第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2024-2025学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

2025-02-27
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中华文明的起源与早期国家 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家 的建立与巩固 第一课 打制(旧石器时代) (新石器时代)磨制 旧石器时代重要人类遗址分布图 新石器时代的古人类和文化遗存 文化遗存 遗存 生产与生活 时间 文明成就 位置 仰韶文化 河姆渡文化 龙山文化 良渚文化 红山文化 距今约7000至5000年前 (新石器时代早期) 距今约5000年 (新石器时代晚期) 彩绘陶器 以粟为主要栽培作物 种植水稻 养蚕缫丝 黑陶,胎壁薄如蛋壳,被称为“蛋壳陶” 精美玉器、大规模祭坛和神庙 黄河中游 长江下游 黄河流域 长江下游 辽河上游 石器时代的古人类和文化遗存 旧石器时代重要人类遗址分布图 新石器时代重要人类遗址分布图 遗址数量多,分布广泛、集中在大江大河流域、中原核心 中国古人类分布在地域上有什么特点? 石器时代的古人类和文化遗存 陕西临潼姜寨聚落遗址复原图 姜寨聚落遗址是由5个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,也差别不大。 尚未贫富分化 陶寺遗址及2001号大墓出土时全景 占有89%的小墓几乎没有随葬品,而8座大墓中发现随葬品200多件。 对比·思考 社会贫富分化与不平等 石器时代的古人类和文化遗存 生产力的 发展 剩余产品 出现 私有制产生 贫富分化 氏族 贵族 下层平民 阶级产生 政府、军队和监狱等强制机关的出现 形成国家 经济基础 上层建筑 阶级矛盾 人类文明产生过程图 贰 从部落到国家 从部落到国家 尧 舜 禹 禅让制 中国原始社会末期部落联盟内部推举首领的一种方式,民主推举,首领让贤,“选贤任能” 启 世袭制 家天下 公天下 从部落到国家 二里头文化遗址 夏(约公元前2070——约公元前1600年) 传承制度 世袭制,父子相传或兄终弟及,家天下 中央 直接统治 设行政、军事、司法和宗教机构与职官 地方 间接统治 社会特点 聚族而居 叁 商和西周 商和西周 归纳·探究 时间:约公元前1600年—约公元前1046年 都城:殷(今河南安阳) 文化:甲骨文、青铜器 “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。” ——《礼记》 “国之大事, 在祀与戎。”——《左传》 政治:内外服制 神权与王权相结合 建立者:汤 商和西周 探究·内外服制 内服:王畿,商王直接统治 外服:附属方国管辖 思考:商朝为什么要推行内外服制度? 臣服关系又相对独立 商王未实现权力的高度集中 间接统治 商和西周 公元前1046年,武王伐纣,建立周朝,定都镐京(今陕西西安) 政治方面 同姓贵族、异姓功臣或旧贵族 天子—诸侯—卿大夫—士 土地、人口 享有受封土地上的统治权 服从周天子的政令,承担对周王室的义务 一、先秦时期的政治制度 3.西周 (1)分封制: 分封对象: 分封序列: 分封内容: 诸侯权利: 诸侯义务: 再次分封、建立武装、征派赋役、设置官吏 朝觐述职、缴纳贡赋 镇守疆土、随从作战 天子 诸侯 卿大夫 士 平民 奴隶 ◎分封制示意图 周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。 ——《荀子·儒效》 商和西周 探究·宗法制 嫡长子 余嫡子及庶子 大宗 小宗 大宗 小宗 小宗 大宗 (宗主) 天子 諸侯 卿大夫 士 庶人 含义:以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度 立嫡以长不以贤,立子以贵不以长 ——《公羊传》 家国同构 血缘纽带同政治关系相结合 商和西周 探究·礼乐制 如何称呼“死”: 天子——驾崩 诸侯——薨 卿大夫——卒 士——不禄 平民、奴隶——去世 贵贱长幼有别 互为表里 分封制 宗法制 血缘纽带(里) 政治表现(表) 礼乐制 维护的工具 维护的工具 商和西周 探究·分封制 材料一:周王室通过军事殖民方式建立的大大小小的诸侯国,分布在天下各地,构成四通八达的统治网络,形成了众星拱月的政治格局。 ——张岂之《中国历史·先秦卷》 材料二:从夏后氏比较笼统的霸权,经过商人同心圆布局的统治机制,最后到西周的封建网络,这三个阶段的发展促使“中原”成为中央政权的基地,而又以同心圆的方式扩散其势力于各处。 ——许倬云《说中国》 分析分封制的影响? ①巩固政权,加强周天子对地方的统治 ②开发了边远地区,扩大了统治范围 ③促进文化交流与认同 当然,分封制发展到后来,并不像原先构想的那样上下一体,由于诸侯多数与京师相距遥远,交通不便;又由于自然经济关系,各地互不往来,各自为政,自由发展,都成为半独立或独立王国。……这样就出现了春秋战国时期的战乱割据局面。 ——张岂之《中国历史·先秦卷》 诸侯国具有相当大的独立性,西周后期王室衰微,形成了强大的地方割据力量 夏:间接、直接统治相结合 商:内外服制度 周:分封制 最高统治集团尚未实现权力的高度集中 商:甲骨文记载商王每人必定占卜,遇事必定占卜。 神权与王权相结合 夏:王位世袭制 西周:宗法制 以血缘为纽带形成国家政治结构 商和西周 社会经济 骨耜 农业 ①生产工具—木、石、骨、蚌等材质为主,青铜农具极少。 ②生产方式—集体劳动 ③土地制度—井田制,是一种土地国有制,土地不能随意买卖。井田即方块田,整治规则,有沟渠灌溉。 1.良渚古城遗址是人类早期城市文明的范例。经考古发现,遗址中存在王陵、大规模墓葬、祭坛、大型宫殿基址以及大批玉制礼器等,少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬。这说明( ) A.历史记载必须经过考古证实 B.私有制和阶级分化十分明显 C.中国古代文明长期领先于世界 D.世界上最早的奴隶制国家诞生 2.距今约5000年前,长江下游、黄河流域、北方辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化,各具特色,又交流借鉴。它们都出土了精美的玉器,出现了较大规模的祭坛和神庙。这反映了中华文明( ) A.早于世界其他地区的文明 B.起源的时间是夏商周时期 C.起源呈现多元一体的特点 D.出现了以玉礼器为代表的礼乐制度 B C 高中新教材优秀教案文科群:798197498 3.山东被称为“齐鲁大地”,今天山东省的简称还是“鲁”,这一称谓源于古代的( ) A.郡县制 B.世袭制 C.分封制 D.行省制 4.《孟子·滕文公上》记载,井田制“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田”,据此可知,井田制是一种( ) A.地主土地私有制 B.奴隶主土地国有制 C.奴隶土地私有制 D.农民土地私有制 C B 高中新教材优秀教案文科群:798197498 1、夏朝 时间(前2070—前1600年) 建立者:禹 启继位后:世袭制代替了禅让制 2、商朝 时间:(前1600年—前1046年) 都城:殷(今河南安阳) 文化:甲骨文、青铜器 政治:内外服制 土地制度:井田制(土地国有制) 3、西周 时间(前1046—前771年) 建立者:周武王 (1)分封制 分封对象:同姓贵族、异姓功臣、旧贵族 分封序列:天子—诸侯—卿大夫—士 分封内容:土地、人口 诸侯权利:享有受封土地上的统治权 诸侯义务:服从周天子的政令,承担对周王室的义务(朝觐述职、缴纳贡赋、镇守疆土、随从作战) (2)宗法制:核心是嫡长子继承制 (3)礼乐制:等级规范 4、夏商西周的政治特点: (1)最高统治集团尚未实现权力的高度集中 (2)神权与王权相结合 (3)以血缘为纽带形成国家政治结构 $$

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