精品解析：广东省陆丰市龙山中学2024-2025学年高一下学期阶段性考试（一）历史试题

龙山中学2024—2025学年度第二学期高一年级阶段性考试 （一） 历史 本试卷满分100分，考试时间75 分钟 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 玉器原料稀缺，制造费时费力，红山文化却大量使用玉器，中心大墓只随葬玉器而不见陶器，呈现“唯玉为葬”特点，而一些低级别的墓葬却专门随葬陶器。“唯玉为葬”反映了红山文化时期（ ） A. 陶器制作落后 B. 资源聚集明显 C. 原始宗教兴盛 D. 早期国家形成 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，玉器作为稀缺资源，仅用于中心大墓，表明社会上层已能集中掌控优质资源，形成资源分配的权力结构差异，B项正确；低级别墓葬以陶器随葬，说明陶器制作技术并非落后，而是被作为普通阶层的象征，排除A项；玉器可能具有宗教意义，但题目未直接涉及宗教活动，且“唯玉为葬”更突出社会等级而非信仰体系，排除C项；红山文化处于新石器时代晚期，属于父系氏族社会，尚未进入国家时期，排除D项。故选B项。 2. 商鞅因为收复河西有大功，秦王赐商邑给商鞅，号为商君。战国时期这种因功而封君的不少。这种封君对食邑享有部分经济权，治权、兵权在国家，国王派相专门管理封君的领地。食邑只传两代，第三代交还国家。由此可见战国时期（ ） A. 分封制度强化 B. 社会形态趋向转型 C. 贵族势力发展 D. 中央集权制度确立 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，战国时期的封君主要来源于获得军功者。在政治方面，封君权力受限、中央直接管理，反映分封制向官僚制的过渡。经济方面，封君仅保留部分经济权，土地逐渐收归国有（食邑回收），推动土地私有制向国家控制转型。社会结构方面，贵族世袭特权削弱，军功阶层崛起，加速传统宗法贵族社会的解体。由此可见，战国封君制度是旧秩序（分封）与新制度（中央集权）交替的缩影，印证了社会形态从奴隶制向封建制、从宗法分封向官僚集权的历史转型，B项正确；传统分封制下，诸侯拥有独立治权、兵权和世袭权，而材料中封君权力受限，世袭仅两代，说明分封制在弱化而非强化，排除A项；封君权力受中央严格约束，贵族世袭特权被削弱，实为抑制贵族势力的措施，排除C项；秦统一后确立了中央集权体制，排除D项。故选B项。 3. 秦统一不仅体现在“政治措施之重要者，当首推废封建而尽并兼天下诸侯”，还体现在君主与地方政治联结层面上，历代王朝选择这一基本制度模式，其必然是集权式家天下政治。这一“联结层面”是指（ ） A. 统一六国迁徙贵族 B. 全面推行郡县制 C. 根据门第选拔官员 D. 整顿全社会风俗 【答案】B 【解析】 【详解】据题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空：秦朝（中国）。根据材料“当首推废封建而尽并兼天下诸侯”“历代王朝选择这一基本制度模式，其必然是集权式家天下政治”及所学可知，秦朝统一后废除分封制，在全国推广郡县制，郡县长官由君主或中央任免，加强了中央对地方的控制，后世王朝继承并不断发展，B项正确；统一六国迁徙贵族有利于巩固统一，但不属于地方政治方面，排除A项；根据门第选拔官员属于九品中正制，实施于魏晋南北朝时期，排除C项；整顿全社会风俗有利于维护统治，但与材料“君主与地方政治联结层面”不符，排除D项。故选B项。 4. 《汉书·景帝纪》中记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝、文，加之以恭俭，孝景遵业，五、六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成、康，汉言文、景，美矣！”此现象（ ） A. 为“七国之乱”埋下隐患 B. 可佐证汉倡仁政思想 C. 得益于汉初沿袭秦制 D. 为武帝集权奠定基础 【答案】D 【解析】 【详解】根据选项用词可知，这是影响题。时空范围为汉代中国。据材料可知，汉初定天下，与民休息，轻徭薄赋，文、景二帝恭俭遵业，经济发展，国家昌盛，史称“文景之治”，这为汉武帝加强中央集权提供了物质基础，D项正确；为“七国之乱”埋下隐患的是郡国并行制，排除A项；汉初的治国思想是黄老之学，排除B项；“文景之治”的出现主要是由于统治者推行黄老之学，休养生息，轻徭薄赋，并不是由于汉承秦制，排除C项。故选D项。 5. 下图是1972年出土于甘肃省张掖市的画像砖，所绘内容是魏晋时期该地区农业生产图景。该“图景”的出现主要由于（ ） A. 西域绿洲农业的勃兴 B. 西北边陲少数民族的内迁 C. 北方社会环境的稳定 D. 中原先进生产方式的影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：魏晋时期的中国。根据材料及所学可知，1972年出土于甘肃省张掖市的画像砖描绘了魏晋时期该地区的农业生产图景，这种农业生产图景的出现主要由于中原先进生产方式的影响，D项正确；虽然西域绿洲农业的勃兴、西北边陲少数民族的内迁和北方社会环境的稳定可能对农业生产产生一定影响，但这些并不是主要因素，排除A、B、C项。