8.《中国建筑的特征》同步练习-2024-2025学年统编版高一语文必修下册

8.《中国建筑的特征》同步练习 2024-2025学年统编版高一语文必修下册 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、语言文字运用 1．字音。 翼状( )  墁地( )  接榫( )  脊吻( ) 斗拱( )  额枋( )  水榭( )  穹隆( )( ) 2．科普作品是一种以向大众普及 为主要目的的作品。“科普”一词就是指“科学普及”。科普作品传统上以文字或图画为基本载体，不过随着媒体技术的发展，科普作品也常常以视频媒体等其他形式出现。科普作品的主要功能和目的就是宣传普及科学知识。它有以下特点： （1）科普作品所述内容具有一定的学科专业性。阅读对象主要是不熟悉该学科的非专业人士。但这种专业性是有限制的。这就和一般的文学作品或娱乐作品区分开来。 （2）科普作品具有一定的娱乐性、普及性、可读性和通俗性。在叙述内容上要求通俗易懂，深入浅出，能引起普通读者的阅读兴趣。这就和专业学术文献区分开来。 （3）科普作品在陈述专业科学知识时要求把握一定程度的严谨性。想象与科学现实之间的差别一般需要明确指出，或者至少要保证读者不会混淆两者。这就和科学幻想作品（简称科幻）区分开来。 （4）科普作品允许适当地虚构作品情节、人物、环境等，以增加可读性。这就和一般的科学新闻、科学纪实或科学报告区分开来。 3．下列句子表达得体的一项是 A．“抱歉打扰您了！我想跟您垂询一下如何解压、尽快消除心理阴影的问题。”——记者小王采访心理学家张教授。 B．银行营业厅服务员对张小明说：“你想干什么？”——张小明来到银行营业厅，正选择要到哪个窗口办业务。 C．“不要两句话说不到一块，就动刀动枪的。”——中国政府发言人在新闻发布会上针对解决地区间矛盾问题时表达自己的意见。 D．“好吧，既然诸位如此客气，那么这件事就由老朽做主了！”——某大学工会讨论高龄退休干部活动方案时，75岁高龄的前院长刘伟说。 4．仔细观察下面的漫画，说明这幅漫画的内容及其寓意。 （1）内容（不超过80个字）： （2）寓意（不超过40个字）： 5．下面是某地楹联协会创作的有关“改革开放40周年”的两副对联中的一部分，请写出相应部分。要求内容相关、对仗工整。 (1)上联： 下联：九万里开放筑新篇章 (2)上联：革故鼎新，令江山焕彩下联： 6．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 A．这座恢弘建筑此前享有世界第一高楼的美誉，虽然现在位居第二，我想它的魅力还是前所未有的，它可是台北的一个标志性的地标啊。 B．整个建筑工艺精致、绘雕并举、雄浑严谨，是典型的三堂四横一围的客家围龙屋，是一座美伦美奂的典型中国园林式豪宅。 C．尽管我们早已进入世界建筑大国的行列多年，但是，真正堪称上品的建筑摄影却寥若晨星。 D．城市的古建筑隐在高楼大厦的钢筋水泥丛中，门可罗雀，无比寂寞。一部分保留下来了，一部分仍被视作“城中村”面临拆迁的命运。 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了，它的基本特征一直保留到了近代。3500年来，中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长，不断地在技术上和艺术上把它提高，使之达到了高度水平，取得了辉煌成就。 这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、正吻、戗兽、正房、厢房、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。 这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹做点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。 这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。 由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。 （摘编自梁思成《中国建筑的特征》） 材料二： 建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。宋代的郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”（《林泉高致》）。可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游、可行、可望。“望”最重要。一切美术都是“望”，都是欣赏。