2025届山东省青岛市平度市高考语文模拟检测试题（一）

( 平度市2025年高考模拟检测（一） 高三语文答题卡 ) ( 贴 条 形 码 区 ) 姓名 座号 考生号 ( 考生禁填 缺考考生由监考员填涂右边的缺考标记 ) ( 注意事项： 1.答题前，考生先将姓名、考生号、座号填写在相应位置，认真核对条形码上的姓名、考生号、座号。 2.选择题答案必须使用 2B铅笔 正确填涂；非选择题答案必须使用 0.5毫米黑色签字笔 书写，字体工整、笔迹清晰。 3.请按照题号在各题目的答题区域内作答， 超出答题区域书写的答案无效。 4.保持答题卡清洁、完整，不折叠、不破损。 ) ( 填涂样例 正确填涂 ) ( 选择题 （须用2B 铅笔填涂） ) ( 7  11  1 2  1 5  ) ( 1  2  3  6  ) 非选择题 （须用0.5毫米黑色签字笔书写） 一、（一）现代文阅读Ⅰ 4.（4分） 5.（6分） 一、（二）现代文阅读Ⅱ 8.（4分） 9.（6分） 二、（一）文言文阅读 10. （3分） 13.（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） （二）16.（6分） （三）名篇名句默写（6分） 17.（1） （2） （3） 三、语言文字运用 18.（2分）（1） （2） 19.（3分） 20.（4分） 甲 乙 21.（6分） 序号： 修改为： 序号： 修改为： 序号： 修改为： 22.（5分） ( 10 0 ▲ 100 字 100 字 800 ) ( 四、（60分） 作文 （作文字数不少于 800 字。答题卡共 1100 格）。 ) (  ) (  ) ( ▲ 800 ) ( ▲ 500 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$ 平度市2025年高考模拟检测（一） 语文试题 2025.02 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需要改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： ①“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。 ②“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。 ③名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的，都可称为理论命题。理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。 ④言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准，与社会实践相符合的，才能称为真理。 ⑤表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。 （节选自张岱年《修辞立其诚》） 材料二： ①“修辞立其诚”一般理解为修养问题，实际上其中包含的不仅仅是道德修养的问题，还有动机与效果、形式与内容、主观行为和社会实践相互作用的辩证关系。其实“立诚”这一准则把修辞活动分成两个部分：一是用真话沟通理解，以达到最终的交际目的；二是用浮华之辞蒙骗对方以达到交际的目的。20世纪上半叶，一批崇尚传统和借鉴国外修辞学的学者展开了新旧两派的斗争，这时主要借鉴的是日本和西方先进的修辞学理论，以日本岛村泷太郎的《新美辞学》为代表，该书将“美”视作修辞学的核心概念，于是国内的有些学者认为修辞学就是美辞学，便认为辞格就是修辞学的全部内容，春秋战国时期的纵横家就是很好的例证，这明显偏离了“立诚”的传统含义。 ②汉语修辞学作为汉文化的一部分，有着不同于西方的文化传统。中国传统的修辞学具有和合会通的人文精神，重视人情、伦理等整体的把握，传统“立诚”是修身齐家治国平天下的手段。我国自古以来就重视修辞的社会功能，随着现代语言学流派的不断发展，人们注重思维和认知领域的发展，重视语言如何运用和交际才能具有最大化的社会功能，于是面对“立诚”分出了两个相反的修辞活动。在传统含义的基础上王希杰先生提出了得体性原则，从语用角度出发认为交际活动中有四个世界，得体性原则可以协调它们之间的关系。他认为用假话去蒙骗别人是对语言的一种负偏离，即言语的失误，只有把负偏离正偏离化才能取得超常的表达效果。而得体指的就是语言材料对语言环境的适应程度，他把得体性原则作为修辞的最高原则，而其他原则是从属于得体性原则的。其实这在古代早已有了萌芽，《论语·卫灵公》指出“子曰：辞达而已矣”。在高度现代化的今天，单纯让别人听懂的交际已经不适用了，社会上需要一批有能力、高情商的人才，而得体性原则正是继承“诚”的传统，运用合作原则和礼貌原则进行交际的准则。自20世纪初期我国修辞学研究开始进入草创和建立阶段开始，外国先进的修辞学著作不断涌入我国，陈望道先生作为古今中外派的杰出人物一边借鉴外国先进文化，一边继承传统文论，提出“适切”的主张，可谓是高屋建瓴，独树一帜。后来学者提出的修辞原则，基本上都是在此基础上对“真实、得体和适切”的发展。由于社会的需要，受系统功能语言学派和认知语言学派的影响，开始注重语言的交际作用，重视修辞学的实用性，出现实用修辞学、公关修辞学、辩论修辞学等分支。这一时期修辞学领域百花齐放，但统领它们的准则始终围绕“诚”这一核心。 ③“修辞立其诚”现今作为一种修辞原则被一直贯穿始终，实际上，“立诚”始终是修辞的核心内容，无论是修辞本体研究还是与之相关的其他学科都需要“诚”来统率。对于辞格来说，如作为逻辑变异类中的夸张是语言变异与现实完全偏离的一种典型，表面上看并不是真实的，但各家对夸张定义的一个共同点就是立足于现实，夸张并不等于言过其实，陈望道先生认为“夸张是通过语言意义与现实的严重背离而再现现实”。修辞的功能具有社会性，是因为语言作为最重要的交际工具一直被使用，人们不自觉地通过转喻或隐喻的方式运用已有的经验在概念整合的基础上处理新信息，修辞的本质是言语交际活动中话语调控行为，在交际中需要运用有限的话语序列生成无限的言外之意。言语活动始终离不开真实性，一切都是以客观的现实为基础运用各种手段进行交际，“修辞立诚”的本质没有变化，只不过随着时代的发展，被赋予了新的时代内涵，促进了修辞学的快速发展。 （节选自梁悦《“修辞立其诚”的传统含义及时代内涵》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．“修辞立其诚”是发言著论写文章的一个原则，即使经过漫长的时间，仍值得肯定并加以遵循。 B．文学不是用于展示客观事实或客观规律的，但依旧能感动人心，前提是其必须能显示事物现象的本质。 C．中国传统的修辞学重视人情、伦理等整体的把握，具有和合会通的人文精神，是修身齐家治国平天下的手段。 D．修辞求“美”需要结合认知的“真”和伦理的“善”，实用修辞学、公关修辞学、辩论修辞学的统领准则都以“诚”为核心。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） A．一个人要保持学说理论与社会实践一致，相较于他要保持言论与其行为的一致，会更加难以实现。 B．为了达到最终的交际目的，用真话沟通理解和用浮华之辞蒙骗对方的修辞活动都体现了“立诚”这一准则。 C．得体性原则的产生，与人类思维和认知领域发展，以及人们对语言实现最大化的社会功能的重视，密不可分。 D．修辞的本质是言语交际活动中话语调控行为，交际过程中人们会借助转喻或隐喻处理新信息，但应当注重真实性。 