精品解析：辽宁省葫芦岛市2024-2025学年高一上学期期末语文试题

辽宁省葫芦岛市2024-2025学年高一上学期期末语文试题 时间：150分钟 满分：150分 注意事项： 1．答卷前，考生须在答题卡和试题卷上规定的位置，准确填写本人姓名、准考证号，并核对条形码上的信息。确认无误后，将条形码粘贴在答题卡上相应位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上各题目规定答题区域内，超出答题区域书写或写在本试卷上的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 科学的昌明起源于一个又一个好奇和提问：“发生了什么？”“为什么会这样？”“如果……会出现什么改变？”“还有什么可能？”“那个没有被问出来的问题是什么？”提问—假设—证明—新知，人类的认知图谱不断扩充着。真理是成功的假设。地理大发现，生物进化论，蒸汽机的鸣响，飞行器的诞生，人们潜入海底，遨游太空……还有那些始终困扰我们的问题：宇宙的起源，意识的产生，生命的密码……人类对世界的探究从微观世界到浩瀚宇宙，问起来就没完没了。不是说宇宙是无限的吗？而宇宙又在膨胀着，那么它的外面又是什么呢？所知越多，问题就越多。这就像一个圆圈，直径越大，接触的未知领域就越大。 科学与艺术，是人类文明的一双翅膀。自然科学往往引导我们寻找唯一正确答案，但一涉及文化和艺术，答案常常是不确定的、开放的。艺术家们并不急于提供答案，他们甚至鄙视轻率的结论，而更热衷于呈现人性的矛盾和人类的困境。即使盲信让人幸福，提问让人痛苦，他们也选择后者。“问世间，情为何物，直教生死相许？”金代的元好问看到大雁殉情而发出这样的感叹；“当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗？你知道自己心里的悲伤吗？”卡夫卡可是一个执着的人；“活着还是死去，是一个问题。”莎士比亚笔下的哈姆雷特无从抉择；“你到底是什么人物？有一种力量，它总是想作恶，又永远想造福。”歌德长诗里的浮士德自我叩问……人类以创作对抗孤独和死亡，又因为最终无法逃脱而拥有某种悲壮。 什么是艺术？不同时代人类的回答大相径庭。毕加索的《梦》与达·芬奇的《蒙娜丽莎》展现的美有什么不同？安迪·沃霍尔的《布里奥盒子》，杜尚的小便池凭什么被称为“艺术”？摄影术出现后，人们问：“绘画已死吗？”人工智能软件“创作”的肖像画出现在拍卖市场，人类的艺术是否又死了一回？倒是中国艺术家徐冰说得干净利索：“你生活在哪儿，就面对哪儿的问题。有问题，就有艺术。”艺术干预生活的方式就是提出问题，而宗教和哲学试图回答问题。 最简单的提问，回答起来却最费周章。要回答“我是谁”“从哪里来”“到哪里去”，就需要搬出整部宗教史和哲学史。当佛陀还是悉达多王子时，他看到人间生老病死的诸多苦难，就问：“如何才能消除痛苦与烦恼，获得内心的平静与安宁？”为了回答这一个问题，他抛弃了锦衣玉食的生活，离开了父母妻儿，用了六年的时间艰苦修行，形销骨立，终于在菩提树下悟道成佛。 质疑权力常常是叛逆的开始。陈胜问：“王侯将相，宁有种乎？”女性自我意识觉醒的先驱玛丽·沃斯通克拉夫特问：“卢梭先生所宣扬的人人生而平等，如果不包括占人类一半的女性，还算不算真正的平等？”青年毛泽东：“问苍茫大地，谁主沉浮？”马丁·路德·金设问：“我们为何不能再等待？”并且自答道：“因为忍耐的杯盏已经溢出，人们再不愿被投入绝望的深渊。”思想解放和社会变革往往来自一个个不肯向常规就范的倔强的提问。 （摘编自杨澜《〈提问〉序篇》） 材料二： 我们希望学生有视野、要用功、要发问，这是很重要的训练。有视野很重要，跑到高山上以更广阔的视野看世界。如果没有工具，就只能远望，因此掌握工具也很重要。20世纪70年代，我为了解决不同的问题，读了很多书，包括量子力学、几何等等，从中获得了工具，得出了重要的成果。这里我也希望大家做学问的时候，一定要一步一步扎实地走。提出问题是一个最重要的步骤，提出问题之后还要能够解决它，就算不能解决，也要探索出新的工具、新的方向。 