第13课《卖油翁》课件-2024-2025学年统编版语文七年级下册

卖油翁 欧阳修（1007年8月6日－1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人。北宋政治家、文学家、史学家。享年六十六岁。累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，世称“欧阳文忠”。 他领导了北宋的诗文革新运动。“唐宋八大家”之一。 欧 阳 修 走近作者 韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石 、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙 与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。 我家有藏书一万卷，金石拓片一千件，琴一张，棋一局，又常置酒一壶，我这老头又置身于这五物之中<醉翁一人>，故自号“六一居士” 本文选自《归田录》卷一,《归田录》是欧阳修晚年所写的笔记小说，内容以日常生活为主，语言简洁。 宋英宗治平四年(1067)，欧阳修遭蜚语中伤，自请外任,《归田录》就是他出知亳州时所写笔记体小说:是具有小说性质,介于随笔和小说之间的一种文体。 代表作有千宝的《搜神记》、纪昀的《阅微草堂笔记》等。 文体知识——笔记体小说 《归田录·自序》：“《归田录》者，朝廷之遗事，史官之所不记，与夫士大夫笑谈之余而可录者，录之以备闲居之览也。” 《归田录》是欧阳修晚年写的笔记小说。《归田录》为随笔写作，每则故事短小精悍，内容以日常生活为主，不刻意褒贬，语言简洁，形式灵活，风格平易闲适，不仅具有文学价值，还有重要的史料价值。 陈尧咨是北宋名臣之一,于真宗咸平三年中状元,历任通判、考官、知州、知府、安抚使、龙图阁直学士、尚书工部侍郎等职。陈尧咨性情刚戾,但办事决断。《宋史》记载他知兵善射,“尝以钱为的,一发贯其中”并以此自豪。 课文朗读 陈康肃公/善射，当世/无双，公/亦以此/自矜jīn。尝/射于家圃pǔ，有/卖油翁/释担而立，睨nì之/久/而不去。见/其发矢shǐ/十中八九，但/微颔hàn之。 康肃问曰：“汝/亦知射乎？吾射/不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃/忿fèn然曰：“尔/安敢轻吾射！”翁曰：“以我/酌zhuó油知之。”乃/取一葫芦/置于地，以钱/覆其口，徐/以杓sháo/酌油沥lì之，自/钱孔入，而/钱不湿。因曰：“我亦/无他，惟/手熟尔。”康肃/笑而遣qiǎn之。 卖油翁 技巧点拨：文言翻译五字法 留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。 换：用现代汉语词替换古代文言词。 调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。 补：补充出句中省略的内容。 删：删去没有实在意义的词。 《卖油翁》文本梳理及研读 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。 译：康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有人能与他相比，他也因此而自夸。 尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 见其发矢十中八九，但微颔之。 译：曾经有一次，陈尧咨在自家园子里射箭，有个卖油老翁放下担子站着，斜着眼看他射箭，很久没有离开。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。” 译：陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的本领难道不精湛吗？”卖油老翁说：“没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。” 反问句式，不也……吗？ 康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” 翁曰：“以我酌油知之。” 译：陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！” 老翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。” 乃取一葫芦置于地，以钱 覆其口，徐以杓酌油沥之， 自钱孔入，而钱不湿。 译：就拿来一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，上，慢慢地用勺子舀油往葫芦里倒，油从钱孔进了葫芦里，而铜钱却没有湿。 因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 译：于是他说：“我也没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着打发他走了。 