浙江省杭州市第二中学2024—2025学年高一下学期开学测试语文试卷

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2025-02-24
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2025-2026
地区(省份) 浙江省
地区(市) 杭州市
地区(区县) -
文件格式 DOCX
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发布时间 2025-02-24
更新时间 2025-02-24
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-02-24
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来源 学科网

内容正文:

杭州二中2024学年高一下学期开学测试语文试卷 考试时间:100分钟 一、语言文字运用(选择题每小题3分,共42分) 1.下列加点字读音全正确的一项是 A. 意音(qi ng) 黏合(ni n) 应届生(y ng)” 翘首以待(qi o)” B. 肖像(xi o) 坍圮(p ) 什刹海(ch ) 不速之客(s ) C. 瞋视(ch n) 惊然(s ng) 捋虎须(l ) 少不更事(g ng) D. 纨绔(w n) 笨拙(zhu ) 梵婀玲(f n) 亘古不变(g n) 2.下列各组词语中,有两个错别字的一组是 A. 篮本 功亏一匮 貌合神离 破釜沉舟 B. 描摹 望风披箧 山清水秀 如火如荼 C. 搏弈 浮想联篇y 提纲挈领 厉清图治 D. 通牒 戛然而止 陈词滥调 一愁莫展 阅读下面的文字,完成下面小题。 小说是一种有生命的特殊物质,小说生命的血液流淌在文本的字里行间,故事主线是它的神经中框系统,小说的灵魂不是主题的简单归纳,而是小说中 的精神光照,是小说的核心价值。文学研究者通常会从作品的不同角度去 它的思想艺术价值,这本质上就是对作品灵魂的探导,作品所建立的艺术空间和作品自身的气血脉络只是给研究者提供了基础和土壤,对作品灵魂的探幽析微和精准捕捉,才是研究的目标和方向。自清代以来,《红楼梦》产生了无数的研究文章,有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领,却未能概括出全部小说灵魂的信息密码。时至今日,现有的红学研究著作依然难以穷尽“红迷”的艺术梦想,红学研究领域 是四季繁茂,一代代研究者 ,每一代人都会有新的发现、所有的发现都指向了小说灵魂的纵深处。 3.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 A.流光溢彩 发掘 仍然 前赴后继 B.异彩纷呈 发掘 仍然 前仆后继 C.流量溢彩 发现 依旧 前仆后继 D.异彩纷呈 发现 依旧 前赴后继 4.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 A.自清代以来,《红楼梦》产生丁无数的研究文章,有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领,却未能概括出小说灵魂的全部信息密码。 B.自清代以来,《红楼梦》产生了无数的研究文章,有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领,却未能概括出小说全部灵魂的信息密码。 C.自清代以来,围绕《红楼梦》产生了无数的研究文章,有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领,却未能概括出全部小说灵魂的信息密码。 D.自清代以来,围绕《红楼梦》产生了无数的研究文章,有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领,却未能概括出小说灵魂的全部信息密码。 5.下列各项中,与文中画波浪线的句子使用了相同修辞手法的一项是 A.列车一头扎进黑暗,把她们撒在冰冷的铁轨旁边。(《哦,香雪》) B.钟扬的学生就像古代的门客 样“各显神通”。(《“探界者”钟扬》) C.党八股里面藏的是主观主义、宗派主义的毒物。(《反对党八股》) D.北国的槐树,也是一种能使人联想起秋乘的点缀。(《故都的秋》) 6.下列各句加点的词语使用正确的一项是 A.