课下巩固训练（9）古代的商路、贸易与文化交流-【正禾一本通】2024-2025学年高中历史选择性必修3同步课堂高效讲义配套练习（统编版2019）

课下巩固训练(九)　古代的商路、贸易与文化交流 学业达标 1．在公元前4世纪前后的中亚、印度等地区的古墓中，发现有精美的中国丝绸残片，甚至出土了带有凤凰图案的中国刺绣；大约同一时期的希腊古典著作称中国为“赛里丝”(丝国)。据此可知(　　) A．中国丝织技术开始西传 B．汉代以前中西已有交通往来 C．中国与欧洲建立了直接联系 D．汉代丝绸之路促进了中外文明交流 答案：选B。 解析：根据材料可知，在公元前4世纪前后，中国的丝绸已经传播到了中亚、印度和希腊地区，说明汉代以前中西已有交通往来，故选B项。 2．“丝绸之路”以丝绸贸易而得名。近期，北京某高校教授提出了“丝绸之路也是一条‘写本之路’”的论断。写本是指书写在简牍、纸张等载体上的文献，又称抄本。这些写本文献的存在(　　 ) A．重现了丝绸之路贸易的兴盛 B．体现了书法艺术的变迁 C．得益于纸张的发明普及 D．可作为中西交往的凭证 答案：选D。 解析：根据题干信息可知，“写本之路”记载了丝绸之路的相关史料，是东西方经济和文化交流的重要实物史料，故选D项；“重现”不符合逻辑，写本文献只是部分记载了丝绸之路的内容，排除A项；写本并非由书法家书写，也不是书法家展现艺术的平台，排除B项；写本包括简牍，简牍出现在纸张之前，排除C项。 3．(2024·山东菏泽期中)下图分别是在越南中部、泰国南部、印度尼西亚巴厘岛出土的汉朝铜镜，有学者指出它们是汉朝工匠制作的。这可用于佐证(　　) A．铸镜技术经由丝绸之路输出 B．丝绸之路促进中外文化交流 C．物质交流促进文明审美趋同 D．汉代朝贡贸易体制逐步发展 答案：选B。 解析：根据材料可知，在越南、泰国和印度尼西亚等地出土汉朝制造的铜镜，说明当时存在中外经济文化交流，这主要与丝绸之路有关，故选B项；仅由出土物品无法判断技术输出的情况，排除A项；受国情影响，中外审美并不一样，排除C项；朝贡体制以政治目的为主，与材料无关，排除D项。 4．(2023·江苏徐州调研)明英宗时期，有朝臣援引古训谏称“欲怀远者必先安近，中国如本根，四夷如枝叶，疲中国以奉四夷，犹拔本根以益枝叶也”。孝宗时期，又有人上书称“今各处地方水旱相仍，人民穷困，却乃疲中国，以供远夷，费有用而易无用”。从中折射出明朝(　　) A．华夷观念的松动 B．朝贡体制的终结 C．民间贸易的禁绝 D．对外交往的收缩 答案：选D。 解析：材料中有朝臣认为朝贡体制“乃疲中国，以供远夷”，折射出明朝对外交往的收缩，故选D项；据材料“中国如本根，四夷如枝叶”可知，传统的华夷观念依然存在，排除A项；朝贡体制的终结是在清末，与材料时间不符，排除B项；明清时期，政府对民间贸易有所限制，但并未禁绝，排除C项。 5．蒙古帝国时期，成吉思汗让商人自由经商，“为地方行旅谋安，于诸大道中置卫士”，配给驿站一定数量的人和兽，以及食物、饮料等必需品，窝阔台通过征服高丽与西征，打通了东北亚到中亚的丝绸之路。这反映了蒙古帝国(　　) A．游牧生活变为经商为主 B．促进了中华文明的传播 C．加快被征服地区的发展 D．有利于丝绸之路的畅通 答案：选D。 