上海市金山中学2024-2025学年高三下学期第一次月考语文试卷

金山中学2024-2025学年度第二学期 高三语文试卷 （满分150分，150分钟完成。每案一律写在答题纸上） 一积累应用（10分） 1．按要求填空。(5分） (1)" _____________________ ，治之于未乱"，选自《老子·第六十四章》。 (2)"渺渺兮予怀，_____________________"，选自______________》。 (3）杜甫《蜀相》中的"_____________________，_____________________"两句，一问一答，从远处勾画出武侯祠的风貌，同时又营造出高古庄重的氛围。 2．按要求选择。(5分） 正如古人云："人无信不立，业无信不兴。"诚信，是立身之本，也是社会交往的基石。诚信不仅关乎个人的道德品质，更是融入社会的"通行证"。一个人如果真诚老实、笃守诺言，就会赢得他人的信任和尊重；反之，若失去诚信，则将在社会上（ )，甚至无法安身立世。___________，___________。___________，___________。___________。因此，我们应当珍视诚信，坚守诚信，让诚信成为我们人生的座右铭，指引我们不断前行。 (1）下列成语填入文章括号里最恰当的一项是—（ )。(2分） A ．一往无前 B ．寸步难行 C .如履薄冰 D ．步履蹒跚 (2）将下列编号的语句依次填入语段画线处，语意连贯的一项是（ ）(3分） ①对于企业而言诚信能够塑造良好的形象和信誉 ②社会成员之间以诚相待则能够增进互信、促进和谐 ③诚信的重要性不仅体现在个人层面 ④从而赢得客户并带来长久的、持续性的效益 ⑤更贯穿于企业运营和社会发展的始终 A .③⑤①④② B ．①④③⑤② C . ③②①⑤④ D .②④5③① 二阅读（70分） （一）阅读下文，完成第3-7题。(17分） ①相对主义主张真理、道德准则以及我们对事物的感觉都是相对的。 ②比如，老师和家长会教育孩子要好好做功课。但一些孩子就会问：我为什么要好好读功课？还有些更极端的例子：教育孩子不要违法犯罪，否则社会将不接纳你。他们却反驳说：我为什么要让社会接纳？你告诉他该如何生活，他就说你有你的活法，我有我的活法。这是很典型的一种相对主义的说法。产生相对主义的说法，在很大程度上是一种自我保护。我们说人各有各的活法，就是一种反抗式的态度，而非进攻式的。 1 ③我们一旦说道德观是相对的，你有你的，我有我的，我们应该如何界定这个界限呢？这条线要划在哪里？划到个人层面似乎是一个办法，但就算在个人层面，也不是一直只有一种价值观﹣一年轻的时候有一种价值观，老了可能有另外一种价值观。如果沿着这条路线走下去根本就没有价值、道德这些概念了。 ④我们一般会用普遍主义来克服相对主义﹣即找到一个共性的东西。这实际上是用科学的方式来驳斥相对主义。比如，同样的天气，你觉得冷，我觉得热。那么科学就不管冷热，它去查查现在是多少度。从这个过程来看，科学把我们因为感觉和理解而产生差异的事物还原成不带有我们感觉和理解的事物，这样它就变成了一种无所谓相对性的存在。从结果来看，它找到了一个共同的东西，通过这种共同性来处理我们的世界。而这个共同的东西就是不依赖任何环境、任何条件被定义的共同者和普遍者。 ⑤但沿着这样的一种共同性﹣﹣即科学的道路，我们是不是真的能够解决相对主义的困扰？比如说你有你的活法，我有我的活法，而这种东西我们能不能靠找到他们两者之间的共同性、共同点来解决，这是非常值得怀疑的。 ⑥在一个礼法社会里面，我们的任何行为都是连同着谁做的，什么情况下做的等等。我们只有在这个行为整体中，这个行为才能得到理解。而在一些法律条文中，我们把这个行为明明确确地隔离开来，跟谁做的、在什么条件下做的都无关。 ⑦你有你的活法，我有我的活法，我们想批驳这样的观点，我们就找到什么共同的人性来解决这个问题吗？这不是一个共同性的问题，而是一个交流的问题，即它的特殊性、他的活法跟你的活法之间到底在什么程度上是可以互相交流的。 ⑧如果说这样的观点有什么让人不舒服的地方，就是它的一种抗拒﹣﹣它把自己的活法看作是一种封闭的、无法被穿透的东西，而这不是一个事实。