不仅“游”可以发生“望”的作用，就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。 窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。 这里体现着美感的民族特点。古希腊人多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然。外国的教堂无论多么雄伟，也总是有局限的。但我们看天坛的那个祭天的台，这个台面对着的不是屋顶，而是一片虚空的天穹，也就是以整个宇宙作为自己的庙宇。 （摘编自宗白华《中国园林建筑艺术所表现的美学思想》） 7．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．中国的建筑体系是独特的，是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。 B．至迟在公元15世纪，中国建筑体系已经基本上形成，其基本特征一直保留到了近代。 C．木材结构中产生的“文法”和“词汇”的组织形式，在砖石结构建筑上也可以运用，这条发展途径，希腊的古典建筑体系和中国建筑是完全一样的。 D．建筑和园林的艺术处理其实就是对空间的艺术处理，窗子打通了空间的阻隔，促进室内空间与自然美景的交流。 8．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．和汉语一样，中国建筑也有由人民提炼、承认、惯用的法式，这被称为中国建筑的“文法”。 B．中国建筑的“文法”具有灵活性、多样性，会随着每种具体的建筑实物的变化而改变。 C．影壁、牌楼、园林都是中国建筑，原因在于它们都以中国建筑的“文法”为框架，用“词汇”组织起来的。 D．中国园林艺术的基本思想中，“可望”是园林设计最重要的考量，这和西方建筑思想是不同的。 9．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（    ） A．《园冶》：“轩楹高爽，窗户虚邻，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。” B．《鲁灵光殿赋》：“云楶藻棁，龙桷雕镂。飞禽走兽，因木生姿。” C．《诗经·斯干》：“如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。” D．《阿房宫赋》：“廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。” 10．材料一在论证上有什么特点？请结合文本简要分析。 11．请结合两则材料，说一说中国传统建筑有哪些特色。 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 所谓建筑的外部空间，就是建筑外墙以外建筑群之间的空间，如果有包围整个建筑群的围墙，一般就指围墙的范围。如果没有围墙，那就是从视觉而言建筑群的影响范围。 由于中西文化观念的不同，决定了其建筑材料和结构的不同，从而也决定了建筑的形体和内部空间存在巨大的差别。简言之，中国建筑受到木结构梁柱结构的很大限制，外部形体不够多样，内部空间也不够发达，总体风格倾向于温润柔美；西方建筑以砖石结构为本位，挣脱了梁柱体系，发展了拱券穹窿结构，大大拓展了形体和空间的创造可能性，在两千多年的发展中，展现出绰约多姿的风貌，总体风格则倾向于刚健雄强。但是，当我们把眼光转向室外，我们将会惊人地发现，由于中国人特别强势的群体观念，很早以来就发展了群体构图的概念：建筑群以院落的形式横向伸展，占据很大一片面积。这就产生了外部空间的课题，即通过多样化的院落方式，把各个构图因素有机组织起来，包括各单体之间的烘托对比、院庭的流通变化、空间与实体的虚实相映、室内外空间的交融过渡，以形成总体上量的壮丽和形的丰富，渲染出强烈的气氛，给人以深刻感受。总之，中国建筑在外部空间的创造上，占据了世界的高峰，而远远凌驾于西方之上。可以说，“群”是中国建筑的灵魂，甚至为了“群”的统一，不惜部分地牺牲了单体的多样。 由此，我们可以知道，欣赏中西建筑要有不同的眼光。欣赏中国建筑，不仅要欣赏某座建筑单体的造型，它的体、面、线的变化，内部空间所造成的气氛以及装饰的运用，而且要以更宏大的目光，着眼于欣赏建筑群的整体处理，包括单座在群中的作用，单座与单座的关系等等，可以说，“美在关系”这句话在中国建筑中体现得最为鲜明。 （摘选自萧默《建筑的意境》） 材料二： 中国园林建筑的艺术处理，是处理空间的艺术。 中国的园林是很兴旺的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和园等等，这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。 