解析：根据材料“成吉思汗让商人自由经商”“打通了东北亚到中亚的丝绸之路”可知，蒙古帝国统治时期鼓励自由经商，有利于丝绸之路的畅通，故选D项；游牧民族的生活仍然以畜牧为主，排除A项；蒙古帝国鼓励经商和打通丝绸之路有利于促进不同地区的文明传播与交流，范围上具有广泛性，不仅仅促进中华文明的传播，排除B项；鼓励自由贸易、设置驿站针对的是蒙古帝国内所有统治地区，并不单指被征服地区，排除C项。 6．据文献记载，东晋十六国时期，僧人释慧常在凉州(今甘肃武威)将佛经“寄互市人康儿(胡商)，展转至长安”，长安胡僧安法华收到后“遣人送至互市，互市人送达襄阳(今湖北襄阳)，付沙门释道安”。从佛经的辗转传送中可以看出(　　) A．社会动荡促进宗教传播 B．北民南迁带动文化交流 C．跨域经济联系仍然存在 D．传统丝绸之路贸易依然活跃 答案：选C。 解析：东晋十六国时期，佛经自凉州至长安再到襄阳进行辗转传送，期间的经手人有胡商、互市人，说明这些地区均存在贸易路线，体现了跨区域经济联系仍然存在，故选C项；社会动荡不一定促进宗教传播，排除A项；材料中的佛经是通过商贸路线寄送的，未涉及北民南迁，排除B项；传统的丝绸之路贸易是从长安出发，经过中亚地区，最后到达罗马的线路，与材料无关，排除D项。 7．(2024·天津期中)中国古代文献中有很多带有“胡”字的物种，如胡桃、胡瓜、胡葱、胡椒、胡萝卜等。从中可以反映出(　　) A．这些物种均原产于西域 B．西域正式归属中央政府 C．文献是可靠的历史资料 D．西域的物种传播到中原 答案：选D。 解析：据材料并结合所学可知，带有“胡”字的物种表明西域的物种传播到中原，这些物种的传入丰富了中国的植物物种，有利于改善中国人民的食物结构，故选D项；材料中的部分物种并不是原产于西域，A项说法绝对，不符合史实，排除；材料可以反映出西域的物种传播到中原，但不能说明西域正式归属中央政府，排除B项；文献也需要进行辨伪，C项说法绝对，排除。 8．(2024·山东淄博期中)前秦都城长安与前凉都城姑臧(今甘肃省武威市)、东晋襄阳之间均有贸易往来。活跃其间的“互市人”不仅有汉商，还有为数众多的来自中亚地区的商人。据此可知(　　) A．国家统一推动中外经济交流 B．城市经济功能占据主导地位 C．朝贡贸易推动中外经济交流 D．丝绸之路贸易促进经济交流 答案：选D。 解析：前秦都城长安和前凉、襄阳之间有贸易往来，甚至有中亚的商人，说明当时的陆上丝绸之路贸易促进经济交流，故选D项；当时国家处于分裂时期，排除A项；材料没有进行对比，无法得知城市经济功能占据主导，排除B项；材料反映正常的私商贸易，不属于朝贡贸易，排除C项。 9．世界是多元的，因交流而更加丰富多彩。阅读材料，回答问题。 材料　丝绸之路始辟于秦，盛于汉唐。汉武帝时，中断近百年的中西交通重新得到恢复。当时向西方输出的丝织品享有盛誉，丝绸通过安息传到罗马帝国，成为时髦服饰。东汉时，胡商通过丝绸之路向中国内地运送毛皮、毛织品、香料、珠玑等商品，交换中国内地盛产的丝织品和铜铁器物。桓帝延熹九年(166年)，大秦使者经海路抵达中国南部，然后再到洛阳进谒桓帝。唐代前期，不少外籍商人通过大漠用骆驼将地方特产运往内地，同时又把内地生产的丝绸、瓷器及其他手工业品源源不断地运往西域、欧洲乃至非洲广大地区。 ——摘编自曹大为等主编《中国大通史》 根据材料并结合汉唐时期相关史实，对“丝绸之路是使节之路、商贸之路与文化交流之路并存”加以论述。 答案：使节之路：东汉甘英出使大秦，抵达波斯湾；166年，大秦使者进谒桓帝。