内容正文:
第二单元
边城
中职拓展模块2024·下册
了解沈从文及其以湘西生活为背景的乡土文学。
感悟《边城》中所蕴含的诗意语言和对人性之美的描绘。
通过情景体验,深入理解翠翠的纯真与孤独。
01
03
02
素养目标
重
了解作者的创作意图,探究主题意蕴,领会其精神追求。
赏析小说以细节描写塑造人物的写法,分析人物形象,体会其表现的人情美。
重 点
难 点
重点 难点
曾经有这样一种说法,凤凰基本上是个以文章出名的地方,假如你很熟悉沈从文对故乡的描述,你去了一定失望;但是如果你不了解沈从文对故乡的描述,你根本不必去凤凰。
“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。”
这句话读来给你什么样的感受?这个人是谁?是谁在等待这个人呢?又为何要等?
今天,就让我们一起走进《边城》寻找答案!
新课导入
这是一个美丽的地方
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
环节一:知作者,明背景
他初涉人世,生命中就点染了血与火的色彩;
他正当芳华,爱上了一个正当最好年龄的人;
他流连都市,梦中牵系的都是故乡的亲山热水;
他耄耋之年,又与诺贝尔文学奖擦肩而过……
他的一生,浸染的都是“传奇”。
作者简介
作者简介
从“边城”飞出的“凤凰”
沈从文
原名沈岳焕
湖南凤凰人
现代小说家、散文家、文物研究家。京派小说代表人物。
1916年(14岁),他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。
1924年(22岁),开始进行文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说。
1931年-1933年(29岁-31岁),在青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教。
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作者简介
从“边城”飞出的“凤凰”
沈从文
原名沈岳焕
湖南凤凰人
现代小说家、散文家、文物研究家。京派小说代表人物。
1946年(44岁),回到北京大学任教。
1949年(47岁),在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究,著有《中国古代服饰研究》。
1988年(86岁),病逝于北京。
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京 派 作 家 群
京派是30年代前后新文学中心南移上海后继续留在北京活动的一个自由主义作家群的一个独特的文学流派,主要成员有周作人、沈从文、汪曾祺、李健吾、朱光潜等。称之为"京派",是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表,其艺术风格在本质上较为一致。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报·文艺》。
"京派"的基本特征是关注人生,但和政治斗争保持距离,强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求"纯正的文学趣味"所体现出的文学本体观,以"和谐"、"节制"、"恰当"为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的第一人,使小说诗化、散文化,现实主义而又带有浪漫主义气息。
1948年春天沈从文突然病倒了,住进了精神病院,他在病重期间,最思念的人有两个人,你们猜一下,他最思念的是谁?他要对谁说话?
“夜静得离奇,端午快要来了,家乡一定是还有龙船下河。翠翠,你是在一零四房间中酣睡,还是在杜鹃声中想起我,在我死去以后还想起我。翠翠、三三,我难道又疯狂了?”“我在搜寻丧失了的我。”
正是翠翠!沈从文没有把她当作小说中的人物,他把她当作自己的生命中的伴侣,当作自己倾诉的对象!可见他是那么爱翠翠,爱自己的《边城》!《边城》在他的生命中有何等重要的意义!
