专题二 重点研析学案三 分析人物心理变化过程(课件PPT)-【正禾一本通】2025年高考语文高三二轮专题复习高效讲义(新教材)
2025-03-08
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教辅
内容正文:
高三二轮专题复习高效讲义
语 文
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专题二
重点研析学案三 分析人物心理变化过程
任务一 分析人物心理变化过程
C
D
C
任务二 分析人物心理特点
C
C
C
D
课下巩固检测练(六)分析人物心理变化过程
A
B
B
D
谢 谢 观 看
人物的心理是复杂、多变而深刻的,往往因为具体情境的变化而变化。因此,对特定情境下人物心理的特点、变化过程的分析就成了高考常考的内容之一。
(2024·深圳期中)阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
白发生黑丝
冯 至
大历四年冬,寒流侵袭,大雪下得家家灶冷,户户衣单。杜甫以船为家,停泊在湘江岸旁,从秋到冬,已经四个多月了。
左右邻船,都是捕鱼人。他们谈来谈去,总要谈及渔税。天寒水浅,大鱼都入了洞庭湖,渔网又常常冻得撒不开,可是官家
的渔税总是有增无减。越逼近岁暮,鱼越少,税吏的面孔就变得更为狞恶。老渔夫抬起头来,望着船篷外茫茫的大雪说:“叫他们向这冰天雪地要渔税吧!”渔夫们说完自己的苦楚,看见杜老(他
们这样称呼他)的生活比他们更可怜:虽然没有租税负担,却是老病缠身,衣食无着;十六岁的儿子宗武饿得满脸苍白,每天还要用很多的时间读什么《文选》。后来渔夫们想出个办法,带着宗武到远方药市上置办一点新药材,逢到市集,让杜甫跟着去鱼市卖药,他们把鱼市上最优越的摊位给杜甫。感觉杜甫疲倦时,就叫宗武跟着去。这样杜甫家里不只有钱买米了,间或还能置办一点酒肉。
一天,宗武又和渔夫们一起到鱼市上去了。阳光照耀着水上的波纹,江上的船只轻轻地摇来摇去。杜甫一人靠着长年随身的乌皮几,心情平静,不由得想起许多问题。他一生饱经忧患,用尽心血,写了两千多首诗,诗里描述了民间的痛苦、时代的艰虞和山川的秀丽,而莽莽乾坤,自己却漂泊无依有如水上的一片浮萍。自从中年以后,衣食成了问题,谁像这些渔夫那样关心过他?想来想去,总觉得自己爱人民的心远远赶不上渔夫们爱他的心那样朴素,真诚,而又实际。
正想着,宗武提着药袋回来了,后边跟着一个客人。客人四十多岁,中等身材,矫健精悍,目光炯炯。
客人姓苏名涣,是潭州刺史崔瓘幕府里的从事。杜甫以前仿佛听人提到过他。州府里说他是个出没无常的强盗,田野间说他是个劫富济贫的侠士。不久又中了广德二年的进士,充任侍御使。后来,也就很少听人提到了。今天他出现在杜甫面前,杜甫感到无限惊奇。
苏涣却一见如故,没有丝毫避忌。这时江上风和日暖,像大地将要回春。客人说,过去在巴州的故乡,就仰慕杜甫的大名。最近在崔刺史幕府里的书案上读到《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》那样的名篇,真感到不同凡响,能够与作者生逢同时,是一件大快事。最近潭州居民互相传告,鱼市上有位卖药的叫杜甫,所以特来拜见。“你老人家可就是这些诗的作者?”说到这里,苏涣的语调转为低沉,杜甫的心里也勾起一缕凄凉的情绪。
苏涣从怀里取出一个小手卷。他一边打开手卷,一边说,他本来不惯写诗,近些年来,有了不少感触,还是用诗写下来比较合适,因此写了许多首,可是不大讲究格律,现在吟诵几首,请杜甫指教。他用沉重的语调把下边这首诗读给杜甫听:
毒蜂成一窠,高挂恶木枝;行人百步外,目断魂亦飞。
长安大道边,挟弹谁家儿;右手持金丸,引满无所疑。
一中纷下来,势若风雨随;身如万箭攒,宛转迷所之。
徒有疾恶心,奈何不知机。
杜甫一听这首诗,就知道是苏涣从个人失败中得到的教训。诗在艺术上,若拿杜甫平素对诗的要求来衡量,是相当粗糙的。但是它蕴藏着一种新的内容和风格,仿佛是在八表同昏的宇宙中
透露的一线微光,在处处穷途的旅人面前伸出来的一条小路。杜甫把这首诗吟味了片刻,便兴奋地向他说:“我一向称赞陈子昂的《感遇诗》、李白的《古风》,今天听到你读了这首诗,可以说是陈、李以外,又树立了一个新的旗帜。‘徒有疾恶心,奈何不知机’,是你做了一番事业以后得到的经验。我也一向疾恶如仇,可是从中取得这类经验的事业,不用说做,我连想都很少想过呢。”
苏涣听了杜甫对他的赞许,十分高兴。他被赞许鼓舞,接着又诵读了几首。
邻船上一片人声,渔夫们从鱼市上回来了。苏涣诵诗也戛然停止。他站起身来,和杜甫告辞,并约杜甫有工夫到他的茅斋里去谈。
杜甫午睡不成,精神异常兴奋,反复吟味着苏涣读给他听的那些诗。诗的功夫并不深,但格调与众不同。“百年歌自苦,未见有知音”,在难以盼望有什么知音的时刻,竟遇见了这样一个奇人。同时他又把邻船上渔夫们的生活、言语、思想、感情认真思索了一番,觉得自己一生漂泊,看见的事物不算不多,接触的人不算不广,但究竟世界上还是有许多人和事过去不只没有遇到过,而且也没有想到过。不料在这垂暮之年,眼前又涌现出一些新的事物。自己也觉得年轻了许多,好像白头发里又生出黑丝。苏涣说,他能和杜甫生逢同时,是一件快事;杜甫今天能遇到苏涣,心里也同样高兴,真好像司马相如遇见了一百年后的扬雄。他情不自禁,提笔写出来这样的诗句:
庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
乾坤几反复,扬马宜同时。今晨清镜中,白间生黑丝。
余发喜却变,胜食斋房芝。
写到这里,江上已是黄昏,暮霭苍茫,两岸人家疏疏落落地升起几缕炊烟。一阵寒风乍起,江水拍击着船身。
(摘编自《杜甫传》)
1.下列对文本相关内容的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.流落潭州的杜甫受到渔民的热心照顾和救助,在朴素、真诚、实际的渔民面前,他不禁躬身自审。
B.宗武忍饥挨饿仍读《文选》,“什么”表达出渔民对宗武的关爱与同情,又暗含对此事的不解。
C.杜甫对苏涣早有耳闻,但真出现还是感到惊奇,因为他无法将传闻里的侠士与眼前人联系在一起。
D.苏涣的诗在艺术上显得粗糙,但蕴藏着新内容与风格,因而使杜甫感到精神异常兴奋并反复吟味。
解析:选C。因果关系错。根据原文“杜甫以前仿佛听人提到过他……后来,也就很少听人提到了。今天他出现在杜甫面前,杜甫感到无限惊奇”可知,杜甫应是因为传闻中的人突然出现在面前而感到惊奇,而非因为眼前人与传闻中的侠士形象不符。而且,苏涣出场时“矫健精悍,目光炯炯”,与“侠士”也较为相符。
2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.标题采用对比和夸张的手法,突出苏、杜二人的交往对杜甫晚年心境的影响。
B.杜甫诗言“今晨清镜中,白间生黑丝”,侧面烘托苏涣诗歌独特的艺术魅力。
C.文中引用苏涣的诗,其中包含他的人生经验,又自然引出杜甫对苏诗的称赞。
D.杜甫将陈子昂和李白的诗与苏涣的诗作对比,突出苏诗树立“一个新的旗帜”。
解析:选D。“对比”错。苏诗与陈诗、李诗不构成鲜明的对比关系,杜甫并无捧高踩低之意,只是称赞苏诗“蕴藏着一种新的内容和风格”,“又”树立了一个新的旗帜,开出一条新路。
★3.历史小说有意味的虚构性,不是虚拟事件,而是悬测心理。苏、杜二人见面过程中,苏涣的心理发生了怎样的变化?请结合文本简要分析。(4分)