宋代郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的根本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可望。“望”最重要。一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用（颐和园的长廊不但引导我们“游”，而且引导我们“望”），就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。 窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，风光都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。 明代人有一小诗，可以帮助我们了解窗子的美感作用：“一琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。”这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子和外边联系起来了。没有人出现，突出了这个小房间的空间美。这首诗好比是一幅静物画，可以当作塞尚画的几个苹果的静物画来欣赏。不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，为了得到和丰富对于空间美的感受。 颐和园有个匾额叫“山色湖光共一楼”。这就是说，这个楼把一个大空间的景致都吸收进来了。苏轼诗“赖有高楼能聚远，一时收与闲人”就是这个意思。颐和园还有个亭子叫“画中游”。“画中游”，并不是说这亭子本身就是画，而是说，这亭子外面的大空间好似一幅大画，你进了这亭子，也就进入到这幅大画之中。所以明人计成在《园冶》中说：“轩高爽，窗户邻虚。纳千顷之汪洋，收四射之烂漫。” 概括说来，中国园林建筑的空间美，当如沈复所说的：“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深……”这也是中国一般艺术的特征。 （摘编自宗白华《此刻，让美好发生》） 12．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．中国古代建筑由于受材料和结构的限制，其外部形体的单一性和内部空间的有限性形成了温润柔美的建筑风格和文化观念。 B．由于西方建筑采用砖石结构和拱券穹窿结构，这就大大增强了其形体和空间创造的可能性，形成绰约多姿的风貌也是必然。 C．不论是圆明园、颐和园这样的皇家园林，还是民间老式房子的天井、院子，都比较注重空间与实体虚实相映关系的处理。 D．颐和园“画中游”的亭子，在空间上特别注重了与周围建筑和景观关系的处理，充分体现了中国建筑“美在关系”的特征。 13．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料二中所述中国园林建筑是处理空间的艺术与材料一的中心论点是一致的。 B．材料二中明代人的小诗可以证明材料一“室内外空间的交融过渡”的观点。 C．中国建筑空间艺术的处理占据世界高峰的原因是注重了建筑群的整体处理。 D．古人论建筑艺术用“窗户邻虚”“虚中有实”等语，无不体现出高超的审美智慧。 14．下列诗句，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ） A．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 B．青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。 C．未发岭前鲜嫩草，哪流谷底透明泉。 D．屏嶂铺霞山积锦，龙潭印月水浮珠。 15．《项脊轩志》中曾这样描述：“前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。”请结合材料，简析项脊轩的修葺是如何体现中国建筑艺术特点的。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解木料的特长，创始了骨架结构初步方法——中国系统的“梁架”。在这以后，经验使他们也发现了木料性能上的弱点。那就是当水平的梁枋将重量转移到垂直的立柱时，在交接的地方会发生极强的剪力，那里梁就容易折断。于是他们就使用一种缓冲的结构来纠正这种可以避免的危险。他们用许多斗形木块的“斗”和臂形的短木“拱”，在柱头上重重而上，愈上一层的拱就愈长，将上面梁枋托住，把它们的重量一层层递减地集中到柱头上来。这个梁柱间过渡部分的结构减少了剪力，消除了梁折断的危机。这种斗和拱组合而成的组合物，近代叫作“斗拱”。