3．下列选项中不能支持材料二第③段画横线部分观点的一项是（3分） A．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧《江南春》） B．叶垂千口剑，干耸万条枪。（王祁《竹诗》） C．烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》） D．君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（李白《将进酒》） 4．材料一与材料二都从“修辞立其诚”入手展开论述，但论述的内容有差异，请简要分析。（4分） 5．曹雪芹《红楼梦》中有一段描写，堪称超越时代的经典，请根据材料二中关于“修辞立其诚”的论述，谈谈你的理解。（6分） 这熙凤携着黛玉的手，上下细细打量了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕试泪。 　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 光　景 阎连科 有一方空院，很大，除了院墙的几个豁口，其他都还完整。院墙是用玉蜀黍秆苫着，日久天长，秆都枯朽，雨水在墙上挖出许多小溪。然墙又总是不塌，路过的人都说，这墙要倒了。墙却默默听着，直挺了一年又一年。 院里住了一个老人。那年给她过生日，为着老人是六十七还是六十八，孩娃和媳妇吵红脖子。她自己也说不清。可她喂了几只鸡，哪只鸡一天生蛋，哪只鸡隔日生蛋，哪只鸡三日两蛋或两日三蛋，她心里都记得明白。两日生三蛋的鸡不多，她这辈子仅喂过一个，时间还是十年前。眼下她喂了九只鸡，其中一只是公鸡，有时收六个蛋，甚至七个，间或三个四个。主要是有只芦花母鸡野极，早上出窝，摸摸有蛋，咕咕叫着，啄几个虫子，从残墙的水道钻出，回时天近傍黑，肚已空了，蛋不知丢进谁家。老人将那水道堵了，它又蹬腿从豁口飞出，无论如何，不肯将蛋生在家里。 老人去找孩娃，要他把院墙豁口垒了。孩娃一嘴承诺，说闲下将院墙换成砖墙。 说到是能够做到的，孩娃家的日子已经很富裕。几年前孩娃盖了三间楼屋，搬去住了，把娘留在老宅守院。这几年孩娃又买了一盘电磨，从电磨中磨出一墙青砖，并不为难。老人每三日五日去孩娃家送一次鸡蛋，每次都和孩娃说那丢蛋的芦花鸡。说多了，孩娃就说：“把那芦花鸡杀掉算啦。”老人一愣，再不说了，便每天放鸡迟一两个时辰，待自己烧了饭，吃了饭，洗了锅碗，扫了门前院子，才去开那鸡窝的门扇，以为鸡们出窝便吃，饱了懒得出门，也就不会丢蛋。可那芦花鸡却依然，饱了，扬扬翅膀，飞走生蛋了。也曾几次，老人放鸡时，将芦花鸡抓在手里，关入蛋窝，可它至天黑都不生蛋。放它出来，它在院里打个转儿，便旋出门外，将蛋急急生在路上。路面铁硬，它是跑着生的。未及卧下，蛋就落将下来，壳破了，一地蛋黄，如新生的太阳坠在地上。 这是两年前的事。 如今芦花鸡已极少丢蛋。老人不再关它，而是放它出来，开圆大门，随它去哪儿，老人都紧紧跟着，看它卧到哪儿，静坐死等，把蛋收回来。这芦花鸡丢蛋，并无一定地方，有时在东，有时在西，有时在草间，有时在田边。每一处不过三日，它便烦了，必换一新室。老人每天都为这鸡忙着，开了鸡窝门，撒了粮食，站在一边，盯着芦花鸡，等它吃饱，从门缝挤出，摇头走去。老人便跟出门来，它快她快，它慢她慢，走胡同，拐墙角，到麦场上的麦秸垛下，芦花鸡刨一窝儿，卧下了。老人就坐在麦场边上，昏黄的日光晒着身子，直晒得她眼前金星飞舞，那芦花鸡才从麦秸窝里出来，并不咕咕声张，悄悄走了。 老人过来，拿了那暖手的鸡蛋，也走了。 鸡极有灵性，它第二天再到那麦秸窝里，不见了头天的蛋，四下里瞅瞅，便又换了地方。或是野地的一蓬草棵，或是山坡下的庄稼地里，再或是村头没人住的看菜蔬的草庵，几乎一天换一场地。有时，找不到隐处，它就在村外转来转去，直转得老人肚饿头晕，走不动了，它才忽然钻进垛着的玉蜀黍秆下，匆匆生下蛋来，悠悠去了。 老人终日忙在这丢蛋的鸡上。 可到今年开春，这鸡忽然不走大门了，任你把门开得怎样宽敞，它也要从院墙的豁口飞出，待老人从门里出来，它已不知去了哪儿。 老人去找孩娃，要他把豁口垒上。孩娃说老墙不值一垒，真塌了就垒砖墙。 老人没提芦花鸡又开始丢蛋的事，孩娃也没说杀鸡的话。如此，芦花鸡又丢了半个月的鸡蛋，老人就又找到了它。把鸡从鸡窝放出来，撒几把粮食，她就走出院子，远远立在院墙豁口的别处，过不多久，芦花鸡准从豁口飞出，脚一落地，从从容容，走出村街，到村头站上一阵，四顾无人，径直到田间机井的房里。里面满地柴草，是生蛋的上好去处。 老人第一次跟进房里收蛋，一下就收了十一个，然第二天迟了一步，那鸡从门里进去，迅即从窗里飞出，钻进麦田不见了。 再往后，老人又找到了它的去踪，不是哪家的猪窝，就是村口旧磨盘的下面。 八月间，下了一场连阴雨，院墙终于塌了。 雨过天晴，孩娃果真拉了一车的青砖过来，五日时间，高高的青砖院墙垒了起来，这老宅严严实实，风雨不进。院墙垒起那日，芦花鸡试着飞了几次，终是没能飞过；来日又飞，仍是不过；七日之后，它便不再飞了，和别的鸡一样，老老实实将蛋生在土坯垒的蛋窝。 芦花鸡不再丢蛋，老人先是一阵欣喜，腾出空儿来，立在门口，看看行人，看看田地，看看山坡，看看天空。看了几日，渐觉一切都是看了几十年的，并无啥好看。不看了，又闲着手脚，觉得手脚都是多余的东西。反不如每天跟在鸡后尾随着的好。 鸡不丢蛋了，她心里忽就空荡了。 可每日把院门打开，芦花鸡也不再外去，也许是老了，它总是慢慢随着鸡群觅食，随着鸡群咕叫，随着鸡群生蛋。只是鸡蛋生得日渐少了，丢蛋时一日一个，不丢了三日两个，后来两日一个，再后，竟三日五日一个，甚或七日八日一个，且蛋也愈加小了，最大的也才鸽蛋一般。 秋罢时，芦花鸡老死了，无疾而终。早上开窝，别的都陆续跳出，唯它稳着不动，老人伸手一摸，鸡身都冰了。 至年底，老人得了一场说不清的病，几服中药未及熬完，就去了那边世上。 留下空空一套院落，垒着高高的砖墙。 （有删节） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．老人不清楚自己的年龄是六十七还是六十八，却清楚每只鸡下蛋的情况，表明鸡是老人独居生活的重心。 B．芦花母鸡总是走到哪里就将蛋生在哪里，可以看出它是一只性子野极的鸡，喜欢自由，不愿受老人的束缚。 C．老人不停地与芦花鸡进行周旋，在这一过程中，两个生命产生了互动，影响了彼此，最终形成奇妙的共振。 D．标题“光景”兼有“光阴”与“风景”之意，通过文中多次出现的时间词和富有乡土气息的场景得以具体化。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．跌落的鸡蛋“如新生的太阳坠在地上”，这个带有夸张意味的比喻既体现了形似，也巧妙写出人物内心的震动。 B．小说在写院墙塌之前使用较多排比句、短句描写芦花鸡，灵动活泼的风格与芦花鸡表现出来的“野”相得益彰。 C．孩娃觉得老墙不值一垒，迟迟没有垒上院墙的豁口，老墙塌后他很快垒起砖墙，主要目的是突出他务实的性格特点。 D．小说结尾“空空一套院落”“高高的砖墙”与开头“一方空院” “院墙的几个豁口”呼应，但悲哀的意味更浓。 8．小说用正侧结合、层层推进的写法表现芦花鸡的“野”。请结合文本分析。（4分） 9．“反不如每天跟在鸡后尾随着的好”是理解小说人物与主题的一个关键。请谈谈你的理解。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜，项羽虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公有十胜，绍虽兵强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不慑，公纠之以猛，而上下知制，此治胜三也。绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。公有此十胜，于以败绍无难矣。 （节选自郭嘉《十胜十败论》） 材料二： 方今天下一统，九州晏如。顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲、谋士未得高枕者。诚欲混同宇内，以致太和也。故启灭有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世，将欲卒文武之功，继成康之隆，简贤授能，以方叔、召虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴，渊鱼未悬于钩饵者，恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武，亟击张步，言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂雍门刎首于齐境若此二子岂恶生而尚死哉？诚忿其慢主而陵君也。夫君之宠臣，欲以除患兴利；臣之事君，必以杀身静乱，以功报主也。昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命。终军以妙年使越，欲得长缨占其王，羁致北阙。此二臣者，岂好为夸主而曜世俗哉！志或郁结，欲逞其才力，输能于明君也。昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为。”固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念。臣昔从先武皇帝，南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣。故兵者不可预言，临难而制变者也。窃不自量，志在效命，庶立毛发之功，以报所受之恩。 （曹植《求自试表》出自《昭明文选》卷三七） 10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将需句读处的标号写在答题卡上。（3分） 故车右A伏剑B于鸣毂C雍门D刎首E于齐境F若此G二子H岂恶生而尚死哉？ 11．下列对材料中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“公外易简而内机明”与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“而”用法相同。 B．“为国爪牙者”与《劝学》“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的“爪牙”含义不同。     C．忿，对……感到愤怒，与《谏逐客书》“遂散六国之从”的“散”用法相同。 D．“南极赤岸”与《阿房宫赋》“尽态极妍”的“极”字含义不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．郭嘉先对袁曹双方实力从十个方面进行对比分析，最后得出袁绍虽兵力强大、曹操却能以弱胜强的结论。 B．郭嘉认为曹操有“策得辄行，应变无穷”的谋略，这与材料二中曹植评价其父用兵“可谓神妙矣”的观点一致。 C．曹植在文中援引了许多忠良之士报国报主的历史典故，表示希望自己能立下像毛发那么小的功劳，为君王分忧。 D．曹植在分析了“边境未得税甲、谋士未得高枕”的国势后，提到自己身居京城之外，待遇丰厚，但寝食不安，含蓄地表达了不受重用而感慨悲愤之情。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行。 （2）昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命。 14．材料二中，曹植认为“固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也”。其父曹操是怎样让将士们做到“忧国忘家，捐躯济难”的？结合材料一，从用人的角度简要概括。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读南宋刘克庄的两首诗，完成15～16题。 贫居自警（其一） 昨者匆匆掷印归，六年①岑寂闭柴扉。 岁荒奴仅拾残穗，日晏婢方羹苦薇。 宁渴莫赊邻近酒，尽寒不著借来衣。 中年但祝身强健，要卧松风坐钓矶。 贫居自警（其三） 客过吾庐语至晡②，旋营盐酪刈薪刍。 酒兼麟脯不时有，饭与鱼羹何处无。 力穑勿忘家世俭，堆金能使子孙愚。 俗儿未识贫中乐，妄议书生骨相臞③。 [注]①诗人因被诬告而废官坐闲多年。②晡，申时，即下午三点到五点。③臞，少肉也。常用来描绘人或动物身体消瘦的状态。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．其一首联“闭”字表明其闭门谢客，不想与世人有太多瓜葛，也表现出其孤傲品性。  B．其三首联表达出诗人因贫困不能很好地招待友人而感觉怠慢友人的内疚和惭愧。 C．其三颔联写出诗人认为生活无需追求珍馐，简单饮食亦能满足，体现其平和心态。  D．其三与《客至》都叙写了客人来访，且运用场景描写增强诗歌的画面感和生活气息。 16．两首诗都表现出安贫乐道之意，请结合诗歌的后两联加以分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）贾谊《过秦论》中“ ， ”两句与毛泽东的“星星之火，可以燎原”语义相似，写出了陈涉起义的影响之大。 （2）《红楼梦》第十七回提到贾宝玉把林黛玉送的荷包贴身收藏，而任由小厮们把另外一个荷包拿走，这与《诗经·静女》中“ ， ”两句表达的意思是一致的：重要的不是礼物，而是送礼物的人。 （3）落日是雄浑、壮美的，落月是宁静、优美的。唐宋诗词中常常写到“落日”这个意象，如“大漠孤烟直，长河落日圆”；也常常用到“落月”这个意象，如“ ， ”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成18～22题。（20分） “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，这句诗不仅勾勒出山间与平地的自然风物之别，也揭示了植物的生存“智慧”——能感知和适应周围环境的变化而推迟开花日期。 植物开花的时间与多种因素密切相关，如温度、湿度、光照、昆虫活动等，其中温度影响最大。每种植物在生长发育的不同阶段，（ 甲 ），超出这个范围会对其生长发育产生 □ 作用。植物选择开花日期也遵循这一原则。牡丹“姗姗开迟”须等到天气完全转暖后，而水仙喜爱在春寒未褪时率先开花，温度渐渐升高，玉兰追随水仙的脚步开始吐蕊。 ①植物一般要经过一段持续低温的时期，②就能由营养生长阶段转入生殖生长阶段。③这种现象叫做春化作用，④通过植物感知温度和光照等因素的变化，进行自我调节，⑤而先冷后热的温度变化就像植物开花的信号，⑥这也可以解释为何大多数花在春天开的原因。 如果气候异常，植物的开花日期也会紊乱。如暖冬时，气温急剧升高，（ 乙 ）。这可能会导致这些植物在后续的严寒中被冻伤，引发存活率和果实产量低等问题。因此，了解植物的春化作用机制，对确保植物健康生长和繁殖 （1）  。 春化是复杂的植物生理过程。表面上看都是经历温度变化才能孕育花芽，实际上，植物的春化基因虽  （2） ，但作用原理相似。一般认为，植物能通过茎尖的生长点来感知温度变化。