第5课 南亚、东亚与美洲文化 课件--2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

你知道上述图片代表的是哪些地区或国家的文化吗？ 导入新课 第二单元 丰富多样的世界文化 学习目标 1.分析认识影响古代世界文化的多样性的政治、经济、地理环境等综合因素。 2．概括古代印度、朝鲜日本、美洲印第安文化的成就，认识古代亚洲和美洲文化的发展原因。 3．探究古代亚洲和美洲文化的发展历程，提高学生探究分析历史问题的能力。 4．学会运用教材中文献资料所提供的有效信息，认识南亚、东亚与美洲文化的重大影响。 5．认识南亚、东亚与美洲不同文明兴衰的曲折历程，培养家国情怀。 第5课 南亚、东亚与美洲文化 一、古代印度文化 二、古代朝鲜和日本文化 目 录 三、美洲印第安文化 3 哈拉帕文化时期 约公元前2350-前1750年，为青铜时代文化。 列国时代 公元前600-前400年，列国分立、并逐渐走向统一的时代，佛教诞生。 笈多王朝 公元320-500年，印度实行中央集权制，《摩诃婆罗多》《摩罗衍那》编成。第一个统一的封建王朝，印度教逐渐成为主要宗教。 吠陀时代 公元前1500-前600年，雅利安人入侵印度，婆罗门教和种姓制度形成。 孔雀王朝 约公元前324年－约前188年，古印度第一个基本统一印度的政权。 古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。 1.地理位置 2.发展情况 德里苏丹国 13-16世纪统治印度的王朝。实行伊斯兰教国家的政教合一制度。 一、古代印度文化 外族入侵时代（前200-200） 文明中断。笈多王朝(320-540）第一个统一的封建王朝，印度教逐渐成为主要宗教。分裂时期（541-1205)德里苏丹国（1206-1526)莫卧儿帝国 (1526-1857)英国殖民地 （1858--1947) 2.成就 阅读教材，梳理古印度在宗教、文学、艺术、数学、文字领域的代表性成就 宗教 文学 艺术 数学 文字 婆罗门教：在国家的形成过程中，印度出现了种姓制度和婆罗门教 佛教：产生于公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满，佛教产生了 印度教：4世纪时，在古代婆罗门教基础上，印度教开始兴起，逐渐发展为印度的主要宗教 四《吠陀》、《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》 佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表（艺术多与宗教相关） 发明了包括“0”在内的十个数字符号 印章文字、梵文、巴利文 一、古代印度文化 ①时间：公元前6世纪 ②背景：公元前6世纪时，列国分立、社会动荡； 印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满 ③内容：提出“众生平等”、消除欲望，忍耐顺从 2.成就 （1）宗教 地位最高 保卫国家 地位次之 普通劳动者 少数富有商人 地位最低 婆罗门教的说教，为种姓制度提供了理论和宗教基础。 贵贱、等级分明 职业世袭 法律地位不平等 冲 击 印度教不是某位教主创立的思想体系，而是在长期社会发展过程中形成的，它是广泛吸收婆罗门教教义以及民间信仰、风俗习惯、哲学思想等的综合产物。也代指印度文化圈内所产生的宗教，是世界主要宗教之一。 三大主神 婆罗摩（大梵天）：创造之神，是宇宙和天地万物（包括神、人）的创造者，被称为始祖。 毗湿奴（遍入天）：赐福于人类的保护神。 湿婆（大自在天）：苦行神和舞蹈之神。 13-16世纪统治印度的王朝德里苏丹国以伊斯兰教为国教 一、古代印度文化 种姓制度特点：①严格的社会等级区分，种姓世袭。 ②职业世代相传。③实行种姓内婚制。 ④不同种姓的法律、宗教地位不平等。 2.成就 （2）文学 吠陀共有四部，以最早形成的《梨俱吠陀》最为重要。是古代印度祭祀活动中使用的经书，也是歌颂神明的诗集。 《摩诃婆罗多》书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。以印度列国纷争为背景，叙述了婆罗多族两支后裔居楼族和般度族争夺王位继承权的斗争。古印度的一部百科全书。 《罗摩衍那》成书时间约公元前四世纪，这部史诗以印度列国纷争时代为背景，描写婆罗多族的两支后裔居楼百子和般度五子为争夺王位而进行的战争。 一、古代印度文化 2.成就 （3）艺术、数学 发明了包括“0” 在内的十个数字符号 桑奇大塔：印度早期佛教建筑代表 阿育王石柱 一、古代印度文化 （4）文字 印章文字、梵文、巴利文 古代印度最有代表性的文字 一、古代印度文化 2.