专题06 文学类文本阅读(分析概括散文的表达技巧)(讲义)- 【上好课】2025年高考语文二轮复习讲练测(北京专用)
2025-03-09
|
2份
|
44页
|
521人阅读
|
21人下载
精品
内容正文:
专题6 分析概括散文表达技巧
目 录
01 考情透视·目标导航 1
02 知识导图·思维引航 2
03 核心精讲·题型突破 3
【真题研析】…………………………………………………………………………………………………………………………3
【核心精讲】…………………………………………………………………………………………………………………………7
【命题预测】…………………………………………………………………………………………………………………………9
考情分析
北京高考语文卷文学类文本阅读共4道小题,总分为18分,仍然是客观题加主观题,4道小题中共有客观题2道,主观题2道。题目主要考查词语在文中的含义、文意理解、内容梳理、文本风格赏析,关键词涵义等。命题规范强调了对文学阅读关键能力的考查。主要变化在主观题,考查比较多样。
★原题重现
(2023·北京高考)阅读下面的作品,完成下面小题。
黄姚酿
不错,又是古镇。
但这是不一样的黄姚。
许多地方都有古镇,媒体已就此探讨同质化的问题。然而,作为古镇的黄姚,并非复制的赝品、复述的往事……它是活的,从未丧失自己的呼吸和心跳。
在入口处,我就被震动,仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常,榕树的气根向下垂挂,服从着地心引力和生长规律;而这棵巨榕整体倾斜,枝干依然参天,尤其是气根呈放射状铺张,沉重、繁密而交错,如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵,就会发现,最先发育的是心脏,然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管,如同树枝,布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕,气根如血管般蓬勃有力,又保持着内在的通畅,仿佛为整个古镇输送着养分和力量。
为什么命名为“黄姚”?史料并无确凿记载。说法数种,基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流转,古镇早就不是两个户族,许多宗族在此落地生根,修建祠堂。宗祠也如同心脏,溯流而上血缘意义的心脏,由此,宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远,甚至曾是荒川野岭,但踏山渡水的祖辈们终于在此停下脚步……从此,灶火不熄。
古镇不大,街巷也窄,但取景框里处处是风景。方寸之间,明清古建筑就有三百多座,有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰,黄姚的檐顶覆瓦如鳞,那些瓦片显得薄而服帖;黄姚的街巷细窄,如鱼背上的脊线。每一户人家,都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞,游过如水岁月。当垂挂的灯笼,映在夜色中湿黑的路面上,朦胧中,就像锦鲤般的光影,我想,走在上面的人,是不是能在梦中骑跃龙门?其实,整个黄姚古镇就如一条千年之鲤,根本无须飞跃,它已如龙,具有神话中的不朽之力。
生活在黄姚,是神话般的日子,也是家常的日子。
这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄,沿街闲逛,感觉瓶瓶罐罐特别多,都跟零食铺或药铺似的。细看,多为酱制品和腌菜。酱的主角,当然是黄姚有名的豆豉,佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各和口味。腌菜用宽口瓦罐盛纳,盖着通透的玻璃盖子,里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯,从土乌梅到小黑橘,还有甘草柠檬。因为山峰众多,这里盛产野果,用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿,琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒,还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒,当地居民早已得出生活经验,辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有特点,有两道我记忆深刻——豆腐酿和南瓜花酿,主材和汤汁都味美。
这里的生活,有古风古韵,又率性从容。所以我说,黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆,这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的,有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子,除尽荚丝,端着菜盆回屋,只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动;当街剥笋的妇人,闲闲地聊着天,手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑;前来写生的素描少年,勾勒线稿,没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响,没有喋喋不休的噪声,即使商家推荐食物,也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚,更是宁静。千百年来,黄姚一如既往,在我们看来是写意的生活,其实从古至今都是写实的生活。
真正活着的古镇,一定既是时间的杰作,也是人类的创造。
我想起那些工匠,想到他们手里传承的技艺。比如,雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等,在一块看似平凡的器物上,他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙,眼在石上昏花,整个的生命都在削刻凿砍上一一而雕,是动作里最为克制和温柔的,由此使花鸟诞生,并且花瓣永不败谢,翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔,绣是对织物的温柔,都是对美的怜惜;雕是耐心,绣是耐心,酿也是耐心,都是人和时间一起创造的魔法。
是的,除了酿菜酿酒,黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游,感觉黄姚就像雨滴一样古老,也像雨滴一样清新,它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名,但这并不矛盾——恰恰相反,只有在最清洁的环境里才能酿制,才能无惧运用酱腌手段,把食物变成诱人的美味,而毫无浊气和混沌;才能让一切远离朽坏,才能在沉淀中,抵抗时间的侵蚀,散发自身的醇香与光泽。
(取材于周晓枫的同名散文)
16. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. 媒体已就此探讨同质化的问题 同质化:性质或品质趋于相同
B. 如虬结着的粗大血管 虬结:蜷曲缠绕
C. 有古风古韵,又率性从容 率性:真诚
D. 而毫无浊气和混沌 混沌:不纯净
17. 下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 第二段以一句话独立成段是为了着重强调黄姚古镇的与众不同。
B. 第六段从“覆瓦如鳞”巧妙地引出一系列与“鱼”相关的比喻。
C. 作者对黄姚古镇日常生活场景的描写,笔触细腻,富于表现力。
D. 作者希望将黄姚古镇如文物一样保护,并陈列展示了当地的特产。
18. 文章第四段写古镇的榕树,请指出该段包含哪些比喻,并分析它们各自的用意。
19. “酿”字在文中反复出现,请结合文章内容,分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。
【答案】16. C 17. D
18. ①用孵化的蛋卵作比喻,生动形象地写出心脏、血管对于生命的重要意义,从而启发我们思考,让黄姚生命繁盛的“心脏”和“血管”究竟是什么;
②把巨榕的沉重、繁密而交错的气根比作粗大血管,生动地揭示出巨榕生长茂盛的原因,从而揭示出是黄姚人用他们的勤劳、智慧,为黄姚古镇输送养料,让黄姚古镇焕发生机;
③将黄姚入口处巨大而古老的榕树比作黄姚的心脏,生动地写出黄姚历史文化悠久让黄姚生生不息,蓬勃发展。
19. ①浅层含义:指黄姚酿制的各种果脯和酒等,表明黄姚物产丰富、独特;
②深层含义:指黄姚人利用土地的恩赐,运用智慧和耐心,酿制出美好的生活;
③深层含义:指黄姚没有被商业气息污染,保留了最干净、清洁的环境,最自然、原始、真实的生活状态,是岁月和黄姚人共同酿制的最饱满的果实。
【16题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
C.结合后文“它始终是活的,有自己的心脏、血脉和呼吸”“千百年来,黄姚一如既往,在我们看来是写意的生活,其实从古至今都是写实的生活”可知,黄姚没有成为“展示给游客的博物馆”,而是按照自己的步调自然地生活。由此可知,这里的“率性”不是“真诚”,而是指“循其本性,自然随意、真实”。
故选C。
【17题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“作者希望将黄姚古镇如文物一样保护”无中生有,作者描写了黄姚古镇与其他古镇的不同之处,描写了黄姚的街巷、日常生活、特产、技艺等,赞美了黄姚古镇的纯净、自然、真实,没有说“希望将黄姚古镇如文物一样保护”。
故选D。
【18题详解】
本题考查学生鉴赏散文语言的能力。
题干要求从第四段找出关于榕树的描写,分析比喻的运用。
“如果你观察过孵化中的蛋卵,就会发现,最先发育的是心脏,然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管,如同树枝,布满蛋膜”,蛋卵最先发育的是心脏,然后从心脏长出树枝样的众多血管,生命就这样诞生了。此句用孵化的蛋卵作比喻,生动形象地写出心脏、血管对于生命的重要意义,从而启发我们思考,让黄姚生命繁盛的“心脏”和“血管”究竟是什么。
“气根呈放射状铺张,沉重、繁密而交错,如虬结着的粗大血管”“黄姚的这棵巨榕,气根如血管般蓬勃有力,又保持着内在的通畅,仿佛为整个古镇输送着养分和力量”,把巨榕的沉重、繁密而交错的气根比作粗大血管,气根为巨榕源源不断地输送养料,生动地揭示出巨榕生长茂盛的原因,给人以启迪。联系后文“他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道”“真正活着的古镇,一定既是时间的杰作,也是人类的创造”可知,“血管”就是黄姚人,是他们的勤劳、智慧,让黄姚古镇能够抵抗时间的侵蚀,越来越焕发生机。
“在入口处,我就被震动,仿佛看到黄姚的心脏”,这里将黄姚入口处巨大而古老的榕树比作黄姚的心脏,古老的榕树代表黄姚古老的历史文化,这个比喻生动地写出黄姚历史文化悠久,是它们让黄姚生生不息,蓬勃发展。
【19题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
标题含义一般应由浅到深逐层分析。
浅层含义,由“有酿制的各种果脯,从土乌梅到小黑橘,还有甘草柠檬。因为山峰众多,这里盛产野果,用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿,琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒,还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒”可知,“酿”的表层含义指黄姚酿制的各种果脯和酒等,表明黄姚物产丰富、独特;
深层含义,由“他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道”可知,“酿”还指黄姚人利用土地的恩赐,运用智慧和耐心,酿制出美好的生活;
再深层含义,由“是的,除了酿菜酿酒,黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游,感觉黄姚就像雨滴一样古老,也像雨滴一样清新,它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名,但这并不矛盾——恰恰相反,只有在最清洁的环境里才能酿制,才能无惧运用酱腌手段,把食物变成诱人的美味,而毫无浊气和混沌;才能让一切远离朽坏,才能在沉淀中,抵抗时间的侵蚀,散发自身的醇香与光泽”可知,“酿”的更深层含义是指黄姚没有被商业气息污染,保留了最干净、清洁的环境,最自然、原始、真实的生活状态,是岁月和黄姚人共同酿制的最饱满的果实。
★解题技巧与思维建模
散文语言特色鉴赏“三步骤”
第一步:概括特点
从用词、句式、修辞或风格等角度,用一两个词概括。概括时既要考虑到一般文本语言的特征,又要充分考虑所给语言片段的特征。
第二步:举例分析
结合文本具体表现,紧扣内容(关键词、关键句)分析作用(对主旨的体现、对情感的表达)。
第三步:规范解答
题目所涉及的语言特色一般是多方面的,答题时应先答最主要、最突出的,然后再答次要的。答题要分点表述,形成合理的顺序。另外,指明效果用词要准确,要注意运用术语。
如何快速阅读散文并做题
1.先读文章,再做题。
⑴符合人的阅读心理规律。
⑵能较快地进入作品情境,为做题打下良好基础。
2.整体理解,以文解文,词、句、段、篇互释。
3.精读全文至少一遍。
在此过程中力求有意识地完成以下任务
⑴理解句意,体会句间关系,进而把握段落的中心句。
⑵把握段意;
⑶分析段间关系,进而把握文章的结构和思路;
⑷注意以下细节:
标题;文后注释;开头句、结尾句、总领句、总结句、过渡句、独立成段的句子、修辞句(如比喻句、排比句、拟人句等)、抒情议论句,即体现文章层次、表现文章艺术特色、反映文章深层次内容、反映作者立场观点的句子。
散文鉴赏中常见的语言特色
用词之美
特点或作用
叠字之美
词之美
①增强语言的生动性、形象性,使语言富有绘画美;
②韵律铿锵悦耳,使语言富有音乐美;
③形式整齐,使语言具有建筑美;
④使意思强化,起到强调作用;
⑤上下文联系紧密,有一气呵成之感。
炼字之美
准确;精练;生动、形象、传神
反复之美
突出某种思想,强调某种情感,具有强烈的抒情性和感染力
化用之美
富有文采,典雅优美
句式之美
特点或作用
(句子)长短之美
行文错落有致,生动活泼,富于变化
(句子)整散之美
句式参差,错落有致,节奏顿挫,音韵和谐
风格之美的术语:豪放、直白、华丽、精练、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等。
修辞之美:运用各种修辞手法使语言表达得准确、鲜明而生动有力,情感真挚、强烈而又引人入胜
拓展迁移:叙述方式
1顺叙:按时间空间顺序来写,情节发展脉络分明,条理层次清晰。
2倒叙:不按时间先后顺序,而是把某些发生在后的情节或结局先行提出,然后再按顺叙叙述下去的一种方法。造成悬念,引人入胜。
3 插叙:在叙述主要事件的过程中,插入另一与之有关的事件,然后再接上原来的事件写。对主要情节或中心事件作必要的补充说明,使情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实丰满。
叠词的作用
提问方式:作者再该段落一直重复使用叠词,请问叠词有
什么好处?
