内容正文:
眉县中学2025届高三语文考练试题(四)
时间:2025.3.9 总分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一:
网络游戏从媒介融合意义上来说是一种新兴的艺术形式。在中西方艺术发展尖上,绘画、雕刻、建筑、音乐、文学、舞蹈、戏剧、影视号称八大艺术,网络游戏本身就是艺术与科技的结合。它打破了各个艺术门类之间的隔阂,体现了各门艺术的交融互渗,又有自己独特的发展形式,所以被称作第九艺术。互动性切入艺术欣赏与创作过程,成为网络游戏的审美生成方式..著名导演陈可辛曾对网络游戏给出见解:“一百年前刚刚出来的胶片,没有人把它当成一种艺术,好像是游乐场里玩的东西,结果电影变成了第八艺术。现在大家看待网游也是一样,觉得是小孩玩的,可能最后网游也会变成另一种电影艺术。”他认为网游很有可能成为电影的未来,因为它能够使每一个观众都投入其中成为创作者。
网络游戏与文学的互相融合更为明显。游戏内容具有文学中的叙事要素,每一个游戏的设计都要求有一定的故事性,每一个角色都有设定的人物形象,人们可以在游戏经历中认识名山大川、奇花异苹。网络游戏采用传统文化的武侠或者历史题材;绘画设计也包括水墨、油画、卡通、写实等多种风格;游戏音乐经由玩家的推广,迅速成为流行文化的一部分;游戏中的网络语言诸如菜乌等,也深入到人们的日常生活。文学的认识与审美功能,网络游戏也都具备。《古墓丽影》《生化危机》《黑客帝国》等单机游戏已经成功地改编成电影,充分说明网络游戏的叙事性程度很高。
网络文学作为网络游戏和传统文学接壤的中间地带,其内容原创性使得它处于整个娱乐文化产业的上游。好的网络文学已经积累了足够的人气和口碑,于是同名的网络游戏和影视改编便成为它的衍生品。在以版权为中心的全媒体娱乐传播时代,影视、动漫、文学、游戏等各种艺术方式的传播和营销都是以内容为王,一个好的网络游戏必须有一个吸引人的好故事,网络文学中的玄幻、盗墓、武侠、历史等题材,先天具有改编的亲和力。以作者IP为中心的全媒体传播模式,更有助于网络游戏和文学要素的互动。
应该看到,网络游戏和文学小说也有很大的不同。前者是动态的文本,而后者相对来说是静态的文本。网络游戏是罗兰·巴尔特所说的“可写的文本”,它是敞开的,由于增加了玩家的参与和互动,更加具有偶然性和不可控性,也增加了新奇的魅力。毕竟,想象,一个故事和亲自去参与构建一个故事的体验是完全不同的。文学鉴赏中,文本的空白点需要读者用想象去填充;在网络游戏中,手中的棋子、脚下的路、前面的坎儿需要玩家通过技巧与合作去实现跨越,因此也更增加了挑战性和冒险意味。对于文学读者而言,一千个读者心中就有一千个哈姆雷特;对于游戏玩家来说,一千个哈姆雷特可以死而复活一千次。正如游戏是人的天性,也许好斗也是人的本性,就在不死的渴望与无穷的斗争中,玩家体验到了自身的存在感。
虽然同是以青年人为主,但是网络文学读者和网络游戏玩家这两个受众群体很难重合。沉迷网络游戏,不仅是我们这个富足时代的文化表征,也是我们这个危机时代的精神症候。《2014年中国游戏产业报告》数据显示,2014年中国游戏市场收入1144.8亿元,用户数量突破5亿。在一个号称绿色GDP、新兴阳光产业、吸引了越来越多的国民的文化娱乐项目,游戏设计者的价值观并非无足轻重。暴力杀伐、弱内强食,专创等级、金钱美女、胜者为王,网络世界是现实世界的投射,它虽然投合了人们潜意识的欲望,然而在这样的游戏时光里,人们除了消磨时间、消耗精力和金钱,还能得到什么?网络游戏看上去在以新媒介的方式延续文学的梦想,但是它和文学阅读培养的自主意识和公共精神却背道而驰,它正在把哈贝马斯所说的“文学阅读的公众”变成“文学消费的公众”。在这一点上,网络游戏具有某种沉沦的品质,恰是对文学启蒙梦想的背叛。在网络游戏的世界里,如果只相信实力和技巧,一味漠视价值和精神,那么我们离娱乐至死的“美丽新世界”也就越来越近了。
(摘编自刘剑《梦想的延伸与背叛———新媒介时代网络游戏与文学的关系》)
材料二:
近日,国家新闻出版署就《网络游戏管理办法(草案征求意见稿)》公开征求意见,对网络游戏出版经营单位落实防沉迷责任、保护未成年人权益提出了明确要求。相关责任主体应以这些法规的落地或规章的制定为契机,推动小程序游戏进入网络游戏防沉迷监管范围,明确小程序游戏的性质、范围,明确监管的标准,明确游戏运营商以及社交、短视频网络平台运营商在审查游戏内容、建立防沉迷机制、加强身份验证、限制游戏时间等方面的责任,给小程序游戏套上“反沉迷紧箍”。监管部门则应加强体脸式监督检查,通过约谈、查处、限期整改、下架、曝光等手段倒逼相关运营商增强自律意识,守住法律底线,规范经营行为,积极履行保护未成年人权益的责任。
同时,家庭、学校也应加强对未成年人的关注,教育、监督、引导未成年人有节制地接触网络游戏,远离网瘾“泥潭”。
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是 (3分)
A.网络游戏作为艺术与科技的结合,具有互动性切入艺术欣赏与创作过程的审美生成方式,有可能成为电影的未来。
B.网络文学处于整个娱乐文化产业的上游,很多题材先天具有改编的亲和力,再加上全媒体传播模式,都有助于网络游戏和文学要素的互动。
C.罗兰·巴尔特之所以说网络游戏是“可写的文本”,是因为它具有审美差异性,增加了玩家的参与和互动。更加具有偶然性和不可控性。