创 作 题 材
沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。
其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的,而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现。
正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨,构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁。也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判,以及对理想浪漫主义的追求,使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
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作品简介
沈从文的作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性,在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在自得的人生。
短篇小说
沈从文的作品中最引人注目的,是他的一系列以湘西为背景的小说:
《丈夫》、《贵生》、《三三》;
中篇小说
《边城》
长篇小说
《长河》
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1、我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
2、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。
3、在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。
4、该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。
那些情话
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名言评论
1999年6月,《亚洲周刊》推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”,参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家,如鲁迅、余秋雨、王蒙等。在这一排行榜中,鲁迅的小说集《呐喊》位列第一,沈从文的小说《边城》名列第二。但如果以单篇小说计,《边城》则属第一。
《边城》被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。
著名评沦家李健吾称沈从文的《边城》是“一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”。
李健吾
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写作背景
我注意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类的爱字作一度恰如其分的说明。
——沈从文
1934年,沈从文回到阔别十多年的湘西故乡,看惯了大都市尔虞我诈、世态炎凉的作家,重新感受到故乡人身上保留的那种原始的人性美,也感受到了由于现代文明的侵入,这种原始的人性美行将消失的情景,于是创作了中篇小说《边城》。
16
我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望,来作朴素的叙述。
——沈从文《边城》题记
关于这篇小说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种 ‘人生的形式’,一种‘优美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。
全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
环节二:认证朗读,字音通过
读准字音
安辑(j í ) 蘸(zhàn) 酒 茶峒 (dòng)
泅 (qiú)水 擂鼓(léi) 打擂(lèi)
傩(nuó)送 氽(tǔn)水 棕榈(lǘ)
蚱(zhà)蜢(měng) 鞶鼓(pán) 踹(chuài)水
碧溪岨(jū) 埋(mán)怨 喧阗(tián)
镇筸(gān) 怏怏(yàng) 角隅(yú) 斜睨 (nì)
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
环节三:认证朗读,整体感知
活动一:
请同学们快速浏览课文,概括每一章节的内容。
题目解读
边城即远离城市的边远小镇。
从时间、文化上考虑,“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
湘西小镇——茶峒
边 城
“边”有边缘的意思,和“中心”相对。
初读课文
边
城
1. 略读课文,找出课文是围绕什么来写的?每章分别写了什么内容?
课文围绕端午节来写。
写眼前的端午。介绍边城人民过端午节的习俗,并表明今年端午节又快到了,翠翠因为鼓声想起了过去的日子;
第 章
03
写两年前的端午。那时候翠翠同傩送偶然相遇,解开误会后,翠翠对二老心生情愫;
第 章
04
写一年前的端午。翠翠和天保认识后,天保对翠翠有了好感,并有了求娶之心;
第 章
05
则回到了眼前的端午。翠翠看到宋家堡新嫁娘子的花轿,引发了自己的情思。
第 章
06
情节梳理
1、补充情节:插叙可以对主要情节或中心事件做必要的铺垫、照应和补充,使情节更完整,结构更严密,内容更充实。
2、丰富内容:通过插叙,可以增加故事的层次感和丰富性,使情节更加紧凑有趣。
3、改变结构:插叙可以让文章结构富于变化,避免平铺直叙,使行文起伏多变。
4、刻画人物:插叙可以揭示人物的性格特点,让读者更深入地了解人物形象。
插叙是指在叙述中心事件的过程中,暂时中断叙述的线索,插入一段与主要情节相关的内容的叙述方法。
情节梳理
以端午为线索,运用插叙,将现实与回忆交错。
作用:
在结构上,避免了平铺直叙,形成文章整体布局上的跌宕美。
在内容上, 交代了翠翠爱情的产生、发展过程,也充实内容。
第二课时
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
环节一:小组合作,问题探究
问题探究
1、文章主要写了哪些节日,他们分别有哪些风俗?
端午节——龙舟赛、捉鸭子比赛
中秋节——月下对歌
春节——狮子龙灯、放烟花
好勇取乐的军士,光赤着个上身,玩着灯打着鼓来了,小鞭炮如落雨的样子,从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的肩背上,锣鼓催动急促的拍子,大家皆为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后,用长凳绑着的大筒灯火,在敞坪一端燃起了引线,先是咝咝的流泻白光,慢慢的这白光便吼啸起来,作出如雷如虎惊人的声音,白光向上空冲去,高至二十丈,下落时便洒散着满天花雨。
端午节是展现男性速度之美、力量之美的重要节日,而这种男性的粗犷之美,又是打开少女心扉的那把钥匙。
这印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜而美。
衬托出翠翠对两年前端午的深刻印象,如此热闹的元宵烟火都不能引起一个女孩子的性质,可见其已心有所属。
祥和
和睦
和谐
2.小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的场景有什么作用?
表现了这里的淳朴民风、鲜明的地域色彩及美不胜收的风土人情。
表现了湘西民众的热血性格、团结精神以及对生活的热爱。
为主要人物翠翠、老船夫、顺顺等相继出场并表现出各自的性格特点和兴趣爱好做了铺垫。
全茶峒人在端午节倾城而出到河街看划船,反映了当地古老的风俗和淳朴的民风,衬托出边城军民同乐的和睦风貌。
问题探究
在结构上,避免了平铺直叙,形成文章整体布局上的跌宕美。
在内容上使“翠翠的心事”有了依托,成为有源之水,有本之木。交代了翠翠爱情的产生、发展过程,也充实了人性美善的内容。
3.端午节在本文结构上有什么作用?
