《兰亭集序》同步练 2024-2025学年高教版（2023）中职语文拓展模块上册

《兰亭集序》 一、选择题 1.下列词语中,加点字注音无误的是（ ） A.癸丑(kuì) 会稽(kuài) 修禊(xì) 巳日(sì) B.虚诞(xián) 孝悌(tì) 激湍(tuān) 流觞(shāng) C.娱乐(yú) 会晤(wù) 形骸(hái) 国殇(shāng) D.骋怀(chěng) 酣畅(hān) 玄理(xián) 清冽(liè) 2.下列句子中,加点词的解释有误的是（ ） A.又有清流激湍,映带左右 映带:映照围绕,指景物互相衬托 B.夫人之相与,俯仰一世 相与:相互结交 C.虽无丝竹管弦之盛 管弦:竹管琴弦 D.永和九年,岁在癸丑 癸丑:古人以天干地支纪年,永和九年正值癸丑 3.下列句子中,加点词语解释不正确的是（ ） A.①少长咸集(都) ②畅叙幽情(幽深内藏) B.①群贤毕至(全) ②崇山峻岭(高) C.①茂林修竹(修整) ②人之相与(交好) D.①清流激湍(急流的水) ②暂得于已(一时) 4.下列句子中,加点词意义相同的是（ ） A.①夫人之相与,俯仰一世 ②向之所欣,俯仰之间,已为陈迹 B.①虽无丝竹管弦之盛 ②仰观宇宙之大,俯察品类之盛 C.①会于会稽山阴之兰亭 ②会天大雨,道不通 D.①固知一死生为虚诞 ②一觞一咏 5.下列句子中加点字的用法,与其他句子不同的是（ ） A.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 C.故列叙时人,录其所述 D.当其欣于所遇,暂得于己,快然自足 6.下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的是（ ） ①所以兴怀，其致一也 ②圣人之所以为圣 ③犹不能不以之兴怀 ④焚百家之言以愚黔首 A. ①和②相同,③和④也相同 B. ①和②相同,③和④不同 C. ①和②不同,③和④相同 D.①和②不同,③和④也不同 7.下列句子中,加点字的用法与例句相同的是 ( ) 例句:犹不能不以之兴怀 A. 映带左右 B.固知一死生为虚诞 C.群贤毕至 D.所以游目骋怀 8.下列句子中,加点字的活用现象与例句相同的是（ ） 例句:群贤毕至,少长成集 A. 一觞一咏,亦足以畅叙幽情 B. 天下云集响应 C. 齐彭殇为妄作 D.是故圣益圣，愚益愚 9.下列句子中,句式不同于其他三项的是 ( ) A.悟言一室之内 B.仰观宇宙之大 C.俯察品类之盛 D.虽无丝竹管弦之盛 二、填空题 1.名句填空 (1)群贤毕至， (2)______,俯察品类之盛。 (3)生当陨首， 2.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 (2) 所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 (3) 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 3.根据下面一段文字,概括说明“审美移情”的三种情形。(不超过12字) 在中国古代诗词中,托物言志与借景抒情是一个有机的统一体,两者不可截然分割,说的都是“情”和“景”的关系,而“雁”意象群的发掘,能较好地说明这一问题。在中国古代咏雁诗词中,既有侧重“写景(物)”的诗词,也有侧重“抒情(言志)”的诗句,但数量最多的还是写景(物)与抒情(言志)有机结合、互为渗透的诗词。中国美学中“审美移情”的情形在中国古代咏雁诗中均能找到例证。 4.职中学生王阳写了一首诗,想向一位慕名已久的刘编辑请教,恰巧刘编辑不在家,下面是他写给刘编辑的一个留言条。其在内容和格式上有多处不当,请找出其中四处并加以改正。 留言条 刘编辑: 您好! 我到寒舍拜访您,您不在。我把拙作《诗的四季》放在您家,望拜读。本人有吟诗雅趣,学习之余,凑成几句,错处颇多。但自己不能斧正,您是大手笔,望工作之暇给予修改,不吝赐教。 此致 敬礼 王阳 2023年10月23日 答案解析 即可。 三兰亭集序 一、 1.C [解析] A项,癸丑(guǐ);B项，虚诞(dàn);D 项,玄理(xuán)。 2.C[解析]C项，“管弦”属于借代的手法,此处代指音乐。 3.C [解析] C项,修:高高的。 4.A[解析]A项,均为时间短暂;B项，繁盛、热闹/多;C项,聚会/恰逢;D项，动词，把……看作一样/有的，表示分指，一边……一边……。 5.A[解析] A项,是语气词，表揣测。其余三项均为代词。 6.D [解析] ①表凭借②表原因③凭④来。 7.D [解析] D项与例句都是使动用法。 8.D [解析] D项与例句都是形容词用作名词。A项,觞，名词活用作动词，“饮酒”的意思。B项,云，名词作状语,译为“像云一样”。C项，齐，形容词的意动用法，把……看成相等。 9.A [解析] A项,省略句、状语后置句;其他三句都是定语后置句。 