见于古文字中的，如栌，如栾，等等，我们虽不能完全指出它们是斗拱初期的哪一类型，但由描写的专词与句子和古铜器上的图画看来，这种结构组合的方法早就大体成立。所以说是一种“文法”。而斗、拱、梁、枋、椽、檩、楹柱、棂窗等，也就是我们主要的“语汇”了。 至迟在春秋时代，斗拱已很普遍地应用，它不唯可以承托梁枋，而且可以承托出檐，可以增加檐向外挑出的宽度。这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰，由于古文不断地将它描写，看来也是没有问题的。可能在唐以前，斗拱本身各部已有标准化的比例尺度，但要到宋代，我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定。宋时且把每一构材的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲线，榫卯如何衔接等都规格化了，形成类似文法的规矩。至于在实物上运用起来，却是千变万化，少见有两个相同的结构。 在这“文法”中各种“语汇”因时代而改变，“文法”亦略更动了，因而决定了各时代的特征。但在基本上，中国建筑同中国语言文字一样，是血脉相承，赓续演变，反映各种影响及所吸取养料，从没有中断过的。 内部斗拱梁架和檐柱上部斗拱组织是中国建筑工程的精华。由观察分析它们的作用和变化，才真真认识我们祖先在掌握材料的性能、结构的功能上有多么伟大的成绩。梁架和斗拱都是中国建筑所独具的特征，在工匠的术书中将这部分称作“大木作做法”。 中国建筑的“文法”中还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面，称作“石作做法”“小木作做法”“彩画作做法”“瓦作做法”等。 （摘编自梁思成《我国伟大的建筑传统与遗产》） 材料二： 这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹做点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。 由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，既经广大人民所接受，为他们所承认、所喜爱，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法 （摘编自梁思成《中国建筑的特征》） 材料三： 佛山祖庙始建于北宋元丰年间，是供奉道教崇信的北方真武玄天大帝的神庙。祖庙建筑群的建造，虽经多次重修，时间跨越几百年，但工艺技术、艺术风格却能保持协调一致、前后统一，尤为难得。 祖庙建筑的梁架结构，处处显示出设计者的匠心独运。正殿为单檐歇山顶，屋坡曲线按宋代法式营造。最具特色的是前檐施用了大木作的真昂斗拱，前用三下昂，后面三撑杆，使得梁架平缓、出檐深远、气势不凡，这种真昂结构是我国现存古建筑中少见的宋式斗拱的实例。 值得注意的是前殿、正殿雄伟壮观的斗拱只施于前檐，而不见于四面；灵应牌坊抱鼓石精美繁复的雕刻只见于明向一面，而不见于另一面等等。运用这些既节约材料、降低造价，又不影响外在形式审美要求的手法，说明了岭南古庙宇建筑与北方相比，更讲究设计和施工的科学性和实用性。 祖庙建筑装饰的手法运用恰到好处，主要有陶塑瓦脊、灰塑、砖雕、木雕、贴金木雕、漆朴神像等，显示出浓郁的地方特色。它们装饰在屋脊、墙头、梁架、屋檐、墙面、柱子等地方，色彩绚丽，内容寓意深远，使人们不仅在感官上获得愉悦，而且在精神上得到潜移默化的影响。 （摘编自黄晓蕙《佛山祖庙建筑艺术价值的再认识》） 16．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．斗拱是一种减少剪力的缓冲结构。臂形的短木“拱”越接近柱头就越长，以便将重量层层递减地集中到柱头上。斗拱是中国建筑工程的精华和主要特征之一。 B．“大木作做法”“小木作做法”“石作做法”“瓦作做法”等等中国建筑的“文法”在宋代被确立后，虽略有更动，但血脉相承，兼具“约束性”和“灵活性”。 C．中国建筑体系和欧洲希腊、罗马乃至埃及和两河流域的建筑体系都是遵循由木材结构过渡到砖石建筑的发展途径，但木框架依然是中国建筑的主要结构方法。 D．中国建筑的“文章”有如佛山祖庙一样气势不凡的鸿篇巨制，少不了“山亭、水榭、一轩、一楼”的精制小品，也有做点缀装饰用的“一面横额”等秀丽文字。 17．根据材料内容，下列各项中最不能体现中国建筑特点的一项是（   ） A．太原晋祠圣母殿斗拱用材硕大，檐下斗拱变化甚多，颇见匠心；檐柱蟠龙，形态怪异，为各地少见。 B．广州沙面“红楼”红砖砌筑，南面和北面建有尖顶阁楼，内部有壁炉、铸铁天花，富有浪漫情调。 C．苏州拙政园荷风四面亭飞檐出挑，红柱挺拔，基座玉白，是满塘荷花怀抱着的一颗光灿灿的明珠。 D．河北赵州桥全用石头砌成，下面只有一个拱形的大桥洞；桥面两侧栏板雕有双龙戏珠等精美图案。 