第5讲 世界古代史 课件--2025届高三统编版（2019）历史二轮复习

第5讲 世界古代史二轮复习 典型题例 史料　雅典民主政治是建立在法治基础之上的国家政治,其产生、发展、繁荣的过程中无不充满法的精神,法律在雅典公民心中处于神圣的地位。在雅典,凡公民都享有充分的民主政治权利,其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高机构是公民大会……雅典国家机构权限相互交叉,公职人员的权限也部分交叉,因此,恩格斯说:“在雅典没有总揽执行权力的最高官员。”         ——蒋云芳、胡长林《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》   根据史料,指出雅典民主政治的基本原则有哪些。如何理解“雅典民主政治是近代民主的渊源”这一观点? 原则:  责任意识、义务和权利对等、法律至上、人民主权、直接民主、权力制约等。 理解: 雅典民主政治中体现的“法律至上”“法律面前人人平等”“人民主权”的政治原则、国家机构“分权”的组织形式、国家公职人员的选举制和任期制,都为后世提供了宝贵经验。 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 项目名称2 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 世界古代史概述 壹 文明起源的多元面貌 西方文明的源头 中古世界的多元面貌 考点梳理 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 文明起源的多元面貌 古代西亚文明（汉谟拉比法典） 古代埃及文明（法老制度） 古代印度文明（种姓制度） 古代希腊文明（城邦制度） 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 古代文明 中心地域 历史时段 文明的早期发展（主要成就） 政治 文化 两河文明（古巴比伦文明） 西亚两河流域 前3500年至前18世纪 1.约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现一系列城市国家；2.约公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度，颁布《汉谟拉比法典》 1.创立世界上最古老的文字——楔形文字；2.创作目前所知最早的史诗《吉尔伽美什 》，诞生了著名的洪水与方舟 传说；3.发明60进 制，用于测量土地、计算粮食产量和人工 古埃及文　明 东北非尼罗河流域 前3500—3100年左右 公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统 1.创立象形 文字，生产主要书写材料莎草纸 ；2.制定世界上第一部太阳 历 建造金字塔（体现法老至上权威 ，证明埃及人在建筑和数学方面都达到较高水平） 古印度文　明 南亚印度河和恒河流域 前3千纪至前6世纪 1.公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家；2.在国家形成过程中，印度出现种姓制度，婆罗门教的说教为种姓制度提供理论和宗教基础 1.释迦牟尼创立的佛教是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击；2.创作世界上著名的史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》；3.创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法 古代文明的多元特点 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 文明类型 农耕文明 希腊（海洋）文明 表现 ①北非的古埃及文明向叙利亚和巴勒斯坦扩展，势力曾达到两河流域；②西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张，古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸；③亚述帝国不仅统一整个两河流域地区和小亚细亚的一部分，而且一度征服埃及，历史上空前的大帝国。 向地中海和黑海周边地区殖民。200年左右的时间，在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区，建立起数量众多的城邦国家 地域 西亚、北非的大河流域及附近农耕区域 地中海和黑海周边地区 方式 武力扩张 移民方式（或殖民） 因素/条件 ①农耕文明区比较发达的社会分工 、相对较高的劳动生产率 、复杂的社会组织和管理系统，使其具备了稳步扩大范围和影响的潜能；②农耕文明农业的发展，更多的人口，需要更多的土地，强烈的扩张欲望与需求。 ①古希腊人凭借组织能力、航海技术和武器；②古希腊自然地理和工商业为主经济需求；③城邦制的缺陷：城邦小国寡民，资源少，人口过剩；④政治斗争：城邦政治斗争的产物（失败的斗争集团在本城邦难立足外迁）⑤巴尔干半岛南部多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国兴起。 影响 带来杀伐与灾难；古代文明各自的扩展，使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国的兴起 ①给殖民地原有居民造成灾难；②加强了联系，促进经济文化交流；③促进了古希腊工商业发展；④促进希腊城邦和文明的发展传播；⑤客观上有利于马其顿帝国的崛起。 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 （三）古代文明的交流-----史实 总趋势 不断加强，相互影响不断扩大 表现 技术传播 西亚农耕技术 逐步传到中亚、欧洲和北非 西亚冶铁技术 起源于西亚，扩散到埃及和希腊等地，使人类逐渐进入铁器时代 艺术的碰撞 “神话” 西亚神话曾传入希腊，成为希腊神话的重要内容 “雕刻” 希腊最初的雕刻艺术尤其是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及 字母文字推广 流行的原因 字母文字具有书写便捷、易于记忆、有固定顺序与读音的优点 起源与推广 最初起源于西亚地区的腓尼基 向东方演化为阿拉马字母，进而发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母 向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的祖先 推广的影响 对世界文化的传递与保存、传播与交流有着重要意义 秦汉王朝和罗马的交流 民间经贸文化 相互之间缺乏官方的直接往来，但通过丝绸之路，双方有间接的经贸和文化交流 官方遣使 东汉的班超为经营西域，曾派甘英出使大秦 罗马商人尝试 罗马在征服地中海东部地区后，当地商人也有意向东，尝试与汉朝建立直接联系 罗马商人到达 2世纪，已经有来自罗马的商人到达洛阳。