第五单元 战争与文化交锋【速记清单】-2024-2025学年高二历史单元速记·巧练（选择性必修3：文化交流与传播）

第五单元 战争与文化交锋 01 单元思维导图 1．人类战争的阶段性：人类历史上，战争连绵不断，每个时代的战争起因不尽相同。 2．战争影响的双重性：一方面给人类带来深重灾难；另一方面，又在客观上造成了不同文化的碰撞和交锋，促进了人类文化的交融和发展。 02 考点速记 第11课 古代战争与地域文化的演变 1．亚历山大远征（公元前334—公元前323年） （1）时空：公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。 （2）影响： ①破坏性：战争给被征服地区造成了严重破坏，一定程度上打断了这些地区固有文化发展进程。 ②积极性：客观上促进了民族融合，有利于东西方文化的交流，推动了“希腊化时代”的出现。 2．希腊化世界（指地域）：前323年，亚历山大去世，帝国分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家，这些区域统称为希腊化世界， 3．希腊化时代（指时间）：从亚历山大远征（前334）到罗马最终征服托勒密埃及（前30）之间大约300年被称为希腊化时代。（前4世纪-前1世纪） 4．“希腊化世界”的民族融合 （1）希腊人和马其顿人融合。①垄断官职，占有土地，享受税收优惠，成为统治阶级。②生活于希腊风格的城市，保持希腊人的生活方式。 （2）被征服地区的上层人士接受希腊文化。①说希腊语，模仿希腊人的生活方式．。②部分人跻身统治阶级行列。 5．希腊化时代文化发展 （1）原因：①希腊文化的中心东移，亚历山大城、安条克和帕加马成为新的希腊文化中心。②托勒密埃及鼓励文化发展，城内的缪斯宫收藏大量文化典籍。③被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流。 （2）表现：①文学：研究《荷马史诗》和古典希腊的悲剧等，基本形成今天的版本；②欧几里得《几何原本》；③阿基米德物理学定理。 6．“希腊化时代”的文化特点：①以希腊文化为主导，融合西亚、北非文化，具有多元性、开放性；②文化中心逐渐东移；③伴有民族交融；④文化融合是军事征服的结果。 7．蒙古西征与东西方交流 （1）对蒙古：发展为横跨欧亚大陆的世界性帝国（形成了四大汗国） （2）对世界： ①给被征服地区的社会经济带来严重破坏； ②客观上推动了东西方的交流；（如传教士和旅行家马可·波罗、《马可・波罗行纪》） ③引发了较大规模的民族迁徙：西征的蒙古军队。14世纪后，他们逐渐与当地居民融合；大批移民进入中国中原地区，被称为“色目人”。 ④蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。 第12课 近代战争与西方文化的扩张 （一）美国文化 1、独立战争前的美国文化（多元性） （1）种族、血统和宗教：多源性和多样性。 （2）美式英语。 （3）饮食文化、艺术生活也融入印第安人和黑人的因素。 （4）地方自治、勤俭、务实、重视教育和创造精神等。 （5）“美利坚人”成为共同名称。 （6）局限性：种族歧视和文化优越感根深蒂固。 2、独立战争（1775-1783年）后的美国文化 （1）分权制衡原则成为美国政治文化的组成部分。 （2）自由女神成为文化符号。 （3）局限性：发展种植园经济和实行奴隶制。 （二）拉丁美洲文化 1、拉丁美洲独立前的文化（多元性） （1）语言：拉丁语 （2）社会：形成等级分明的“混血社会”。 （3）主要宗教：天主教 （4）文化符号：拉丁舞 （5）偏远的内陆地区：保留印第安人的生活方式和文化传统。（如多神信仰、图腾崇拜）。 2、拉丁美洲独立运动（1804—1826年）后的文化 （1）颁布宪法，取消奴隶贸易、奴隶制，以及印第安人的人头税和强制劳役。 （2）种族压迫与歧视仍然存在。 （3）考迪罗独裁权力。 （三）拿破仑战争（1803-1815年）后欧洲文化的重构 1．