①增强语言的生动性、形象性,使语言具有绘画美;
②韵律铿锵悦耳,使语言富有音乐美;
③叠字可以组成整齐的句式,使语言具有建筑美;
④叠字能使意思强化,起到强调作用;
⑤叠字能使上下文联系紧密,使人有一气呵成之感。
阅读下面的文字,完成下面小题。
北京的春节
老 舍
①照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开始了。
②“腊七腊八,冻死寒鸦”,这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。
③腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用。到年底,蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味双美,使人要多吃几个饺子。在北京,过年时,家家吃饺子。
④从腊八起,铺户中就加紧地上年货,街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里,吆喝的声音也比平时更多更复杂起来,其中也有仅在腊月才出现的,像卖宪书的、松枝的、慧仁米的、年糕的等等。
⑤在有皇帝的时候,学童们到腊月十九就不上学了,放年假一月。儿童们准备过年,差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯搀和成的,普通的带皮,高级的没有皮——例如:普通的用带皮的榛子,高级的用榛瓢儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿,即使没有饺子吃,也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿。儿童们忙乱,大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶做新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。
⑥二十三日过小年,差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里,这天晚上家家祭灶王,从一擦黑儿鞭炮就响起来,随着炮声把灶王的纸像焚化,美其名叫送灶王上天。在前几天,街上就有多少卖麦芽糖与江米糖的,糖形或为长方块或为大小瓜形,按旧日的说法:用糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在,还有卖糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。
⑦过了二十三,大家就更忙起来,新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足,至少足够吃用一个星期的——按老习惯,铺户多数关五天门,到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食,临时不容易补充。还有,旧社会里的老妈妈论,讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来,省得在正月初一到初五再动刀,动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思,不过它也表现了人们确是爱和平的人,在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
⑧除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。
⑨多数的铺户在初六开张,又放鞭炮,从天亮到清早,全城的炮声不绝。虽然开了张,可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子,大家并不很忙,铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥和听戏。
⑩元宵(汤圆)上市,新年的高潮到了——元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的各形各色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年,也就是一种广告;灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛,观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁的,制成各样的冰灯,或用麦苗做成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。
⑪除了悬灯,广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯,像巨星似的飞到天空。
⑫男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里,女人们轻易不出门,她们可以在灯节里得到些自由。小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯:走马灯——原始的电影——宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。
⑬一眨眼,到了残灯末庙,学生该去上学,大人又去照常做事,新年在正月十九结束了。腊月和正月,在农村社会里正是大家最闲在的时候,而猪牛羊等也正长成,所以大家要杀猪宰羊酬劳一年的辛苦。过了灯节,天气转暖,大家就又去忙着干活了。北京虽是城市,可是它也跟着农村社会一齐过年,而且过得分外热闹。
⑭在旧社会里,过年是与迷信分不开的。腊八粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),而且有的人要到财神庙去借纸元宝,抢烧头股香。正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。现在,大家都不迷信了,也就省下这笔开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年,而不受那迷信的熏染,他们只有快乐,而没有恐惧——怕神怕鬼。也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前,人们过年是托神鬼的庇佑,现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐地过年。
72.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( )
A.文章开头详细介绍腊八粥的用料,并以“小型的农业博览会”来评价,写出了人们生活的富裕。
B.“二十三日过小年,差不多就是过新年的'彩排’”,说明了人们对新年的期盼和对小年的淡漠。
C.“在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来”,意在表明除夕之夜不能回家的人的无奈。
D.“新中国的儿童不再受那迷信的熏染”透露出对旧社会北京春节部分风俗的批判态度。
73.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.开头“按照北京的老规矩,……”一段,照应标题,表达了北京人对春节的重视,也暗含新中国成立后的春节风尚有所变化。
B.文章写旧社会的女人其他时候都不轻易出门,在元宵节却可以出门游玩,意在通过对比突显女人在元宵节的特殊地位和待遇。
C.文章中使用了大量的破折号和句内括号,详写北京春节某些风俗的具体内容,使读者如临其境,感受到其中蕴含的节日气氛。
D.“一眨眼,到了残灯末庙……新年在正月十九结束了”一句,承上启下,使文章过渡自然;“一眨眼”传达出恋恋不舍的心绪。
74.本文的语言有什么特点?试就第⑥段简要分析。
75.老舍说:“我生在北平,那里的人、事、风景、味道,我全熟悉。一闭眼我的北京就完整的、像一张彩色鲜明的图画浮立在我心。我敢放胆地描画它。”请分析本文是如何描画北京的春节的。
阅读下面的作品,完成下面小题。
书道深深深几许
①天阶夜色,清凉如水。这时把玩苏东坡灵性洋溢的行草小品,也就顺带想起他的一些趣事。
②那年晚秋,命途多舛的苏东坡赴任定州,途经雍丘,倜傥无羁的米芾正是雍丘县令,便留东坡小住。这个夕阳余晖的黄昏,米芾的住处一片清新幽静。东坡一洗身心的疲惫,恢复往日的调侃和风趣。此时,“精笔、佳墨、妙纸三百列其上,而置馔于旁。子瞻见之,大笑就坐。每酒一行,即申纸共作字,二小吏磨墨,几不能供。薄暮,酒行既终,纸亦书尽,互相易携去”。
③时过境迁,从这些佚事剥落的色彩上,轻易可以感受到昔日的文雅情调:书道,在这样的时间段上,在这些人的举止上,是怎样一种浑然的融汇啊!而日子如逝水,许多年月随同那时的热爱之情,都远远地老去了。黑白两色,点线抽象,居然会有如此宏大的力量和诱人的魅力,不仅映现出人的精神世界细微之处的生生不息,同时也展现了辽远无垠的宇宙之理——阴阳之变。有时,人不免陷于浓艳的色调里,使生命迷失于张扬状态,只有在脱身之后,才会感到黑白二极的朴素、庄重和冷峻,它甚至就潜藏在我们的心灵深处,无意地抵御五色迷目七音乱耳。
④回首书道的前尘旧痕,整个儿的变迁更迭,充满了复杂的内容。一管羊毫,一张宣纸,一砚墨香,积蓄了太多的哲理与情思。今人的纵笔泼墨与古人比起来,究竟缺失些什么呢?如果从本领上论,今人的精湛和机智已经超过了晋人和唐人,可致命的是今人的颖悟远比古人浮浅,古人能从惊蛇走虺的瞬间感悟沧桑世相,今人则大抵就兹论兹了。日落月出,寒来暑往,每日砚池遨游,意在笔先也罢,随意落笔也罢,让自己的身体和心灵快乐起来,理应成为首选。许许多多古代的文人墨客正是借助这种纯粹私人性的行笔过程,来消解与生俱来的愁烦和失意。往往一场笔墨畅游,阴霾散尽又见曙色。
⑤书道烟云处,援笔纵横中,活生生地包孕了书法家整个心灵的律动和精神的排遣。至乐者,有晋人王羲之的《兰亭集序》,令人心游江南秀色而忘返;至哀者,有唐人颜真卿的《祭侄季明文稿》,戚戚哀哀一枕清泪;至狂者,有唐人怀素书《自叙》:“狂来轻世界,醉里得真如。”至怪者,有清人郑板桥,隶体参入楷法,书技又添画意。真是林林总总不一而足。若是人在尺幅之前,幻象又着实奇异。从疾转的笔迹里,李太白品出了楚汉鏖战的激荡风云,戴叔伦看到了龙盘蛇踞、怪兽屹立。其中美妙情状,可谓难以毕述。这就是古典书道的诱惑呀!
⑥在雪白的宣纸上或浅唱低吟或磅礴放歌,有一种游戏般的乐趣,古人称之为墨戏。墨戏远离了致用,接受了消闲,方能体味化机之趣。说白了,以黑亮的点线交织对白的空间切割,本身就是一种高级的精神游戏。这个游戏有一定的规则,比规则更重要的是游戏者先把全身的精神重负卸下来,哪怕先暂时卸下片刻。书卷人家若说清高孤傲这不假,若说超然则未必,通常是内心世界默默地肩负了太多的沉重,吸纳了满把的累。唐人以法则捉控笔墨,而在宋人眼里,如此高雅的艺术只适宜用来“消日”“解愁”:参与者未必人人善书,可是谁也不曾把字迹优劣放在心头,只重纵笔过程的乐趣,自由的毫端无处不达。
⑦时日的流转改写了书道的命运,甚至在今日,惯于敲击键盘的双手也能制作出宛如真迹的作品来,我却由此更加怀想起书道之源---自然。书道的滥觞期有如传说那般,什么神农见嘉禾八穗而作穗书,什么黄帝见景云而作云书,我都乐于相信。云飘浮过来,风吹拂过来,水湍流过来,四季轮回过来,无不蓄藏着久远沧桑的灵性。一条激越欢快的溪流,可以使人想见书道的气脉通畅;一缕袅娜迷蒙的炊烟,又会引导人们欣赏那绚烂之极复归平淡的巨大魅力。
⑧而书道渐渐改变了那种精神娱乐的过程,进入毫厘不爽、点线无误的精确计较之中。从元代赵孟頫笔下已经可以看出些许端倪了,他的笔性不可谓不好,只是太精工,反而走向极端少了余甘。从笔墨来看,元人闲雅、诙谐的情调已经走失了许多,每一笔每一画都剔精抉微以求无误。明清科举制需要一拨规矩写字的书生,笔墨落纸处,但见点画一律,造型一律,色调一律,死相毕露。那曾是逸致栩栩然、气度翩翩然,汲天地之灵气、日月之光华的深深书道,可怜沉沦了。
⑨苏东坡曾放言:“适意无异逍遥游。”其实,在鸿蒙初发时,书道根本谈不上技巧。从仰韶文化彩陶上的刻画符号,着实把玩不出什么玄机,从殷周青铜器铭中的族徽观之,也只是随意而已。而拂开岁月的风尘,博大的书道正在走向名副其实的雕虫小技。貌似繁荣的今日,书道明显地卷入了竞争的旋涡里,柔韧的羊毫下充满着咄咄逼人的征伐气息,而书道一进入竞争轨道,它那从容闲雅的文人气味就消失了,还有那孤傲啸洁的气度也逃不脱奴化的阴影。一个又一个书道竞赛此起彼伏,竞赛背后是奖品和证书,这免不了使人跃跃欲试心如沸水。竞技场上的争纷淹没了多少纯真的欢愉,更无奈的是我们的精神走入了掮客们规划的功利世界里,多少灵气随风飘散!