解析:①苏涣刚见到杜甫时“一见如故,没有丝毫避忌”,说到过去在故乡就仰慕杜甫大名,最近读杜甫诗作“感到不同凡响,能够与作者生逢同时,是一件大快事。最近潭州居民互相传告,鱼市上有位卖药的叫杜甫,所以特来拜见”,问“你老人家可就是这些诗的作者?”时,苏涣的语调转为低沉,结合“杜甫的心里也勾起一缕凄凉的情绪”可知,这反映出他对杜甫需要靠摆药摊来解决生计的难以置信及深切的同情。②苏涣打开手卷,将因有不少感触而写作的诗吟诵给杜甫,请杜甫指教时是“用沉重的语调”,结合诗作内容可知,其中包含社会时局的灰暗。杜甫“一听这首诗,就知道是苏涣从个人失败中得到的教训”,兴奋地对苏涣说了一些话,“苏涣听了杜甫对他的赞许,十分高兴。他被赞许鼓舞,接着又诵读了几首”,可见他内心的振奋激动。
答案:①从一见如故、毫不避讳的欣喜、松弛,转为沉重,反映出他对杜甫需要靠摆药摊来解决生计的难以置信及深切的同情。②由沉重转为高兴。苏涣诵诗时语调沉重,诗作包含社会时局的灰暗;诵诗毕,被杜甫赞许鼓舞,内心振奋激动。
4.有评论认为,诗歌无法融合小说,但小说可以融合诗歌且不失叙述本性。请简要分析本文的“诗化”特点。(6分)
解析:①结合原文“家家灶冷,户户衣单”“老病缠身,衣食无着”可知,运用叠词、工整对称的句式,语言体现出整饬的诗的节奏,增添了诗化的感觉。结合原文“诗在艺术上,若拿杜甫平素对诗的要求来衡量……在处处穷途的旅人面前伸出来的一条小路”可知,此处将苏诗的新内容比喻为宇宙的一线微光,用来指穷途末路之人的出路,形象且富有诗意。②结合原文“阳光照耀着水上的波纹,江上的船只轻轻地摇来摇去”“这时江上风和日暖,像大地将要回春”“暮霭苍茫,两岸人家疏疏落落地升
起几缕炊烟”可知,运用形象性语言,描写景物如诗如画,营造出的意境具有诗化的特点。结合原文“他一生饱经忧患,用尽心血……自己却漂泊无依有如水上的一片浮萍”可知,句式长短结合,错落有致,音韵上表现出诗一般的和谐。③结合原文“杜甫的心里也勾起一缕凄凉的情绪”可知,作者抒情含蓄,有意选用日常生活用语,内蕴却是诗意的,在叙述中,尽可能多地留下空白,给读者意犹未尽之感。
答案:①语言诗化:“家家灶冷,户户衣单”“老病缠身,衣食无着”,用词、炼句体现出整饬的诗的节奏;运用比喻的手法,将苏诗的新内容,喻为宇宙的一线微光,穷途末路之人的出路,形象且富有诗意;直接引用“百年歌自苦,未见有知音”的杜甫诗句,表现主人公知音难觅、偶遇奇人的思绪流动。②意境诗化:运用形象性语言,营造诗意化意境,如结尾处,两岸人家几缕炊烟疏疏落落,暮霭苍茫,如画如诗。③抒情诗化:抒情含蓄,内蕴诗意,在叙述中留白,给读者意犹未尽之感,如“杜甫的心里也勾起一缕凄凉的情绪”。
分析人物心理特点与变化
1.明确“三特点”
①富有个性且不断变化;②内涵丰富而复杂;③情感细致而有层次。明确心理对象及其心理条件、涉及的心理时空等,由人及事、由境及人,把心理对象与心理事件紧密结合起来。
2.关注“三注意”
①注意寻找心理描写手法。直接心理描写(心理剖析、内心独白等)、间接心理描写(动作、语言、神态、环境等)和梦境幻想。②注意梳理心理动态轨迹。梳理一般要抓主线、把握主干事件,同时还要抓影响心理的重要外在因素,再通过外因事件去努力揭
示内因。先初步明晓人物的心理动态,并在发展进程中把握人物的前后变化。③注意瞻前顾后,联系语境。注意关键段落之前或之后发生了什么,哪些情节与这些描写有关系,从而揣摩出人物的内心活动。
3.辨清“两明晰”
①明晰心理、性格等概念的区别,防止在组织答案时把表现性格的词语当作表现心理的词语。②明晰分析心理变化过程与分析心理的区别。心理变化过程有一定的顺序,并且不可以颠倒,在表述时注意时间的先后顺序。分析心理重在分析人物内心活动的复杂性和情感的丰富性。
(2024·郑州期中)阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
中国地图
侯发山
爷爷曾是地图绘制工程师,绘了一辈子地图,对地图有着特殊的感情。退休后,大多的时间,就是每天对着地图默默地看,有时还自言自语,嘀嘀咕咕不知说些什么。家里有人的时候,不管是自家人,还是外来人,总要给人家讲述地图上地名背后的故事。
其实,①这些在别人听来都是故事,发生在爷爷身上就是事故。那时候,技术条件差,别说是卫星,航空测量都还是空白,
需要带上大平仪、小平板仪、经纬仪,实地走访,测量,标记。在河南嵩山测量的时候,被三只饿狼盯上了,它们嗷嗷叫着,似
乎不达目的不罢休。爷爷和几个同事当时还是小青年,给吓得哆哆嗦嗦,也没有应对之策,准备给狼当干粮的时候,附近几个砍柴的山民及时赶来,凭借手里的镰刀和棍子吓退野狼。在陕西榆林,正在工作的时候,天气突变,一时间飞沙走石,爷爷赶紧把衣服脱下来,打算盖到平板仪上,结果晚了一步,望远镜的一个镜片被石头打烂了。几乎同一瞬间,爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器,结果额头也被飞溅的镜片给划伤了。他到当地医院治疗的时候,认识了那里的一名护士,后来结为伉俪。奶奶曾感激地
对爷爷说,若不是嫁给他,把她带进城里,她早被风沙给“吃”了——她的家乡在毛乌素沙漠的边缘上,一年三百六十五天,有二百天都是风沙……
这些有故事的地方,在地图上都被爷爷的指头给摸得黑乎乎的。可见,分享的次数有多少。
爷爷九十多了,时而清醒时而糊涂,特别是奶奶去世后,免不了唠叨他的“想当年”,大家也就见怪不怪,没有人跟他计较。
后来,孙子小兵考上了武汉大学,学的就是地图制图学与地理信息工程专业,毕业后,干的正是地图测绘。比起爷爷,小兵这一
代的测量技术有了飞速的提升,除了航空测量,还利用人造卫星拍摄地貌代替测量资料,换言之,足不出户,坐在计算机前就可以测绘地图。
这天,小兵拿回来一张最新的《中国地图》。
爷爷两眼放光,兴奋地说:“赶快挂起来,挂起来!”
小兵就把那张老地图取下来,换上了新地图。
爷爷戴着老花镜,趴在地图上瞅起来。他一边看一边念叨:“黑龙江,黄河,长江……小兵,伶仃洋上咋有一座桥?新建的?”
“爷爷,这就是港珠澳大桥,连接广州、香港和澳门的。”
“这个桥建得好,建得好!”爷爷感慨不已,然后趴在地图上继续一点一点地瞅,“小兵,丹江口水库咋新增一条支流?我看看,河南,河北,北京,天津,不对吧,若是支流,到天津这里应该入海啊。是不是搞错了?”
小兵扑哧笑了,说:“爷爷,这是南水北调中线工程。”
“南水北调?就是当年毛主席提出的那个计划?”爷爷扑闪着昏花的眼睛,似乎有点明白了。
“对!”小兵忙不迭地点头。
爷爷满意地点点头,接下来又趴在地图上瞄起来。忽然,他叫道:“小兵,榆林,毛乌素沙漠咋没有了?是不是忘记标了?”
“是啊,毛乌素沙漠呢?”②小兵也给吓了一跳,认真地瞅了瞅地图,皱着眉头说,“爷爷,要不,咱到榆林看一看?”
“好!古人为了绘制地图就是实地测绘,③后人常常把地图命名为《禹迹图》,顾名思义,大禹的足迹。绘制地图就得眼见为实,哪像你们,唉!”爷爷说罢,又说,“只是我的腿不当家,怕是走不动。”
“爷爷,我开车带您去。”
“中。”爷爷爽快地答应了。爷爷退休后,几乎就没外出过。家人多次说要带他去旅游,他都拒绝了,说:“全中国我都跑遍了,山山水水都在我的心里。”
小兵开车带着爷爷,一边走一边欣赏沿途的风景。到了榆林,到了毛乌素,望着茫茫无际的林海,爷爷似乎不相信自己的眼睛。
小兵忍不住说道:“爷爷,是真的,这是绿洲,不是沙漠!”
爷爷回过神来,说:“小兵,是不是你早就知道,故意骗爷爷来的?”
小兵憋住笑,说:“爷爷,我是知道,但还真没来过……现在都是通过遥感技术来测量和绘制的。”
爷爷:“今天的技术就这么神奇?”