D.作者认为,网络世界是现实世界的投射,网络游戏如果一味追求技术和实力,而漠视价值和精神,将走向背叛文学启蒙梦想的道路。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是 (3分)
A.从材料一第一段的内容可以看出,网络游戏的发展前景还是比较乐观的,它能够打破各个艺术门类之间的隔阂,又有自己独特的发展形式。
B.“网络游戏的叙事性程度很高”,可以从“网络游戏多采用传统文化的武侠或者历史题材”“单机游戏已经成功地改编成电影”中得到证明。
C.好的网络文学作品能够凭借其独特的原创性、娱乐性与互动性优势,积累足够的人气和口碑,形成以作者IP为中心的全媒体传播模式。
D.为进一步加强网络游戏管理,监管部门要明确监管范围,增强自律意识,守住法律底线,积极履行保护未成年人权益的责任。
3.下列选项,最符合材料二观点的一项是 (3分)
A.最新发布的《2023年中国游戏产业报告》显示,今年国内游戏市场实际销售收入首次突破3000亿关口,用户规模再创新高,达到6.68亿。
B.近日,国家新闻出版署发布了新批准的105 款国产游戏版号,单次审批数量首次突破百软,所涵盖的游戏企业范围也更广。
C.2023年,网易游戏升级旗下人脸识别系统,推出AI未成年保护巡逻技术,24小时深度参与未成年保护工作的全流程。
D.大量网络小游戏规避了“青少年模式”,游离于防沉迷系统之外,给未成年人提供了玩游戏的捷径,打开了另一扇游戏之门。
4.认真阅读图表,下列对图表信息解读不恰当的一项是(3分)
A.我国于2021年正式落地实施的未成年人防沉迷新规,给游戏用户规模增长带来了一定阻碍。
B.中国游戏用户规模已经连续三年同比增长都小于1%,这对于游戏企业来说不是一个好的信号。
C.截止2023年年底,我国游戏用户规模为6.68亿,同比增长0.61%,达到历史新高点。
D.2022年游戏用户群体规模同比缩减0.33%,用户增长红利完全消失,行业进入用户规模存量竞争时期。
5.近期,学校将组织以“网络游戏利大于弊/弊大于利”为主题的辩论赛,作为辩手,你将出席论辩现场,请依据材料,简要阐述你的观点。(6分)
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
山有扶苏
段吉雄
时至今日,我依然清晰地记得和父亲第一次看到“森林”的情景。
满眼的绿色像头顶的云彩,一泻而下,劈头盖脸地俯冲下来,漫山遍野紧密缠绕在一起的树木和灌木层,一浪又一浪地扑过来,一种从未有过的新鲜和浓烈灌进我干涩的眼睛里。从树林里呼啸而出的气息带着潮湿的猛烈,夹杂着浆果的醇厚、青草的甜香、松木的浓郁,还有动物的腥臊,把我团团裹住。远远的,我被这种从未闻到过的气味给彻底征服,像是第一次见到大海似的有些窒息。我连做梦都没有梦到过这样的场景。
爹,这就是森林?
听到我的问话,父亲模棱两可地说出了一句:这才是山!
是的,这才是山。我们那儿只能叫做石坡,而且是一座座光秃秃的石坡。
石坡上只长石头不长树。那些石头似乎是商量好的,清一色地阴沉着脸。人们依然要在这黑山上讨生活。能开荒种地的,自然不肯放过,不管是不规则的小盆地,还是脸盆大小的石窝。即使那仅能种上几窝红薯的石缝,乡亲们也会弯着身子在旮旯石缝里探寻希望。那些实在太高的坡顶上,人们栽上了洋刺、枣刺等生命力强、繁殖快的植物,希望它们能在离天最近的地方吸收阳光,沐浴雨露,能够感动黑山。那些植物果然没有让人们失望,蓬勃兴旺起来。它们依靠浑身尖锐的刺物尽可能减少了外界的干扰,在地面上嚣张地向着太阳奔去。
只是,面对残酷的生存压力,人们这点奢望变得苍白而又十分可笑。毕竟,锅底无薪的窘迫和飘渺的理想相比,人们还是选择了向现实妥协。尽管这些植物有着尖尖的芒刺护体,但在敢叫日月换新天的斗志面前,却显得柔软、无力。不仅如此,那些好不容易在地层里扎下的树蔸,也成为人们冬天深夜里打发时间的最好的伙伴。
一时的温暖换来的是年复一年的荒芜。黑石山不仅没有改观,脾气还越来越坏,稍微有风的日子,村子里便漫天黄沙,风凌厉地哭着,柴扉晃动着快要散架的身躯无力地看着风来回游窜。夏天的时候,黑山坡像是一面巨大的镜子,把炙热毫无保留地反射到村庄里,瞅着那发光的石头,心里是莫名其妙的慌乱和愤怒。
《诗经》里的那首《国风·郑风·山有扶苏》,我已记不得全文,但“山有扶苏,隰有荷华”这两句从一开始就记得清清楚楚。第一次读到这首诗的时候,我在想象着那该是一幅多么美丽的画卷,就像神话故事里描述的那样:绿荫成片,流水潺潺,鸟儿在树林里唱歌,鸭子在水塘里和荷花共舞。但回到现实,我知道那是人们一厢情愿的美好愿望,现实中根本不可能实现,特别是我的家乡。
直到父亲带着我走亲戚时遇到了那片“森林”,我才相信,原来“山有扶苏”是真的。那片森林让我惊艳,让我欢喜,我真的喜欢那绿色的气息。
回到家里后,冬天的时候我再也不去砸树蔸了,家人以为是我变懒了。平时放羊的时候,我也不再去折断一棵树苗做一杆让别人羡慕的鞭子,小伙伴们有些纳闷,把我一个人丢在了石板上。躺在光滑的石头上,从天上变幻多端的云层里,我看到了森林,也看到了水塘,还有荷花,鸭子,以及来来往往的人群。
我清楚地记得那是个春雨蒙蒙的早晨,父亲扛着镰头,招呼我跟他一起。一抹绿色滑入眼帘,我看到他手上攥着一把柏树苗,青翠欲滴还带着水珠。出了门,才发现原来不止父亲一个人,漫山遍野的黑石山上,到处人头攒动。如同冬天一样,他们也挥舞着工具,使劲地朝着地下挖去,只是这一次,他们不再是索取,而是栽下了一棵棵绿色的幼苗。天下着细雨,人们顾不上打伞,像种庄稼一样寻找着土壤,深深地挖上一个窝,再把树苗放进去,手扶着树苗,用脚把周围的土划拉到树窝里,一下一下地踩实,末了还用镰头在周围轻轻地砸几下。那还顶着雨滴的树苗便摇摇晃晃地站立起来了,有微风过来,树苗只是点了点头,身子纹丝不动。我看到父亲的脸上有水珠滑下,头顶上腾起了一层层薄雾,那一层层的薄雾汇聚到了一起,袅袅升起,在黑石坡的顶部聚到一起,罩在整个山顶上,缥缥缈缈,竟然有点仙境的感觉。