此后，罗马商人不断东来，与中国进行贸易 主要方式 思想、技术、文化传播；经贸和文化交流；遣使往来 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 （三）古代文明的交流——帝国的助推力 [历史解释]古代世界主要帝国对东西方文明的传播 (1)波斯帝国：波斯帝国是两河流域文明、尼罗河文明的继承者和发扬者。希波战争使希腊人对波斯人有进一步的了解，从而揭开了希腊文明与东方文明实质性交流的新篇章。 (2)亚历山大帝国：亚历山大有计划地、坚持不懈地在被征服地区推广希腊文明，大大促进了希腊化进程。帝国崩溃后形成的国家也基本延续了这一政策，形成一个庞大的希腊化世界。 (3)罗马帝国：罗马帝国将希腊文化在帝国范围内发扬光大；帝国疆域内的亚非欧各文明在和平的环境中不断交流、融合，与东方的中国共同构成推动世界文明发展的两大重要力量。 (4)汉朝：在整合了中国各地文化的基础上，汉向统一方向进一步发展。并通过佛教开启了与南亚文明的交往，通过丝绸之路开启了与中亚、西亚和罗马帝国的交往。同时，中国文明传入朝鲜、日本、越南等地，中华文化圈开始启动。 通过战争征服形成的波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国在人类文明的交往史上占有极为重要的地位。东西方文明的接触、交流与融合,使东西方文明互相补充,相得益彰,成为人类历史由分散走向整体过程的一个重要环节。古代帝国是人类早期文明发展过程中的历史产物,它一方面通过战争结束了古代世界分散割据的小国林立状态,另一方面则通过文明的融合成为古代世界文明交往的大中心。 ——杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 古代人类文明交流的部分史料 [问题] (1)依据材料二,概括古代人类文明交流的特点。 (2)依据材料二并结合所学知识,以“文明的交流与进步”为主题,提炼一个观点,从政治、经济、文化三个角度,进行阐释。(要求:观点明确,论据充分,逻辑清晰,史论结合) 特点:①历史悠久;②欧亚非之间地域性交流,非全球性交流;③交流领域广泛,涉及经济、文化、科技、宗教、人口迁移等;④交流方式多样,暴力与和平并存,以和平交流为主且时间长久; ⑤古代大帝国在文明扩展和交流中起到重要影响。 [示例观点] 文明交流促进人类社会进步。 阐释:经济交流推动人类社会发展。汉代丝绸之路开通后,中西方物产和经济交流,互通有无,推动人们物质生活的丰富和经济发展。 文化交流促进文明进步。字母文字传到东西方,推动文化发展与交流。阿拉伯人将印度人发明的数字传到世界各地,促进了科学文化进步。制度交流推动政治文明的进步。日本学习中国三省六部制、科举制等,开展大化改新,走上封建道路,推动日本社会转型;马其顿亚历山大征服波斯帝国后,借鉴波斯君主专制统治方式巩固统治,推动了东西方的国家治理方式的交流。 文明是多样的,交流的方式是多元的,文明的交流与互鉴推动了不同地区文明的发展和社会的进步。我们应积极推动文明间的和平交流,做文明交流的使者。 （三）古代文明的交流——认识 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 （一）希腊罗马时间坐标 西方文明的源头---古代希腊与罗马 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 （二）希腊罗马阶段特征 阶段特征 古代希腊、罗马(前8世纪～6世纪)是西方文明的源头，其文化对近现代西方国家产生了深远的影响。古希腊的民主制度、人文主义思想，古罗马的法律，为古代世界文明的发展做出了重大贡献。 表现 政治 1.希腊民主制度：经梭伦、克利斯提尼、伯利克里改革，古代雅典奴隶制民主政治逐步确立和完善，其基本特征是人民主权、轮番而治。雅典民主政治开西方民主政治之先河；但雅典民主政治是直接民主，国家权力易被滥用和误用，又造成雅典的政治腐败和社会动荡。 2.罗马法律制度：公元前6世纪以来，罗马法经历了由习惯法到成文法、由公民法到万民法、由零散到形成体系的不断完善过程。古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法治国家的建立产生了深刻的影响。它不仅有效地缓和了社会矛盾，稳固了帝国统治,而且对近代西方的资产阶级革命及欧美国家的立法和司法都产生了重要影响。其蕴涵的人人平等、公正至上的法律观念，具有超越时间、地域与民族的永恒价值。 经济 1.古希腊：古希腊的奴隶制经济发达，海外贸易盛行。雅典工商业发达，形成了工商业奴隶主阶层，成为推动雅典社会发展的中坚力量。2.古罗马：随着罗马的扩张和国际交往的扩大，罗马的奴隶制商品经济和海外贸易得到了充分的发展。（为民主政治和人文精神的发展奠定了基础）。 思想 公元前5世纪，在雅典奴隶制民主政治繁荣的背景之下,雅典的人文主义思想得以产生。智者学派强调“人是万物的尺度”，充分肯定人的尊严和权威，构成了古希腊人文精神的基本内涵，成为近代人文主义的起源。苏格拉底提出“美德即知识”，柏拉图和亚里士多德也进一步发展了人文主义思想。雅典人文主义思想成为近代西方人文精神的源头，为近代西方人文主义思想的复兴及成熟奠定了重要基础。 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 1.希腊罗马的文明历程 角度 古希腊 古罗马 文明发展历程 1.公元前2千纪，古希腊诞生了克里特文明和迈锡尼文明； 2.公元前8—前6世纪，古希腊城邦逐渐发展起来。古希腊人以移民方式扩大影响。他们向地中海和黑海周边地区殖民，建立了数量众多的城邦国家； 3.公元前6世纪初，雅典执政官梭伦推行改革，公元前6世纪末，执政官克利斯提尼继续进行改革，公元前5世纪，在伯利克里执政时期，雅典民主政治发展到顶峰； 4.