18．结合材料一概括斗拱在中国建筑中的作用。 19．佛山祖庙被誉为“岭南建筑艺术之宫”。假如有一个关于中国古建筑的中学生研学团来此参观，作为祖庙博物馆的一名讲解员，你将会从哪些方面简要介绍祖庙建筑特色？请结合材料加以说明。 《8.《中国建筑的特征》同步练习 2024-2025学年统编版高一语文必修下册》参考答案 1． yì màn sǔn jǐ ɡǒnɡ fānɡ xiè qiónɡ lónɡ 【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。 注意一些形近字或生僻字的读音，如“接榫”的“榫”，“墁地”的“墁”，“额枋”的“枋”等。可以利用形声字的特点来识记字音。 2．科学知识 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 科普作品，又称“科普著作”，它是一种以向大众普及科学知识为主要目的的作品。 3．D 【详解】此题考查学生语言表达的得体、准确的能力。敬语指对听话人表示尊敬的语言手段。使用敬语，是尊人与尊己相统一的重要手段。谦词，就是表示谦虚的言辞。中国人喜欢谦逊，所以谦词在人们日常交际和书信往来中是不可或缺的。A项，“垂询”中的“垂”为敬语,多用于尊称长辈、上级对自己的行动的询问，不合语境。B项，不符合说话者的身份及所处的场合，可改为“我能帮助您吗，先生？”C项，语体色彩不得体,“不要两句话说不到一块，就动刀动枪的”是口语化的表达，不适合用于新闻发布会这种正式场合。D项，“老朽”是老人自谦之词，符合语境。故选D。 【点睛】语言表达要做到“得体”，应学会“三看一理解”： （1）看文体，注意语体色彩。语体分为口语和书面语两种。书面语又有几种变体：公务语体、文艺语体、科技语体和政论语体等。口语通俗易懂，自然灵活，适用于日常交际对话及广播稿等。 （2）看场合，注意“因境设辞”。 （3）看对象，注意讲究分寸。 （4）理解常见敬词与谦词的意义和用法。 4． （1）画面以一座老房子为中心，左边一个工作人员在墙上写着“拆”字，右边一个工作人员正在挂“文物保护”的牌子。老房子的背后是一排高楼大厦。 （2）揭示了当前发展建设中普遍存在的“既要加大城市建设力度又要加强文物保护”的矛盾。 【详解】本题考查图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。解答此类试题，要求在读懂画面内容的基础上，准确理解漫画的主旨。描述画面时，只需把画面的组成部分用说明性的文字表述出来，不需要做评论，也不需要对漫画进行添枝加叶的描述。漫画中，一个人正在一栋老房子上画着“拆”的标记，而就在这个人旁边，另外一个人却又拿着“文物保护”的牌子正准备挂到房子上去。再结合漫画的题目“各忙各的”可知，这是典型的做事情之前没有统筹规划的表现，也是不按客观规律办事的表现。作品敏锐地抓住了当前城市建设中普遍存在的既要加大城市建设力度又要加强文物保护的“难点”问题，具有很强的新闻性和现实性。据此组织语言作答即可。 5．示例：(1)四十年改革别旧思想 (2)富民强国，让梦想成真 【详解】本题考查仿写句式的语言表达运用能力，能力层级为表达运用E。解答时仔细揣摩所要仿写的语句的句式结构，然后根据内容要求选择对象，充分展开联想和想象。可从“形似”和“神似”两个方面进行相似联想．解答本题形式要符合对联要求，内容须和“改革开放40周年”相符。 6．B 【详解】试题分析：本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。A项，前所未有：是从来没有发生过的。结合“虽然现在位居第二”“魅力”分析，不合语境。B项，美伦美奂：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。使用正确。C项，寥若晨星：稀少得好像清晨的星星一样。形容很少。结合“真正堪称上品的建筑摄影”分析，不合语境。可以用“凤毛麟角”。D项，门可罗雀：形容为官者休官失势后，门庭冷落车马稀少；或形容事业由盛而衰，宾客稀少之况。结合“城市的古建筑隐在高楼大厦的钢筋水泥丛中”“无比寂寞”分析可知，望文生义。故选B。 7．B 8．B 9．A 10．①论证结构：观点明确，结构严谨清晰。首先指出“文法”和“词汇”的特点，接着明确概念范畴，最后描述发展途径；②论证方法：方法丰富多样，有举例论证、类比论证等；③论证语言：语言准确严谨，简洁有说服力。 11．①中国建筑遵循一定的“文法”，用不同的“词汇”组合成不同的建筑类型。②“文法”具有拘束性、灵活性、多样性。③中国传统建筑以木结构为主，后来慢慢发展到砖石结构。④中国建筑和园林注重处理空间关系，注重室内与自然空间的融通。 【解析】7．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“至迟在公元15世纪”错。