二、 1.(1)少长咸集(2)仰观宇宙之大(3)死当结草 2.(1)虽然没有管弦齐奏的热闹场面,然而临流饮酒，对酒赋诗，也足以畅叙优雅的情怀。 (2)借此用来放眼远眺,舒展胸怀,足以尽享视听的乐趣,实在是快乐啊。 (3)(我)本来就知道,把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命看成一样是妄造的。 3.偏重景,偏重情,情景交融。 4.①“刘编辑”应顶格写。②“寒舍”应改为“贵府”或“您家”。③“拜读”应改为“费心一读”。④“雅趣”应改为“爱好”。⑤“斧正”应改为“修改”。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《兰亭集序》 一、选择题 1.下面加点字注音全都正确的是 ( ) A.虚诞(dàn) 癸丑(kuí) 峻岭(jùn) 趣舍万殊(shū) B.晤面( wù) 会稽( jī) 形骸(hái) 齐彭殇(shāng) C.嗟悼(dǎo) 修禊(xì) 骋怀(chěng) 若合一契(qì) D.嗟叹(jiē) 流觞(shāng) 曲水(qǔ) 清流激湍(tuān) 2.下列句子中,不含通假字的是 ( ) A.悟言一室之内 B.虽趣舍万殊,静躁不同 C.涂有饿莩而不知发 D.况修短随化,终期于尽 3.下列句中加点词语与现代汉语语义相同的是 ( ) A.引以为流觞曲水 B.列坐其次 C.所以兴怀,其致一也 D.快然自足,不知老之将至 4.下列句子中,加点词语解释不正确的是( ) A.感慨系之(附着)喻之于怀(比喻) B.情随事迁(变化)列坐其次(岸边,水旁) C.修短随化(大自然)其致一也(情趣) D.向之所欣(过去,从前)列叙时人(一个个地) 5.下列句子中,加点的字意义和用法都相同的是 ( ) A.①茂林修竹 ②况修短随化 B.①群贤毕至 ②寿毕,请以剑舞 C.①足以极视听之娱 ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 D.①未尝不临文嗟悼 ②临行密密缝 6.下列句子中,加点字用法、意义不同于其他三项的是 ( ) A.会于会稽山阴之兰亭 B.当其欣于所遇,暂得于己 C.不能喻之于怀 D.因击沛公于坐 7.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A. 引以为流觞曲水 足以畅叙幽情 B.拔剑撞而破之 鸟倦飞而知还 C.感吾生之行休 深愧平生之志 D.既自以心为形役 胡为乎遑遑欲何之 8.下列句子中,加点字的活用类型与例句相同的是 ( ) 例句:少长咸集 A.映带左右 B.足以极视听之娱 C.固知一死生为虚诞 D.群贤毕至 9.下列句子中,句式不同于其他三项的是（ ） A.列坐其次。 B.仰观宇宙之大。 C.会于会稽山阴之兰亭。 D.悟言一室之内。 10.有关文学常识表述有误的是 ( ) A.“序”一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为“跋”或“后序”。 B.《古诗十九首》最早见于《文选》,其内容和表现手法为后人师法,被称为“五言之冠冕”。 C.《史记》是我国第一部纪传体通史，是“二十四史”之首。其体例为:本纪、世家、列传、表、书,其中列传是记述帝王以外的高官名士的事迹的。 D.王羲之是西晋大书法家，有“书圣”之称,《兰亭集序》是一篇书序,也是书法作品。 二、课内阅读 (一) 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;①或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。②向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀，况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契，③未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。④固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀，其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 (节选自王羲之《兰亭集序》） 1.对下列词语的解释,不正确的是( ) A.虽趣舍万殊 趣:兴趣 B.终期于尽 期:至、及 C.不能喻之于怀 喻:明白 D.其致一也 致:思想情趣 2.下列句子中,句式不同于其他三项的是（ ） A.固知一死生为虚诞 B.当其欣于所遇 C.亦将有感于斯文 D.不能喻之于怀 3.对文中划线的句子,翻译有误的是( ) A.①或因寄所托,放浪形骸之外。