单元检测卷（6）文化的传承与保护-【正禾一本通】2024-2025学年高中历史选择性必修3同步课堂高效讲义配套练习（统编版2019）

单元检测卷(六) 一、选择题 1．司马迁认为，到周宣王时，周朝已经衰落了，周朝的史官司马氏离开周地去晋国，因此王朝的典籍、图册有的散落在卫国，有的散落在赵国，有的散落在秦国。所以孔子才说：“天子失官，学在四夷。”这表明当时(　　) A．学校教育与官府教化合二为一 B．主管教育的各级官吏各司其职 C．学校教育出现逐渐下移的现象 D．孔子实现了“学在民间”的理想 答案：选C。 解析：由材料“天子失官，学在四夷”可知，学校教育逐渐由“学在官府”向“学在民间”转移，故选C项；材料体现了学校教育逐渐下移的变化，并未涉及学校教育与官府教化合二为一，排除A项；材料中只提及了史官司马氏，未体现主管教育的各级官吏各司其职，排除B项；材料并未体现孔子实现了“学在民间”的理想，排除D项。 2．(2023·湖湘教育高二期中)宋代白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓，岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的岳麓山脚下，石鼓书院位于湖南省衡阳市石鼓区石鼓山，应天府书院位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔，嵩阳书院位于河南省登封市城北3千米峻极峰下。这体现的办学理念是(　　) A．修身养性，学术自由 B．抨击时弊，揭露黑暗 C．消极避世，不问时政 D．崇尚自然，远离人间 答案：选A。 解析：中国古人理想的读书场所是茂林修竹、环境清幽的山林之间，远离尘世。宋代书院选址体现了文人学士对高尚品格与自由学风的追求，故选A项。 3．中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇，一些新设学校特别注重对学生德智体美的教育，古典文学和自然科学课程的地位明显提高。这一现象(　　) A．根植于西欧的历史文化传统 B．表明西欧出现人文精神萌芽 C．说明西欧宗教信仰遭到否定 D．体现了资产阶级的价值追求 答案：选D。 解析：据材料信息可知，在中世纪后期，西欧学校教育打破宗教神学的束缚，“注重对学生德智体美的教育，古典文学和自然科学课程的地位明显提高”，说明随着工商业的发展，教育越来越重视人的价值和自然科学的发展，符合资产阶级提升自身地位和发展经济的价值追求，故选D项；材料中的现象根植于资本主义经济的发展，并非西欧的历史文化传统，排除A项；材料时间为中世纪后期，不能判断此时期是人文精神萌芽时期，排除B项；此时期西欧并没有否定宗教信仰，C项表述不符合史实，排除。 4．相关史料显示，晚清时期教会女子学校基础年级的课程既有植物学、动物学、生理卫生等，也有《三字经》《百家姓》《千字文》等课程。这折射出，晚清时期(　　) A．男女平等原则得到贯彻 B．弘扬传统成为教育主旨 C．教育带有中西结合特征 D．西学的地位压倒了儒学 答案：选C。 解析：晚清教会女子学校基础年级课程包含“植物学、动物学、生理卫生等”西方的自然科学，也有“《三字经》《百家姓》《千字文》等”中国传统文化，体现了中西结合的特点，故选C项；课程设置无法说明男女平等的原则是否得到贯彻，排除A项；“植物学、动物学、生理卫生等”这些课程属于西方的自然科学，不是传统文化，排除B项；材料并未说明西学在这些课程中地位如何，排除D项。 5．在中国近代学制中，1904—1922年中小学课程设置经历了如下变化。这种变化(　　) 时间 课程设置变化 癸卯学制(1904年) 读经、讲经课和修身课(讲授伦理道德)，只是必修课程中的两门，但分量仍很重 壬子、癸丑学制(1912—1913年) 取消读经、讲经课 壬戌学制(1922年) 修身课改为公民课 A．