小兵点点头,用自豪的语气说:“当然啦,通过采用人工智能进行地图数据收集和分析,目前已经能够高度自动化地生成精度高、要素丰富的高精地图,甚至道路上的虚线都能显示出来……”
好半天,爷爷都没说话。末了,他感慨了一句:④“我也想再活五百年,在福窝里还没扑腾够呢。”
(摘自《微型小说选刊》)
1.下列对小说相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.小说第一段介绍爷爷与地图的相关情况,点明爷爷曾经的职业和退休后的种种表现,设置悬念,从而引出下文写爷爷具体经历的故事。
B.从奶奶的寥寥数语中,侧面烘托了爷爷在“毛乌素沙漠”测量工作的艰难,也为后来爷爷一直关注“毛乌素沙漠”埋下了伏笔。
C.文中人物对话很有特色。“对!”“中。”非常简洁、生活化;孙子给爷爷介绍新的测绘技术时,用词专业,符合他的身份。
D.小说通过语言、动作、心理、神态等多个角度描写人物的言谈举止和思想感情,使人物形象真实而自然,生动且鲜活。
解析:选D。“小说通过语言、动作、心理、神态等多个角度描写人物的言谈举止和思想感情”错误,文章主要运用了语言和动作描写,并没有使用心理描写。
2.对文中画线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.句①“故事”和“事故”两个词,写出了爷爷的经历在别人看来具有传奇色彩,实则充满了艰辛和危险。
B.句②“吓了一跳”“皱着眉头”写小兵对新地图没有标出毛乌素沙漠故意做出疑惑的样子,实则想引导爷爷去实地考察。
C.句③中爷爷谈到《禹迹图》的事情,既表明老一代绘图者工作中的务实与严谨,也间接批评了现代人不重视实地测绘。
D.句④“五百年”“福窝”分别运用夸张、比喻的修辞手法,形象地表现了爷爷对时代、对事业、对生活的热爱。
解析:选C。“也间接批评了现代人不重视实地测绘”错误。根据“今天的技术就这么神奇?”可知,此处爷爷这么说是因为他一开始对现代技术不甚了解。
★3.看到新地图并且亲自求证毛乌素沙漠的情节,表现了爷爷的多重心理,请结合文章内容简要分析。(4分)
解析:根据原文“这天,小兵拿回来一张最新的《中国地图》。爷爷两眼放光……戴着老花镜,趴在地图上瞅起来,他一边看一边念叨……”,从爷爷一看到地图就“两眼放光”想要研究的表现可知,爷爷对新地图兴趣浓厚;爷爷在研究新地图时,不断有新发现,如“伶仃洋上咋有一座桥?新建的?”“丹江口水库咋新增一条支流?”“爷爷满意地点点头,接下来又趴在地图上瞄起来。忽然,他叫道:‘小兵,榆林,毛乌素沙漠咋没有了?是不是忘记标了?’”等,这些都表现出爷爷敏锐地发现新地图中的细微变化,也表现了他对新地图观察的仔细与热心关注;从答应实地观察毛乌素沙漠,一直到现场时“到了毛乌素,望着茫茫无际的林海,
爷爷似乎不相信自己的眼睛”,则充分表现了爷爷对毛乌素变化之大的吃惊;亲眼见证毛乌素沙漠的变化,并通过与孙子小兵的谈论,直到现在都是“通过遥感技术来测量和绘制的”时,爷爷的疑问“今天的技术就这么神奇?”,充分表现了他对当代技术高速发展的难以置信;最后,当爷爷充分了解了当代遥感测绘技术的先进之后,感叹道“我也想再活五百年,在福窝里还没扑腾够呢”,充分表现了他对祖国发展进步的自豪之情。
答案:①对新地图兴趣浓厚;②对新地图观察仔细与热心关注;③对毛乌素变化之大的吃惊;④对当代技术高速发展的难以置信;⑤对祖国发展进步的自豪之情。
4.习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话中指出:“一切有追求、有本领的文艺工作者要提高阅读生活的能力,不断发掘更多代表时代精神的新现象新人物”。请简要分析这篇小说哪些方面体现了“时代精神”。(6分)
解析:文章的前半部分,叙述了爷爷作为新中国地图测绘工程师,为祖国地图测绘事业历经艰险、奉献一生的经历。从“爷爷曾是地图绘制工程师,绘了一辈子地图……总要给人家讲述地图上地名背后的故事”可知,爷爷对地图以及地图测绘事业充满热爱,甚至“爷爷九十多了,时而清醒时而糊涂,特别是奶奶去世后,免不了唠叨他的‘想当年’”,即使他老了,有时候会糊涂,却仍然不忘当年测绘的那些事情。并且,那时候,“技术条件差,别说是卫星,航空测量都还是空白”,可“这些在别人听来都是故事,发生在爷爷身上就是事故”“几乎同一瞬间,爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器,结果额头也被飞溅的镜片给划伤了”表现了以爷爷为代表的老一辈测绘人不怕困难、矢志钻研,以国家财产
为重、舍己奉献的精神。这正是社会主义革命建设时期的“时代精神”的鲜明体现。正是因为老一辈们的无私奉献与艰苦奋斗,才有了文章后半段中爷爷通过新地图看到的“港珠澳大桥”“南水北调工程”,以及“消失”了的毛乌素沙漠;此外,新一代测绘人小兵所说的“通过采用人工智能进行地图数据收集和分析,目前已经能够高度自动化地生成精度高、要素丰富的高精地图,甚至道路上的虚线都能显示出来……”都是祖国科技发展、祖国建设取得伟大成就的体现,以及新老两辈人对祖国发展的骄傲与自豪之情。这些体现的正是中国特色社会主义新时代的“时代精神”。
答案:①爷爷对“中国地图”奉献一生的经历,展现了中国老一辈地图测绘人对中国地图测绘事业的热爱与追求,体现的是社会主义革命和建设时期的“时代精神”;②新旧地图的变化,折射出祖国建设取得了伟大成就,蕴含了新老两代地图测绘人对祖国发展的骄傲与自豪之情,这里体现的是中国特色社会主义新时代的“时代精神”。
阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
小巷深深
胡 玲
老街的清晨,阳光穿过古榕树的枝叶,照在地上明晃晃的,像撒了一地碎玻璃。
她披着一身阳光,提着一份肠粉和一杯豆浆,钻进路边的小巷。幽深狭小的长巷生长着许多寂静挺拔的古榕树,葱茏的绿意中,掩映着一间沧桑的老屋。
她用钥匙打开斑驳的木门,鱼儿般闪进屋内。里屋卧室,老太太躺在床上安详熟睡。她静坐在一旁的椅子上,看着老太太,像母亲凝望着熟睡的婴孩。
窗外,古榕树上的鸟儿突然唱起歌儿。在清脆欢快的鸟鸣声中,老太太缓缓睁开双眼,看到她,脸上的皱纹如柔波舒展,轻声说:“来了?”
