单元检测卷（4）商路、贸易与文化交流-【正禾一本通】2024-2025学年高中历史选择性必修3同步课堂高效讲义配套练习（统编版2019）

单元检测卷(四) 一、选择题 1．据考古发现，河南殷王武丁配偶“妇好”墓中出土随葬器物1 928件，其中礼器、仪杖、日用器、装饰品等各类玉器756件，占出土器物总数的29.2%，这批玉器玉料基本上都产自新疆。这说明了(　　) A．西域与内地之间的交往历史久远 B．商品交换是联结东西方的重要纽带 C．丝绸之路加强了中原与西域的联系 D．早期的民族迁徙推动了东西方交流 答案：选A。 解析：据题干“这批玉器玉料基本上都产自新疆”可知，商朝时期，西域已经与内地有交往，因此才会有相关的器物出土，故选A项；题干述及新疆地区，并不是西方，排除B、D两项；据所学可知，汉朝时期开通了丝绸之路，排除C项。 2．汉武帝时期，张骞两次前往西域，在此基础上，中国与西方国家交往的商业通道——丝绸之路，得以开拓。汉王朝在派遣使节通往西域时，赠礼一般都很丰厚。汉使所需食物及牛马等，全部用币帛购买，并不采取无偿征派的形式。这主要是因为汉朝(　　) A．与西域各国实行朝贡贸易 B．经营西域重在政治目的 C．生产力水平远高于西域 D．经济繁荣国家财政充盈 答案：选B。 解析：据材料可知，汉代对西域地区的国家赠礼丰厚，不采取有偿征派的做法，体现出其不以经济掠夺为目的，结合所学可知，汉武帝派张骞通西城的目的在于联合大月氏夹击匈奴，即使在打败匈奴之后，西域地区的政治稳定也是汉朝经营西域的主要目的，故选B项；西域与汉朝之间的贸易关系属于国内贸易，排除A项；汉朝对西域地区国家采取的措施主要出于稳定西域地区的政治目的，并非因为生产力高于西域，排除C项；经济繁荣财政充盈是汉朝实行相应政策的有利条件，但并非主要原因，排除D项。 3．《汉书·张骞传》记载，张骞从西域返回后，向汉武帝汇报说：“臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布，问安得此，大夏因人曰：‘吾贾人往市之身毒国(印度)，身毒国在大夏东南可数千里。其俗土著，与大夏同，而卑湿暑热。其民乘象以战。其国临大水焉。’”据此可知，当时(　　) A．西南丝绸之路由张骞开通 B．汉朝学习大夏文化习俗 C．汉朝与大夏实现直接贸易 D．四川和印度已存在商品贸易 答案：选D。 解析：据本题材料信息“邛竹杖、蜀布”等可知，在汉朝时期，四川和印度已存在商品贸易，故选D项；西南丝绸之路在张骞通西域前就已经存在，排除A项；材料描述的是大夏的文化交流，没有说明汉朝学习大夏的文化习俗，排除B项；材料表明印度在大夏与四川地区之间作贸易中转，未体现汉朝与大夏实现直接贸易，排除C项。 4．下列图片所示的有角神兽是我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材。有学者认为，这种“鸟兽合一”的虚幻动物与先秦文献记载的秦国飞廉族的风神形象相吻合。这可用于说明(　　 ) A．秦国崛起的精神动力 B．草原丝绸之路的文化影响 C．不同物种的交流融合 D．古代文明的多元特点 答案：选B。 解析：据材料“有角神兽是我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材”与图1、图2、图3的图片形象可知，陕西、内蒙古、南西伯利亚地区的装饰题材与先秦文献记载的秦国飞廉族的风神形象有渊源关系，结合所学可知，草原丝绸之路行经南西伯利亚，故选B项；南西伯利亚和内蒙古不属于秦国的疆域，排除A项；据材料“有角神兽”“‘鸟兽合一’的虚幻动物”可知这并不是真实的生物，排除C项；题中主旨反映的是不同地域之间文化的相似性、同一性的特点，而非古代文明的多元性，排除D项。 