商贸之路：西方通过丝绸之路得到中国出口的丝绸、瓷器、纸张、茶叶、铜铁器物等；中国通过丝绸之路引进了国外优良的马匹、植物新品种、香料、药材、琉璃、毛皮、毛织品、珠玑等。文化交流之路：阿拉伯人把印度的数字和中国的造纸术传到欧洲。 能力提升 10．20世纪初年，瑞典人斯文赫定首次发现楼兰，而后，美、英、日本及我国学者接踵而来。楼兰遗址的发现印证了《史记》《汉书》中有关楼兰的记载。张骞出使西域路经楼兰，在汉、唐和魏晋南北朝时期，楼兰成为中西贸易的中转站、交易市场和交通枢纽。对此理解正确的是(　　) A．楼兰古国是外国学者先命名的 B．研究历史必须要做到二重论据 C．古楼兰的商贸活动开始于西汉 D．考古发现能验证文献相关记载 答案：选D。 解析：根据材料可知，楼兰遗址的发现与史书记载相吻合，说明考古发现能验证文献相关记载，故选D项；楼兰之名始见《史记》所载，排除A项；“研究历史必须要做到二重论据”的说法过于绝对，排除B项；材料只提到考古和文献证明了楼兰的贸易枢纽地位，无法说明“开始于西汉”，排除C项。 11．(2024·吉林期中)下图所示是汉晋年间西域楼兰东北郊的米兰佛寺有翼天使壁画，这些有翼天使的原型应为希腊神话中的爱神厄洛斯，在公元前后融入佛教当中。由此可知，当时的丝绸之路(　　) A．促使中国成为世界中心 B．促进了中外文化交流 C．推动沿线地区经济发展 D．是中西交通的主要通道 答案：选B。 解析：根据材料可知，在米兰佛寺中，发现了来自西方的文化元素，说明丝绸之路促进了中外文化交流，故选B项；一幅壁画并不能说明丝绸之路促使中国成为世界中心，排除A项；材料强调的是丝绸之路对文化的影响，不是对沿线地区经济的推动，排除C项；材料强调的是丝绸之路的历史意义，而非地位，排除D项。 12．在古代通过“丝绸之路”运往世界各地的中国瓷器种类繁多，形式多样，适合不同阶层的人们使用；新航路开辟后，原产于美洲的玉米等高产作物通过海上“丝绸之路”传到中国，在中国各地广泛种植。从社会史研究视角看，这主要反映了丝绸之路(　　 ) A．改变了世界的人文地理格局 B．推动世界贸易形成多中心的发展 C．体现不同文明间的激烈碰撞 D．促进各地人民的物质生活更加丰富 答案：选D。 解析：据材料信息可知，通过丝绸之路将中国瓷器运往各地，也将原产于美洲的高产作物传入中国，这说明丝绸之路能够促进各地区的物质交流，使人民的物质生活更加丰富，故选D项；材料反映丝绸之路促进各地的物质交流，并非改变世界人文地理格局，排除A项；丝绸之路并未推动世界贸易形成多中心的发展，排除B项；材料并未反映文明碰撞的信息，排除C项。 13．(2024·山东潍坊期中)早在先秦时代中国就知饮蔗浆，但不知以蔗造糖。后来唐太宗派人到印度学习熬糖法。到了明代，中国已经能够制造洁白的砂糖，这个技术在明末传入印度，印度许多地方把白糖称为cini，意思是“中国的”。这反映了(　　) A．文明发展程度的差异性 B．中华文明的先进性 C．文明传播途径的多样性 D．文明交流的双向性 答案：选D。 解析：据材料可知，唐太宗派人到印度学习熬糖法，到了明代，中国制造砂糖的技术传入印度，体现了文明交流的双向性，故选D项；材料没有描述印度和中国在文明发展程度的差异性，排除A项；材料中没有对比信息，无法判定中华文明的先进性，排除B项；材料没有体现文明传播的具体途径，排除C项。 14．