树苗在一天天地长大,开始有新鲜的风从山顶上刮下来。人们不再死守着几分薄田,有人去远处打工,有人做起了生意,还有人引进生态农业,那片黑石坡似乎渐渐被人们遗忘了。从满山的黑色,到一片蓬勃,然后青绿、苍翠、密不透风,似乎就是一眨眼的时间。没有了破坏和毁损,森林仿佛从一夜之间就可以长出来。
再次见到这座黑石山的时候,我确信它就跟我当年第一次见到“森林”的感觉一模一样:我被裹进了绿色的云团里面,从树林里呼啸而出的气息同样带着潮湿的猛烈,夹杂着浆果的醇厚、青草的甜香、松木的浓郁。
站在这片属于自己家乡的“森林”面前,气息里除了那些味道,还有一股亲切的浓郁。
(有删节)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.文章开篇描写我第一次看到“森林”的情景,为下文写“我”的家乡黑石山变成森林作了铺垫。
B.作者写自己“冬天的时候再也不去砸树苑了,家人以为是变懒了”,那是因为作者对家乡的山真的不抱希望了。
C.文章意蕴深刻,让人回味。篇末作者感叹自己家乡的“森林”里,“还有一股亲切的浓郁”,蕴含了作者对家乡深厚的情感。
D.文章描写了家乡黑石山不同时代的景观风貌,融入了作者对新时代家乡的赞美以及对故乡深层次的思考。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.景物描写细致灵动。开篇用饱蘸情感的笔墨对“森林”景色作了细致入微的描写,绿色之浓郁、气息之浓烈让人浮想联翩。
B.巧妙运用对比手法。黑石山过去环境恶劣和现在环境优美形成鲜明对比,传达出尊重自然的生态观和对美丽乡村的欣赏。
C.倒叙手法引人入胜。开篇描绘一幅“森林”的绝美画面,直接切进描写的核心对象,制造悬念,与黑石山形成对比,引人入胜。
D.文章语言表现力强。“风凌厉地哭着,柴扉晃动着快要散架的身躯无力地看着风来回游窜”运用比拟修辞,生动形象。
8.文章以“山有扶苏”为题目有什么好处?请简要分析。(4分)
9.写作兴趣小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词“乡村·乡情·生态”,乙组提出一个关键词“扶苏”。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。(6分)
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
既弑厉公,栾武子使智武子、彘恭子如周迎悼公。庚午,大夫逆于清原。公言于诸大夫曰:“孤始愿不及此,孤之及此,天也。抑人之有元君①,将禀命焉。若禀而弃之,是焚谷也;其禀而不材,是谷不成也。谷之不成,孤之咎也;成而焚之,二三子之虐也。孤欲长处其愿,出令将不敢不成,二三子为令之不从,故求元君而访焉。孤之不元,废也,其谁怨 元而以虐奉之,二三子之制也。若欲奉元以济大义,将在今日;若欲暴虐以离百姓,反易民常,亦在今日。图之进退,愿由今日。”大夫对曰:“君镇抚群臣而大庇荫之,无乃不堪君训而陷于大戮,以烦刑、史,辱君之允令,敢不承业。”乃盟而入。
(节选自《国语·晋语》)
材料二:
卫孙文子聘于鲁,公登亦登。叔孙穆子趋进曰:“诸侯之会,寡君未尝后卫君也。今子不后寡君一等,寡君未知所过也。子其少安。”孙文子无辞,亦无悛容。穆子退而告人曰:“孙文子必亡。亡臣而不后君,过而不悛,亡之本也。”
或曰:天子失道,诸侯伐之,故有汤、武。诸侯失道,大夫伐之,故有齐、晋。臣而伐君者必亡,则是汤、武不王,晋、齐不立也。孙子君于卫,而后不臣于鲁,臣之君也。君有失也,故臣有得也。不命亡于有失之君,而命亡于有得之臣,不察。
或曰:臣主之施,分也。臣能夺君者,以得相踦也。故非其分而取者,众之所夺也;辞其分而取者,民之所予也。是以汤身易名,武身受詈,而海内服;赵晅②走山,田氏③外仆,而齐、晋从。则汤、武之所以王,齐晋之所以立,非必以其君也,彼得之而后以君处之也今未有其所以得而行其所以处是倒义而逆德也。倒义,则事之所以败也;逆德,则怨之所以聚也。
(选自《韩非子·难四》,有删改)
【注】①元君:古称贤德的君主。②赵喧(xuān):指赵宣子,春秋时在晋国执政。③田氏:指田成子,春秋末在齐国执政。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
彼得之A而后以B君处之也C今未有D其所以得E而行F其所以处G是倒义H而逆德也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.逆,迎接、迎候,与《孔雀东南飞并序》中“恐不任我意,逆以煎我怀”的“逆”意思相同。
B.济,成就,成语有“扶危济困”,其中的“济”字意思与此不同。
C.少,稍微、稍稍,与《师说》中“是故无贵无贱,无长无少”的“少”意思不同。
D.王,称王,与《鸿门宴》中“沛公欲王关中”的“王”意思相同。
12.下列对材料有关内容的分析与概括,不正确的一项是(3分)
A.晋悼公在栾武子等人拥戴之下从周的都城回到晋国,然后向众大夫表示将会认真对待发出的每一道政令,表达了做贤明国君的政治愿望。