体现了对君主权威的公开挑战 B．印证了民国对传统文化的批判继承 C．反映出平民人格与精神塑造被重视 D．说明新文化运动加速了思想解放 答案：选C。 解析：根据题干表格内容可知，从“读经、讲经课和修身课(讲授伦理道德)”占据较大分量到“取消读经、讲经课”，再到“修身课改为公民课”，这种变化体现出国民教育理念的转变，即由传统的儒家伦理道德向公民人格和精神的转变，反映出平民人格与精神塑造被重视，故选C项。 6．如图是1953年人民美术出版社发行的宣传画《青少年们积极参加小足球运动》。该宣传画(　　) A．反映“左”倾错误蔓延到学校教育 B．体现了人民教育事业发展要求 C．表明国民教育体系的初步形成 D．响应了“科教兴国”的发展战略 答案：选B。 解析：由“《青少年们积极参加小足球运动》”宣传画可以看出新中国成立后，国家大力发展体育事业，体现了人民教育事业发展要求，故选B项；宣传足球，发展体育，与“左”倾错误无关，排除A项；宣传画的主题是发展足球，即体育教育，不能体现国民教育体系初步形成，排除C项；“科教兴国”是在1995年提出的，排除D项。 7．汉代，“书皆竹简，得之甚难”，以致“若不从师，无从写录”。五代以后，“学者无笔札之劳，(即可)获睹古人全书”，不仅“购买极易”，且可通过租借方式获得，“无汉以前耳受之艰，无唐以前手抄之勤”。这反映出(　　) A．印刷术拓展了知识传播方式 B．儒家思想传播渠道得以扩大 C．书籍商业化推动了文化发展 D．文化的大众化倾向不断增强 答案：选A。 解析：据材料“五代以后，‘学者无笔札之劳，(即可)获睹古人全书，不仅‘购买极易’，且可通过租借方式获得”并结合所学知识可知，隋唐时期出现雕版印刷术，印刷术的发明和使用，使得书籍便于购买和租借，促进了知识的传播，故选A项；“古人全书”并不仅仅指儒家思想，排除B项；材料不能体现“书籍商业化”，排除C项；印刷书籍促进了文化的传播，但其流传范围依然有限，并不能促进文化“大众化”，排除D项。 8．下表所示为中外古代著名人物与图书馆的关系简述。这说明(　　) 古代西方 欧几里得、阿基米德、阿里斯塔克等人的数学和科学成就都与亚历山大图书馆有密切关系 古代中国 孔子、司马迁、班固、司马光等都曾管理过国家图书，其研究均受益于图书馆 A．图书馆提供智力资源 B．东西方文化发展路径不同 C．东西方文化政策迥异 D．国家图书馆承载多种职能 答案：选A。 解析：无论是西方的欧几里得、阿基米德等人，还是中国的孔子、司马迁等人，他们的研究和成就都与图书馆有着密切的关系。图书馆为他们提供了丰富的知识资源和智力支持，是他们能够取得卓越成就的重要因素，故选A项；题目主要强调的是图书馆在个人成就和文化传承中的作用，而非东西方文化的发展路径，排除B项；题目并未涉及东西方文化政策的对比，而是聚焦于图书馆在个人成就中的作用，排除C项；虽然国家图书馆确实承载了多种职能，但此项并没有直接回应题目中关于图书馆在个人成就中作用的核心议题，排除D项。 9．近代以来，一些开明士绅和封疆大吏主张建立各类图书馆等城市公共资源，清政府积极推动图书馆事业的发展，在1910年颁布了图书馆章程，准备用三年时间完成京师图书馆和各省图书馆的建设工作。这说明(　　) A．绅吏阶层支持推动新政兴起 B．社会读书风气浓厚 C．公共资源建设彰显国家自觉 D．“西学东渐”影响深刻 答案：选C。 解析：据材料可知，晚清时期政府采纳了开明士绅和封疆大吏的主张，于1910年“颁布了图书馆章程”，并积极发展图书馆事业等城市公共资源建设，说明国家自觉对公共资源进行建设，故选C项；清末新政开始于1901年，排除A项；“社会读书风气浓厚”在材料中无法体现，排除B项；材料未体现清政府受“西学东渐”影响等信息，排除D项。 