故选D项。 6. 隋唐社会以开放的胸襟对待不同族群，统治集团“杂有胡族血胤”，基层社会“夷夏混居”，彰显出“四海同风”“无隔华夷”的交融新局面。下列唐诗中，可以与材料相互印证的是（ ） A. “夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷” B. “九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒” C. “窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船” D. “蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍” 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期的中国。根据材料“隋唐社会以开放的胸襟对待不同族群……彰显出‘四海同风’‘无隔华夷’的交融新局面”可知，本题需要寻找能够体现隋唐时期民族交融、开放包容局面的诗句。“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍”反映了少数民族学习汉族先进生产方式（耕种技术）的现象，体现了隋唐时期民族间的文化交流与融合，与材料中“无隔华夷”的交融新局面相符合，D项正确；“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”描绘的是唐代夜市的繁华景象，反映了唐代商业经济的繁荣，但与民族交融、开放包容的主题无关，排除A项；“九天闾阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”描绘的是各国使节前来唐朝朝拜的盛大场景，体现了唐朝的国际影响力和开放性，但主要强调的是唐朝的国际地位，而非民族交融，排除B项；“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”描绘的是自然景观和交通发达的景象，与民族交融无关，排除C项。故选D项。 7. 魏晋南北朝时期，佛教广为传播。《魏书·释老志》记载：“太宗践位，遵太祖之业，亦好黄老，又崇佛法。京邑四方，建立图像，仍令沙门（佛门）敷导民俗。”由此可知（ ） A. 社会普遍认同佛教文化 B. 儒家思想受到统治者冷落 C. 政治需要推动佛教传播 D. 佛道间出现相互融合趋势 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料结合所学知识可知，太宗（北魏第二位皇帝）既推崇黄老之术（道教），又大力扶持佛教，通过建立佛像、派遣沙门教化民众，直接体现了统治者的主动推动，即政治需要推动佛教传播，C项正确；材料仅反映统治者行为，未体现民众的态度，排除A项；材料未提及儒家，且儒家仍是官方意识形态的重要组成部分，排除B项；材料未涉及两者教义或实践的融合，排除D项。故选C项。 8. 北宋元祐三年（1088年），苏轼任贡举主考官，恰值其弟子李廌参加考试（六岁而孤，家境贫寒）。苏轼判卷时以为其中一卷为李廌所做，将其判为第一、拆号后却发现是与自己分属不同政治派系的章援之子的，也只得接受这一结果。据此可知当时的科举（ ） A. 选拔日趋严密和开放 B. 沦为派系斗争的工具 C. 利于社会阶层的流动 D. 深受师生伦常的影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据材料可知，宋代苏轼作为主考官，在判卷时误将与自己分属不同政治派系的章援之子的试卷认为是自己出身低微的弟子的试卷而判为第一、但拆号后发现真相后仍接受了结果，这一方面显示宋代科举面向社会大众，体现开放性，另一方面表明科举制度在程序上的严谨性，体现选拔日趋严密，A项正确；科举评卷过程体现派系斗争，但选拔结果不受派系斗争影响，排除B项；出身低微的李鷹参与科举考试，能够促进阶层流动，但这是材料细枝末节，排除C项；苏轼评卷过程受到师生关系影响，但最终考试结果深受考试程序影响，排除D项。故选A项。 9. 辽朝“以国制治契丹，以汉制待汉人”；金朝以“猛安谋克”屯驻中原，筑寨居于汉族村落之间；西夏《天盛律令》在参照唐、宋律书的同时，给予牧业经济以特殊地位。少数民族政权的这些做法（ ） A. 巩固了大一统国家疆域范围 B. 全盘照搬了中原先进文明 C. 植根于民族发展水平的差异 D. 重在推广本民族生活方式 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：辽西夏金时期（中国）。结合所学知识可知，“南北面官”“猛安谋克”、西夏《天盛律令》均是当时统治者结合国情的产物，植根于民族发展水平的差异，C项正确。此时中国并没有建立大一统王朝，排除A项；少数民族政权在学习中原先进文明的同时，保留了本民族的一些传统，排除B项；这些措施的主要目的是巩固少数民族政权，并非重在推广本民族生活方式，排除D项。故选C项。 10. 有学者认为：为了摆脱因军费开支巨大而造成的财政困境，南宋朝廷只得发展海外贸易以拓展财源；另因政治中心、经济重心的南移和分立政权的阻隔，传统的陆上丝绸之路难以畅通，南宋政权只能加紧开拓海上陶瓷之路。