B.大夫们最终和晋悼公盟誓,作出了拥立其为国君的承诺,不管他们出于真心还是假意,均衬托出晋悼公令人惊叹的不凡政治智慧和才能。
C.卫国如果灭亡,并非因为取得权势的孙文子,而是因为国君失去了准则,但韩非对此并不苟同,认为这样归因国家灭亡的做法不明智。
D.晋悼公讲话时运用比喻、假设等论述方法,环环相扣、步步递进,令人难以抗拒,而韩非以史实来推证事理,切中要害,警策世人。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)孤欲长处其愿,出令将不敢不成,二三子为令之不从,故求元君而访焉。(4分)
(2)穆子退而告人曰:“孙文子必亡。亡臣而不后君,过而不悛,亡之本也。”(4分)
14.材料一中晋悼公的讲话主要针对当时国内可能存在的哪些问题 请联系材料二加以概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面一首宋词,完成15~16题。
喜迁莺•晋师胜淝上①
南宋•李纲
长江千里,限南北,雪浪云涛无际。天险难逾,人谋克敌,索虏岂能吞噬!阿坚百万南牧②,倏忽长驱吾地。破强敌,在谢公处画③,从容颐指。
奇伟。淝水上,八千戈甲,结阵当蛇豕。鞭弭周旋,旌旗麾动,坐却北军风靡。夜闻数声鸣鹤,尽道王师将至。延晋祚,庇烝民,周雅④何曾专美。
【注】①淝上:淝水之滨,晋军在此以少胜多击败前秦,李纲,宋高宗时曾任宰相,②阿坚:指前秦皇帝苻坚。南牧:南侵。③谢公:指东晋宰相谢安。处画:处理筹划。④周雅:指《诗经》“大雅”和“小雅“中赞颂周宣王派兵征伐西戎的诗篇。
15.下列对这首词的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“天险难逾,人谋克敌”,指出了晋师击败前秦的两个条件,即地利和人的谋划。
B.“结阵当蛇豕”,写晋师以八千兵力布阵对抗百万敌军,赞美了晋师战力之强。
C.“夜闻数声鸣鹤”,运用典故,巧妙地表现出百姓得知晋师将要到来时的欣喜之情。
D.“周雅何曾专美”,以反问形式,高度赞美晋师之功堪比周宣王征伐之功。
16.李纲与辛弃疾同为主战派,这首词表现的思想感情与《永遇乐•京口北固亭怀古》中“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”表现的思想感情有何不同?(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分)
(1)《种树郭橐驼传》中,柳宗元将郭橐驼于乡里“_________________”的治民现象与种树太殷、太勤的态度和方法相类比,突出了文章“_________________”的写作目的。
(2)小明给同学小华辅导数学,小华进步很快,期末考试时分数居然超过了小明,小明也不气恼,他笑着用韩愈《师说》中的“_________________,_________________”两句来自嘲。
(3)古人经常用“君子”和“小人”来指称道德高尚和品行低下的人,如“_________________,_________________”。
17.①见长人者好烦其令②传其事以为官戒也③.(是故)弟子不必不如师④师不必贤于弟子⑤君子喻于义⑥小人喻于利(君子坦荡荡,小人长戚戚/君子之交淡若水,小人之交甘若醴)
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成小题。
秋天是红色的季节,现在的院子正是这种色彩。远处看,柿子树和枫树的叶子着了红妆,柿子树的叶片本就厚实,这时红得像浸过红颜料的布头,裹着黄柿子,露出一脸的憨厚;枫树,正庆幸他们一年中最露脸的时刻,不管是元宝枫还是鸡爪枫,都尽力伸展开他们的尖叶,鲜红欲滴。走近看, ① ,爬山虎的蔓本是怯怯地匍匐在墙角、墙头,用它的墨绿去勾线填缝,这时它的蔓却喷出耀眼的红光,一时墙头便舞着蜿蜒的红飘带。墙角则像是谁刚泼了一桶红油漆,而高楼整面的山墙,则满墙鲜艳,火辣辣地呼喊着大地的浪漫。
② :松柏、翠竹、没来得及落叶的杨柳和地上绿绿的草坪做了秋的深色背景;也有许多中间的过渡,马褂木因为硕大的叶片特别像古人穿的马褂而得名,这时呈现出深褐色;而白蜡树则刚刚染上一点淡淡的黄;更有那玉兰,白绒纸的花苞,已经准备好了来年春天的绽放;地上的落叶,因时间的先后分出了水分的干湿和颜色的浓淡。一串红叶单挂在一色青灰的墙上,就像暗夜里的灯笼;一片鲜红的新叶被风吹到枯叶堆上,像正要去点燃它的火苗。阳光从未落的绿叶上反映着粼粼的光,突然来去的秋风,落叶扬起又落下。
18.请从修辞的角度赏析文中画波浪线的句子。(4分)
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
20.如果将文中加点的“喷”“舞”换成“发”“挂”,表达效果有何不同?请简要分析。(4分)
21.下列选项中的冒号与文中的冒号,用法相同的一项是(3分)( )
A.遇见谁摔倒了,他去扶;遇见石头挡路了,他下车也要把石头挪开:他就是这样一个心地善良的人。
B.太阳系有八大行星:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。
C.同学们:今年七月,恰值我们中学毕业20周年,有人建议搞个同学聚会。
D.生活教我认识了桥:与水形影不离的过河的建筑。
22.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。(3分)