10．19世纪中后期，以英国为开端，欧洲各国掀起了建立公共图书馆浪潮。无论是城市还是偏远农村，地方政府纷纷设立公共图书馆。进入图书馆的读者没有性别、身份限制，除提供图书阅读服务外，读者还可以享受台球室、棋艺中心、咖啡屋等娱乐设施。公共图书馆运动的兴起(　　) A．标志着社会保障制度建立 B．是工业革命时代产物 C．满足了精英群体文化诉求 D．是基层政府自治体现 答案：选B。 解析：据材料并结合所学知识可知，19世纪中后期工业革命基本完成，图书馆的建立适应了当时社会发展的需求，同时馆内的娱乐设施能够满足人们休闲娱乐的需要，故选B项；公共图书馆的建立是社会公共服务的组成部分，但不意味着社会保障制度的建立，排除A项；公共图书馆的服务对象是整个公民群体，而不只是精英群体，排除C项；公共图书馆是社会公共服务完善的表现，不属于基层政府自治的内容，排除D项。 11．19世纪初，一位西方政要在主持重建被战火摧毁的国家图书馆时表示：“让我们保存遗存的文献，不是用密室和锁链挡住公众的视线……不是让其在时间的流逝中损毁，而是用许多副本保存，将其置于防止意外损坏的地方。”这一言论从侧面反映了(　　) A．印刷书的积极作用 B．自由和平等的启蒙思想 C．战争对文化的破坏 D．公民是文化传承的主体 答案：选A。 解析：据材料“用许多副本保存，将其置于防止意外损坏的地方”可得，保存遗存的文献是增添副本并保存在不易损坏的地方，结合“19世纪初”这一时间可以推出，这从侧面说明印刷书的积极作用，故选A项；材料所述是保存历史文献的方法，与自由平等的启蒙思想无关，排除B项；C、D两项与材料主旨无关，排除。 12．1904年，中国第一个省级公共图书馆——湖南图书馆建立；1909年，国立京师图书馆开始筹建，其余各省图书馆也加紧筹建；到民国前夕，各省公共图书馆基本建立，学校图书馆、专业图书馆、私人图书馆也有不同程度的发展。这一时期图书馆的建立和发展(　　) A．与变法图强运动相辅相成 B．适应了近代教育的需要 C．以宣传民主共和为其宗旨 D．推动了科举制度的废除 答案：选B。 解析：根据所学可知，这一时期一系列近代图书馆的设立具有较强的社会教育功能，有利于普及教育，扩大教育范围，提高广大民众的文化水平，增强国民素质，适应了近代教育的需要，故选B项；维新变法运动发生于1898年，与材料时间不符，排除A项；依据材料并结合所学可知，这一时期的国立图书馆和省立图书馆都是清政府设立的，其宗旨不是宣传共和主义，排除C项；科举制度的废除是在1905年，与材料时间不符，也与图书馆的设立没有关系，排除D项。 13．(2023·宁夏银川高二调研)“非物质文化遗产最根本的特性在于遗产的‘无形性’和‘活态性’，所有遗产均通过口、手、肢体、行为和技能来表达，因此不具备实物特性；由于它的完成过程和传承系统完全依赖于人，这就决定了它‘人在艺在，人亡艺绝’的‘活态化’性质。”这说明对非物质文化遗产(　　) A．必须关注其传承方式的保护 B．完全没有加以保护的必要性 C．长期变化无常具有不可知性 D．可以不具备真实性和完整性 答案：选A。 解析：材料主要说明在非物质文化遗产传承中，要注意对文化传承方式的保护，故选A项；B、C、D三项表述错误，排除。 14．1928年，南京国民政府颁布了《故宫博物院组织法》及《故宫博物院理事会条例》，规定“故宫博物院隶属于国民政府，掌理故宫及所属各处之建筑、古物、图书、档案之保管、开放及传布之事宜”。院下设秘书处、总务处、古物馆、图书馆、文献馆。至此，故宫博物院大局初定。这从侧面说明当时(　　) A．政府注重对古籍和文化遗产的保护 B．中国开始出现近代意义上的博物馆 C．故宫博物院已成为国立中央博物院 D．