这一观点重点阐述了南宋政权（ ） A. 财政支出的窘迫性 B. 周边环境的险恶性 C. 开拓海路的必然性 D. 向海发展的被动性 【答案】D 【解析】 【详解】据本题提示词可知，这是本质题，时空是：南宋（中国）。据材料 “为了摆脱因军费开支巨大造成的财政困境，南宋朝廷只得发展海外贸易以拓展财源；另因政治中心、经济重心的南移和分立政权的阻隔，传统的陆上丝绸之路难以畅通，南宋政权只能加紧开拓海上陶瓷之路” 和所学知识可知，南宋朝廷是因为面临财政困境和陆上丝绸之路受阻等外部因素，才不得不向海洋发展，体现了向海发展的被动性，D项正确；材料虽提到南宋军费开支巨大导致财政困境，但重点并非强调财政支出的窘迫性，而是阐述向海发展的原因，排除A项；周边环境的险恶只是南宋向海发展原因的一部分，不能全面概括材料观点，排除B项；材料强调的是由于各种无奈因素才开拓海路，并非主动积极开拓海路的必然性，排除C项。故选 D项。 11. 麒麟被尊为“仁兽”、“瑞兽”，古人认为它的出现往往与盛世联系在一起。郑和下西洋时期，明朝与亚非各国的交往，也包含着麒麟等动物的交流。与郑和下西洋直接有关的海上“麒麟贡”大约前后有七次，史称“麒麟外交”。据此可知，郑和下西洋（ ） A. 旨在促进物种交流 B. 政治特征较明显 C. 固守天朝上国观念 D. 带有强烈经济目的 【答案】B 【解析】 【详解】材料表明郑和下西洋促进了明朝与亚非各国的交往，造就了“麒麟外交”的盛世，彰显了明朝的国威，说明郑和下西洋政治特征较为明显，B项正确；郑和下西洋目的是“耀兵异域，示中国富强”，A项不是郑和下西洋的主要目的，排除A项；材料反映郑和下西洋促进了明朝与亚非各国的交往，无法体现固守天朝上国观念，排除C项；郑和下西洋目的是“耀兵异域，示中国富强”，不计经济效益，排除D项。故选B项。 12. 按照格鲁派教规，达赖、班禅采用灵童转世的方法选择继承人。乾隆后期作出规定，转世灵童的人选必须通过驻藏大臣主持的金瓶掣签仪式来确认，报朝廷批准。此举（ ） A. 加强了对新疆地区的治理 B. 完善了国家对边疆的治理 C. 推动统一多民族国家发展 D. 推动了当地社会经济发展 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：清代（中国）。据材料“乾隆后期作出规定，转世灵童的人选必须通过驻藏大臣主持的金瓶掣签仪式来确认，报朝廷批准”可知，中央政府加强了对西藏地区的管理，有利于多民族国家的巩固和发展，C项正确；这一举措加强了对西藏地区的管理而不是新疆，排除A项；“完善了”表述过于绝对，排除B项；达赖、班禅采用灵童转世的方法选择继承人，与西藏地区经济发展关联不大，排除D项。故选C项。 13. 晚清实业家徐润在自叙年谱中说：“是年南北花旗开仗……以致印英两国无处购棉接济机厂，乃至中华贩运，初时上海市价花衣每担银九两八钱……前后不过半月之久，原包净货竟涨至二十五六两。”由此可见，当时中国（ ） A. 棉花的竞争优势突出 B. 与世界市场联系密切 C. 半殖民地化程度加深 D. 自然经济已趋于解体 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。据题干及结合所学可知，题干提到“南北花旗开仗”，这里“花旗”常指美国，南北花旗开仗即美国南北战争。美国南北战争期间，印英两国无法从美国购棉接济机厂，转而从中国贩运棉花，中国的棉花出口量增加，价格也随之上涨，这说明当时中国的经济发展受到世界市场的影响，与世界市场联系密切，B项正确；中国棉花大量出口主要是因为西方列强对原料的需求，并非中国棉花在质量、成本等方面具有突出优势，排除A项；半殖民地化程度加深通常表现在政治主权的进一步丧失、经济侵略方式的变化等多个方面。题干主要描述的是中国棉花贸易受国际形势影响，并未直接体现出半殖民地化程度加深这一特征，排除C项；自然经济趋于解体在近代是一个长期的过程，且在近代中国自然经济一直占据主导地位。题干仅涉及棉花贸易价格变动，不能就此得出自然经济已趋于解体的结论，排除D项。故选B项。 14. 在签订《北京条约》之后，恭亲王奕等奏文提出创设总理各国事务衙门，并强调“俟军务肃清，外国事务较简，即行裁撤，仍归军机处办理，以符旧制”，但总理衙门并没有“即行裁撤”，而是继续存在了四十年。由此可知，总理衙门的设立（ ） A. 顺应了近代外交发展趋势 B. 凌驾于传统的六部之上 C. 逐渐取代了军机处的职能 D. 打破了闭关自守的局面 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：晚清时期（中国）。根据材料内容并结合所学知识可知，在对外交涉事务日益增多的情况下，清政府设立专门外交机构，体现出外交的近代化，A项正确；材料中没有出现总理衙门与六部的关系，排除B项；军机处是处理军国大事的机构，而总理衙门主要是处理对外事务，总理衙门没有取代军机处职能，排除C项；1840年鸦片战争后，就打破了清政府闭关自守的局面，排除D项。故选A项。 15. 1900年6月21日，慈禧颁布了《宣战诏书》向各国宣战，并要求地方督抚派兵“北上勤王”。