拟南芥受到低温处理时，负责抑制开花的FLC基因的表达会下调，为后续升温时开花做准备；开花后，FLC基因会重新激活，防止植株在错误的时机开花消耗养分。谷物中也有应对温度变化的基因，如小麦的春化基因 TaSEP3-D1也能调控小麦的抽穗期，而抽穗期直接影响小麦的开花情况和产量。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 19．文中第二段方框处应该用“负”还是“副”？请简要说明理由。（3分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 21．文中第三段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（6分） 22．请对文中第二段画波浪线的句子进行改写。要求：使用排比修辞手法，符合逻辑，表达流畅；可适当增删部分词语，但不得改变句子原意。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 古人曾说：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进也。”那么依靠质疑就一定能取得进步吗？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：自选角度，确定立意；自拟标题；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 语文试题 第 3 页 共 9 页 学科网（北京）股份有限公司 $$姓名 座号 考生号 非选择题 （须用 0.5 毫米黑色签字笔书写） 一、（一）现代文阅读Ⅰ 4.（4分） 5.（6分） 一、（二）现代文阅读Ⅱ 8.（4分） 9.（6分） 二、（一）文言文阅读 10. （3分） 13.（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） （二）16.（6分） （三）名篇名句默写（6分） 17.（1） （2） （3） 三、语言文字运用 18.（2分）（1） （2） 19.（3分） 20.（4分） 甲 乙 21.（6分） 序号： 修改为： 序号： 修改为： 序号： 修改为： 22.（5分） 注意事项： 1.答题前，考生先将姓名、考生号、座号填写在相应位置， 认真核对条形码上的姓名、考生号、座号。 2.选择题答案必须使用 2B 铅笔正确填涂；非选择题答案必须使用 0.5 毫 米黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清晰。 3.请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无 效。 4.保持答题卡清洁、完整，不折叠、不破损。 选择题 （须用 2B 铅笔填涂） 填涂样例 正确填涂 2025 高三语文答题卡 1  2  3  6  7  11  12  15  贴 条 形 码 区 考生禁填 缺考考生由监考员填涂右边的缺考标记   四、（60 分）作文（作文字数不少于 800 字。答题卡共 1100 格）。 100 ▲100字 100字 800 ▲500 ▲800 语文试题 第 1 页 共 8 页 2025 2025.02 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上，并将准 考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需要改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19分） 阅读下面的文字，完成 1～5题。 材料一： ①“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应 加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也， 真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。 ②“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。 ③名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题 与科学命题都是表示客观事实或客观规律的，都可称为理论命题。理论命题符合于客观实际， 就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所 显示，才能够感动人心。 ④言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为 一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要 看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准，与社会实践相符合的，才能称为真理。 ⑤表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所 想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。 （节选自张岱年《修辞立其诚》） 材料二： ①“修辞立其诚”一般理解为修养问题，实际上其中包含的不仅仅是道德修养的问题，还有 动机与效果、形式与内容、主观行为和社会实践相互作用的辩证关系。其实“立诚”这一准则把 修辞活动分成两个部分：一是用真话沟通理解，以达到最终的交际目的；二是用浮华之辞蒙骗 对方以达到交际的目的。20世纪上半叶，一批崇尚传统和借鉴国外修辞学的学者展开了新旧两 派的斗争，这时主要借鉴的是日本和西方先进的修辞学理论，以日本岛村泷太郎的《新美辞学》 为代表，该书将“美”视作修辞学的核心概念，于是国内的有些学者认为修辞学就是美辞学，便 认为辞格就是修辞学的全部内容，春秋战国时期的纵横家就是很好的例证，这明显偏离了“立 诚”的传统含义。 ②汉语修辞学作为汉文化的一部分，有着不同于西方的文化传统。中国传统的修辞学具有 语文试题 第 2 页 共 8 页 和合会通的人文精神，重视人情、伦理等整体的把握，传统“立诚”是修身齐家治国平天下的手 段。我国自古以来就重视修辞的社会功能，随着现代语言学流派的不断发展，人们注重思维和 认知领域的发展，重视语言如何运用和交际才能具有最大化的社会功能，于是面对“立诚”分出 了两个相反的修辞活动。在传统含义的基础上王希杰先生提出了得体性原则，从语用角度出发 认为交际活动中有四个世界，得体性原则可以协调它们之间的关系。他认为用假话去蒙骗别人 是对语言的一种负偏离，即言语的失误，只有把负偏离正偏离化才能取得超常的表达效果。而 得体指的就是语言材料对语言环境的适应程度，他把得体性原则作为修辞的最高原则，而其他 原则是从属于得体性原则的。其实这在古代早已有了萌芽，《论语·卫灵公》指出“子曰：辞达 而已矣”。在高度现代化的今天，单纯让别人听懂的交际已经不适用了，社会上需要一批有能 力、高情商的人才，而得体性原则正是继承“诚”的传统，运用合作原则和礼貌原则进行交际的 准则。自 20世纪初期我国修辞学研究开始进入草创和建立阶段开始，外国先进的修辞学著作 不断涌入我国，陈望道先生作为古今中外派的杰出人物一边借鉴外国先进文化，一边继承传统 文论，提出“适切”的主张，可谓是高屋建瓴，独树一帜。