王熙凤深得贾母和王夫人的信任,是荣府的实际施政者,她飞扬跋扈,谄上欺下,贾府中许多人都对她怒目而视,心怀恐惧。 B.红柳把她的美丽的身影和姿态,留在了雪域荒漠,她把她骇人听闻的执著和倔强,留在了天地之间,是天地间的另一种颜色和性格。 C.我和老先生素未谋面,虽无缘忝列门墙,但他的来信提点真是恩同良师。在信中,他指出,文章中典故的使用“过犹不及”,切毋犯“掉书袋”的大忌。 D.当有人多次为灾区慷慨解毒,倾尽全部积蓄时,也有人声明自己将细大不捐,以抗议某些慈善机构运作缺乏透明度。 7. 下列各句中,标点符号使用不正确的一项是 A.对于外界认为《流浪地球》电影开启“中国科幻电影元年”的评价,科幻从业者更多淡然以对。 B.走到一个十字路口,左拐;继续向前,走到第二个十字路口,还是左拐;跨过马路,就是图书馆。 C.蝴蝶有千般不是,还是有一桩长处:不作室中物!飞,则飞于野;舞,则舞于田。 D.中华文化是尚群的文化,小到家庭、大到国家、民族,都是群,而群就是公。《礼记 礼运》中所说的“天下为公”,已经成为至理名言。 8.下列句子没有语病的一项是 A.陈忠实善于学习前人并感知时代,不仅拼生活、拼艺术,而且拼人格,不断提升思想境界,获得对生命的独特理解,他创作的作品,总是能鲜明地反映出时代特色。 B.《西游记》中的主角,比如像神通广大、嫉恶如仇的孙悟空,像好吃懒做、贪生怕死的猪八戒,像毫无主见、随波逐流的沙悟净等等,都是后来大家耳熟能详、津津乐道的故事。 C.江南的地质丰腴而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红叶亦有时候会保持大概超过三个月以上的生命。 D.中国第5批赴马里维和工兵分队通过了联合国组织的维和能力评估,评估旨在摸清各支维和部队的实力与不足为原则,是检验各任务区维和部队能否有效履行使命的重要手段。 9、依次填入下面画线处的语句,衔接最恰当的一组是 王羲之不会想到,他的《兰亭序》,居然发起了一场浩浩荡荡的临摹和刻拓运动,贯穿了其后1600多年的漫长岁月。几乎书法史上所有重要的书法家都临摹过《兰亭序》。 , , , , , 。 ①永和九年暮春之初的那个晴日,就这样在历史的长河中被放大了 ②一代又一代的艺术家把个人的生命投入进去,转眼就没了踪影 ③面对着这些接力似的墓本,我们已无法辨识究竟哪一张更接近它原初的形迹 ④它容纳了一千多年的风雨岁月,变得浩荡无边 ⑤但那条河仍在,带着酒香,流淌到我的面前 ⑥但这已经不重要了 A. ①⑥③②④⑤ B. ③⑤②④②④ C. ①②⑥③⑤④ D. ③⑥①④②⑤ 10.下列句子表述最得体的一项是 A.此次会议重要,烦请您明日拨冗参与。您是学界泰斗,期待您的莅临指导。 B:不慎丢失支票,蒙您及时送回,明天我将于百忙之中专程前往致谢,请务必在家等候。 C.“这算得了什么,以后要是有什么困难,尽管到我府上来找我。”朋友慷慨地说。 D.我们家家教一向很严,令尊反复教导我们:堂堂正正做人,清清白白做事。 11.下列不符合对联要求的一项是 A.指点江山满目春光,激扬文字彩笔生花。 B.国兴旺家兴旺国家兴旺,老平安少平安老少平安。 C.荔枝龙眼木瓜,皆是岭南佳栗;长城故宫三峡,尽为中华风光。 D.报晓鸡声,拂晓钟声,声声悦耳;赏心国事,舒心家事,事事关情。 12.下列各句中,加点词的活用现象与其他三项不同的一项是 A.下江陵,顺流而东也 B.常以身翼蔽沛公 C.君子博学而日参省乎己 D.西望夏口,东望武昌 13.下列各句与例句句式相同的一项是 例句:凌万顷之茫然 A.不拘手时 B.当其南北分者,古长城也。 C.蚓无爪牙之利。 D.句读之不知。 14.下列诗句描写的情感,不是离愁的一项是 A.移舟泊烟渚,日暮客愁新。 B.我寄愁心与明月,酸君直到夜郎西。 C.花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。 D.四百年来成一梦,堪愁。晋代衣冠成古丘。 二、 《红楼梦》阅读(选择题每小题3分,共18分) 15.下面诗词,哪一句是写晴雯的 A.自从两地生孤木,改使香魂返故乡。 B.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。 C.情天情海幻情身,为冰为水空相妒。 D.堪羡优伶有福,谁知公子无缘。 16. “而的肖像描写写的是《红楼梦》中的哪个人物? 若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画。脸若桃瓣,睛若秋波。虽怒时而若笑,即月视而有情。 