对此，两广总督李鸿章宣称“此乱命也，粤不奉诏”；两江总督刘坤一复电“恪守两江，暂不奉诏”；湖广总督张之洞回电“臣坐拥东南，死不奉诏”。这一现象所反映的本质问题是（ ） A. 中央权威式微 B. 东南互保形成 C. 清朝统治崩溃 D. 地方卖国求荣 【答案】A 【解析】 【详解】据本题提示词可知，这是本质题，时空是：1900 年（中国）。据材料 “慈禧颁布了《宣战诏书》……‘北上勤王’”“两广总督李鸿章宣称‘此乱命也，粤不奉诏’……‘臣坐拥东南，死不奉诏’” 和所学知识可知，在慈禧要求地方督抚派兵情况下，地方大员却公然抗命，这反映出地方势力对中央命令的无视，本质上体现了中央权威式微 ，A项正确。东南互保形成是这一现象的表现，而非本质，排除B项；1900 年时清朝统治虽面临诸多危机，但尚未崩溃，排除C项；材料中地方督抚不奉诏是出于对局势的判断以及自身利益的考量，并非卖国求荣，排除D项。故选A项。 16. 甲午战后，由爱国知识分子组织的新型社团纷纷涌现，1898年即建立了30多个，但迅速归于沉寂。1901年话，社团组织又开始增多，在1908年达到高潮。衽团制定了专门的章程和宗旨，如务实际、行变法、尚平等、求富强等。据此可知，清末社团（ ） A. 促进了民主和科学思想的传播 B. 旨在唤醒民众的救亡意识 C. 反映了救亡和变革的时代要求 D. 组织形式呈现多样化特点 【答案】C 【解析】 【详解】据本题提示词可知，这是推断题，时空是：甲午战后至 1908 年（中国）。据材料 “甲午战后…… 新型社团纷纷涌现”“社团制定了专门章程和宗旨，如务实际、行变法、尚平等、求富强等” 和所学知识可知，甲午战后中国民族危机加深，这些社团的出现以及其章程宗旨，反映了当时人们想要通过变革来挽救民族危亡的愿望，体现了救亡和变革的时代要求，C项正确。民主和科学思想的广泛传播是在新文化运动时期，与材料时间不符，排除A项；材料中虽表明社团由爱国知识分子组织，但仅从社团的章程宗旨无法确定其目的只是唤醒民众的救亡意识，说法过于片面，排除B项；材料仅提及社团制定专门章程和宗旨，未体现组织形式多样化，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 【古代中枢机构】 材料一 在中国封建专制主义政治体系中，法定的最高政府机构往往并非处理军国重务的中枢机关，且官员品级与实权并不总是成正比的，存在“位尊而权不重”的现象。虽然历代王朝对政府机构权力有详尽规定，但皇权始终占据主导地位。皇帝或借皇权之名的政治势力常滥用权力干预政治事务，形成非程序化权力。因此，中枢机构权力常受皇权冲击，权力大小和运行效能缺乏恒定性。为了集权，专制君主常将中枢权力转移至更易操控的新机构，但这种转移非一蹴而就，需经历较长的历史过渡期，期间新旧机构共存，相互制约。 ——摘编自李渡《中国历代中枢权力机构沿革论略》 材料二 清末新政时，改革官制从建立外务部开始，陆续设立商部、巡警部、学部、邮传部等，废除满汉复职制度，实行单一领导，其后，又成立责任内阁，设立总理大臣，使行政机构有了一些近代的迹象，但清王朝并没有放弃任何带实质性的统治权力。在内部权力再分配的情况下，中央朝廷出任重要实职的大臣，皇族亲贵和满族官员的比例，不但没有削减，反而有所增加。在中央朝廷与各省地方实力派总督、巡抚等的关系上，又极力要削弱地方权力。 ——摘编自柏桦《中国官制史》 （1）根据材料一结合所学，概括中国古代中枢机构权力运行的特点。 （2）根据材料二结合所学，评价清末的官制改革。 【答案】（1）特点：法定机构与实际中枢机构分离；中枢机构权力运行深受皇权影响（皇权主导中枢机构权力机构运行）；权力运作机制不稳定，受到非程序化权力干扰；新旧权力机构共存，相互制约。 （2）评价：清末官制改革根本目的是维护清王朝的统治；一定程度上推动了中国政治近代化，有利于中国社会的转型；在短期内取得了一定的成效；改革未能真正改变专制主义中央集权的体制；它未能解决清朝面临的内外困境，反而加速了清王朝的崩溃。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是中国古代。据材料“法定的最高政府机构往往并非处理军国重务的中枢机关”可知，法定机构与实际中枢机构分离；据材料“虽然历代王朝对政府机构权力有详尽规定，但皇权始终占据主导地位”可知，中枢机构权力运行深受皇权影响（皇权主导中枢机构权力机构运行）；据材料“中枢机构权力常受皇权冲击，权力大小和运行效能缺乏恒定性”可知，权力运作机制不稳定，受到非程序化权力干扰； 据材料“专制君主常将中枢权力转移至更易操控的新机构，但这种转移非一蹴而就，需经历较长的历史过渡期，期间新旧机构共存，相互制约”可知，新旧权力机构共存，相互制约。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是清末（中国）。据材料“但清王朝并没有放弃任何带实质性的统治权力”并结合所学可知，清末官制改革根本目的是维护清王朝的统治；据材料“其后，又成立责任内阁，设立总理大臣，使行政机构有了一些近代的迹象”并结合所学可知，一定程度上推动了中国政治近代化，有利于中国社会的转型；在短期内取得了一定的成效；据材料“在中央朝廷与各省地方实力派总督、巡抚等的关系上，又极力要削弱地方权力”可知，改革未能真正改变专制主义中央集权的体制；据材料“中央朝廷出任重要实职的大臣，皇族亲贵和满族官员的比例，不但没有削减，反而有所增加”并结合所学可知，它未能解决清朝面临的内外困境，反而加速了清王朝的崩溃。 