5．(2023·山东名校联盟质检)如图为汉代外来词来源分布图(单位：个)。据图可得出的结论是，汉代(　　) A．中国与欧洲已开始有直接贸易 B．丝绸之路保持了长期繁荣 C．对外交往和民族交流得到发展 D．中外文化交流互动日益深入 答案：选C。 解析：据材料可知，汉代外来词的来源非常广泛，不仅有亚洲地区的民族语言，还包括欧洲地区的语言，这反映出汉代对外交往和民族交流得到了发展，故选C项；外来词也可经与中国贸易的非欧洲国家中获得，故不能判断中国与欧洲已开始有直接贸易，排除A项；“长期繁荣”一说不符合史实，东汉末年，由于战乱，丝绸之路受阻，排除B项；表格信息反映出其他地区文明对汉文明的影响，未反映中华文明对其他文明的影响，排除D项。 6．(2024·湖北武汉期末)9世纪末，中国造纸术沿“丝绸之路”传入非洲后，埃及开罗设立了非洲第一家植物纤维造纸厂，并在原有造纸原料中加入本地盛产的棉花，生产出品质精良的“开罗纸”。据此可以推知(　　 ) ①古代中非文明交融互鉴 ②开罗棉花种植业的发达 ③埃及成为非洲造纸中心 ④中国对世界文明的贡献 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 答案：选B。 解析：“互鉴”指的是在交流的过程中，不同文明之间相互借鉴、吸收对方的优点和成就，材料中提到中国造纸术沿“丝绸之路”传入非洲，并在埃及开罗得到应用和发展，但无从体现中国借鉴、吸收埃及文明，故①错误；据材料“并在原有造纸原料中加入本地盛产的棉花”，说明开罗有丰富的棉花资源，开罗棉花种植业发达，故②正确；材料中只提到了埃及开罗设立了非洲第一家植物纤维造纸厂，并生产出了品质精良的“开罗纸”，但这并不足以证明埃及已经成为非洲的造纸中心，故③错误；材料说明中国造纸术沿“丝绸之路”传入非洲后对埃及的影响，并非中国对世界文明的贡献，④错误，故选B项。 7．如图为唐朝海兽葡萄纹铜镜。镜背面图案由高浮雕式的若干瑞兽和葡萄枝蔓组成，瑞兽以狮子为原型，形态各异，穿梭嬉戏在葡萄藤间，充满了生气。该镜可用于佐证(　　) A．民族交融的密切 B．艺术创作的写实 C．中外交流的史实 D．开明包容的政策 答案：选C。 解析：葡萄源于西域，狮子源于非洲，唐代的铜镜中有这两种纹饰，可以佐证当时中外交流的史实，故选C项；由于葡萄和狮子都来自国外，所以其纹饰出现在唐代的铜镜中不能体现当时民族交融的密切，排除A项；狮子和葡萄的纹饰出现在铜镜中是作为装饰的，由“瑞兽以狮子为原形”可知，这是艺术加工，而不属于艺术写实，排除B项；开放包容的政策是中外交流得以出现的前提条件，但与题目主旨不符，排除D项。 8．唐以前中原王朝用绢帛向西北少数民族易马，唐以后逐渐形成以茶易马，至宋则出现专门管理茶马交易的茶马司等机构。明朝茶马贸易制度达到顶峰，明朝中期甚至因“马之用，急于三边(明西北边境)，而川马远不可至”，暂停了兴盛的川藏地区间茶马贸易，以保证甘肃河州的茶马贸易开展。由此可知，明代茶马贸易(　　) A．丰富了国家边疆治理的手段 B．开发出草原丝绸之路新通道 C．促进了中外文明的双向交流 D．阻碍了资本主义萌芽的发展 答案：选A。 解析：明朝时期茶马贸易达到顶峰，明中期则出现“马之用，急于三边(明西北边境)”的现实，所以明朝政府暂停了兴盛的川藏地区茶马贸易，来保证甘肃河州的茶马贸易，说明茶马贸易成为国家边疆治理的一种方法，即丰富了国家边疆治理的手段，故选A项；草原丝绸之路是指蒙古草原地带沟通欧亚大陆的商贸大通道，是丝绸之路的重要组成部分，与题干所述地理位置不符，排除B项；题干所述茶马贸易指国内各民族间的贸易，与中外文明的交流无关，排除C项；茶马贸易是官方主导的，为加强明朝的国防服务，与资本主义萌芽无关，排除D项。 