文言知识 1 一词多义 之 但微颔之 （代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况） 以我酌油知之 （代词，指射箭也是凭手熟的道理） 以杓酌油沥之 （代词，指葫芦） 笑而遣之 （代词，指卖油翁） 其 其发矢十之八九 （代词，代陈尧咨） 以钱覆其口 （代词，指葫芦） 13 文言知识 1 一词多义 以 （介词，凭） 以我酌油知之 （介词，用） 以钱覆其口 射 （动词，射箭） 尝射于家圃 （名词，射箭的技艺） 吾射不亦精乎 14 文言知识 1 一词多义 尔 （同“耳” ，罢了） 但手熟尔 （代词，你） 尔安敢轻吾射 而 （连词，表顺承） 释担而立 （连词，表转折） 自钱孔入，而钱不湿 （连词，表修饰） 康肃笑而遣之 15 文言知识 2 古今异义 古义：只，不过 手熟尔 但 今义：表示转折连词 尔 敢轻吾射 安 古义：怎么 今义：平安，安全 3 词类活用 但微 之 颔 （名词活用为动词，点头） 汝亦知 乎 射 （动词活用为名词，射技） 尔安敢 吾射 轻 （形容词活用为动词，轻视） 16 文言知识 4 通假字 但手熟 尔 （通“耳”，罢了） 徐以杓酌油沥之 （通“勺”，勺子） 5 称呼 吾、我、余、予 第一人称： 汝、尔、乃、若，而、子、君、卿、公 第二人称： 彼、其、之 第三人称： 17 文言知识 6 文言文中的语气词 乎 表示疑问语气，相当于“吗”？ （如：有朋自远方来，不亦乐乎？） 耳 表示陈述语气，可翻译成“罢了”。 邪 表示疑问，可以翻译成“吗”？ 也 表示判断、陈述语气 （如：孔子，鲁人也。） 18 谥 号 谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是褒谥；“炀”、“厉”、“荒”、“幽”、“灵”等表示恶谥。 帝王的谥号一般由礼官议上； 臣下的谥号由朝廷赐予； 一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。 文学常识 两位高手 陈康肃公 卖油翁 观察称呼，探寻身份： 陈康肃公本名陈尧咨，在文中作者却以其谥号“康肃”称之，表示对其功绩的肯定，对其人的尊敬。 卖油翁无姓无名，此处甚至简单以职业相称。 声名显赫，大人物。 籍籍无名，小商贩。 20 两位高手 身份悬殊，却各精其道。概括文中的两个事件，说说二人“高”在何处。 陈尧咨善射，十中八九。 卖油翁酌油，钱不沾湿。 二人的技艺是否得到了外界的肯定？ 当世无双。 深藏不露。 “官宣”高手 民间高手 以此自矜 惟手熟尔 心理 二人的技艺又是否得到了对方的认可？ 睨之、但微颔之 笑而遣之 21 整体感知 请用自己的语言复述故事，要求要素完整(时间，地点，人物，事件的起因、经过、结果等要素),表述简洁。 陈尧咨射箭本领高超，他自己也以此为傲。 一天（时间），陈尧咨（人物）在自家园子里（地点）射箭。卖油翁看到他射箭命中率极高，却只是微微点头。（起因）。陈尧咨见此很不高兴，就质问卖油翁。卖油翁说命中率高只不过是技法熟练罢了，引得陈尧咨勃然大怒。（经过）于是卖油翁演示了“酌油”技艺。陈尧咨笑着打发他走了。（结果） 结合具体语句，品析文中的人物形象（性格）。 抓住细节评人物 语言、动作、神态 整体感知 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 整体感知 小组分角色朗读对话，可以适当加以动作演绎情境，注意读出语气。 整体感知 康肃问曰：“汝亦知射乎？ 吾射不亦精乎？” 翁曰：“无他， 但手熟尔。” 康肃曰：“尔安敢轻吾射?” 翁曰：“以我酌油知之。” 翁曰：“我亦无他， 惟手熟尔。” 骄傲、不屑 不卑不亢 谦虚 康肃笑而遣之 骄傲、不屑 淡定、平静 气愤、轻蔑 胸有成竹 人物形象分析 整体感知 箭术高超 傲慢无礼 盛气凌人 通达爽快 身怀绝技 沉稳内敛 不卑不亢 大巧若拙 聪明谦虚 卖油翁 陈尧咨 26 主旨归纳 通过这个小故事，你受到了什么启发？ ①熟能生巧，即使有什么长处也应谦虚。 ②山外有山，人外有人。 ③正确看待自己和他人的优点。 ④宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ⑤骄傲自大、不可一世者往往遭人轻视。 ⑥智者超然物外。 “但手熟尔”或“惟手熟尔” 熟能生巧 本文中哪个句子能说明道理？说明了什么道理？ 当然，除了这个道理，还学到了？ 文章通过陈尧咨和卖油翁的对话及卖油翁酌油的故事，揭示了“熟能生巧”的道理，同时也含蓄地告诫人们：即使有长处也不能骄傲自满。 主旨归纳 有人认为，从这个故事可以读出弦外之音：宋朝有重文轻武的风气。但是有人可能会问：高超的箭法真的能等同于往葫芦里灌油吗？好箭法真的只是“手熟”而已吗？再读课文，谈谈你的看法。 扩展延伸 “君子无所争， 必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子”——孔子 古六艺是要求学生掌握的六种基本技艺， 即礼、乐、射、御、书、数。 