18. 阅读材料并回答问题。 材料一 《诗经》《尚书》《史记》等文献中都有关于商的记录。近代以后疑古思潮兴起，古代文献的可靠性受到质疑，商代历史被打上了问号。直到甲骨文的发现、安阳殷墟的考古发掘，使商史摆脱了被史家怀疑的目光，步入信史行列。甲骨文内容大都为占卜辞，卜辞的内容十分广泛，透过它后人能窥得商代社会的全貌。近人王国维从甲骨卜辞中考证出的商王世系，与《史记·殷本纪》的记载基本一致，实现了当世文献与传世文献的二重印证。 ——摘编自周靖、罗明《中外历史一百讲》 材料二 《史记》由西汉史学家司马迁所著，记载了自黄帝到汉武帝二三千年间的历史，也叙述了汉朝周边各民族如朝鲜、匈奴和中亚、南亚各地的史实。全书以编年叙事的帝王“本纪”为纲，以人物“列传”为主体，被称为“纪传体”，成为后来历代官修史书的正宗。司马迁以儒家的历史观为宗旨，在前代深厚的历史学积淀基础上，坚持“原始察终、见盛观衰”的著史原则，常常表达自己对于历史现象的认识甚至疑惑。《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等，客观、如实地叙述史实，并佐以司马迁的游历见闻及民间传说，力求“通古今之变，成一家之言”。 ——摘编自瞿林东《中国史学史纲》 （1）根据材料一和材料二，分别说明甲骨文和《史记》的史料类别，并结合所学知识分析甲骨文的史料价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析司马迁在史学研究领域能取得巨大成就的原因。 【答案】（1）类别：甲骨文属于实物史料（或考古资料）。 史料价值：《史记》属于文献史料。价值：丰富了有关商代的历史文献；使商代的历史成为可信的历史（或证明商朝确实存在过）；为研究商代的社会风貌提供了宝贵的第一手材料；证实了《史记》等文献有关商代的记录；将有准确文字记载的历史大大推前；有助于二重印证法（将考古史料与文献史料相结合）的实践运用。 （2）司马迁有自主的实地查访与史料调查精神（或进行了实地查访与史料调查）；撰写史书，注重追求客观真实，理性叙述历史（或撰写史书客观、如实）；勇于表达自己对于历史现象的认知与质疑，有独到的见解；司马迁通古今之变，视野开阔，自成一家；汉武帝的支持（或统治者重视修史）；汉朝国力强盛，社会稳定。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代中国。第一小问类别，据材料一“甲骨文的发现、安阳殷墟的考古发掘”可知，甲骨文属于实物史料（或考古资料）；据材料一“《史记》等文献中都有关于商的记录”可知，《史记》属于文献史料。第二小问价值，据材料一“卜辞的内容十分广泛”可知，丰富了有关商代的历史文献；据材料一“使商史摆脱了被史家怀疑的目光，步入信史行列”可知，使商代的历史成为信史；据材料一“透过它后人能窥得商代社会的全貌”可知，为研究商代的社会风貌提供了宝贵的第一手材料；据材料一“与《史记·殷本纪》的记载基本一致”可知，证实了《史记》等文献有关商代的记录；结合所学可知，将有准确文字记载的历史大大推前；据材料一“实现了当世文献与传世文献的二重印证”可知，有助于二重印证法（将考古史料与文献史料相结合）的实践运用。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是古代中国。由材料二中“司马迁以儒家的历史观为宗旨，在前代深厚的历史学积淀基础上，坚持‘原始察终、见盛观衰’的著史原则，常常表达自己对于历史现象的认识甚至疑惑。《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等，客观、如实地叙述史实，并佐以司马迁的游历见闻及民间传说，力求‘通古今之变，成一家之言’。”可得知，司马迁在史学研究领域能取得巨大成就是因为司马迁有较强的历史学家的使命感，司马迁有自主的实地查访与史料调查精神（或进行了实地查访与史料调查）；撰写史书注重追求客观真实，理性叙述历史（或撰写史书客观、如实）；勇于表达自己对于历史现象的认知与质疑，有独到的见解；通古今之变，视野开阔，自成一家；根据所学知识推断，统治者的重视，国力强盛和社会稳定也是司马迁能编纂《史记》的重要因素。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 我们可以对中国古代史上的所谓“分裂”期有以下的认识。一是所谓“分裂”只是就政权和形式上而言，华夏认同从未瓦解，而且仍然主导着中国沿着统一多民族国家的方向继续前进。二是春秋战国、魏晋南北朝和辽宋夏金时期，在中国统一多民族国家历史发展脉络中都发挥着承上启下的作用。 ——高福顺《辽宋夏金时期内聚性不断增强》 根据材料，就中国古代“分裂”期，拟定一个论题，并结合中国古代史的史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表达清晰） 【答案】示例一： 论点：分裂孕育统一 阐释：春秋战国时期，列国纷争，各民族进一步交融，华夏认同观念发展：各国为了富国强兵开展变法，秦国商鞅变法效果显著，为秦统一奠定基础。