⑩有多少岁月悄然飘逝啊!那孕育起晋书的风韵、唐书的豪气、宋书的随意的日子,如今发生了令前人难以置信的变化。只不过人毕竟是人,只要存活在世,总是要不懈地驱赶自己的心灵马车找寻精神的牧场。也许在我们承袭了太多的世俗欢乐中,应腾出一方空间来迎受美丽的书道古风,并且心悦诚服地说:执子之手,与尔同行。
(取材于朱以撒的同名散文)
41.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是
A.倜傥无羁的米芾 倜傥:洒脱,不拘束
B.人在尺幅之前 尺幅:狭小的空间
C.书道的滥觞期 滥觞:事物的开端
D.掮客们规划 掮客:替人介绍买卖赚佣金的人
42.下列对文章内容的理解,不正确的一项是
A.几千年来的泼墨挥毫,中国书道尽管风格嬗变流别多端,而黑白色泽却始终不可更易。
B.今人就书写论书写,其精湛虽然无法超越古人,但笔墨所积蓄的哲理与情思是丰富的。
C.唐人重法则,元明清人讲究精确规则,而宋人重乐趣自由,相比之下,宋人更懂书道。
D.貌似繁荣的书道竞争,背后往往是玩弄技巧与心术,导致本真的艺术秩序发生了错位。
43.文章第⑤段在语言运用上具有鲜明特色,试加以赏析。
44.作者笔下的“深深书道”,到底“深”在哪里呢?试结合全文加以概括。
阅读下面作品,完成下列小题。
临流晓坐
①老家在长江边,怎么都是幸运。
②每次回去,时间或长或短,都会到江边石梯坎上坐坐。多半在傍晚,甚至天已黑定,喧嚣远去的时分,好像只有那时,才能与大江独处,以发天下惟大江与我的慨叹。面对一条大江,大多时候其实什么都没想,有时虽也思若流水,心想如果家乡是本日月之书,读读那片夜色就够了;读夜色时,读读夜里那道月光就够了;读月光时,读读月下那道江流就够了;读江流时,读读江流上船帆半掩桨楫尽收的波光也够了。偶尔想起明人吴从先那句“临流晓坐,欸乃忽闻;山川之情,勃然不禁”,觉得倒蛮应景;只是明知不是侵晓而是暮晚,只好叫“临流宵坐”了;但独自面对滔滔大江,浩荡的古意依然叫人沉醉。初夏六月,一年一度的洪汛眼下还没从雪山启程,古老的江流悠缓无声,静美得恰似花季的所谓伊人。
③那晚没有星光江月。江面上倒不时有驳船向上游缓缓驶去,突突突的轮机声,亮闪闪的船头灯,提醒我还有无数如驳船那样,正不分日夜逆水而行的生命。看上去那不像是船在走,倒像是天地在缓缓挪移,神奇得叫我惊讶。一时便觉得能心静如水,与天地同在,正是大江赐给一个在江边长大,却一直漂泊在外的人的福气,他人未必领会,也难得消受。其实远远近近也有不少人,男女老少或站或坐,什么都不做,就那么痴痴看着面前的大江。不远处有人唱起了歌,虽轻柔如梦,但依我之意,那时最好以琵琶为六月弹一首散曲,恍然若指尖即兴的拨弄,让某种连自己亦难明的心境,即兴地播撒于天地之间——如此,一切就刚刚好了。
④倏忽间才发觉,自己因离家太过长久,知晓的都是些古代的人事,对近百年间家乡到底怎么一直走到如今,几乎一片空白。
⑤第二天正好友人有约。在座的几位,原都有很好的文字,闲话中才知道,如今他们竟都放下了小说诗歌,转向了对故乡近代文史的探秘寻幽。说着,做东的朋友拿出本书来,是《宜昌记忆》丛书的一种,随手翻看,见所记都是百多年来小城开埠前后的轶闻旧事,从没听说过,一时甚觉新奇。
⑥“书卷多情似故人”。事后细读丛书,才恍然想起,时间作为另一条江流,无声无形,我怎么就忘了它的存在呢?其实,大江奔行于肉身之外,时间满溢于人心之中,我们何曾分分秒秒离开过两条江流?普鲁斯特在《追忆逝水年华》里说,“人们在时间中占有的地位,比他们在空间中占有的位置要重要得多”,其所作所为,则多由时间来保存。这么一想,面对那两条古老江流,可看可想的,就远不止一点水光山色,几册诗词歌赋了。求学离家太早——“当时年少春衫薄”,难怪对朋友们注目的那些历史过往,大多不甚了了。原来,即便那样伟大的一条大江,也有过自闭的、与世隔绝的年月。而清廷依据《中英烟台条约》被迫应允宜昌、芜湖等地的对外开埠,竟是由我熟知的云南“马嘉理事件”直接引发。小城自那以后在屈辱中城门洞开,现代化脚步虽杂沓零乱,终归已经启程。不仅著名的詹天佑为川汉铁路、卢作孚为长江航运,都曾驻留奔波于宜昌,一拨拨外国人也你来我往,既有想在宜昌租地建馆却因民情激奋受阻的第一任英国领事,也有最早到此开创平民教育,参与过“宜昌大撤退”的新西兰女传教士……这些人各怀梦想,冒险闯荡,于百多年前,硬生生地把个楚之西塞水码头,连拉带拽地带进了现代化的漩涡……
⑦那晚众人又驱车驰过长虹般的夷陵大桥,径直去到大江南岸,拐到磨基山脚一个幽秘之处。抬眼,对岸便是我那梦中小城:当年领馆、海关、洋行聚集却被日军飞机炸成废的沿江一带,如今一溜摩天高楼,霓虹溢光流彩,倒影斑斓生花,显然已是个规模初具的现代化城市,而忆起百多年前小城在现代化进程中的艰难前行,未免感叹唏嘘。城市与人一样,须慢慢生长,不仅生长需要时间,生长的疼痛与屈辱也都深藏于中。其时四周静谧无边,丝绒般柔滑的夜,平匀又深沉地呼吸着,以致我竟不敢断定,我真是在那里长大的。真属于百姓的日子,无非一点不虚的富足,安静的日常,素雅的清欢,每晚到江边闲坐的人们的心情,已经道出了他们的认可。
⑧古罗马执政官西塞罗说:“一个不懂自己出生前历史的人,永远是个孩子。”看来,人对故乡真切入微的认知,都是个悠长的过程。远离家乡的游子,除了回乡探望探望,也需多读点“家乡书”,将百年变迁史铭记于心,方知我们来自何处,也至今还在路上。没问过那些家乡文友,是否也常到江边“临流晓坐”,但他们在那条历史与时间的长河边,显然已苦坐多年。
⑨再去江边,“临流晓坐”,“欸乃忽闻”已是如烟往事,闲坐半晌,原先浮于半空的自己,似乎已倏然落地,真正与那片天地浑然同在。故乡只有一个,思绪岂止万端?
(取材于汤世杰的同名散文)
49.对下列词语在文中意思的理解,不正确的一项是( )
A.应景:诗文情境与此刻契合
B.浩荡:深远悠长,奔涌而来
C.漩涡:无法挣脱的悲惨境地
D.清欢:清雅恬适的生活乐趣
50.下列对文章的理解,不正确的一项是( )
A.第③段写男女老少痴看大江及有人歌唱的情景,表现出人们对美景的沉醉与日常生活的满足。
B.第⑦段写作者不禁“感叹唏嘘”,其中既有对家乡快速发展的赞叹,也有对它艰难前行的感慨。
C.第⑧段引用西塞罗之语,启示我们应去探寻、铭记故乡历史,知道自己来自何处、身在何处。
D.面对空间与时间这两条河流,作者由“晓坐”“宵坐”再到“苦坐”,思考得越来越深入。
51.第②段画线句在表达上富有特点,请从中选择两个,分析其表达效果。
52.第③段说“与天地同在”,第⑨段又说“真正与那片天地浑然同在”。根据文章,简要回答这两句话的含义。
阅读下面的作品,完成下面小题。
那催人泪目的邂逅
一场秋雨一场寒。处暑过后,金沙便进入树树秋声、山山寒色的绵雨季节了。
金沙是乌蒙山区的一个中等县,人口57万,经济实力却名列全省前茅,且是中国西部百强县。①县城南部的乌江大峡谷,群峰屏列,碧水深流,奇洞幽穴,猿戏鸟鸣,现在已是观光休闲的热点景区,游客络绎不绝。
我们是应金沙酒业公司邀请前去采风的。这家贵州省第二大酱酒生产企业,多年来热心社会公益事业。从2014年起,每年春节前夕,企业都会派出一百辆大型客车,接在外打工的贵州籍老乡回家过年,单是这项“接老乡回家”的爱心活动,投入的资金已达千余万元。今年,他们又与贵州大学合作,开展教育扶贫,由企业出资,每年资助20名贫困学生完成学业。
在我看来,这种送贫困子弟去大学深造以保障他们将来有稳定工作和收入的做法,是更实在、更牢靠、更长远的扶贫。
意想不到的是,观看金沙人文历史和风景名胜宣传片时,屏幕上赫然出现“钱壮飞烈士陵园”!这画面如电光石火,一闪而过,却引起我心底强烈的震荡。钱壮飞,浙江湖州人,1926年入党,长期从事地下情报工作,曾打进国民党最高特务机关,与李克农、胡底一起被周恩来称为我党隐蔽战线深入龙潭虎穴的“龙潭三杰”。多年前我去湖州出差,曾专门到岘山的钱壮飞纪念馆参观,问及烈士的牺牲,讲解员支吾其词,语焉不详,没承想在这遥远的大山里竟然遇知他的下落,真有点不敢相信。
回到宾馆已是深夜。躺在床上,听着窗外雨打树叶的滴答声,久久无法入睡。钱壮飞的人生经历过电影般闪过脑际,断断续续,反复萦绕,恍惚之际索性起床打开电脑,再次搜寻那让我激动不已的一幕。
1931年4月25日,钱壮飞截获密电,得知中共中央政治局候补委员、中央特科负责人顾顺章被捕叛变。顾顺章长期负责党中央的保卫工作,熟知上百个中央机构和领导人的住址及联络方式,掌握中央最核心的机密,如果他把这一切交代出去,大上海又将是一场白色恐怖的血雨腥风,党中央将面临一场灭顶之灾。生死攸关,十万火急,钱壮飞派女婿星夜赶往上海,向中央报警,然后仔细处理好善后事宜,于第二天早上离开南京去上海。为麻痹敌人、给党中央转移多留一些时间,离开时他有意把身边的孩子留在南京。他的长子钱江在回忆起那天早晨父亲两眼含着泪光、嘴角挂着一丝微笑,轻轻抚摸着他的头发打发他上学的情景时讲道:“绝没想到,这竟是与父亲的诀别。”“把自己亲生的子女留给敌人,来换取时间,使党能安全转移,下这样的决心,做父亲的该是多么痛苦!”而也正是这种不惜身家性命的果断处置,使党避免了一场特大的灾难。后来,周恩来同志多次讲过,如果没有“龙潭三杰”,我们这些人早就不存在了。毛泽东同志也讲过,李克农、钱壮飞等同志是立了大功的,如果不是他们,当时中央同志包括恩来同志都不在了。稍有党史知识的人都会知道,他们所说的“这些人”“中央同志”包括瞿秋白、王明、博古、陈云、邓小平、邓颖超……第三天下午安排的是参观酒厂荣誉室,午饭后,我找一把雨伞出了大门。街上雨脚如麻,行人很少。上了出租车,一路慢行,到后山已是三点。
后山是金沙东南、乌江北岸最大的镇子,红军南渡乌江的三个渡口都在这里。钱壮飞陵园建在离镇中心不远的一处平缓的高地上,②四周山卫水护,树木蓊郁,穿过一条长长的松林夹道,沿青石台阶拾级而上,迎面便是开阔的纪念广场。墓基高出地面两米有余,正面镌刻“钱壮飞烈士永垂不朽”一行大字,两旁是“龙潭虎穴建奇功,黔山秀水慰忠魂”的挽联。我婉谢了工作人员的讲解,只要求能提供几页纸、一壶水,这样我便能从容阅览那一百多件图文和实物资料,进一步分享若干此前尚不清楚的故事。
顾顺章事件后,钱壮飞因身份暴露奉命离开上海进入中央苏区,战士归家,倍感温暖。
我到过瑞金,对红军广场上那座圆柱形的烈士纪念塔印象颇深。塔体呈土黄色,像一枚蓄势待发的火箭,强烈撞击人们的心扉,唤起崇高的使命意识。八十多年前的江西老区,能有如此简洁朴实而又理念新颖、含义深邃的建造,让人大为赞叹。只是我当时并未想到,这座建筑的设计者正是钱壮飞。此外经他设计的还有中央大礼堂、红军纪念亭、红军检阅台、黄公略纪念亭以及红星奖章等,甚至《红色中华报》的报头也是由他设计并题写的。他的字功力深厚,很漂亮,陈列室有一张他用毛笔写下的借据,无论书写的流畅儒雅还是章法布局的讲究,都堪称一帧小幅的行书精品,比时下某些冒牌的名家大师不知强了多少。
钱壮飞毕业于北京医学专科学校。早在1926年,他就拍摄过电影《燕山侠影》。受家风熏陶,钱家后辈薪火相传均以献身电影事业为职志。进入苏区,他先后指导排练《暴动前夜》《阶级》等话剧,并担任重要角色。不可思议的是,在敌人封锁、根据地图书资料匮乏的情况下,他还编写出无线电应用培训教材和《化学常识读本》,对提高部队军事素质起到重要作用。
1934年10月,中央红军被迫战略转移,钱壮飞根据破译的敌情,绘制敌军行动路线图,成为中央制定战略战术的可靠参照。在红军南渡乌江时,他被地方反动武装暗杀,时年40岁。
40岁,一代奇才,铁血战士,传奇英雄,生如夏花,死如彗星,壮怀激烈,豪气干云,一腔热血,千秋忠魂,“国际悲歌歌一典,狂飙为我从天落”!
