内容正文:
国及公学指学伏
面向术来和美有人
广全实验学校2024一2025学年度上学期高一第二次月考试题
无端消耗了我们的认知盈余。不盲从一上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络滨言而上当受骗,
没有造谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,不会不明真相卷入人
语文
内搜索或网络围攻。
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么:而一旦在网络空间中产生了行为,无疑
满分150分
考试用时150分钟
就是开始了“做什么”,只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定
注意事项:
意义上的网络行为意识。其中,做到平等待人浅尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、座位号填写在答题卡上。本试卷满分150分。
这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
所谓“等效意识”,就是当线上座拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界中的道德
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所
一、现代文阅读(35分)
谓“反身意识”,可以说是等效意识在自我和他人关系上的延仲,即一个人的不当行为有可能损害到
(一)【2021新高考全国Ⅱ卷】现代文阅读I(本题共5小题,17分)
他人时,转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛,有了这样的反身意识,
阅读文字,完成下面小题。
就会自觉抵制许多不良的网络行为,就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保
的体现:第一,它表现为对他人信息劳动的价值认同,比如尊重知识产权:第二,重视信息内容的文化
证网络空问的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其
意义,从而积极传插内容健康的信息:第三,意识到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技
他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。
术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏
网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成
的沉速会耽误学业和事业,此外,网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆场,青年人
的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,国此引导他们树立文明
尤其是被争夺的对象。因此,正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“是约意识”就是要具有
的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。网
信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、传插和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问
络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清
题,冲击了传统的信任机制,通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方
单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,
式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随
通常也是有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
之形成。
归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作
(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》)