公元前338年，衰落的希腊被北部崛起的马其顿王国所灭。从马其顿亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及的300年被称为“希腊化时代” 1.公元前8世纪，罗马建城。公元前509年，罗马共和国建立； 2.公元前3世纪早期，罗马征服并统一了意大利半岛，接着向地中海地区扩张； 3.公元前27年，屋大维建立元首制，罗马帝国建立。至1世纪后期，罗马征服了从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区； 4.395年，罗马帝国分裂为东、西两个帝国； 5.476年西罗马帝国灭亡，东罗马帝国延续至1453年 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 2.希腊罗马的政治文明 特征 史实 1.政治制度：⑴古希腊城邦的典型特征是小国寡民，公民直接参与国家管理；⑵雅典和斯巴达分别是古代希腊民主政治和寡头政治的代表； ⑶雅典民主政治的确立 梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础，克利斯提尼改革确立雅典的民主政治，伯利克里改革发展到顶峰。 2.法律 ⑴希腊克里特岛的一些城邦，很早就有习惯法，也出现了成文法；⑵希腊城邦时代，希腊人崇尚法律，确立法律至上的法治原则 1.政治制度：罗马共和国（前509—前27年）政体具有浓厚的贵族寡头特征，罗马帝国实行元首制（实质是君主独裁统治）。 2.法律：在阶级斗争和对外扩张的推动下，罗马法得到发展。 ⑴公元前450年左右颁布的《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础； ⑵公元前3世纪至公元3世纪，公民法逐步被万民法取代； ⑶公元6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的《罗马民法大全》，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源 1.古代希腊文明（《纲要》下 P5—6）； 2.古代希腊文明的扩展（《纲要》下 P8—9）； 3.古希腊罗马的政治制度（《国家制度与社会治理》P8—10）； 4.拜占廷与俄罗斯（《纲要》下 P18—19）； 5.《十二铜表法》和《查士丁尼民法大全》（《国家制度与社会治理》P49）； 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 雅典民主政治 雅典民主政治产生的条件 1.地理条件：欧亚非三洲交通要冲，山多地少，海岛、港湾众多； 2.经济条件：海外贸易发达，商品经济繁荣， 3.政治条件：小国寡民、独立自主的城邦体制 4.人文条件：宽松自由的社会环境 5.客观条件：靠近两河流域文明和古埃及文明6.主观条件：思想家、政治家的改革和推进。 政治上的血缘成分在逐渐减少 贵族政治向民主政治过渡 民主政治不断发展 （2023·全国高考乙卷·32）公元前6世纪中后期，庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务，关怀农民，支持平民反对贵族，时人称其统治时期为“盛世”。该“盛世”的出现，得益于（　　） A．梭伦改革的制度基础 B．雅典民主政治的确立 C．五百人议事会的产生 D．贵族特权被彻底铲除 A 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 【答案】A 【解析】由材料“公元前6世纪中后期”、“依照法律处理公共事务，关怀农民，支持平民反对贵族”可知公元前6世纪初梭伦改革保障了公民的民主权利，为雅典民主政治奠定了基础，庇西特拉图在此基础上进一步巩固民主体制，推动社会的发展，故选A项；公元前6世纪末，克里斯提尼在梭伦的基础上继续进行改革，雅典民主政治正式确立，排除B项；克里斯提尼改革设立五百人议事会，排除C项；克里斯提尼改革基本铲除了旧氏族贵族的政治特权，排除D项。 史料　雅典民主政治是建立在法治基础之上的国家政治,其产生、发展、繁荣的过程中无不充满法的精神,法律在雅典公民心中处于神圣的地位。在雅典,凡公民都享有充分的民主政治权利,其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高机构是公民大会……雅典国家机构权限相互交叉,公职人员的权限也部分交叉,因此,恩格斯说:“在雅典没有总揽执行权力的最高官员。” ——蒋云芳、胡长林《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》 根据史料,指出雅典民主政治的基本原则有哪些。如何理解“雅典民主政治是近代民主的渊源”这一观点? 原则: 责任意识、义务和权利对等、法律至上、人民主权、直接民主、权力制约等。 理解:雅典民主政治中体现的“法律至上”“法律面前人人平等”“人民主权”的政治原则、国家机构“分权”的组织形式、国家公职人员的选举制和任期制,都为后世提供了宝贵经验。 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 雅典民主政治 雅典民主政治的评价 积极性： （1）为近现代西方民主制度奠定了最初的基础 （2）使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就 （3）促进了雅典经济的繁荣 局限性：（1）是少数人的民主 （2）直接民主导致政治腐败 （多数人的暴政） （3）十将军制是民主政治的“漏洞” （4）是不自由的民主 （2019·江苏高考·14）“以前的地位显赫的国家官员现在变成了轮流坐庄的‘贵族’，因而就没有多大的影响力了。另外，国家公务由这么多公民承担，这本身就是一种教育，是一段十分有益的人生经历。因此，同其他古代国家相比，雅典拥有更多有智慧的公民。”这意在说明雅典（ ） A．国家官员不再履行管理职责 B．民主政治提高了公民素质 C．国家事务应由贵族最终决定 D．公民教育有利于处理公务 （2021·广东高考·11）公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了A．公正性缺失导致城邦瓦解 B．内部矛盾扩大了社会阶层的对立 C．权力的滥用影响国家稳定 D．