其中的“射”指的是射箭技术，又可分为五种射技，分别为白矢、参连、剡[yǎn]注、襄[xiāng ]尺、井仪。 (1)白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力。 (2)参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔。 (3)剡注：谓矢行之疾。 (4)襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退。 (5)井仪：四矢连贯，皆正中目标。 扩展延伸 “射”是古代“六 艺”之一，它不但是杀敌卫国的本领，更是一种修身养性的体育活动;孔子也说“君子无所争， 必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子”(君子没有什么可争斗的事情。如果一定要说 有，那就是射箭了。登堂比赛前先互相作揖谦让，赛完后又下堂饮酒祝贺，这样的竞争，可以说是君子之争)。故射箭与酌油不能相提并论。 射箭所射的对象可能是静止的目标，也可能是活动的目标，如果是后者，还必须考虑箭的速度、目标物的移动速度、风力风速等因素，在战场上还必须同时防御敌人，这样看来，射箭的技艺更加复杂，对人的膂力、心智、毅力、判断力的考验更加严苛，甚至须有一定的天赋，而不只是“手熟”就能练就高超的射箭技艺的。而且陈尧咨为自己当世无双的箭术而骄傲也是无可厚非的，人不就是为了追求达于至境之后的幸福感而不懈努力的吗? 《卖油翁》原文结尾还有这样一句话 “此与庄生所谓解牛斫轮者何异” 这句话在选入教材时被删掉了。你认为是否应该删去?为什么? 扩展延伸 庖丁解牛 轮扁斫轮 前者出自《庄子·养生主》,讲的是一个叫丁的厨师，向梁惠王讲解解剖牛的技巧，阐述了面对复杂多变的事物，只要掌握了事物的规律，再反复地实践，便能够运用自如、得心应手，成为这方面的专家的道理。这个典故诞生了“目无全牛”“游刃有余”“踌躇满志”“切中肯綮”“庖丁解牛”等五个成语。 出自于《庄子·天道》,讲的是一个叫轮扁的 手艺人，他在制作车轮时看见齐桓公在专心致志地读书，于是大发感慨。他说，自己的手艺不是从书本中得来的，也没办法教给自己的儿子，而是通过多年不断练习，才像现在这样得心应手的。君主读书也是一样的，不亲身去体会，而只是一味地去读那些已经死去的圣贤人的书，是没有多大帮助的。这句话的意思是说，射箭、酌油和庖丁解牛轮扁斫轮的道理是一 样的。 ①不应删去。一般来说，故事总是具有一定的教育意义。有了结尾这句话，这个故事的道理就一目了然了，读者一读就懂，从而使其教育意义得以实现。 ②应该删去。如果不删去，这个故事的道理就过于单一;而删去之后，故事的意蕴就更加丰富，不同的读者能从中获得不同的启示，故事的价值就可能最大化。 南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 《卖蒜叟》 南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每天到演武场传授枪棒技法，观看的人十分多。有一天，有一个卖蒜的老人，咳嗽不断，他看了杨二的武艺后讽刺杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后傲然对老人说：“老头你能这样吗？”老人说：“你这样也就能打打墙壁，却不能打人。”杨二怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怪我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果用我的性命成全你的名声，死而无撼。”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二特意在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”杨二想拔出拳头，但是已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背起他的蒜走了，一直到最后也不肯告诉大家他的名字。 《卖油翁》与《卖蒜叟》的相似点 内容 写法 道理 都是写深藏不露的民间手艺人，用实力教育了那些有了功夫就夜郎自大、目空一切的年轻人。 刻画卖油翁与卖蒜叟的形象时，既通过语言、动作、神态的描写来从正面直接刻画，又运用侧面描写（反衬手法）来间接刻画。 一个人即使有长处也没必要骄傲自满，要知道山外有山、人外有人。要想真正学会一项技能，就得踏踏实实地学习，认认真真地勤学苦练。 1、课文主要写了 和 两个场面。 3、从神态描写写卖油翁看待陈尧咨射技的句子是 ， ；从语言上描写卖油翁看待陈尧咨的射技的句子是 ， 这句话所包含的道理是 。 2、陈尧咨看待自己射技的句子是 、 、 这些句子表现了陈尧咨 的态度。 射箭 酌油 公亦以此自矜 吾射不亦精乎 尔安敢轻吾射 自矜（骄傲） 睨之 但微颔之 无他 但手熟尔 熟能生巧 课堂练习 2019 Blues 68352.0 $$