丝绸之路是沟通古代东西方经济、文化的重要桥梁。阅读材料，回答问题。 材料一　唐朝陆上交通向东可达朝鲜，向西经陆上“丝绸之路”可通往今天的亚欧非的许多国家。海上交通，向东可达今天的韩国、日本，经海上“丝绸之路”，可到达波斯湾。唐朝丝绸之路上，由各国商贾、使节带来的手工器物和动植物种类繁多、异彩纷呈。中国与萨珊波斯一直保持着非常友好的关系，双方使者不断。相互之间除了政治声援，还有多彩的文化交流景观，不论是作为物质文化代表的金银器，还是作为精神文化的景教、摩尼教，都从波斯传入中国，丰富了中国的传统文化。阿拉伯文献中对中国物产、工艺传入的记录，以及大量瓷器、丝织品的考古发现，都说明了中国文化西渐的深度和广度。 ——据荣新江《丝绸之路与东西文化交流》等 材料二　关于汉唐丝绸之路研究的史料 南宋景定年间雕版墨印，图中部分文字：汉武帝分天下为十三部刺史，以酒泉诸郡为凉部。 图中文字：……有一商主，将诸商人，赉持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：诸善男子，勿得恐怖！汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者，於此冤贼，当得解脱。众商人闻，俱发声言：南无观世音菩萨。称其名故，即得解脱。 (1)根据材料一，指出唐朝丝绸之路上东西方交往的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识，说明上述材料对研究古代丝绸之路的史料价值。 解析：(1)据材料一“唐朝陆上交通向东可达朝鲜，向西经陆上‘丝绸之路’可通往今天的亚欧非的许多国家。海上交通，向东可达今天的韩国、日本，经海上‘丝绸之路’，可到达波斯湾”可知，对外交往范围广泛、海陆并举；据材料一“中国与萨珊波斯……相互之间除了政治声援，还有多彩的文化交流景观，不论是作为物质文化代表的金银器，还是作为精神文化的景教、摩尼教，都从波斯传入中国，丰富了中国的传统文化”“阿拉伯文献中对中国物产、工艺传入的记录，以及大量瓷器、丝织品的考古发现，都说明了中国文化西渐的深度和广度”可知，东西方双向交流；交往形式多样。(2)据材料二图1《汉西域诸国图》所印制的时间，即南宋景定年间，可知该图属于二手史料，根据图中部分文字“汉武帝分天下为十三部刺史，以酒泉诸郡为凉部”可知，该图可用于研究西汉对西域地区的有效管辖情况。材料二图2是敦煌莫高窟第45窟《胡商遇盗图》，该图属于一手史料，据图中文字“有一商主，将诸商人，赉持重宝，经过险路”可知，该图可用于研究唐朝丝绸之路贸易情况。综合这两幅图，可说明丝绸之路的开辟和发展，促进了中原与西域地区政治、经济、文化的交流，丰富了汉族和西域各族人民的物质、精神生活，同时也有利于统一多民族封建国家的巩固和发展。 答案：(1)特点：对外交往范围广泛；海陆并举；东西方双向交流；交往形式多样(或政治上使节往来、经济上商贸活动、文化上的交流等)。 (2)图1为二手史料，可用于研究西汉对西域地区的有效管辖情况。图2为一手史料，可用于研究唐朝丝绸之路的贸易情况(或丝绸之路上的佛教传播情况)。综合两则史料，可说明丝绸之路的开辟和发展，促进了中原与西域地区政治、经济、文化的交流，丰富了汉族和西域各族人民的物质、精神生活；有利于统一多民族封建国家的巩固和发展。 学科网（北京）股份有限公司 $$