文章以端午节为线索,在这些端午节里,边城的故事在进行着,文章把现实与回忆相交错,忽而眼前忽而追忆,有顺叙和插叙,最后又回到眼前的端午,回环往复,让我们仿佛进入了边城,跟着翠翠一起去感受端午节的快乐与美好的回忆。
问题探究
这些民俗具有古老而淳朴的特点,又有浓郁的乡土气息。它们是中华民族的传统文化生活,包含着美好的祝愿、表达着欢快的情感,更能体现人与人和谐亲切的关系。
其中,课文着重描写茶峒端午节对赛龙舟这一古老风俗的传承、延续和重视,这种描述风俗的画面就显得有声有色,营造了一种色彩斑斓、明丽鲜艳的意境,体现了古朴和乐的风俗美。
1.请同学们快速浏览课文,找出描写自然风景的语句,这些景物突出了边城的什么特点?
纯净自然古朴
宁静和平恬静
①河中水皆泛着豆绿色,天气又那么明朗。(第4部分1段)
②落日向上游翠翠家中一方落去了,黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。(第四部分6段)
③祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听,她却同黄狗躺在门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长,不知什么时节,守在船头的祖父睡着了,躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。(第六部分结尾)
问题探究
剖析文章所蕴含挚美人情
亲情
爷爷和翠翠相依为命,关爱、呵护。
乡情
有仁有义,不求回报,互助、和睦。
乡亲们的互帮互助、老船夫和过渡人之间的谦让。
手足情
真诚、无私。
天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘,眼看兄弟要变成情敌,他们没有反目成仇,他们公平地、正大光明地做了竞争,没有裁判,只有良心和道德,再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟,哥哥带着失恋的忧伤远走他乡。
爱情
懵懂羞涩、纯洁、执着。
充满含蓄美。
军民情
官民同乐。
人性美
翠翠、爷爷、傩送、天保。
问题探究
1、翠翠和祖父的祖孙情:
明确:这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人,祖孙俩组成的家庭是残破的,所以在悠长的岁月中,祖孙二人不仅生活上相依为命,也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪“和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段,让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。
作者正是通过老船夫对孙女的挚爱亲情,去和当时社会的你争我夺、弱肉强食形成对照,去呼唤那久已失去的“善良人性”,去追求那“无侮无忧”的远古社会,去保存那“遵从古礼“的美德。
2、翠翠和天保兄弟的爱情:
明确:爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥,爱情愈纯洁,其中包含的物欲成分就愈少。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机,但却写到了他们表达爱情的方式,最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕,让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章,这是湘西古风犹存的明证,更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样,翠翠在睡梦中受到歌声召唤,她摘取了一把虎尾草,准备送给意中人,一个少女纤尘未染的心豁然眼前,让人感动。
沈从文正是通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式,
可作补充的是翠翠父母的爱情,他们在对歌中相爱,在绝望中殉情。爷爷对翠翠说:“最重要的事情,就是这种歌唱出了你”,原来,翠翠就是纯洁爱情的结晶。
3、天保和傩送的手足情
明确:天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同个姑娘,眼看兄弟要变成情敌,他们没有反目成仇,也没有像流行小说写的那样,其中一个慷慨“出让",他们懂得,姑娘不是财产,感情没有价格,你必须接受姑娘的选择,而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争,哥哥走了车路占了先,就一定让弟弟走马路先开口,结果一唱定乾坤,这里没有裁判,没有评委,没有公证人,只有良心和道德,再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟,哥哥带着失恋的忧伤远走他乡.....
小说《边城》正是这样展示了这块净土上的人们是一群“未曾被近代文明污染了的“善良的人”,从而体现作者拒绝“现代”,厌恶“文明”,以此来寄托他重造民族品德的希望。
边
城
与翠翠
相依为命
爱慕翠翠而不得
在他乡溺水身亡
爱慕翠翠,却因哥哥而感到愧疚
顺顺之子
翠翠
祖父
天保
傩送
小说《边城》主要人物关系图
1. 从这个人物关系图中我们不难发现,翠翠是这篇小说的核心人物,她和这些人物的关系是以翠翠的态度来决定的,那么,翠翠的态度又是通过什么描写表现出来的呢?