9．从汉代起，中原汉地便开始形成一股强烈的“西域胡文化”热。到了唐代，西域文化影响之所及，上至宫廷，下至百姓。宫廷贵人穿胡服，学胡俗，食胡饼，听胡音。这一现象的出现主要得益于(　　 ) A．丝绸之路的开辟和发展 B．汉胡间的民族冲突消解 C．中原文化衰落和倒退 D．统治者对胡文化的喜好 答案：选A。 解析：从汉代开始，丝绸之路的开辟促进了中原与西域之间的经济、文化交流。到了唐代，丝绸之路的发展使得西域文化更加深入地影响了中原地区，宫廷和百姓都受到了西域文化的影响，故选A项；材料中并没有提及汉胡之间的民族冲突，且“民族冲突消解”的表述不符合史实，排除B项；唐代是中国历史上一个文化繁荣的时期，中原文化并没有衰落和倒退，反而与其他文化进行了广泛的交流和融合，排除C项；统治者的喜好会在一定程度上推动某种文化的流行，但并不是西域文化在中原广泛传播的主要原因，排除D项。 10．魏晋南北朝时期，经海路随商船往来的僧人大量增加，如经过广州或取道广州赴印度的僧人在史书上有姓名可考的便有七人。《南齐书·扶南传》称扶南国(今柬埔寨)国王便常“遣商货至广州”。《宋书·蛮夷传》称这一时期“舟舶继路，商使交属”。这体现出该时期(　　 ) A．中国对外贸易有所发展 B．史书内容侧重于文化的交流 C．佛教本土化趋势的加强 D．海路是文明交流的主要途径 答案：选A。 解析：据材料“经海路随商船往来的僧人大量增加”“遣商货至广州”“舟舶继路，商使交属”及所学可知，魏晋南北朝时期，往来南海的僧人数量增多，这与当时统治者敬佛政策有关，但因僧人往来南海，必须搭乘商人的海船，同时该时期往来商船和货物频繁，这反映出该时期对外贸易有所发展，故选A项；材料仅是《南齐书·扶南传》和《宋书·蛮夷传》的部分记载，无法判定史书记载的内容侧重于文化交流，排除B项；魏晋南北朝时期，佛教在中国盛行，吸收儒、道的思想，渐趋本土化，但材料未体现佛教本土化，排除C项；材料中没有海路和陆路的对比，不能得知海路是文明交流的主要途径，排除D项。 11．(2023·福建泉州高二期末)18世纪初，英国生产的部分瓷器结合中国瓷釉洁白纯净、色泽艳丽的特质，融合西方的审美准则，开创了新的技术和纹饰风格。西方的创新引起中国的关注，康熙皇帝曾指派两名意大利传教士指导中国工匠学习珐琅技法。这体现了(　　) A．政府政策影响制瓷水平 B．商业贸易推动文化交流 C．西学东渐引发思想解放 D．西方与中国审美观一致 答案：选B。 解析：根据题干内容可知，在18世纪，英国“结合中国瓷釉洁白纯净、色泽艳丽的特质”，并在“融合西方的审美准则”的基础之上，“开创了新的技术和纹饰风格”，同时，中国的康熙皇帝也曾“指派两名意大利传教士指导中国工匠学习珐琅技法”，这一现象说明随着中西方商业贸易的发展，中西方之间的文化也得到了交流，故选B项；题干内容中并没有述及英国或者中国相关的“政府政策”，排除A项；“学习珐琅技法”属于制瓷技术的范畴，与“思想解放”无关，排除C项；根据所学知识可知，中国与西方的审美观念并不一致，排除D项。 12．图1为1575年左右佛罗伦萨根据中国瓷器样品制作的油－醋瓶；图2为1690年左右荷兰生产的装饰有中国图案的茶叶瓶。由此可知(　　) A．欧亚地区生活习俗交融 B．国际贸易促进文化传播 C．茶文化推动了文明交流 D．全球贸易网络基本形成 答案：选B。 