通过征集等方式极大丰富文物藏品 答案：选A。 解析：据材料可知，国民政府通过颁布法律来保护文物，说明其注重对古籍和文化遗产的保护，故选A项；据所学可知，19世纪六七十年代，法国人韩伯禄在上海建立的自然历史博物馆，是中国最早出现的近代意义上的博物馆，排除B项；材料没有涉及故宫博物院的地位，也没有涉及文物藏品的数量，排除C、D两项。 15．2021年12月，国家博物馆举办“中国古代饮食文化展”，展出精选文物200余件，涉及食材、器具、技艺、礼仪等诸多方面，呈现出中国古代饮食文化的历史变迁。据此可知，博物馆的功能在于(　　) A．刺激旅游消费的发展 B．引导民众转变生活观念 C．担负文化传播的使命 D．推动学术研究活动开展 答案：选C。 解析：据材料可知，国家博物馆举办的“中国古代饮食文化展”呈现出古代饮食文化的历史变迁，以一种特有的方式担负着文化传播的使命，故选C项；刺激旅游消费与材料不符，排除A项；饮食文化展览是使民众了解历史上的饮食文化，而非引导民众改变生活观念，排除B项；博物馆是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所，而不是学术研究活动的场所，排除D项。 16．2022年春晚舞蹈《只此青绿》与北京2022年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意，均出自北宋名画《千里江山图》，取其“可行、可望、可游、可居的太平江山”画意。这表明(　　) A．传统文化有很强的包容性 B．中华文化不断传承与创新 C．国家保护非物质文化遗产 D．以天下为己任的家国情怀 答案：选B。 解析：据材料可知，春晚舞蹈与冬奥会选手服装的创意深受传统文化的影响，体现了对中华文化的传承与创新，故选B项；传统文化的包容性体现在中华文化对其他文化的吸收借鉴，材料未体现，排除A项；《千里江山图》不属于非物质文化遗产，排除C项；“以天下为己任”体现心怀天下的社会责任感，与材料内容无关，排除D项。 17．下表记述了部分世界文化方面的相关史实。这些史实(　　) 时间 事件 1970年 澳大利亚开始将原住民的文化权利纳入国家文化政策与博物馆政策 1990年 美国通过了《北美原住民墓地保护与文物回归法案》，确认了北美印第安人索取原住民文物的权利 1995年 联合国教科文组织提出了“现代国际法归还文物的原则”，即任何因战争原因而被抢夺或丢失的文物都应归还，没有任何时间限制 A．提升了典藏文物的合法性 B．体现出文物保护的公平性 C．使社会群体权益得到重视 D．可推动文化的传承与保护 答案：选D。 解析：根据表格内容可知，澳大利亚、美国及联合国教科文组织都颁布了相关文件或政策保护文化遗产，这些做法会推动世界文化遗产的传承与保护，故选D项；表格内容所述史实与“典藏文物”没有关系，排除A项；表格内容体现出保护文化遗产，但是并没有体现出公平性原则，排除B项；表格内容述及文化遗产，而不是社会群体权益，排除C项。 18．(2023·河南郑州期中)下表所示为《世界遗产公约》的部分规定。由此可见，《世界遗产公约》(　　) 条目 规定 第六条 本公约缔约国，在充分尊重文化和自然遗产的所在国的主权，并不使国家立法规定的财产权受到损害的同时，承认这类遗产是世界遗产的一部分 第七条 世界文化和自然遗产的国际保护应被理解为建立一个旨在支持本公约缔约国保存和确定这类遗产的努力的国际合作的援助系统 第十八条 本公约缔约国应对在联合国教育、科学及文化组织赞助下为世界遗产基金所组织的国际募款运动给予援助 A．肯定文化遗产具有“突出的真实价值” B．旨在集各国之力加强对世界遗产的保护 C．公约是关于古迹保护的第一个国际宪章 D．制定了以国际援助为主的遗产保护体系 答案：选B。 