现在请同学们细读课文,和小组同学讨论,找出答案。
主要通过对她的心理描写和语言描写。
①翠翠对傩送暗生情愫,将与傩送相处的情形藏在心底,并未直接表达出来,而是主要通过心理描写来表现:
例1
翠翠想起自己先前骂人那句话,心里又吃惊又害羞,再也不说什么,默默地随了那火把走。
例2
问题探究
翠翠同她的祖父,也看过这样的热闹,留下一个热闹的印象,但这印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜而美。
边
城
②对待天保则无感,因此对于祖父的打趣,她主要通过语言描写来表现自己的不满:
例1
祖父不明白这句话的意思所在,因为今天太高兴一点,便不加检点笑着说:“翠翠,假若老大要你做媳妇,请人来做媒,你答应不答应?”翠翠就说:“爷爷,你疯了!再说我就生你的气!”
例2
“翠翠,莫闹,我摔倒河里去,鸭子会走脱的!”
“谁也不稀罕那只鸭子!”
祖父明白翠翠为什么事不高兴,便唱起摇橹人驶船下滩的歌声,声音虽哑沙沙的,字眼儿却稳稳当当毫不含糊。
3.《边城》中的翠翠是美和爱的化身,沈从文笔下的人情人性完全在翠翠身上体现出来,试结合课文内容,分析这一人物形象。
纯真、可爱
比如回答傩送时的“我是翠翠”那种内心极其着急、急于有人认定、希望有人能认识她的心理到后来回家回答爷爷“不是翠翠,不是翠翠,翠瑟早被大河里鲤鱼吃去了”,既有祖孙情深,又有少女的纯真可爱。
聪明、矜持
比如课文第五部分中顺顺和老船夫谈话时,“翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把每一句话听得清清楚楚”时的神态;课文第六部分中祖父问及翠翠是否记得两年前端午的事情,翠翠本正想着两年前端午的一切事情,但祖父一问,“翠翠却微带点儿恼着的神气,把头摇摇,故意说:'我记不得我记不得,我全记不得!”
总之,翠翠是一个善良聪慧温婉多情的少女,外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体,是一个成功而又独特的人物形象。
问题探究
翠翠——天真纯洁的少女
角度 文本
语言描写
心理描写
行为、神态描写
“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
“爷爷,你的船是不是正在下青浪滩呢?”
“人大了就应当守船哩。”
落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想头,她想:“假若爷爷死了?”
翠翠一句话不说,只是抿起嘴唇笑着。
翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。
远处有吹唢呐的声音……翠翠还爬到屋后塔下去眺望。
心理描写
人物心理描写常用的方法:
(1)直接描写式。这是一种最为常见的、运用最广泛的人物心理描写法,有的句子中含有“想”等关键的字眼作为明显的标志。“想”字或出现在心理活动之前,或出现在心理活动之后。“想”字后有的用““逗号”,有的用“冒号”等做标示。
(2)抒情独白式。这种刻画人物心理的方法,是用抒情的笔法展示人物的内心矛盾和思想斗争的。
(3)梦境描绘式。梦境是人所想的集中表现,它同样能揭示人物的性格特征,深化文章的主题。
(4)心理分析式。即通过剖析人物的心理来展现人物的内心世界,让读者对人物的所思所想更加明了
边
城
2. 为什么作者多用心理描写来表现翠翠对傩送的情感,而用语言描写来表现她对天保的态度呢?
人的心理变化总是先于语言产生,有时未言之处,心中却一直在想着。心理描写相较语言描写更能彰显出人物复杂难言的情绪。
翠翠同二老傩送因误会相识,误会解开后翠翠对这个恣意张扬男子产生了爱慕之情,这样的情愫是丰富浓重的,同时也由于少女情怀,羞于言说。因此采用细致含蓄的心理刻画最为合宜;同时,爱情是带有排他性的,有了心上人的翠翠对大老天保的好感便带有一丝排斥,因此会在祖父提到他时会直接通过语言表达自己不高兴的情绪。
问题探究
3.作者刻意写边城的人性美,有什么深刻用意?
