第43课时 中国古代的民族关系与对外交往 导学案--2025届高三历史统编版（2019）选择性必修1一轮复习

【单元主线】

1.中国:先秦时期,以华夏族为中心的民族认同观念逐渐增强,秦汉时期建立了统一多民族封建国家;魏晋南北朝时期,各民族大迁徙、大交融;隋唐时期,各民族在大一统条件下大交融、大发展;宋辽夏金时期,政权并立,各民族交往交流交融也并未中断;元明清三代是统一多民族国家得到巩固和发展的时期。新中国成立后,实行民族区域自治制度,中华民族大团结局面日益巩固。

秦汉以来,中国与外部世界的交往规模不断扩大,对外关系在明清时期发生重大改变,逐步由开放走向了闭关自守。新中国成立后,坚持独立自主的和平外交方针,广泛发展同世界各国的友好关系。

2.世界:近代以来,随着资本主义萌芽发展、宗教改革以及民族意识的觉醒,西方民族国家形成。在国家利益冲突、战争之中,国际法形成并得到发展,外交制度也逐渐建立。20世纪,两次世界大战的爆发使国际法遭到严重破坏,但战后国际法也得到进一步发展,先后建立了世界上由主权国家组成的国际政治组织——国际联盟与联合国。

第43课时　中国古代的民族关系与对外交往

【课标要求】 了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制。

一、中国古代的民族关系

二、中国古代的对外交往

[知识点拨] 中国古代的“朝贡体系”:特指在古代东亚世界形成的以中国为中心的、周边地区定期向中国朝礼纳贡、中国予以回馈尊重的一种既带有等级制但又带有互惠共生特点的政治经济文化秩序。

主题探究　古代中国统一多民族国家的民族关系与对外交往

视角1　统一多民族国家的演进

材料一　“中国观念”是历史发展中沉淀出来的中国各民族对多民族国家统一体认同的观念,是基于文化、历史、地理三者一体的整体国家观念。中国是一个多民族国家,境内各民族在形成与发展中相互冲突与融合,形成了中国传统的民族观念。大一统国家观念与中国传统民族观念共同作用,保持了传统中国在文化、地理、历史上的完整性,从而把中国各民族整合到大一统国家的认同之中,维护传统“中国观念”经千年而不衰。

——据陆勇《传统民族观念与清

政府——以“中国观念”为视角》整理

[问题] (1)根据材料一,概括“中国观念”的核心内涵,并结合所学知识分析古代中国作为统一多民族国家的发展历程。

[提示] (1)核心内涵:对大一统国家的认同。

分析:中华民族的形成,经历了漫长的历史过程。先秦时期,华夏族形成,各民族走向交融,华夏认同出现。秦汉时期,统一多民族国家建立并初步发展。魏晋时期,我国虽然处于分裂状态,但各民族大迁徙、大交融。隋唐时期,各民族在大一统的条件下,民族交融进一步加强。辽宋夏金时期,中华民族内在统一性加强。元明清三代是统一多民族国家得到巩固和发展时期。

中华民族是在千百年历史中形成的,必将长期存在。中国的各族人民之间经历了很长时间的经济文化交流,形成你中有我、我中有你、难分难解的特殊关系。彼此间存在着共同的历史回忆、共同的现实利益、共同的未来命运,形成了密不可分的整体。民族交往交流交融始终是中华民族的主流。

[深化拓展]

一、中国古代民族交融的途径和特征