材料一第一段原文为“至迟在公元前15世纪”，选项B没有“前”字。 故选B。 8．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“会随着每种具体的建筑实物的变化而改变”错。材料一第二段原文为“无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式”。即“文法”不会随具体实物的改变而变化。 故选B。 9．本题考查学生分析论点和论据的能力。 材料二的观点是中国建筑和园林注重处理空间关系，注重室内与自然空间的融通。 A.材料二指出园林艺术是处理空间的艺术，中国园林设计理念最重要的是“望”，窗子可以让室内室外空间产生交流。 BCD说的是中国建筑的势态。 故选A。 10．本题考查学生分析文本论证特点的能力。 ①观点明确，结构严谨清晰。首先“这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它作中国建筑的‘文法’。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式”“这种‘文法’有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作”“中国建筑的‘词汇’，遵循着中国建筑的‘文法’所组织起来的。运用这‘文法’的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的‘词汇’构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型”，指出“文法”和“词汇”的特点；接着“这种‘词汇’和‘文法’到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例”，明确概念范畴；最后“由这‘文法’和‘词汇’组织而成的这种建筑形式，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感”“在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件”，描述“文法”和“词汇”的发展途径； ②论证方法丰富多样。运用举例论证，“大文章”如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼，让读者恰切体会建筑规模的大小不同。运用类比论证，“这种‘文法’有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、散文、小说等等”，用文章有不同的体裁，类比论证建筑在不同命题下也有不同形式，体现“文法”的灵活性。 ③论证语言准确严谨，简洁有说服力。如“考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了”中“至迟”“已经”“基本上”等词语，语言简洁、严谨。 11．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由材料一原文“它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的‘词汇’，遵循着中国建筑的‘文法’所组织起来的。运用这‘文法’的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的‘词汇’构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型”可知，中国建筑遵循一定的“文法”，用不同的“词汇”组合成不同的建筑类型。 ②由材料一原文“这种‘文法’有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现”可知，“文法”具有拘束性、灵活性、多样性。 ③由材料一原文“由这‘文法’和‘词汇’组织而成的这种建筑形式，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感”可知，中国传统建筑以木结构为主，后来慢慢发展到砖石结构。 ④由材料二原文“建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术”“古希腊人多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然”可知，中国建筑和园林注重处理空间关系，注重室内与自然空间的融通。 12．A 13．C 14．A 15．①窗户使得内外交流，同时得到和丰富对空间美的感受，虚实结合；②垣墙以院落的形式横向伸展，单体烘托对比，空间虚实相映，形成总体上量的壮丽和形的丰富，满足了可望的需求。 【解析】12．