四、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
动画电影《哪吒之魔童降世》火爆上映后,其中有一句经典台词“我命由我不由天”,不胫而走。对这句话,人们议论纷纷。有人认为“天时地利人和,缺一不可”;有人认为“谋事在人,成事在天”;还有人认为“善假于物,因人成事才是明智之举”……
对于以上种种观点,你有何看法?请写一篇讨论稿,表达你的思考和感悟,拟在班团活动课上交流。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不少于800字
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4
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眉县中学2025届高三语文考练试题(四)参考答案
1.C 【解析】“具有审美的差异性”错误,原文说网络游戏是“可写的文本”,是因为“它是敞开的”;而下文的“对于文学读者而言,一千个读者心中就有一千个哈姆雷特”,说的是文学阅读“具有审美差异性”。
2.D 【解析】在《网络游戏管理办法 (草案征求意见稿)》中, “监管部门则应加强体验式监督检查,通过约谈、查处、限期整改、下架、曝光等手段倒逼相关运营商增强自律意识,守住法律底线,规范经营行为,积极履行保护未成年人权益的责任。”
3.C 【解析】材料二的核心内容是“网络游戏管理办法”,涉及三个方面:一是“对网络游戏出版经营单位落实防沉迷责任、保护未成年人权益提出了明确要求;二是监管部门则应加强体验式监督检查;家庭、学校也应加强对未成年人的关注。C项与第一个方面的内容相关。
4.D 【解析】“游戏用户增长红利已经完全消失”,说法太绝对。从图可见,2023年游戏用户群体规模同比增长了0.61%,游戏用户增长红利还是存在的,用“几乎消失”更为严谨。
5. 示例一:
我方认为“网络游戏利大于弊”。①网络游戏作为艺术与科技的结合,既能给我们带来艺术审美的享受,也能提高我们的智力、创造力和反应力;②网络游戏具有文学中的叙事要素,我们可以在游戏经历中认识异域风情、名山大川、奇花异草等,被好故事吸引,延续了我们的文学梦想;③网络游戏需要玩家通过技巧与合作去实现跨越,可以增强了我们的团队合作意识;④网络游戏可以使我们在无穷的斗争中,体验到自身的存在感和成就感;⑤作为号称绿色GDP、新兴阳光产业,我国网络游戏市场收入不菲,展示了巨大的商业价值和国际影响力。(辩手立场1分,阐述观点任意一点2分,两点4分,三点5分。)
示例二:
我方认为“网络游戏弊大于利”。①随着互联网技术发展.网络游戏互动性、沉浸性、仿真性更强,对青少年具有很强的吸引力,容易使我们沉迷其中,产生心理依赖;②长时间沉迷于网络游戏,会导致我们的身体出现健康问题;③长时间沉迷网络游戏,会影响学业或工作,甚至导致社交隔离和心理健康问题;④在网络游戏的世界里,如果我们只相信实力和技巧,一味漠视价值和精神,那么我们除了消磨时间、消耗精力和金钱,将一无所获。(辩手立场1分,阐述观点一点2分,两点4分,三点5分。)
6.B 7.C
8.①引用《诗经》里《国风·郑风·山有扶苏》中的诗句“山有扶苏,隰有荷华”的前半句为题,使文章更具有诗情画意,富有文采。
②“山有扶苏”即山上绿荫成片,“扶苏”二字形象地表明了作者渴望拥有满山绿色、环境优美的生态理想,蕴含了全文主旨。
③标题起到了统摄全篇的作用,在文中作者关于《诗经》中“山有扶苏,隰有荷华”的解释中,“山有扶苏”意为“山上绿树成荫”,全文围绕“山有扶苏”展开。
9.甲组答案示例:
①本文写乡民植树造林,改变乡村环境的经过。作者与父亲路遇的那片“森林”让我惊艳,让我欢喜;而自己的故乡却是黄沙肆虐的不毛之地,环境恶劣;后来在父亲的带领下,全体乡民植树造林,改善环境。
②作者对家乡的滚烫的爱化作浓郁的乡情,在文中,他期待家乡改变旧貌,歌颂父老乡亲的勇气和奋斗,也歌颂家乡的新风貌。
③作者在文章中融入了对自然的敬重,让读者思考,美丽乡村的最终归宿是尊重自然、改善生态环境,达到人与自然和谐。
乙组答案示例:
①“扶苏”指的是茂盛的树木枝叶,是《诗经》中的典型意象,给予了人们身心上的审美享受。“扶苏”在文中作为抒情意象,传递出作者丰富的情感。
②本文中,“扶苏”被赋予了象征意义,代表着良好的生态环境,承载着文化底蕴和作者的美丽乡愁。
【试题解答】6.本题考查学生对文本内容的理解能力。
B.“作者对家乡的山真的不抱希望了”错误。从上下文的语境看,作者“不去砸树蔸”是不想再毁坏树木,破坏环境,不是“真的不抱希望”。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“倒叙手法引人入胜”错误。文章开篇介绍了父亲领我见到“森林”的情形,为下文乡民尊重自然,植树造林,改变环境做铺垫。
8.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
题目“山有扶苏”是出自《诗经》里《国风·郑风·山有扶苏》中的诗句“山有扶苏,隰有荷华”,引用《诗经》中的诗句作为题目,使文章更具有诗情画意,富有文采。
文中写到当父亲带着“我”走亲戚时遇到了那片“森林”时,“我”才相信,原来“山有扶苏”是真的,所以“山有扶苏”意思是山上绿荫成片。以“山有扶苏”为题目,更加形象地表明了作者渴望拥有满山绿色、环境优美的生态理想,蕴含了全文主旨。