“来了。”她答道,起身给老太太披上外套。
她给老太太梳头,一头银发梳得光亮整齐,在脑后绾起一个高高的发髻。她打来热水,把老太太的脸擦拭干净,拿起镜子对着老太太照,笑道:“看,多好看多精神啊。”望着老太太,她有点晃神,仿佛一下子穿越回到四十年前。
那年,她刚满12岁。初夏的一天,她和堂姐挑着荔枝进城卖。天没亮就出发,走了几个小时,终于从乡下来到老街。布满破洞的布鞋里,她的双脚磨破了皮,但城里的一切都令她感到新鲜,使她忘却了辛苦和疲惫。她像刘姥姥闯进大观园,这里看那里瞧。老街很热闹,各种小店林立,来往的行人像潮水一样,不时有人骑着自行车从街道快速驶过,留下“叮叮当当”的铃声。
她们坐在街边,面前竹筐里的荔枝新鲜水灵,很快被人们一抢而空。数了数卖荔枝的钱,有3块多——她从来没有见过那么多的钱,小心翼翼地把钱装进上衣口袋里。
堂姐去买日用品,让她在原地等。她挑着空竹筐站在那里,古榕树吹来的风伴随着诱人的香气朝她扑来。一个上午水米未进,
她已饿得饥肠辘辘,那香气像一双充满魔力的手,用力牵扯着她向前走,走到一家名为“明月”的肠粉店门口。
店里的录音机飘出清甜的歌声:“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花儿开在春风里……”门口,一对夫妻麻利地忙活着,男人蒸肠粉、磨豆浆,女人将肠粉和豆浆端给店里的食客。女人身穿米色衬衫,乌亮的头发在脑后绾成一个高高的发髻,像一朵朴素纯净的小花,摇曳在秋野里。门前,一个与她年龄相仿的小姑娘坐在古榕树的绿荫下,认真地写着作业。
她眼巴巴地朝店里张望,口水不受控制地往外冒。她从口袋里掏出钱,犹豫了一下,又放回去。家里穷,一家人都指望着这些钱,她一分钱也舍不得用。
她感到有缕目光朝她而来,抬头,女人朝她一笑。那笑,让她想到初春穿过柳枝的阳光。女人走过来抓起她的小手,把她拉进店里,推到桌子边坐下。她惊慌起身要离开,女人把她按在座位上。“小姑娘,我请你吃肠粉喝豆浆。”女人的声音像山里的清泉一样轻柔。她的脸一红,坐着没动,她太饿了,这一刻,没什么比热气腾腾的食物更具吸引力了。
女人将一盘肠粉和一碗豆浆端到她面前,晶莹剔透的肠粉裹着鸡蛋和肉末,乳白色的豆浆闪耀着牛奶般的光泽。她拿起筷子大口吃起来,丝毫不顾忌任何形象。女人温柔地看着她吃,笑道:“肠粉配豆浆,吃了满嘴香。”软嫩的肠粉入口,鲜美的酱汁缠绕在唇
齿间,配上一口散发着浓郁豆香的豆浆,那美味简直无法用语言形容。热乎乎的食物入肚,她的身体仿佛注入了神奇的力量,浑身舒坦,活力满满。
女人似乎想到什么,快步走出去,一溜烟钻进旁边的小巷。很快,女人拿着一双布鞋走进来。那是一双崭新的手工布鞋,针脚细密,千层底,黑色灯芯绒鞋面,鞋头绣着两只翩翩起舞的紫蝴蝶。女人蹲下身,脱掉她脚上布满破洞的旧布鞋,套上新布鞋。鞋不大不小,仿佛为她定做的一般。看着她脚上的鞋,女人露出满意的笑,说:“这是给我女儿做的新鞋子,你穿吧,我再给她做。”新布鞋柔软舒适,穿在脚上,她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里。
几年后,她考上城里的高中,每次经过老街,都会特意绕到明月肠粉店门口,偷偷朝里面看几眼,但她从未进去过。对于一个来自山村的学生来说,进小吃店吃东西是奢侈的。
后来,她参加工作了,只要来老街,都会走进明月肠粉店,点一份肠粉和豆浆享用。女人从没认出她来,毕竟,女人每天要面对那么多的食客,而她,只是众多食客中的一个。
……
时光飞驰,她见证着岁月将女人的青丝涂染得一片雪白,看着岁月在女人脸上雕刻出一道道深深的纹路。
去年,她去老街时,发现明月肠粉店已经变为奶茶店。向周围人打听,得知女人的丈夫前段时间去世了,女人把店转了出去。
女人去女儿工作的大城市生活了一段时间,不习惯,又回来了,独自在老屋生活。
她打听到女人的住址,走进深深的小巷,敲响女人的家门。门开了,老太太看着她,问:“你是?”看着老太太,泪雾迷蒙了她的双眼。她没说话,从包里拿出一双旧布鞋,黑色的灯芯绒鞋面已发白,鞋头的蝴蝶也褪色脱线了。看着那双布鞋,老太太身子一震,浑浊的眸子里突然闪起了光。
从此,她经常来老街看老太太,老太太便把家里的一把钥匙给了她。
她扶着老太太坐下,将肠粉和豆浆端到她面前,笑着说:“肠粉配豆浆,吃了满嘴香。”她打开手机音乐,歌声传来:“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花儿开在春风里……”
老太太停下手里的筷子,徐徐望向窗外那深深的小巷。
1.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.在老街卖完荔枝后,“她”饿得饥肠辘辘,却舍不得用卖荔枝的钱买吃的,因为她家里很穷,家里人都指望着这些钱。
B.女人将“她”拉进店里后,不仅请“她”吃肠粉喝豆浆,还将自己给女儿做的新布鞋拿出来,并亲手给她换上。
C.“女人从没认出她来”,既说明女人每天面对众多食客,无法记住每一个食客,也说明“女人”记忆力在下降。
D.丈夫去世后,女人将肠粉店转了出去,并去了女儿那里,但她不适应大城市的生活,最后又回到了老街。
解析:选C。“也说明‘女人’记忆力在下降”错误,缺少文本依据,文中只是说“女人每天要面对那么多的食客,而她,只是众多食客中的一个”。
2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.小说善于通过动作描写刻画人物,如女人让“她”吃肠粉时“抓”“拉”“按”等动作,让人印象深刻。
B.小说从“她”来到老太太居住的小屋写起,顺势转入对过去的回忆,最后又回到眼前,内容圆合。
C.小说中女人两次提到了“肠粉配豆浆,吃了满嘴香”,所起的作用相同,都展现了女人善良的品质。
D.小说中多次出现的小巷,不仅照应了小说的标题,也见证了“女人”与“她”之间的爱心传递。
解析:选C。“小说中女人两次提到了‘肠粉配豆浆,吃了满嘴香’”“都展现了女人善良的品质”错误。文中第二处“肠粉配豆浆,吃了满嘴香”是“她”说的,展现了“她”的善良品质。
3.请简要分析小说中两处画横线的句子体现的人物心理。(4分)
解析:第一处中“穿在脚上,她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里”,运用想象手法,突出表现“她”穿上新布鞋后倍感新布鞋的温暖柔软与舒适,“春天的绿茵”代表温暖、温馨、美好,此句体现了“她”被“女人”善良的行为感动,感到格外温暖的心理,也突出赞美了“女人”的美好品质。第二处中“看着”“身子一震”“浑浊的眸子里突然闪起了光”,运用了动作和神态描写,用老太太“身子一震”,突出表现了“老太太”看到布鞋后认出了“她”就是四十年前的那位小姑娘,心中感到非常震惊和意外,老人没有想到那位小姑娘四十年后还会来看望自己;用“浑浊的眸子里突然闪起了光”体现了“老太太”深受感动的心理,这让老人在丈夫去世之后的孤独生活中看到了光亮。
答案:①第一处:“她”穿上新布鞋后“感觉一脚便踏进了春天的绿茵里”,体现了“她”被“女人”的行为感动,感到格外温暖的心理。
②第二处:“身子一震”表现了“老太太”看到布鞋后认出了“她”就是四十年前的那位小姑娘,心中感到非常震惊;“浑浊的眸子里突然闪起了光”体现了“老太太”深受感动的心理。
4.“散文化”是这篇小说的主要特色,请结合小说内容简要分析。(6分)
解析:①淡化矛盾冲突。故事以“她”与“女人”初次相遇的小巷为纽带,回忆贯穿其中,展现了人性中善良与感恩的美好。小说不以情节的紧张曲折取胜,没有激烈的矛盾冲突,而是以舒缓的口吻叙述了“女人”与“她”之间爱心传递的故事——四十年前她受到女人的呵护,吃肠粉喝豆浆穿新鞋,四十年后她看望女人,给她梳头,让她吃肠粉喝豆浆。小说主要通过细腻的描写和情感的递进,展现了一段跨越时间的温暖人情。②强化环境营造。小说写了自然环境,如“老街的清晨,阳光穿过古榕树的枝叶,照在地上明晃晃的”“幽深狭小的长巷生长着许多寂静挺拔的古榕树,葱茏的绿意中,掩映着一间沧桑的老屋”;也有市井生活
场景,“一对夫妻麻利地忙活着,男人蒸肠粉、磨豆浆,女人将肠粉和豆浆端给店里的食客”“女人将一盘肠粉和一碗豆浆端到她面前,晶莹剔透的肠粉裹着鸡蛋和肉末,乳白色的豆浆闪耀着牛奶般的光泽……”等,营造出一种和谐、温暖、自然的意境,充满诗意美。③虚化人物形象。从“她披着一身阳光,提着一份肠粉和一杯豆浆,钻进路边的小巷”“她感到有缕目光朝她而来,抬头,女人朝她一笑。那笑,让她想到初春穿过柳枝的阳光……”等处可知,作者并不刻意追求人物形象的典型性,小说中“女人”“她”连姓名都没有,却都是纯朴、善良的化身。小说运用人物细腻的心理刻画,将简单的肠粉和豆浆赋予情感的深度,画
面感极强。④语言优美、生动,多种修辞手法的综合运用。从“阳光穿过古榕树的枝叶,照在地上明晃晃的,像撒了一地碎玻璃”可知,运用比喻手法生动表现了阳光的明媚;从“她用钥匙打开斑驳的木门,鱼儿般闪进屋内”可知,运用比喻手法生动表现了“她”的轻盈灵巧;从“时光飞驰,她见证着岁月将女人的青丝涂染得一片雪白,看着岁月在女人脸上雕刻出一道道深深的纹路”可知,运用比喻拟人的手法表现“女人”的衰老……可见,文章综合使用比喻、拟人等修辞手法,对女人外貌、新布鞋的描写等生动形象,具有诗意美。小说还通过截取两个时代的画面,传递了时间虽流逝但爱心价更高的主题,展现了时光流转中人际关系的美好力量。
答案:①淡化矛盾冲突。小说不以情节的紧张曲折取胜,没有激烈的矛盾冲突,而是以舒缓的口吻叙述了“女人”与“她”之间爱心传递的故事。②强化环境营造。小说注重对自然风光、民情风俗和生存状态等意境氛围的营造,如开头对古榕树等景物的描写、对“她”吃肠粉的场景描写等,营造出一种和谐、温暖、自然的意境,充满诗意美。③虚化人物形象。作者并不刻意追求典型的人物形象,小说中“女人”“她”连姓名都没有,却都是纯朴、善良的化身。④语言优美、生动,多种修辞手法的综合运用。文章综合使用比喻、拟人等修辞手法,对女人外貌、新布鞋的描写等生动形象,具有诗意美。
分析人物心理特点“两步骤”
分析人物心理特点属于静态心理考查题。如果说动态心理题重在“变化”,那么这类题型重在丰富、复杂,也就是说,只要是分析某段某句中人物的心理,其答题点多半是两个或两个以上。
步骤一:锁定具体场合,结合具体情境。通过人物在具体场景中的一举一动来分析人物的心理特点。
步骤二:抓住语句中的关键词,涉及直接描写人物心理的,直接提取;涉及间接描写的,即通过人物的表情、动作、语言来表现的,一定要去挖掘这背后的人物心理。所谓“言为心声”“行是外化”是也。
同时,我们分析时可以设身处地地去揣摩文中人物的心理,即把自己置身于此景此境中,与人物形成同心共情状态。
阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
路 标
茹志鹃
没有,没有,没有石子,没有草棍,没有树枝,更没有白粉,没有任何一点路标的痕迹。
没有人,没有一个人。灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,在这灰蒙蒙的天地当中,只有自己,站在一条灰蒙蒙的路上。
伍原想喊一声,就这么“喂”地喊一声。这里没有人,只是喊给自己听,壮壮胆,解解怯,泄泄闷,他要世界活着,自己活着。
但是,不能喊,不敢喊。他要窒息了。
行军路线是向北的,他是向北走的。走了有三小时,也许四小时。走了四十里,也许是五十里。应该到铁路了,也许站在铁路的边边上了?