(或者就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受拘束,放纵无拘地生活。) B.②向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。(原先所感到欣慰的事物,转眼之间,已成为旧迹。) C.③未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。(我曾对古人那些文章感叹悲伤,但往往不明白为什么如此。) D.④固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(本来知道把死和生等同起来的说法是荒诞的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。) 4.下列对选文内容的理解和分析,不正确的是 ( ) A.作者从“人之相与”的短暂,联想到人的两种生存状态,一种是聚集室内、畅谈怀抱，一种是寄情所托、放浪形骸。 B.想到往日美好易成陈迹,作者不免感慨横生,悲叹人生苦短,由此体悟到“死生亦大矣”的生命之“痛”。 C.选文认为,生死是人生大事,在有生之年不宜空谈玄理，应做些实事,比如著文章留传后世,以承袭前人,启示来者。 D.在生死观方面,作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的,因此要及时行乐。 (二) 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹,又有清流激湍，映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 1.下列句子词语解释,不正确的是( ) A.感慨系之矣 系:附着,随着 B.临文嗟悼 嗟悼:叹息哀伤 C.悟言一室之内 悟言:感悟交谈 D.虽无丝竹管弦之盛 盛:繁盛、热闹 2.对下列句子中加点词语的意思和用法判断正确的是 ( ) ①引以为流觞曲水 ②亦足以畅叙幽情 ③及其所之既倦 ④后之览者 A. 两个“以”相同,两个“之”字相同 B. 两个“以”相同,两个“之”字不同 C. 两个“以”不同,两个“之”字不同 D.两个“以”不同,两个“之”字相同 3.下列各句的句式与例句相同的是( ) 例句:俯察品类之盛 A. 会于会稽山阴之兰亭 B. 死生亦大矣 C. 仰观宇宙之大 D.引以为流觞曲水 4.下列对原文的理解和分析,不正确的是( ) A.序是古代文体的一种,大多用以题赠，或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。 B.第二段先叙事,说的是“人之相与”之“乐”,本段即由此生发议论，从“欣于所遇”说到“情随事迁,感慨系之”,再到“修短随化,终期于尽”,最后归结为“死生亦大矣”。 C.作者认为生就是生,死就是死，二者不得等量齐观,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。 D.作者感慨时光易逝,往昔不再,人的生命的长短都由造化安排,最后都会消失。所以作者才发出“岂不痛哉”的感叹。 答案解析 一、 1.B [解析] A 项,癸(guǐ);C 项，悼(dào);D项,曲(qū)。 2.D [解析] A项,“悟”同“晤”,意为“面对面”;B 项,“趣”同“趋”;C 项，涂，同“途”，道路。 3.D[解析]A项“把它作为”;B项“它的旁边”;C项“……的原因”。 4.A [解析] A项,喻,明白。 5.C [解析] A 项,“高”,形容词/长,修短指寿命长短。B项,“全,都”,副词/“完成，结束”,动词。C项,极尽，副词。D项，“面对、对着”,动词/“将要”,副词。 6.B [解析] B项,为“对”;其他意思是“在”。 7.B [解析] A项,介词，把/连词,来。B项，都是连词，表承接。C项,助词,取消句子独立性/结构助词,的。D项,介词，被/介词，为了。 8.D [解析] 例句与D项均为形容词活用 作名词;A 项,名词作动词,环绕;B项,副词作动词,尽情享受;C项,数词的意动用法，把……看作一样。 9.B [解析] 定语后置。其他三句都是状语后置。 10.D [解析]“王羲之是西晋大书法家”错误,王羲之是东晋大书法家。 二、(一) 1.A [解析] 趣,同“取”,取得。 2.A [解析] A项,判断句;其他三句是状语后置句。 3.A [解析] 或,“或者”错误，应为“有的人”。 4.D [解析]“因此要及时行乐”错误，可与 C项对照。 (二) 1.C [解析] 悟言,面对面地交谈。 2.C [解析]以,介词,把/连词,用来。之，动词,获得/结构助词,的。 3.C [解析] 例句与C项都是定语后置句。 A项,状语后置句。B项,判断句。D项，省略句。 4.A [解析] A.“唱和的赠言”错,是诗集的序。 学科网（北京）股份有限公司 $$