我知道,艰苦卓绝的二万五千里长征路上,平均每300米就有一名红军牺牲。我也知道,在为革命献出宝贵生命的两千多万烈士中,不乏钱壮飞这样风华正茂的青年才俊。但此时此地,面对这些颜色渐退的图片和粗率真切的文字,我仍忍不住椎心泣血般的心痛和惋惜,以至血脉偾张,热泪涌流。
钱壮飞同志遇害后,当地群众冒着危险把遗体掩埋在堰田岩下。他们知道,他和那些衣履破烂、说话和气的人一样,都是红军,是好人,是为穷苦人翻身解放打天下的。后来,后山的干部群众自愿捐款,将烈士的忠骸迁往新修的墓地。2009年,钱壮飞被评为“百位为新中国成立做出突出贡献的模范人物”,来陵园瞻礼纪念的人数每年都在大几十万,崇拜英雄、学习英雄日渐成为人们的自觉,正蔚然成风。
③暮雨潇潇,凉风飕飕,远近的松竹愈显苍翠,空气中氤氲着桂花的清香。离开陵园时,我再次深鞠一躬。安息吧,我们的英雄。埋骨何须桑梓地,人间无处不青山。共和国不会忘记,党和人民不会忘记,实现中华民族伟大复兴的征途上,奋进的行列里一定会有你的身影。
(取材于王巨才的同名散文)
53.根据文意,用括号内的词语替换文中加点的词语,正确的一项是( )
A.络绎不绝(不绝如缕) B.薪火相传(青出于蓝)
C.椎心泣血(捶胸顿足) D.蔚然成风(蔚为大观)
54.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.文章对金沙酒业公司热心公益事业的描述,为后文英雄的“出场”作了铺垫。
B.作者回忆在岘山参观钱壮飞纪念馆的经历,与在金沙瞻仰烈士陵园形成对比。
C.文章写钱壮飞书法流畅儒雅,章法布局讲究,意在表达对当下书法名家的不满。
D.群众冒险掩埋烈士遗体,捐资移陵,凭吊瞻仰,表现了对英雄的崇敬代代传承。
55.①②③处画横线的句子都有对环境的描写,请依次分析它们在文中的作用。
56.文中画曲线的句子感情真挚,颇具表现力,请加以赏析。
57.为庆祝中国共产党成立100周年,学校将开展继承革命传统主题教育活动,请你根据文章内容,为革命先烈钱壮飞撰写一篇小传,帮助同学们了解英雄的事迹,更好地学习英雄的精神。
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!
8 / 17
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$
专题6 分析概括散文表达技巧
目 录
01 考情透视·目标导航 1
02 知识导图·思维引航 2
03 核心精讲·题型突破 3
【真题研析】…………………………………………………………………………………………………………………………3
【核心精讲】…………………………………………………………………………………………………………………………7
【命题预测】…………………………………………………………………………………………………………………………9
考情分析
北京高考语文卷文学类文本阅读共4道小题,总分为18分,仍然是客观题加主观题,4道小题中共有客观题2道,主观题2道。题目主要考查词语在文中的含义、文意理解、内容梳理、文本风格赏析,关键词涵义等。命题规范强调了对文学阅读关键能力的考查。主要变化在主观题,考查比较多样。
★原题重现
(2023·北京高考)阅读下面的作品,完成下面小题。
黄姚酿
不错,又是古镇。
但这是不一样的黄姚。
许多地方都有古镇,媒体已就此探讨同质化的问题。然而,作为古镇的黄姚,并非复制的赝品、复述的往事……它是活的,从未丧失自己的呼吸和心跳。
在入口处,我就被震动,仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常,榕树的气根向下垂挂,服从着地心引力和生长规律;而这棵巨榕整体倾斜,枝干依然参天,尤其是气根呈放射状铺张,沉重、繁密而交错,如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵,就会发现,最先发育的是心脏,然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管,如同树枝,布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕,气根如血管般蓬勃有力,又保持着内在的通畅,仿佛为整个古镇输送着养分和力量。
为什么命名为“黄姚”?史料并无确凿记载。说法数种,基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流转,古镇早就不是两个户族,许多宗族在此落地生根,修建祠堂。宗祠也如同心脏,溯流而上血缘意义的心脏,由此,宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远,甚至曾是荒川野岭,但踏山渡水的祖辈们终于在此停下脚步……从此,灶火不熄。
古镇不大,街巷也窄,但取景框里处处是风景。方寸之间,明清古建筑就有三百多座,有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰,黄姚的檐顶覆瓦如鳞,那些瓦片显得薄而服帖;黄姚的街巷细窄,如鱼背上的脊线。每一户人家,都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞,游过如水岁月。当垂挂的灯笼,映在夜色中湿黑的路面上,朦胧中,就像锦鲤般的光影,我想,走在上面的人,是不是能在梦中骑跃龙门?其实,整个黄姚古镇就如一条千年之鲤,根本无须飞跃,它已如龙,具有神话中的不朽之力。
生活在黄姚,是神话般的日子,也是家常的日子。
这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄,沿街闲逛,感觉瓶瓶罐罐特别多,都跟零食铺或药铺似的。细看,多为酱制品和腌菜。酱的主角,当然是黄姚有名的豆豉,佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各和口味。腌菜用宽口瓦罐盛纳,盖着通透的玻璃盖子,里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯,从土乌梅到小黑橘,还有甘草柠檬。因为山峰众多,这里盛产野果,用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿,琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒,还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒,当地居民早已得出生活经验,辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有特点,有两道我记忆深刻——豆腐酿和南瓜花酿,主材和汤汁都味美。
这里的生活,有古风古韵,又率性从容。所以我说,黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆,这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的,有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子,除尽荚丝,端着菜盆回屋,只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动;当街剥笋的妇人,闲闲地聊着天,手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑;前来写生的素描少年,勾勒线稿,没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响,没有喋喋不休的噪声,即使商家推荐食物,也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚,更是宁静。千百年来,黄姚一如既往,在我们看来是写意的生活,其实从古至今都是写实的生活。
真正活着的古镇,一定既是时间的杰作,也是人类的创造。
我想起那些工匠,想到他们手里传承的技艺。比如,雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等,在一块看似平凡的器物上,他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙,眼在石上昏花,整个的生命都在削刻凿砍上一一而雕,是动作里最为克制和温柔的,由此使花鸟诞生,并且花瓣永不败谢,翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔,绣是对织物的温柔,都是对美的怜惜;雕是耐心,绣是耐心,酿也是耐心,都是人和时间一起创造的魔法。
是的,除了酿菜酿酒,黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游,感觉黄姚就像雨滴一样古老,也像雨滴一样清新,它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名,但这并不矛盾——恰恰相反,只有在最清洁的环境里才能酿制,才能无惧运用酱腌手段,把食物变成诱人的美味,而毫无浊气和混沌;才能让一切远离朽坏,才能在沉淀中,抵抗时间的侵蚀,散发自身的醇香与光泽。
(取材于周晓枫的同名散文)
16. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. 媒体已就此探讨同质化的问题 同质化:性质或品质趋于相同
B. 如虬结着的粗大血管 虬结:蜷曲缠绕
C. 有古风古韵,又率性从容 率性:真诚
D. 而毫无浊气和混沌 混沌:不纯净
17. 下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 第二段以一句话独立成段是为了着重强调黄姚古镇的与众不同。
B. 第六段从“覆瓦如鳞”巧妙地引出一系列与“鱼”相关的比喻。
C. 作者对黄姚古镇日常生活场景的描写,笔触细腻,富于表现力。
D. 作者希望将黄姚古镇如文物一样保护,并陈列展示了当地的特产。
18. 文章第四段写古镇的榕树,请指出该段包含哪些比喻,并分析它们各自的用意。
19. “酿”字在文中反复出现,请结合文章内容,分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。
【答案】16. C 17. D
18. ①用孵化的蛋卵作比喻,生动形象地写出心脏、血管对于生命的重要意义,从而启发我们思考,让黄姚生命繁盛的“心脏”和“血管”究竟是什么;
②把巨榕的沉重、繁密而交错的气根比作粗大血管,生动地揭示出巨榕生长茂盛的原因,从而揭示出是黄姚人用他们的勤劳、智慧,为黄姚古镇输送养料,让黄姚古镇焕发生机;
③将黄姚入口处巨大而古老的榕树比作黄姚的心脏,生动地写出黄姚历史文化悠久让黄姚生生不息,蓬勃发展。
19. ①浅层含义:指黄姚酿制的各种果脯和酒等,表明黄姚物产丰富、独特;
②深层含义:指黄姚人利用土地的恩赐,运用智慧和耐心,酿制出美好的生活;
③深层含义:指黄姚没有被商业气息污染,保留了最干净、清洁的环境,最自然、原始、真实的生活状态,是岁月和黄姚人共同酿制的最饱满的果实。
【16题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
C.结合后文“它始终是活的,有自己的心脏、血脉和呼吸”“千百年来,黄姚一如既往,在我们看来是写意的生活,其实从古至今都是写实的生活”可知,黄姚没有成为“展示给游客的博物馆”,而是按照自己的步调自然地生活。由此可知,这里的“率性”不是“真诚”,而是指“循其本性,自然随意、真实”。
故选C。
【17题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“作者希望将黄姚古镇如文物一样保护”无中生有,作者描写了黄姚古镇与其他古镇的不同之处,描写了黄姚的街巷、日常生活、特产、技艺等,赞美了黄姚古镇的纯净、自然、真实,没有说“希望将黄姚古镇如文物一样保护”。
故选D。
【18题详解】
本题考查学生鉴赏散文语言的能力。
题干要求从第四段找出关于榕树的描写,分析比喻的运用。
“如果你观察过孵化中的蛋卵,就会发现,最先发育的是心脏,然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管,如同树枝,布满蛋膜”,蛋卵最先发育的是心脏,然后从心脏长出树枝样的众多血管,生命就这样诞生了。此句用孵化的蛋卵作比喻,生动形象地写出心脏、血管对于生命的重要意义,从而启发我们思考,让黄姚生命繁盛的“心脏”和“血管”究竟是什么。
“气根呈放射状铺张,沉重、繁密而交错,如虬结着的粗大血管”“黄姚的这棵巨榕,气根如血管般蓬勃有力,又保持着内在的通畅,仿佛为整个古镇输送着养分和力量”,把巨榕的沉重、繁密而交错的气根比作粗大血管,气根为巨榕源源不断地输送养料,生动地揭示出巨榕生长茂盛的原因,给人以启迪。联系后文“他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道”“真正活着的古镇,一定既是时间的杰作,也是人类的创造”可知,“血管”就是黄姚人,是他们的勤劳、智慧,让黄姚古镇能够抵抗时间的侵蚀,越来越焕发生机。
“在入口处,我就被震动,仿佛看到黄姚的心脏”,这里将黄姚入口处巨大而古老的榕树比作黄姚的心脏,古老的榕树代表黄姚古老的历史文化,这个比喻生动地写出黄姚历史文化悠久,是它们让黄姚生生不息,蓬勃发展。
【19题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
标题含义一般应由浅到深逐层分析。
浅层含义,由“有酿制的各种果脯,从土乌梅到小黑橘,还有甘草柠檬。因为山峰众多,这里盛产野果,用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿,琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒,还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒”可知,“酿”的表层含义指黄姚酿制的各种果脯和酒等,表明黄姚物产丰富、独特;
深层含义,由“他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道”可知,“酿”还指黄姚人利用土地的恩赐,运用智慧和耐心,酿制出美好的生活;
再深层含义,由“是的,除了酿菜酿酒,黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游,感觉黄姚就像雨滴一样古老,也像雨滴一样清新,它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名,但这并不矛盾——恰恰相反,只有在最清洁的环境里才能酿制,才能无惧运用酱腌手段,把食物变成诱人的美味,而毫无浊气和混沌;才能让一切远离朽坏,才能在沉淀中,抵抗时间的侵蚀,散发自身的醇香与光泽”可知,“酿”的更深层含义是指黄姚没有被商业气息污染,保留了最干净、清洁的环境,最自然、原始、真实的生活状态,是岁月和黄姚人共同酿制的最饱满的果实。
★解题技巧与思维建模
散文语言特色鉴赏“三步骤”
第一步:概括特点
从用词、句式、修辞或风格等角度,用一两个词概括。概括时既要考虑到一般文本语言的特征,又要充分考虑所给语言片段的特征。
第二步:举例分析
结合文本具体表现,紧扣内容(关键词、关键句)分析作用(对主旨的体现、对情感的表达)。
第三步:规范解答
题目所涉及的语言特色一般是多方面的,答题时应先答最主要、最突出的,然后再答次要的。答题要分点表述,形成合理的顺序。另外,指明效果用词要准确,要注意运用术语。
如何快速阅读散文并做题
1.先读文章,再做题。
⑴符合人的阅读心理规律。
⑵能较快地进入作品情境,为做题打下良好基础。
2.整体理解,以文解文,词、句、段、篇互释。
3.精读全文至少一遍。
在此过程中力求有意识地完成以下任务
⑴理解句意,体会句间关系,进而把握段落的中心句。
⑵把握段意;
⑶分析段间关系,进而把握文章的结构和思路;
⑷注意以下细节:
标题;文后注释;开头句、结尾句、总领句、总结句、过渡句、独立成段的句子、修辞句(如比喻句、排比句、拟人句等)、抒情议论句,即体现文章层次、表现文章艺术特色、反映文章深层次内容、反映作者立场观点的句子。
散文鉴赏中常见的语言特色
用词之美
特点或作用
叠字之美
词之美
①增强语言的生动性、形象性,使语言富有绘画美;
②韵律铿锵悦耳,使语言富有音乐美;
③形式整齐,使语言具有建筑美;
④使意思强化,起到强调作用;
⑤上下文联系紧密,有一气呵成之感。
炼字之美
准确;精练;生动、形象、传神
反复之美
突出某种思想,强调某种情感,具有强烈的抒情性和感染力
化用之美
富有文采,典雅优美
句式之美
特点或作用
(句子)长短之美
行文错落有致,生动活泼,富于变化
(句子)整散之美
句式参差,错落有致,节奏顿挫,音韵和谐
风格之美的术语:豪放、直白、华丽、精练、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等。
修辞之美:运用各种修辞手法使语言表达得准确、鲜明而生动有力,情感真挚、强烈而又引人入胜
拓展迁移:叙述方式
1顺叙:按时间空间顺序来写,情节发展脉络分明,条理层次清晰。
2倒叙:不按时间先后顺序,而是把某些发生在后的情节或结局先行提出,然后再按顺叙叙述下去的一种方法。造成悬念,引人入胜。
3 插叙:在叙述主要事件的过程中,插入另一与之有关的事件,然后再接上原来的事件写。对主要情节或中心事件作必要的补充说明,使情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实丰满。
叠词的作用
提问方式:作者再该段落一直重复使用叠词,请问叠词有
什么好处?