后来学者提出的修辞原则，基本上都 是在此基础上对“真实、得体和适切”的发展。由于社会的需要，受系统功能语言学派和认知语 言学派的影响，开始注重语言的交际作用，重视修辞学的实用性，出现实用修辞学、公关修辞 学、辩论修辞学等分支。这一时期修辞学领域百花齐放，但统领它们的准则始终围绕“诚”这一 核心。 ③“修辞立其诚”现今作为一种修辞原则被一直贯穿始终，实际上，“立诚”始终是修辞的核 心内容，无论是修辞本体研究还是与之相关的其他学科都需要“诚”来统率。对于辞格来说，如 作为逻辑变异类中的夸张是语言变异与现实完全偏离的一种典型，表面上看并不是真实的，但 各家对夸张定义的一个共同点就是立足于现实，夸张并不等于言过其实，陈望道先生认为“夸 张是通过语言意义与现实的严重背离而再现现实”。修辞的功能具有社会性，是因为语言作为 最重要的交际工具一直被使用，人们不自觉地通过转喻或隐喻的方式运用已有的经验在概念整 合的基础上处理新信息，修辞的本质是言语交际活动中话语调控行为，在交际中需要运用有限 的话语序列生成无限的言外之意。言语活动始终离不开真实性，一切都是以客观的现实为基础 运用各种手段进行交际，“修辞立诚”的本质没有变化，只不过随着时代的发展，被赋予了新的 时代内涵，促进了修辞学的快速发展。 （节选自梁悦《“修辞立其诚”的传统含义及时代内涵》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．“修辞立其诚”是发言著论写文章的一个原则，即使经过漫长的时间，仍值得肯定并加 以遵循。 B．文学不是用于展示客观事实或客观规律的，但依旧能感动人心，前提是其必须能显示 事物现象的本质。 C．中国传统的修辞学重视人情、伦理等整体的把握，具有和合会通的人文精神，是修身 齐家治国平天下的手段。 D．修辞求“美”需要结合认知的“真”和伦理的“善”，实用修辞学、公关修辞学、辩论修辞 学的统领准则都以“诚”为核心。 语文试题 第 3 页 共 8 页 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） A．一个人要保持学说理论与社会实践一致，相较于他要保持言论与其行为的一致，会更 加难以实现。 B．为了达到最终的交际目的，用真话沟通理解和用浮华之辞蒙骗对方的修辞活动都体现 了“立诚”这一准则。 C．得体性原则的产生，与人类思维和认知领域发展，以及人们对语言实现最大化的社会 功能的重视，密不可分。 D．修辞的本质是言语交际活动中话语调控行为，交际过程中人们会借助转喻或隐喻处理 新信息，但应当注重真实性。 3．下列选项中不能支持材料二第③段画横线部分观点的一项是（3分） A．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧《江南春》） B．叶垂千口剑，干耸万条枪。（王祁《竹诗》） C．烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》） D．君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（李白《将进酒》） 4．材料一与材料二都从“修辞立其诚”入手展开论述，但论述的内容有差异，请简要分析。（4 分） 5．曹雪芹《红楼梦》中有一段描写，堪称超越时代的经典，请根据材料二中关于“修辞立其诚” 的论述，谈谈你的理解。（6分） 这熙凤携着黛玉的手，上下细细打量了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真 有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟 是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么 姑妈偏就去世了！”说着，便用帕试泪。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16分） 阅读下面的文字，完成 6～9题。 光 景 阎连科 有一方空院，很大，除了院墙的几个豁口，其他都还完整。院墙是用玉蜀黍秆苫着，日久 天长，秆都枯朽，雨水在墙上挖出许多小溪。然墙又总是不塌，路过的人都说，这墙要倒了。 墙却默默听着，直挺了一年又一年。 院里住了一个老人。那年给她过生日，为着老人是六十七还是六十八，孩娃和媳妇吵红脖 子。她自己也说不清。可她喂了几只鸡，哪只鸡一天生蛋，哪只鸡隔日生蛋，哪只鸡三日两蛋 或两日三蛋，她心里都记得明白。两日生三蛋的鸡不多，她这辈子仅喂过一个，时间还是十年 前。眼下她喂了九只鸡，其中一只是公鸡，有时收六个蛋，甚至七个，间或三个四个。主要是 有只芦花母鸡野极，早上出窝，摸摸有蛋，咕咕叫着，啄几个虫子，从残墙的水道钻出，回时 天近傍黑，肚已空了，蛋不知丢进谁家。老人将那水道堵了，它又蹬腿从豁口飞出，无论如何， 不肯将蛋生在家里。 老人去找孩娃，要他把院墙豁口垒了。孩娃一嘴承诺，说闲下将院墙换成砖墙。 说到是能够做到的，孩娃家的日子已经很富裕。几年前孩娃盖了三间楼屋，搬去住了，把 娘留在老宅守院。这几年孩娃又买了一盘电磨，从电磨中磨出一墙青砖，并不为难。老人每三 日五日去孩娃家送一次鸡蛋，每次都和孩娃说那丢蛋的芦花鸡。说多了，孩娃就说：“把那芦 语文试题 第 4 页 共 8 页 花鸡杀掉算啦。”老人一愣，再不说了，便每天放鸡迟一两个时辰，待自己烧了饭，吃了饭， 洗了锅碗，扫了门前院子，才去开那鸡窝的门扇，以为鸡们出窝便吃，饱了懒得出门，也就不 会丢蛋。可那芦花鸡却依然，饱了，扬扬翅膀，飞走生蛋了。也曾几次，老人放鸡时，将芦花 鸡抓在手里，关入蛋窝，可它至天黑都不生蛋。放它出来，它在院里打个转儿，便旋出门外， 将蛋急急生在路上。路面铁硬，它是跑着生的。未及卧下，蛋就落将下来，壳破了，一地蛋黄， 如新生的太阳坠在地上。 这是两年前的事。 如今芦花鸡已极少丢蛋。老人不再关它，而是放它出来，开圆大门，随它去哪儿，老人都 紧紧跟着，看它卧到哪儿，静坐死等，把蛋收回来。这芦花鸡丢蛋，并无一定地方，有时在东， 有时在西，有时在草间，有时在田边。每一处不过三日，它便烦了，必换一新室。老人每天都 为这鸡忙着，开了鸡窝门，撒了粮食，站在一边，盯着芦花鸡，等它吃饱，从门缝挤出，摇头 走去。老人便跟出门来，它快她快，它慢她慢，走胡同，拐墙角，到麦场上的麦秸垛下，芦花 鸡刨一窝儿，卧下了。老人就坐在麦场边上，昏黄的日光晒着身子，直晒得她眼前金星飞舞， 那芦花鸡才从麦秸窝里出来，并不咕咕声张，悄悄走了。 老人过来，拿了那暖手的鸡蛋，也走了。 鸡极有灵性，它第二天再到那麦秸窝里，不见了头天的蛋，四下里瞅瞅，便又换了地方。 或是野地的一蓬草棵，或是山坡下的庄稼地里，再或是村头没人住的看菜蔬的草庵，几乎一天 换一场地。有时，找不到隐处，它就在村外转来转去，直转得老人肚饿头晕，走不动了，它才 忽然钻进垛着的玉蜀黍秆下，匆匆生下蛋来，悠悠去了。 老人终日忙在这丢蛋的鸡上。 可到今年开春，这鸡忽然不走大门了，任你把门开得怎样宽敞，它也要从院墙的豁口飞出， 待老人从门里出来，它已不知去了哪儿。 老人去找孩娃，要他把豁口垒上。孩娃说老墙不值一垒，真塌了就垒砖墙。 老人没提芦花鸡又开始丢蛋的事，孩娃也没说杀鸡的话。如此，芦花鸡又丢了半个月的鸡 蛋，老人就又找到了它。把鸡从鸡窝放出来，撒几把粮食，她就走出院子，远远立在院墙豁口 的别处，过不多久，芦花鸡准从豁口飞出，脚一落地，从从容容，走出村街，到村头站上一阵， 四顾无人，径直到田间机井的房里。里面满地柴草，是生蛋的上好去处。 