成就 哈拉帕文化时期的印章文字 3.影响 对周边地区产生了哪些重要影响？ 印度文化在世界文化中的地位是很突出的，它的影响很大……中国的佛教就是从印度传来的，然后又通过朝鲜传到了日本，影响了日本文化。印度文化的影响向南，包括越南、柬埔寨、老挝。所有的东南亚，泰国、缅甸不言而喻，受影响的还有印度尼西亚。我说的影响，不仅是指宗教的影响，还包括印度文学、艺术和哲学。 ——张光璘、李铮编《季羡林论印度文化》 （1）东南亚地区（影响最大）： ①印度的语言、文字、艺术、思想、建筑、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响。 ②佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。 ③南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写,对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。 （2）对中国： 佛教传入中国，对中国人的宗教信仰、哲学、文艺等产生深刻影响。 （3）印度的十个数字符号经阿拉伯人传到了西方。 一、古代印度文化 4.特点：以宗教为中心（宗教性）；多样性；包容性；影响广泛（辐射性）； 以诗代史；深受种姓制度的影响。 5.成因：①特殊的自然地理环境； ②外来民族频繁入侵，外来文化的影响； ③社会政治经济发展变动； ④文化创造者文化活动。 材料1 大自然的毁灭力量给予古代印度居民不可磨灭的印象，在人还无力战胜自然控制自然之时，这种恐惧情绪自然地表现为宗教性的崇拜。 ——摘编自雷海宗《世界古代史纲要》 材料2 公元前9世纪恒河中游开始得到迅猛发展，取代印度河，成为印度古代政治、经济、文化的重心。那里雨量充沛，光照时间长，树木参天，经冬不凋，自然界这种浓郁得过剩的生命力，启发了土著民对生命不死轮回问题的思考。 ——摘编自马克垚主编《世界文明史》 【问题探究】分析古印度文化的特点和形成的原因？ 一、古代印度文化 （一）古代朝鲜文化 7世纪末，新罗初步统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家 10世纪初，新罗人王建建立高丽王朝，仿效唐朝制度 16世纪末，日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜，朝鲜请求中国支援，历经7年中朝军民取得胜利 14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜 1.发展 古代朝鲜文化打上了中国文化的深刻烙印，如提倡儒学，实行科举制，派贵族子弟到唐朝留学；另外，中国的汉字、汉文和儒家思想早在公元前就传入了朝鲜，新罗统一朝鲜后与唐朝密切交往，注重借鉴中国文化来发展本国文化，如朝鲜的文字、史学等，同时朝鲜人民又推陈出新，在借鉴中国胶泥活字印刷的基础上发明了铜活字印刷，这是世界上最早的金属活字印刷技术。 ——摘编自孟广林《世界中世纪史》 二、古代朝鲜与日本文化 （一）古代朝鲜文化 2.成就 天文 史学 乐舞 文字 7世纪, 修建了东亚现存最古观测天象的瞻星台 12世纪完成朝鲜半岛现存最早的史书《三国史记》 15世纪仿照中国史书体例编写《高丽史》 朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明 15世纪在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字“谚文” 《三国史记》 15C以前，朝鲜只有语言没有文字，以汉字为书写工具。1443年世宗大王组织郑麟趾、申叔舟等优秀学者，参照汉字创造了音标文字——谚文，称为"训民正音"。 二、古代朝鲜与日本文化 中国 朝鲜 佛教 道教 儒学 典章制度 文字 学术文化 风俗习惯 乐舞 互 相 影 响 交 流 借 鉴 朝鲜乐舞传入中国 3.中朝文化交流 二、古代朝鲜与日本文化 （一）古代朝鲜文化 朝鲜王朝徐居正作《东国通鉴》，称“衣冠制度，悉同乎中国，故曰诗书礼乐之邦，仁义之国也，而箕子始之，岂不信哉” 朝鲜王朝《成宗实录》称：“吾东方自箕子以来，教化大行，男有烈士之风，女有贞正之俗，史称小中华”。 （二）古代日本文化 1.发展 秦汉之际，中国冶铁和水稻种植技术传到日本，推动了日本社会的发展。 6-7世纪，日本出现严重社会危机。 646年，孝德天皇开始“大化改新”，模仿中国隋唐制度建立了中央集权制国家。 12世纪末，镰仓幕府建立，并从朝廷获得镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期。 17世纪，德川幕府面对世界变局，意图以锁国加强统治，抵制外来影响。 10世纪，中央集权制开始瓦解，形成庄园；贵族、庄园主豢养武士，武士集团日益重要。 二、古代朝鲜与日本文化 宗教 神道 武士道 文艺 文字   文学   建筑   绘画   借助汉字楷体和草体，创制了片假名和平假名 诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛 法隆寺是日本古代建筑的代表 大和绘，浮世绘 12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道，在日本历史上产生了重要影响 古代日本人认为,太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵,应该加以崇拜。神道逐渐发展起来。7世纪,天皇制度形成。天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔 （二）古代日本文化 2.成就 太阳神塔 特点 ①深受中华文化的影响，在吸收中华文化的基础上，日本本土文化得到发展 ②中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展 二、古代朝鲜与日本文化 日本在直接使用汉字的过程中，不断改选和简化汉字，与日本民族的语言相适应，在9世纪形成了“假名字母”。 假名主要分为“平假名”和“片假名”两种。 假名究竟是谁人所创，说法有很多。但根据近年的考古文献显示，平假名和片假名其实都是唐代时的音符，是日本人借用了乐谱上的音符来记录他们的语言。 平假名 片假名 平假名源于汉字草书，正式使用约从公元九世纪起；片假名源于汉字楷书，正式使用约从10世纪起。 文字 （二）古代日本文化 回顾唐文化影响下的大化改新 日本 隋唐 政治（建立中央集权制度） 中央 二官八省制 三省六部制 地方 划分为国、郡、里 郡县制 选官 废除世袭贵族制，以才选官 科举制 经济 土地制度 实行 “班田收授法” 均田法 赋税制度 实行租庸调制，统一租税 租庸调 军事制度 建立起以唐府兵制为蓝本的防人制 府兵制 法律制度 《大宝律令》 唐律 生活习俗 围棋、相扑、汉方医学、茶道、日本佛教艺术的黄金时代 广泛地吸收和仿效唐朝的礼仪、服饰等 唐 长安 日本 奈良 日本的“和同开珎” 唐朝的“开元通 宝 ” 材料1 ：文化的贫瘠落后状况，使之（日本）能够几乎无阻碍、无痛苦地汲取中华文明。 ——［日］依田熹家《日中两国现代化比较研究》 材料2： 我国的汉字、汉文和儒家思想早就传入朝鲜。朝鲜的印刷术、天文学和医学，成就显著。——孔祥民《世界中古史》 【问题探究】中国制度和文化对古代周边国家的影响 （1）政治：日本、朝鲜模仿中国制度，建立中央集权国家。 （2）文字：日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字。 （3）思想：在政治生活、社会生活乃至家庭和个人生活等多方面，均把儒家思想奉为正统思想，贯彻和恪守儒家思想，尊奉孔子为圣人，在日常生活中遵守孔子的教导，建立孔庙，按时祭祀孔子。 （4）宗教：中国佛教、道教等传入深刻影响了当地文化的发展。 二、古代朝鲜与日本文化 区域 文明 时间 国家形态 中美 玛雅文明 前2500年 至16世纪 城邦 中美 阿兹特克文明 14世纪 至16世纪 结构松散王国 南美 印加文明 13世纪 至16世纪 统一大帝国 欧洲殖民者到来之前，美洲与其他大陆几乎处于隔绝状况。美洲的印第安人创造出自己独特的文化。 1.发展概况 三、美洲印第安文化 2.特点：独立发展，与其他大陆几乎处于相互隔绝状态 3.代表文化 类别 玛雅文化 印加文化 阿兹特克文化 宗教 (多神 崇拜) 文字 历法 其它 大多是自然神 太阳神占有特别重要的地位 建造了规模宏大的金字塔,在塔顶建起祭祀神灵的神庙,祭司也在塔上观察天象 创造了独特的文字 图画文字 无文字，结绳记事 太阳历与太阴历 修筑驿道和太阳庙， 使用麻醉剂，进行人体解剖 锻造铜器，制作陶器、石雕、木雕和金银首饰 阿兹特克历法 知道“零”的概念 创造20进制 “玛雅历” 4.文化成就 玛雅文化和阿兹特克文化中的羽蛇形象 阿兹特克与印加的太阳神 印加阿卡帕纳金字塔 阿兹特克太阳神金字塔 玛雅羽蛇神金字塔 三、美洲印第安文化 玛雅文化·文字 玛雅人是美洲唯一留下文字记录的民族，他们的文字非常奇妙，呈方块图形，由很多图画和符号组成，属象形文字。它既有象形，也有会意，也有形声，是一种兼有意形和意音功能的文字。记载了玛雅人的宗教神话、祈祷文、历史、天文、历象等，是少数迄今为止尚未被全部破译的古代文字之一。 4.文化成就 印加马丘比丘城遗址 圆形历石（“太阳石”） “月亮石” 羽蛇神金字塔 4.文化成就 5. 文明覆灭 16世纪，西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到大肆屠杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽。 三、美洲印第安文化 【问题探究】欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响？ 提示：在欧洲殖民者来到美洲之前，印第安人独立地创造了自己的文化。随着哥伦布发现新大陆，拉丁美洲成为欧洲殖民者扩张的重要目标，在西班牙等国家多年的殖民统治下，印第安人口数量锐减，印第安文化遭到严重摧残。 西欧的各种文化随着殖民侵略在拉美各个文化领域起着主导作用，同时大量非洲奴隶的输入，也使非洲文化在拉美广泛传播，形成了殖民地时期拉丁美洲文化的混合结构。 三、美洲印第安文化 5. 文明覆灭 【问题探究】观察美洲的地理位置。这种地理位置的特征对印第安文明的发展进程产生了什么影响？印第安文明衰亡原因有哪些？ 美洲大陆东临大西洋，西濒太平洋，远离欧亚大陆，因为大洋的阻隔，印第安文明与其他大陆的文明几乎无法交往 其次，印第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区，因为交通不变，印度安文明内部之间也基本没有交流。 影响： 印第安文明的发展长期处于独立发展，印第安文明发展相对缓慢。 原因： 西方殖民者的侵略 疾病、瘟疫等灾害 缺少与外界的沟通和交往 内部之间的交往几乎为零 三、美洲印第安文化 课堂小结 2． 印度教是印度的国教，其教徒占印度总人口的80%，起源于婆罗门教，至今已经有3000年的历史。其核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上的权威。据此可知（   ） A．印度的顶层大多来自普通劳动者 B．婆罗门打压印度教徒以维护统治 C．婆罗门是刹帝利的统治工具 D．印度教维护了种姓制度 1． 有学者指出，如果说，无视欧洲人创造古希腊—罗马—拜占庭文化的作用和在近代欧洲文艺复兴、文化启蒙与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬；那么，无视东方各民族人民—中国人……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献，也同样是荒谬的。该学者的主张（   ） A．折射出世界各民族开放的对外政策 B．旨在以国际的视野来看待人类文明 C．印证了古代亚欧统治疆域不断扩大 D．肯定世界文化多样性及其历史作用 D D 当堂检测 3.在欧洲殖民者到来之前，印第安人的社会生活以使用石器工具和直接占用资源为特征，他们信奉万物有灵，并创造出自己独特的文化。下列项中，属于印第安人独特文化成就的有（　 　） ①创造了玛雅文字 ②建造羽蛇神金字塔 ③发明数字符号“0” ④广泛使用马拉战车 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ A 4.据统计，1774年至1852年，日本翻译的欧洲医学、天文学等书籍达470余种，从事西洋书籍翻译的学者有117人，出现了以杉田玄白为代表的新派学者。当时“执政者虽亦关心西欧科学，但西学的输入及研究却以民间为主”。这一现象表明日本（　 　） A．摒弃闭关锁国政策 B．全面吸纳西方近代文明 C．社会观念出现变化 D．政府推行“文明开化”政策 C 当堂检测 5.1069年，日本后三条天皇颁布法令，规定取缔非法庄园。为此，天皇成立“记录庄园券契所”，任命亲信担任官员，对庄园文书进行严格审查，如果庄园领主相关文书不全，其庄园将被没收。这一措施意在（　 　） A．遏制地方官员贪腐 B．稳定封建主从关系 C．维护法律政令统一 D．加强朝廷经济基础 D 6.史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争，反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况，堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于（　 　） A．古代印度 B．古代希腊 C．古代埃及 D．古巴比伦 A 当堂检测 星哥 谢 谢 31 $$