标题能起到统摄全文的作用。“山有扶苏”本是出自《诗经》中的诗句,描绘了绿荫成片,流水潺潺,鸟儿在树林里唱歌,鸭子在水塘里和荷花共舞的美好画卷,而本文讲述的正是家乡从荒芜的黑石山到绿树成荫的“森林”的转变过程,所以全文围绕“山有扶苏”展开。
9.本题考查学生对作品进行个性化阅读、有创意解读以及学写文学短评的能力。
甲组答案示例:
文章开篇写到父亲带“我”走亲戚时遇到的那一片“森林”,“我”被彻底征服。文章通过对家乡石坡的描写,展现出一个只长石头不长树、土地贫瘠、人们艰难讨生活的乡村景象。那些阴沉的石头、有限的耕地以及被破坏的植被,勾勒出乡村的荒芜与贫困。后来,父亲带领乡亲们带着镰头在黑石头山上栽种了柏树苗,植树造林,树苗一天天在长大,最终长成了森林,改善了环境。所以,本文写了乡民植树造林,改变乡村环境的经过。
当父亲带“我”走亲戚时遇到的那一片“森林”后,“我”才相信“山有扶苏”是真的,那片森林让“我”惊艳,让“我”欢喜,回到家里后,冬天的时候“我”再也不去砸树蔸了,平时放羊的时候,也不再去折断一棵树苗,表明了“我”期待家乡改变旧貌。为了改变家乡恶劣的环境,父亲带领乡亲们带着镰头在黑石头山上栽种了柏树苗,植树造林,树苗一天天在长大,最终长成了森林,改善了环境,所以本文歌颂父老乡亲的勇气和奋斗,也歌颂家乡的新风貌,作者将对家乡的滚烫的爱化作浓郁的乡情。
文章写到以前的故乡,乡亲们面对残酷的生存压力,选择向现实妥协,将黑石山上抵御风沙的洋刺、枣刺等植物当作柴火烧掉,将树蔸挖下,故乡越来越是荒芜。后来父亲带领乡亲们在黑石山上栽下一棵棵柏树苗,树苗一天天长大变成了森林,改善了环境,达到人与自然的和谐。所以,作者在文章中融入了对自然的敬重,让读者思考,美丽乡村的最终归宿是尊重自然、改善生态环境,达到人与自然和谐。
乙组答案示例:
①当“我”看到让自己欣喜的“森林”时想到了“山有扶苏”,所以“扶苏”指的是茂盛的树木枝叶。“扶苏”出自《诗经》里《国风·郑风·山有扶苏》中的诗句“山有扶苏,隰有荷华”,所以,“扶苏”是《诗经》中的典型意象,当“我”第一次读到这首诗的时候,自己就想像那该是怎样一幅美丽的画卷,所以,“扶苏”又传递出作者丰富的情感,给予了人们身心上的审美享受。
当“我”看到让自己欣喜的“森林”时想到了“山有扶苏”,接着“我”又想到了故乡那贫瘠、荒芜、恶劣的自然环境。而当父亲带领乡亲们植树造林,黑石头山也变得满山苍翠,故乡也有了当年“我”第一次见到“森林”的感觉,所以,本文中,“扶苏”被赋予了象征意义,代表着良好的生态环境,承载着文化底蕴和作者的美丽乡愁。
10.CEG
【解析】“而后”表示承接,前后语意联系紧密,中间不能断开,“也”为句末语气词,故C处断开。“今未有其所以得”中,“今”为时间状语,“未有”为谓语,“其所以得”为宾语,表意完整,故E处断开。“而行其所以处”中,“而”表示转折,“行”为谓语,“其所以处”为宾语,故G处断开。
11.A
【解析】“意思相同”错误,“恐不任我意,逆以煎我怀”的“逆”指预料、想到将来,所以意思不同。
12.C
【解析】“但韩非对此并不苟同,认为这样归因国家灭亡的做法不明智”错误,由“不命亡于有失之君,而命亡于有得之臣,不察”可知,选项曲解文意。
13.(1)我想长久地维持自己的君位,发号施令不敢不成熟,你们发布命令百姓不听从,所以要求助于贤德的君主谋议解决的办法。(“处”,维持;“二三子”,你们;“访”,谋议。关键词每处1分,句意1分)(2)叔孙穆子退回来告诉别人说:“孙文子一定会灭亡。忘记臣子的身份而不走在君主的后面,有了过错而不悔改,这是灭亡的根源。”(第二个“亡”,通“忘”,忘记;“悛”,悔改;“本”,根本,根源。关键词每处1分,句意1分)
14.①君主失道。②臣子僭越。③民心不安。(每点1分,意思对即可)
参考译文:
材料一:
在杀害晋厉公以后,栾武子派智武子、彘恭子到周都迎接晋悼公。庚午那天,大夫们到清原去迎接他。晋悼公对大夫们说:“我本来没想到能有今天,现在能即位为君,这是天意啊。如果臣民拥立贤德的君主,想来就是禀受天命。假如接受了命令又违背(不听从),这就好比把谷子烧掉;如果接受的命令不合理,这就好比谷子没有成熟。谷子没有成熟,这是寡人的罪过;谷子成熟了却将它烧掉,那就是你们暴虐了。我想长久地维持自己的君位,发号施令不敢不成熟,你们发布命令百姓不听从,所以要求助于贤德的君主谋议解决的办法。寡人如果没有国君的样子(不成器),被废除君位,那又能怨谁呢 但如果国君贤明而你们暴虐地对待百姓,那就是你们太专制了。如果(你们)想拥立贤君来成就正道,就在今天决定;如果(你们)想施行暴虐背离民意,颠倒百姓事奉国君的常法,也在今天决定。你们好好考虑一下,是尊奉我为国君还是废黜我,今天都由你们决定。”大夫们回答说:“国君安抚群臣而且大力庇护我们,难道我们会不去很好地接受国君的训令而使自己陷于重罪被处死,以致于劳烦法官、史官来为我们定罪记过,而且有辱国君的信令,我们怎敢不受命侍奉君王基业 ”于是悼公与君臣就订结盟约,进入国都。
材料二:
卫国的孙文子到鲁国进行国事访问,鲁襄公登上台阶,他也同时登上台阶。鲁卿叔孙穆子快步上前对他说:“各国诸侯会面时,我国君主不曾列在卫君后面。现在您不在我国君主后一步登上台阶,我国君主不知道有什么过错。请您稍微慢一些。”孙文子没有说话,也没有悔改的神色。叔孙穆子退回来告诉别人说:“孙文子一定会灭亡。忘记臣子的身份而不走在君主的后面,有了过错而不悔改,这是灭亡的根源。”