停住脚,沉住气。再看一看,再听一听,只要一点点与人有关的东西,一缕烟,一个脚印,一丝灯光……那么,一切就有希望。自己,自己背上的档案,那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹,咯着血的老邹,只有自己知道他躺在什么地方。
没有,一切与人有关的迹象都没有。
“可能走岔了路?”伍原在心里跟自己商量着。
“不,方向是对的。在接近敌区时,是不做路标的。”
“那么,现在已经接近敌区了?”
“肯定,快到铁路了。”
“那就快走!不能停留。”顿时,伍原感觉在这灰蒙蒙的后面,有什么东西活动了起来,无数隐蔽的眼睛,冰冷的枪口,潜伏的危机。但是,往哪里走呢?
棉衣已经湿得贴在了胸口,背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了跺脚,听天由命地坐到地上,泪水便像决了的堤。
可是,慢着!那是什么?好像冥冥中有神,不,鬼!鬼火?
远远的,贴在地上,就那么一小点,一小点黄黄的光,不飘忽,不闪烁。伍原不敢眨眼,屏息静气,站起身,啊!一站起,它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢!荧荧的,黄黄的,小小的一点。在呢!在呢!伍原小心翼翼地,敏捷地,他不知哪里来的这份力气,竟像只猫似的向那一小点轻盈迅速地爬去。
这如豆的一小点光。
世界再不是死的,自己再不是孤独的,部队就在前面,档案当然会安然无恙地交给指导员,老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光,明天,包含着一切的明天,这不飘忽,不闪烁,小如绿豆似的光!
有人了!找到人了!我到底找到老乡啦!“老乡!”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫,却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡!老乡!”他连连地又叫了两声。一半是为了需要,一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的,没有任何反应。伍原赶紧爬到跟
前,从高粱缝隙里看到,里面确确实实有一个人,一个老乡。他背对着棚口,席地坐着,正就着一盏油灯,低着头,紧张而有力地做着什么。
“老乡!”伍原稍稍放大了声音,那人依然低了头,急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来,他的耳朵听不见。伍原只得爬进棚去,正伸手想拉他一把,突然之间这人像背后长着触角似的,敏捷地跳起,把灯吹灭,然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉,两臂一伸,把他的腿抱住了。那个人也不作声,就在伸手不见五指的矮棚里,和伍原扭打起来。伍原不肯还手,一边抵挡着,一边死死抱住不放。明知他的耳朵听不见,可还是大叫着:“老乡!老乡!
这个人却毫不理会,只是“唔唔”地叫着,挣出手来进行袭击。
伍原绝望了,这个人不但听不见,还不能说话。伍原只得利用背上的重量,把他牢牢地揿在地上,但不知怎么才能让他明白自己是共产党,是野战军。伍原捉住老乡的一只手,把它贴到自己帽子上,想让他明白,这不是国民党的大盖帽,这是八路军的帽子。可是老乡并不理解,他死死捏紧拳头,硬勾着肘子,不肯就范,后来又忽然利用这个机会,迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。
急,痛,头昏,眼前金星直冒,浑身大汗淋漓,不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极,手脚发软,不住地冒汗。却不知怎么,他流下了眼泪,好像刚才在路上没来得及流完
的泪水,一齐奔涌而出。伍原伏在老乡身上,大哭了起来,为自己,为前面走不完的路,为小榕,为老邹,也为这个倒霉而顽强的老乡。
忽然,伍原觉得有只手轻轻地摸索着自己的头,自己的帽子,自己的脸颊。老乡顿时“哇哇”地大叫起来,那一只手还拍着伍原的肩,一边挣扎着要起来。伍原松了手,但说不清为什么,人却仍伏在地上抽抽噎噎。
老乡挣脱了出来,匆忙地摸了火镰打着,点上了灯,上上下下地打量着伍原。猛然,他似乎省悟了什么,双手直向棚外挥动,又急急地拿起灯,拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯,一手直指东北方向,然后做了个正步走的姿势,一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头,然后敬礼,然后回身走去。
伍原走上大路,回头望望,那一星豆子似的灯光,不飘忽,不移动,像是镶嵌在夜空当中。
夜空下的世界,依然斗转星移。
一九八四年十月二日
(有删改)
1.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.“灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,在这灰蒙蒙的天地当中……”灰蒙蒙的环境为后文情节发展提供了背景,又烘托出伍原此刻迷茫无助的心情。
B.伍原爬进窝棚想伸手拉住聋人老乡,老乡却“像背后长着触角似的,敏捷地跳起,把灯吹灭,然后转身想跑”,这使小说的情节有了波澜。
C.为了把战友的档案和受伤战友的消息及时送给部队,八路军战士伍原虽然在行进途中迷路了,但始终以坚定的信念毫不畏惧地前行。
D.老乡虽然既听不见又不会说话,但内心明亮,支持革命。当他知道了伍原的身份,最终为伍原指引了部队前进的方向。
解析:选C。“始终以坚定的信念毫不畏惧地前行”错误,在行军路上落单的伍原内心也有过怀疑、动摇,有过恐惧、无助,甚至近乎绝望。
2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.本文叙述了聋哑“老乡”为迷路的八路军战士伍原指路的故事,小说用简单朴实的笔调,刻画了小人物平凡而伟大的形象。
B.小说开头“没有”一词反复出现,强调了没有任何“路标”的迹象出现,这与标题形成反差,吸引了读者的阅读兴趣。
C.“小如绿豆似的光”以绿豆比喻荒野中的灯光,这灯光虽然微弱,但是它具有路标的作用,给了伍原力量、勇气和希望。
D.本文与《百合花》都是战争题材的作品,均以复杂的故事情节取胜,笔调清新,体现出茹志鹃小说“散文化”的写作风格。
解析:选D。“均以复杂的故事情节取胜”错误,本文与《百合花》一样,没有曲折离奇的情节,也没有惊心动魄的冲突,故事情节简单。本文讲述了战士伍原因为迷路找不到队伍和方向,后借助一豆亮光找到老乡、找到方向的故事。
★3.小说多次写伍原流泪,请选择其中两次,分析其流泪的不同原因和心理。(4分)
解析:第一次流泪:“伍原狠狠地跺了跺脚,听天由命地坐到地上,泪水便像决了的堤”,伍原因为迷路,处于绝望无助甚至窒息的状态,他流下了近乎绝望的泪,是人物绝望无助时心境的直接表露。第二次流泪:等发现了灯光,他流下了激动的泪,“这一声叫,却不防把自己的眼泪叫得掉了下来”,这次的眼泪是他绝处逢生时激动心情的表露,他发现了灯光,就有了希望和方向。第三次流泪:是因为聋哑“老乡”的误解,“却不知怎么,他流下了眼泪,好像刚才在路上没来得及流完的泪水,一齐奔涌而出。伍原伏在老乡身上,大哭了起来”,写出了人物刚看到希望却遭到误解,因委屈而无奈、着急的心境。
