课时作业4 中古时期的亚洲（Word练习）-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年高中历史必修下册(中外历史纲要)（统编版2024）

课时作业(四)　中古时期的亚洲 (建议用时：45分钟) 1．文明各自的扩展，连接了不同文明，促成大帝国的兴起。下图中所示的是某帝国的兴起与扩张，它是(　　) A．亚历山大帝国 B．神圣罗马帝国 C．孔雀帝国 D．阿拉伯帝国 答案　D 解析　据所学可知，7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区，到8世纪中期建立起地跨亚非欧三大洲的大帝国，这与材料地图信息相一致，故选D项。 2．在8世纪中期和16世纪后期，阿拉伯人和奥斯曼人都先后建立了地跨亚非欧三洲的大帝国。这两个帝国的差异主要表现在(　　) A．首都繁华的程度 B．对外扩张的方式 C．宗教信仰的对象 D．对待商旅的态度 答案　D 解析　据材料和所学可知，阿拉伯商人活跃，成为推动阿拉伯帝国繁荣的重要力量，而奥斯曼帝国对过往商人征收重税，影响传统商路，因而两者的差异主要体现在对待商旅的态度，故选D项；阿拉伯帝国的首都巴格达和奥斯曼帝国的首都伊斯坦布尔都比较繁华，排除A项；两者都是通过战争的方式进行对外扩张，排除B项；两者均信仰伊斯兰教，排除C项。 3．“他们经营着中国丝绸和瓷器、印度和东南亚的调味品和香料、拜占庭帝国的珠宝和精美织物；他们的冒险还来到之前从未有过系统的远距离贸易的地区；他们带着驼队穿越撒哈拉沙漠，用食盐、钢、铜和玻璃从西非诸王国换回黄金和奴隶；他们造访东非沿海地区，从那里获得奴隶和兽皮等当地的土特产。”这里的“他们”(　　) A．成为亚欧非交流的桥梁 B．垄断商路威胁西欧市场 C．引领航海时代促进全球联系 D．开通丝绸之路推动东西贸易 答案　A 解析　据材料可知，“他们”经营各种商品，并在不同地区进行贸易活动，包括中国丝绸和瓷器、印度和东南亚的调味品和香料、拜占庭的珠宝等，还穿越撒哈拉沙漠进行贸易，造访东非沿海地区获取当地特产，这表明他们在亚欧非之间起到交流和连接的作用，结合所学可知，“他们”是阿拉伯人，成为亚欧非交流的桥梁，故选A项；垄断商路的是奥斯曼土耳其人，排除B项；引领航海时代的是西班牙和葡萄牙，排除C项；开通丝绸之路推动东西贸易的是汉朝人，排除D项。 4．阿拉伯地处欧亚非三洲要冲，中古时期的古希腊罗马文化遗产有赖于阿拉伯文版本得以保存，并在中世纪后期又译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲。据此可知，阿拉伯文化(　　) A．直接推动了欧洲社会转型 B．促进了东西方文化的交融 C．继承了古代西方文化遗产 D．为欧洲思想解放提供条件 答案　D 解析　阿拉伯保存了古希腊罗马文化遗产，中世纪后期，这些文化遗产又被译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲，唤醒了沉睡中的欧洲，促进了文艺复兴的到来，据此可知，阿拉伯文化为欧洲思想解放提供条件，故选D项；阿拉伯文化间接推动了欧洲社会转型，并不是直接推动，排除A项；材料强调的是阿拉伯人在保留古希腊罗马文化中的作用，并不能体现东西方文化的交融，排除B项；继承了古代西方文化遗产只是材料中的部分信息，并不能完整反映材料主旨，排除C项。 5．依据下列知识卡片中的内容，可以判断该卡片描述的是(　　) ◎16世纪后期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 ◎信仰伊斯兰教，最高统治者是苏丹 ◎宗教上层和封建主是统治阶级 ◎首都伊斯坦布尔一度是东西方经济文化交流的中心 A．阿拉伯帝国 B．奥斯曼帝国 C．俄罗斯帝国 D．拜占庭帝国 答案　B 解析　据材料“16世纪后期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国”“信仰伊斯兰教，最高统治者是苏丹”并结合所学可知，该卡片描述的是奥斯曼帝国，故选B项；阿拉伯帝国的首都是巴格达，最高统治者为哈里发，排除A项；俄罗斯帝国信仰东正教，最高统治者是沙皇，排除C项；拜占庭帝国信仰东正教，排除D项。 