①增强语言的生动性、形象性,使语言具有绘画美;
②韵律铿锵悦耳,使语言富有音乐美;
③叠字可以组成整齐的句式,使语言具有建筑美;
④叠字能使意思强化,起到强调作用;
⑤叠字能使上下文联系紧密,使人有一气呵成之感。
阅读下面的文字,完成下面小题。
北京的春节
老 舍
①照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开始了。
②“腊七腊八,冻死寒鸦”,这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。
③腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用。到年底,蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味双美,使人要多吃几个饺子。在北京,过年时,家家吃饺子。
④从腊八起,铺户中就加紧地上年货,街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里,吆喝的声音也比平时更多更复杂起来,其中也有仅在腊月才出现的,像卖宪书的、松枝的、慧仁米的、年糕的等等。
⑤在有皇帝的时候,学童们到腊月十九就不上学了,放年假一月。儿童们准备过年,差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯搀和成的,普通的带皮,高级的没有皮——例如:普通的用带皮的榛子,高级的用榛瓢儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿,即使没有饺子吃,也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿。儿童们忙乱,大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶做新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。
⑥二十三日过小年,差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里,这天晚上家家祭灶王,从一擦黑儿鞭炮就响起来,随着炮声把灶王的纸像焚化,美其名叫送灶王上天。在前几天,街上就有多少卖麦芽糖与江米糖的,糖形或为长方块或为大小瓜形,按旧日的说法:用糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在,还有卖糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。
⑦过了二十三,大家就更忙起来,新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足,至少足够吃用一个星期的——按老习惯,铺户多数关五天门,到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食,临时不容易补充。还有,旧社会里的老妈妈论,讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来,省得在正月初一到初五再动刀,动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思,不过它也表现了人们确是爱和平的人,在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
⑧除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。
⑨多数的铺户在初六开张,又放鞭炮,从天亮到清早,全城的炮声不绝。虽然开了张,可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子,大家并不很忙,铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥和听戏。
⑩元宵(汤圆)上市,新年的高潮到了——元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的各形各色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年,也就是一种广告;灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛,观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁的,制成各样的冰灯,或用麦苗做成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。
⑪除了悬灯,广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯,像巨星似的飞到天空。
⑫男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里,女人们轻易不出门,她们可以在灯节里得到些自由。小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯:走马灯——原始的电影——宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。
⑬一眨眼,到了残灯末庙,学生该去上学,大人又去照常做事,新年在正月十九结束了。腊月和正月,在农村社会里正是大家最闲在的时候,而猪牛羊等也正长成,所以大家要杀猪宰羊酬劳一年的辛苦。过了灯节,天气转暖,大家就又去忙着干活了。北京虽是城市,可是它也跟着农村社会一齐过年,而且过得分外热闹。
⑭在旧社会里,过年是与迷信分不开的。腊八粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),而且有的人要到财神庙去借纸元宝,抢烧头股香。正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。现在,大家都不迷信了,也就省下这笔开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年,而不受那迷信的熏染,他们只有快乐,而没有恐惧——怕神怕鬼。也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前,人们过年是托神鬼的庇佑,现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐地过年。
72.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( )
A.文章开头详细介绍腊八粥的用料,并以“小型的农业博览会”来评价,写出了人们生活的富裕。
B.“二十三日过小年,差不多就是过新年的'彩排’”,说明了人们对新年的期盼和对小年的淡漠。
C.“在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来”,意在表明除夕之夜不能回家的人的无奈。
D.“新中国的儿童不再受那迷信的熏染”透露出对旧社会北京春节部分风俗的批判态度。
73.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.开头“按照北京的老规矩,……”一段,照应标题,表达了北京人对春节的重视,也暗含新中国成立后的春节风尚有所变化。
B.文章写旧社会的女人其他时候都不轻易出门,在元宵节却可以出门游玩,意在通过对比突显女人在元宵节的特殊地位和待遇。
C.文章中使用了大量的破折号和句内括号,详写北京春节某些风俗的具体内容,使读者如临其境,感受到其中蕴含的节日气氛。
D.“一眨眼,到了残灯末庙……新年在正月十九结束了”一句,承上启下,使文章过渡自然;“一眨眼”传达出恋恋不舍的心绪。
74.本文的语言有什么特点?试就第⑥段简要分析。
75.老舍说:“我生在北平,那里的人、事、风景、味道,我全熟悉。一闭眼我的北京就完整的、像一张彩色鲜明的图画浮立在我心。我敢放胆地描画它。”请分析本文是如何描画北京的春节的。
【答案】72.D 73.B 74.①京味语言通俗易懂,如“一擦黑儿”
②风趣幽默,雅俗共赏,如“彩排”“粘灶王嘴” 75.①以时间为线,从腊八开始,一直写到“残灯末庙”,全程展示了北京春节的风貌。②对重要节日作全景叙述,对重要习俗一一列举,对吃、穿、用、玩的交待不厌其详,如数家珍,让人如同亲历。③把新旧社会北京春节习俗加以对比,表现出北京春节习俗的变化。④融叙述、描写、议论、抒情于一体,字里行间洋溢着对北京春节的爱恋和对新生活的赞颂。
【解析】72.本题考查学生对本文相关内容的理解能力。
A.“写出了人们生活的富裕”错误,写出了腊八粥用料的丰富多样。
B.“对小年的淡漠”错误,这是人们对小年的重视。
C.“意在表明除夕之夜不能回家的人的无奈”错误,表现了人们对过年的重视。
故选D。
73.本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“意在通过对比突显女人在元宵节的特殊地位和待遇”错误,旧时女人其他时候都不轻易出门,在元宵节却可以出门游玩,是为了表明这个节日的特殊性,以及人们对元宵节的期盼,并不能突显女人在元宵节的特殊地位和待遇。
故选B。
74.本题考查学生赏析散文的语言特点的能力。
老舍的语言的最大特点就是“京味儿浓”,这在文中有大量的佐证,如儿化音的使用“一擦黑儿”“买杂拌儿”“年画儿”“玩意儿”等等。
老舍用通俗、平白的文字来反应时代和生活。文中引用俗语“腊七腊八,冻死寒鸦”“到年底,蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味双美”等,可谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
老舍的语言也有精致的一面,如“彩排”等词的使用,脱去自然形态的粗糙与随意。
老舍的语言也追求幽默,他的作品字里行间无不闪现着他的幽默才华:“糖粘住灶王的嘴”等。
75.本题考查学生理解文章内容,赏析散文艺术表现手法的能力。
题干要求分析本文是如何描画北京的春节的。作答本题可以从(结构)线索、选材、表现手法、表达方式等方面入手。
从文章的结构来看,作者选取时间作为写作的抓手,以时间为序,从腊八开始,逐次写到“残灯末庙”,有序地展现了北京过春节时的风貌,脉络清晰,有条不紊。
从选材来看,作者选取几个重要的节日“腊八”“小年”“除夕”“元宵”等作全景叙述,对重要习俗一一列举,对吃、穿、用、玩的交待也是不厌其详,如数家珍,让人全方位的了解春节的习俗,如同亲历。
从表现手法上看,作者运用对比的表现手法,“在旧社会里,过年是与迷信分不开的。腊八粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用”“现在,大家都不迷信了,也就省下这笔开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年,而不受那迷信的熏染,他们只有快乐,而没有恐惧——怕神怕鬼”把新旧社会北京春节习俗加以对比,表现出北京春节习俗的变化。
从表达方式上看,整篇文章融叙述、描写、议论、抒情于一体,字里行间洋溢着对北京春节的爱恋和对新生活的赞颂。
阅读下面的作品,完成下面小题。
书道深深深几许
①天阶夜色,清凉如水。这时把玩苏东坡灵性洋溢的行草小品,也就顺带想起他的一些趣事。
②那年晚秋,命途多舛的苏东坡赴任定州,途经雍丘,倜傥无羁的米芾正是雍丘县令,便留东坡小住。这个夕阳余晖的黄昏,米芾的住处一片清新幽静。东坡一洗身心的疲惫,恢复往日的调侃和风趣。此时,“精笔、佳墨、妙纸三百列其上,而置馔于旁。子瞻见之,大笑就坐。每酒一行,即申纸共作字,二小吏磨墨,几不能供。薄暮,酒行既终,纸亦书尽,互相易携去”。
③时过境迁,从这些佚事剥落的色彩上,轻易可以感受到昔日的文雅情调:书道,在这样的时间段上,在这些人的举止上,是怎样一种浑然的融汇啊!而日子如逝水,许多年月随同那时的热爱之情,都远远地老去了。黑白两色,点线抽象,居然会有如此宏大的力量和诱人的魅力,不仅映现出人的精神世界细微之处的生生不息,同时也展现了辽远无垠的宇宙之理——阴阳之变。有时,人不免陷于浓艳的色调里,使生命迷失于张扬状态,只有在脱身之后,才会感到黑白二极的朴素、庄重和冷峻,它甚至就潜藏在我们的心灵深处,无意地抵御五色迷目七音乱耳。
④回首书道的前尘旧痕,整个儿的变迁更迭,充满了复杂的内容。一管羊毫,一张宣纸,一砚墨香,积蓄了太多的哲理与情思。今人的纵笔泼墨与古人比起来,究竟缺失些什么呢?如果从本领上论,今人的精湛和机智已经超过了晋人和唐人,可致命的是今人的颖悟远比古人浮浅,古人能从惊蛇走虺的瞬间感悟沧桑世相,今人则大抵就兹论兹了。日落月出,寒来暑往,每日砚池遨游,意在笔先也罢,随意落笔也罢,让自己的身体和心灵快乐起来,理应成为首选。许许多多古代的文人墨客正是借助这种纯粹私人性的行笔过程,来消解与生俱来的愁烦和失意。往往一场笔墨畅游,阴霾散尽又见曙色。
⑤书道烟云处,援笔纵横中,活生生地包孕了书法家整个心灵的律动和精神的排遣。至乐者,有晋人王羲之的《兰亭集序》,令人心游江南秀色而忘返;至哀者,有唐人颜真卿的《祭侄季明文稿》,戚戚哀哀一枕清泪;至狂者,有唐人怀素书《自叙》:“狂来轻世界,醉里得真如。”至怪者,有清人郑板桥,隶体参入楷法,书技又添画意。真是林林总总不一而足。若是人在尺幅之前,幻象又着实奇异。从疾转的笔迹里,李太白品出了楚汉鏖战的激荡风云,戴叔伦看到了龙盘蛇踞、怪兽屹立。其中美妙情状,可谓难以毕述。这就是古典书道的诱惑呀!