老人第一次跟进房里收蛋，一下就收了十一个，然第二天迟了一步，那鸡从门里进去，迅 即从窗里飞出，钻进麦田不见了。 再往后，老人又找到了它的去踪，不是哪家的猪窝，就是村口旧磨盘的下面。 八月间，下了一场连阴雨，院墙终于塌了。 雨过天晴，孩娃果真拉了一车的青砖过来，五日时间，高高的青砖院墙垒了起来，这老宅 严严实实，风雨不进。院墙垒起那日，芦花鸡试着飞了几次，终是没能飞过；来日又飞，仍是 不过；七日之后，它便不再飞了，和别的鸡一样，老老实实将蛋生在土坯垒的蛋窝。 芦花鸡不再丢蛋，老人先是一阵欣喜，腾出空儿来，立在门口，看看行人，看看田地，看 看山坡，看看天空。看了几日，渐觉一切都是看了几十年的，并无啥好看。不看了，又闲着手 脚，觉得手脚都是多余的东西。反不如每天跟在鸡后尾随着的好。 鸡不丢蛋了，她心里忽就空荡了。 语文试题 第 5 页 共 8 页 可每日把院门打开，芦花鸡也不再外去，也许是老了，它总是慢慢随着鸡群觅食，随着鸡 群咕叫，随着鸡群生蛋。只是鸡蛋生得日渐少了，丢蛋时一日一个，不丢了三日两个，后来两 日一个，再后，竟三日五日一个，甚或七日八日一个，且蛋也愈加小了，最大的也才鸽蛋一般。 秋罢时，芦花鸡老死了，无疾而终。早上开窝，别的都陆续跳出，唯它稳着不动，老人伸 手一摸，鸡身都冰了。 至年底，老人得了一场说不清的病，几服中药未及熬完，就去了那边世上。 留下空空一套院落，垒着高高的砖墙。 （有删节） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．老人不清楚自己的年龄是六十七还是六十八，却清楚每只鸡下蛋的情况，表明鸡是老 人独居生活的重心。 B．芦花母鸡总是走到哪里就将蛋生在哪里，可以看出它是一只性子野极的鸡，喜欢自由， 不愿受老人的束缚。 C．老人不停地与芦花鸡进行周旋，在这一过程中，两个生命产生了互动，影响了彼此， 最终形成奇妙的共振。 D．标题“光景”兼有“光阴”与“风景”之意，通过文中多次出现的时间词和富有乡土气息的 场景得以具体化。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．跌落的鸡蛋“如新生的太阳坠在地上”，这个带有夸张意味的比喻既体现了形似，也巧 妙写出人物内心的震动。 B．小说在写院墙塌之前使用较多排比句、短句描写芦花鸡，灵动活泼的风格与芦花鸡表 现出来的“野”相得益彰。 C．孩娃觉得老墙不值一垒，迟迟没有垒上院墙的豁口，老墙塌后他很快垒起砖墙，主要 目的是突出他务实的性格特点。 D．小说结尾“空空一套院落”“高高的砖墙”与开头“一方空院” “院墙的几个豁口”呼应，但 悲哀的意味更浓。 8．小说用正侧结合、层层推进的写法表现芦花鸡的“野”。请结合文本分析。（4分） 9．“反不如每天跟在鸡后尾随着的好”是理解小说人物与主题的一个关键。请谈谈你的理解。 （6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共 5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成 10～14题。 材料一： 刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜，项羽虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公 有十胜，绍虽兵强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。绍以逆动，公奉顺以 率天下，此义胜二也。汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不慑，公纠之以猛，而上下知制，此治 胜三也。绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而．内机明，用人无疑，唯才所 宜，不间远近，此度胜四也。绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。 语文试题 第 6 页 共 8 页 绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为 虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。绍见人饥 寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽， 至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。 绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。绍是非不可知，公所是进之以 礼，所不是正之以法，此文胜九也。绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃 之，敌人畏之，此武胜十也。公有此十胜，于以败绍无难矣。 （节选自郭嘉《十胜十败论》） 材料二： 方今天下一统，九州晏如。顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲、谋士未 得高枕者。诚欲混同宇内，以致太和也。故启灭有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下 以圣明统世，将欲卒文武之功，继成康之隆，简贤授能，以方叔、召虎之臣，镇卫四境，为国 爪牙．．者，可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴，渊鱼未悬于钩饵者，恐钓射之术或未尽也。昔耿弇 不俟光武，亟击张步，言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂雍门刎首于齐境若此二子岂恶 生而尚死哉？诚忿．其慢主而陵君也。夫君之宠臣，欲以除患兴利；臣之事君，必以杀身静乱， 以功报主也。昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命。终军以妙年使越，欲得长缨占 其王，羁致北阙。此二臣者，岂好为夸主而曜世俗哉！志或郁结，欲逞其才力，输能于明君也。 昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为。”固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志 也。 今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念。臣昔从先武皇帝， 南极．赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣。故兵者不 可预言，临难而制变者也。窃不自量，志在效命，庶立毛发之功，以报所受之恩。 （曹植《求自试表》出自《昭明文选》卷三七） 10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将需句读处的标号写在答题卡上。（3分） 故车右 A 伏剑 B 于鸣毂 C 雍门 D 刎首 E 于齐境 F 若此 G 二子 H 岂恶生而尚死哉？ 11．下列对材料中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“公外易简而内机明”与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“而”用法相同。 