6．从15至17世纪欧洲人对土耳其的形象：首先他们是野蛮的、道德败坏的、血腥的异教徒；但与此同时欧洲人对奥斯曼帝国充满了敬仰之情。出现这一情况的原因不正确的是(　　) A．土耳其与欧洲人宗教信仰不同 B．奥斯曼帝国对欧扩张连续胜利 C．奥斯曼帝国一度经济繁荣强大 D．奥斯曼帝国控制了亚欧的商路 答案　D 解析　D项虽然描述了奥斯曼帝国的一个重要特征，但并不直接解释欧洲人为何会对奥斯曼帝国产生复杂的态度。奥斯曼帝国控制亚欧商路主要影响了欧洲的贸易和经济利益，导致欧洲人与奥斯曼帝国之间的商业冲突和利益争夺。然而，这并不能全面解释为何欧洲人一方面将奥斯曼帝国视为野蛮、道德败坏、血腥的异教徒，另一方面又对其充满敬仰之情。商业利益和经济冲突更多地是双方之间的实际利益纠葛，而不是情感态度的直接原因，D项错误，符合题意，故选D项。 7．笈多王朝灭亡后，印度在7世纪建立戒日王朝。戒日王朝宣布土地国有，分配给臣属和封国。臣属的封地称采邑。各封国也把土地分给下级贵族作为采邑。最初的封地以禄田的形式存在，以后转为世袭领地。这表明当时的印度(　　) A．雅利安进入北部地区 B．奴隶制王朝开始兴起 C．进入到封建社会形态 D．建立起中央集权制度 答案　C 解析　据材料戒日王朝“臣属的封地称采邑”“最初的封地以禄田的形式存在，以后转为世袭领地”可知，戒日王朝实行分封制，实行采邑制，表明印度进入封建社会形态，故选C项；雅利安人在约公元前1500年进入印度，与材料时间不符，排除A项；“奴隶制王朝”不合史实，应为“封建制王朝”，排除B项；“中央集权制度”不合史实，封建制下地方有较大独立性，未形成中央集权制度，排除D项。 8．从公元5世纪以来，中医理论和中医典籍持续传入日本，并不断本土化，在江户时代形成了具有日本特色的汉方医学。据此可知(　　) A．中日两国古代疫病观存在本质差异 B．日本选择性学习吸收中国古代中医学 C．江户时期的日本医学观念领先中国 D．古代中医观念对日本传统医学的影响 答案　B 解析　结合材料“中医理论和中医典籍持续传入日本……形成了……汉方医学”可知，中国的中医学传入日本，并本土化而成为汉方医学，可见日本学习中医学但又有所选择、改变，故选B项；材料没有体现中日两国的疫病观是否存在差异，排除A项；中日两国医学各有所长，排除C项；材料更侧重描述的是日本选择性吸收中医学，强调的是日本的主动性，排除D项。 9．日本遣唐使归国后大都被重用，如表为其中部分代表人物。这说明当时日本(　　) 吉备真备 归国当年被朝廷重用，促进日本模仿唐制进行礼仪、历法等方面的改革 膳大丘 在回国后，被天皇任命为日本大学寮助教，推动了日本奈良时代儒家学说的发展 大和长冈 在唐学习了十七年的律令刑制，成为日本律法界的权威，并与吉备真备共同修了律令二十四条 A．快速完成了近代化 B．跻身世界强国之列 C．深受唐文化的影响 D．积极寻求对外扩张 答案　C 解析　据材料可概括得出，吉备真备等遣唐使学习、利用唐朝礼仪、历法、思想和法制等，推进日本社会的改革，反映出当时日本深受唐文化的影响，故选C项；日本学习中国唐朝礼仪制度加速了其封建化，而非完成了近代化，排除A项；使日本跻身世界强国之列的是19世纪后期的明治维新，排除B项；材料没有体现日本积极寻求对外扩张的信息，排除D项。 10．1391年，朝鲜李朝实行“科田法”，对两班官僚及其他贵族按等级授田，第一科授田150结，以下递减，第十八科为末等，授田10结。对地方豪族和士兵另授军田，每人5—10结。其余大部分土地为公田，由国家分配给农民，征收租税。“科田法”的实施(　　) A．加强了封建国家的社会基础 B．开始建立封建生产关系 C．推动了大土地所有制的发展 D．导致了社会阶层的固化 答案　A 解析　据材料可知，朝鲜李朝实行“科田法”，对官僚、贵族、地方豪族、士兵以及农民授田，有利于加强政府对地方的管理，增加国家财政收入，加强了封建国家的社会基础，故选A项；“开始”一词说法错误，排除B项；材料中没有体现大土地所有制信息，排除C项；“科田法”的实施，与社会阶层的固化关系不大，排除D项。 