A.林黛玉 B.薛宝钗 C.王熙凤 D.贾宝玉 17.众人题完菊诗之后,宝玉提议吟缀诗,下面不属于咏蟹诗的是 A.饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠。 B.翅翻晚鬓寻香露,声引秋丝逐远风。 C.眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。 D.铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝。 18、刘姥姥二进大观园时众人行酒令,“纱窗也没有红娘报”一句是谁说的 A.王熙凤 B.宝钗 C.湘云 D.探春 3 19.贯政带清客和宝玉在大观园中赏景拟名,见“院中点衬几块山石,一边种着数本芭蕉,那一边乃是一颗西府海棠,其势若伞,丝垂翠缕,葩吐丹砂”,贾政让大家“想几个新鲜字题此”,下面哪一个是宝玉题的 A.燕鹤 B.有凤来仪 C.崇光泛彩 D.红香绿玉 20.袭人向王夫人进言后,王夫人大为赏识,让王熙凤定月银是二两一吊,这规格基本等同于 A.鸳鸯 B.主夫人 C.精雯 D.赵姨娘 三、现代文阅读(选择题每小题3分,12分) 阅读下面的文字,完成21——24题。(12分) 材料一: 和朋友这类后天选择的关系不同,以血缘为基础形成的亲缘关系是与生俱来的。过去,人们讲求“血浓于水”,而到了今天,越来越多的人意识到,亲缘关系无法选择,但并不意味着无法舍弃。尤其当亲缘关系只剩下困扰和伤害,却带不来一丝温暖和慰藉时,“断亲”就成了许多人的共同选择。南京大学社会学院副教授胡小武将“断亲”定义为“懒于、疏于、不屑于同二代以内的亲戚互动和交往的一种现象”。即年轻 人很少和亲戚互动或基本不走亲戚,而非绝对的断绝往来。 在十年前,胡小武就开始关注“断亲”话题,真正从个体经验走向学术研究,则要到2021年10月,他注意到网上有越来越多的人讲述自己和亲戚之间不愉快的经历,“断亲”已然成为一个社会性话题。胡小武发现在“90后”特别是“00后”青年群体中,“断亲”已经成为越来越普遍的一个现象。“我们同亲戚之间的冷漠、疏离状态,事实上正在成为个体乃至更广泛意义上群体的一种日常生活。”胡小武分析。 为什么越来越多的年轻人选择“断亲”?《看天下》与胡小武展开了一场有关“断亲”话题的探讨。 《看天下》:距离你开展青年“断亲”研究已经过去两年,这两年中,“断亲”现象有发生新的变化吗? 胡小武:现象本身没有太大变化,但“断亲”的话题引发了更多的关注和思考。对年长一辈来说,站在传统价值观的立场,他们对这种现象表露出一种乡愁式的担忧,为当前的亲情淡漠感到失落,怀恋过去的其乐融融。但对年轻人来说,他们往往从更加正面的角度来看待和接受“断亲”现象,访谈中,大多数选择“断亲”的年轻人也表示这是一种解脱和自在。 《看天下》:在未来一段时间内,“断亲”的趋势还会持续加剧吗? 胡小武:根据我这两年来的持续观察和思考,“断亲”的趋势依然会加剧,或者说,“断亲”的人群规模还会逐渐扩大。一个重要原因就是中国城市化比例还在持续增长。2023 年末,我国的城市化率已经达到了66.16%,跟上一年末相比增长了0.94%。也就是说,整个国家已经成为事实意义上的“城市中国”,不再是过去的“乡土中国”。 (摘编自林杨攀《南大学者谈“断亲”:我们正在经历一场亲情危机》) 材料二: “断亲”现象错综复杂,之前媒体有关“断亲”的描述,更多仅从青年群体对老一辈群体关系的疏远出发,忽视了现实生活中“断亲”现象的多种可能性。 传统农业社会受土地束缚,是一个安土重迁的熟人社会。进入工业与后工业社会,城市是各种资源的集聚地,城市就业机会多、发展前景好、收入高,在比较利益驱使下,向城市迁徙成为越来越多人的理性选择。伴随着城市化带来的人口迁移流动,亲属阔聚少离多,不生活在一起,又何谈亲密的感情? 社会流动不仅包含地理位置的迁移流动,还包括政治、经济或社会地位的变化。社会流动会破坏流动者的个人关系,他们会疏远传统的亲属关系或者原阶层的成员。流动者为了摆脱孤立的状态 会扩大趣缘关系,建立起更为广泛的社会关系网络。不同价值观的人很难谈得拢,也很难成为知心朋友,社会关系网络更多建立在社会阶层地位相逰的人之间,社会地位相差很大的人之间难以建立起密切的关系。这更多是由于来自不同社会阶层的人的理想目标、追求、关注点与所遭遇的问题各不相同。 小农经济的脆弱性,使得一家一户难以抵御灭灾人祸,抱团取暖的家族主义存在延续的价值。而市场经济的运行让小家庭与个人有了对抗风险的能力。