答案:①伍原“听天由命地坐到地上,泪水便像决了的堤”,是因为迷路,他流下了近乎绝望的泪;②“这一声叫,却不防把自己的眼泪叫得掉了下来”是伍原发现了灯光,流下了激动的泪;③“伍原伏在老乡身上,大哭了起来”,是因为聋哑“老乡”的误解,他流下了委屈而无奈的泪。
4.请结合文本分析小说以“路标”为题有什么作用。(6分)
解析:从情节发展的角度分析,小说开篇“没有,没有,没有石子,没有草棍,没有树枝,更没有白粉,没有任何一点路标的痕迹……”写主人公对路标的寻找,在他绝望时,暗夜里微弱的灯光、荒野中遇见的老乡都成为他的路标,最后在老乡的帮助下他终于找到了部队的方向,“路标”贯穿始终,是小说的线索,推动情节发展。
从人物塑造的角度分析,由“他一手擎着灯……伍原点头,然后敬礼,然后回身走去”“伍原走上大路,回头望望,那一星豆子似的灯光,不飘忽,不移动,像是镶嵌在夜空当中”可知,聋哑“老乡”指引伍原找到正确的道路,表现了聋哑“老乡”的善良友好,也表现了伍原革命意志的坚定,不动摇。
从揭示主题的角度分析,“路标”象征着迷路的八路军战士找到部队的希望,荒野中伍原遇见的老乡都成为他的“路标”,最后伍原在老乡的帮助下终于找到了部队行进的方向,小说揭示了以聋哑“老乡”为代表的善良友好的人民群众正是中国革命的“路标”,正是人民群众的支持和帮助,让战士们的革命意志和中国革命的道路更加坚定。
从读者感受的角度分析,“路标”本指部队行进时沿路留下的痕迹,在文中它既用来指引主人公伍原前进的方向,又象征这个迷路的八路战士找到部队的希望,对主人公伍原具有指引和启示的作用。小说以“路标”为题,能激发读者的阅读兴趣,引起读者的深入思考,引起读者更强烈的共鸣。
答案:①情节上,“路标”是小说的线索,贯穿全文。开篇写伍原对“路标”的寻找,找到了如豆的灯光,它指引伍原找到聋哑“老乡”;而后聋哑“老乡”也成为伍原的路标,帮助他找到部队的方向。②人物上,聋哑“老乡”指引伍原找到正确的道路,表现了聋哑“老乡”的善良友好,也表现了伍原革命意志的坚定,不动摇。③主题上,以聋哑“老乡”为代表的善良友好的人民群众正是中国革命的“路标”,他们的支持和帮助,让战士们的革命意志更加坚定,让中国革命道路更加坚定。④读者角度上,“路标”具有指引和启示的作用,以“路标”为题,能激发读者阅读兴趣,引起深入思考。
一、阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
梨花,雪白的梨花
姜德明
快到天津的时候,天色已经黑了。多年来,我每次坐火车路过天津,总要站在走道的窗前仔细地往外望着,寻找我童年的踪迹。
忽然发现在我身后站着一个军人,正同我一起望着车窗外的一条长街。
“这条街的变化不大么?”那位军人跟我说,三十年前打下了天津,他们的部队在这儿住过一阵子。我顿时同他亲热起来,
告诉他当年我就住在这附近。我问他,还记得部队开拔的那一天正下雪吗?他大声地嚷着:“好大的雪呀!”①于是,在我的记忆里突然出现了一个在风雪中伫立的身影……
一个带着硝烟烈火的黎明,巷战中激烈的枪声渐渐地稀疏了,解放军终于把我们从地窖里解放了出来。当我们从阴暗的地窖里爬出来的时候,迎来的是一个真正的黎明。
就在这天中午,解放军来我们院里号房子。我们高高兴兴地把一间有土炕的房子让给了他们,从此便有一个班的战士同我们生活在一起。他们住的那屋子总是挤满了人,人们什么都想打听,老大娘还一个个地问人家老家有几口人,双亲可结实,甚至问人家定亲了没有。问得战士们都不好意思了。
那时我们的野战军刚刚进入大城市,战士们领来粮食要自己烧饭,他们去借院里梨花嫂家的锅灶。就在这时,不知为什么梨花嫂又被丈夫打了。一位年龄较大的战士制止了那男人:“老乡,有话好好说,不许打人。”同院的邻居说:“解放军来了,不兴打人,家务事也不能打人。”梨花嫂抹了抹眼泪,默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士。
梨花嫂十几岁就从乡下嫁到这院子里来,现在也不过二十岁出头。她长得眉清目秀,每逢过端阳节的时候,院里的人都找梨花嫂给剪窗花,她剪的那蝎子、蜈蚣就像是活的。可是这样一个好媳妇,却常常受到不务正业的丈夫打骂。②人们常常可以透过她家的破窗户纸,听到那男人正在骂着:“我是用钱把你买来的!”
战士们有时在院子里开会,那时开会前兴拉歌子,院里的婶子、大娘们也都爱出来听歌子,遇到这种时候,梨花嫂也总是远远地站在自己屋门口,扶着门框凝神地听着。梨花嫂就是灵,有时她在院里烧火做饭,一个人便轻轻地哼了起来,唱的正是从那位年岁较大的战士那儿听来的,我可从没听到过梨花嫂唱歌,也从没见她这样高兴过。灶里的火光映红了她的脸,我发现这时候的梨花嫂最漂亮了。
慢慢地梨花嫂也敢跟战士们讲话了。有一次,她抢着给战士们洗军衣,还有一次,正是那个来借锅灶的年岁较大的战士病倒在炕上,她不声不响地做了一碗鸡蛋挂面送到战士手上。
每天晚上,在战士们的屋里都坐满了听故事的人。我现在想来还挺奇怪,他们不过是才入伍一两年的农民,为什么讲起红军长征,竟那么熟悉,那么自豪。人们都听得心里热乎乎的,眼睛里闪烁着光彩。有一次,那位年岁较大的战士讲到,部队每解放一处地方,老百姓有多大的冤屈都能伸,那一次梨花嫂也在门外听着。
战士们常常去执行紧急任务,有一天战士们都低头不语,那位年岁较大的战士再也没有回来,问起来,才知道他触雷牺牲了。我万万没有想到,全院里最伤心的却是梨花嫂。她躲在屋里哭了一场。第二天,她还按照家乡的风俗,叠了几张纸钱,在月亮升起的时候为死了的那位大哥烧化了。在她的心目中,第一次得到,也是第一次失去了一个真正的好人,一个真正的亲人。
快要过旧历年了,院里的人们也都盘算着如何同战士们一起过个“解放年”。可是,有一天夜里,当正在浓睡的时候,我隐隐约约地听到战士们低声唤着:“大伯、大娘,借您的面盆放在门口了,草席卷好放在炕上了,柴火钱放在窗台上了……”远处传来了车马声,响起了军号声。当我清醒过来,立即披衣而起的时候,院子里白茫茫的一片,已经找不见战士的踪影了。满天雪花弥漫,今年的第一场大雪降临了。
我的心里好像突然失去了什么,不知如何是好。我知道部队为了怕打扰老百姓而星夜出发了。
我急忙跑出了胡同,大街上到处是军马和炮车,还有列队而行的长长的队伍,我跟随着队伍朝前奔跑着。③雪越下越大了。就在长街尽头的铁路桥下,在那斜坡上站立着一个身影,啊,那穿着褪了色的蓝花棉袄的女人不正是梨花嫂吗?她满身落满了雪花,呆呆地望着远去的队伍……不知怎的,我不忍心去惊动她。队伍正在迎着风雪向南挺进着,向南,向南……谁又知道梨花嫂究竟在风雪中站立了多久呢。
不久,我就离开家乡投奔了革命学校,在外边我很快就听到梨花嫂失踪的消息。
夜深了,火车早已过了天津,正奔驰在辽阔的大平原上。我望着对面正平静地发出鼾声的那位军官,我想明天一早一定要问问他,当年他们在风雪中离开这座城市时,可曾看到一个在风雪中追赶他们的年轻媳妇。
列车轰隆隆地朝南行进着。我紧闭了双眼,好像在列车的后面正有一个年轻的媳妇在追赶着列车。她在奔跑着,向南,向南,一直向南……当我困惑地真想睡去的时候,眼前又飘起漫天风雪。④那纷纷扬扬的雪片,忽而又变成一瓣瓣美丽的梨花。我只感到脸上有点轻柔的湿润,还闻到一种淡雅的香味。啊,那雪花一样洁白的梨花呀!
1980年6月
(有删改)
1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.百姓挤满战士住的屋子,“什么都想打听”,老大娘甚至问起战士们的家庭、婚姻状况,主要是对解放军的到来感到很新奇。
B.当部队讲“每解放一处地方,老百姓有多大的冤屈都能伸”时,作者专门提及“那一次梨花嫂也在门外听着”,这一细节别有意味。
C.作者两次提及“向南,向南”,一是说部队向南挺进,二是说梨花嫂向南追随,结合文章创作背景看,应该还有一定的现实意义。
D.作者选取借锅灶、拉歌子、讲故事、还东西等寻常琐事,表现了解放军既有严明的纪律,又能和群众打成一片的良好风貌。
解析:选A。“主要是对解放军的到来感到很新奇”错,百姓关心战士,询问家庭、婚姻,更多出于对将他们解放出来的战士的感激、敬佩、关心、喜爱,是军民鱼水情的体现,而非主要出于“新奇”。
2.对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.句①中“在风雪中伫立的身影”指的是梨花嫂,文章采用回忆的形式讲述梨花嫂的故事,这与《祝福》有异曲同工之妙。
B.句②中梨花嫂男人的一句“我是用钱把你买来的!”揭示了梨花嫂悲剧命运的根源,抨击了金钱至上的社会现实。
C.句③强调雪大,是为了渲染解放军离开时的环境氛围,突出军爱民、民拥军的深厚感情。
D.句④漫天的雪片变成“梨花”,具有丰富的象征意味,将人、景、情融合在一起,意蕴丰富。
解析:选B。“抨击了金钱至上的社会现实”错,抨击的是旧社会妇女没有人权的黑暗现实。
★3.请梳理年龄较大的战士和梨花嫂的交往过程,概括梨花嫂对解放军情感态度的变化。(4分)
解析:①“梨花嫂又被丈夫打了”“一位年龄较大的战士制止了那男人”“梨花嫂抹了抹眼泪,默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士”,面对“制止”丈夫打自己的战士,梨花嫂的内心是感激的,故将“炊帚递给了那位战士”,而“默默”说明梨花嫂对战士还有些陌生。②解放军来到梨花嫂家院子里住,梨花嫂对解放军的到来感到好奇和亲近,常在战士们开会拉歌时远远地听歌,有时候一个人唱歌,“唱的正是从那位年岁较大的战士那儿听来的”“那位年岁较大的战士讲到,部队每解放一处地方,老百姓有多大的冤屈都能伸,那一次梨花嫂也在门外听着”“慢慢地梨花嫂也敢跟战士们讲话了”,在不断地接触中,梨花嫂逐渐敢和战士交流,和战士们熟识起来,开始信任解放军,对生活有了热爱,
对未来有了期盼。③“年岁较大的战士病倒在炕上”“她不声不响地做了一碗鸡蛋挂面送到战士手上”,梨花嫂逐渐感受到解放军战士们的善良和正义,对他们的故事产生敬仰之情,认为他们是真正的好人,对解放军有了发自内心的感激和主动的关爱。④“那位年岁较大的战士再也没有回来”“她躲在屋里哭了一场……为死了的那位大哥烧化了”,战士触雷牺牲后,还按照家乡的风俗,为死者烧纸钱,表达对他的怀念和哀思,说明梨花嫂把战士当成了自己的亲人。
答案:①战士制止男人打梨花嫂时,梨花嫂默默地把刷锅的炊帚递给战士,说明梨花嫂对解放军虽然感激但还是有些陌生。②战士拉歌子,梨花嫂学着唱;讲为百姓申冤,梨花嫂也在听,说明梨花嫂开始信任解放军,对生活有了新期盼。③梨花嫂给战士送挂面,说明梨花嫂对解放军有了感激和关爱。④战士触雷牺牲后,梨花嫂痛哭并按照家乡的风俗为他烧纸钱,说明梨花嫂把战士当成了亲人。
4.本文和鲁迅的《祝福》虽然创作背景不同,但都是以塑造女性形象来反映社会变革的主题,试分析梨花嫂和祥林嫂形象的异同。(6分)
解析:相同点:①人物身份相同:根据本文男人对梨花嫂的叫骂“听到那男人正在骂着:‘我是用钱把你买来的!’”,根据《祝福》里卫老婆子的话“她的婆婆倒是精明强干的女人呵,很有打算,所以就将她嫁到里山去……所以她就到手了八十千”可知,梨花嫂和祥林嫂都是被卖给别人当媳妇的劳动妇女。②人物性格上:本文描写了梨花嫂给人剪窗花,烧火做饭,学唱歌,按照家乡习俗给牺牲的战士烧纸等内容,体现了她的勤劳、能干、善良。《祝福》里“人们都说鲁四老爷家里雇着了女工,实在比勤快的男人还勤快。到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工”,对祥林嫂第一次在四叔家过年干活的描写,也体现了祥林嫂的勤劳、能干,《祝福》里祥林
嫂捐门槛体现了她的善良。根据本文“梨花嫂抹了抹眼泪,默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士”可知,梨花嫂因封建思想的束缚,忍受着丈夫的打骂。祥林嫂也因为封建思想的束缚在改嫁后又死了丈夫的情况下,捐了门槛。
不同点:①人物命运不同:祥林嫂在第二个丈夫贺老六死后再次回到鲁镇,受到以四叔为代表的封建礼教捍卫者,以及愚昧百姓的歧视,一步步被封建礼教迫害致死。根据本文“有一次,那位年岁较大的战士讲到,部队每解放一处地方,老百姓有多大的冤屈都能伸,那一次梨花嫂也在门外听着”“在外边我很快就听
到梨花嫂失踪的消息”等内容可知,梨花嫂在解放军的帮助下逐渐进步,走向独立,最后离开了丈夫,去寻求自己的新生活。②反映的主旨不同:《祝福》通过祥林嫂的不幸遭遇,及其与四叔、柳妈、其婆婆等周围人的矛盾,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性;本文通过写梨花嫂在与解放军的相处中把解放军视作亲人,梨花嫂在雪中送解放军,在解放军的帮助下梨花嫂走向独立等内容,写出了解放战争时期的军民鱼水情,反映了像梨花嫂一样的普通人民在时代变革时期向往美好生活、追求进步的精神状态。
答案:相同点:①人物身份相同:都是被卖给别人当媳妇的劳动妇女。②人物性格上:二人都有着劳动人民共同的勤劳、能干、善良等优秀品质,也被封建思想束缚着。
不同点:①人物命运不同:祥林嫂一步步被封建礼教迫害致死,梨花嫂在解放军的帮助下逐渐进步,走向独立。②反映的主旨不同:祥林嫂的形象反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性;梨花嫂的形象写出了解放战争时期的军民鱼水情,反映了人民在时代变革时期向往美好生活、追求进步的精神状态。
二、阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
欠税的农民
契诃夫
老爷坐车来了——村里人都这样称呼区警察局局长。他什么时候来,为什么来,一周以前大家就知道了。茹科沃村只有四十户人家,可是他们欠下官府和地方自治局的税款已累计两千有余。
区警察局局长先在小酒馆里歇脚,他“赏光”喝了两杯清茶,然后步行到村长家里,房子外面一群拖欠税款的农民已在恭候。村长安季普·谢杰利尼科夫尽管很年轻——他只有三十岁出头——却很严厉,总是帮上级说话,其实他自己也很穷,也不能按时交纳
税款。村民大会上,大家都怕他,由他说了算。有时,在街上或者酒馆附近,他会突然冲着某个醉汉大声呵叱,反绑了他的手,把他关进拘留室。有一次他甚至把老奶奶也关了一天一夜,原因是她代替奥西普来开村会,还在会上骂街。他没有在城市里住过,也从来没有念过书,但他不知从哪儿弄来了许多深奥的字眼儿,喜欢在言谈中用一用,为此他备受村民敬重,尽管别人听不懂是什么意思。
奥西普带着他的纳税簿走进村长家的小木屋。村长安季普·谢杰利尼科夫两手交叉抱在胸前,站在桌旁。
奥西普带着他的纳税簿走进村长家的小木屋。村长安季普·谢杰利尼科夫两手交叉抱在胸前,站在桌旁。
“大人,他欠一百一十九个卢布,”轮到奥西普时,村长说,“复活节前他交了一个卢布,打从那天起再没交过一个小钱。”
区警察局局长抬眼望着奥西普,问道:“这是为什么,老乡?”
“请您开恩,大人,”奥西普激动地说,“容我说几句,头年柳托列茨村的老爷对我说:‘奥西普,把你的干草卖了吧……卖给我。’怎么不行呢?我有一百普特干草要卖出去,都是几个婆娘在草场上割的。行,我们谈妥了价钱……本来挺好,两厢情愿……”
他抱怨起村长来,不时转身瞧瞧农民们,似乎要请他们来作证似的。他满脸通红,额头冒汗,眼神变得尖利而凶狠。
“我不明白你说这些干吗?”区警察分局局长说,“我问你……我只问你为什么不交纳欠款?你们大家都不交,难道要我来替你们承担责任吗?”
“我拿不出来嘛!”
区警察局局长很快就走了。村长夺走了奥西普家的茶炊,老奶奶在后面追,使足劲尖声喊叫:“不准拿走!我不准你拿走,你这个魔鬼!”