为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害一网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,
1.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是()
如在网上进行攻击、谩骂,诚毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗一
A.青年是网络空间的参与主体,因此有必要制定相应的规则,来规范和管理网络。
在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信任,抵制侵犯B。网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余,导致线上工作效率不如线下,
知识产权的不道德行为。不造假一每一个网民要从不进行信息造假微起,确保自已在网上发送的信C。青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线,明确在网络中不能做什么,
息是真实的,尤其是自蝶体,不能为了吸引眼球而编造蜂人听闻或华众取宠的谣言。不浪费一即不D。“等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。
发生信息浪费的行为,向网络发送垃圾信息不但会造成同络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
信息时代工作效单的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息造谣与碎谣之间的拉锯战又A“五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范,如违反可能会受到法律的惩罚。
第1项共5贝
国及公字指学依
面向术来和美育人
B.基准意识是对网络行为的积极要求,说明“能做什么”,比“不做什么”更重要。
卿在此胡同居住并创作多部刷本,他是天地间响当当一颗“铜豌豆”,在行星留其芳名。那么多举世
C.中国传统美德中的“己所不欲,勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。
瞩目的文明在北京脱壳而出,一只雄鸡喻鸣时的吊杨与激情俱在。虽说位置高点儿,追忆依然震动耳
D.网络信息的生产、传播和使用产生了一些传信任机制框架内无法解决的新问题。
鼓,一样有穿透力。那位在鸡爪胡同建造公馆的临时执政段祺瑞,因手抽舫避秒,北京的一只鸡脚就
3。下列选项,最能全面而准确概括原文主要观点的一项是()
成了吉兆胡同。我与上天同处,当然用上天的胸怀关照人间。千彻之高,心警八极。我比鸽子超脱,
A.没有健全而成熟的网络立法,违法的网络行不被惩治,文明的网络行为就得不到保护,诚信社会也乘铁鸟实现飞翔。
难以建成。
机翼下是国际设计大师的后现代建筑,T形候机楼像一条长长的龙舟,开向天空的气窗,远观是风
B.网络行为必须要有文明的观念意识加以引导,而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络吹起的一排排巨大的鳞片。当飞机在首都国际机场跑道滞行时,我从空中下来接近一座庞大的城市。
文明行为。
一脉苍水北上,通惠河出京门相迎。京都因北水与南水交好,得以滋养。那些胡同活像一只只章
C.“五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单,可以为网络行为的基准意识提供重要参照。
鱼的触手,打此经过,吸盘就把我黏附而去。当我端在钱市胡同仰望一线天时,通仄的空间,让我不
D.引导青年树立文明的网络行为观念,有助网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代得不感叹。那天下午沧桑的青砖,被一缕挤进来的阳光照耀,陈年的青苔接受了光的能量,毛茸茸的
健康成长。
生机能在弹指间还阳多好。心动时,我啜唇蓄气,脸胀成圆球时突然放松唇肌,一口气流只能撼动巴
4.请简要分析文章的论证结构。(4分)
掌大的一丛老苔。斑驳的绿丝中存有壳类的螺,小小的蚁尸。这些小生命在人之外为生存忙绿过,生
命没有本质的不同。我抬手敲一敲老砖,耳朵贴上去幻听到我盘珠子的骅啦声。愣怔回头,撞上睬拖
鞋的胖子。我仓促而慌张地看他的眼,身处此城40厘米的最窄处,我抽一口谦和之气贴壁而站时提着
5,互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种
动儿说:您请!您请!他侧身儿滑壁而过时:嘿嘿,谢驻!我看到前面一只盘龙走过,后而还跟着一
现象的看法。(4分)