轮番而治削弱了平民的政治地位 C B 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 （2022.6·浙江高考·27）阅读材料，回答问题。（10分） 材料一 希腊也没有一个共同的国王和共同的行政管理机构，每个城市自成一个国家。只有某些东西把希腊联合在一起了：共同的信仰和共同的体育运动。……譬如，为了纪念众神之父宙斯，人们每隔四年在其圣地举行一次盛大的赛会。这个圣地叫奥林匹亚，那里有大的神庙，也有一座运动场，所有的希腊人，多里安人和伊安尼尔人、斯巴达人和雅典人都来到那里，以显示他们在短跑、掷铁饼、投标枪、摔跤和赛车方面的才能。 ——摘自（英）贡布里希《写给大家的简明世界史：从远古到现代》 材料二（雅典）民主活动的范围比过去大大扩大了……这套体系也体现了雅典为现今许多学者称为“极端民主制”的基本原则。……仅自由民中的成年男子才享有公民权……而且，这种民主权利本身有时也流于形式，失之过滥；公民大会往往在一些别有用心之徒的煽惑之下，通过了一些怀有偏见的错误决议，伤及无辜，扼杀了新的思想。所以雅典民主政治始终只是意味着社会上一少部分成员的政治权利，存在着无可逾越的阶级和时代的局限性。 ——摘自王斯德主编《世界通史》 （1）阅读材料一，根据材料概括古希腊各城邦的关系，指出奥林匹亚遗址在当时所起的作用。（6分） （2）阅读材料二，结合所学，写出雅典城邦被排除于公民权之外的人员构成。雅典民主政治“无可逾越的阶级和时代的局限性”体现在哪几个层面？（说明：只列关键词，无需展开）（4分） （1）关系：彼此分立，又保持密切联系；有共同信仰，共同参加运动会。 作用：古希腊圣地；体育竞技中心。 （2）构成：妇女，奴隶，外邦移民（或“外邦人”）。 层面：民主范围；民主性质；参政方式。 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 罗马法 含义 发展阶段 内容 实质 原则 影响 局限 公元前6世纪末至公元6世纪古代罗马制定和实施的全部法律制度。 从形式上可分成文法和习惯法；从结构上可分公民法和万民法。自然法是罗马法学的最光辉之处,奠定了罗马法的永恒价值。“自然法之父”的西塞罗提出，自然法不是实在的或具体的法律,而是一种带有理想和规范色彩的正义论与价值观,其基本的原则是自然、理性、自由、平等和正义。 保护私有财产,提倡法律面前公民人人平等。 维护奴隶主贵族的利益 ①承认私有财产神圣不可侵犯；②法律面前人人平等； ③渗透“自然法”思想； ④既重司法形式，又重法律内容，与时俱进。 罗马法是罗马统治的有力支柱，为国家权力提供法律依据，稳定了社会秩序，保护了统治阶级的政治和经济利益，是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响，成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱。 ①“同态复仇”；②妇女被剥夺政治权利； ③严格限制奴隶和隶农；④维护罗马奴隶主特权； ⑤只是男性公民、自由民拥有政治权力； 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 （2023·全国高考甲卷·32）共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期（　　） A．系统完备的罗马法体系形成 B．法律注意保护公民的权益 C．法律事务受到神权严格控制 D．贵族对法律的解释权扩大 B （2022.1·浙江高考·29）依法治国是现代国家治国理政的需要。管窥西方法制演进，立足国情，借鉴精华。阅读材料，回答问题。（15分） 材料一 希腊斯多葛学派（斯多亚学派）关于普遍人性和普世性的自然法思想对罗马法产生巨大影响。罗马的法律体系里普遍包含着当地的习惯法，即便在公元212年所有罗马帝国统治下的自由民都被赋予公民权之后，也依然如此。帝国境内的法官除了援引成文法，还享有遵循并建立判例的权力。通过几个世纪的实践，他们创造出一套浩瀚无边、既系统又灵活的法典，架构出大多数我们今天所使用的现代法律体系的主干与分支。 ——引自【美】乔纳森·戴利《现代西方的兴起》 （1）根据材料一，写出罗马第一部有章可循的成文法名称。结合所学，概述斯多亚学派对罗马法的贡献。（5分） 名称：《十二铜表法》。 贡献：斯多亚学派在西方历史上第一次系统论述人“生而平等”的自然法观念；奠定罗马法的哲学（思想）基础；西塞罗是斯多亚学派的代表人物，他对罗马法律实践的理论概括与升华，推动罗马法学的高度成熟。 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 【答案】B 【解析】由材料“担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产”“罚金已无足轻重”可知罗马法中对败诉人的罚金由重到轻，败诉方承担的败诉成本减少，进一步维护了公民利益，故选B项；公元6世纪查士丁尼编撰的民法大全标志罗马法体系的完成，排除A项；随着社会经济的发展，神权对法律事务的控制逐渐削弱，排除C项；公元前5世纪罗马成文法即《十二铜表法》诞生，限制了贵族对法律的曲解和滥用，排除D项。 材料二“旧制度”下的法国法律长期被一系列疑难杂症伤害，比如司法管辖权重叠，诉讼程序缓慢且昂贵。为了纠正这种状况，拿破仑任命了一个专家委员会，耗费了两年多时间讨论司法改革问题。其成果便是一部全新的法国《民法典》。它以6世纪的罗马法和另一些法律为蓝本，将法国大革命自由、平等、博爱的精神编入法典中，在字面上将封建残余和王室特权废除了。 ——摘编自【美】斯科特·克里斯蒂安松《文件中的历史》 （2）根据材料二，分析拿破仑编纂《民法典》的原因，概括该法典与启蒙原则的关系。（4分） 材料三 从形式上说，帝国是原德意志邦国王侯统治者的联盟，1871年的帝国宪法实际上是王侯之间签定的条约。按照宪法的规定，皇帝享有极大的权力，他掌管外交和军队，有十分广泛且重要的行政权力，有权解释宪法。帝国建立了两院制的议会：联邦议会作为上议院，代表各邦，成员由各邦君主任命；作为下议院的帝国议会则是全体人民的代表。对于由俾斯麦一手奠定的帝国宪制，有学者评论其极为“粗拙”；有人认为它“适合1870年的德意志”。 ——摘编自陈晓律主编《世界现代化历程·西欧卷》等 （3）阅读材料三，结合所学，指出该“帝国宪法”确立的政体。对于“帝国宪制”“极为‘粗拙’”的观点，请结合资产阶级代议制的发展和“帝国宪法”的内容予以阐释。