11．阅读材料，完成下列要求。 材料一　阿拉伯帝国是一个幅员辽阔的、多民族的集合体，除阿拉伯人外，还有埃及人、突厥人、波斯人、叙利亚人等。各族通过互相接触、互相影响，逐渐融合渗透，在长期的生产实践和生存斗争中认同了阿拉伯文化。……埃及、叙利亚、波斯等地，都是世界上文化发展较早的地区。阿拉伯人在征服这些地区后，不仅受到了当地民族文化的影响，而且吸收希腊、印度文化的许多优秀成果，创造了新的阿拉伯文化，为人类文明作出了重要贡献。……没有伊斯兰教的诞生，就没有统一的阿拉伯国家，就不会有地跨亚非欧三大洲的阿拉伯帝国，也就不会有阿拉伯文化的问世。伊斯兰教不仅是阿拉伯统一的旗帜，也是阿拉伯文化的核心和主体。 材料二　在9－11世纪之间，阿拉伯掀起了一场在世界文化史上有着深远影响的翻译运动。9世纪初，阿拔斯王朝的哈里发麦蒙鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。……9世纪时，巴格达以有100多家书商而自豪。阿拉伯人对书籍的爱好，除了那时的中国人以外，没有一个地方的人可以比得上。有个医生宣称他图书馆中的藏书，需要400头骆驼才能搬动。另一个酷爱读书的藏书家，死后留下了600箱书，每箱都需要两个人才能抬得起。……阿拉伯人发现印度数字的优点，在帝国境内大力推广应用。随后，阿拉伯人又通过西班牙将印度数字传入欧洲，并传播到世界各国。……大数学家穆罕默德·伊本·穆萨(约780—850)创立了完整的代数学并发明了代数符号。阿拉伯天文学家批判地球中心说，预测了地球自转并绕太阳运转，他们还测出了子午线的长度。 (1)根据材料一，概述阿拉伯文化的特点。 (2)根据材料二，归纳说明阿拉伯文化对于世界文明发展的作用表现在哪些方面。 解析　(1)根据材料一“各族通过互相接触、互相影响，逐渐融合渗透……认同了阿拉伯文化”“不仅受到了当地民族文化的影响，而且吸收希腊、印度文化的许多优秀成果，创造了新的阿拉伯文化”“伊斯兰教……也是阿拉伯文化的核心和主体”进行概括即可。(2)据材料二从保存、传播和发明三个角度进行归纳说明。其中“鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动”和“图书馆中的藏书”反映的是对文化的保存；“通过西班牙将印度数字传入欧洲，并传播到世界各国”反映的是在东西文化交流中的贡献；“大数学家……子午线的长度”反映了阿拉伯人自身文化的发明。 答案　(1)特点：阿拉伯文化是各族人民集体智慧的结晶，具有多民族性；注重把学习和创新结合起来；伊斯兰教是阿拉伯文化的灵魂。 (2)表现：保存并传播了西方古典文化；阿拉伯人足迹遍布亚欧非三大洲，成为东西方文化交流的桥梁；阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在融合的基础上加以发展，在数学、天文学等多个领域，都取得了巨大成就。 12．7世纪中期，随着阿拉伯人的扩张，被征服地区的波斯语逐渐退出官方语言，但民间使用的波斯语吸收了阿拉伯语的一些词汇，将其融入自身的语言之中，最终塑造了一种全新的语言——达里波斯语。这表明(　　) A．阿拉伯帝国重视文化的交流 B．被征服地区的文化逐渐消亡 C．征服战争中断语言文化发展 D．文化融合重塑民族文化内涵 答案　D 解析　据题干可知，被征服地区将阿拉伯语吸收融合，创造了全新的语言——达里波斯语，表明不同文化的融合重塑了民族文化的内涵，故选D项；题干并没有体现阿拉伯帝国对文化交流的重视，排除A项；题干述及的是“被征服地区的波斯语逐渐退出官方语言”，并不能扩大为被征服地区文化的“消亡”，排除B项；达里波斯语的形成表明语言在战争中仍有发展，排除C项。 13．从地理经济视角来看，由于攻占了某处，奥斯曼人直接控制了欧亚之间陆上贸易路线，从而促进了帝国的经济繁荣。欧洲人不得不寻找海上直达亚洲的可能性，进而导致“地理大发现”。材料中的“某处”应是(　　) A．巴格达 B．罗马 C．君士坦丁堡 D．大马士革 答案　C 解析　拜占庭帝国首都君士坦丁堡位于欧亚大陆之间，奥斯曼土耳其人攻占了该处后改名为伊斯坦布尔，故选C项。 14．