解析：据材料可知，新航路开辟后，世界日益联为一个整体，东西方国际贸易的往来，使中国文化影响到西方，故选B项；材料强调中国文化的传播，而非生活习俗交融，排除A项；C项只涉及材料的一层意思，不能解释“佛罗伦萨根据中国瓷器样品制作的油－醋瓶”，排除；材料只体现亚欧地区的贸易网络，不能得出“全球贸易网络基本形成”的结论，排除D项。 13．最初，茶叶在欧洲不是被当作饮料，而是被视为药物放在药店出售。但到17世纪末，欧洲很多人家专辟茶室品茗啜茶，并以此作为时尚消遣。出现这一变化的原因是(　　) A．文艺复兴推动欧洲思想解放 B．价格革命促进了社会消费 C．东学西渐促进欧洲社会进步 D．商品流动影响了习俗变迁 答案：选D。 解析：据材料可知，17世纪随着世界贸易的发展，茶叶的增多，欧洲人形成饮茶习俗，即商品流动影响了习俗变迁，故选D项；文艺复兴与材料中的习俗变迁无关，排除A项；价格革命与饮茶习俗的形成无关，排除B项；东方的茶叶大量传到西方后，引起社会习俗的变化，而不是社会进步，排除C项。 14．17—18世纪，以杭嘉湖平原为基地，中国生产了一批专为欧洲市场加工的独特的“中国风”丝绸。这些丝绸上的中国风格装饰是从事染织服饰设计的中国匠人为了迎合欧洲人的审美需求而再创作的一种独特的装饰风格。这一现象反映出(　　) A．清廷的商业政策发生了变动 B．东西方之间文化交流加深 C．封建官营手工业走向衰落 D．中国逐渐被卷入世界市场 答案：选B。 解析：17、18世纪，中国专门为迎合欧洲市场加工生产了一批丝绸，说明这一时期东西方文化交流加深，故选B项；这一时期，清政府仍实行重农抑商政策，排除A项；仅由材料无法得知官营手工业的发展状况，排除C项；鸦片战争后，中国逐渐被卷入世界市场，排除D项。 15．鸦片战争后，中国沿海和内地的大城市流行吃西餐、穿洋装、住西式建筑，社会风俗变化很大；而广大农村地区呈现相对落后、封闭的状态，保留了很多传统习俗。导致这一差异的主要原因是(　　) A．自给自足自然经济解体的时序 B．洋务运动在不同区域有所差异 C．西方资本主义国家侵略的影响 D．各个地区经济发展水平的快慢 答案：选C。 解析：据材料信息可知，鸦片战争后中国沿海和内地大城市与广大农村地区的社会生活存在极大的差异，结合所学知识可知，这与鸦片战争以来西方国家的侵略势力主要集中在沿海及内地大城市有关，即西方资本主义国家侵略的影响，故选C项；自然经济解体的时序不同不是主要原因，排除A项；洋务运动主要在东部沿海地区，排除B项；经济发展水平快慢一定程度上会影响社会生活的状况，但这种差异一直存在，不是近代生活方式转变的主要原因，排除D项。 16．16世纪，钟表由澳门传入中国内地。张謇在《政闻录》中曾特别强调：“最可宝贵者莫如时，愿国人均奋起力求时间上之经济。”新学制规定学堂授课需要定时，一些政府机构在实行星期休息制度的同时，也开始实行工作定时制度。这反映了钟表的传入(　　) A．促进了中西方文化的交流 B．推动了社会生活的近代化 C．催生了时间经济的观念 D．开启了向西方学习的进程 答案：选B。 解析：16世纪，西方钟表传入中国后，中国人更加珍惜时间，在学校和工作中时间观念增强，推动了社会生活的近代化，故选B项；材料只显示了西方技术单向传入中国，并未反映中国文化传入西方，因此不属于中西方文化交流，排除A项；时间经济的观念是在工业革命之后逐渐出现的，排除C项；鸦片战争后，中国开启了向西方学习的进程，排除D项。 17．(2024·山东青岛期中)万里茶道是17世纪末至20世纪初，继丝绸之路之后在欧亚大陆兴起的又一条重要国际商道。它南起中国福建武夷山，延伸至俄罗斯圣彼得堡，全长1.3万公里，是历史上跨越陆地距离最长的商贸通道。