村长迈开大步,走得很快;老奶奶驼着背,愤怒若狂、气喘吁吁、跌跌撞撞地在后面追他,她的头巾掉到肩上,一头白发泛出淡淡的绿色,在风中飘扬。她突然站住,像一个真正的暴动者,双拳不住地捶胸,拖长声调,叫骂得更响,嚎啕哭诉起来:“老天爷哪,他们欺负人!乡亲们哪,他们压迫人!哎呀,哎呀,好人们哪,替我申冤雪恨啊!”
“老奶奶,老奶奶,”村长厉声说,“不得无理取闹!”
没有了茶炊,奥西普的家里变得异常沉闷。茶炊被人夺走,这是有损尊严、有失体面的事,就像这家人的名誉忽然扫地一样。要是村长拿走桌子和凳子,拿走所有的瓶瓶罐罐倒也好些,那样的话,屋子里会显得空一些。老奶奶呼天喊地,玛丽亚伤心落泪,
所有的小姑娘望着她们也都哇哇哭起来。老头子感到心中有愧,垂头丧气地坐在屋角里一声不吭。
老头子咳了一声,拿起帽子,找村长去了。天色已黑。村长鼓着腮帮子在炉子旁焊什么东西。满屋子煤气味。他的孩子们都很瘦,没有梳洗,在地板上爬来爬去,不比奥西普家的强多少。这是一个不幸的赤贫的家庭。只有村长一人看上去既年轻又漂亮。在长凳上放着一溜五把茶炊。老头子说:“安季普,求你发发慈悲,把茶炊还给我!”
“拿三个卢布来,你就取走。”
“我拿不出来嘛!”
皮肤晒黑的村长此刻全身乌黑,活像个巫师。他转身对着奥西普,说得又快又严厉:“这得由地方长官说了算。本月二十六日,你可以到行政会议上口头或者书面申诉你不满的理由。”奥西普一点也听不懂他的意思,只好到此为止,回家去了。
有一天,一个节日的傍晚,邻居们到奥西普家闲坐,聊天。他们在黑屋子里说着话,因为节日里不该干活,所以没有点灯。新闻倒有几件,不过都叫人不痛快。比如有两三户人家的公鸡被抓去抵债,送到乡公所,在那里死掉了,因为谁也不去喂它们。又比如,有几家的绵羊给拉走了,他们把羊捆起来,装在大车上运走,每到一个村子就换一辆大车,结果一头羊闷死了。现在有一个问题需要解答:谁的过错?该怪谁?
“该怪地方自治局!”奥西普说,“不怪它怪谁!”
“没说的,该怪地方自治局。”
他们把欠款、受欺压、粮食歉收等等所有的事都怪罪于地方自治局,虽说他们中谁也不知道地方自治局是怎么回事。这种情况由来已久。
他们又谈到了老天爷不下雪:本该去运木柴了,可是眼下路面坑坑洼洼,车不能行,人不能走。十五年、二十年以前,茹科沃村里人的谈话要有趣得多。那时候,每个老头子脸上都是这样一副神气,仿佛他心里藏着什么秘密,知道什么,盼着什么。他
们谈论盖着金印的公文,土地的划分,新的土地和埋藏的财宝;他们的话里都暗示着什么;现在的茹科沃人谁都没有秘密,他们的全部生活像摆在掌心里一样,人人都看得见,他们能谈的不外乎贫穷和饲料,再就是老天爷怎么不下雪……
他们沉默片刻。后来又想起了公鸡和绵羊的事,又开始议论是谁的过错。
“地方自治局!”奥西普沮丧地说,“不怪它怪谁!”
(摘编自《契诃夫小说集》)
5.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.小说开头直接介绍了故事的起因,从人们对警察局长的称呼“老爷”可以看出当时社会阶级矛盾尖锐。
B.村长安季普·谢杰利尼科夫虽然年轻,但因为他严厉并且有学问,村民们对他是又敬又怕。
C.茶炊被夺走,奥西普一家人损失的不仅是财产,还有尊严和体面。这与俄罗斯的茶炊文化有关。
D.小说写了奥西普一家欠税的事,反映的却是整个俄罗斯农民的生活现状以及社会政策对农民的影响。
解析:选B。“但因为他严厉并且有学问”错误。由原文“他没有在城市里住过……尽管别人听不懂是什么意思”可知,村长从来没有念过书,说明他没有学问。
6.下列对小说艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.小说情节自然流畅,作者并不刻意讲究技巧,而是按照生活本来的样子来叙述。
B.小说塑造了富有个性的人物形象,尤其是人物的语言描写,非常符合人物身份。
C.邻居们闲坐聊天的情节丰富了小说内容,塑造了俄罗斯农民的群像,进一步深化了主旨。
D.契诃夫善于通过幽默可笑的情节对生活进行艺术概括,本文也体现了这个创作特点。
解析:选D。“本文也体现了这个创作特点”错误。本文情节并不幽默可笑,而是让人觉得悲愤,表现了他对农民悲惨命运的关心和同情。
★7.奥西普老奶奶的哭诉中,接连呼唤“老天爷”“乡亲们”和“好人们”,这其中有多重心理感受,请简要分析。(6分)
解析:由“村长夺走了奥西普家的茶炊,老奶奶在后面追,使足劲尖声喊叫:‘不准拿走!我不准你拿走,你这个魔鬼!’”“没有了茶炊,奥西普的家里变得异常沉闷……就像这家人的名誉忽然扫地一样”可知,村长夺走茶炊,深深伤害了老奶奶一家人的尊严和体面,只能向老天爷呼唤,内心充满痛苦和无奈;由“村长迈开大步,走得很快;老奶奶驼着背,愤怒若狂……叫骂得更响,嚎啕哭诉起来”可知,向“老天爷”“乡亲们”控诉村长的恶行,表现了老奶奶的愤怒;由“老天爷哪,他们欺负人!乡亲们哪,他们压迫人!哎呀,哎呀,好人们哪,替我申冤雪恨啊”可知,老奶奶希望好人们替她申冤雪恨,表现了她渴望获得他人的支持和帮助。
答案:①村长夺走茶炊,深深伤害了老奶奶一家人的尊严和体面,只能向老天爷呼唤,内心充满痛苦和无奈;②向老天爷、乡亲们控诉村长的恶行,表现了老奶奶的愤怒;③希望好人们替她申冤雪恨,表现了老奶奶渴望获得他人的支持和帮助。
8.本文和鲁迅先生的《祝福》都是表现旧时代农民深受压迫这一主题的杰作,作者成功塑造了“村长”和“鲁四老爷”这一类的乡村统治者形象。请结合小说内容,比较村长和鲁四老爷人物形象的异同。(4分)
解析:相同点:由“村长安季普·谢杰利尼科夫尽管很年轻……大家都怕他,由他说了算……为此他备受村民敬重,尽管别人听不懂是什么意思”可知,村长是乡村里的权威人物;鲁四老爷是个具有权威性的地主阶级形象,长期的主人地位造就了他极端愚妄专横的性格特征。可见村长和鲁四老爷都是乡村里的权威人物。由“在长凳上放着一溜五把茶炊……这得由地方长官说了算。本月二十六日,你可以到行政会议上口头或者书面申诉你不满的理由”可知,村长对底层农民的冷漠、残酷;鲁四老爷自私伪善,冷酷无情,在精神上迫害祥林嫂,才让她生存的信心彻底毁灭,是导致祥林嫂惨死的主要人物。可见他们对底层农民都冷漠、残酷。由“他没有在城市里住过,也从来没有念过书……
尽管别人听不懂是什么意思”可知,村长文化水平不高;鲁四老爷就是个典型的“伪道学”,他不仅不学无术、装腔作势,而且还陈腐不堪、泥古不化。“绅”自然是有文化之人,可鲁四老爷却偏偏例外,一个“伪”字的附加之意,无非是将其剔除文化人之列。可见他们自身文化水平都不高。
不同点:由“满屋子煤气味。他的孩子们都很瘦……这是一个不幸的赤贫的家庭”可知,村长自己也是赤贫的农民;鲁四老爷是地主阶级形象的代表,他具有封建统治者的形象本质。由“嚎啕哭诉起来:‘老天爷哪,他们欺负人!乡亲们哪,他们压迫人!
哎呀,哎呀,好人们哪,替我伸冤雪恨啊!’‘老奶奶,老奶奶,’村长厉声说,‘不得无理取闹’”可知,村长有时候会被村民指责和反抗;鲁四老爷自居为有身份的人,可以对冒犯自己的尊严的人说“可恶”,卫老婆子就不得不道歉,可见鲁四老爷没有这样的遭遇。
答案:相同点:都是乡村里的权威人物;对底层农民都冷漠、残酷;自身文化水平都不高。
不同点:①村长自己也是赤贫的农民,而鲁四老爷是地主;②村长有时候会被村民指责和反抗,而《祝福》中鲁四老爷没有这样的遭遇。
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