第12课 近代战争与西方文化的扩张 课件--2024-2025学年高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3

2025-03-10
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第12课  近代战争与 西方文化的扩张 第十二课 课程标准 通过了解近代历史上的著名战争,理解战争对人类文化的破坏,以及造成的文化断裂;认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机 2 美国独立战争和拉丁美洲独立运动的美洲独立战争,岁美洲文化多元特征的形成和发展产生的影响 拿破仑战争对这个欧洲大陆政治文化产生的影响 欧洲殖民者的文化侵略对被侵略地区传统文化产生的影响 学习目标 时空坐标 4 目录 CONTENTS 独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 拿破仑战争后欧洲文化的重构 欧洲殖民者的文化侵略 5 一、独立战争后的 美国文化与 拉丁美洲文化 壹 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P67 学习聚焦 独立战争后的美国文化... 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P67 1607年—1733年,英国在北美大西洋沿岸地区先后建立了13个殖民地:弗吉尼亚、马萨诸塞、康涅狄格、北卡罗来纳、南卡罗来纳、特拉华、纽约、新罕布什尔、马里兰、新泽西、罗得岛、宾夕法尼亚、乔治亚。 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P67 1777年的萨拉托加战役是美国独立战争中的重要战役,以英军战败而结束。这场战役的胜利增强了美国人民的信心,从此美军从战略防御逐渐转入战略进攻。独立后的美国形成了自己独特的文化。 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P67 1.美国文化 项目 独立战争前 独立战争后 背景 特点 ①来自英国及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的非洲黑人,与当地的印第安人共同生活在北美洲的土地上 ②各种文化相互融合与混合,形成了美国文化的多元特征 ③北美居民在种族、血统和宗教上具有多源性和多样性 ①独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成 ②1787年的联邦宪法,使北美大陆建立了联邦制共和国 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P67 思考1:结合所学回答新航路开辟后北美洲族群发生了怎样的变化? 英国等欧洲移民和被贩卖为奴的非洲黑人大量涌入北美洲;本地印第安人人数锐减。 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P67 北美居民在种族、血统和宗教上具有多源性和多样性,使北美洲的各种文化相互融合与混合,形成了美国文化的多元特征。 课本备注 思考2:结合教材分析北美洲族群的变化对文化产生了什怎样的影响? 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P67 1773年,波士顿倾茶事件 (导火索) 1775年,莱克星顿枪声 (开始标志) 1776年《独立宣言》 (宣布独立) 1777年,萨拉托加大捷 (转折) 1781年,约克镇投降 (军事胜利) 1783年,英国承认独立 萨拉托加大捷 《独立宣言》 美国独立战争的过程: (独立) 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P67 古英语(盎格鲁撒克逊语言) ↓ 英语( British English ) ↓ 美式英语(American English) 学思之窗(P67) 在美式英语中,一些单词来自印第安语,如tamarack(落叶松)、pone(玉米饼)、Arizona(亚利桑那)、woodchuck(土拨鼠)等。还有一些单词来自非洲黑人语言,如tote(搬运)、okra(秋葵)等。 思考:这些单词说明了什么? 语言说明欧洲人开通殖民过程中,各文化融合,彼此借鉴,体现了美洲文化的多元特征;美式英语仍以英语为主则说明白人在北美殖民地的主导地位。 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P67 学思之窗(P67) 在美式英语中,一些单词来自印第安语,如tamarack(落叶松)、pone(玉米饼)、Arizona(亚利桑那)、woodchuck(土拨鼠)等。还有一些单词来自非洲黑人语言,如tote(搬运)、okra(秋葵)等。 你还能够说出一些美式英语中来自印第安语和非洲黑人语言的单词吗?这些单词说明了什么? 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P67 抄写:语言是人们进行沟通的主要工具,是生活的反映,是不断发展的;北美居民由于种族的多样性,语言也会相互借鉴;美式英语以英语为主,这说明白人在北美殖民地的主导地位。 