⑥在雪白的宣纸上或浅唱低吟或磅礴放歌,有一种游戏般的乐趣,古人称之为墨戏。墨戏远离了致用,接受了消闲,方能体味化机之趣。说白了,以黑亮的点线交织对白的空间切割,本身就是一种高级的精神游戏。这个游戏有一定的规则,比规则更重要的是游戏者先把全身的精神重负卸下来,哪怕先暂时卸下片刻。书卷人家若说清高孤傲这不假,若说超然则未必,通常是内心世界默默地肩负了太多的沉重,吸纳了满把的累。唐人以法则捉控笔墨,而在宋人眼里,如此高雅的艺术只适宜用来“消日”“解愁”:参与者未必人人善书,可是谁也不曾把字迹优劣放在心头,只重纵笔过程的乐趣,自由的毫端无处不达。
⑦时日的流转改写了书道的命运,甚至在今日,惯于敲击键盘的双手也能制作出宛如真迹的作品来,我却由此更加怀想起书道之源---自然。书道的滥觞期有如传说那般,什么神农见嘉禾八穗而作穗书,什么黄帝见景云而作云书,我都乐于相信。云飘浮过来,风吹拂过来,水湍流过来,四季轮回过来,无不蓄藏着久远沧桑的灵性。一条激越欢快的溪流,可以使人想见书道的气脉通畅;一缕袅娜迷蒙的炊烟,又会引导人们欣赏那绚烂之极复归平淡的巨大魅力。
⑧而书道渐渐改变了那种精神娱乐的过程,进入毫厘不爽、点线无误的精确计较之中。从元代赵孟頫笔下已经可以看出些许端倪了,他的笔性不可谓不好,只是太精工,反而走向极端少了余甘。从笔墨来看,元人闲雅、诙谐的情调已经走失了许多,每一笔每一画都剔精抉微以求无误。明清科举制需要一拨规矩写字的书生,笔墨落纸处,但见点画一律,造型一律,色调一律,死相毕露。那曾是逸致栩栩然、气度翩翩然,汲天地之灵气、日月之光华的深深书道,可怜沉沦了。
⑨苏东坡曾放言:“适意无异逍遥游。”其实,在鸿蒙初发时,书道根本谈不上技巧。从仰韶文化彩陶上的刻画符号,着实把玩不出什么玄机,从殷周青铜器铭中的族徽观之,也只是随意而已。而拂开岁月的风尘,博大的书道正在走向名副其实的雕虫小技。貌似繁荣的今日,书道明显地卷入了竞争的旋涡里,柔韧的羊毫下充满着咄咄逼人的征伐气息,而书道一进入竞争轨道,它那从容闲雅的文人气味就消失了,还有那孤傲啸洁的气度也逃不脱奴化的阴影。一个又一个书道竞赛此起彼伏,竞赛背后是奖品和证书,这免不了使人跃跃欲试心如沸水。竞技场上的争纷淹没了多少纯真的欢愉,更无奈的是我们的精神走入了掮客们规划的功利世界里,多少灵气随风飘散!
⑩有多少岁月悄然飘逝啊!那孕育起晋书的风韵、唐书的豪气、宋书的随意的日子,如今发生了令前人难以置信的变化。只不过人毕竟是人,只要存活在世,总是要不懈地驱赶自己的心灵马车找寻精神的牧场。也许在我们承袭了太多的世俗欢乐中,应腾出一方空间来迎受美丽的书道古风,并且心悦诚服地说:执子之手,与尔同行。
(取材于朱以撒的同名散文)
41.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是
A.倜傥无羁的米芾 倜傥:洒脱,不拘束
B.人在尺幅之前 尺幅:狭小的空间
C.书道的滥觞期 滥觞:事物的开端
D.掮客们规划 掮客:替人介绍买卖赚佣金的人
42.下列对文章内容的理解,不正确的一项是
A.几千年来的泼墨挥毫,中国书道尽管风格嬗变流别多端,而黑白色泽却始终不可更易。
B.今人就书写论书写,其精湛虽然无法超越古人,但笔墨所积蓄的哲理与情思是丰富的。
C.唐人重法则,元明清人讲究精确规则,而宋人重乐趣自由,相比之下,宋人更懂书道。
D.貌似繁荣的书道竞争,背后往往是玩弄技巧与心术,导致本真的艺术秩序发生了错位。
43.文章第⑤段在语言运用上具有鲜明特色,试加以赏析。
44.作者笔下的“深深书道”,到底“深”在哪里呢?试结合全文加以概括。
【答案】41.B 42.B 43.示例一:运用整句句式表达(或排比修辞)。全段多用结构相同、相似的句子,使形式整齐,节奏协调,音韵和谐,语势激荡,富有强烈的感染力。运用这种语言形式,充分(淋漓尽致)地表现了古典书法蕴含来自心灵深处的丰富的情思(哲理,精神),生动形象地写出了古典书道的内涵所在;能给观赏者带来丰富的想象空间,生发美丽情状;表达了对古典书道由衷的感慨和赞赏之情。
示例二:整散结合。全段整句与散句交替使用,错落有致,避免了单调呆板,收到节奏协调、音韵和谐、语势激荡而又自由活泼、挥洒自如、语气舒缓的效果。运用这种语言形式,充分(淋漓尽致)地表现了古典书法蕴含来自心灵深处的丰富的情思(哲理,精神),生动形象地写出了古典书道的内涵所在;能给观赏者带来丰富的想象空间,生发美丽情状;表达对古典书道由衷的感慨和赞赏之情。 44.①朴素、庄重、冷峻的黑白两色,能抵御生命的迷失与诸多诱惑;②积蓄(包孕)着哲理与情思(心灵律动,精神排遣);③远离致用,用于消闲,追求自由、精神娱乐;④在大自然中获得感悟与启示;⑤不重技巧,不求精确,不追名逐利;而重随意,从容、闲雅,纯真、欢愉。
【解析】41.本题考查理解常见实词在文中的含义和用法。实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法,利用上下文来推敲词义;还要结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。
B项,尺幅:这里指小幅字画,句子中作名词。
故选B。
42.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。
B项,“其精湛虽然无法超越古人,但笔墨所积蓄的哲理与情思是丰富的”错误,文中说“今人的精湛和机智已经超过了晋人和唐人”,而缺失的是哲理与情思。
故选B。
43.本题考查学生赏析文中精美语句的含义和作用的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的主要内容,理解相关语句,需要从修辞、句式、内容等方面进行具体的把握。
“至乐者,有……”“至哀者,有……”“至狂者,有”“至怪者,有……”“李太白品出了楚汉鏖战的激荡风云,戴叔伦看到了龙盘蛇踞、怪兽屹立”语段大段运用排比句、对偶句等这些机构一致、句式整齐的句子,又穿插“书道烟云处,援笔纵横中,活生生地包孕了书法家整个心灵的律动和精神的排遣”“真是林林总总不一而足。若是人在尺幅之前,幻象又着实奇异”“其中美妙情状,可谓难以毕述。这就是古典书道的诱惑呀”这些自由灵活多变的散句,整散结合,交错使用,表现了古典书法蕴含来自心灵深处的丰富的情思,音调和谐、富于感染力。
44.本题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本能力。信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,连词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。
作者笔下的“深深书道”的“深”指书道中蕴含的丰富而深刻的哲理与情思,筛选概括时把握文章中的议论句、抒情句,关键句有:“人不免陷于浓艳的色调里,使生命迷失于张扬状态,只有在脱身之后,才会感到黑白二极的朴素、庄重和冷峻,它甚至就潜藏在我们的心灵深处,无意地抵御五色迷目七音乱耳”“一管羊毫,一张宣纸,一砚墨香,积蓄了太多的哲理与情思”“书道烟云处,援笔纵横中,活生生地包孕了书法家整个心灵的律动和精神的排遣”“墨戏远离了致用,接受了消闲,方能体味化机之趣”“云飘浮过来,风吹拂过来,水湍流过来,四季轮回过来,无不蓄藏着久远沧桑的灵性。一条激越欢快的溪流,可以使人想见书道的气脉通畅;一缕袅娜迷蒙的炊烟,又会引导人们欣赏那绚烂之极复归平淡的巨大魅力”“书道根本谈不上技巧。从仰韶文化彩陶上的刻画符号,着实把玩不出什么玄机,从殷周青铜器铭中的族徽观之,也只是随意而已”。据此分条概括即可。
阅读下面作品,完成下列小题。
临流晓坐
①老家在长江边,怎么都是幸运。
②每次回去,时间或长或短,都会到江边石梯坎上坐坐。多半在傍晚,甚至天已黑定,喧嚣远去的时分,好像只有那时,才能与大江独处,以发天下惟大江与我的慨叹。面对一条大江,大多时候其实什么都没想,有时虽也思若流水,心想如果家乡是本日月之书,读读那片夜色就够了;读夜色时,读读夜里那道月光就够了;读月光时,读读月下那道江流就够了;读江流时,读读江流上船帆半掩桨楫尽收的波光也够了。偶尔想起明人吴从先那句“临流晓坐,欸乃忽闻;山川之情,勃然不禁”,觉得倒蛮应景;只是明知不是侵晓而是暮晚,只好叫“临流宵坐”了;但独自面对滔滔大江,浩荡的古意依然叫人沉醉。初夏六月,一年一度的洪汛眼下还没从雪山启程,古老的江流悠缓无声,静美得恰似花季的所谓伊人。
③那晚没有星光江月。江面上倒不时有驳船向上游缓缓驶去,突突突的轮机声,亮闪闪的船头灯,提醒我还有无数如驳船那样,正不分日夜逆水而行的生命。看上去那不像是船在走,倒像是天地在缓缓挪移,神奇得叫我惊讶。一时便觉得能心静如水,与天地同在,正是大江赐给一个在江边长大,却一直漂泊在外的人的福气,他人未必领会,也难得消受。其实远远近近也有不少人,男女老少或站或坐,什么都不做,就那么痴痴看着面前的大江。不远处有人唱起了歌,虽轻柔如梦,但依我之意,那时最好以琵琶为六月弹一首散曲,恍然若指尖即兴的拨弄,让某种连自己亦难明的心境,即兴地播撒于天地之间——如此,一切就刚刚好了。
④倏忽间才发觉,自己因离家太过长久,知晓的都是些古代的人事,对近百年间家乡到底怎么一直走到如今,几乎一片空白。
⑤第二天正好友人有约。在座的几位,原都有很好的文字,闲话中才知道,如今他们竟都放下了小说诗歌,转向了对故乡近代文史的探秘寻幽。说着,做东的朋友拿出本书来,是《宜昌记忆》丛书的一种,随手翻看,见所记都是百多年来小城开埠前后的轶闻旧事,从没听说过,一时甚觉新奇。
⑥“书卷多情似故人”。事后细读丛书,才恍然想起,时间作为另一条江流,无声无形,我怎么就忘了它的存在呢?其实,大江奔行于肉身之外,时间满溢于人心之中,我们何曾分分秒秒离开过两条江流?普鲁斯特在《追忆逝水年华》里说,“人们在时间中占有的地位,比他们在空间中占有的位置要重要得多”,其所作所为,则多由时间来保存。这么一想,面对那两条古老江流,可看可想的,就远不止一点水光山色,几册诗词歌赋了。求学离家太早——“当时年少春衫薄”,难怪对朋友们注目的那些历史过往,大多不甚了了。原来,即便那样伟大的一条大江,也有过自闭的、与世隔绝的年月。而清廷依据《中英烟台条约》被迫应允宜昌、芜湖等地的对外开埠,竟是由我熟知的云南“马嘉理事件”直接引发。小城自那以后在屈辱中城门洞开,现代化脚步虽杂沓零乱,终归已经启程。不仅著名的詹天佑为川汉铁路、卢作孚为长江航运,都曾驻留奔波于宜昌,一拨拨外国人也你来我往,既有想在宜昌租地建馆却因民情激奋受阻的第一任英国领事,也有最早到此开创平民教育,参与过“宜昌大撤退”的新西兰女传教士……这些人各怀梦想,冒险闯荡,于百多年前,硬生生地把个楚之西塞水码头,连拉带拽地带进了现代化的漩涡……
⑦那晚众人又驱车驰过长虹般的夷陵大桥,径直去到大江南岸,拐到磨基山脚一个幽秘之处。抬眼,对岸便是我那梦中小城:当年领馆、海关、洋行聚集却被日军飞机炸成废的沿江一带,如今一溜摩天高楼,霓虹溢光流彩,倒影斑斓生花,显然已是个规模初具的现代化城市,而忆起百多年前小城在现代化进程中的艰难前行,未免感叹唏嘘。城市与人一样,须慢慢生长,不仅生长需要时间,生长的疼痛与屈辱也都深藏于中。其时四周静谧无边,丝绒般柔滑的夜,平匀又深沉地呼吸着,以致我竟不敢断定,我真是在那里长大的。真属于百姓的日子,无非一点不虚的富足,安静的日常,素雅的清欢,每晚到江边闲坐的人们的心情,已经道出了他们的认可。
⑧古罗马执政官西塞罗说:“一个不懂自己出生前历史的人,永远是个孩子。”看来,人对故乡真切入微的认知,都是个悠长的过程。远离家乡的游子,除了回乡探望探望,也需多读点“家乡书”,将百年变迁史铭记于心,方知我们来自何处,也至今还在路上。没问过那些家乡文友,是否也常到江边“临流晓坐”,但他们在那条历史与时间的长河边,显然已苦坐多年。
⑨再去江边,“临流晓坐”,“欸乃忽闻”已是如烟往事,闲坐半晌,原先浮于半空的自己,似乎已倏然落地,真正与那片天地浑然同在。故乡只有一个,思绪岂止万端?