三国两晋南北朝时期各政权的制度建设、民族交融、经济发展和思想文化成就均为隋唐时期大一统的盛世局面奠定了基础。辽宋夏金时期，政权并立，但是与这一时期的战争相比，各民族之间经济和文化联系更加持久和稳定，呈现互相交融趋势，为元朝的统一创造了条件。（选取一个阶段充分论证亦可） 综上所述，这些分裂时期，虽然社会动荡不安，但也往往伴随着民族的交融和文化的碰撞，为后世的统一奠定了基础。 示例二：辽宋夏金时期内聚性不断增强 示例三：中国古代分裂时期华夏认同从未瓦解 示例四：魏晋南北朝在中国统一多民族国家历史发展中发挥着承上启下的作用 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代中国。本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“一是所谓‘分裂’只是就政权和形式上而言，华夏认同从未瓦解，而且仍然主导着中国沿着统一多民族国家的方向继续前进。”可知，中国古代史上的部分朝代虽然处于分裂状态，但是却孕育着统一的趋势，因此可以拟定论点为分裂孕育统一。关于阐释可从春秋战国时期的华夏认同观念发展和商鞅变法推动秦国统一；魏晋南北朝时期的政治、经济、思想和民族关系的发展为隋唐大一统奠定基础；辽宋夏金时期各民族之间的经济文化联系为元朝大一统创造条件等角度进行分析，突出分裂中孕育统一这一主题，最后进行归纳总结。若其它角度言之成理也可。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在《资政新篇》中，洪仁玕提出应了解世界各国的发展大势，“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深”，所以应学习西方先进技术、奖励创造发明、大力发展工商业。但学习西方不能无原则，洪仁玕一面批评“拘拘不与人交接”是“浅量者之所为”，鼓励对外交往，“宜先许其通商”“惟许牧司等，并教技艺之人入内，教导我民”，但“不得擅入旱地，恐百姓罕见多奇，致生别事”“不得毁谤国法”。这不同于以往的天朝式外交，是讲求主权和开放并重的外交新思维。 ——摘编自刘晨《太平天国社会治理方略的近代化建构》 （1）根据材料，指出洪仁玕外交新思维的主要内容。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对《资政新篇》的认识。 【答案】（1）内容：了解世界各国的发展大势；学习西方的先进之处；对外通商；不许外国人干涉内政。 （2）认识：是当时先进中国人提出的救亡图存方案（或答：发展资本主义方案）；目的是巩固农民政权（或答：振兴太平天国）；强调对外平等交往、对内发展工商业等，顺应了时代潮流（或答：世界潮流）；农民阶级具有局限性，缺乏实践条件，加之战争环境的影响，最终未能实施。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：近代（中国）。内容：根据材料“洪仁玕提出应了解世界各国的发展大势”可知，了解世界各国的发展大势；根据材料“所以应学习西方先进技术、奖励创造发明、大力发展工商业。”可知，学习西方的先进之处；根据材料“鼓励对外交往，‘宜先许其通商’”可知，对外通商；根据材料“但‘不得擅入旱地，恐百姓罕见多奇，致生别事’‘不得毁谤国法’。”“这不同于以往的天朝式外交，是讲求主权和开放并重的外交新思维。”可知，不许外国人干涉内政。 【小问2详解】 本题是认识题。时空是：近代（中国）。认识：结合所学可知，从性质的角度分析，《资政新篇》是当时先进中国人提出的救亡图存方案（或答：发展资本主义方案）；从目的的角度分析，巩固了农民政权（或答：振兴太平天国）；根据材料“鼓励对外交往，‘宜先许其通商’‘惟许牧司等，并教技艺之人入内，教导我民’”可知，强调对外平等交往、对内发展工商业等，顺应了时代潮流（或答：世界潮流）；从其实施效果的角度分析，农民阶级具有局限性，缺乏实践条件，加之战争环境的影响，最终未能实施。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 龙山中学2024—2025学年度第二学期高一年级阶段性考试 （一） 历史 本试卷满分100分，考试时间75 分钟 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 玉器原料稀缺，制造费时费力，红山文化却大量使用玉器，中心大墓只随葬玉器而不见陶器，呈现“唯玉为葬”的特点，而一些低级别的墓葬却专门随葬陶器。“唯玉为葬”反映了红山文化时期（ ） A. 陶器制作落后 B. 资源聚集明显 C. 原始宗教兴盛 D. 早期国家形成 2. 商鞅因为收复河西有大功，秦王赐商邑给商鞅，号为商君。战国时期这种因功而封君的不少。这种封君对食邑享有部分经济权，治权、兵权在国家，国王派相专门管理封君的领地。食邑只传两代，第三代交还国家。由此可见战国时期（ ） A. 分封制度强化 B. 社会形态趋向转型 C. 贵族势力发展 D. 中央集权制度确立 3. 秦统一不仅体现在“政治措施之重要者，当首推废封建而尽并兼天下诸侯”，还体现在君主与地方政治联结层面上，历代王朝选择这一基本制度模式，其必然是集权式家天下政治。这一“联结层面”是指（ ） A. 统一六国迁徙贵族 B. 全面推行郡县制 C. 根据门第选拔官员 D. 整顿全社会风俗 4. 《汉书·景帝纪》中记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝、文，加之以恭俭，孝景遵业，五、六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成、康，汉言文、景，美矣！”此现象（ ） A. 为“七国之乱”埋下隐患 B. 可佐证汉倡仁政思想 C. 得益于汉初沿袭秦制 D. 为武帝集权奠定基础 5. 下图是1972年出土于甘肃省张掖市的画像砖，所绘内容是魏晋时期该地区农业生产图景。该“图景”的出现主要由于（ ） A. 西域绿洲农业的勃兴 B. 西北边陲少数民族的内迁 C. 北方社会环境的稳定 D. 中原先进生产方式的影响 6. 隋唐社会以开放的胸襟对待不同族群，统治集团“杂有胡族血胤”，基层社会“夷夏混居”，彰显出“四海同风”“无隔华夷”的交融新局面。下列唐诗中，可以与材料相互印证的是（ ） A. “夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷” B. “九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒” C. “窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船” D. “蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍” 7. 魏晋南北朝时期，佛教广为传播。《魏书·释老志》记载：“太宗践位，遵太祖之业，亦好黄老，又崇佛法。京邑四方，建立图像，仍令沙门（佛门）敷导民俗。”由此可知（ ） A. 社会普遍认同佛教文化 B. 儒家思想受到统治者冷落 C. 政治需要推动佛教传播 D. 佛道间出现相互融合趋势 8. 北宋元祐三年（1088年），苏轼任贡举主考官，恰值其弟子李廌参加考试（六岁而孤，家境贫寒）。苏轼判卷时以为其中一卷为李廌所做，将其判为第一、拆号后却发现是与自己分属不同政治派系的章援之子的，也只得接受这一结果。据此可知当时的科举（ ） A. 选拔日趋严密和开放 B. 沦为派系斗争的工具 C. 利于社会阶层的流动 D. 深受师生伦常的影响 9. 辽朝“以国制治契丹，以汉制待汉人”；金朝以“猛安谋克”屯驻中原，筑寨居于汉族村落之间；西夏《天盛律令》在参照唐、宋律书的同时，给予牧业经济以特殊地位。少数民族政权的这些做法（ ） A. 巩固了大一统国家疆域范围 B. 全盘照搬了中原先进文明 C. 植根于民族发展水平的差异 D. 重在推广本民族生活方式 10. 有学者认为：为了摆脱因军费开支巨大而造成财政困境，南宋朝廷只得发展海外贸易以拓展财源；另因政治中心、经济重心的南移和分立政权的阻隔，传统的陆上丝绸之路难以畅通，南宋政权只能加紧开拓海上陶瓷之路。这一观点重点阐述了南宋政权（ ） A. 财政支出的窘迫性 B. 周边环境的险恶性 C. 开拓海路的必然性 D. 向海发展的被动性 11. 麒麟被尊为“仁兽”、“瑞兽”，古人认为它的出现往往与盛世联系在一起。郑和下西洋时期，明朝与亚非各国的交往，也包含着麒麟等动物的交流。与郑和下西洋直接有关的海上“麒麟贡”大约前后有七次，史称“麒麟外交”。据此可知，郑和下西洋（ ） A. 旨在促进物种交流 B. 政治特征较为明显 C. 固守天朝上国观念 D. 带有强烈经济目的 12. 按照格鲁派教规，达赖、班禅采用灵童转世的方法选择继承人。乾隆后期作出规定，转世灵童的人选必须通过驻藏大臣主持的金瓶掣签仪式来确认，报朝廷批准。此举（ ） A. 加强了对新疆地区的治理 B. 完善了国家对边疆的治理 C. 推动统一多民族国家发展 D. 推动了当地社会经济发展 13. 晚清实业家徐润在自叙年谱中说：“是年南北花旗开仗……以致印英两国无处购棉接济机厂，乃至中华贩运，初时上海市价花衣每担银九两八钱……前后不过半月之久，原包净货竟涨至二十五六两。”由此可见，当时中国（ ） A. 棉花的竞争优势突出 B. 与世界市场联系密切 C. 半殖民地化程度加深 D. 自然经济已趋于解体 14. 在签订《北京条约》之后，恭亲王奕等奏文提出创设总理各国事务衙门，并强调“俟军务肃清，外国事务较简，即行裁撤，仍归军机处办理，以符旧制”，但总理衙门并没有“即行裁撤”，而是继续存在了四十年。由此可知，总理衙门的设立（ ） A 顺应了近代外交发展趋势 B. 凌驾于传统的六部之上 C. 逐渐取代了军机处的职能 D. 打破了闭关自守的局面 15. 1900年6月21日，慈禧颁布了《宣战诏书》向各国宣战，并要求地方督抚派兵“北上勤王”。对此，两广总督李鸿章宣称“此乱命也，粤不奉诏”；两江总督刘坤一复电“恪守两江，暂不奉诏”；湖广总督张之洞回电“臣坐拥东南，死不奉诏”。这一现象所反映的本质问题是（ ） A 中央权威式微 B. 东南互保形成 C. 