背景： （1）17—18世纪，欧洲大多数国家仍处于封建统治之下。 （2）拿破仑通过战争建立了一个庞大帝国，将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播。 2．内容： （1）废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想； （2）在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求。 （3）拿破仑战争后，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。 3．表现：（1）1825年俄国“十二月党人”起义（反对封建专制）；（2）波兰1830年起义（争取民族解放）；（3）德意志1848年革命（争取国家统一） （四）欧洲殖民者的文化侵略 1．含义：殖民国家输出民主、自由、人权等价值观及基督教；改造被殖民地区的文化，淡化其民族意识，以达到殖民目的。 2．结果：被侵略的民族不同程度地接受了外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。 3．表现 外来文化的接受 传统文化的保留 中国 ①以林则徐、魏源、郑观应等，主张向西方学习以求自强； ②洋务运动和戊戌变法也使一些新技术、新思想传入中国。 挽救民族危亡，保留传统文化精髓： ①洋务派主张“中体西用”②康有为“托古改制” ③反洋教运动：1870年天津教案；1898-1900年义和团运动 印度 英语、英国的法律体系、文官制度等被移植到印度 ①印度上层精英提出“印度人的印度”口号； ②传统文化顽强地保留下来（印度教和伊斯兰教）； ③种姓制度仍然在社会生活中扮演重要角色。 埃及 埃及独立后实行君主立宪制 ①伊斯兰教仍是主要宗教； ②阿拉伯民族的传统生活方式也得以保留。 4．怎样理解战争与文化的关系？ 战争不仅带给人类深重的灾难，也在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。（史实：亚历山大远征、蒙古西征、拿破仑战争、近代欧洲殖民侵略） 第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 1．第一次世界大战后民族民主意识觉醒的背景 （1）思想解放：第一次世界大战客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地。 （2）改变了欧洲格局：四大帝国解体，十月革命建立了人类历史上第一个社会主义国家。 （3）民族自决原则：在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。 2．一战后民族民主意识觉醒的表现 （1）欧洲：四大帝国纷纷解体，在原来四大帝国境内诞生了一系列民族独立国家，改变了欧洲、西亚和北非的政治版图。 （2）亚洲：十月革命：①中国：中国共产党的成立并领导中国革命。②法属印度支那：胡志明在法国参加了共产党，转向了以民族解放斗争来争取国家独立。③印度：甘地领导的非暴力不合作运动持续开展，尼赫鲁明确地提出了要求印度完全独立的政治目标。 （3）非洲：1918—1922年，埃及爆发华夫脱运动。 （4）拉美：尼加拉瓜桑地诺抗美斗争；墨西哥卡德纳斯改革。 3．一战后民族民主意识觉醒的影响：形成20世纪第一次民族民主运动的高潮，世界殖民体系开始解体。 4．世界殖民体制瓦解的背景：①二战致命打击了殖民主义。②进一步从政治理论上确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求。③二战后，亚非拉地区经济发展，民族民主意识广泛传播。（万隆会议、不结盟运动）；④联合国非殖民化活动的推动。 5．世界殖民体制瓦解的表现： （1）朝鲜获得了独立，中国收复了台湾，印巴分治，英帝国迅速解体。 （2）1962年，法国总统戴高乐签署《埃维昂协议》，承认阿尔及利亚独立。 （3）二战后，世界殖民体系瓦解。（标志性事件：1990年，纳米比亚独立） 6．二战后新兴民族国家的文化发展 （1）特征：当地民族文化与西方文化相结合 （2）表现： 国家 文化特征 表现 印度 现代文化 呈现多样化特征 ①本土文化：注重发展传统文化；崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性；种姓因素等仍然影响着政治与社会生活。 ②外来文化：统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向，政治体制学习英国，中央与地方分享权力，采取宗教与政治分离政策，主要官方语言为印地语和英语。 新加坡 韩国 儒家文化与 西方文化相结合 ①本土文化：发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等。 ②外来文化：吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等，努力创造一种现代的东方文化。 埃及 具有非洲特点的阿拉伯文化，并带有欧洲和西亚等地的文化元素 ①本土文化：伊斯兰教为官方宗教，阿拉伯语为官方语言。 ②外来文化：少数人信仰基督教等其他宗教；英语和法语也被广泛使用。 03 答题术语必背 1．希腊化世界中民族迁徙融合的原因和结果 （1）原因：亚历山大本人的推动；希腊本土的人口压力；战争造成希腊人与当地人的杂居；广袤富饶的亚洲土地对希腊人的吸引；政策的开明、开放。 （2）结果：同城邦时代相比，个人与国家的关系日益疏远；希腊化国家的公民将注意力转移到个人生活上来，追求生活的富裕和精神的满足。 2．“希腊化时代”的文化特点 （1）多元性：亚历山大统治期间的帝国空前广袤，首次统一了地中海以东的领域，足迹跨越亚、欧、非三洲。这次对外扩张促进了文化的交流，形成了包括希腊文化、埃及文化、西亚文化以及波斯文化因素的希腊化文化。 （2）开放性：伴随着东西方文明交互渗透的过程，超越种族和国界的观念开始呈现。在希腊化的过程中，各地区和各部落之间的差别在缩小，经济和文化的联系在扩大，人们的活动超越了过去的城邦界限，出现了统一的希腊化世界的经济体系。 （3）文明呈现颓势。希腊化时代，人们的生活处于动乱和不安之中，频繁的战争不仅消耗了大量的经济资源，也给人们的心灵带来了巨大的创伤，最终导致了希腊化时代文明发展的消退。 3．亚历山大的政策对“希腊化时代”的影响 （1）政治方面：亚历山大在波斯实行一种特殊的君主专制政体，融合了希腊与东方政体的特征。他保留了波斯的专制政体，保留了波斯帝国的行省制；笼络东方各地的贵族，任命原地区的将领等为官员，共同统治东方人民。 （2）经济方面 ①亚历山大远征，打通了欧亚大陆的交通，打破了东西方长期独立或隔离的状态，为东西方经济的交流创造了条件，为“希腊化时代”的实现奠定了经济基础。 ②亚历山大在远征中，建立了许多以他的名字命名的城市，随远征而来的大量希腊人纷纷涌入这些东方城市，成为沟通希腊文明与东方文明的桥梁，成为孕育希腊化文明的沃土。 （3）文化方面：亚历山大鼓励文化发展，积极兴建文化设施，这种文化策略成为联结东西方民族的纽带，促进了东西方文化的交融，奠定了“希腊化时代”文化发展的基础。 4．蒙古西征与中西文化交流 （1）条件 ①蒙古帝国内外发达的“驿站”制度，为东西方文化交流提供了极为便利的条件。 ②蒙古统治者对东西方贸易和技术交流的重视和保护措施，促进了东西方文化交流的发展。 ③蒙古帝国的宗教政策兼容并蓄，促进了东西方文化的交流和融合。 ④蒙古西征所导致的东西方人口大迁徙和蒙古帝国时期各国人士频繁的来往以及蒙古统治者对西域人的信任政策，进一步加强了东西方文化的交汇。 （2）影响 ①积极影响：蒙古帝国几乎把亚洲合为一体，进一步加强了东亚与中亚、西亚之间的关系，大大加速了东西方文化交流的进程。