同时,进入现代社会后,由于社会保险与社会救助制度的广泛建立与不断完善,人们对血缘、亲缘与地缘等传统关系的依赖程度下降,遇到问题主要靠制度去解决,这也加速了传统社会关系的弱化。 都市生活中,传统意义上的亲属关系功能正在弱化,而基于趣缘和业缘等建立的社会关系的重要性正不断上升。个人在城市社会中的生存与发展主要依赖于生活秩序和个人创造的社群网,互联网则为社群网的建立提供了天然的平台,人们可以根据自己的意愿与爱好选择交往对象。在互联网普及之前,人际交往是走亲戚、串门、和朋友出去玩,互联网普及之后,人际交往是在家中打开电脑,游戏、娱乐、社交。网络的开放性彻底改变了人际交往模式,提高了人与人交往的主动性。自身的完善不仅仅局限于亲属关系的丰满,还体现在与兴趣爱好相似的人结伴同行,这也是趣缘社交关系网络存在的合理性。 (摘编自陈友华、宗吴《“断亲”:概念、问题及思考》) 21.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是 A.虽然以血缘为基础形成的亲缘关系无法后天选择,但人们逐渐意识到,可以选择“断亲”来断绝亲戚往来。 B.和亲戚保持冷漠、疏离关系越来越普遍,年长一辈表示担忧,大多数“断亲”的年轻人则表示获得了自在。 C.不同社会阶层的人在比较利益驱使下集聚城市,疏远亲属关系的同时会建立起相近阶层成员间的密切关系。 D.过去,人们依赖亲属关系的丰满来使自身完善,这一局限性在个人建立趣缘社交关系网络后,得到了突破。 22.根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A.当今社会,亲缘观念日益淡薄,“断亲”的趋势不断加剧,这让原本就脆弱的传统关系更加弱化甚至崩塌。 B.城市化比例低时,“断亲”的人群规模小;当国家成为“城市中国”时,“断亲”会变成群体的日常生活。 C.传统社会,小家庭和个人对抗风险的能力较弱,面对灾祸的制度保障又不完善,使家族成员互助成为必然。 5 D.人们借互联网建立的与“走亲访友”式社交不同的趣缘关系网络,对个人在城市中的生在发展有重要作用。 ?3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是 A.“一代亲,二代表,三代四代要拉倒。” B.“贫居闹市无人问,富在深山有远亲。” C.“物以类聚,人以群分。” D.“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。”. ?4.根据材料内容,下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是(3分) 表1 访谈对象基本情况一览表 访谈对 象 年龄 性别 职业 是否 成家 仍靠密联系的亲属 “断帝”态度 01 25岁 男 学生 否、 (外)祖父母、父母、叔、伯、舅、全(表) 兄弟姐妹 主动“断条” 02 26岁 女 媒体工 作者 否 外祖父母、母亲 被动“断亲” Q3 25岁 男 辅导员 否. (外)祖父母、父母、伯、亲兄弟姐妹叔、 主动“断亲” 04 20岁 女 学生 否。 (外)祖父母、父母 主动“断亲” Z1 31岁 男 学生 是 . (外)祖父母、父母、叔、伯、姑、舅、娘 被动“斯亲” Z2 42岁 男 经理 是 (外)祖父母、舅、女儿 主动“断亲” Z3 53岁 女 媒体工 作者 否 父母、堂(表)兄弟姐妹、侄子 (女)、外甥 (女) 主动“断亲” L1 73岁 女 退休 是 未发生矛盾的亲戚 主动“断亲” L2 79岁 女 退休 是 子女、亲兄弟姐妹、儿媳、女婿、孙子(女) 主动“断宗” L3 80岁 男 退休 是 子女、儿媳、女婿、孙子(女) 被动“断亲” A.“断亲”现象具有主体多样性的特点。 B.“断亲”现象使青年人成家欲望降低。 C.三代内的直系亲属更易维持亲密联系。 D.很多人开始主动重塑自己的社会关系。 四、古诗文阅读(选择题每小题3分,18分) (一)阅读下面这首宋诗,完成25题。(3分) 次韵林子中见寄① 苏轼 飘零洛社②数遗民③,诗酒当年困恶宾④。 元亮⑤本无适俗韵,孝章⑥娶是⑦有名人。 蒜山小隐虽为客,江水西来亦带岷。 6 【注】①本诗作于作者因朝中“路蜀党争”等因素自求外调任杭州知州期间,时林希(字子中)任渊州(今慎江)知州。苏轼此前有诗表达有寒隐居蒜山(在润州)。②洛社:即洛阳常英会,宋文彦博与富弼、司马光都聚集洛阳饮酒相乐。③遣民:此处指不愿出仕的人。④恶宾:指唐俗不堪的人,此处有戏谑之意。⑤元亮:即陶渊明。