有人说:天子失去了准则,诸侯就会讨伐他,所以有商汤灭夏、周武王灭商的事。诸侯失去了准则,大夫就会讨伐他,所以有田氏代齐和三家分晋的事。讨伐君主的臣子必然灭亡,那么因此商汤、周武王就不能称王于天下,赵、魏、韩和田齐也不能立国了。孙文子在卫国有了君主的权势,而后不以使臣的身份对待鲁国君主,臣子成了君主。卫国君主失去准则,所以臣子取得了君主的权势。不断定国家灭亡于失去准则的君主,而断定国家灭亡于取得了权势的臣子,这是糊涂的。
有人说:臣子和君主的设立,是等级名分制度规定的。臣子之所以能够夺取君主的位置,是因为他比君主更能得民心。所以违反名分而取得君位的,是众人帮他夺取的;背离名分而取得君位的,是民众给予的。因为这样,所以商汤改换名字,武王遭受责骂,而海内民众都臣服他们;赵宣子逃到山里避难,田成子装扮成奴仆逃出齐国,而齐国和晋国的人后来都跟从了他们。那么,商汤、周武王称王的原因,田齐、三晋中的赵立国的原因,并不是在他们原来的君主身上,而是他们得到民众拥护而后才当上君主的。现在还没有得到民众的拥护,就像君主那样去做,这是违背义和德的。违背义,是事情失败的原因;违背德,是怨恨聚集的原因。
15.C
【解析】“巧妙地表现出百姓得知晋师将要到来时的欣喜之情”错误,选项对典故的解读有误。从词中来看,“夜闻数声鸣鹤”说的是“风声鹤唳”的典故,意为前秦军队溃败,非常惊慌,听到鹤鸣都以为是晋师追过来了。
16.李纲以东晋以少胜多击败前秦的历史,劝喻宋高宗积极抗金恢复中原,表现出必胜的信心。辛弃疾这几句,以刘义隆草率北伐落败的典故,批判南宋朝廷不做抗金准备,不思收复中原,导致国土沦丧。
【解析】“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”是借刘义隆草率出兵导致失败的典故,表达对韩侂胄急于北伐,好大喜功的劝谏;而李纲这首词借前秦苻坚南下侵略东晋,被谢安从容指挥打败的典故,“破强敌,在谢公处画,从容颐指”,表达对谢安雄才大略的仰慕之情;而下阙“延晋祚,庇烝民,周雅何曾专美”更表达对南宋也拥有这样的将领的呼吁,认为不是只有他们才能建功立业,今人抗击金兵入侵,也能有同样的功绩,展现出对抗击敌人的自信。
17.①见长人者好烦其令②传其事以为官戒也③.(是故)弟子不必不如师④师不必贤于弟子⑤君子喻于义⑥小人喻于利(君子坦荡荡,小人长戚戚/君子之交淡若水,小人之交甘若醴)
18.【答案】①运用了比喻的修辞手法,将柿子树的叶片比喻成“浸过红颜料的布头”,形象地表现了红色之深和叶片的厚实;②运用拟人,将柿子树的叶片人格化,赋予其人的情态,突出了柿子树叶的饱满和惹人喜爱。
19.【答案】①爬山虎的蔓也着了红妆;②秋天是多彩的季节。
20.【答案】①“喷”字形象地表现出爬山虎藤蔓的红仿佛是猛然爆发、喷射而出的一样,给人以强烈的视觉冲击,“发”字则较为平淡,缺少“喷”字所带来的震撼感。②“舞”字写出了爬山虎的蔓随风飘动的样子,具有动态美,“挂”字则是静态的,缺少“舞”字所展现出的灵动感及飘逸感。
21.【答案】B【解析】文中的冒号与B项的冒号都是用在总说性话语的后边,表示引起下文的分说。A项,用在总括性话语的前边,以总结上文。C项,用在称呼语的后面,表示提起下文。D项,用在需要解释的词语后边,表示引出解释或说明。
22.【答案】阳光从未落的绿叶上反射着粼粼的光,突然来去的秋风,将落叶扬起又落下。【解析】画横线的句子有两处语病:一是搭配不当,将“反映”改为“反射”;二是成分残缺,在“落叶”前加上“将”。
23.【命题解读】
命题材料来自动画电影《哪吒之魔童降世》中一句经典台词“我命由我不由天”,针对这句话,有多种不同观点,要求考生为此拟一篇讨论稿,在班团活动课上交流,属时评类应运文。
与由两三个关键词、名言警句有机组成的“组合式材料作文”写法相同,行文需对“天时地利人和,缺一不可”“谋事在人,成事在天”“善假于物,因人成事才是明智之举”等三种看法分别辩证地进行“讨论”,找出与“我命由我不由天”观点不同点,甚至是对立的地方,进行讨论。讨论时,需“就事论事”,适当联系现实,表达自己的思考与感悟。首先,抓住“天时地利人和,缺一不可”中“缺一不可”,引用孟子“天时不如地利,地利不如人和”,讨论“缺一不可”不合理之处。其次,指出“谋事在人,成事在天”观点,强调“天”的决定作用,而“我命由我不由天”侧重说“成事在人”。再者,观点“善假于物,因人成事才是明智之举”,忽视“我命由我”的根本作用。如有其他观点,言之成理即可。
文体上,既然是讨论稿,就要遵循讨论稿的格式,如思维导图所示,规范书写标题、称呼、正文、祝福语和落款。注意营造讨论氛围,语句有呼告修辞,语气用设问、推测、婉商和祈使等。
【思维导图】
【名言警句】
1. 我们是自己命运的创造者。—— [美国]爱默生《处世之道》
2.谁不坐等机遇的馈赠,谁便征服了命运。
—— [英国]马·阿诺德《逆来顺受》
3.当命运递给我一个酸的柠檬汁时,让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。—— [法国]雨果《笑面人》
4.我要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压倒。
—— [德国]贝多芬《贝多芬语录》
5.勇敢的人开凿自己的命运之路,每个人都是自己命运的开拓者。
—— [西班牙]塞万提斯《爱的方程》
6.命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。
—— 史铁生《答自己问》
【下水作文】
关于“我命由我不由天”的讨论稿
(项仁军)
同学们:
大家好!