万里茶道(　　) A．推动了日耳曼人不断向西迁徙 B．与“草原丝绸之路”路线一致 C．便利了中俄间的物质文化交流 D．依托于明王朝的朝贡贸易体制 答案：选C。 解析：根据材料“南起中国福建武夷山，延伸至俄罗斯圣彼得堡”可知，万里茶道的起点和终点分别在中国和俄罗斯，两国商人可通过商贸通道进行贸易往来，有助于推动中俄之间的物质文化交流，故选C项；在欧洲，3—6世纪，日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会，陆续进入罗马帝国并建立国家，灭亡了西罗马帝国，时间和空间上与材料不符，排除A项；草原丝绸之路主要路线由中原地区向北越过古阴山(今大青山)、燕山一带长城沿线，西北穿越蒙古高原、中西亚北部，直达地中海欧洲地区，万里茶道与草原丝绸之路路线不一致，排除B项；17世纪末万里茶道兴起时明王朝早已灭亡，排除D项。 18．19世纪30至60年代是广州“外销画”的鼎盛时期。“外销画”是近代由中国画师采用西洋绘画技法批量绘制、专供输出国外市场的美术作品。画师大多受过传统中国画训练，简单掌握西洋画技法，在创作时会很自然地会加入中国画技法。由此可知，“外销画”(　　) A．成为中外文化交流的主要载体 B．反映了中华文化影响西方艺术发展 C．是当时中西方商业贸易的产物 D．丰富了中国传统文人画的精神内涵 答案：选C。 解析：据题干中“中国画师采用西洋绘画技法批量绘制”可知，外销画是为了满足外国人对中国画的需求而创，体现出中西技术融合的特点，是当时中西方商业贸易的产物，故选C项；题干内容仅是述及了“外销画”这一种载体，并没有涉及其他，不能说明成为“主要载体”，排除A项；题干内容仅是述及“外销画”体现出中西方技艺有所融合，并没有述及中华文化对西方艺术发展的影响，排除B项；据题干可知，“外销画”仅是融合了一些简单的西方技法，没有深入到精神内涵层面，排除D项。 19．20世纪70年代中期，已经有几家跨国公司的现金流超过了很多独立国家的国内生产总值。如果所有跨国公司和国家放在一起排名，将有17家排在前60位。这一发展有利于(　　) A．全球贸易网的形成 B．文化交流的国际化 C．多极化趋势的加强 D．缩小各国贫富差距 答案：选B。 解析：根据题干内容可知，在20世纪70年代中期，跨国公司有了较快的发展，这促进了经济全球化进程，从而有利于文化交流的国际化，故选B项；全球贸易网的最终形成是在20世纪初，这与题干时间不一致，排除A项；题干内容所述及的主体是跨国公司，而不是“国家”，不能得出“多极化趋势加强”的结论，排除C项；根据所学知识可知，随着经济全球化的深入发展，国家之间的贫富程度呈现扩大趋势，而不是“缩小”，排除D项。 20．德国著名思想家歌德关于人类交往曾有一句名言：“理念与感情的自由交往，同工业产品和农业产品的互换一样，扩大着人类的财富和满足人们普遍的富裕需求。”这一观念在当今世界经济发展进程中逐渐得到印证。这表现在(　　) A．文化交流促进全球化发展 B．经贸往来促进了世界和平 C．生产的国际分工愈发细密 D．经济一体化日益受到重视 答案：选A。 解析：据材料“扩大着人类的财富和满足人们普遍的富裕需求”及所学知识可知，文化交流促进了各地之间往来，密切了各地之间的联系，即文化交流促进全球化发展，故选A项；材料强调文化交流，不是经贸往来，且并没有提及经贸往来对世界和平的作用，排除B项；经济全球化推动生产的国际分工愈发细密，但与材料强调文化交流不符，排除C项；材料没有涉及经济一体化，无法得知对经济一体化的态度，排除D项。 