B．“为国爪牙者”与《劝学》“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的“爪牙”含义不同。 C．忿，对……感到愤怒，与《谏逐客书》“遂散六国之从”的“散”用法相同。 D．“南极赤岸”与《阿房宫赋》“尽态极妍”的“极”字含义不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．郭嘉先对袁曹双方实力从十个方面进行对比分析，最后得出袁绍虽兵力强大、曹操却 能以弱胜强的结论。 B．郭嘉认为曹操有“策得辄行，应变无穷”的谋略，这与材料二中曹植评价其父用兵“可谓 神妙矣”的观点一致。 C．曹植在文中援引了许多忠良之士报国报主的历史典故，表示希望自己能立下像毛发那 么小的功劳，为君王分忧。 D．曹植在分析了“边境未得税甲、谋士未得高枕”的国势后，提到自己身居京城之外，待 遇丰厚，但寝食不安，含蓄地表达了不受重用而感慨悲愤之情。 语文试题 第 7 页 共 8 页 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行。 （2）昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命。 14．材料二中，曹植认为“固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也”。其父曹操是怎样让将士们 做到“忧国忘家，捐躯济难”的？结合材料一，从用人的角度简要概括。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分） 阅读南宋刘克庄的两首诗，完成 15～16题。 贫居自警（其一） 昨者匆匆掷印归，六年 ① 岑寂闭柴扉。 岁荒奴仅拾残穗，日晏婢方羹苦薇。 宁渴莫赊邻近酒，尽寒不著借来衣。 中年但祝身强健，要卧松风坐钓矶。 贫居自警（其三） 客过吾庐语至晡 ② ，旋营盐酪刈薪刍。 酒兼麟脯不时有，饭与鱼羹何处无。 力穑勿忘家世俭，堆金能使子孙愚。 俗儿未识贫中乐，妄议书生骨相臞 ③ 。 [注]①诗人因被诬告而废官坐闲多年。②晡，申时，即下午三点到五点。③臞，少肉也。 常用来描绘人或动物身体消瘦的状态。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．其一首联“闭”字表明其闭门谢客，不想与世人有太多瓜葛，也表现出其孤傲品性。 B．其三首联表达出诗人因贫困不能很好地招待友人而感觉怠慢友人的内疚和惭愧。 C．其三颔联写出诗人认为生活无需追求珍馐，简单饮食亦能满足，体现其平和心态。 D．其三与《客至》都叙写了客人来访，且运用场景描写增强诗歌的画面感和生活气息。 16．两首诗都表现出安贫乐道之意，请结合诗歌的后两联加以分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共 1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）贾谊《过秦论》中“ ， ”两句与毛泽东的“星星之火，可以燎原”语义 相似，写出了陈涉起义的影响之大。 （2）《红楼梦》第十七回提到贾宝玉把林黛玉送的荷包贴身收藏，而任由小厮们把另外一 个荷包拿走，这与《诗经·静女》中“ ， ”两句表达的意思是一致的： 重要的不是礼物，而是送礼物的人。 （3）落日是雄浑、壮美的，落月是宁静、优美的。唐宋诗词中常常写到“落日”这个意象， 如“大漠孤烟直，长河落日圆”；也常常用到“落月”这个意象，如“ ， ”。 语文试题 第 8 页 共 8 页 三、语言文字运用（本题共 5小题，20分） 阅读下面的文字，完成 18～22题。（20分） “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，这句诗不仅勾勒出山间与平地的自然风物之别，也 揭示了植物的生存“智慧”——能感知和适应周围环境的变化而推迟开花日期。 植物开花的时间与多种因素密切相关，如温度、湿度、光照、昆虫活动等，其中温度影响 最大。每种植物在生长发育的不同阶段，（ 甲 ），超出这个范围会对其生长发育产生 □ 作 用。植物选择开花日期也遵循这一原则。牡丹“姗姗开迟”须等到天气完全转暖后，而水仙喜爱 在春寒未褪时率先开花，温度渐渐升高，玉兰追随水仙的脚步开始吐蕊。 ①植物一般要经过一段持续低温的时期，②就能由营养生长阶段转入生殖生长阶段。③这 种现象叫做春化作用，④通过植物感知温度和光照等因素的变化，进行自我调节，⑤而先冷后 热的温度变化就像植物开花的信号，⑥这也可以解释为何大多数花在春天开的原因。 如果气候异常，植物的开花日期也会紊乱。如暖冬时，气温急剧升高，（ 乙 ）。这可能 会导致这些植物在后续的严寒中被冻伤，引发存活率和果实产量低等问题。因此，了解植物的 春化作用机制，对确保植物健康生长和繁殖 （1） 。 春化是复杂的植物生理过程。表面上看都是经历温度变化才能孕育花芽，实际上，植物的 春化基因虽 （2），但作用原理相似。一般认为，植物能通过茎尖的生长点来感知温度变化。 拟南芥受到低温处理时，负责抑制开花的 FLC基因的表达会下调，为后续升温时开花做准备； 开花后，FLC基因会重新激活，防止植株在错误的时机开花消耗养分。谷物中也有应对温度变 化的基因，如小麦的春化基因 TaSEP3-D1也能调控小麦的抽穗期，而抽穗期直接影响小麦的 开花情况和产量。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 19．文中第二段方框处应该用“负”还是“副”？请简要说明理由。（3分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过 15个字。（4分） 21．文中第三段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻 辑严密，不得改变原意。（6分） 22．请对文中第二段画波浪线的句子进行改写。要求：使用排比修辞手法，符合逻辑，表达流 畅；可适当增删部分词语，但不得改变句子原意。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 古人曾说：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进也。”那么依靠质疑就一定能取得进步吗？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：自选角度，确定立意；自拟标题；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于 800字。 平度市2025年高考模拟检测（一） 语文参考答案及评分标准 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1. C 2. D 3. B 4. 共性：①两则材料都强调在“修辞”中要遵循“真实性”的原则。 差异：②材料一侧重论述“立其诚”的三层含义，即名实一致、言行一致、表里一致； ③材料二侧重论述“修辞立其诚”的新时代内涵，包括得体性、适切性、真善美统一等原则。 5. ① 体现“立诚”的传统含义即坚持真实性的原则：王熙凤夸赞黛玉 “天下真有这样标致的人物”，是基于黛玉姿容出众这一事实；将黛玉说成是嫡亲孙女，既贴合黛玉气质，也符合贾府气派不凡的实际情况。