蒙古帝国将亚欧大陆连成一片，恢复、加强了东亚和欧洲之间的直接交往，扩大了东西方文化交流。 ②消极影响：蒙古大军大肆屠杀被征服地区的人民，并焚毁城市和建筑，这种毁灭性的残酷行为，破坏了该地区的文明和生产力，阻碍了被毁坏地区文明的发展和进步，在客观上也阻滞了人类自身的进步。 5．蒙古西征对近代欧洲文明的影响 （1）对资产阶级社会的到来：推动四大发明在西方进一步传播及应用，其中火药、指南针、印刷术，更被马克思誉为预示资产阶级社会到来的三大发明。 （2）对文艺复兴：蒙古帝国侵入西方时，整个欧洲正处在中古时期，基督教神学作为整个社会的精神支柱，使人们的思想受到了禁锢，而蒙古人的西征打破了这一局面。在蒙古人对封建制度的打击和对欧洲传统观念的摧毁之下，欧洲人对以前深信不疑的神学观点产生了质疑。 （3）对新航路的开辟：蒙古西征给欧洲人留下了深刻的印象，使他们对东方的好奇从未停止过，《马可·波罗行纪》对东方的渲染更是激起了欧洲人对东方的无限遐想，召唤着探险家不顾一切艰难险阻探寻通往东方的航线。 6．美国文化与拉丁美洲文化比较 比较项 美国 拉丁美洲 不同点 宗主国 英国 西班牙、葡萄牙 语言 美式英语 拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语 特征 自由、平等、民主和权力制衡原则是美国政治文化的组成部分 考迪罗独裁权力成为独立战争后拉丁美洲政治文化的特征之一 相同点 （1）背景：都曾受到欧洲殖民者的侵略。 （2）特点：欧洲白人、印第安人和黑人的文化是二者共同的重要组成部分。 （3）局限：对黑人、印第安人的种族压迫和歧视仍然存在 7．美洲文化的特点 （1）欧洲文化传统特色鲜明。欧洲移民到达北美洲、欧洲在拉丁美洲的殖民活动，使美洲打上了欧洲文化传统的烙印，如英语成为北美洲的主要语言。 （2）具有明显的多元性。无论是美国还是拉丁美洲，白人、黑人、印第安人文化的存在、发展和交融，使得美洲文化具有明显的多元性，构成了丰富多彩的文化内涵，为人类文明增添了浓墨重彩的一笔。 （3）文化创新特点凸显。权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分，考迪罗独裁权力成为拉美政治文化的特征之一，这些都是美洲在多种文化交融基础上自我发展的结果，对美洲文化的发展产生了深远影响。 8．普鲁士废除农奴制改革的目的和背景 （1）目的：普鲁士政府为了稳定国内局势和利用农民去同拿破仑作战，以防止国家覆灭，挽救大土地所有制。 （2）背景：农奴制的落后；启蒙思想和法国大革命的影响；自由主义经济思想的影响；欧洲市场粮食价格的飞涨和普鲁士工商业的发展；少数有进步思想的容克地主的推动。 9．拿破仑战争后欧洲政治文化出现的新因素 （1）文政治制度： ①冲击了欧洲各国的封建秩序，推动了欧洲各国实行资产阶级性质的改革和革命； ②欧洲国家开始不同程度地进行推翻封建专制制度和农奴制的斗争 （2） 政治观念： ①对内：民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播； ②对外：民族民主意识空前觉醒，反对专制制度，争取民族独立，要求实现国家统一 （3）阶级力量：新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大，要求进一步扫除资本主义发展的障碍 10．国西方列强对近代中国文化侵略的方式 （1）建立教会、教堂，派遣传教士进行各种侵略性活动。传教士通过布道的形式向中国人宣传西方的思想，愚弄和控制教徒思想，在精神上麻痹中国人民，企图使中国人民驯服地接受殖民主义奴役，放弃民族自信。 （2）建立教会学校，以造就为其服务的知识界。 （3）创办报刊，为把中国变为其殖民地制造舆论。列强创办的报刊以传播西方文化为名，奴化中国人民的思想，竭力为帝国主义的侵华罪行作辩护。 （4）开办医院、育婴堂等所谓的“慈善机构”，用治病作为传教的手段。 （5）掠夺文物，给中国文化遗产造成了难以估量的损失。 