为了下周二下午能够顺利上好班团活动课,我们今天开展关于“我命由我不由天”的讨论。
哪吒“我命由我不由天”的声张,强调主观努力决定个人命运,贴合当今时代青年的自我奋斗观,诠释了中华优秀传统文化对宿命论抗争的精神。
“命运”二字,出自汉班固《白虎通·灾变》:“尧遭洪水,汤遭大旱,命运时然。”命即生命,天的定数;运为人生经历,指时空转化的变数。“生而为魔,那又如何”,哪吒手拿火尖枪,身披混天绫,脚踏风火轮,不认命,不信命,逆天命而行,打破“魔丸”的命运偏见,“自己命自己扛”,拥抱命运和希望,勇敢蜕变为反抗命运的高燃英雄。
材料中人们提出种种观点,则与哪吒“我命由我不由天”的看法对立,下面一一进行具体讨论。
天时地利人和,缺一不可。“天时地利人和”出自《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”天时是命运之“运”,即机遇;地利是命运的环境,人和是决定命运的关键。天时地利人和,并非“缺一不可”,“人和”对命运才有决定作用。哪吒、小龙王敖丙,从小生长“天时地利”不同。“龙二代”敖丙,“天命”灵珠投胎,仙人仙气。但身居海底龙宫,渴望建立功勋,离开海底炼狱,封神登天庭。“丧二代”哪吒,“天命”“魔丸”附体,几颗大龅牙,两坨黑眼圈,在山河社稷图,学仙术,打妖怪,拯救苍生,闪耀人性光辉。二者打架、捉妖和踢毽子,惺惺相惜,当天雷咒袭来,魔丸珠与灵玉珠合碧,混元珠力扛宿敌“天命”天雷,“人和”为“命运共同体”。
谋事在人,成事在天。只有上天成全的事情,才能办成。此观点将“人”“天”作对比,“冥冥之中,必有定数”,强调“天”的决定作用。显然,人有主观能动性,“谋事在人”,是说要发挥“人”的主观能动性。尽管还有人认为“天”是“成事”的客观条件,但这种客观条件的“天命”会随时空转化而变化,是“运”动的。太乙真人口念“日月同生,千灵重元,天地无量乾坤圈,急急如律令”咒语,乾坤圈封印了小哪吒体内的魔气;哪吒用善念控制解封咒语,觉醒后没有发狂,战斗力瞬间强化,不是“成事在天”,而是“成事在人”,这是“我命由我不由天”的最好注解。“生死有命,富贵在天。”(《论语·颜渊》)孔子不也说“成事在天”吗?不说“生死有命”,单说“富贵在天”。孔子认为“天命”不可违,指的是大“富贵”的取得“在天”。如果说小富贵在人,取得中福贵要德配其位,那么成就大“福贵在天”,即离不开自身所处的大时代。同学们!也许你会说孔子还说过“五十而知天命”(《论语·为政篇》),不是吗?我认为,此句中孔子所说的“知天命”,并不是听天由命,而是“谋事在人”的人,“明知其不可而为之”地努力做事。因为孔子五十岁以后,仍“发愤忘食”“乐以忘忧”。亲爱的同学们!梦想要有,万一实现了呢!
善假于物,因人成事。凡事不只依靠自己,还要假借外力外物。固然,火尖枪、混天绫、风火轮和换命符,甚至是封印自己魔气的乾坤圈,都是小哪吒“善假于物”。哪吒也因为父亲、敖丙与太乙真人等人“成事”,可起根本作用的却是“我命由我不由天”的自我担当。首先,撕掉父亲换命符。正如《贝多芬语录》有言:“我要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压倒。”当哪吒得知父亲理解包容自己并用换命符把天雷劫引到父亲身上时,就撕毁自己身上的替身符咒,并说“我自己的命自己扛,不连累别人”。其次,仁爱对待敖丙。“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”(《论语·雍也》)正是哪吒一句“你走吧,我不杀你”仁爱之言,使被救赎的“傻朋友”小龙王敖丙用万龙甲来抵抗天雷并释放全部灵珠灵气向冰块施压。危急时刻,哪吒身体又长出两臂,向天空大喊“我命由我不由天,是魔是仙我自己说了才算”。灵珠魔丸,珠联合璧成混元珠,冰块瞬间被火焰蒸发,天雷毁天灭地地爆炸,吞噬万物。再者,太乙真人是佛法的化身,根本就是哪吒的“命运共同体”。太乙真人作为哪吒师傅,以莲花为哪吒重塑肉身,传授哪吒“三头八臂”法身,并传授乾坤圈、混天绫、火尖枪等神兵利器,最后牺牲自己几百年的道行,用七色宝莲成功保住了哪吒和小龙王的魂魄。
相比较申公豹的“厚黑学”,“红浅学”(樽粮《能量决定命运)》)提倡心怀仁善、脸皮薄的正能量。哪吒“生而为魔”,一脸坏笑,做了许多“魔气”之事。可那是投错胎的“魔丸”作怪,哪吒只是载体。哪吒“我命由我不由天”反抗天命之举,正是直击父亲“你本是灵珠子转世,你将来要拯救天下于水火中”的目标鼓励、母亲爱心珍惜陪伴和师傅太乙真人山河社稷图、指点江山笔的帮助等美好人性的真实回馈。同时打破“天”命的傲慢与偏见,也挽回自己被父亲、“宿命敌人”敖丙尤其陈塘关百姓认可的面子,以自我奋斗“运”作自己的“命”,终成那个时代大英雄。
“谁不坐等机遇的馈赠,谁便征服了命运。”(马·阿诺德《逆来顺受》)亲爱的同学!我们有幸遇见当今的时代,时代更有幸遇见奋斗的我们。愿你我像哪吒那样,心里有火,眼里有光。
讨论到此结束,下周二下午班团活动课再见!谢谢大家!
署名:×××
2020年×月×日
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