解析：据表中信息可知，《世界遗产公约》中各项规定旨在集各国之力，对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护，故选B项；据表中信息可知，这些规定说明世界遗产具有“突出的普遍价值”，而非“突出的真实价值”，排除A项；1964年的《国际古迹保护与修复宪章》是关于古迹保护的第一个国际宪章，排除C项；世界遗产保护体系以本国保护为主、国际援助为辅，排除D项。 19．1999年版的《实施保护世界遗产公约操作指南》第一条明确指出，文化遗产和自然遗产不仅属于每个国家，而且属于人类。它们是人类的无价且不可替代的财富，它们的损失也是世界所有民族的损失。这说明文化遗产和自然遗产(　　) A．当前遭到了巨大损毁 B．对文化的传承具有重大意义 C．具有突出的普世价值 D．是研究古代文化的重要见证 答案：选C。 解析：“文化遗产和自然遗产不仅属于每个国家，而且属于人类”体现了世界遗产的普世价值，故选C项。 20．2019年4月15日，巴黎圣母院发生火灾，尖塔倒塌、屋项焚毁，玫瑰花窗也被破坏，所幸主体建筑得以保存。按照法国政府计划，修复工程将于2024年完成，届时巴黎圣母院将重新开放。同年7月，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。至此，中国共有55项世界遗产。这说明世界遗产保护(　　) A．是一个民族历史文化的长期积淀 B．有利于研究人类文明的演进 C．是推动人类文明进步的根本动力 D．有利于民族文化的集中展示 答案：选B。 解析：文化遗产是一个国家和民族历史文化成果的重要标志，加强文化遗产的申报与保护有利于研究人类文明的演进，故选B项；民族节日是一个民族历史文化的长期积淀，排除A项；人类文明进步的根本动力是生产力，排除C项；庆祝民族节日有利于民族文化的集中展示，排除D项。 二、非选择题 21．校训是大学办学理念的精髓与内核。阅读材料，回答问题。 材料　近代部分大学校训 学校名称 时间/年 校训内容 出处 圣约翰大学 1897 英文：Light and Truth(光和真理)中文：学而不思则罔，思而不学则殆 英文《以弗所书》；中文《论语》 复旦大学 1905 博学而笃志，切问而近思 《论语》 清华大学 1911 自强不息，厚德载物 《易经》 金陵女子大学 1913 Abundant Life(厚生) 英文格言 中山大学 1924 博学、审问、慎思、明辨 《中庸》 西南联合大学 1938 刚毅坚卓 － 华北联合大学 1939 团结、前进、刻苦、坚定 － ——据周谷平、陶炳增《近代中国大学校训》 根据材料，概括近代大学校训的特点，并结合所学知识予以阐释。 答案：特点：具有鲜明的时代特色；崇尚传统文化，强调道德修养；体现东西方文化的融合；引经据典；注重学习态度的培养。 阐释：近代中国大学校训反映了近代中国民族危机加深，社会动荡不安的社会背景，先进知识分子积极探索救亡图存的道路，如清华大学校训中“自强不息”反映了近代中国人民积极探索救国道路，华北联合大学校训中的“团结、前进、刻苦、坚定”反映了坚持团结抗战的信心与决心。中国传统文化博大精深，内涵丰富，具有强大凝聚力，如复旦大学校训倡导“博学而笃志，切问而近思”、中山大学校训“博学、审问、慎思”，均体现出对传统文化的继承。近代西学东渐，西方文化在中国传播，如圣约翰大学中英文校训就体现了这一时代特点。近代中国大学校训继承传统文化，吸收西方先进思想，有助于培养适应时代需要的优秀人才，有利于增强民族文化自信。 22．阅读材料，回答问题。 材料　汉斯·斯隆是享誉英国的收藏家，其藏品包括书籍、手稿、动植物标本，以及来自世界各地的文物。