(取材于汤世杰的同名散文)
49.对下列词语在文中意思的理解,不正确的一项是( )
A.应景:诗文情境与此刻契合
B.浩荡:深远悠长,奔涌而来
C.漩涡:无法挣脱的悲惨境地
D.清欢:清雅恬适的生活乐趣
50.下列对文章的理解,不正确的一项是( )
A.第③段写男女老少痴看大江及有人歌唱的情景,表现出人们对美景的沉醉与日常生活的满足。
B.第⑦段写作者不禁“感叹唏嘘”,其中既有对家乡快速发展的赞叹,也有对它艰难前行的感慨。
C.第⑧段引用西塞罗之语,启示我们应去探寻、铭记故乡历史,知道自己来自何处、身在何处。
D.面对空间与时间这两条河流,作者由“晓坐”“宵坐”再到“苦坐”,思考得越来越深入。
51.第②段画线句在表达上富有特点,请从中选择两个,分析其表达效果。
52.第③段说“与天地同在”,第⑨段又说“真正与那片天地浑然同在”。根据文章,简要回答这两句话的含义。
【答案】49.C 50.D 51.答案示例:由夜色、月光、江流,最后聚焦在波光,展现出长江夏夜的静美;反复使用四个“够了”,突出了家乡景色的独特之美;表达了作者的喜爱与赞美。 52.①“与天地同在”,是指作者临流宵坐,感受到了天地与大江的广袤静美,身心恬适并自然而然地融入和沉醉其中。②“真正与那片天地浑然同在”,是指作者超越了物理空间上的对家乡的理解与喜爱,领悟到将家乡百年变迁史铭记于心的重要,使身为游子的作者精神生根,真正与家乡融为一体。
【解析】49.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
C.“漩涡”解释为“无法挣脱的悲惨境地”错误,依据语句“连拉带拽地带进了现代化的漩涡”分析可知,“漩涡”是“让人不能自拔的境地”,无“悲惨”之意。故选C。
50.本题考查学生鉴赏作品的思想内容的能力。
D.“作者由‘晓坐’‘宵坐’再到‘苦坐’,思考得越来越深入”理解有误,文章的标题为“临流晓坐”,只是想借助古人诗句来表达共鸣之情“独自面对滔滔大江,浩荡的古意依然叫人沉醉。初夏六月,一年一度的洪汛眼下还没从雪山启程,古老的江流悠缓无声,静美得恰似花季的所谓伊人”,文中作者实际上只是“宵坐”,可见作者所谓的“晓坐”是虚写,借以抒发对故乡人事变迁的诸多感慨,结尾部分“没问过那些家乡文友,是否也常到江边‘临流晓坐’,但他们在那条历史与时间的长河边,显然已苦坐多年”,可见“苦坐”,是从他人而言,也没借助三种“坐”体现思考的逐层深入。故选D。
51.本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
“表达特点”可从写作视角、用词、句式、修辞等方面选择赏析。
(1)从作者写作视角(描述画面)的角度赏析,作者选取了“夜色、月光、江流,波光”这几个特写镜头,展现出独特的自然景观,突出长江夏夜之静美,属于实写。
(2)从用词上,文中反复运用“就够了”这几个词反复咏叹,表达作者对家乡美景强烈热爱之感,也增强语气或语势,突出家乡独特的自然风光,让人神往沉醉。
(3)从句式上角度赏析,这几个句子由结构相似的几个句子构成几个整句,使用反复手法,在形式上节奏鲜明,音调和谐,易于上口,语势强烈;在内容上,给读者展示了一组丰富多彩的自然美景画卷,长江的夜色、月光、江流启示着他,影响着他,故使作者的情感更深厚,更耐人寻味。
(4)从修辞的角度赏析:划线句子运用了排比的修辞手法,三个排比句式写景,将长江之美景描写得细致入微,层次清楚、描写细腻、形象生动可感。
52.本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。
(1)“与天地同在”,是指作者作为游子的身份,刚回到家乡,在长江边上,“临流宵坐”,在与长江的亲密接触中,“一时便觉得能心静如水”,继而看到听到长江边上男女老少痴看大江及有人歌唱的情景,让作者感受到人们对美景的沉醉与日常生活的满足;故眼前所见天地与长江的深邃静美,让作者一洗都市的疲惫,陶然忘机,身心恬适并自然而然地融入和沉醉其中。故产生“与天地同在”之感慨;这是对大自然的深度描摹和顶礼崇拜,表现出都市人对都市的厌倦。
(2)“真正与那片天地浑然同在”文句是在文章的结尾处,在之前,作者饱含深情地写了家乡快速发展,也写了它艰难前行的历史;“真正”二字表明作者对故乡的理解和喜爱更进一步,“浑然同在”则启示我们应去探寻、铭记故乡历史,知道自己来自何处、身在何处。故“真正与那片天地浑然同在”是卒章显志句。
阅读下面的作品,完成下面小题。
那催人泪目的邂逅
一场秋雨一场寒。处暑过后,金沙便进入树树秋声、山山寒色的绵雨季节了。
金沙是乌蒙山区的一个中等县,人口57万,经济实力却名列全省前茅,且是中国西部百强县。①县城南部的乌江大峡谷,群峰屏列,碧水深流,奇洞幽穴,猿戏鸟鸣,现在已是观光休闲的热点景区,游客络绎不绝。
我们是应金沙酒业公司邀请前去采风的。这家贵州省第二大酱酒生产企业,多年来热心社会公益事业。从2014年起,每年春节前夕,企业都会派出一百辆大型客车,接在外打工的贵州籍老乡回家过年,单是这项“接老乡回家”的爱心活动,投入的资金已达千余万元。今年,他们又与贵州大学合作,开展教育扶贫,由企业出资,每年资助20名贫困学生完成学业。
在我看来,这种送贫困子弟去大学深造以保障他们将来有稳定工作和收入的做法,是更实在、更牢靠、更长远的扶贫。
意想不到的是,观看金沙人文历史和风景名胜宣传片时,屏幕上赫然出现“钱壮飞烈士陵园”!这画面如电光石火,一闪而过,却引起我心底强烈的震荡。钱壮飞,浙江湖州人,1926年入党,长期从事地下情报工作,曾打进国民党最高特务机关,与李克农、胡底一起被周恩来称为我党隐蔽战线深入龙潭虎穴的“龙潭三杰”。多年前我去湖州出差,曾专门到岘山的钱壮飞纪念馆参观,问及烈士的牺牲,讲解员支吾其词,语焉不详,没承想在这遥远的大山里竟然遇知他的下落,真有点不敢相信。
回到宾馆已是深夜。躺在床上,听着窗外雨打树叶的滴答声,久久无法入睡。钱壮飞的人生经历过电影般闪过脑际,断断续续,反复萦绕,恍惚之际索性起床打开电脑,再次搜寻那让我激动不已的一幕。
1931年4月25日,钱壮飞截获密电,得知中共中央政治局候补委员、中央特科负责人顾顺章被捕叛变。顾顺章长期负责党中央的保卫工作,熟知上百个中央机构和领导人的住址及联络方式,掌握中央最核心的机密,如果他把这一切交代出去,大上海又将是一场白色恐怖的血雨腥风,党中央将面临一场灭顶之灾。生死攸关,十万火急,钱壮飞派女婿星夜赶往上海,向中央报警,然后仔细处理好善后事宜,于第二天早上离开南京去上海。为麻痹敌人、给党中央转移多留一些时间,离开时他有意把身边的孩子留在南京。他的长子钱江在回忆起那天早晨父亲两眼含着泪光、嘴角挂着一丝微笑,轻轻抚摸着他的头发打发他上学的情景时讲道:“绝没想到,这竟是与父亲的诀别。”“把自己亲生的子女留给敌人,来换取时间,使党能安全转移,下这样的决心,做父亲的该是多么痛苦!”而也正是这种不惜身家性命的果断处置,使党避免了一场特大的灾难。后来,周恩来同志多次讲过,如果没有“龙潭三杰”,我们这些人早就不存在了。毛泽东同志也讲过,李克农、钱壮飞等同志是立了大功的,如果不是他们,当时中央同志包括恩来同志都不在了。稍有党史知识的人都会知道,他们所说的“这些人”“中央同志”包括瞿秋白、王明、博古、陈云、邓小平、邓颖超……第三天下午安排的是参观酒厂荣誉室,午饭后,我找一把雨伞出了大门。街上雨脚如麻,行人很少。上了出租车,一路慢行,到后山已是三点。
后山是金沙东南、乌江北岸最大的镇子,红军南渡乌江的三个渡口都在这里。钱壮飞陵园建在离镇中心不远的一处平缓的高地上,②四周山卫水护,树木蓊郁,穿过一条长长的松林夹道,沿青石台阶拾级而上,迎面便是开阔的纪念广场。墓基高出地面两米有余,正面镌刻“钱壮飞烈士永垂不朽”一行大字,两旁是“龙潭虎穴建奇功,黔山秀水慰忠魂”的挽联。我婉谢了工作人员的讲解,只要求能提供几页纸、一壶水,这样我便能从容阅览那一百多件图文和实物资料,进一步分享若干此前尚不清楚的故事。
顾顺章事件后,钱壮飞因身份暴露奉命离开上海进入中央苏区,战士归家,倍感温暖。
我到过瑞金,对红军广场上那座圆柱形的烈士纪念塔印象颇深。塔体呈土黄色,像一枚蓄势待发的火箭,强烈撞击人们的心扉,唤起崇高的使命意识。八十多年前的江西老区,能有如此简洁朴实而又理念新颖、含义深邃的建造,让人大为赞叹。只是我当时并未想到,这座建筑的设计者正是钱壮飞。此外经他设计的还有中央大礼堂、红军纪念亭、红军检阅台、黄公略纪念亭以及红星奖章等,甚至《红色中华报》的报头也是由他设计并题写的。他的字功力深厚,很漂亮,陈列室有一张他用毛笔写下的借据,无论书写的流畅儒雅还是章法布局的讲究,都堪称一帧小幅的行书精品,比时下某些冒牌的名家大师不知强了多少。
钱壮飞毕业于北京医学专科学校。早在1926年,他就拍摄过电影《燕山侠影》。受家风熏陶,钱家后辈薪火相传均以献身电影事业为职志。进入苏区,他先后指导排练《暴动前夜》《阶级》等话剧,并担任重要角色。不可思议的是,在敌人封锁、根据地图书资料匮乏的情况下,他还编写出无线电应用培训教材和《化学常识读本》,对提高部队军事素质起到重要作用。
1934年10月,中央红军被迫战略转移,钱壮飞根据破译的敌情,绘制敌军行动路线图,成为中央制定战略战术的可靠参照。在红军南渡乌江时,他被地方反动武装暗杀,时年40岁。
40岁,一代奇才,铁血战士,传奇英雄,生如夏花,死如彗星,壮怀激烈,豪气干云,一腔热血,千秋忠魂,“国际悲歌歌一典,狂飙为我从天落”!