⑥孝章:即盛宪,是汉末名士。孙策平昊后,对当时名士深为忌恨,孙策死后,能遭受孙权的迫害致死。⑦娶是:本是。 25.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 A.诗题“次韵”一词点明本诗为作者与林子中的酬唱之作,交代了本诗的创作缘起。 B.首联追忆当年一起饮酒赋诗的生活,抒写作者与友人情谊的同时也隐含褒奖之意。 C.本诗言语简练,尾联用简单的笔墨就勾勒出一幅笑看西湖、闲适自在的生活景象。 D.全诗多处用典,既丰富了诗歌内容又含蓄婉转表达作者的心迹,增强作品表现力。 (二)阅读下面的文言文,完成26——30题。(15分) 材料一: 贤者善人以人,中人以事,不肖者以财。得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。舜得皋陶而舜授之,汤得伊尹而有夏民,文王得吕望而服殷商。夫得圣人,岂有里数哉?管子束缚在鲁,桓公欲相鲍叔。鲍叔曰:“吾君欲霸王,则管夷吾在彼。臣弗若也。”桓公曰:“夷吾,寡人之贼也,射我者也,不可。”鲍叔曰:“夷吾为其君射人者也君若得而臣之则彼亦将为君射人。”桓公不听,强相鲍叔。固辞让,而桓公果听之。于是乎使人告鲁曰:“管夷吾,寡人之雠也,愿得之而亲加手焉。”鲁君许诺,乃使吏鞠其拳,胶其目,盛之以鸱夷,置之卒中。至齐境,桓公使人以朝车迎之。被以爟火,衅以牺服焉,生与之如国。命有司除庙筵几,而荐之曰:“自孤之闻夷吾之言也,目益明,耳益聪,孤弗敢专,敢以告于先君。”因顾而命管子曰:“夷吾佐予!”管仲还走,再拜稽首,受令而出。管子治齐国,举事有功,桓公必先赏鲍叔,曰:“使齐国得管子者,鲍叔也。”桓公可谓知行赏矣。凡行赏欲其本也,本则过无由生矣。 孙叔敖、沈尹茎相与友。叔敖游于郢三年,声问不知,修行不闻。沈尹茎谓孙叔敖曰:“说义以听,方术信行,能令人主上至于王,下至于霸,我不若子也。耦世接俗,说义调均,以适主心,子不如我也。子何以不归耕乎?吾将为子游。”沈尹茎游于郢五年,荆王欲以为令尹,沈尹茎辞曰:“期思之鄙人有孙叔赦者,圣人也。王必用之,臣不若也。”荆王于是使人以王與迎叔敖,以为令尹,十二年而庄王霸。此沈尹茎之力也。功无大乎进贤。 (选自《吕氏春秋 赞能》) 材料二: 子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅,自经于沟渎而莫之知也!” (选自《论语 宪问》) 26.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 不肖,文中是不才,不贤的意思,与《红楼梦》“古今不肖无双”中的“不ery”词义相同。 B.朝车,是古代君臣行朝夕礼及宴饮时的出入用车,“以朝车迎之”表示对管仲的重视。 6.游,这里指游玩、游览,与《送东阳马生序》“又患无硕师、名人与游”中的“游”意思不同。 D.莫之知,指没有人知道他们。“而今安在哉”中“安在”意思是在哪里,两者句式相同。 28 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.文章用良马与伯乐、良剑与欧冶、得地与得圣人三处比较,用舜任用皋陶、汤得到伊尹、文王得到吕望三个例子,证明得到能人的重要性。 B.桓公想让鲍叔为相,鲍叔推荐管仲,认为他更能助桓公称霸:桓公起先不接受,后来在鲍叔的坚持下同意,并诓骗鲁国把管仲送至齐境。 C.孙叔敖在郢都三年,名声和美德都不为人所知,沈尹茎分析了孙叔敖和自己的不同特点,并用自己的行动帮助他,多年之后终于成功。 D.子贡认为管仲不是仁者,理由是他不能为君主尽忠;孔子则认为管仲的行为与普通男女那种重视小信的做法是一样的,两者都能体现仁。 29.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) (1)凡行赏欲其本也,本则过无由生矣。 30.鲍叔和孔子认可管仲的原因各是什么?请简要概括。(3分) 五、作文。(60分) 31.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 时代与人生关系紧密。时代影响人生,时代如同一束光,打在人生的海平面上,或照见风浪,或照亮远方,或烛照心灵……同时,人生亦能反作用时代。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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