（2 分） ② 体现得体性（适切性）原则：王熙凤言语上对黛玉表达同情，既能很好地迎合贾母，又符合林黛玉遭遇母丧前来投奔贾母初进贾府这样的语言环境。（2分） ③体现语言夸张但立足现实的特点：“天下真有这样标致的人物”的夸赞之语，虽运用了夸张的修辞，但立足于黛玉姿容出众这一事实。（2分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 6．（3分）B 7．（3分）C 8．（4分）正面描写芦花鸡的各种“野”性行为;侧面以老人的无奈跟从和孩娃的杀鸡言论侧面烘托其“野”:从最初的不肯在家生蛋，到不断变换生蛋地点，再到飞出院墙到处生蛋，层层推进，写出其“野"性渐深。 9．（6分）这句话体现了老人与芦花鸡之间的特殊关系，老人尾随芦花鸡让她的生活有所寄托，忙碌充实;芦花鸡到处生蛋让老人有成就感，体现了她的价值;这句话也暗示了小说的主题，即人应该尊重、善待生命，与万物和谐相处，在忙碌、奉献中获得幸福感。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 10．（3分）CFH 11．（3分）C 12．（3分）D 13．（8分）（1）袁绍的大臣争权夺势，谗言迷惑扰乱视听；而公用大道统御下属，连像水一样润物细无声的谗言都行不通。 (得分点：①惑乱，迷惑扰乱视听；②御，统御；③公御下以道，公以道御下，状语后置，④浸润；像水一样润物细无声的谗言。以上四个得分点各1分，共4分) （2）从前贾谊二十岁，请求前往少数民族地区未臣服的国家，系着单于的脖子控制他听命。 (得分点：①弱冠，二十岁；②求试，请求尝试着做；③制，控制、约束；以上三个得分点各1分，语意1分，共4分) 14．（3分）①曹操在度方面，用人无疑，唯才所宜，只要有才就大胆使用他，不分亲疏远近。②曹操在德方面，用心待人，做事真诚，以节俭率领下属。③曹操在明方面，他能以道御下，亲贤远佞，不被谗言迷惑。④曹操在文方面，对的就依礼奖励，错的就依法惩处，做到赏罚分明。（一点1分，答出3点即可。） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15．B 16．其一：①颈联写“宁渴”“尽寒”也不会赊酒、借衣，借典故表现出诗人即使再贫苦也要守护节操（道）的决绝坚毅。②尾联强调自己只要身体强健，只要能享受卧风坐钓的精神快乐即可。两联都表现出诗人安贫乐道的精神。 其三：③颈联主张“力穑”“不忘俭”，否定“堆金”，认为一味追求金钱可能导致精神的匮乏，从中可见其对“道”的看重。④尾联借批评世俗只以生活境遇来评判人，而不能深味贫中之乐来表明自己对于安贫乐道的状态的认同。 （评分标准：①②中答出任意一点2分，答出两点3分；③④中答出任意一点2分，答出两点3分。） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（6分）（1）天下云集响应   赢粮而景从 （2）匪女之为美  美人之贻 （3）示例一：不知乘月几人归 落月摇情满江树 示例二：江水流春去欲尽  江潭落月复西斜 示例三：月落乌啼霜满天  江枫渔火对愁眠 示例四：钓罢归来不系船  江村月落正堪眠 三、语言文字运用（20分） 18.（2分） （1）至关重要（举足轻重、不可或缺）   （2）不尽相同（大同小异、相差无几）    19.（3分） ①应该用“负”。②“负作用”指反面作用，原文要表达的是不利作用，所以应该用“负”。 ③“副作用”是指用药物治病疗效之外的作用，不符合语境。 20.（4分）甲：都有利于各自生长的温度范围   乙：有些植物会提前开花。  21.（6分）②句，修改为：才能由营养生长阶段转入生殖生长阶段；④句，修改为：植物通过感知温度和光照等因素的变化，进行自我调节；⑥句，修改为：这也可以解释为何大多数花在春天开。或者改为：这也是大多数花在春天开的原因。 22.（5分）水仙喜爱在春寒未褪时率先开花，玉兰在温度渐渐升高时开始吐蕊，牡丹须等到天气完全转暖后才“姗姗开迟”。 四、写作（60分） 23．参照2024年高考作文阅卷标准。 参考译文 材料一： 刘邦打败了项羽，主公是知道的。汉高祖只是智慧更高，项羽虽然强大，最终还是被击败。我私下判断，袁绍有十个失败的诱因，而公有十个胜利的理由。因此袁绍虽然兵多，却无能为力。袁绍繁琐礼仪太多；公顺应自然，这是第一条，道胜。袁绍以反叛汉室的名义出兵；而公以顺奉汉室的名义征战，这是第二条，义胜。东汉的政治失败在于太过宽松，袁绍却用宽松来救宽松，所以不能震慑；而公用猛来纠正它，并且上下都清楚制度，这是第三条，治胜。袁绍表面上宽宏大量而内心则多忌惮，对所用之人也多有怀疑，重任的只有亲戚子弟；而公表面看上去平易简单，内心却机明，用人不疑，只要有才就大胆使用他，不分亲疏远近，这是第四条，度胜。袁绍谋划很多却不做决定，失败在执行上；而公有了计策立刻就执行，而且能应变无穷，这是第五条，谋胜。袁绍因为世代积累的资本，用高谈阔论表面礼节来收取名誉，喜欢说空话、装裱自己的人多归顺他；而公用至心待人，做事推行真诚，不做虚荣好看的事儿，用节俭率领下属，而对待有功之人却从不吝啬，因此忠正，有远见，还有真才实干的人都愿意投奔您，这是第六条，德胜。袁绍见到饥寒的人，体恤挂念之情，都会表露出来，但是对他看不到的，就考虑不到了，这只是妇人之仁而已；而公虽然对于眼前的小事时有忽略，但在大事上，能接济四海，给予的恩泽，都超过民众期待，并且思虑周全，没有救不到的，这是第七条，仁胜。袁绍的大臣争权夺势，谗言迷惑扰乱视听；而公用大道统御下属，连像水一样润物细无声的谗言都行不通，这是第八条，明胜。袁绍分不清是非，而公凡是对的就以礼奖励，凡是错的就依法惩处，这是第九条，文胜。袁绍喜欢虚张声势，用兵不得要领；而公能以少胜多，用兵如神，我军都信任您，敌人都惧怕您，这是第十条，武胜。公有这十胜，对于击败袁绍，就没什么难的了。 材料二： 现在天下统一，九州和平，看西边还有不遵命令的蜀国，东边有并未做好臣子的吴国，使得边境百姓不能脱下战甲、谋士不能高枕无忧，他们真是希望统一天下，以达到太和的境地。所以夏启攻灭有扈而夏朝战功昭著，周成王攻灭商、奄而周朝大得显著。现在陛下以圣明统治天下，想要完成文王武王的功绩，继续成王康王的兴隆，选拔贤能，授官人才，用像方叔、召虎一样的猛将，镇守四方，做国家的爪牙，可以说很对啊。然而高飞之鸟没有被箭射下，深渊之鱼没有悬挂在鱼钩上，恐怕是射箭、垂钓的技术不够。昔日耿弇不等光武帝，迅速攻击张步，他说不把敌人留给君王。所以齐王所乘之车旁边的侍从因为车毂响了而自杀，雍门狄在齐国自刎，像这两个人，难道是厌恶活着，喜欢死亡吗？只是愤怒于怠慢君主、轻蔑君主罢了。君王的宠臣，想要去除灾患，带来利益；臣子侍奉君王，(在必要的时候)必须牺牲生命来平定动乱，用功劳报答君王。从前贾谊二十岁，请求前往少数民族地区未臣服的国家，系着单于的脖子控制他听命；终军在少年时候出使越国，想用长绳子抓住越国国王，羁押他到汉朝宫殿。这两个臣子，难道喜欢在主子面前夸功、在世俗之前显摆吗？志向也许被制约，想要发挥他的才干，把才能献给英明的君主。从前汉武帝为霍去病修建府第，霍去病推辞说：“匈奴还没有灭亡，臣不可以安家。”所以忧心国家以至于忘记自己的小家，牺牲生命来使国家渡过灾难，是忠臣的志向。 现在臣身处外地，待遇并不是不丰厚，然而睡觉睡不好，吃饭吃不香，只是因为记挂着两个国家还没有攻克。臣昔日跟随武皇帝，往南走到赤壁的尽头，往东走到东海，向西走到玉门关，向北走出长城以外，见到调兵遣将之道，可以说得上是神妙了。所以用兵之道不可以预言，而是要面临危险时能够随机应变。私下里自不量力，志向在于为国效力，希望能立下像毛发那么小的功劳，来报答所受到的恩典。 学科网（北京）股份有限公司 $$