据说,美式英语借用了约1700个印第安语的单词,如:hominy(玉米粥)、igloo(圆顶茅屋)、caucus(秘密会议)、以及美国很多州的名称。banana(香蕉)、voodoo(巫术)、jazz(爵士乐)等单词则与非洲黑人语言有关。 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 历史纵横:美国文化中的清教因素 清教是基督教新救的派别之一,产生于16世纪的英国,是英国宗教改革的产物,反映了上升时期资产阶级的意识形态。许多清救徒为避免政治和宗救迫害,来到北美大陆。所以当人们说起清救徒时,一般是指美国的清教徒。清教对美国文化的形成具有重要影响,成为美国文化的组成部分,也影响了美国对外部世界的看法,成为以后美国对外扩张的内在动力之一。 阅读教材第66页“历史纵横”,思考:美国文化中的清教因素产生了怎样的影响? 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 阅读教材第66页“历史纵横”,思考:美国文化中的清教因素产生了怎样的影响? 抄写 (1)清教因素中的“契约”“上帝选民”“民主政治”“注重个性”“追求个人的权利、尊严和自由”等思想丰富了美国政治文化的内容。 (2)清教因素体现了强烈的使命感,为美国以后的侵略扩张提供了重要动力。 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 17 世纪 早期 1607年105名英国人来到詹姆斯敦,建立英国在北美的第一个海外定居点。该地实行民选的议会制度,并于1619年召开了第一次立法会议。 1620年102名清教徒在乘“五月花”号赴北美途中签署《五月花号公约》“根据这项契约,颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令,并视需要而任命我们应当服从的行政官员。” 18 世纪 18世纪初不计算印第安人在内,殖民地居民共27万余人。1650—1774年北美地区总产值年均增长率为3.5%,1774年人均财富占有量和英国人均水平相差无几。 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 项目 独立战争前 独立战争后 内容 ①使用的英语已经发展为美式英语 ②饮食文化、艺术生活融入印第安人和黑人的因素 ③地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神等,成为北美殖民地文化的一部分 ①权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分 ②自由女神像成为美国文化的重要符号之一 1.美国文化 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 项目 独立战争前 独立战争后 评价 ①“美利坚人”已经成为北美殖民地居民的共同名称 ②白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固 发展种植园经济和继续实行奴隶制,与美利坚主流文化相违背 1.美国文化 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 2.拉丁美洲文化 1496年西班牙在海地建立了第一个永久性殖民地——圣多明各;到16世纪中叶,占领除巴西以外的大部分南美洲、整个中美洲和部分北美洲,并在殖民地建立总督辖区进行管理。 葡萄牙侵入拉丁美洲后建立了巴西殖民地,设立总督制度。 到18世纪晚期,大部分土地为西班牙和葡萄牙占据,小部分土地为荷兰、英国和法国占据。 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 2.拉丁美洲文化 (1)背景 ①到19世纪上半叶,西班牙和葡萄牙控制着美国以南的广大美洲地区。 ②拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是这一地区的主要语言。 ③随着大量西、葡移民的到来,拉丁美洲的民族与文化发生了巨大变化。 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 (2)表现 ①欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍,形成等级分明的“混血社会”。 2.拉丁美洲文化 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 (2)表现 ②在欧洲移民活动的区域内,西班牙、葡萄牙文化成为主体,天主教成为拉丁美洲的主要宗教。 2.拉丁美洲文化 里约基督山 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 (2)表现 ③拉丁舞成为拉丁美洲的重要文化符号之一。 ④在偏远的内陆地区,印第安人保留了他们的生活方式和文化传统。 2.