1751年，他立遗嘱将私人收藏捐赠给国家，希望建立一座博物馆，“或将不时欢迎一切具有相同参观和浏览之渴望的人到访参观”“这渴望可以是，尽可能有用，或是努力满足好奇求知之欲，或是增进所有人的学识和新知”。社会舆论认为建立博物馆“有益于增进不列颠的荣耀”。1753年英国国会立法成立不列颠博物馆，斯隆的收藏成为展品核心。后来以库克船长为代表的探险家提供来自澳洲及更远的世界的珍宝，进一步丰富了馆藏。 1759年，不列颠博物馆正式向公众免费开放，参观者需要提前提出书面申请。门票一开始每天十张，后来增加到二十五张。不列颠博物馆在19世纪的新获藏品，反映了英国基于海上霸权获致的日新月异的帝国势力。英国在埃及击败法国后，将法国在埃及收集的文物作为战利品运回英国，保存于不列颠博物馆。有两千多年历史的帕特农神庙的大理石雕刻来自英国人埃尔金在希腊进行的考古发掘，将这些艺术品偷运回英国的做法被认为是对希腊的公开破坏。1860年，英法联军入侵北京，从圆明园中盗出存世最早的中国绢画——《女史箴图》。1810年，登记参观制度被废弃，结果访客人数急剧上升。19世纪中期，不列颠博物馆被批评“开放时间正好处于劳工和匠人最不方便的时间段”，因而增加了开放时间，以求更好地为公众服务。 20世纪不列颠博物馆继续“关注过去”，又在全球范围收集大量当代藏品。70年代，围绕是否收参观费发生了争论，“考虑博物馆回报的时候应当优先考虑它给公众带来的教育红利的观点占了上风，博物馆坚持免费参观。1972年埃及法老《图坦卡蒙宝藏特展》吸引了160多万人，这个惊人的数字在不列颠博物馆的展览史上无出其右；这批藏品在整个70年代都在苏联、美国、加拿大和德国的各大博物馆巡展。此后不列颠博物馆与各国博物馆合作举办的《德国：一个国家的记忆》《秦始皇：中国兵马俑》展览都获得成功。博物馆的受众面也在一系列电台节目，如《100件文物中的世界史》中得到拓展。 ——摘编自[英]詹姆斯·汉密尔顿《不列颠博物馆：第一座公众博物馆的诞生》 阅读材料，结合所学，解读“不列颠博物馆”的发展史。(要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰) 解析：据材料“1759年，不列颠博物馆正式向公众免费开放……二十五张”结合所学得出，18世纪，不列颠博物馆诞生，面向公众开放，服务范围有限。据材料“以库克船长为代表的探险家提供来自澳洲及更远的世界的珍宝”结合所学得出，新航路开辟后，各大洲珍品传入英国；英国的早期殖民扩张和掠夺提供了藏品。据材料“他立遗嘱将私人收藏捐赠给国家”结合所学得出，得益于收藏家的潜心收藏和胸怀，藏品来源于私人捐赠等。据材料“社会舆论认为建立博物馆‘有益于增进不列颠的荣耀’”并结合所学得出，通过建立博物馆提升民族自信心；据材料“不列颠博物馆在19世纪的新获藏品……增加了开放时间，以求更好地为公众服务”结合所学得出，19世纪以来，不列颠博物馆获得飞速发展，博物馆服务公众的职能有所增强。据材料“反映了英国基于海上霸权获致的日新月异的帝国势力”“将法国在埃及收集的文物作为战利品运回英国”“帕特农神庙的大理石雕刻来自英国人埃尔金在希腊进行的考古发掘”“英法联军入侵北京，从圆明园中盗出存世最早的中国绢画——《女史箴图》”并结合所学得出，工业革命后英国国力强盛，暴力攫取了大量殖民地半殖民地的文化遗产；藏品主要来自殖民掠夺和考古发掘。据材料“访客人数急剧上升”结合所学得出，随着人们文化素养的提升，更多的人有兴趣参观博物馆。据材料“20世纪不列颠博物馆……在全球范围收集大量当代藏品”“博物馆的受众面也在一系列电台节目……得到拓展”并结合所学得出，20世纪以来，不列颠博物馆藏品更丰富，采用先进技术传播知识，服务范围扩展到世界。