我知道,艰苦卓绝的二万五千里长征路上,平均每300米就有一名红军牺牲。我也知道,在为革命献出宝贵生命的两千多万烈士中,不乏钱壮飞这样风华正茂的青年才俊。但此时此地,面对这些颜色渐退的图片和粗率真切的文字,我仍忍不住椎心泣血般的心痛和惋惜,以至血脉偾张,热泪涌流。
钱壮飞同志遇害后,当地群众冒着危险把遗体掩埋在堰田岩下。他们知道,他和那些衣履破烂、说话和气的人一样,都是红军,是好人,是为穷苦人翻身解放打天下的。后来,后山的干部群众自愿捐款,将烈士的忠骸迁往新修的墓地。2009年,钱壮飞被评为“百位为新中国成立做出突出贡献的模范人物”,来陵园瞻礼纪念的人数每年都在大几十万,崇拜英雄、学习英雄日渐成为人们的自觉,正蔚然成风。
③暮雨潇潇,凉风飕飕,远近的松竹愈显苍翠,空气中氤氲着桂花的清香。离开陵园时,我再次深鞠一躬。安息吧,我们的英雄。埋骨何须桑梓地,人间无处不青山。共和国不会忘记,党和人民不会忘记,实现中华民族伟大复兴的征途上,奋进的行列里一定会有你的身影。
(取材于王巨才的同名散文)
53.根据文意,用括号内的词语替换文中加点的词语,正确的一项是( )
A.络绎不绝(不绝如缕) B.薪火相传(青出于蓝)
C.椎心泣血(捶胸顿足) D.蔚然成风(蔚为大观)
54.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.文章对金沙酒业公司热心公益事业的描述,为后文英雄的“出场”作了铺垫。
B.作者回忆在岘山参观钱壮飞纪念馆的经历,与在金沙瞻仰烈士陵园形成对比。
C.文章写钱壮飞书法流畅儒雅,章法布局讲究,意在表达对当下书法名家的不满。
D.群众冒险掩埋烈士遗体,捐资移陵,凭吊瞻仰,表现了对英雄的崇敬代代传承。
55.①②③处画横线的句子都有对环境的描写,请依次分析它们在文中的作用。
56.文中画曲线的句子感情真挚,颇具表现力,请加以赏析。
57.为庆祝中国共产党成立100周年,学校将开展继承革命传统主题教育活动,请你根据文章内容,为革命先烈钱壮飞撰写一篇小传,帮助同学们了解英雄的事迹,更好地学习英雄的精神。
【答案】53.C 54.C 55.第一处:描绘了乌江大峡谷壮丽的风光。
第二处:描绘了钱壮飞烈士陵园周围清幽的环境特征。
第三处:描绘了清冷秋雨中钱壮飞烈士陵园宁静、肃穆的特点,以雨中松竹的苍翠和桂
花飘散的清香象征烈士精神的长存、不朽,渲染了作者内心对英雄的崇敬,暗示文章主旨。 56.画曲线的句子前半部分,连用一组四字短语,短小铿锵,且两两对偶,句式整齐,颇具气势,慨叹钱壮飞烈士具有丰功伟绩、传奇命运的一生和英年早逝、不幸牺牲的命运悲剧。后半部分,引用诗句表达作者对英雄牺牲,发自内心的无尽痛苦和无限惋惜。 57.钱壮飞,浙江湖州人,1926年入党,长期从事地下情报工作,曾打进国民党最高特务机关,与李克农、胡底一起被周恩来称为我党隐蔽战线深入龙潭虎穴的“龙潭三杰”。
1931年4月25日,钱壮飞及时将顾顺章叛变的绝密消息告知中央,为麻痹敌人,为给党中央转移多留一些时间,不惜将孩子留下,这种不顾身家性命的果断处置,使党避免了一场特大的灾难。后进入中央苏区工作,设计过许多建筑以及红星奖章等,甚至《红色中华报》的报头也是由他设计并题写的。他还先后指导排练《暴动前夜》《阶级》等话剧,并担任重要角色。他还编写出无线电应用培训教材和《化学常识读本》,对提高部队军事素质起到重要作用。1934年10月,中央红军被迫战略转移,钱壮飞根据破译的敌情,绘制敌军行动路线图,成为中央制定战略战术的可靠参照。在红军南渡乌江时,他被地方反动武装暗杀,时年40岁。
2009年9月10日,钱壮飞被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一。
【分析】53.本题考查学生正确使用和辨析成语的能力。
“络绎不绝”,形容行人车马来来往往,接连不断。“不绝如缕”,只有一根细线连系着,似断非断。比喻事情极其危急。这里指游客接连不断,原文使用“络绎不绝”是正确的,排除A。
“薪火相传”,比喻学问和技艺代代相传。“青出于蓝”,意思是青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。这里指钱家电影事业代代相传,原文用“薪火相传”正确,排除B。
“椎心泣血”指捶着胸脯,悲切得哭不出声音,就像眼中要充血一样,形容极度悲痛。“捶胸顿足”意思是用拳敲打胸部,跺着双脚,形容非常悲痛与懊悔的样子。“捶胸顿足”多用于形容人焦急、悲伤、悔恨、无可奈何;语义程度较轻;多用于口语。“椎心泣血”多用于形容悲痛到极点;语义程度较重;多用于书面语。原文是修饰“心痛和惋惜”用“捶胸顿足”更合适。
“蔚然成风”,指某种现象或行为成为风气,褒义词。“蔚为大观”,褒义词,形容事物规模大、雄伟宏壮。这里指崇拜英雄、学习英雄的行为成为风气,原文“蔚然成风”使用正确,排除D。故选C。
54.本题考查学生对文章的理解与赏析能力。
C.“意在表达对当下书法名家的不满”曲解文意,原文为“比时下某些冒牌的名家大师不知强了多少”,指的是时下某些冒牌的名家大师,同时作者将烈士的书法与时下某些冒牌的名家大师的书法进行对比,是为了突出钱壮飞烈士书法功力深厚,漂亮,引发人们对钱壮飞烈士的崇敬之情。故选C。
55.本题考查学生鉴赏环境描写的作用的能力。
第一处“县城南部的乌江大峡谷,群峰屏列,碧水深流,奇洞幽穴,猿戏鸟鸣”,山峦叠嶂,奇峰对峙,山高、水深、谷幽,奇峰峻岭间,群兽竞美,百鸟争鸣,描绘了乌江大峡谷壮丽的风光。
第二处“四周山卫水护,树木蓊郁,穿过一条长长的松林夹道,沿青石台阶拾级而上”,描绘的是钱壮飞烈士陵园的环境特点,山水环绕,树木翠绿葱郁,长长的松林,青石台阶,给人以清幽的感觉。
第三处“暮雨潇潇,凉风飕飕,远近的松竹愈显苍翠,空气中氤氲着桂花的清香”,描绘了清冷秋雨中钱壮飞烈士陵园宁静、肃穆的特点,“远近的松竹愈显苍翠”“空气中氤氲着桂花的清香”,以雨中松竹的苍翠和桂花飘散的清香象征烈士精神的长存、不朽,“共和国不会忘记,党和人民不会忘记,实现中华民族伟大复兴的征途上,奋进的行列里一定会有你的身影”,渲染了作者内心对英雄的崇敬,暗示文章主旨。
56.本题考查学生鉴赏文本重要语句的能力。
“铁血战士,传奇英雄,生如夏花,死如彗星,壮怀激烈,豪气干云,一腔热血,千秋忠魂”,连用一组四字短语,短小铿锵,且“铁血战士,传奇英雄”“生如夏花,死如彗星”“壮怀激烈,豪气干云”“一腔热血,千秋忠魂”两两对偶,句式整齐,颇具气势,慨叹钱壮飞烈士具有丰功伟绩、传奇命运的一生和英年早逝、不幸牺牲的命运悲剧。
“国际悲歌歌一典,狂飙为我从天落”引用毛泽东《蝶恋花·从汀州向长沙》的词句,一曲悲伤的国际歌,好比是正在进行的革命风暴一般。表达了作者对英雄牺牲,发自内心的无尽痛苦和无限惋惜。
57.本题考查学生筛选并整合信息的能力。
原文“钱壮飞,浙江湖州人,1926年入党,长期从事地下情报工作,曾打进国民党最高特务机关,与李克农、胡底一起被周恩来称为我党隐蔽战线深入龙潭虎穴的‘龙潭三杰’”概括精炼准确,可直接作为人物小传的开头。
接着介绍钱壮飞烈士的具体事迹。
由“1931年4月25日,钱壮飞截获密电,得知中共中央政治局候补委员、中央特科负责人顾顺章被捕叛变。……生死攸关,十万火急,钱壮飞派女婿星夜赶往上海,向中央报警,然后仔细处理好善后事宜,于第二天早上离开南京去上海。为麻痹敌人、给党中央转移多留一些时间,离开时他有意把身边的孩子留在南京。……‘把自己亲生的子女留给敌人,来换取时间,使党能安全转移,下这样的决心,做父亲的该是多么痛苦!’而也正是这种不惜身家性命的果断处置,使党避免了一场特大的灾难”可知1931年4月25日,钱壮飞及时将顾顺章叛变的绝密消息告知中央,为麻痹敌人,为给党中央转移多留一些时间,不惜将孩子留下,这种不顾身家性命的果断处置,使党避免了一场特大的灾难。
由“我到过瑞金,对红军广场上那座圆柱形的烈士纪念塔印象颇深。……只是我当时并未想到,这座建筑的设计者正是钱壮飞。此外经他设计的还有中央大礼堂、红军纪念亭、红军检阅台、黄公略纪念亭以及红星奖章等,甚至《红色中华报》的报头也是由他设计并题写的。他的字功力深厚,很漂亮”可以概括为后进入中央苏区工作,设计过许多建筑以及红星奖章等,甚至《红色中华报》的报头也是由他设计并题写的,他的字功力深厚,很漂亮。
由“钱壮飞毕业于北京医学专科学校。早在1926年,他就拍摄过电影《燕山侠影》。受家风熏陶,钱家后辈薪火相传均以献身电影事业为职志。进入苏区,他先后指导排练《暴动前夜》《阶级》等话剧,并担任重要角色。不可思议的是,在敌人封锁、根据地图书资料匮乏的情况下,他还编写出无线电应用培训教材和《化学常识读本》,对提高部队军事素质起到重要作用”可以概括为他还先后指导排练《暴动前夜》《阶级》等话剧,并担任重要角色。他还编写出无线电应用培训教材和《化学常识读本》,对提高部队军事素质起到重要作用。1934年10月,中央红军被迫战略转移,钱壮飞根据破译的敌情,绘制敌军行动路线图,成为中央制定战略战术的可靠参照。
原文“在红军南渡乌江时,他被地方反动武装暗杀,时年40岁”交待了烈士的悲剧结局,直接作为事迹的结尾即可。
原文“2009年,钱壮飞被评为‘百位为新中国成立做出突出贡献的模范人物’”是对烈士功绩的肯定,可以作为传记的结尾。
注意钱壮飞烈士生平概括准确;钱壮飞烈士精神总结到位;语言有人物小传特点。
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!
1 / 23
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。