综合材料一二三，概括西方法制演进的规律。（6分） 原因：旧法律弊端重重；资产阶级革命成果需要巩固；传播法国大革命的自由、平等、博爱等思想。 关系：启蒙原则法律化。 政体：君主立宪制。 阐释：19世纪70年代，欧美主要资本主义国家确立了资产阶级代议制度。皇帝权力很大，帝国议会作用很小。德国民主立宪是虚，君主专制是实；容克贵族占主导地位，资产阶级则次之。 规律：法制文明是一个不断继承和发展的过程；法律制度的制定需要依据国情；从人治到法治是一个漫长过程。 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 3.希腊罗马的经济文明 特征 1.农业和手工业：古希腊多山少平原，农耕经济不发达（从西亚传入的大麦和小麦是主要粮食作物），重视种植葡萄和橄榄，并加工成葡萄酒和橄榄油； 2.商业和外贸：各城邦形成了若干个商业贸易中心，海外贸易十分活跃。在商业迅速发展基础上，货币流通范围不断扩大，货币经营行业开始兴起，出现了汇票的雏形； 3.城市：古希腊城市是西方古代城市的典型代表之一，城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商业的功能； 4.民居：带有列柱围廊的中庭是民居的核心 1.农业：以谷物生产为主，同时种植橄榄和葡萄； 2.商业和外贸：征服地中海周围地区后，商贸逐渐繁荣，海外贸易发展，贸易航线四通八达，帝国在1—2世纪空前繁荣； 3.交通：人工道路把罗马和各行省连接起来，形成“条条大路通罗马”的盛况； 4.城市：古罗马的城市是西方古代城市的典型代表之一，古罗马城市的道路系统和供水排水系统，成为后来西方城市建设的标准； 5.民居：混凝土、拱券和希腊柱式相结合，是古罗马民居建筑最主要的特征。复合式公寓这种建筑形态，对后世影响深远； 6.古罗马非常注重公共卫生，把修建饮水道、下水道当作重要工程。 史实 1.古希腊文明（《纲要》下P5），古罗马帝国（《纲要》下P10—11）； 2.古希腊的农业（《经济与社会生活》P5）； 3.古希腊罗马的商业贸易和信贷（《经济与社会生活》P36、P39）； 4.古希腊罗马的城市（《经济与社会生活》P56—57）； 5.古希腊罗马的民居（《经济与社会生活》P59—60）； 6.罗马大道（《经济与社会生活》P67）； 7.古罗马重视公共卫生（《经济与社会生活》P81） 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 4.希腊罗马的文化建树 特征 公元前5世纪至前4世纪，是古代希腊文化高度发展的时期：1.哲学：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”，奠定了西方哲学的基础； 2.文学：古希腊的神话、悲剧和喜剧，是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想； 3.史学：古希腊史学是欧洲史学的源头； 4.雕塑和建筑：古希腊的人物雕塑和建筑艺术达到相当高的水平； 5.科学：柏拉图在几何学发展方面作出重要贡献，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础；亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，其著作对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响 古罗马继承并发展了古希腊文化，在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树： 1.法律（参见政治部分）； 2.文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是罗马时期最杰出的文学家； 3.史学：李维的《罗马史》和塔西陀的《编年史》代表了罗马史学的最高成就； 4.雕塑和建筑：古罗马在建筑方面留下众多遗产，万神殿、大竞技场等是罗马建筑风格的代表； 5.科学（历法）：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历 文化遗产：雅典卫城、古罗马城是具有代表性的古代文明遗迹 史实 1.古代希腊文明（《纲要》下P5）； 2.古代希腊罗马文化（《文化交流与传播》P21—22）； 3.古希腊罗马的文化遗迹（《文化交流与传播》P87） 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 5.西方人的精神盛宴——人文主义的起源 思想家 普罗泰哥拉 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 产生 背景 领域 思想 主张 影 响 政治:奴隶制民主政治发展到顶峰;经济:工商业经济繁荣; 文化:人的地位提高，文化传统影响（思想自由渴求知识） 人和人类社会 人性 人类社会 自然与人类生活 人是万物的尺度; 反对迷信强调自由 每个人有自己的道德标准 “有思想力的人是万物的尺度” 美德即知识 重视教育 贤人治国 理性思考 理念是本原（唯心） 真理高于一切 “人”是自然界最高级的 积极:否定神的意志肯定人的价值,是人文主义的最初体现。 消极:强调人忽视道德,易导致极端个人主义 使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 为理性主义的发展奠定基础。 使哲学真正成为一门独立的学科；最大贡献是逻辑学，并为现代许多科学门类奠定基础。 哲学= “人” 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 自然 哲学派 智者 学派 苏格 拉底 认识社会，重人的价值 认识自己，重知识与美德 柏拉图 亚里士多德 认识人的思维，重理性精神 认识自然，否定神 人文精神的内涵 自我精神的不断觉醒 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 孔子与苏格拉底 孔子 苏格拉底 相同点 强调道德和知识的作用，都主张追求个人的善，追求个人品性和修养 不同点 目的 为奴隶制度服务，主张恢复周礼 挽救世风日下的雅典民主制 主张 思想核心——“仁”；为政以德 “克己复礼”；注重人的社会性 “有教无类” （1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识”，崇尚人性自由，主张个性解放和个人价值 （3）“善是人的内在灵魂” 影响 开创了儒家学说，奠定了中国传统文化体系的基础 崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响 东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同之处是(　　) A．