15世纪，奥斯曼帝国充分利用有利的地理条件，在小亚细亚以及东部地中海地区有计划地开辟边境自由贸易区，大力扶持和促进对外贸易和过境贸易；但在城市里，国家严格控制生产、消费、流通等领域。据此推知，奥斯曼帝国(　　) A．注重保护工商业发展 B．转口贸易获利匪浅 C．工商业发展较为落后 D．实行重农抑商政策 答案　B 解析　据材料“大力扶持和促进对外贸易和过境贸易”可知，奥斯曼帝国重视转口贸易，结合所学可知，政府之所以重视转口贸易说明其可以获得巨大利益，故选B项；材料“严格控制生产、消费、流通等领域”说明奥斯曼帝国控制商业发展，并不注重保护工商业，排除A项；奥斯曼帝国控制商业发展，但是不等于工商业发展落后，排除C项；奥斯曼帝国控制商业发展，不一定就是重视农业生产，排除D项。 15．学者冯天瑜认为，日本的幕藩制是东洋版的封建制度，其主要特征与欧洲封建制度大体一致。二者的相似性体现在(　　) 图一　中古时期的封君封臣制度示意图 图二　日本封建等级示意图 A．都存在人身依附关系 B．最高统治者都拥有实权 C．受封土地都可以买卖 D．彼此之间存在相互影响 答案　A 解析　据图一“下级需给上级效忠、提供军队”，图二日本形成统治阶级内部等级统领从属关系、统治阶级与被统治阶级等信息可得出两者相似之处体现在都有人身依附关系，故选A项；幕府统治时期天皇没有实权，排除B项；当时欧洲和日本的土地都不可以买卖，排除C项；二者之间没有相互影响，排除D项。 16．朝鲜在15世纪以前使用的文字是汉字，读的是中国的“四书”“五经”，朝鲜文学为汉文学的一支。到了15世纪中叶，朝鲜才创造了自己的文字“谚文”。“谚文”根据朝鲜语音，再参考中国的韵书，制成28个字母。从朝鲜的文字发展可以得出的结论是(　　) A．朝鲜文字是从汉字派生而成的 B．朝鲜历史的发展源远流长 C．朝鲜一直是中国的属国 D．朝鲜的发展深受中国文明的影响 答案　D 解析　从朝鲜15世纪以前的发展和15世纪中叶“谚文”发明的过程可以看出，中国文明对其影响深远，故选D项；A项的说法没有全面反映材料，而且说法不严谨，排除；B、C两项材料无法体现，排除。 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一　一般认为，文化的共性通常由语言、价值观、体制、宗教和祖先等方面体现出来。亚洲东部的中国、朝鲜半岛、日本的历史文化有许多共同的地方，突出表现在汉字文化、儒家思想、律令制度、大乘佛教四个方面。这些共同点的基础是汉字文化，因为儒家思想、律令制度和大乘佛教都以汉字作为其信息的承载工具。“人们用祖先、宗教、语言、历史、价值、习俗和体制来界定自己。”所以相当一部分人把东亚的中、朝(包括现在朝鲜和韩国)、日、越称作“汉字文化圈”。 材料二　中、朝两国因地理环境及其历史发展形成了相近的君主专制政体。在中国，自秦汉实行“天下之事无小大皆决于上”，形成了中央集权的君主专制制度。而朝鲜在中国的影响下，早在李朝之前1 200多年，就已是中央集权制社会。如三国时期的新罗，受唐朝影响，在地方实行郡县制，以加强中央集权统治，并最终统一朝鲜半岛。日本虽然在推古朝时期(593—628年)圣德太子崇尚中国的礼治而推行推古朝改革，实施“公地公民”制，确立中央集权制度，但是，其政治体制、经济制度与中、朝两国有很大不同。 ——以上材料均摘编自吴祖鲲、商学君 《东亚文化格局：演变与应变》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析中古时期东亚文化格局的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识，简要说明古代朝鲜、日本两国历史发展的异同点。 答案　(1)特点：形成了以汉文化为主导的东亚文化圈；日本、朝鲜、越南等国深受中国文化的影响。 (2)同：都深受中国儒家文化的影响；政治上都进行了改革，推行中央集权制度；都经历了长期的分裂割据时期等。异：日本经历了较长的幕府统治时期，武士阶层地位突出；新罗最终统一朝鲜半岛，并建立起专制主义中央集权制的国家。(其他答案言之有理亦可) 学科网（北京）股份有限公司 $$