二、非选择题 21．阅读材料，回答问题。 材料一　长安城是高度集权的唐帝国的中心和象征。作为横跨中亚陆上商路的东端终点，以及有史以来最大帝国的都城，长安城内挤满了来自亚洲各地的人。长安的整个规划和结构表现出唐朝对社会的严密控制，城市的规模和壮丽体现了唐王朝的力量和财富。……丝绸之路在唐朝进入了全盛时期，它东起长安，中经河西走廊，越过葱岭，西至地中海以达欧洲。唐高宗至唐玄宗时期，从事国际商贸的昭武九姓，承担着东西方交流的中介使命。 ——摘编自樊树志《国史十六讲》 材料二　《史记》曰：“沿楼船，高十余丈，旗帜加其上，甚壮。”隋唐时期，部分人对海洋的潮汐运动规律认识有了理性上的提高；宋元时期已有了升降舵和多副舵的运用，罗盘导航、天文定位以及航迹推算，使跨洋航海的宏愿与构想得以实现。15世纪，在明成祖支持下，开始了历时28年的郑和下西洋的航海壮举，是中国“海上丝绸之路”处于巅峰时期的表征。郑和下西洋途经多国，访问了亚非30多个国家和地区，并与各国友好往来，在当时世界航海史上占据绝对的领先地位。郑和下西洋绘有20页航海地图，是中国航海技术与实力的具体体现。 ——摘编自何国卫《论中国古代“海上丝绸之路”的技术基础》 (1)根据材料一，归纳唐都长安在当时的地位。结合所学，从古代东西方交流角度，概括丝绸之路的象征性意义，并指出除丝绸之路外，古代亚欧大陆其他的重要商路。 (2)根据材料二，概括中国古代开展“海上丝绸之路”所具备的条件。并结合所学，简析郑和下西洋的影响。 解析：(1)第一小问地位，据材料一“长安城是高度集权的唐帝国的中心和象征”可得，唐帝国的中心和象征；据材料一“作为横跨中亚陆上商路的东端终点”可得，丝绸之路的东端终点(起点也可)；据材料一“以及有史以来最大帝国的都城，长安城内挤满了来自亚洲各地的人”可得，国际大都会。第二小问象征性意义，据材料一信息并结合所学知识可得，丝绸之路是东西方经济(物质)和文化交流的重要象征(或丝绸之路是沟通古代东西方经济、文化的主要桥梁)。第三小问其他商路，据材料一信息并结合所学知识可知，“草原丝绸之路”“西南丝绸之路”“海上丝绸之路”等。(2)第一小问条件，据材料二“沿楼船，高十余丈，旗帜加其上，甚壮”可得，中国古代造船工艺的发达；据材料二“宋元时期已有了升降舵和多副舵的运用，罗盘导航、天文定位以及航迹推算”可得，航海技术的进步；据材料二“15世纪在明成祖支持下，开始了历时28年的郑和下西洋的航海壮举”可得，统治者的支持。第二小问影响，据材料二“是中国‘海上丝绸之路’处于巅峰时期的表征”可得，是中国“海上丝绸之路”处于巅峰时期的表征；据材料二“与各国友好往来，在当时世界航海史上占据绝对的领先地位”可得，在当时世界航海史上占据绝对的领先地位；据材料二“访问了亚非30多个国家和地区，并与各国友好往来”可得，促进了中国与亚非各国的友好往来；据材料二信息并结合所学可得，目的在于宣扬国威，带来较大的财政负担。 答案：(1)地位：唐帝国的中心和象征；丝绸之路的东端终点(起点也可)；国际大都会。 象征性意义：丝绸之路是东西方经济(物质)和文化交流的重要象征。(或丝绸之路是沟通古代东西方经济、文化的主要桥梁)其他商路：草原丝绸之路、西南丝绸之路、海上丝绸之路。 (2)条件：中国古代造船工艺的发达；航海技术的进步；统治者的支持。影响：是中国“海上丝绸之路”处于巅峰时期的表征(或：达到了古代“海上丝绸之路”交通的巅峰)；在当时世界航海史上占据绝对的领先地位(或是世界航海史上的壮举)；促进了中国与亚非各国的友好往来；但其目的在于宣扬国威，带来较大的财政负担。 22．阅读材料，回答问题。 