第6课 隋唐时期的中外文化交流（PPT课件）-【学海风暴】2024-2025学年新教材七年级下册历史同步备课（统编版2024）

七年级历史人教版·下册 授课人：XXXX 第6课 隋唐时期的中外文化交流 1 软件 使用 视频 播放 字体 显示 同步 配套 如果由于缺少软件或软件未更新不能正常播放，可自行下载安装最新的软件，文件夹提供了部分安装包 若因软件问题视频无法打开，请在相应的视频文件夹打开原视频 如果有的字体不能显 示，请先把字体包中的 字体直接复制粘贴至C:\WINDOWS\Fonts 即可 依据最新教材划分课时，内容与教材同步 新课引入 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 阊阖：传说中的天门，泛指宫门或京都城门。 冕旒：专指皇冠。借指皇帝、地位。 新课讲授 一、遣隋使和遣唐使 隋唐时期中日两国的交流非常频繁。日本派到中国的使团称“遣隋使”“遣唐使”。跟随使节来华的，还有很多留学生和留学僧等。 《弘法大师行状绘词》（局部） 画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形 唐朝时日本派出的遣唐使有十几批，每批都达到百人以上，最多的一批超过500人。日本仿照唐朝的先进制度进行了一系列改革，都城平城京的建造仿照长安城，唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会习俗、佛教等传到日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。 杰出人物： 阿倍仲麻吕（汉名：晁衡） 哭晁卿衡 唐·李白 日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶； 明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧。 “日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。” ——木宫泰彦《中日交通史》 在日常生活中，你注意到日本和中国哪些事物比较相像？ 唐长安城平面图 平城京平面图 中国文字 安 以 宇 衣 於 加 阿 伊 江 久 己 之 日本文字 ぁ ぃ ぅ ぇ ぉ か ァ ィ ェ ク コ シ 日本从公元8世纪起，留学生吉备真备和学问僧空海，在参照中国汉字草书和楷书偏旁的基础上，创造了日本自己的文字。 开元通宝 和同开珎 服 饰 二、鉴真东渡 唐招提寺 唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京五条街，公元759年中国唐朝高僧鉴真所建。 地位： 概括： 贡献： 是唐朝与日本的文化交流中最有影响的人物。 鉴真受日本的邀请东渡，先后五次都没有成功，还因辛劳过度而失明。但鉴真矢志不渝，继续进行第六次东渡，最终抵达日本。 对中日文化交流作出了卓越的贡献。 第一次东渡日本，鉴真和弟子21人从扬州出发，因受到干扰而失败。 第二次东渡他买了军船，采办了不少佛像、佛具、药品等，随行的弟子和 技术人员达85人之多。可是船出长江口，就受风击破损，不得不返航修理。 第三次、第四次出海，都未成功。 第五次东渡，遇狂风巨浪，境况险恶。且船漂流到了海南岛南部。先后有36名中日人员在此次东渡中牺牲。而鉴真本人也因长途跋涉，暑热染病，双目失明。。 。 鉴真六次东渡 鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。 ——郭沫若 鉴真矢志不渝，5年后，66岁高龄的失明老人鉴真，毅然再次登上东渡的航船进行第6次东渡。终于在754年如愿地踏上了日本的土地。 鉴真根据中国唐代寺院建筑的样式，为日本精心设计了唐招提寺。被日本视为艺术明珠。 日本奈良招提寺 鉴真带去大量的书籍文物 鉴真带去了大量的药方, 用鼻嗅的方法帮助日本人辨别药物，被奉为日本药商界的始祖 他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。 三、与新罗的交往 1、背景： 2、表现： 隋唐和古代朝鲜半岛的国家往来频繁。 (1)文化：新罗派遣使臣和留学生到唐朝学习中国先进的文化，其中最著名的是崔致远，他通过科举考试成为唐朝的官员；引入中国的医学、天文、历算等科学技术；朝鲜半岛的音乐传入中国，不仅在宫廷演出，而且广泛流行于民间。 (2)经济：许多新罗商人到中国经商，双方陆上和海上贸易往来都非常活跃。 (3)政治：新罗仿唐制建立政治制度，采用科举制选拔官员。 18 道不远人，人无异国。 ---《双磎寺真鉴禅师碑铭》 崔致远（857——？） 国籍：新罗 他12岁入唐求学，18岁考中进士。后来他在唐朝为官，写下大量诗文。28岁回新罗，在新罗王朝继续担任要职。崔致远一生文学创作不断，曾经将自己的佳作汇编入《桂苑笔耕集》20卷行世。一向被朝鲜和韩国学术界尊奉为朝鲜汉文学的开山鼻祖。 四、玄奘西行 玄奘是唐朝著名高僧，河南洛阳偃师人，俗家姓名“陈祎”，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称唐僧。 贞观初年、玄奘西行前往天竺取经，不畏艰险，经过4年的长途跋涉到达天竺。他遍访天竺名寺，研习佛法，曾在当时被认为是佛学最高学府的那烂陀寺游学，并在多地讲学，成为远近闻名的佛学大师。 21 玄奘的历史功绩 (1)携带大量佛经回到长安，主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。 (2)根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记 》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。 《大唐西域记》书影 从玄奘身上我们感悟最深的精神品质是什么？ 不畏艰险，百折不挠，有顽强的毅力，不达目的不罢休 季羡林：舍身求法的人，首先就有玄奘在内，这一点是无可怀疑的，这样精神的玄奘的确算得上是“中国的脊梁”。　 项目 时间 目的地 遭遇 贡献 著作 鉴真东渡 玄奘西游 唐玄宗 唐太宗 日本 天竺 六次航行， 五次失败， 历尽磨难。 传播大唐文化 学习佛教 《大唐西域记》 历尽千难万险，九死一生 五、与东罗马帝国、大食的交往 东罗马帝国与唐朝交往频繁。贞观年间，东罗马帝国的使臣到长安。开元时，东罗马帝国多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等。 东罗马帝国金币 大食人俑 唐朝称古代阿拉伯人建立的帝国为大食。大食派遣使臣与唐朝通好，史书记载的就有40多次。中国的造纸术还通过大食传播到西方，促进了世界文化的发展。 唐朝与亚洲，欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来，繁盛的唐朝在世界上声望很高，中国人被称为“唐人”。 唐墓壁画客使图 《职贡图》（局部） 请你说说唐朝时期对外交往的特点。 ①对外交往比较活跃，与亚洲乃至非洲、欧洲的一些国家都有往来。②唐政府鼓励各国商人到中国贸易，允许他们长期居住。③长安、洛阳、广州、扬州等地都有频繁的外贸活动。④唐朝在世界上享有很高的声望，各国称中国人为“唐人”。 隋唐时期和各国保持频繁交往的原因有哪些？ 1、国家统一，社会安定； 2、经济、文化繁荣； 3、唐政府实行开放的政策； 4、对外交通发达。 （提示：从社会状况、经济文化、对外政策、对外交通等方面思考） 唐代的对外交流给我们什么启示？ 只有强盛才有辐射力和吸引力，才可能得到别人的尊重乃至仰慕。 只有对外开放，鼓励交流，才会进步。 各国均有所长，应多向他人学习。 小结 遣隋使和遣唐使 鉴真东渡 与新罗的交往 玄奘西行 隋唐时期的民族交往与交融 1 2 3 4 5 与东罗马帝国、大食的交往 B 课堂练习 1.唐朝时，很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中，最突出的是高僧鉴真。742年，他应日本僧人邀请，先后6次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本。下列相关论述，正确的是（    ） A．鉴真东渡日本时玄奘正在西行 B．鉴真受到日本人的邀请和尊敬 C．鉴真东渡时风平浪静顺利成功 D．鉴真东渡期间发生了安史之乱 B 2. 海外的华侨、华人往往称自己是“唐人”，他们聚居的地方被称为“唐人街”。海外华人自称为“唐人”的原因是（     ） A．喜欢唐朝的服装 B．唐朝在世界历史上享有较高的声望 C．唐朝时中国才开始对外交往 D．唐朝人具有很高的制糖技术 $$