据材料“博物馆的受众面也在一系列电台节目……得到拓展”“这批藏品在整个70年代都在苏联、美国、加拿大和德国的各大博物馆巡展”并结合所学得出，随着技术的发展和世界各地经济文化联系的进一步加强，使藏品可以通过电视等媒体向受众传播，各国博物馆相互合作。最后，总结升华，不列颠博物馆作为文化传承的载体，其发展过程折射了近代欧洲的社会转型和人类文明交流带来的文化传播现象。 答案：18世纪，不列颠博物馆诞生，面向公众开放，服务范围有限。新航路开辟后，各大洲珍品传入英国；英国的早期殖民扩张和掠夺提供了藏品；得益于收藏家的潜心收藏和胸怀，一些藏品来源于私人捐赠等；社会舆论认为通过建立博物馆可以提升民族自信心。 19世纪以来，不列颠博物馆获得飞速发展，博物馆服务公众的职能有所增强。工业革命后英国国力强盛，暴力攫取了大量殖民地半殖民地的文化遗产，因而藏品主要来自殖民掠夺和考古发掘；随着人们文化素养的提升，更多的人有兴趣参观博物馆。 20世纪以来，不列颠博物馆藏品更丰富，采用先进技术传播知识，服务范围扩展到世界。随着技术的发展和世界各地经济文化联系的进一步加强，使藏品可以通过电视等媒体向受众传播，各国博物馆实现相互合作。 不列颠博物馆作为文化传承的载体，其发展过程折射了近代欧洲的社会转型和人类文明交流带来的文化传播现象。 23．阅读材料，完成下列要求。 材料　非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，保护好、传承好、弘扬好非物质文化遗产对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴，建设社会主义文化强国具有重要意义。截至2020年12月，中国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录(名册)项目共计42项，总数位居世界第一，代表性非遗有中国篆刻(图1)和雕版印刷技艺(图2)等。 中国篆刻简介：中国篆刻是以石材为主要材料，以刻刀为工具，以汉字为表象的一门独特的镌刻艺术，它由中国古代的印章制作技艺发展而来，至今已有3 000多年的历史。它既强调中国书法的笔法、结构，又突出篆刻中自由、酣畅的艺术表达，于方寸间施展技艺、抒发情感，深受中国文人及普通民众的喜爱。篆刻艺术作品既可以独立欣赏，又可以在书画作品等领域广泛应用。 根据材料并结合所学知识，写一则关于雕版印刷技艺的简介，并简要说明中国篆刻和雕版印刷技艺的共同价值。 解析：第一小问简介，可从雕版印刷术的时间、技艺、影响等方面作答。第二小问价值：根据材料“中国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录(名册)项目共计42项，总数位居世界第一，代表性非遗有中国篆刻(图1)和雕版印刷技艺(图2)”可概括出，以中国篆刻和雕版印刷技艺为代表的中国非遗是中华优秀传统文化的重要组成部分；根据材料“它由中国古代的印章制作技艺发展而来，至今已有3 000多年的历史”可概括出，是中华文明绵延传承的生动见证；根据材料“非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分……建设社会主义文化强国具有重要意义”可概括出，非遗是联结民族情感、维系国家统一的重要基础。 答案：简介：雕版印刷技艺是运用刀具在木板上雕刻文字或图案，再用墨、纸、绢等材料印刷、装订成书籍的一种特殊技艺，迄今已有1 300多年的历史，比活字印刷技艺早400多年。它开创了人类复印技术的先河，承载着丰富的历史文化信息，在世界文化传播史上起着无与伦比的作用。 价值：以中国篆刻和雕版印刷技艺为代表的中国非遗是中华优秀传统文化的重要组成部分；是中华文明绵延传承的生动见证；是联结民族情感、维系国家统一的重要基础。 学科网（北京）股份有限公司 $$