材料　近代典型期刊的服饰时尚信息 服饰时尚在近代广受关注。近代中国100种典型期刊从1884年开始刊载服饰时尚信息，至20世纪30年代达到顶峰。 典型期刊的服饰主题分布表 典型 期刊 刊载数 量/篇 主题 内容分布 特色 良友 422 款式，时装表演，服饰历史，编织，刺绣 中外流行款式、民族服装、名人装束、时装表演、服饰历史为特色，并有帽、袜、围巾、领带等配饰和编织、刺绣等内容 北洋 画报 360 款式，时装画，时装表演，服饰历史 中外流行款式、名人装束、时装画、时装表演、服饰历史为特色，设有美丽装束等栏目，并有涉及服饰的电影、戏剧、儿童等专刊 妇人 画报 267 款式，旗袍，西装，刺绣，帽 中外流行款式、各地和历代服饰、刺绣和帽为特色，设有时装、美容、流行、西装、男装、旗袍、刺绣花样等栏目 玲珑 264 款式，时装表演，鞋帽，选购，穿着，保养 中外流行款式、名人装束、时装表演、服饰历史、围巾鞋帽等配饰为特色，并有服饰选购、穿着、保养等知识 中华 214 款式，时装表演，国货时装，旗袍 中外流行款式、民族服装、历代服装为特色，有时装表演、国货时装运动等栏目 摄影 画报 213 款式，名人装束，时装表演，西装穿法，时装摄影 中外流行款式、名人装束、时装表演为特色，并有西装穿法、时装摄影等知识 ——据徐建红、吴川灵《中国近代刊载服饰时尚信息的重要期刊统计分析》 概括近代典型期刊的服饰时尚信息反映的时代特征，并结合材料提取相应的信息加以论述。 解析：第一小问时代特征，据材料“近代中国100种典型期刊从1884年开始刊载服饰时尚信息，至20世纪30年代达到顶峰”并结合所学可知，中国社会受西方文化的影响，在新旧冲突中艰难转型；据材料“妇人画报”并结合所学可知，女性地位的上升；据材料“中外流行款式、民族服装、历代服装为特色，有时装表演、国货时装运动等栏目”并结合所学可知，受民族主义的影响等。第二小问论述，从“是什么”“为什么”和“怎么样”三个方面去分析；首先从“是什么”来分析，据表格“刊载数量”一栏内容并结合所学可知，刊登服饰时尚信息的各种类重要期刊总量较多，说明服饰时尚在近代已被大众所广泛关注；据表格“主题内容分布”一栏内容并结合所学可知，主题涵盖了服饰的设计、制作，到表演、历史等各个方面，已构建起全方位的服饰结构体系；据表格“特色”一栏内容并结合所学可知，服饰时尚理念已渗透到人们生活的各个方面；据表格“《良友》《妇人画报》”并结合所学可知，《良友》《妇人画报》等报刊信息反映了妇女社会地位的提高。然后分析“为什么”，结合所学知识，从政治、经济和思想文化三个方面去分析，如近代服饰信息主题的出现是西方工业文明的不断传入，向西方学习的不断深入，民主自由思想的传播，民族资本主义不断发展，近代化进程逐步推进的结果。最后分析“怎么样”，从对中国近代服饰本身、中国社会的思想意识、近代文明的转型和近代期刊的作用等角度分析其影响，如服饰时尚信息的传播，对人们着装观念的转变与中国近代服饰的演进起到了推波助澜的作用，极大地促进了信息的传播与交流。它以连续出版的形式及时报道消息，传播平等自由的时尚理念，引领大众摒弃了服饰作为社会阶层等级标志的观念，是中国社会思想意识的巨大进步。在宣传西方服饰的同时，保留对传统刺绣的介绍，实现中西合璧的旗袍等体现传统文明在冲击中不断进行自我改造和创新，逐步向近代文明转型。中国近代期刊作为新兴传播媒体，较为直接反映当时服饰时尚信息，可作为原始史料，丰富近代服饰文化研究的史料来源，提供珍贵的史料依据。 答案：时代特征：受西方文化的影响，中国社会在新旧冲突中艰难转型；女性地位的上升；民族主义的影响。 材料信息：刊登服饰时尚信息的各种类重要期刊总量较多，说明服饰时尚在近代已被大众所广泛关注；服饰主题涵盖了服饰的设计、制作，到表演、历史等各个方面，已构建起全方位的服饰结构体系；服饰时尚理念已渗透到人们生活的各个方面；《良友》《妇人画报》等报刊信息反映了妇女社会地位的提高。 原因：近代服饰信息主题的出现是西方工业文明的不断传入，向西方学习的不断深入，民主自由思想的传播，民族资本主义不断发展，近代化进程逐步推进的结果。 评价：服饰时尚信息的传播，对人们着装观念的转变与中国近代服饰的演进起到了推波助澜的作用，极大地促进了信息的传播与交流。它以连续出版的形式及时报道消息，传播平等自由的时尚理念，引领大众摒弃了服饰作为社会阶层等级标志的观念，是中国社会思想意识的巨大进步。在宣传西方服饰的同时，保留对传统刺绣的介绍，实现中西合璧的旗袍等体现传统文明在冲击中不断进行自我改造和创新，逐步向近代文明转型。中国近代期刊作为新兴传播媒体，较为直接反映当时服饰时尚信息，可作为原始史料，丰富近代服饰文化研究的史料来源，提供珍贵的史科依据。 23．阅读材料，回答问题。 材料　世界变革与女装革命 从17世纪以来巴黎作为欧洲时装中心，一直引领各时期文化潮流的变迁，给法国带来巨大的政治、经济和文化价值。20世纪初，世界政治经济格局都在时代的激流中动荡，在促进社会变迁的同时也加速了各国文化的交流与融合。法国设计师保罗·波烈成功地抓住了时代的契机，将中国、俄罗斯、日本等的服装元素融入服装设计中，一改统治了几百年的欧洲服装风格，将女性从传统的裙撑、紧身胸衣的束缚中解放出来，成为那一时期的时尚指挥棒。 ——摘编自凌玲《浅析东方元素对保罗·波烈服装的影响》等 提取材料信息并结合所学知识，以“世界变革与女装革命”为题写一则历史短文。(要求：表述成文，叙述完整，立论正确，史论结合，逻辑严密，条理清晰。) 解析：题目要求以“世界变革与女装革命”为题写一则短文，本题属于历史解释，考查对20世纪初世界政治、经济格局变动的理解，分析政治经济变动对女装革命的影响，因此论题可确定为女装革命是20世纪初世界政治经济的社会变革和各文化交融的产物。其次对论题进行论证，女装革命突出两点，第一妇女地位变化，第二服饰交流融合，因此在组织答案时首先分析20世纪政治、经济变动对妇女解放的推动，根据所学可知，20世纪初，由于工业革命的发展和战争(一战)的需要，启蒙思想和社会主义思想的深入发展，政治和社会运动的推动，促使更多的妇女走出家庭，进入社会，促进了妇女解放；其次服饰融合东西方元素进行创新体现了各国文化在相互借鉴中向前发展，得益于交通和通讯技术的进步，贸易扩大和全球贸易网的形成(世界市场的形成)，商品的世界流动性；最后分析设计师保罗·波烈的个人因素，即抓住时代与历史机遇，融合东西方服装文化，创新设计，推动女装革命，顺应了时代潮流，促进了妇女解放，推动了社会进步。最后总结，女装革命反映了世界政治经济的社会变革和各国文化的交融。 答案：论题：女装革命是20世纪初世界政治经济的社会变革和各文化交融的产物。 论证：20世纪初，由于工业革命的发展和战争(一战)的需要，启蒙思想和社会主义思想的深入发展，政治和社会运动的推动，促使更多的妇女走出家庭，进入社会，促进了妇女解放；随着交通和通讯技术的进步，贸易扩大和全球贸易网的形成(世界市场的形成)，商品的世界流动性促进了各国文化的交流和融合；保罗·波烈等设计师抓住时代与历史机遇，融合东西方服装文化，创新设计，推动女装革命，顺应了时代潮流，促进了妇女解放，推动了社会进步。 总之，女装革命反映了世界政治经济的社会变革和各国文化的交融。 学科网（北京）股份有限公司 $$