作者极力描写边城的人性美,正是为了表现作者对“理想的人生形式”的追求。作者用边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利相对照,把“人性美”与“惟利是图的庸俗人生观”相对照。在对照中使人们能够清晰地看到作者对生命自由的追求,对健康诚实的赞颂,对自然与美丽的倾心,从而引起人们“对人生向上的憧憬,对当前一切腐烂现实的怀疑”。
问题探究
4.有人说这篇小说具有“平中见奇、静中见情,疏密相间”的特点,请就小说在情节上的安排简要分析一下。
这篇文章在情节上跌宕起伏,前设伏笔,后置照应,衔接自然,连贯流畅。如第三章写端午节的风俗活动,为翠翠回忆两年前的端午节埋下伏笔;第四章则具体追述了两年前的一个端午节,翠翠在河边看龙舟,巧遇二老傩送时的情形;第五章则照应第四章,补叙上一年端午节翠翠和外祖父看竞渡时巧遇大老天保时的情景,进一步交代了二老的消息;第六章回到现在,写爷爷和翠翠的对话,则照应了第四、五章。时间的回环往复衔接得天衣无缝,情节铺设更是跌宕起伏、引人入胜。
问题探究
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
环节二:走进茶峒—感受自然之美
走进茶峒—感受自然之美
请找出文章中描写边城自然环境的句子,并概括其作用。
(1)豆绿色的水、天气明朗、落日、薄雾、白云
豆绿色的水:这可能象征着生命的活力和自然的纯净,与湘西的自然环境相契合,反映出翠翠等人物与自然的和谐共处。
天气明朗:明朗的天气往往与人物心情的愉悦和明朗相联系,可能暗示了故事中某个时刻的积极情绪或乐观态度。
落日:落日常常与结束、告别或某种形式的消逝相关联,可能预示着故事中某个情节的转折或人物情感的低落。
重点探究
走进茶峒—感受自然之美
请找出文章中描写边城自然环境的句子,并概括其作用。
薄雾:薄雾的描写增加了场景的朦胧美,可能象征着人物之间关系的模糊不清或未来命运的不确定性。
白云:白云的自由飘动可能象征着人物内心的向往和追求,以及对自由生活的渴望。
通过这些景物的描写,作者沈从文不仅构建了一个充满诗意的湘西世界,而且通过自然景物与人物情感的相互映照,加深了读者对人物内心世界的理解。
重点探究
走进茶峒—感受自然之美
请找出文章中描写边城自然环境的句子,并概括其作用。
(2)落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰成了一层银色薄雾;河面已朦朦胧胧,看上去好像一只白鸭在潭中浮着……
意象的运用:这句话中使用了“落日”、“银色薄雾”、“白鸭”等意象,这些意象共同构建了一幅宁静而美丽的画面。落日通常象征着结束或某种形式的消逝,而银色薄雾则增加了场景的朦胧美,可能象征着人物之间关系的模糊不清或未来命运的不确定性。白鸭在潭中浮着,又增添了一种宁静和自然的和谐感。
重点探究
走进茶峒—感受自然之美
色彩的描绘:通过“银色薄雾”和“白鸭”等色彩的描绘,作者沈从文不仅构建了一个充满诗意的湘西世界,而且通过自然景物与人物情感的相互映照,加深了读者对人物内心世界的理解。
情感的传达:这句话通过景物的描写传达了人物的情感。落日和薄雾的描写可能预示着故事中某个情节的转折或人物情感的低落,而白鸭的宁静则可能反映了翠翠内心的某种平静或对未来的某种期待。
语言的韵律:句子的结构和用词都富有韵律感,如“落日向上游翠翠家中那一方落去”和“黄昏把河面装饰成了一层银色薄雾”等,这些句子的节奏和韵律增强了文本的美感。
重点探究
走进茶峒—感受自然之美
(3)祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听,她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。船头的祖父睡着了,躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。