11．普鲁士废除农奴制改革的目的和背景 （1）目的：普鲁士政府为了稳定国内局势和利用农民去同拿破仑作战，以防止国家覆灭，挽救大土地所有制。 （2）背景：农奴制的落后；启蒙思想和法国大革命的影响；自由主义经济思想的影响；欧洲市场粮食价格的飞涨和普鲁士工商业的发展；少数有进步思想的容克地主的推动。 12．拿破仑战争后欧洲政治文化出现的新因素 （1）文政治制度： ①冲击了欧洲各国的封建秩序，推动了欧洲各国实行资产阶级性质的改革和革命； ②欧洲国家开始不同程度地进行推翻封建专制制度和农奴制的斗争 （3） 政治观念： ①对内：民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播； ②对外：民族民主意识空前觉醒，反对专制制度，争取民族独立，要求实现国家统一 （3）阶级力量：新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大，要求进一步扫除资本主义发展的障碍 13．国西方列强对近代中国文化侵略的方式 （1）建立教会、教堂，派遣传教士进行各种侵略性活动。传教士通过布道的形式向中国人宣传西方的思想，愚弄和控制教徒思想，在精神上麻痹中国人民，企图使中国人民驯服地接受殖民主义奴役，放弃民族自信。 （2）建立教会学校，以造就为其服务的知识界。 （3）创办报刊，为把中国变为其殖民地制造舆论。列强创办的报刊以传播西方文化为名，奴化中国人民的思想，竭力为帝国主义的侵华罪行作辩护。 （4）开办医院、育婴堂等所谓的“慈善机构”，用治病作为传教的手段。 （5）掠夺文物，给中国文化遗产造成了难以估量的损失。 14．近代欧洲文化侵略的基本特点 具有明确的目的性 控制殖民地，达到殖民目的 侵略方式具有多样性 通过制度、教育、宗教、兴办慈善事业等方式进行 具有较强的隐蔽性 在文化交流中潜移默化地完成，对殖民地本土传统文化破坏很大 具有广泛性和全球性 伴随着殖民活动而进行，亚、非、拉的许多国家都深受其害，但在某种程度上也接受了西方文化的熏陶，客观上推动世界文明的发展进程 15．第一次世界大战后亚非拉民族民主运动高涨的原因 （1）经济基础：第一次世界大战期间亚非拉地区民族资本主义的发展。 （2）阶级基础：民族资产阶级和无产阶级力量的增强。 （3）思想基础：民族民主革命思想的传播和民族民主意识的觉醒。 （4）第一次世界大战后，战胜国重新瓜分殖民地，加剧了殖民地各民族与帝国主义间的矛盾。 （5）俄国十月革命的影响。 16．一战后亚非拉民族解放运动的特点 （1）在地区上具有普遍性：第一次世界大战后亚非拉殖民地半殖民地兴起各具特色的民族民主运动，特别是亚洲各国掀起了民族解放运动的新高潮。 （2）领导者具有更高的层次性：有由共产党领导的民族民主运动，如印度尼西亚共产党领导了反对荷兰殖民统治的民族大起义等。也有由民族主义政党领导的民族民主运动，如印度国大党领导了非暴力不合作运动，埃及的华夫脱党领导了民族民主运动。 （3）参加者具有广泛性：民族资产阶级、小资产阶级、工人、农民等都参与进来，逐渐具有了全民族运动规模，改变了以往主要停留在下层人民的自发起义或民族资产阶级改良运动的局面。 （4）民族自决成为各国斗争的普遍要求：第一次世界大战时期，英、法将殖民地的士兵大量投入战场。正是在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中，民族自决原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。 （5）运动具有持续性：在中国，先进的知识分子接受马克思列宁主义，成立中国共产党，领导中国的新民主主义革命；印度的非暴力不合作运动持续展开；墨西哥的卡德纳斯为维护宪法而进行改革。 （6）呈现不平衡性：①斗争诉求不同。亚洲在争取民族独立的同时，提出争取民主的要求；非洲主要是民族独立意识的觉醒；拉丁美洲以民主革命和改革为主要任务。②领导阶级不同。 （7）影响更加深远：运动沉重打击了帝国主义和殖民主义，对国际秩序产生了重要影响。民族自决原则进一步传播，加速了资本主义世界殖民体系的崩溃。 17．第二次世界大战后亚非拉民族解放运动的阶段及特点 阶段 时间 概况 特点 第一阶段 二战结束至20世纪50年代中期 亚非拉民族解放运动高潮主要出现在亚洲和北非，如朝鲜、埃及 民族解放运动空前高涨，东亚、东南亚和南亚是运动中心；美国的干涉成为民族解放运动的主要障碍；地区和国家发展不平衡；无产阶级和资产阶级争夺民族解放运动的领导权；斗争形式多种多样 第二阶段 20世纪50年代中期至70年代中期 亚非拉国家出现了联合反帝反殖反霸斗争的新局面，民族解放运动广泛展开，如亚非会议、不结盟运动 自觉联合反帝，积极地相互支持；运用各种资源，建立联合反帝组织；民族解放运动取得广泛胜利，世界殖民体系不断瓦解 第三阶段 20世纪70年代中期至90年代初 亚非拉民族解放运动向纵深发展；世界殖民体系最终瓦解 民族解放运动的主流已经转向在巩固政治独立的同时着重发展民族经济，并争取改变旧的国际政治经济秩序；亚非拉国家在联合国的作用增强 18．第二次世界大战后新兴民族国家的文化特点 政治文化 受传统文化影响，在国家发展道路的选择上都呈现出自身的独特性 宗教文化 宗教在战后新兴民族国家占突出地位，对社会生活的影响根深蒂固 文学艺术 文学上，多运用现实主义手法表现生活；艺术创作上，在继承传统的基础上融入了现代技艺 地位性质 新兴民族国家的文化是一种融合当地民族文化与西方文化的新型现代文化 19．儒家文化对新加坡的影响 （1）儒家的仁政思想在新加坡现代社会中发展为重视国家政府权力的“国家主义”，促进了经济的腾飞，促进了市场的发展，取得了巨大的成绩。 （2）儒家的家族本位思想与家族伦理思想，在经济现代化过程中转化为推动新加坡特色资本主义发展的内在动力，形成忠恕至上的伦理秩序。 （3）儒家文化具有包容性。数十年来，新加坡吸收利用了西方跨国公司、跨国财团的资金，吸收、消化了来自西方的科学技术、经济管理经验以及各种崭新的思想和价值观等，弥补自己的不足，大大促进了经济的发展。这些经济上的成功经验都依赖于儒家文化引导下的新加坡产业政策的战略转变。 （4）儒家文化崇尚的艰苦奋斗精神，促进了新加坡战后经济的发展。“节衣缩食、勤俭节省、尽量储蓄”是加强新加坡内部积累的重要途径。这带来了新加坡经济的繁荣。 （5）儒家文化所体现的务实倾向和刚健自强精神，对新加坡历代优秀知识分子和仁人志士的爱国主义传统、追求真理的传统、与邪恶势力作斗争的传统的形成，都起了积极的推动作用。 20．战争对人类文明发展的积极影响 战争促使人类社会的组织形式更加有效 任何一次大规模战争组织与进行，都要求国家有强大的协调组织能力。国家的出现、常备军队的产生，很大程度上是战争推动的结果 战争推动了科学技术的进步 弓箭使用、投石机发明、铁器的锻造、火药的应用、火炮以及原子武器的发明使用、计算机的出现，人类诸多科学技术的发展，无不与战争有着紧密联系，这些发明都是人类自身能力的延伸与加强 战争使各大文明由隔绝走向相互联系进而融合共生 战争加速了世界各地区的联系，使世界由分散走向整体，使各地的文明碰撞、交流、融合。从亚历山大到成吉思汗、从凯撒到拿破仑、从华盛顿到毛泽东，他们都是旧时代的终结者和新时代的开创者，在他们的指引下，世界文化更加丰富，世界文明更加多元 战争使人类的意识由幼稚走向成熟 由于战争带来的破坏与灾难，人类对自身存在的意义不断进行思考，对生命的价值进行深入的探讨，对和平的生存环境更加向往。战争使人类由感性走向理性，使国家制度和国际关系走向成熟。当今世界和平与发展之所以能成为主流，正是基于人们对战争的理性思考 总之，战争以其固有的方式推动了人类历史的进程，它是人类社会运动的方式，是人类社会内部能量的释放，未来它将继续推动着人类文明的发展进程。 10 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $$