第一章 中考课外文言文阅读命题原理和答题技巧-【中国大语文】2025年中考古诗文命题题源 课外文言文阅读试题库

1 /// 第一章 中考课外文言文阅读命题原理和答题技巧 //////// 第一章  中考课外文言文阅读命题原理和答题技巧 一、消除对课外文言文阅读的畏难情绪 文言文相对于现代文，在学习上略有难度，但没有难到害怕的程度；中考的文言文阅读， 是要认真对待，但并不可怕。 说文言文学习有点难，是因为人们在日常生活中少使用它，更因为它与人们现在使用的 现代文有一定差别。文言文学习与现代文学习比较，难在语言上，难在文章的字面意义上。 其理由如下： （一）古今同义的词占据优势 词是语言的使用单位，在语言中地位最为重要。古代的词演变到现在，有的消失了，一 般叫它消亡词；有的意义发生了变化，一般叫它古今词；有的至今没有变化，这就是古今同义 的词。文言文中古今同义的词，是今人阅读文言文的基础和抓手。即使没有一点文言文阅读 经验的人，在读文言文时，也能根据文言文中古今同义的词，按照现代汉语的解释，“望文生 义”，知道个大意，知道个大概。一篇文言文中的古今同义的词在这篇文章的词汇中是大多 数，这说明，一篇文言文的大多数意思是能懂的，难的、不懂的只是极少数。只是在古代汉 语中，词的语音结构是以单音节词为主，而在现代汉语中，词的语音结构是以双音节词为主， 即“古一今二”。在阅读文言文时，“以双代单”，即把古代的单音节词变换成现代汉语中同义 的双音节词，就能够明白文言语句的意思。这也是阅读文言文的第一技巧。 如“宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。”（《吕氏春秋·察传·穿井得一人》）具 体理解：“宋（古一今二：宋国）之丁（古今同义）氏（姓氏），家（古今同义，古一今二：家 里）无（古今同义，古一今二：没有）井（古今同义）而（古今同义）出（古一今二：出外） 溉（古一今二：灌溉和洗涤）汲（古一今二：打水），常（古今同义，古一今二：经常）一（古 今同义，古一今二：一个）人（古今同义）居（古一今二：居处）外（古今同义，古一今二： 外面）。”连贯起来就是：“宋国有个姓丁的人家，家里没有水井，而出外洗涤打水，经常（派） 一个人居处外面（灌溉洗涤打水）。” （二）古今语法基本相同 现代汉语是从古代汉语发展而来的，因此，古今语法在大的方面基本相同，古代汉语也 是主谓结构，动宾结构、偏正结构等，如：“一日见颐，颐偶瞑坐。”（《宋史·程门立雪》）“见 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读双色.indd 1 2025/1/10 9:16:20 2 //////// 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读试题库 颐”为动宾结构，“颐偶瞑坐”为主谓结构，“瞑坐”为偏正结构。译为：“一天拜见程颐，程 颐正闭着眼睛坐着。”因此，按照现代汉语的语法阅读文言文，大多是能够读懂的。 古代汉语当然也有一些自己的语法特点。较为特殊的语法有：（1）省略较多，如“（村人） 见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还（村人）家。” （《桃花源记》）（2）倒装句式，如“何陋之有？”（《陋室铭》）（3）“于”字动补结构，如“生 于忧患，死于安乐。”（《孟子·告子下》）（4）固定句式，如“不亦乐乎？”（《论语》）。这些 古代汉语独有的语法特点并不多，只要用心学习，就能掌握。 （三）现代语文中保留古代语文的经典 中国文化是薪火相传的，现代汉语是继承并发展了古代汉语，因此，现代语文中保留了 许多古代文化，尤其是古代语文的优秀的、经典的东西。现代的人们写文章常常要引用古代 的说法、思想、实例、言语等，便是这种现象的证明。现代语文中保留古代语文的经典对阅 读文言文有迁移作用的有： 1. 古代人物。如《史记》中的人物传记，到现在还是人们津津乐道的故事源头。 2. 古代思想。古代的儒家思想到现在还是主流思想，古代的人文精神还是当代人文精神 的主流，如《论语》中的经典语录，再如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 3. 寓言故事。古代的寓言故事常常成为写文章的题材，说理的论据。这方面例证比比皆 是，如《削足适履》《刻舟求剑》等。 4. 成语故事。成语是现代汉语中最生动的成分，而部分成语来源于古代文献。如四面楚 歌、衣锦还乡、世外桃源等。 5. 名言警句。现代语文中引用的名言警句大都是对古代语文的继承。如“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈”等。 这些人们熟知的古代经典都是阅读文言文的心理建构和迁移图式。在它们的引导下阅读 文言文是非常有用的。 （四）阅读的是点校后的版本 文言文中的消亡的词语和现在人们不熟悉的习俗礼仪、典章制度确实是阅读文言文的障 碍，给人们阅读文言文造成了困难。但这也不要紧，有学者对文言文进行校点，对阅读造成 障碍的东西进行了注释。一般参照注释基本能够读懂文言文。中学生阅读的文言文又是经过 精心选择的。《义务教育教材语文课程标准》（2011 版）规定“评价学生阅读古代诗词和浅易 文言文”，所以，选择用于中考中的文言文更是慎之又慎，充分考虑到中学生的认知水平和知 识基础。 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读双色.indd 2 2025/1/10 9:16:20 3 /// 第一章 中考课外文言文阅读命题原理和答题技巧 //////// 二、中考课外文言文阅读的选文标准 中考课外文言文阅读的选文标准是“浅易文言文”。这是《义务教育教材语文课程标准》 （2011 版）明确规定的。 问题是，何谓“浅易”，如何理解“浅易”二字？ （一）篇幅不长——百字短文 “浅易”首先是从篇幅而言，不会太长，原因有四：一是规定要求。《义务教育教材语文 课程标准》（2011 版）在“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”中推荐的 21 篇文章都是篇幅 较短，文字不多的文言文。这是为了减轻学生的学业负担。既然《语文课程标准》给出了范 例，考试中的文言文就应该参照执行，不能选用太长的文言文。二是考虑考生的阅读能力。 毕竟课外文言文是考生少有阅读过的文言文，如果篇幅过长，结构复杂，头绪较多，就不是 “简易文言文”了，考生理解起来就困难。三是考虑考试的限制时间。阅读文言文，理解字 面义所花费的时间比较多，如果篇幅过长，阅读量过大，考生会花费很多时间在课外文言文 上。四是受试卷版面的限制。篇幅过长，就要增加版面。 （二）内容浅易——经典故事 从内容而言，它应该是比较简单的、容易理解的文章，应该是经典故事性的文章，如成 语故事、神话故事、励志故事、道德故事、民间故事、历史故事等，不应该是复杂的议论文， 更不应该是哲学性质的议论文，等等。 （三）选择倾向——包含名句 很多命题人多会喜欢选择这样的文言文，它里面的一些词语或句子已经经历了历史的积 淀和考验，至今还富有生命力，还以形象生动、典雅优美的形式成为现代汉语的语料。也就 是说，选择的文言文常常是某些成语和名句的出处文章。 （四）降低难度——必备注释 原生态的文言文通常一篇文章一大段，不分段，不断句，即没有标点。一般人是很难读 懂的，即使专业的语文教师也难以在短时间里读出个一二三。学者，如古汉语专家、古典文 学教授的一个任务就是解读原生态文言文，也就是点校工作，给它分段，加标点，作注释。 这样以后，我们才有可能读得懂。所以，命题人给考生选择的文言文一定是有必要的、充分 的注释。这种注释就是一个无言的老师。 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读双色.indd 3 2025/1/10 9:16:20 4 //////// 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读试题库 （五）配合课标——从属地位 从命题的实际需要来看，课外文言文处于从属或附庸地位。在文言文阅读中，新课标规 定或推荐文言文是主要的。课外文言文的选取常常是和新课标中的文言文有关联的，是新课 标文言文的迁移和延伸。一般不会随意地选择无缘由的文言文。 三、中考课外文言文的呈现形式 中考课外文言文的呈现形式是指课外文言文在试题中的文言文阅读所处的地位情况。一 般有四种呈现形式。 （一）完全课外文言文阅读 在一份试题（卷）中，只有课外文言文阅读，没有课内文言文阅读。同现代文阅读一样， 只考课外文言文阅读，不考课内文言文阅读。课外文言文阅读彻底取代了课内文言文阅读。 所占分值在 12—16 分之间，150 分的分制的试题（卷）中多一些，120 分的分制的试题（卷） 中少一些。 （二）课内外文言文并列阅读 在一份试题（卷）中，既有课内文言文阅读部分，又有课外文言文阅读部分。两者都有， 分别设计试题，互不干连；一般是课内文言文阅读在前，课外文言文阅读在后。课外文言文 阅读所占分值在 6—10 分之间。 （三）课内外文言文对比阅读 在一份试题（卷）中的文言文阅读部分，呈现的是课内外文言文对比阅读。一般是以课 内文言文阅读为主，以课外文言文阅读为辅。所占分值在 12—18 分之间，课内文言文阅读与 课外文言文阅读在赋分上平分秋色，各占一半，有时课外文言文阅读赋分略小一些。 （四）课内迁移课外文言文阅读 在一份试题（卷）中的文言文阅读部分，主干是课内文言文阅读，但在最后一个试题设 计时，引入一段短小的课外文言文，然后与主干的课内文言文进行对比阅读设计。其赋分在 4—6 分之间。 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读双色.indd 4 2025/1/10 9:16:20 5 /// 第一章 中考课外文言文阅读命题原理和答题技巧 //////// 四、中考课外文言文阅读题目设计和解答技巧 （一）“解释下面句子中加点的词” “词句理解”是文言文阅读的重点，在中考中是必考考点，分值一般占到 2—4 分。 文言文与现代汉语“隔阂”主要是在词上。“理解诗文大意”的关键是对词的理解。这里 要特别说明的是，解释词语的词是实词，即解释的是词的意思，而不是用法。中考一般不考 查“虚词”的用法。 考察文言实词解释的重点词语是通假字、古今异义词、多义词和活用词。 1. 通假字 通假字是在文言文写作中用甲字代替乙字，在阅读理解时，其读音和意义都应按照乙字 去处理。如果不懂得通假字的用字原理，只按字面的读音或意义处理，就会曲解文意。 说得通俗一点，古代汉字中的通假字的形式很像现代汉语中的写错别字。只是在现代汉 语中不允许有错别字，而在古代汉语中通假字是一种用字法，是允许的，是合理的。但是在 古汉语中通假字的使用是有规律和规则的，并不是随随便便地任意字都可以通假使用。 2. 古今异义词 古代汉语中的词发展到现在产生了两种情况，一种是现在仍然使用，一种是现在已基本 不再使用。不再使用的词通常叫它消亡词，对于消亡词，在阅读古诗文时一般在正文下都有 注脚提供给考生。现在仍然使用的词又分两种情况，一种是古今意义没有发生变化，古代汉 语中是什么意思，在现代汉语中仍是什么意思。正是由于这类词的存在，才使我们能够基本 读懂古代文献。另一种是古今意义发生了很大变化。这类词在语文教学上叫古今异义词。 古今异义词是阅读古诗文的一大障碍，弄清古今异义词的古代意义成为理解诗文大意的 一个关键。因此，古今异义词也成为中考中解释实词的一个重点。在中考中必须按古代意义 去理解，千万不要望文生义地按现代汉语去理解。 3. 多义词 同现代汉语一样，在古代汉语中也存在多义词。在中考的解释实词中也是一个重点。如 果不结合语言环境对多义词的义项做出选择，就会出现明显的错误。 4. 活用词 活用词是词性活用的产物。词性活用已经涉及句法，是比较麻烦的事情。对于词法、句 法知识，语文课程标准规定是不考查的，但是词性活用对词义理解又非常重要，不知道它的 准确意思，就不能正确理解诗文大意。因此，在中考中，只要求考生直接说出词义就可以了， 不要求作语法分析，即不要求说出什么词活用为什么词。 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读双色.indd 5 2025/1/10 9:16:20 6 //////// 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读试题库 （二）“用现代汉语说出下面文言句子的意思” 把文言文语句翻译成现代汉语是考察对文言文大意理解的总结性试题。能够正确地翻译 说明就能够正确掌握大意了。因此，文言语句的翻译是各省市试题中都有的，是必然考点。 一般要占到 2—4 分。 古文今译的原则是“直译为主，意译为辅。”就是说，古文中与现代汉语用语习惯相同的 就尽量直接译出，只有不符合现代汉语习惯的用意译的方法再适当调整。 古文今译的标准是“信、达、雅”。“信”是真实，要忠于原文，不能随意改变原句的意 思。“达”是要语言通顺，符合现代汉语的语用习惯。“雅”是要译得生动、优美，不能生硬、 生涩。 下面给出一些主要的古文今译的方法。 1. 专名照搬 人名、地名、国名、官职名等一些专用名称以及古今词义都完全相同的词在翻译时， 不必译出，只需照搬。如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”（《岳阳楼记》）中的“庆历”“滕 子京”“巴陵郡”就照搬。 2. 以双代单 古代汉语的特点是以单音节词为主，现代汉语词的特点是以双音节词为主，古代汉语 中的大多数单音节词发展到今天，都有对应的双音节词。所谓翻译在很大程度上是按照现 代汉语的习惯把单音节词换成双音节词。如“水陆草木之花，可爱者甚蕃”（《爱莲说》） 中的“水陆草木”可译为“水中陆地草本木本”。 3. 古词要换 通假字、古今异义词、多义词、词性活用都是文言文中特有的现象。还有一些词在古代 使用，到今天已不用，而它的意义已经被别的词所代替，这类词叫消亡词。这些所有词语， 我们通称它们为古语词。对于古语词一定要变换成现代汉语的词语。如通假字必须译出本意， 古今异义词必须按照在古文中的意义去理解，多义词一定要选择正确的义项，词性活用一定 要说出活用后的意思。消亡词要找出现代汉语中的同义词，否则望文生义，保证不了“信”。 如“食之不能尽其用材”（《马说》）中的“食”“材”就要译成：“饲养”“才能”。 4. 语序要变 文言文中有一些特殊句式，如倒装句、固定句式、使动、意动用法，这些句式在现代汉 语中并无对应的句式，所以翻译时一定要对语序进行必要的调整，使之符合现代汉语的语法 习惯。这样才能保证“达”。如“甚矣，汝之不惠”（《愚公移山》）就要译为“你太不聪明了”。 5. 省略补全 文言文中省略现象比较多，翻译时要适当补充，使句子通顺以达到“雅”。否则会使句子 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读双色.indd 6 2025/1/10 9:16:20 7 /// 第一章 中考课外文言文阅读命题原理和答题技巧 //////// 生涩。如“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之”（《桃花源记》）应译为“（村人）见到渔人， 于是非常吃惊，问（他）是从哪里来，（渔人）一一作了回答。” 6. 互文见义 互文见义是古代骈句中特有的一种修辞。古代汉语为了使语言华美，便力求使句子成 双。使成双的句子字数相同，节奏相同，于是出现了把同一成分或相同的东西拆分放在两 个句子中，使两个句子相照应的现象。从形式上看，是两个句子，从内容上看，表达的是 相同内容。这便是互文的用法。在理解和翻译互文时，必须把两句当作一个整体来看，如 果孤立的理解和翻译，那就大错特错了。如“将军百战死，壮士十年归。”（《木兰诗》）应 该译为：“（英勇）的将士经过十多年的百余场战斗，有的将士战死了，有的将士（胜利） 归来了。”如果不懂互文，单句式翻译为“将军经过百战而战死了，壮士经过十年而回来 了”就很荒谬。 7. 抓住关键 这一点是专门为应对中考评卷而提出来的。 在中考命题中，命题人从一篇文章中选择句子来让考生翻译，是有一定针对性的。如一 般选择句子中有通假字，古今异义词、多义词、活用词或互文现象，使其成为一个难点考查 考生的理解能力。而这些词语就成为翻译这个句子的关键。命题人往往在评卷标准中特别说 明这些词语赋分，评卷老师也往往盯住这些词语给分。如：泸州中考试题评分标准对《出师表》 的“愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待”的翻译（赋分 3 分）说明是：“得分点：愿、 则、计日而待。”就是说，这三个词语是关键词语，错一个要扣掉 1 分的。 （三）“划分句子朗读节奏” 划分语句节奏是中考古诗文考查的一个重要考点，具有或然出现或轮回出现的特点。每 年全国各省市的中考总有一半出现这种试题。由于各种中考复习资料很少有专门的关于划分 节奏的较为详细和系统的讨论，因此在中考复习中常常出现因划分标准不一而造成的混乱， 有些中考模拟题出现试题错误，甚至一些中考真题在设计划分节奏也不是很合理。 给古诗文语句划分节奏试题主要是考查考生的朗读、诵读能力，古人是很重视文章的诵 读的，为此还专门产生了吟诵这一门艺术；同时还考查对文章的理解能力，因为不理解语句 的意思，就不能够正确划分节奏。 划分节奏一般有句读、按音节划分、按意义划分等三种。 1. 句读停顿 句读是语句之间的一种停顿。古人在写文章时是没有标点的，而诵读和理解文意是要有 停顿的，这就是句读。句读是很麻烦的，为此古人发明了“之乎者也”这些句末语气词作为 停顿的标志。即使这样，今人在为前人的文章校点时，由于各自对文章的理解不完全相同， 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读双色.indd 7 2025/1/10 9:16:20 8 //////// 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读试题库 各自的语感不同，校点的结果也不尽相同，现在以统编本教材的为准。 中考考查句读的情况不太多，但也是有的。如福州中考语文试题的第 9 题 用“／”标出下面句子的停顿： 解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。 2. 音节停顿 按音节划分是为了诵读起来具有音乐感，读起来整齐划一，朗朗上口。一般在诵读诗词 和韵文中是按音节停顿的。 按章节划分在古诗中表现明显，按音节划分是有规则的。 三言诗一般因其结构简单，字数少，本身的节奏感就强，不是划分节奏的重点。 一是 1/2 节奏。如：直 / 如弦，死 / 道边。曲 / 如钩，反 / 封侯。（汉末童谣） 二是 2/1 节奏。如：颍水 / 清，灌氏 / 宁。颍水 / 浊，灌氏 / 族。（西汉颍川儿歌） 四言诗一般是 2/2 节奏，如：东临 / 碣石，以观 / 沧海。（曹操《观沧海》） 五言诗一般是 2/3 节奏，如：国破 / 山河在，城春 / 草木深。（杜甫《春望》） 七言诗一般有两种节奏，一种是粗分的二分法 4/3 节奏，如：黑云压城 / 城欲摧，甲光 向日 / 金鳞开。（李贺《雁门太守行》）一种是细分的三分法 2/2/3 节奏，如：几处 / 早莺 / 争 暖树，谁家 / 新燕 / 啄新泥。（白居易《钱塘湖春行》）二分法不易破读，但节奏感不够强， 音乐性不足。三分法节奏感强，更富于音乐性。 在诗词诵读中，主要强调的是节奏感、音乐性，因此在同一首诗中，只能采用一种节 奏，各诗句之间的节奏必须一致。这样一来，在诗词节奏中，就可能出现破读而害意现象， 如：相见 / 时难 / 别亦难，东风 / 无力 / 百花残。（李商隐《无题》）儿童 / 相见 / 不相识，笑 问 / 客从 / 何处来。（贺知章《回乡偶书》）三万 / 里河 / 东入海，五千 / 仞岳 / 上摩天。遗民 / 泪尽 / 胡尘里，南望 / 王师 / 又一年！（陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》） 3. 意义停顿 按意义划分节奏其实就是理清句子结构，也就是现代汉语语法分析中的划分句子成分。 因此，按意义划分节奏主要是对散文而言的。一般考试划分节奏多是要求按意义划分的。因 为现在的中考不考语法，所以按意义划分节奏就考查得比较简单，一般只要求做到二分，分 出两层即可。有时候也要求三分、四分甚至更多。 在具体划分节奏时，主要是根据语句的意思和朗读时的语感来做出判断。 从语法的角度，根据句子的结构成分，可分为以下这么几种停顿。 ①按照“主 / 谓 / 宾”的原则进行划分。如：臣 / 诚知 / 不如徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》） ②按照“动 / 宾”的形式划分。如：北通 / 巫峡，南极 / 潇湘。（《岳阳楼记》） ③修饰成分和中心语之间划分。如：皆若空游 / 无所依。（《小石潭记》） ④谓语中心语和介宾短语之间划分。如：战 / 于长勺。（《曹刿论战》） 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读双色.indd 8 2025/1/10 9:16:20 9 /// 第一章 中考课外文言文阅读命题原理和答题技巧 //////// 另外根据文言文的语句特点，这里介绍一些对特殊情况划分的“公式性”的方法。 ①古二今一之间停顿 “古二今一停顿”是说，在文言文中连续的两个词在古代是两个单音词，而在现代汉语中 恰好组成了一个双音词，词意也发生了变化，诵读时要分开，不要错把它当成一个词合起来 读。如：中∕间∕力拉崩倒之声。（林嗣环《口技》）可 / 以一战。（《曹刿论战》） ②“而”前“则”前停顿 “而”“则”是文言文中常用的、经典的连词，一般划分节奏时是在“而”“则”的前面停 顿，“而”“则”归属于后面部分。如：由是 / 则可以辟患 / 而有不为也。万钟 / 则不辨礼义 / 而受之。（孟子《鱼我所欲也》）入 / 则无法家拂世，出 / 则无敌国外患者。（孟子《生于忧患 死于安乐》） ③总领性词语后面停顿 对于文言文语句中出现总领性词语、发语词、承前连接性词语，一般是在它的后面停顿。 如：至于 / 负者 / 歌于途。（欧阳修《醉翁亭记》）若夫 / 阴 3 雨霏霏。然则 / 何时而乐耶？（范 仲淹《岳阳楼记》）故 / 天将降大任 / 于是人也。（《生于忧患，死于安乐》） 知道了划分节奏有句读、按音节划分、按意义划分三种标准，就知道了划分的标准不同、 划分的层次不同，就会有不同的结果。有些人在划分时不明就里，不懂标准，常常出现违反 同一律的逻辑混乱现象。有些模拟题设计时没有考虑这些，也会出现混乱和错误。 （四）“结合文章内容，回答下列问题” 这是考查对文言文内容把握的综合试题，涉及阅读要点中的“文意把握”“要点概括”和 “内容探究”，而以“内容探究”为主。 这类题相当于语文教学中的“内容分析”，在命题上的特点是随文设题，题型问法不固定， 比较灵活自由，可以是分析写作中的前后照应、过渡以至段意中心思想，也可以是概括文章 的艺术特色，如借景抒情等。也可能是对作家及作品的心理情感探索。 无论内容探究性试题怎样灵活自由地设题，在解答上都是有规律可循的。 “羊圈里找羊”——从原文中找答案。这是解答这类题的核心方法和技巧。 因为命题人在设计内容探究试题时，就是紧扣文本，从中寻找设题点，找到设题点后再 在题干中用一些体现情感态度和价值观的话语进行包装，这样一道内容探究的试题就产生了。 由此可知，命题人设计的试题的答案就在原文中。只要理解了题意就能从原文中找到正确答 案。 （五）“结合生活实际，谈谈阅读文章的感受” 这是“作品感受”试题，在问法上有很多种方式，如“你受到怎样的启发”“谈谈你的 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读双色.indd 9 2025/1/10 9:16:20 10 //////// 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读试题库 看法。” 这种试题主要是落实语文课程标准中的“阅读评价要综合考察学生阅读过程中的感受、 体验和价值取向，考察其阅读的兴趣、方法与习惯以及阅读材料的选择和阅读量。重视对 学生多角度、有创意阅读的评价”。 这种试题是开放性试题，没有唯一的答案，也没有标准的答案。一般的要求是言之有理 即可。命题人有时会给“示例”，有时连“示例”也不给，标准全在评卷人掌握之中。 针对评卷人的评卷心理，这里拉出一个解答这类试题的公式：言之有理——自圆其说—— 联系实际。 “言之有理”，从阅读文章中生发的感受要有逻辑性，要符合道理。“多角度、有创意阅 读”并不是随意的、随便的，也不是越离奇越有创意。感受的“理”一定要符合生活逻辑， 符合认知规律。 “自圆其说”，对自己的感受，对要说的道理要给予充分的论证，使其显得严密完整，虽 然观点新颖甚至与众不同，但让评卷人在现有的层面上信服。 “联系实际”，解答还要和自己的生活实际联系起来。“古为今用”是阅读古诗文的目的， 是命题人要考查的目的和评卷人要寻找的给分点。 五、中考课内外文言文对比阅读命题设计和答题技巧 中考课内外文言文对比阅读命题设计，一般是以课内文言文阅读为主，课外文言文的考 查是在课内文言文基础上进行的迁移。其命题一定要和学过的课内文言文对比，一定要有一 两个对比性的试题。 这样一来，选择用来作对比的课外文言文与课内文言文必须具有可比性。如果这两篇文 章风牛马不相及，没有可比性，那就不叫对比阅读了。同样的道理，在命题设计上，必须有 将两篇文章进行对比的试题，否则，对比阅读就徒有虚名了。 从对比的对象上看，分为两种对比。 （一）内容的对比 主题的异同，记述同样的事情，表达的主题思想有什么相同或不同之处；情感的异同， 描写同样的景物，表现的情感态度和价值观有什么相同或不同之处；观点的异同，议论同样 的现象，所持的观点看法有什么相同或不同之处；材料的异同，为了表达同样的思想，选择 的事例有什么相同或不同之处。 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读双色.indd 10 2025/1/10 9:16:20 11 /// 第一章 中考课外文言文阅读命题原理和答题技巧 //////// （二）形式的对比 表达方式的异同，同样的内容在表达方式上有什么相同或不同之处；表现手法的异同， 同样的事件在表现手法上有什么相同或不同之处；修辞运用的异同，同样运用了修辞有什么 相同或不同之处；语言风格的异同，在描述同一个对象上，语言风格有什么相同或不同之处； 详略处理的异同，在记叙同一件事情上各有怎样的详略。 从对比的性质上看，分为五种对比。 1. 同中求异 同一作者、同一体裁、同一事件、同一主旨、同一写法、同一时代有什么不同之处。 2. 异中求同 不同作者、不同体裁、不同事件、不同主旨、不同写法、不同时代有什么共同之处。 3. 同中求同 找出两文的相同的意思、相同的表达、相同的句子等。 4. 大同小异 大的方面相同只是具体叙述不尽相同。 5. 小同大异 某些方面看起来相同但要表达的整体不同，某些语句看起来相同但要传达的情感不同。 对比阅读的解答并不难，“对比”其实是在降低难度。解答课内外文言文对比阅读试题的 唯一技术就是充分利用两篇文章的关系仔细比对，不比不知道，一比全知道。因为课内文言 文是学过的，大都烂熟于心，得心应手。所以对于课外文言文就要参照两文的关系，以已知 的课内文言文为参照物、为条件，为柺棍，解答未知的课外文言文。 说白了，对比阅读就是以已知的课内文言文为标准到课外文言文中找出相关的语句或 意思。 中考古诗文命题题源——课外文言文阅读双色.indd 11 2025/1/10 9:16:20