拉丁美洲文化 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 (3)发展 ①19世纪上半叶,在拉丁美洲的独立运动中,除海地外,西属殖民地的土生白人成为革命的主要领导者。 ②独立后的西属拉丁美洲和葡属巴西都颁布了宪法,取消了奴隶贸易、奴隶制,以及印第安人的人头税和强制劳役,但对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在。 局限性 ③战后考迪罗独裁权力成为拉丁美洲政治文化的特征之一。  军事独裁者 局限性 (4)特点:拉丁美洲的文化多元性非常明显。 2.拉丁美洲文化 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 【知识扩展】 考迪罗 拉丁美洲的政治术语,原指割据一方的军事头目,后引申为军事独裁者。凡以暴力攫取权力并靠暴力维持资产阶级统治的独裁军人,称为“考迪罗”。这一术语有时也用来称呼掌握军事力量的独裁政客和向追随者播扬个人崇拜观念的政党领袖。上述统治方式和政治作风称为“考迪罗主义”。 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 法属殖民地海地1804庆祝独立 委内瑞拉国父玻利瓦尔 阿根廷国父圣马丁 墨西哥国父伊达尔哥 1889年巴西废除君主制,建立共和国 一、独立战争后的美国文化拉丁美洲文化 P68 比较项 美国文化多样性表现 拉丁美洲文化多样性表现 多元,白人、黑人、印第安人融合较少 多元,白人、黑人、印第安人融合较多 多源但不是混血社会,白人为主 多源,已形成等级分明的混血社会 多种信仰,清教对美国文化重要影响 天主教为主;多神信仰;图腾崇拜 美式英语为主 拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语为主 受欧洲意识形态影响,建立联邦制共和制,实行权力制衡;实行大庄园黑人奴隶制,存在种族歧视。 受欧洲意识形态影响,大多数国家建立联邦制共和国,考迪罗主义盛行;实行大庄园黑人奴隶制,存在种族歧视。 种族 血统 宗教 语言 政治 文化 符号 自由女神像 拉丁舞 贰 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P69 学习聚焦 拿破仑战争后... 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P69 一代雄狮拿破仑(1769-1821) 拿破仑:“我真正的光荣并非打了40次胜仗,滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆,但有一样东西是不会被人们忘记的,它将永垂不朽——那就是我的《法典》。” 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P69 法兰西第一帝国极盛时的欧洲 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P69 拿破仑战争 欧洲的大多数国家仍是封建统治;处于欧洲多极均势的威斯特伐利亚体系之下 维也纳体系确立,但欧洲的政治文化得以重构 材料:“对德国来说,拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君。他在德国是革命的代表……” ——恩格斯《德国状况》 莱比锡(1813) 滑铁卢(1815) 1812年远征俄国 奥斯特里茨(1805) 土伦(1793) 1804年加冕 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P69 1.背景 (1)17—18世纪,欧洲大多数国家仍处于封建统治之下。 (2)拿破仑通过战争,在欧洲建立了庞大帝国,将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播。拿破仑废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想,受到各国革命者的欢迎。 (3)在反抗法国征服的斗争中,欧洲各地出现了民主意识和民族独立要求。 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P69 1.背景: ①17—18世纪,欧洲大多数国家仍处于封建统治之下。 ②拿破仑通过战争,在欧洲建立了一个从大西洋沿岸到波兰,从波罗的海到地中海的庞大帝国; ③拿破仑对被征服地区统治; 反对封建专制,民主、独立、自由、法治等成为欧洲的普遍诉求。 2.内容: 积极:废除封建特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想 消极:压迫被征服地区,掠夺财富、摊派兵役 统治 措施 结果 受到各国革命的欢迎; 促进欧洲文化的重构 反抗法国的征服; 民主意识和民族独立要求高涨 战争推动文化重构,同时也是欧洲启蒙思想在欧洲大陆的扩张 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P69 1825年12月(俄历),俄国一些进步的贵族青年军官发动了反对沙皇专制和农奴制的起义。起义者因此被称为“十二月党人”。 这些贵族青年曾经参加反拿破仑的战争,远征到巴黎,目睹了受过启蒙运动和法国大革命冲击的西欧社会。回国后,他们结成秘密组织,主张废除农奴制,实行立宪君主制。起义遭到残酷镇压而失败,但对俄国社会产生了一定的影响。 3.具体表现 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P69 3.具体表现 材料:这些革命者的圈子是狭小的。他们同人民的距离非常远。但是,他们的事业没有落空。 ——列宁《纪念赫尔岑》,《列宁选集》第二卷 P68学思之窗:谈谈你对列宁这个评价的看法? 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P69 3.具体表现 P68学思之窗:谈谈你对列宁这个评价的看法? 1.首先,列宁承认“十二月党人”革命者的身份; 2.但他们出身为贵族,这样的社会地位与民众差距悬殊,使得他们不可能真正发动群众; 3.这场起义以推翻沙皇专制和农奴制为目标,作出了很好的榜样; 4.布尔什维克领导的1905年俄国革命,可视为十二月党人革命精神和革命目标的继续。 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P70 3.具体表现 波兰 1830年11月,一批贵族青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立的起义,进一步推动了波兰的民族解放斗争 波兰音乐家 肖邦 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P70 3.具体表现 德意志 ①普鲁士进行并不彻底的废除农奴制改革 ②1848年2月和3月,奥地利和普鲁士等地发生革命,要求建立统一的独立国家、制定宪法 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P70 3.具体表现 项目 俄国 波兰 德意志(普鲁士) 背景 领导者 内容 结局 一批贵族青年军官参加1812年卫国战争,受到启蒙思想影响 贵族青年组成 “十二月党人” 组织秘密革命组织,1825年武装起义,试图推翻沙皇专制和农奴制 失败,但宣传了革命的主张 俄国控制波兰,民族矛盾激化 分裂的德意志,其中大邦普鲁士与拿破仑战争失败,失去大量土地;后来随着经济发展,改革与统一呼声高涨 贵族青年军官和学生 (改革)普鲁士首相与政府 (革命)普鲁士资产阶级 在华沙发动争取民族独立的起义 进行改革,颁布《普鲁士改革赦令》废除农奴制;后爆发1848年革命 被镇压,但进一步推动了波兰的民族解放斗争 改革成功废除农奴制;而1848年革命失败,但德意志统一之势已不可阻拦 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P70 3.具体表现 P70思考点:拿破仑战争后欧洲的政治文化出现了哪些新的因素? 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P70 3.具体表现 P70思考点:拿破仑战争后欧洲的政治文化出现了哪些新的因素? 抄写 1.民主意识、民族独立要求高涨,要求实现国家统一。 2.民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播,欧洲国家开始不同程度的争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争。 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P70 阅读教材第70页“史料阅读”,思考:1807年颁布的《普鲁士改革敕令》的主要内容是什么?其颁布的原因有哪些? 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P70 阅读教材第70页“史料阅读”,思考:1807年颁布的《普鲁士改革敕令》的主要内容是什么?其颁布的原因有哪些? 抄写 (1)内容:废除农奴制。 (2)原因:拿破仑战争使民主、独立、自由、法治等逐渐成为欧洲的普遍诉求;普鲁士在战争中丧失大量土地,国内要求改革与统一的呼声高涨。 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P70 拿破仑是欧洲民族国家的解放者,还是侵略者? 拿破仑:你为什么要杀我? 大学生:因为你毁灭了我的国家。 拿破仑:我伤害了你吗? 大学生:同对所有德国人的伤害一样。我曾对你万分崇拜。我以为你不会再对我们的国家进行战争。 拿破仑:如果我现在马上把你释放了,你将去做什么呢? 大学生:我还会伺机干掉你的。 拿破仑沉默了,自言自语道:这个青年人不是有病,便是个疯子。 两个星期后,这名青年人在刑场上高呼:自由万岁!德意志万岁!杀死暴君! “拿破仑长于指挥军队,善于治理被征服的地区”,“几年之后,这位伟大、聪明的人物疯狂了……使得一百万人的生命毁灭在战场上,激起整个欧洲来反对法国……二十年胜利的果实被剥夺一空”。 ——法国政治家梯也尔 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 P70 拿破仑对被征服地区统治; 积极:废除封建特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想 消极:压迫被征服地区,掠夺财富、摊派兵役 统治 措施 结果 受到各国革命的欢迎; 促进欧洲文化的重构 反抗法国的征服; 民主意识和民族独立要求高涨 战争推动文化重构,同时也是欧洲启蒙思想在欧洲大陆的扩张 叁 三、欧洲殖民者的文化侵略 三、欧洲殖民者的文化侵略 P70 1.含义:殖民国家向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教。 2.目的:改造甚至消灭被殖民地区的文化,淡化其民族意识。 3.结果:被侵略的民族不同程度地接受了外来文化,但也努力保护自己的传统文化,使自身文化呈现出新的多样性。 三、欧洲殖民者的文化侵略 P70 4.概况 中国 ①以林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人,主张向西方学习以求自强 ②清政府的洋务运动和戊戌变法,使一些新技术、新思想传入中国 “中体西用” 托古改制 三、欧洲殖民者的文化侵略 P71 4.概况 19C40y 19C70y 20C初 师夷长技以制夷 新文化运动 维新思想 时间 水平层次 19C60y 19C90y 早期维新 20C初 开眼看世界 军事技术 三民主义 戊戌变法 君主立宪制 辛亥革命 民主共和 马克思主义 民主科学 器物技术 政 治 制 度 思想文化 洋务运动 科学技术 中体西用 近代中国如何应对西方的文化侵略? 三、欧洲殖民者的文化侵略 P71 4.概况 《盛世危言》书影 郑观应是中国近代较早具有维新思想体系的理论家、实业家和教育家。他于1894年完成的《盛世危言》一书,贯穿“富强救国”主题,主张“欲攘外,亟须自强;欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治”,推动了维新变法思想的广泛传播。 三、欧洲殖民者的文化侵略 P71 4.概况 三、欧洲殖民者的文化侵略 P71 洋人绝不会因为我们割去发辫,穿上西装就会对我们稍加尊敬的,当我们变为西洋化的洋鬼子时,欧美人只能对我们更加蔑视,事实上只有欧美人了解到我们真正的中国人,一种有着和他们截然不同却毫不逊色于他们文明的人民时,他们才会对我们稍加尊敬。 ——辜鸿铭 《北大钟声》 三、欧洲殖民者的文化侵略 P71 4.概况 印度 ①英国把英语和英国的法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度 ②印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治,并提出“印度人的印度”的口号    反殖民主义是主要斗争目标 ③印度传统文化顽强地保留下来,印度教和伊斯兰教还是印度的主要宗教 ④种姓制度虽然被废除,但仍然在社会生活中扮演着重要角色 三、欧洲殖民者的文化侵略 P71 “非暴力不合作”运动:运用和平与合法手段(非暴力),在各方面抵制英国(不合作) 我尽力向我的同胞表明:暴力不合作只能增加邪恶,既然邪恶只能靠暴力来雄持,那么对邪恶不予支持,就需要完全戒除暴力。非暴力的含义,就是指为了不与邪恶合作而自愿服刑受罚” ——《甘地在法庭上的书面声明》(1922年) 三、欧洲殖民者的文化侵略 P71 埃及 ①埃及独立后实行君主立宪制 ②伊斯兰教仍是主要宗教,阿拉伯民族的传统生活方式也得以保留 三、欧洲殖民者的文化侵略 P71 保护传统文化 接受外来文化 中国 印度 埃及 救亡以图存、反洋教 向西方学习器物(技术、教育)、政治制度、思想文化 英语、法律、政府体制、文官制度等 印度教、伊斯兰教、种姓制度扮演重要角色;反抗英国殖民统治,提出“印度人的印度” 伊斯兰教; 阿拉伯民族的传统方式 君主立宪制 三、欧洲殖民者的文化侵略 P71 问题三 结合本课内容与所学知识,想一想:欧洲殖民者的文化侵略有哪些表现形式?如何看待它们的客观影响? 解题关键 了解文化侵略的含义和文化侵略的表现形式。 思路引领 根据历史现象,进行归纳;客观认识殖民主义的影响。 三、欧洲殖民者的文化侵略 P71 问题三 结合本课内容与所学知识,想一想:欧洲殖民者的文化侵略有哪些表现形式?如何看待它们的客观影响? 答案提示 (1)西方殖民者借助炮舰,向被殖民地区强行输出西方意识形态和价值观,以及基督教,改造甚至消灭后者的传统文化,淡化后者的民族意识,强行改变被殖民地区的社会政治面貌,达到殖民目的。文化侵略的表现形式包括:通过教育和其他文化活动,在被殖民地区强行推行西方语言、宗教;强行改造被殖民地区的社会政治结构等等。 (2)对西方殖民者的文化活动,我们要区别对待,如在被殖民地区办医院,很难说这是文化侵略。我们要正确认识西方殖民主义的双重作用。 战争不仅带给人类深重的灾难,也在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播,人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中,或被动或主动地对文化进行选择与重构,促进了人类文化的交融与完善。 课堂小结 $$

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