问题恰恰在这，我们现在的问题并不是把一种特殊的活法中的共同性提取出来，我们只是要去松动这种自我封闭的状态，使他们能够和其他的心灵、其他的生活方式发生一种交流。 ⑨我有我的活法，完全不意味着我看到别的活法的时候就一定无动于衷，我可能对我自己的活法深深地不满，非常想改变它，并且从别人那里学到东西，切实去改变它，而这实际上就是我们生活的实际过程。 10反过来说，当你向一个优秀的人学习，他也不见得方方面面都比你优秀，因此你向他学习也就不是要变成他。任何一种优良品质﹣慷慨、爱、慈悲，它都是体现在一个非常具体的人身上的，其实离开了这个具体的人你什么都学不到。 11我们自己有自己的活法，向他人学习，并不是变成他人，而是让我们的这种活法变得更优秀、更丰富。 【注释】本文整理自陈嘉映在中国人民大学开展主题为"漫谈相对主义"的讲座，有删改。 3.在认真观摩了讲座之后，小未深受启发，计划围绕讲座的核心内容撰写一篇公众号推文，以下标题中最为贴切且吸引人的一项是（ )。(2分） A ．普遍主义？相对主义！ B ．活不出自己就对不起自己 C ．解锁生活哲学：如何活出自我？ D ．最全的讲座分享就在这一 4.下列对本文论证上的相关分析不恰当的一项是（ ）。(3分） A ．通过对照式的论证结构，对相对主义有更全面的认识。 B ．运用设问、反问等多种修辞手法，增强了论证的效果。 C ．以相对主义的具体例子开篇，使论述具有现实针对性 D ．有口语化的表达，论证语言通俗易懂，不失逻辑严密。 5．能够依据文章内容做出的一项推断是（ )。(3分） A ．由于人们的自我保护意识，相对主义观念应运而生。 B ．个体的价值观根据相对主义观念的形成而确定不变。 C ．不同活法的交流能一定程度上缓解相对主义的困境。 D ．秉持文化相对主义有助于人们高效地解决文化冲突 6．作者在第⑦一段对"你有你的活法，我有我的活法"这一观点进行了批驳，请结合文章内容对此批驳作评析。(4分） 7．小未计划在讲座结束后对陈嘉映先生进行一次访谈，请你列一个访谈提纲。(5分） 访谈目的：____________________________________________________________ 提问（一）: ____________________________________________________________ 提问（二）: ____________________________________________________________ （二）阅读下文，完成8-11题。(16分） 七层宝塔 朱辉 ①鸡叫三遍，天还没亮。这是个阴天。唐老爹躺在床上愣了会儿神。古人闻鸡起舞，唐老爹是闻鸡起床，大半辈子都这么过来了。鸡是个好伙计，冬天日头短，夏天日头长，鸡按季节调整报晓，比闹钟体贴得多。去年搬家，进城上楼，好些旧家什只能扔掉，几只鸡他还是带来了。好在他是一楼，有个院子。院子虽小，但接地气，通四季。搬家的时候，老两口有几分不舍，也有几分欣喜。毕竟是新房子，毕竟进城了，还有个院子。 ②唐老爹以前，每天的事排得满满的。种菜、读读三国西游、写写字、接待乡邻，再出去转转拉呱拉呱，一天不闲着。现在客厅倒还是有一个的，进了防盗门就是，刚搬来时还有老邻居来串门，现在基本没有了。大概大家感觉差不多，那防盗门像个牢门，串门有点像探监。唐老爹有心去看看老乡亲，但从前村子的格局，路啊，桥啊，大槐树啊，都被抹掉了，房子被垒起来，六层，平的变竖的了，他爬不动。爬得动他也找不到，村子打乱了，乡亲们各奔东西，几十栋楼，长得都一样，他犯晕。 ③天阴着，一时半会儿不会下雨，也出不了太阳，不爽快！住老宅的时候他是黎明即起，洒扫庭院，现在这院子，稀稀拉拉的菜地，不说扫，看他都不愿意多看。可是鸡把他叫起来了。现在他人起来了，身子竖起来了，可是村子也竖起来了，他没个去处。老伴听他说要去买菜，喜出望外，一迭声说了几个好。 ④出门的时候，老伴正在院子里喂鸡。出了门洞，遇到了楼上的阿虎。阿虎正在捣鼓他那辆面包车，扯着透明胶带往车灯上贴。抬头看见唐老爹，他笑嘻嘻地喊一声"二爹"。按辈分他本该就这么喊，从前也一直这么喊，但今天唐老爹却被他喊得怔了怔。搬到这里不久，这"二爹"他就不出口了。他们楼上楼下住得别扭，彼此都不舒坦。唐老爹本以为是他看出阿虎的车原来是个破车，阿虎不好意思才礼下于人，但个把小时后他回来，就知道不是这个原因。