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“由于受材料和结构的限制……形成了温润柔美的建筑风格和文化观念”因果倒置。由原文“由于中西文化观念的不同，决定了其建筑材料和结构的不同，从而也决定了建筑的形体和内部空间存在巨大的差别”可知，文中是文化观念决定了建筑材料和结构的不同。 故选A。 13．本题考查学生根据文本内容推断、推理的能力。 C.“中国建筑空间艺术的处理占据世界高峰”错误，扩大了概念的外延。由原文“中国建筑在外部空间的创造上，占据了世界的高峰，而远远凌驾于西方之上”可知，原文只是说中国建筑在外部空间的创造上占据了世界的高峰。 故选C。 14．本题考查学生分析论点和论据的能力。 A.这两句诗能准确证明材料二关于窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用的论点，其他都与中国古代建筑艺术无关。 故选A。 15．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 结合材料二“窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受”“窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流”可见，项脊轩的“前辟四窗”修葺体现了窗户使得内外交流，同时得到和丰富对空间美的感受，虚实结合； 结合材料一“通过多样化的院落方式，把各个构图因素有机组织起来，包括各单体之间的烘托对比、院庭的流通变化、空间与实体的虚实相映、室内外空间的交融过渡，以形成总体上量的壮丽和形的丰富，渲染出强烈的气氛，给人以深刻感受”可见，项脊轩的“垣墙周庭”修葺体现了垣墙以院落的形式横向伸展，单体烘托对比，空间虚实相映，形成总体上量的壮丽和形的丰富，满足了可望的需求。 16．C 17．B 18．①保护作用；②承托作用；③装饰作用 19．①佛山祖庙处处体现中国建筑的特色。架梁结构匠心独运，如正殿屋坡曲线按宋代法式营造，前檐施用大木作的真昂斗拱是我国现存少见的宋式斗拱的实例 ②佛山祖庙还生动体现岭南建筑的独特风格。建筑手法更讲究设计和施工的科学性和实用性，建筑装饰也显示浓郁的地方特色。 【分析】16．本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 A.“臂形的短木‘拱’越接近柱头就越长”表述有误，依据原文“在柱头上重重而上，愈上一层的拱就愈长，将上面梁枋托住，把它们的重量一层层递减地集中到柱头上来”可知，应该是越接近柱头就越短。 B.“宋代被确立后”不正确，原文是说“到宋代，我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定”，选项曲解文意。 D.“也有做点缀装饰用的‘一面横额’等秀丽文字”错误。依据原文“建筑的‘文章’也可因不同的命题，有‘大文章’或‘小品’。‘大文章’如宫殿、庙宇等等，‘小品’如山亭、水榭、一轩、一楼”，可见中国建筑的“文章”包括“大文章”和“小品”，并不包括做点缀装饰用的文字。 故选C。 17．本题考查学生分析、概括材料内容的能力。 B.选项中的“红楼”建筑“尖顶阁楼”“壁炉、铸铁天花”等并没有体现中国建筑的“词汇”和“文法”，而是体现西洋建筑的特点。 故选B。 18．本题考查学生筛选、概括材料内容的能力。 依据“他们用许多斗形木块的‘斗’和臂形的短木‘拱’，在柱头上重重而上，愈上一层的拱就愈长，将上面梁枋托住，把它们的重量一层层递减地集中到柱头上来。这个梁柱间过渡部分的结构减少了剪力，消除了梁折断的危机”，可见其具有保护作用和承托作用。 依据“至迟在春秋时代，斗拱已很普遍地应用，它不唯可以承托梁枋，而且可以承托出檐，可以增加檐向外挑出的宽度。这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰”，可见其具有装饰作用。 19．本题考查学生分析、概括材料内容并对其进行个性化解读的能力。 介绍祖庙建筑特色，可从建筑本身的特色以及建筑所体现的独特地域风格两方面进行。 其中“祖庙建筑的梁架结构，处处显示出设计者的匠心独运……真昂结构是我国现存古建筑中少见的宋式斗拱的实例”体现的是佛山祖庙处处体现中国建筑的特色。 “前殿、正殿雄伟壮观的斗拱只施于前檐，而不见于四面；灵应牌坊抱鼓石精美繁复的雕刻只见于明向一面，而不见于另一面等等。运用这些既节约材料、降低造价，又不影响外在形式审美要求的手法，说明了岭南古庙宇建筑与北方相比，更讲究设计和施工的科学性和实用性”“祖庙建筑装饰的手法运用恰到好处，主要有陶塑瓦脊、灰塑、砖雕、木雕、贴金木雕、漆朴神像等，显示出浓郁的地方特色”则是佛山祖庙体现出的岭南建筑的独特风格。 学科网（北京）股份有限公司 $$