情感的传达:祖父吹奏《娘送女》曲子,可能象征着对翠翠的关爱和对翠翠婚姻的期待。
人物性格的体现:翠翠与祖父的行为展现了他们的性格特点。祖父的吹奏和翠翠的躺下看云,反映了他们各自的性格和生活态度。祖父的慈爱和翠翠的纯真,通过这些细节描写得以凸显。
重点探究
走进茶峒—感受自然之美
主题的强化:通过这个句子,作者强化了《边城》的主题——对人性之美的描绘和对自然环境的赞美。翠翠与祖父的互动,以及他们与自然环境的和谐共处,体现了沈从文笔下湘西风情的纯粹美。
重点探究
第三课时
课堂导入
一个被青山绿水环抱的小镇,一条清澈见底的河流穿镇而过,镇上的人们日出而作,日落而息。这里没有城市的喧嚣,只有自然的宁静和人性的纯真。《边城》就是这样一个地方,它带给我们的是对美好生活的向往和对人性本善的肯定。在接下来的时间里,我们将一起跟随主人公翠翠的脚步,去感受她的喜怒哀乐,去了解她与爷爷、船夫、以及两个男子之间的情感纠葛。《边城》以其独特的艺术魅力,展现了人性的光辉与暗淡,爱情的甜蜜与苦涩,以及传统与现代的冲突与融合。现在,请大家翻开书本,让我们一起走进《边城》,去感受那个时代人们的生活状态,去体会沈从文先生笔下的诗意与哲思。
重点探究
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
环节一:人物形象分析
人物形象—翠翠
翠
翠
翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。
——沈从文
58
翠翠
(1)翠翠一面注意划船,一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久,祖父还不来,翠翠便稍稍有点儿着慌了。(四2)
表明翠翠对爷爷的信任和依恋,仿佛一离开了爷爷便不知何去何从,写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。
(2)到路上时,祖父想起什么似的,又问翠翠,“翠翠,翠翠,人那么多,好热闹,你一个人敢到河边看龙船吗?”翠翠说:“怎么不敢?可是一个人有什么意思。”(四2)
潜台词就是要爷爷陪着一起去,但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小,聪明可爱,同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。
(3)落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想头,她想:“假若爷爷死了?”(四6)
这是翠翠的心事与惧怕,反衬着她对爷爷深厚的感情,爷爷是她生活的依靠,更是她心灵的寄托。
(5)祖父说:“顺顺真是个好人,大方得很。大老也很好。这一家人都好!”翠翠说:“一家人都好,你认识他们一家人吗? (五11)
祖父夸顺顺一家人,但是漏说了二老傩送,翠翠心里有些嗔怪,所以问:“一家人都好,你认识他们一家人吗?”言外之意是:祖父你没说全。
(6)(祖父)便不加检点笑着说:“翠翠,假若大老要你做媳妇,请人来做媒,你答应不答应?”翠翠说:“爷爷,你疯了!再说我就生你的气!”(五11)
“再说我就生你的气!”一是真生气,因为打动翠翠的并不是大老,而是二老;二是假生气,此时的翠翠被爷爷一语道破心事,感情不外露的翠翠不会直接接受。表现了翠翠虽然有对爱情的强烈追求,但内心依然含蓄而敏感。
(7)“翠翠,莫闹,我摔到河里去,鸭子会走脱的!”
“谁也不稀罕那只鸭子!”(五14)
鸭子是大老捉来送给祖父的,翠翠自然“不稀罕”,她心里想的是二老傩送。
(8)小说中反复出现“大鱼咬你”,起到什么作用?
一则前后照应,使故事情节连贯紧凑;
二则促进故事情节的发展,使翠翠的感情倾向愈加明朗化;
三则在天意和人为的错综中展示人物性格,体察人物的内心活动,充满含蓄美。
四则以“大鱼咬你”作为贯穿翠翠和二老间爱情的一根线,这根线愈清晰,两个人之间的情感就愈加浓烈。
“大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆,而且,这句话带有俏皮味,也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。
《边城》中的翠翠是美和爱的化身。
翠翠纯朴聪慧、天真善良、活泼可爱,她和爷爷相依为命,对爷爷充满了依恋。
是一位美丽纯洁、情窦初开、善解人意、清纯质朴、腼腆多情、矢志不渝的理想化纯美化的少女形象。
①她纯真、可爱。比如回答傩送时的“我是翠翠”那种内心极其着急,希望有人能认识她的心理;回答祖父喊问时的“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”,既有对祖父的嗔怪,又有少女的纯真可爱。
②她聪明、矜持。比如课文第五章中顺顺和祖父谈话时,“翠翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把毎一句话听得清清楚楚”
③她爱得自然,爱得朦胧,爱得执着,爱得纤尖不染,爱得如水晶般纯洁透明。翠翠爱的方式和她在爱情来临时的表现,脱胎于湘西古风犹存的风土人情,体现了湘西的人情美、人性美。总之,翠翠是一个善良聪慧、温婉多情的少女,外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体,是一个塑造得十分成功的人物形象。她是作者理想中“爱”和“美”的极致,在她身上,集中体现了作者所热烈追求的质朴自然的人性。
人物形象—外公
善良淳朴
工作尽职
慈善仁厚
重义轻利
爷爷善良纯朴、重义轻利、热心好客、甘守清贫、自尊自强,对翠翠亲情无限,疼爱有加。
他为翠翠的亲事操心担忧,尽力促成翠翠爱情的实现。
在生活上,对翠翠也是无比关怀;
在感情上尽力体谅翠翠的心思,翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑活、唱歌。
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人物形象—傩送
淳朴善良
健壮俊美
幽默风趣
重义多情
心理、语言描写:
境由心生,“好意”表明二老的善良质朴,不朝坏里想,对翠翠是一片好意。“放肆的笑”表现出二老对翠翠误解人意的宽容以及豁达、开朗的性格。
示例:但男子听去却是另一番好意,男的以为是她要狗莫向好人乱叫,放肆的笑着,不见了。(第四章P34)
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天保、傩送
天保:痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情,又爱惜手足之情,在不知情中陷入爱情的矛盾中,最后孤独地离开并死于意外。
傩送:多才多艺,正直高尚。性格与天保很相似,孤独地追求爱情,最后为亲情放弃爱情
天宝是一个敢作敢为的人,同时又是一个胸怀宽广的人。她爱上了翠翠,便请人去提亲;知道弟弟也爱翠翠之后,便相约去决斗;忍痛割爱、成全弟弟之后,便外出闯滩。这都说明他敢作敢为,是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌,最终放弃了追求翠翠,都说明他是一个胸怀宽广的人。
傩送是一个心底善良,敢于追求,蔑视权财、责任感强的人。他和翠翠一见钟情,不走车路,执着的为翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊,他毫不动心,敢于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候,他心怀愧疚,舍弃一切,远走他乡。
纯朴真挚人情美
青山绿水风景美
古朴和乐风俗美
美
作者的用意在于要用两种现实进行“对照”:
一是把边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照;
二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照,即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗人生观”相对照。
这两种对照,使人们能够“从一个描写乡下人的作品中,发现一种燃烧的感情,对于人类智慧与美丽的倾心、健康诚实的赞颂,以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”,从而引起人们“对人生向上的憧憬,对当前一切腐烂现实的怀疑”。
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
环节二:小组合作,主题探究
小说给我们展示了湘西至真至纯的民风,至善至美的人性。这就是作者营造的“世外桃源”,这就是作者心目中的理想世界。那么,沈从文先生为什么描绘出这样美丽的边城?
[主题探究]
作者笔下的湘西,自然风光秀丽,民风淳朴,人们不分等级、不谈功利,人与人之间以诚相待,相互友爱,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力讴歌传统文化中流传至今的美德,是针对传统美德受到破坏、到处充溢着金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实而言的;在边城人的生命形态和生活方式中,隐含着作者对现实生活中古老美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推崇边城人的生活方式,也想以此重建民族的品德和人格。
Πλατών
思考1:作者刻意写边城的人性美,有什么深刻用意?
作者的用意在于要用两种现实进行“对照”:一是把边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利相对照;二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照,即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗人生观”相对照。
这两种对照,使人们能够“从一个描写乡下人的作品中,发现一种燃烧的感情,对于人类智慧与美丽的倾心、健康诚实的赞颂,以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”,从而引起人们“对人生向上的憧憬,对当前一切腐烂现实的怀疑”。
71
赞美
边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱;
批判
物欲泛滥的现代文明;拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;
课堂小结
思考:在这样一个充满善和美的“世外桃源”里,发生的却是一场以悲剧告终的爱情。为何要这样处理?
观点一:这是人生,是作者所说的一种“优美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。人生不可能只有圆满,美也不是纯粹的,它们都是深广的,而同时又是复杂的。
观点二:通过《边城》这部爱情悲剧,沈从文试图反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实,揭示人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。
观点三:翠翠的爱情悲剧,是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的。表达沈从文对传统文明的温爱与哀惋。
Πλατών
思考2:对比阅读《阿Q正传》和《边城》,这两篇小说的人物形象有何差异?作者各是从什么角度来讲述重建民族品德这个主题的?
沈从文笔下的边城是一个充满人性温情的世界,他从善的角度加以诱导,注重发掘、凸显边缘山民的传统美德和自然人性,重在对人性爱与美的颂扬。
鲁迅笔下的未庄是一个冷漠、没有些许温暖、同情与爱的世界,他从恶的角度加以摧毁,语言犀利甚至尖刻,专注人性“丑”的批判,意在“揭出病苦,引起疗救的注意”。
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《边城》
VS
《阿Q正传》
总结:鲁迅的“改造国民精神”与沈从文的“重塑民族品格”殊途同归,唯表现方式不同。一个在批判民族文化的劣根性,一个则在寻民族文化的根;一个是通过对现实人生的批判来勾勒理想社会,一个则是以理想人生的赞美来批判现实社会。二者都是出于对现实社会深切的关注、对国家的关心,其终极目标都是如何使我们的民族强盛起来。
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墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
环节三:拓展延伸,思维发展
对比阅读:比较阅读《阿Q正传》《边城》
《阿Q正传》 《边城》
创作年代
小说环境
写于1921年
成书于1934年
20世纪二三十年代,中国人民正处于政治急剧动荡、权力更迭异常频繁的大变革中。民族存亡之际,敏感而有良知的作家大多会积极地对人性进行思考和反思。
浙东的酒店赌摊造
就了未庄人的冷漠凉薄
湘西的青山碧水
孕育了茶峒人的淳朴热情
都将故事根植在“农村土壤”中
对比阅读:比较阅读《阿Q正传》《边城》
《阿Q正传》 《边城》
人物形象
人性特征
未庄阿Q:
妄自尊大、愚昧无知、自欺欺人
自轻自贱、麻木健忘、恃强凌弱
——人性之丑
边城翠翠:
天真纯洁、娇嗔可爱、孝顺懂事
善解人意、情窦初开的少女
——人性之美
阶层关系:欺压霸道,屈从媚上
乡里关系:欺凌戏弄,冷漠自私
国民思想:奴性病态
阶层关系:官民同乐,乐善好施
乡里关系:友善互助,热情淳朴
国民思想:自然健康
对比阅读:比较阅读《阿Q正传》《边城》
《阿Q正传》 《边城》
思想主题
反映方式
悲剧特质
改造国民劣根性
重塑民族品格和美德
都表现作家的感时忧国、对普通百姓生活的关照、对国家民族命运的关心与引导
世俗悲剧,现实喜剧色彩(阿Q)
美学悲剧,理想勾画色彩(翠翠)
把无价值的东西撕破给人看,这是带喜剧色彩的世俗悲剧。
揭露批判——揭丑
讴歌礼赞——显美
翠翠的爱情比起现代都市人的爱情有什么特点?从中你体会到什么样的美?
翠翠爱得自然,爱得朦胧,爱得执着爱得纤尘不染,爱得水晶般纯洁透明;翠翠爱的方式,她在爱情来临时的表现,孕育、脱胎于湘西古风犹存的风土人情,典型地体现了人性美
人物形象分析:
读完全文,翠翠的形象应该在大家的心中明晰起来了吧。如果要把《边城》拍成电影,请你作回导演,你打算选一位什么样的演员来扮演翠察呢?
提示:抓住她的性格特征
明确:天真善良、聪明乖巧、温柔清纯,外表的温婉腼腆和内心和炽热多情异乎寻常地融合在一起,是一个人性美的光辉形象。
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
环节四:课堂总结,布置作业
小 结
从充满温情的湘西到千疮百孔的未庄,无论是人性美的关照,还是国民劣根性的批判,沈从文与鲁迅形成了完全不同的精神脉络,虽是探求主题的路径不同,但都是都是引发我们对“人性”的思考与对“美”的人性的呼唤。
83
作业布置:
结合文本,从思辨的角度,浅谈“纯真人性能否对抗时代洪流?”写一篇不少于800字的作文。
课后作业
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Thank you!
Thank you!
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