清朝统治崩溃 D. 地方卖国求荣 16. 甲午战后，由爱国知识分子组织新型社团纷纷涌现，1898年即建立了30多个，但迅速归于沉寂。1901年话，社团组织又开始增多，在1908年达到高潮。衽团制定了专门的章程和宗旨，如务实际、行变法、尚平等、求富强等。据此可知，清末社团（ ） A. 促进了民主和科学思想的传播 B. 旨在唤醒民众的救亡意识 C. 反映了救亡和变革的时代要求 D. 组织形式呈现多样化特点 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 【古代中枢机构】 材料一 在中国封建专制主义政治体系中，法定的最高政府机构往往并非处理军国重务的中枢机关，且官员品级与实权并不总是成正比的，存在“位尊而权不重”的现象。虽然历代王朝对政府机构权力有详尽规定，但皇权始终占据主导地位。皇帝或借皇权之名的政治势力常滥用权力干预政治事务，形成非程序化权力。因此，中枢机构权力常受皇权冲击，权力大小和运行效能缺乏恒定性。为了集权，专制君主常将中枢权力转移至更易操控的新机构，但这种转移非一蹴而就，需经历较长的历史过渡期，期间新旧机构共存，相互制约。 ——摘编自李渡《中国历代中枢权力机构沿革论略》 材料二 清末新政时，改革官制从建立外务部开始，陆续设立商部、巡警部、学部、邮传部等，废除满汉复职制度，实行单一领导，其后，又成立责任内阁，设立总理大臣，使行政机构有了一些近代的迹象，但清王朝并没有放弃任何带实质性的统治权力。在内部权力再分配的情况下，中央朝廷出任重要实职的大臣，皇族亲贵和满族官员的比例，不但没有削减，反而有所增加。在中央朝廷与各省地方实力派总督、巡抚等的关系上，又极力要削弱地方权力。 ——摘编自柏桦《中国官制史》 （1）根据材料一结合所学，概括中国古代中枢机构权力运行的特点。 （2）根据材料二结合所学，评价清末的官制改革。 18. 阅读材料并回答问题。 材料一 《诗经》《尚书》《史记》等文献中都有关于商的记录。近代以后疑古思潮兴起，古代文献的可靠性受到质疑，商代历史被打上了问号。直到甲骨文的发现、安阳殷墟的考古发掘，使商史摆脱了被史家怀疑的目光，步入信史行列。甲骨文内容大都为占卜辞，卜辞的内容十分广泛，透过它后人能窥得商代社会的全貌。近人王国维从甲骨卜辞中考证出的商王世系，与《史记·殷本纪》的记载基本一致，实现了当世文献与传世文献的二重印证。 ——摘编自周靖、罗明《中外历史一百讲》 材料二 《史记》由西汉史学家司马迁所著，记载了自黄帝到汉武帝二三千年间的历史，也叙述了汉朝周边各民族如朝鲜、匈奴和中亚、南亚各地的史实。全书以编年叙事的帝王“本纪”为纲，以人物“列传”为主体，被称为“纪传体”，成为后来历代官修史书的正宗。司马迁以儒家的历史观为宗旨，在前代深厚的历史学积淀基础上，坚持“原始察终、见盛观衰”的著史原则，常常表达自己对于历史现象的认识甚至疑惑。《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等，客观、如实地叙述史实，并佐以司马迁的游历见闻及民间传说，力求“通古今之变，成一家之言”。 ——摘编自瞿林东《中国史学史纲》 （1）根据材料一和材料二，分别说明甲骨文和《史记》的史料类别，并结合所学知识分析甲骨文的史料价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析司马迁在史学研究领域能取得巨大成就的原因。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 我们可以对中国古代史上的所谓“分裂”期有以下的认识。一是所谓“分裂”只是就政权和形式上而言，华夏认同从未瓦解，而且仍然主导着中国沿着统一多民族国家的方向继续前进。二是春秋战国、魏晋南北朝和辽宋夏金时期，在中国统一多民族国家历史发展脉络中都发挥着承上启下的作用。 ——高福顺《辽宋夏金时期内聚性不断增强》 根据材料，就中国古代“分裂”期，拟定一个论题，并结合中国古代史的史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表达清晰） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在《资政新篇》中，洪仁玕提出应了解世界各国的发展大势，“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深”，所以应学习西方先进技术、奖励创造发明、大力发展工商业。但学习西方不能无原则，洪仁玕一面批评“拘拘不与人交接”是“浅量者之所为”，鼓励对外交往，“宜先许其通商”“惟许牧司等，并教技艺之人入内，教导我民”，但“不得擅入旱地，恐百姓罕见多奇，致生别事”“不得毁谤国法”。这不同于以往的天朝式外交，是讲求主权和开放并重的外交新思维。 ——摘编自刘晨《太平天国社会治理方略的近代化建构》 （1）根据材料，指出洪仁玕外交新思维主要内容。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对《资政新篇》的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $