内容正文:
2.3《兰亭集序》练习题
1、 单项选择题。
1. 下列加点字的字音,注音有误的一项是( )
A.会 稽 (jī) 癸 丑(kuǐ)
B.修 禊 (xì) 游目 骋 怀(chěng)
C.激 湍 (tuān) 流 觞 (shāng)
D.诟(gòu)病 趣 舍万殊(qū)
答案:【详解】本题考查学生正确识记现代汉语常用字字音的能力。
A.“癸丑”的“癸”应读作guǐ。
故选A。
2. 对下列句中加点字解释有误的一项是( )
A.列坐其 次 次:岸边,水旁 B. 曾 不知老之将至 曾:曾经
C.感慨 系 之矣 系:附着,随着 D.虽趣舍万 殊 殊:不同
答案:【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。句意:排列坐在曲水旁边。
B.“曾:曾经”错误,“曾”,竟然。句意:竟然不知道衰老将要到来。
C.正确。句意:感慨随之产生了。
D.正确。句意:虽然各有各的爱好,
故选B。
3.下列对文中相关文化常识的表述不正确的一项是( )
A.王羲之:世称“王右军”,有“书圣”之称,他写的行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“天下第一行书”。
B.永和:是晋穆帝的年号,年号是我国封建王朝用来纪年的名号, 汉武帝首创。
C.癸丑:古人常用“天干”和“地支”循环相配来表示年月日的次序,这里用“癸丑”来纪年,指永和九年。
D.禊事,古代的一种风俗,七月七日人们到水边洗濯,嬉游,以祈福消灾。
答案:本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
D.“七月七日”错误。禊事应为“三月三日”。
故选D。
4.下列对于文章内容和思想意义的理解有误的一项是( )
A.这篇短文记叙的是东晋清谈家们的一次大集会。文章集抒情、写景、议论为一体,表达腾挪跌宕,反映了深刻的人生哲理。
B.面对自然的永恒、人生的短暂,作家的情绪难免低沉悲哀,但不是悲观厌世,而是对生命的深沉眷恋与无限执着。
C.文章以感情发展为脉络,表达了深沉的情感。全文分三段,前面写“乐”,后又转而写“悲”,“乐”与“悲”是作者情感矛盾的两方面,这也是本文的唯一败笔。
D.歌德说:“你若喜爱你自己的价值,你就得为世界创造价值。”王羲之虽然超脱、旷达,但对人生及其价值的认识,似乎还没有达到这样的深度。
答案:本题考查学生理解文章内容的能力,
C.“这也是本文的唯一败笔”错误。文章中“乐”与“悲”是作者情感的两个方面,因为他在反思人生的短暂和无常之间,仍然展现了对生命的深沉眷恋与无限执着,这种情感的既悲且乐不是文章的败笔,而是对人生命运的深沉思考和真实感受的表现,故选C。
2. 阅读题
1. 阅读《兰亭集序》(节选),完成各题。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
1.选出加横线“于”字用法、意义与其他三项不同的一项( )
A.会于会稽山阴之兰亭
B.当其欣于所遇,暂得于己
C.未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀
D.因击沛公于坐
2.解释下列加横线词。
A.清流激湍:
B.引以为流觞曲水,列坐其次:
C.感慨系之矣:
D.终期于尽:
3.用现代汉语翻译下列句子。
①虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
②固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
【答案】
【小题1】B
【小题2】激湍:流势很急的水。
其次:曲水的岸边。
系:附着。
期:及、至。
【小题3】①虽然没有管弦齐奏的热闹,可是一边喝酒一边吟诗,也足够来畅快叙述深情了。
②本就知道把死和生看作一样(的说法)是不真实的,把长寿和短命等同起来(的观点)是不可信的。
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2.3《兰亭集序》练习题
1、 单项选择题。
1. 下列加点字的字音,注音有误的一项是( )
A.会 稽 (jī) 癸 丑(kuǐ)
B.修 禊 (xì) 游目 骋 怀(chěng)
C.激 湍 (tuān) 流 觞 (shāng)
D.诟(gòu)病 趣 舍万殊(qū)
2. 对下列句中加点字解释有误的一项是( )
A.列坐其 次 次:岸边,水旁 B. 曾 不知老之将至 曾:曾经
C.感慨 系 之矣 系:附着,随着 D.虽趣舍万 殊 殊:不同
3.下列对文中相关文化常识的表述不正确的一项是( )
A.王羲之:世称“王右军”,有“书圣”之称,他写的行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“天下第一行书”。
B.永和:是晋穆帝的年号,年号是我国封建王朝用来纪年的名号, 汉武帝首创。
C.癸丑:古人常用“天干”和“地支”循环相配来表示年月日的次序,这里用“癸丑”来纪年,指永和九年。
D.禊事,古代的一种风俗,七月七日人们到水边洗濯,嬉游,以祈福消灾。
4.下列对于文章内容和思想意义的理解有误的一项是( )
A.这篇短文记叙的是东晋清谈家们的一次大集会。文章集抒情、写景、议论为一体,表达腾挪跌宕,反映了深刻的人生哲理。
B.面对自然的永恒、人生的短暂,作家的情绪难免低沉悲哀,但不是悲观厌世,而是对生命的深沉眷恋与无限执着。
C.文章以感情发展为脉络,表达了深沉的情感。全文分三段,前面写“乐”,后又转而写“悲”,“乐”与“悲”是作者情感矛盾的两方面,这也是本文的唯一败笔。
D.歌德说:“你若喜爱你自己的价值,你就得为世界创造价值。”王羲之虽然超脱、旷达,但对人生及其价值的认识,似乎还没有达到这样的深度。
2. 阅读题
1. 阅读《兰亭集序》(节选),完成各题。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
1.选出加横线“于”字用法、意义与其他三项不同的一项( )
A.会于会稽山阴之兰亭
B.当其欣于所遇,暂得于己
C.未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀
D.因击沛公于坐
2.解释下列加横线词。
A.清流激湍:
B.引以为流觞曲水,列坐其次:
C.感慨系之矣:
D.终期于尽:
3.用现代汉语翻译下列句子。
①虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
②固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
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