他没想到，就这个把小时，家里就出了事。 ⑤出门时他当然不知道会有事。他也就是借机出来转转。出了小区，一抬头，远处的宝塔遥遥在望。不要动脑子，他的脚自然地就朝那边去了。这时他才清楚他在窗户前找的就是那座塔。看见宝塔，他才觉得安心。耳边传来了"叮叮当当"的声音，是宝塔顶层八个角上挂的铜铃在风中响，好听。宝塔叫"宝音塔"，西边一箭之地就是他的老宅。老宅已成瓦砾，现在连瓦砾都清掉了，只有宝塔还在。暮鼓晨钟消失了，宝塔还孤零零地立着。 ⑥土路、衰草、野风，唐老爹走得有点气喘。唐老爹在塔底稍一迟疑，爬上去了。风很大，满塔的风。片刻后，他站在了七层，最高处。 ⑦他朝老宅那个方位看看，又在塔顶转了一圈。全平了，地似乎矮了下去。光溜溜的大地，已经被大路小道画成了格子，河填的填，挖的挖，像是刀豁出来那么直。这是未来的开发区。朝北边眺望，黄墙红顶，一排排整齐的楼房，那是他现在的家。家具体在哪里，他找不到，也看不见。可以肯定的是，他将死在那个水泥盒子里。此刻他满耳的风，心里也空落着。 ⑧他不会晓得，此刻老伴正在那边又骂又叫。待她找到手机，她的声音才能传到唐老爹这边。唐老爹的步子有点急。他急的不是出的这件事，是老伴那急火攻心的声音让他不敢怠慢。这么个岁数了，火上了房似的，至于吗？不就是几只鸡吗？ ⑨鸡死了。一公两母都是腿笔直毛槽乱，死在院子里。老伴坐在院里的机子上抹眼泪，嘴里乱骂，哪个天杀的药了她的鸡。唐老爹拍拍她肩膀，在院子里转了一圈，东看看，西瞅瞅，心里有数了。早晨出门时阿虎朝他笑眯眯地喊"二爹"，其实就不自然。他早就鼻子不是鼻子脸不是脸了。阿虎对院子里的鸡很反感，主要是公鸡不好，早晨乱叫，让人没法睡。老伴很抵触，说鸡养在我院子里，关你什么事？唐老爹也抵触，其原因更是因为阿虎的态度。最后阿虎媳妇连狠话都飘出来了："他不自己杀，有人帮他杀！"这过分了。但唐老爹不能服这个软。现在这个格局，楼上楼下的，几次上门来零碎说全了的，唐老爹总结一下，觉得也不无道理，其他邻居也有给阿虎帮腔的。唐老爹从善如流，折中一下，决定鸡自己处理，一只一只杀了吃。这可好，人家等不及了，还是一次性全药死了。 ⑩他心里憋气。于是写字。"三更灯火五更鸡，正是男儿读书时"，这是颜真卿的诗。"桑榆郁相望，邑里多鸡鸣""晨鸡鸣邻里，群动从所务"，这是唐诗，不记得谁写的，说的是村里有鸡，人各忙各的"。现在这里虽然叫新村，但可真不是村了，容不下鸡了。 （有删改） 8．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）(3分） A ．从"早晨出门时阿虎朝他笑眯眯地喊'二爹'"，以及阿虎媳妇说的那些狠话，唐老爹已经初步判断杀鸡之人是谁了。 B ．作者对唐老爹面对环境变迁的种种表现并没有加以嘲讽与批判，而是在客观冷静的描述中给以温情的观照。 法或 C ."不要动脑子，他的脚自然地就朝那边去了"，说明唐老爹搬进城里之后还始终怀念着"让他心安"的乡村生活。 D ．家里的鸡被别人药死了，唐老爹心里明明憋着气，却只是抄写古人诗句，这表现出唐老爹性格的恋旧与软弱。 9．文中多处写到"鸡"，体现了作者的巧妙构思，请加以分析。(4分） 10．简述第⑦段不能删去的理由。(4分） 11．有人评价本文的语言熨帖亲切，你是否同意？请结合本文阐述理由。(5分） （三）阅读下面的作品，完成第12-14题。(7分） 送魏万之京 ［唐〕李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 12．下列对本诗的理解和赏析不恰当的一项是（ ）(2分） A ．本诗属于送别诗，紧扣"送"字，将叙事、写景、抒情相融。 B ．首联先写魏万的离去，后交代离去的时间，属于倒叙的手法。 C ．尾联诗人以长者的口吻劝勉友人，不要虚度光阴，情真意切。 D ．全诗对送别场景细致描绘，真实反映了复杂情感和社会现实 13．颔颈两联用词形象而富有深意，请结合具体内容进行赏析。(5分） （四）阅读下文，完成14-19题（19分） ①杨继宗，字承芳，阳城人。授刑部主事。河间获盗，遣里民张文、郭礼送京师，盗逸。文谓礼曰："吾二人并当死。汝母老，鲜兄弟，以我代盗，庶全汝母子命。"礼泣谢，从之。文桎梏诣部，继宗察非盗，竞辨出之。 ②成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。以一仆自随暑斋萧然性刚廉孤峭人莫敢犯。御史孔儒清军，里老多挞死。继宗榜曰："御史杖人至死者，诣府报名。"儒怒。继宗入见曰："为治有体。公但别奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。"儒不能难，而心甚衔之。濒行，突入府署，发篮视之，敝衣数袭而已。儒惭而去。 ③畿内多权贵庄田，有侵民业者，辄夺还之。星变，应诏陈言，历指中官及文武诸臣贪残状，且请召还中官出镇者。益为权贵所嫉。治中陈翼计其过，权贵因中之，左迁云南副使。 ④孝宗立，迁湖广按察使。既至，命汲水百斛，洗涤厅事而后视事，曰："吾以除秽也。"居无何，复以金都御史巡抚云南。三司多旧僚，相见欢然。既而出位揖之曰："明日有公事，诸君幸相谅。"遂动罢不职者八人。未几卒。 ⑤继宗力持风节，而居心慈厚。为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至需子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日，送月俸至，命量之，则溢原数。较他司亦然。因悟仓吏缺粮之由，将具实以闻。众惧，请于继宗，愿捐俸代偿。由是十人者获释。 ⑥天启初，谥贞肃。 --《明史·卷一百五十九》 【注】①体：规定、准则。②贞肃：忠贞严正。 14．写出下列加点词在句中的意思。(2分） (1）庶全汝母子命（ ) (2）用王翱荐（ ) 15．结合文意，为下列加点词选择释义正确的一项（ ）（2分） (1）儒不能难（ ） A ．怨恨 B ．报复 C ．抵挡 D ．辩驳 (2）权贵因中之 A ．造谣 B ．面对 C ．笼络 D ．伤害 16．把第②段画直线部分译成现代汉语。(5分） 公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。 17．第②段画波浪线部分有三处需加句读，请用"/"把这三处标识出来。(3分） 以一仆自随署斋萧然性刚廉孤峭人莫敢犯。 18．根据第③④段，概述杨继宗"力持风节"的具体表现。(3分） 19．本文第⑤段补叙的内容是否可以删去？请谈谈你的看法。(4分） （五）阅读下文，完成20-22题（11分） 【甲文】《老子》．第二十八章① 知其雄，守其雌，为天下豁"。为天下豁，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。 【注】①《老子》又称《道德经》，传世本共八十一章。②豁：通"溪"。③式：标准、榜样。④忒：过失、差错。⑤朴：未加工的原木。⑥大制：最完美的治理。⑦割：伤害。 【乙文】张雄字说（节选） （明〕归有光 ①张雄既冠，请字于余。余辱为宾，不可以辞，则字之曰 ②闻之老子云："知其雄，守其雌，为天下溪。""常德不离，复归于婴儿。"此言人有胜人之德，而操之以不敢胜人之心。德处天下之上，而礼居天下之下，若溪之能受而水归之也。不失其常德而复归于婴儿，人己之胜心不生，则致柔之极矣。 ③人居天地之间，其才智稍异于人，常有加于愚不肖之心。其才智弥大，其加弥甚。故愚不肖常至于不胜而求反之。天下之争，始于愚不肖之不胜。是以古之君子，有高天下之才智，而退然不敢以有所加，而天下卒莫之胜，则其致柔之极也。□雄必能守其雌，是谓天下之溪。不能守雌，不能为天下溪，不足以称雄于天下。 20．可填入乙文方框处的一项是（ )。(1分） A ．虽然 B ．然则 C ．况且 D ．至于 21．古语有云："闻名即知其字，闻字即知其名。"请推断乙文第①段画线处，作者为张雄所取的字是以下哪一个，并说明理由。(4分） ①子溪 ②子柔 ③子德 22．甲乙两文都反映"知雄守雌"的思想，但写法有所不同，请结合以下补充资料探究其原因。(6分） 说者，释也，述也，解释义理而以己意述之也。-﹣吴讷《文章辨体》 三写作（70分） 23．生活中，许多人乐于追求一种由他人设计的"沉浸式"体验，以获得真实的愉悦和满足。比如沉浸式阅读、沉浸式观展、沉浸式用餐、沉浸式旅行等。请写一篇文章，谈谈你对这种现象的认识和思考。 要求：(1）自拟题目；(2）不少于800字。 6 学科网（北京）股份有限公司 $$