反对君主制 B．主张民主 C．强调知识和道德的作用 D．维护君主权威 C 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 儒家思想 古希腊人文精神 对人的属性的关注点 处理个人与社会关系的着眼点 研究自然科学的态度 强调“社会”中的人，及每个人在社会人 伦关系中的地位 特别强调人的“个体”，强调人的主观感受 强调社会等级秩序，重视伦理纲常，有利于维护专制主义政治制度 强调人的独立平等意识，为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础 研究主题：社会和人文问题。忽视对自然科学的探究 充满理性与激情，关注自然界与人类生活 儒家思想和古希腊人文精神 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 中国的儒学能不能体现人文精神 从概念入手（注重人、人性、尊重人存在的价值）→儒家关注人、强调道德、主张人际关系和谐、强调社会责任感，研究人性 不同的是，最后演变成要求人生而为人，在社会上应恪守三纲五常，强调的是人在集体里应该扮演什么样的角色 而智者学派和苏格拉底他们强调的是：人是万物的尺度，每个人都要有自己的主见，做出自己的判断，强调的是个体 古希腊智者学派中的激进派反对城邦中存在着的明显的阶级区分和不平等现象.要求在城邦内实现教育.财产.种族方面的人人平等. 斯多亚学派则认为人人生来都具有理性.人人生而平等.在人类历史上第一次论证了天赋人权.自由平等的西方人文主义核心理论.为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础 材料一 西方的人文主义源于古希腊，主张人是具有理智、情感和意志的独立个体，西方人文精神关注更多的是作为个体的人。西方文化中的人文精神是“为学”的，“为学”就是指一个人要通过对知识无尽的探索，力求使自己成为独立的、具有自由意志的人。而中国的人文精神，习惯于从人与人的关系中去体认一切，将人视为群体的一分子，而非个体。可以说，中国文化中的人文精神是“为道”的，人是有伦理道德自觉的互动个体。 ——摘自吴惠红《中西人文精神异同探析》 结合孔子和苏格拉底的主张简要说明东西方人文主义的差异。 孔子主张“仁”与“礼”，强调协调人际关系，遵守社会规范与秩序。从君主统治角度出发，压制人的个性发展。 苏格拉底提出“认识你自己”“知识即美德”等主张，体现了对个体的关注，有利于个性的发展和民主政治的发展 东方关注人的社会性（群体） 西方关注人的自然性（个体） 东西方人文主义的差异 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 中古时期的欧洲 [深化拓展] 中世纪欧洲社会的特点 1.政治上:封君封臣制度,王权管理松散,后形成封建割据。 2.经济上:庄园农奴制度,庄园自成体系,大量使用农奴劳动。 3.思想文化上:基督教会占主导,后来随着基督教分裂,形成西部的天主教文化区和东部的拜占庭、俄罗斯文化区。 4.黑暗时代的曙光 (1)中世纪后期,西欧出现了民族的观念,英、法等民族国家开始形成。 (2)英国出现议会雏形。 (3)城市自治,市民阶层形成。 (4)城市里大学兴起。 (5)法律成熟,罗马法律进入完备阶段。 【拓展】 中古西欧社会的多元面貌 ①政治上,基督教会、封建领主与自治城市鼎立; ②经济上,农奴经济、小农经济与商品经济并存; ③文化上,基督教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化、民族国家文化与人文精神共处。 中古世界的多元面貌 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 中古时期的亚洲 类别 东西方文明的使者西亚 多宗教并存的南亚 融汇中华千年文化因子——东亚 政治 政教合一的专制统治 政教合一的君主集权体制，由于宗教冲突处于分裂状态 君主中央集权体制 经济 农业手工业商业繁荣，对外贸易发达 农业手工业商业繁荣，对外贸易发达 农业手工业商业发展较快，对外贸易兴盛 文化 多民族文化交流、多元化，对世界文明传承、交流、发展做出了重大贡献 多种宗教文化并存，在相互借鉴与冲突中发展 以中国儒学文化为中心，影响、相互借鉴 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 中古时期的非洲和美洲 【古代非洲文明特点】 ①历史悠久,特色显著,是世界文明的发源地之一。 ②地理环境对文明影响巨大,如农业发展受限,资源丰富有利于商业贸易,对外贸易发达,城市突出。 ③具有明显的区域延续性和一定的扩散性。 ④发展进程相对缓慢。除地中海沿岸和东非便于与外界交往外,大多地区处于孤立封闭的状态。 [古代美洲文明兴衰历程的启示]　 (1)受大洋阻隔，美洲处在基本隔绝的状态，文明发展的相对孤立，造成美洲文明发展缓慢。 (2)世界文明是由各民族、各地区人民共同创造，呈现出多元性发展的特点，又在交流中发展、在闭塞中衰亡。 (3)一个文明如果保持活力必须与其他文明交往，同时也要寻求自身独立发展的动力，不能过于依赖于其他文明的输入。 (4)在当今世界，文化的交流依然是促进文明发展的重要因素。我国在现代化建设进程中，应该主动开放，学习其他民族、其他国家先进的文化和技术，适应世界历史发展的潮流。 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 中 西 对 比 贰 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 古代海洋文明与大河文明的差异 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 中古时期的西欧和中国 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 世界古代史专题 叁 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 （一）古代的村落、集镇和城市 ①两河流域：人们用砖块建造房屋，用木材做栋梁。 ②古埃及：大多数房屋用泥和木材修建，庭院是家庭活动的场所。 ③古代中国：南方的巢居和北方穴居是最早的两大类型；自先秦以来，民居的设计遵循严格的等级观念和长幼有序的礼仪制度，普遍采用木构抬梁结构；明代，砖木结构的民居建筑开始普及。 ④古希腊罗马：带有列柱围廊的中庭是民居的核心。混凝土普及后，混凝土、拱券和希腊柱式相结合，成为古罗马建筑最主要的特征。3世纪，为了缓解人口剧增造成的住房紧缺，古罗马出现集体住宅。 ⑤北美：印第安人住在圆锥形的帐篷中，亚马孙雨林的印第安人，住在圆形的公共居所中。 世界各地的民居 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 【对比】 中古时期西欧城市与中国古代城市 ①职能:西欧城市最先是经济中心,中国城市一般首先作为政治中心出现。 ②地位:在西欧,政治上是农村统治城市,住在庄园里的封建领主统治城市;经济上是城市剥削农村,城市通过商业和高利贷等形式剥削农村居民。在中国,无论是政治上还是经济上,都是城市统治农村。 ③布局:西欧城市布局是自发形成的。中国城市受控于礼制的规划理念,体现封建思想。 ④权限:西欧城市还是一个社会概念,是一种社会共同体,组成市民阶层。在中央集权制度下,中国古代城市无法形成自治权。 （一）古代的村落、集镇和城市 先秦 秦汉 隋唐 宋元 明清 城市出现“市井”商业区 汉：专门管理机构长安九市 ①南北朝草市形成，②唐代草市成为地方商业中心，夜市繁荣， 市突破时空限制和市坊界限；商业活动不再受官吏直接监管；草市设施完备 商业市镇经济繁荣 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 （一）古代的村落、集镇和城市 　长安城和君士坦丁堡(2022海南高考) 唐代长安城平面图 君士坦丁堡平面图(5—6世纪) 根据史料,指出两城在城市功能上的相同点和在城市布局上的不同点,并结合所学知识,简析两城在城市布局上存在差异的主要原因。 城市功能相同点:都兼具政治管理、商业贸易、军事防卫、居民生产生活、宗教活动等功能。 城市布局不同点:唐代长安城实行坊市制,布局方正、讲究对称、功能分明、形制统一;君士坦丁堡的城市布局沿主要干道和城墙分布,呈现“Y”形。 布局差异原因: ①政治制度:唐代实行中央集权的封建君主专制制度,突出皇权至上;君士坦丁堡继承罗马帝国政治制度,强调公民权利。军事防卫:长安城地理位置相对安全,更侧重城市规划布局;君士坦丁堡更侧重军事防卫。 ②经济发展:唐代生产力发展,商品经济繁荣;君士坦丁堡是欧亚海陆交通枢纽,商业发达。 思想文化:唐代强调天人合一的儒家思想和皇权至上;君士坦丁堡信奉基督教。 ③地势地形:长安地处关中平原,地势平坦,利于城市建设;君士坦丁堡坐落于山丘之上,紧邻海峡,建设用地相对较少。 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 古埃及 商业历史悠久；对外贸易控制在国家手中，国王派商队到国外去从事贸易活动 古希腊 各城邦形成了若干个商业贸易中心，海外贸易十分活跃 古罗马 征服地中海周围的地区后，商贸逐渐繁荣，海外贸易航线四通八达 拜占庭帝国 一度垄断了中国丝绸等东方奢侈品在欧洲市场的贸易 阿拉伯商人 在亚、非、欧三洲之间从事中介贸易，活动范围遍及世界各主要文明区域 （二）古代世界各地的商业贸易发展 时间 概况 商朝 已经出现商人，商业主要掌握在官府和贵族手里 春秋战国 “工商食官”的格局被突破 秦汉时期 货币、车轨、度量衡的统一，促进了全国的商品流通 隋唐到两宋 城市坊市分区制度逐步瓦解，商业进一步繁荣 元明清时期 农产品和手工业产品的商品化程度不断加深；形成全国范围的商业贸易网络；地域性的商人群体——商帮兴盛 【古代中国商贸】 【古代世界各地的商业贸易发展】 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 （三）古代世界货币、信贷、商业契约 中国 世界 中国早在商朝就用贝等天然物作为货币 公元前11世纪，古埃及开始用铜块和银块作为货币。公元前8～前7世纪，小亚细亚出现了金属铸币 【货币的演变】 世界 公元前22～前21世纪 两河流域出现了经营借贷的商人 公元前16～前11世纪 古埃及出现了较为完备的借贷合约，借贷行为规范，并受到法律保护 公元前4世纪 古希腊的货币经营行业开始兴起，出现了汇票的雏形 中国 春秋时期 实物借贷形式已经比较普遍，并出现货币信贷 唐朝 信贷业务由存贷款发展到汇兑，出现了类似现代汇票的“飞钱” 宋朝 交子、会子等纸币开始使用，逐渐取代不少汇兑业务 明朝中期后 钱铺等新式金融机构盛行 清朝 资本性借贷有显著发展，出现了本票性质的庄票 【信用借贷】 【商业契约】 中国 世界 商周时期就出现了契约；汉朝以后，在各种财产关系和人身关系中当事人之间订立契约成为普遍现象。唐宋以后，契约的应用更加广泛。 公元前3000年左右，契约在古埃及广泛使用；公元前2600年左右，两河流域的人们已经使用契约；古巴比伦时期，订立契约是普遍现象。 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 （四）古代世界的水陆交通 人工道路 人工运河 西方 罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来，形成“条条大路通罗马”的盛况。 中国 秦朝：修筑的驰道、直道和五尺道等，构成了以咸阳为中心的全国性道路网。 汉代：开通了连接亚、欧、北非的大通道——丝绸之路。 唐朝：驿道以长安为中心向各方辐射。 元朝：构成了以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网。 ①17世纪开通的法国米迪运河，是连接地中海和大西洋的新通道，是欧洲历史最悠久且目前仍在通航的运河之一 ②17世纪荷兰阿姆斯特丹建立的运河系统，是荷兰经济和文化繁荣的重要体现 ①春秋时期：已有运河 ②秦朝：秦始皇开凿了灵渠，沟通了长江和珠江两大水系 ③隋朝：大运河以洛阳为中心，沟通了中国南方和北方 ④元朝：京杭大运河为世界之最 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 迁徙地区 迁徙时间 形成民族 建立国家 文化影响 巴尔干 前2000年 古希腊人 希腊各国 成为西方文明的重要源头 小亚细亚 前17世纪 赫梯人 赫梯帝国 入侵两河流域；与埃及争霸。 