只苍鹰。前胸后背的图腾长着一样的怒目,弄得我心跳不已。他却如此般斯文。在乍暖还寒时节,这
个文身的大肉球居然裸身,他怎样过京城的三伏天?看来人有人的活法,时代有时代的过法,国家有
回家的道行。当年把金融交易所塞在羊肠小道,这是国家在特定时代特有的经济手腕。只是隔朝隔代
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
让人觉得荒唐。新望文明的历史,但文明的细节在成为史书前,于有意或无意中漏掉。几座四合院,
阅读文字,完成下面小题。
缩手缩脚地隐忍,有金屋藏娇的窃喜。不露锋芒的金融交易所,并非落地凤凰枯瘦的马。那是大清的
京城的告密(节选)
骆驼,再威风的商人,踏不准他的节奏,只得困死在北京的窄道。隔百年之遍,我能在这儿短视晚清
张亚丽
处于经济衰殿的年头儿,怎样设法防土盗和洋盗做手脚。当年来这里的伙计,手提鸟笼。等白银与钢
当飞机从云层降低高度,甩下海蓝的天空铺着的白絮,钻出虚无的白时,我乘坐的深圳航班,空
钱的交易比价公示后,一阵稀里哗性,笼门争先恐后地打开,即刻启动一座城的经济脉搏。从这里出
姐眨着浓妆的然猫眼儿,告知前方就是北京。那天是上午十点,大约半小时的着陆时光,我坐于窗口,发的鸽子,越过小巷的高墙与大宅。一双双翅膀急速转身,抛下一座座密集的屋顶。密布于大街小巷
模糊的大地,俨然一幅谷歌地图。初春的阳光,清晰地把地上的山脉河流呈现出来,让人有不可琢磨的铁算盘手,在城市的四面八方,每天定时仰望天空,等待鸽子归来。他们在盼什么?当然是一座城
的熟悉与陌生。房屋与婉蜒的路,镶嵌在纵横交错的田野,被一条泛着白光的京杭大运河缠绕,那种的商业筹码与经济机密。在那些商号、老板、账房先生的目光中,那是天空中一只只会飞的算盘。我
魅力用言辞难以恰当描述。一脉大水让我懂得文明历史的走向。在高空我感知的京城,是从关汉卿的眼中的鸽子,怎样飞都是回旋于天空中的岛哨儿,一曲曲动听的旋律把我的向往养得飘逸,还扯出老
刷本“杀出一条血胡同来”,经锵吭铿地在我脑海中还响起元代李好古的戏词。张羽问梅香“你家住远,那里的秘密对我有足够的诱惑力。我离那段历史久远,就像离北京遥远一样。今人不能用慧昧评
哪儿?”梅香说“我家住砖塔胡同”。这是京城最古老的胡同,也是最早进入艺术蓝本的胡同。关汉价先人,能让鸽子带动一座城市的民族,实属无奈的智慧。时间也会生锈,一点点腐蚀穿盔甲的历史,
第2项共5页
国店公学指学伙
面向术来和美育人
让机密不再是机密。不过再沉重的翅膀,也有羽毛的轻扬。
9.郁达夫《故都的秋》选择枣树、蝉鸣、都市闲人等平常事物,本文也是选择通仄的胡同和隐身的四
退休的大李听我说:“你们家住北京最长的胡同儿。”他感叹:“俺们住了这么久,还迷糊儿
合院写古都北京。这种市井生活角度更能突出古都北京哪些特点?请简要分析。(6分)
有这事儿?人家来了连商场买衣服,你一个劲儿道儿南道儿北地钻。”我回他:“北京有文化底蕴,
除块砖头都是表世凯点兵之地。你住的民巷,先后叫过东西江米巷与鸡鸣巷。你也迷糊儿,视而不见
说的就是你。”他甩一甩手中的拖布痴痴地看我。当我告知这儿是清末民初会融一条街时,他噗嗤一
二、古代诗文阅读(35分)
声再哎哟一声。
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
北京的文明史就这样在胡同与四合院中隐遁光芒,无言的历史在苍老的青砖与青砖的缝隙,触化
阅读文言文,完成下面小题。
戒沟全高墙与矮墙的泥浆。城市是有生命的,呼吸与脉搏随时代风云起伏跌宕。古城一直上演生命的
燕王使采腹以百金为赵孝成王寿,酒三日,反报曰:“赵民其壮者皆死于长平,其孤未壮,可伐
悲剧与喜剧,也许我赶上正剧开场
也。”王乃召昌国君乐间而问曰:“何如?”对曰:“赵,四达之国也,其民皆习于兵,不可与战。”
6.下列对文章相关内容的分析正确的-项是()
王曰:“吾以倍攻之,可乎?”日:“不可。”曰:“以三可乎?”曰:“不可。”王大怒。左右皆
A.北京留下了剧作家关汉卿,演员张羽、梅香,民国总统段祺瑞的遗闻铁事,他们与北京的胡同结下以为赵可伐,遂起六十万以攻赵,令栗腹以四十万攻部,使庆秦以二十万攻代。赵使廉颇以入万遥栗
不解之缘。
腹于郎,使乐乘以五万遇庆秦于代,燕人大败。乐间入赵。
B。作者在钱市胡同阿气吹老苔,与史铁生观察地坛树干上的蝉蜕“寂窦如一间何空屋”,都有对微小的
燕王以书且谢曰:“寡人不佞,不能奉顺君意,故君捐国而去,则寡人之不肖明矣。敢竭其愿,
生命的尊重:
而君不肯听,故使使者陈愚意,君试论之。语曰:‘仁不轻绝,智不轻怨。·君之于先王也,世之所
C.文中胖子身上最能体现老北京味儿的是穿拖鞋、裸身,退休的老李“嘆嗤一声”“哎哟一声”,惊明知也。赛人望有非则君掩盖之,不虞君之明罪之也:望有过则君教诲之,不虞君之明罪之也。且寡
讶神态历然。
人之罪,国人莫不知,天下莫不闻,君微出,明怒以弃寡人,寡人必有罪矣。虽然,恐君之未尽厚也
D.把金融交易所说成是大清的骆驼,让人联想到在历史上的丝路骆驼,展现了对清王朝发扬丝路精神
请曰:“厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。’以故掩人之邪者,厚人之行也:救人之过者,
的赞许。
仁者之道也。世有掩寡人之邪、救寡人之过,非君悉所望之?普者柳下患吏于鲁,三黜而不去。或谓
7.下列对文章艺术特点分析不正确的一项是()
之日:·可以去。”柳下患曰:‘苟与人之异,悉往而不黜乎?犹且黜乎,宁于故国尔。’柳下惠不
A.文中选取的胡同名称很接地气,如砖塔胡同、鸡爪胡同等,这些名字是活化石,折射出百姓生活、
以三黜自累,故前业不忘:不以去为心,故远近无议。今寡人之罪,国人未知,而议寡人者遍天下。
民俗审美,反映北京隐秘的历史。
语曰:‘论不循心,议不累物,仁不轻绝,知不简功。’弃大功者,辍也:轻绝厚利者,态也。越而
B。文章重点写钱市胡同的场景,老北京的沧桑、古城的神韵,现代的时尚,平民的生活,国运的兴衰
弃之,怨而累之,宜在远者,不望之平君也。今以寡人无罪,君岂怒之乎愿君捐怨追唯先王复以教赛
在此融于一炉,具有典型性。
人。”乐间怨不用其计,卒留赵不报。
C.在平凡和神奇、湮没与发现的对比中,北京城古老的奥秘像一幅幅画卷铺展开来,作者对掌故的叙
(节选自《战国策·燕策三》,有删改)
说融会出情感主线,呼应文题。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
D.本文语言凝练而富于表现力,如“时间也会生锈”“腐蚀穿盔甲的历史”,用比拟的形式揭示现代
君A岂怨B之乎C愿君D捐怨E追唯F先王G复以教H寡人。
文明的侵蚀性,生动而有暂理。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
8.时空交融、虚实结合是本文主要艺术特点,请结合文章简要分析。(6分)
A.反,通“返”,返回,与《归园田居(其一)》“复得返自然”中的“返”意思相同。
B.“以八万遇栗腹于郎”与《师说》“不拘于时”两句中“于”的意思相同。
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国及公学指学伙
面向术来和美育人
C.“救人之过者”与《劝学》“则知明而行无过矣”两句中“过”的意思相同。
了湓浦的早冬景象。
D.“轻绝厚利者”与《琵琶行并序》“轻拢慢捻抹复挑”两句中“轻”的意思不同。
D.全诗语言平易浅近,写景多用白描手法,清新自然,与后来他在杭州任上作的《钱塘湖春行》
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
一诗风格相近。
A.乐间用三个“不可”回绝燕王,认为燕国不能与赵国开战,而群臣却认为可以攻打赵国。
16。本诗与《琵琶行》创作于同一时期,诗中表达的情感与之有何相近和相异之处?请结合作
B.燕王写信给乐间道歉,并传达了希望他回国的想法,但乐间回信表示要继续留在赵国。
品简要分析。
C.燕王引用“仁不轻绝,智不轻怨”委婉赞扬乐间是仁者、智者,希望他继续为自己效命。
D.在鲁国做官的柳下惠多次被撤职却不离开鲁国,燕王想要乐间效仿柳下惠不离开燕国。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
(1)厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(2)辍而弃之,怨而累之,宜在远者,不望之平君也。
(1)荀子《劝学》中写坚持不懈、攻坚克难的句子是“
14.请简要概括燕王的形象特征。(3分)
(2)韩愈在《师说》中谈及择师标准的句子是:“
(3)白居易的《琵琶行》中“
”两句,以莺和流泉的声音为
喻,描写音乐旋律的变化。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
三、语言文字运用(20分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
(一)语言文字运用I(本题共3小题,7分)
湓浦早冬
阅读下面的文字,完成下面小题。
白居易
近来,苏东坡又火了,之所以用“又”字,是因为苏东坡的热度从未消减,历朝历代吟咪、谈论,
浔阳孟冬月,草木术全衰。
研究、追随他的人①,今天,苏东坡深受全国人喜爱,甚至被网友称为“国民偶像”。“苏东披”
只核长安陌,凉风入月时。
早已不仅仅是个古代的文学人物、政治人物,而且是一个不断生长的文化符号。人们爱苏东坡,除了
日西滋水曲,独行吟旧诗。
因为他传奇丰富的人生故事和融儒释道于一体、诗文词书画俱佳的才华,还因为他创造了一种令人神
蓼花始零落,蒲叶稍离被。
往的文化人格。
但作城中想,何异曲江池。
苏东坡的文化人格有何特别?
【注释】①曲江池,位于长安城南朱雀桥之东,是唐代长安城著名游览胜地。
首先,苏东坡一生始终秉持为民请命、兼济苍生的家国情怀和民本情结,“不以一身祸福易其忧
15,下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()
国之心”。朝堂上,他能在王安石变法时直陈得失,能在旧党废法时②,丝毫不计个人之利害:貶滴
A.首句中的“孟冬月”即农历的十月,指每年冬季的第一个月,本诗的开篇就直接呼应诗题中
中,他并不③,更未就此躺平,浑垂度日,每到一地,他总是撸起袖子加油千,力求造福一方百姓,
“早冬”二字,
比如在杭州疏浚西湖,在徐州率民抗洪等。
B,诗人虽然身处湓浦,却联想到此时凉风习习的长安城中,应如八月时节一般凉爽宜人,产生
其次,苏东坡有着超然物外、达观豁达的人格魅力,纵览苏东坡的一生,他名头大,官位大,人
了无尽的怀想。
生起伏更大,饱受贬滴之苦。但他在一地鸡毛的生活中寻找到“一烟雨任平生”的状态,让生活在苦
C。诗人先以“未全衰”勾勒草木之状,后以“始”“稍”状写蓼花、蒲叶初衰,点面结合写出
难中开出花来。具体来说,他既上得去,坐得稳文坛领袖,当得实学士尚书:又下得来,好吃,好玩,
第4项共5页
国及公学指学伙
面向术来和美育人
好讲笑话,虽然偶尔也如凡夫俗子一般阀怅、愤慨,弧苦,但总是能在吟诗、交友、作画、烧莱、把四、写作(60分)
酒与调侃嬉笑中自我排解。
23.阅读下面的材料,根据要求写作
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
材料一:李子柒,一个“田园牧歌式”生活的网红代表,她全网视频插放量超过30亿,YouTube
粉丝有735万,与美国影响力最大的媒体CNN不相上下。她的视颜主要根据中华民族传统文化中的时
19.文中画波浪线的句子运用了哪些修辞手法?请结合材料简要分析其表达效果。(4分)
令节气、传统节日、民风民俗等确定选题。一微博
材料二:我们要我使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,13分)
首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能
阅读下面的文字,完成下面小题。
自成为新文艺。—鲁迅
每个时代都有属于特定时空范围的民俗文化,有的是在人民群众长期社会实践中产生的,有的是
要求:综合以上两则材料内容及含意,自选角度,确定立意,明确文体:不要套作,不得抄袭:
设计引导产生的。这些传统民俗,初表多是解决现实问题,多采用群众喜闻乐见的艺术形式,有助于
不得泄露个人信息:自拟标题:不少于800字。
促进社会和谐。总之,民俗能潜移默化地道过集体活动彩响人们,倡导文化认同,内化伦理规范、增
进社会团结的柔性治理作用。
随着乡村传统社会关系变化,①。结合当代技术条件和社会条件,对传统民俗进行创造性转
化、创新性发展,创造出契合当下社会需求的渐民俗,成为保护传承乡村历史文化的一种选择。
很多传统民俗活动都有浓厚的艺术氛国,其精的道具场景、讲究的仪式动作、感人的情绪氛围、
和谐的互动方式,②。正国为民俗活动的艺术魅力,吸引大家乐此不疲地参与其中,才形成③。
当代艺术塑造新的审美风尚,是促进未来乡村文化的动力源之一。增强新民俗“活动的艺术感,更好
地让村民在交际互动中体验到信任、快乐、归属感等,才能增进团结、促成共识,提升他们参与乡村
振兴的积极性。
20.文中画波浪线的部分有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增刷少量词语,但不得
改变原意。(4分)
21.下列句子中的“大家”和文中加点的“大家”,意义和用法相同的一项是()
A.譬如衰败人家的子弟,看见别家兴旺,多说大话,摆出个大家架子。
B.所谓大家文章,除掉卫道的门面话,抄袭而来的虚浮话,还剩什么?
C.他们相谈甚欢,直到晚上,大家才意犹未尽地走了。
D.屠呦呦获得诺贝尔生理学医学奖的消息,大家兴高采烈地奔走相告。
22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过
12个字。(6分)
第5项共5页
答案
一、现代文阅读
(一)现代文阅读I
1.答案:C
解析:A项,“有必要制定相应的规则,来规范和管理网络”的原因是
“保证网络空间的有序”,而非“青年是网络空间的参与主体”;B项,
文中未提及线上工作效率不如线下;D项,“等效意识”是将线上虚拟
世界的道德失范行为与现实世界的道德失范行为视为具有等效实际影
响,并非要求行为始终保持一致。
2.答案:B
解析:文中并没有对“能做什么”和“不做什么”的重要性进行比较,
“比‘不做什么’更重要”属于无中生有。
3.答案:D
解析:文章开篇指出网络空间需要规则和尊重,接着强调青年网络行为
对网络空间文明状况的影响,进而论述引导青年树立文明网络行为观的
重要性及具体内容,D选项全面准确概括了文章主要观点。A项,文章
重点并非网络立法;B项,“等效意识”等只是积极网络行为基准意识
的体现,不能全面概括观点;C项,“五不”与网络行为基准意识的关
系并非文章重点。
4.答案:文章采用总分结构。开篇提出网络空间需要规则和尊重,互
联网不是法外之地,引出引导青年树立文明网络行为观的话题,这是总
述。接着从两个方面分述,先阐述网络行为的底线要求,即“五不”,
从否定性角度确立网络中不能做什么;再论述肯定意义上的网络行为意
识,如“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”,从正
面说明网络行为应有的规范和要求。
5.答案:这种行为是错误的,违反了网络行为的底线要求。从“不伤
害”角度看,在网络植入病毒,导致病毒传播,会对其他网络用户的安
全、利益等造成损害;从“不浪费”角度讲,病毒传播会消耗网络资源
和网民的时间精力,属于信息浪费行为。这也反映出这些年轻人缺乏文
明的网络行为观念,未认识到网络行为应有的规范,需要加强教育引导,
树立正确的网络行为观。
(二)现代文阅读IⅢ
6.答案:B
解析:A项,张羽、梅香是戏中人物,并非真实的演员;C项,胖子身
上最能体现老北京味儿的不只是穿拖鞋、裸身,还有他的言行举止等:
D项,把金融交易所说成是大清的骆驼,是为了说明其在特定时代的重
要性和独特性,并非赞许清王朝发扬丝路精神。
7.答案:D
解析:“时间也会生锈”“腐蚀穿盔甲的历史”运用的是比喻的修辞手
法,将时间的流逝对历史的影响比作生锈和腐蚀,而非比拟。
8.答案:
时空交融:文章从飞机上俯瞰京城写起,由高空视角引入对京城历史的
追忆,如关汉卿、段祺瑞等历史人物与京城胡同的故事:在钱市胡同的
所见所感又与晚清金融交易的历史场景相互交织,将当下的空间体验与
历史时间维度相融合,使文章内容丰富,历史感厚重。
虚实结合:实写在钱市胡同的亲身经历,如逼仄的空间、沧桑的青砖、
陈年的青苔等;虚写由眼前景象引发的想象,如幻听到盘珠子的声音、
看到前胸后背有图腾的人,以及对晚清金融交易场景的想象等。虚实相
生,增添了文章的神秘色彩和文化韵味。
9.答案:
历史悠久:文中提到砖塔胡同是京城最古老的胡同,还有清末民初的金
融一条街等,这些逼仄的胡同和隐身的四合院见证了北京漫长的历史,
承载着丰富的历史文化。
文化底蕴深厚:胡同和四合院中蕴含着众多历史故事、民俗风情,如关
汉卿在此创作剧本,金融交易所曾在此运作,体现了北京独特的文化内
涵。
生活气息浓郁:在钱市胡同遇到穿拖鞋的胖子等场景,展现了北京普通
百姓的生活状态,充满浓厚的生活气息,让人体会到北京的烟火气。
二、古代诗文阅读
(一)文言文阅读
10.答案:君A岂怨B之乎C愿君D捐怨E追唯F先王G复以教H寡人
(应涂黑C、E、G三处)
11.答案:B
解析:“以八万遇栗腹于鄗”中“于”是“在”的意思;《师说》“不
拘于时”中“于”表被动,二者意思不同。
12.答案:B
解析:原文“乐间怨不用其计,卒留赵不报”表明乐间没有回信。
13.答案:
(1)厚道的人不会诋毁别人来使自己得到好处,仁德的人不会危害别
人来谋求名声。(“厚者”“毁”“危”“要”各1分)
(2)(您)抛弃大功,(这是)不明智的;轻易断绝优厚的利益,(这
是)令人怨恨的。而(您现在这样做)抛弃(我)、怨恨(我)还连累
(我),这应该是疏远的人做的事,我不希望您这样啊。
(“辍”“怨”“累”“宜”各1分)
14.答案:燕王刚愎自用,不听从乐间的建议,执意攻打赵国;他知错
能改,在战败后写信向乐间道歉;他善于言辞,在信中引经据典,试图
说服乐间回国。
(二)古代诗歌阅读
15.答案:B
解析:诗人联想到长安,并非是因为觉得长安凉爽宜人,而是借此表达
对长安的怀想,且“无尽的怀想”表述不准确。
16.答案:
相近之处:两首诗都表达了被贬的失意之情。《琵琶行》中诗人被贬江
州,通过琵琶女的遭遇抒发自己的迁谪之感;本诗中诗人身处溢浦,借
早冬之景也流露出被贬的落寞。
相异之处:《琵琶行》还表达了对琵琶女的同情以及对自己才华被埋没
的愤懑;本诗则通过“但作城中想,何异曲江池”,在落寞中透露出一
种自我慰藉、自我排解的情绪,试图从对长安的想象中获得心理上的平
衡。
(三)名句名篇默写
17.答案:
(1)锲而不舍,金石可镂
(2)道之所存,师之所存也
(3)间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难
三、语言文字运用
(一)语言文字运用I
18.答案:
①数不胜数(或“不计其数”等)
②直言利弊(或“据理力争”等)
③怨天尤人(或“自怨自艾”等)
19.答案:运用了比喻和拟人的修辞手法。将苏东坡的生活比作“一地
鸡毛”,形象地写出他生活中遭遇诸多挫折和不如意;“让生活在苦难
中开出花来”运用拟人手法,赋予生活以人的行为,生动地表现出苏东
坡在困境中积极乐观、达观豁达的生活态度,使表达更加生动形象,富
有感染力。
(二)语言文字运用Ⅱ
20.答案:原句语病为:“潜移默化地通过集体活动影响人们”语序不
当,应改为“通过集体活动潜移默化地影响人们”;“倡导文化认同、
内化伦理规范、增进社会团结的柔性治理作用”成分残缺,应在“倡导”
前加“发挥”。修改后的句子为:民俗能通过集体活动潜移默化地影响
人们,发挥倡导文化认同、内化伦理规范、增进社会团结的柔性治理作
用。
21.答案:C
解析:文中“大家”指众人。A项“大家”指世家望族;B项“大家”
指著名的专家;D项“大家”指众人,但“大家兴高采烈地奔走相告”
可理解为“大家都兴高采烈地奔走相告”,强调个体的状态;C项“大
家”就是指众人,与文中意义和用法相同。
22.答案:
①部分传统民俗面临传承困境
②都具有独特的艺术魅力
③热闹的民俗活动场景
四、写作
23.写作思路:
立意角度:综合两则材料,可从传承与创新传统文化的角度立意。如“传
承经典,创新发展”,论述在新时代如何继承和发扬中华民族传统文化,
同时结合时代需求进行创新,使其焕发出新的活力。
写作结构:采用总分总的结构。开头引出主题,阐述传承与创新传统文
化的重要性;中间分点论述,可列举李子柒传播传统文化的成功案例,
分析其对传统文化的挖掘和创新呈现方式;再结合鲁迅的“拿来主义”
观点,论述在传承中要有辨别、有选择地吸收,在创新中要保持文化的
本质和特色;结尾总结全文,强调传承与创新传统文化对个人成长、社
会发展和民族复兴的意义。
素材运用:除李子柒的例子外,还可列举故宫文创产品将传统文化与现
代设计结合,深受大众喜爱;河南卫视的一系列文化节目,如《唐宫夜
宴》等,通过创新的表演形式展现传统文化魅力等素材,丰富文章内容,
增强说服力。