南亚地区 前600年 雅利安人 印度列国 马和铁传入；种姓制度和佛教。 伊朗高原 前6世纪 波斯人 波斯帝国 西亚和北非文明区首次被统一；与希腊文明深入、广泛交流。 （五）古代人类的迁徙和区域文化的形成 【图解】 古代人类的迁徙 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 （五） 古代人类的迁徙和区域文化的形成 公元前13世纪至前7世纪,雅利安人在征服整个北印度过程中,吸收达罗毗荼人文化,逐渐从游牧转变为定居农业生活,实现向奴隶社会过渡。由此可知,雅利安人迁徙(　) A. 造成了古印度文明的中断 B. 加剧了农牧世界的冲突 C. 将印度卷入希腊化潮流 D. 塑造了早期的印度文明 古印欧人的大迁徙所带来的文明冲击,使整个欧亚大陆在真正意义上走出了蒙昧时代,为以后人类文明向现代文明的演化作出了划时代的贡献。这说明 (　　) A. 古印欧人是欧亚大陆的解放者 B. 文明在不断交流与融合中进步 C. 迁徙是文明发展的最根本原因 D. 没有古印欧人就没有现代文明 D B 史料　农耕世界和游牧世界……长期以来,在双方接壤之地,来自不同发展阶段上的两个世界的广大民众,以日常交换、商队贸易等方式进行着广泛的民间交流。有时,双方的国家政权也会介入其中,甚至成为彼此交流的主角。……先进的农耕民族对落后的游牧地区的侵略和征服,使文明区域的周边地带逐步地被纳入文明社会体系之中;在条件具备时,落后的游牧民族则以暴力手段冲入农耕世界,而后以定居或建立新王朝统治的方式,融入文明体系之中。 ——《亚欧大陆民族大迁徙》 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 （六） 区域文化圈的形成 1．东亚文化圈 东亚文化圈是指历史上受中国及中华文化影响、过去或现在使用汉字、并曾共同使用文言文作为书面语、受中华法系影响的东亚及东南亚部分地区的文化、地域相近区域。 2.基督教文化圈(Christian Culture) 是信仰基督教为主的人群长期以来形成的一种文化，并构成了基督教文明(christian-civilization)的主体。 3.拉丁文化圈 （西方文化圈）：代表天主教（以及新教各派）文化，包括英美等世界多数国家。近代以来，突出科技文化，实行议会政治、资本主义的市场机制等。 4.东正文化圈（东欧文化圈）：代表东正教文化，主要是在俄罗斯、东欧以及巴尔干半岛等地为主。近代以来，政治方面倾向极权专制，经济文化上强化国家控制。 文化圈不仅限于一个地理空间范围，它在地理上不一定是连成一片的。一个文化圈可以包括许多部族和民族，是一个民族群。有学者曾把世界划分为九大文化圈。阅读材料，完成下列要求。 根据材料并结合古代或近代史知识，综合其中两个或以上文化圈信息，自拟论题，加以阐述，得出结论。（要求：史论结合，逻辑清晰，言之有理。） 〖示例论点〗古代中国文化对东南亚文化影响深远。 论述：中国古代，特别是唐朝时期，国力强盛，创造出辉煌灿烂的中华文化，影响深远。儒家文化对朝鲜、韩国、新加坡等国影响较大；佛教经过中国改造后，传播到东南亚地区；中国的文字对日本文字重大影响，日本借鉴中国政治制度进行大化改新，促进了日本经济的发展。可以说，东南亚文化圈的出现，牢牢的印上在中国古代文化的痕迹。 总之，中国文化文化成就影响深远，是东南亚文化圈形成的重要因素之一。 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 巩固训练 材料一 希腊也没有一个共同的国王和共同的行政管理机构，每个城市自成一个国家。只有某些东西把希腊联合在一起了：共同的信仰和共同的体育运动。……譬如，为了纪念众神之父宙斯，人们每隔四年在其圣地举行一次盛大的赛会。这个圣地叫奥林匹亚，那里有大的神庙，也有一座运动场，所有的希腊人，多里安人和伊安尼尔人、斯巴达人和雅典人都来到那里，以显示他们在短跑、掷铁饼、投标枪、摔跤和赛车方面的才能。 ——摘自（英）贡布里希《写给大家的简明世界史：从远古到现代》 材料二 （雅典）民主活动的范围比过去大大扩大了……这套体系也体现了雅典为现今许多学者称为“极端民主制”的基本原则。……仅自由民中的成年男子才享有公民权……而且，这种民主权利本身有时也流于形式，失之过滥；公民大会往往在一些别有用心之徒的煽惑之下，通过了一些怀有偏见的错误决议，伤及无辜，扼杀了新的思想。所以雅典民主政治始终只是意味着社会上一少部分成员的政治权利，存在着无可逾越的阶级和时代的局限性。 ——摘自王斯德主编《世界通史》 （1）阅读材料一，根据材料概括古希腊各城邦的关系，指出奥林匹亚遗址在当时所起的作用。（6分） 关系：彼此分立，又保持密切联系；作用：有共同信仰，共同参加运动会。 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 （2）阅读材料二，结合所学，写出雅典城邦被排除于公民权之外的人员构成。雅典民主政治“无可逾越的阶级和时代的局限性”体现在哪几个层面？（说明：只列关键词，无需展开）（4分） 构成：妇女，奴隶，外邦移民（或“外邦人”）。 层面：民主范围；民主性质；参政方式。   尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 拓展应用 （2022·江苏高考·14）“以前的地位显赫的国家官员现在变成了轮流坐庄的‘贵族’，因而就没有多大的影响力了。另外，国家公务由这么多公民承担，这本身就是一种教育，是一段十分有益的人生经历。因此，同其他古代国家相比，雅典拥有更多有智慧的公民。”这意在说明雅典（ ） A．国家官员不再履行管理职责        B．民主政治提高了公民素质 C．国家事务应由贵族最终决定        D．公民教育有利于处理公务    （2023·全国高考甲卷·32）共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期（　　） A．系统完备的罗马法体系形成         B．法律注意保护公民的权益 C．法律事务受到神权严格控制         D．贵族对法律的解释权扩大 B B 尚修德 善学习 重健身 会审美 爱劳动 $$