我认为，今天的中国基础科学想要发展，最主要的是提出问题。我们要培养现在的年轻人，帮助他们提高找出重要问题的能力。问一个有意思的问题，同时解决它，假如解决的方法是前人没有走过的路，这个过程令人满足，比成为世界上最富有的人还令人高兴。这也是我做学问的感想。 当初完成卡拉比猜想之后，我引用了晏几道的两句词“落花人独立，微雨燕双飞”。以此来形容自己的心情。我打算解决卡拉比猜想的时候，没有人同意这个猜想是对的。“落花人独立”说的是，我独立地完成它、欣赏它，觉得很满意。而“微雨燕双飞”，是描述我的感觉，觉得自己与大自然融合在一起。 （摘编自丘成桐《如何提出“好问题”？》） 材料三： 我采取“阶梯式”问题处置策略，使学生从提问开始，经历问题探究的完整过程。阅读文本是学生接收信息的过程，在阅读文本之后，让学生抛开思想束缚，畅所欲言地提出自己的真实问题。教师和学生对提出的问题进行语言表述上的修正，培养学生凝练问题、表达问题的能力。对修正后的问题，基于语文学科特定的视角判断其研究价值，筛选出研究价值较高的问题。对这些问题，指导学生按照一定的标准进行分类，探索有效方法予以解决。至此，学生形成了符合自身思维特点的问题解决路径，对感兴趣的问题也有了自己的认识。最后，要求学生按照规范把探究过程和探究结论撰写成文，形成问题处置的学习成果。 （摘编自李煜辉《探索和发现的旅程》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 所知越多，问题就越多，接触的未知领域就越大。提问—假设—证明—新知，这个过程扩充着人类的认知图谱。 B. 艺术家们往往鄙视轻率的结论，即使提问让他们感觉到痛苦，他们也宁愿选择提问，而不去寻求答案。 C. 掌握工具是解决不同问题的前提，但要掌握工具就需要不断地学习。丘成桐就是从大量书籍中获得了工具。 D. 对问题进行各种程序的加工，有助于引导学生向具有语文学科研究价值的问题聚焦，探索有效方法予以解决。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 从材料一可以看出，古今中外各色各样的人都不约而同地以用设问和追问两种方式去认知自我和世界。 B. 丘成桐巧妙引用“落花人独立，微雨燕双飞”，既有原句孤寂和感伤的基调，又有用来形容解决问题后的满足与宁静。 C. 材料一采用了“层进式”论证结构，多处运用举例论证、引用论证从不同领域论述提问的重要性。 D. 材料三以学生阅读为例，阐述了老师如何引导学生提出问题并处理好这些问题，最后形成问题处置的学习成果。 3. 下面选项最符合材料一第四段所说的“最简单的问题，回答起来却最费周章”的是（ ） A. 毛泽东：“问苍茫大地，谁主沉浮？” B. 李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？” C. 沈英甲：“中国的稻田里如何走出了袁隆平这样一位世界级的农业科学家？” D. 史铁生：“莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我一点点快乐？” 4. 请根据材料三完成“‘阶梯式’问题处置策略”图形，每处不超过4个字 “阶梯式”问题处置策略 5. 杨澜在《〈提问〉序篇》中写道：“屈原写下《天问》，一口气问了170多个问题，没有一句回答。”“一个人因为爱提问而送了命，罪名是‘亵渎神明’和‘腐化青年’。他的名字叫苏格拉底。”屈原和苏格拉底的提问的意义何在？请结合材料相关内容谈谈你的看法。 【答案】1. B 2. D 3. D 4. ①信息输入（接收信息）②质疑提问（提出问题）③分类解决④思维发展（认识提升） 5. ①屈原的提问可以呈现人性的矛盾和人类的困境。屈原的《天问》通过提问干预生活，反映了他对世界本质、人类存在等方面的困惑与深刻思考，引发后人不断探索与反思，推动人类知识的进步。②苏格拉底的提问可以促进思想解放和社会变革。苏格拉底的提问敢于挑战神明和质疑权力，激发人们对真理的追求和思考，对思想解放，尤其是青年人的思想解放以及社会变革产生了深远影响。 【解析】 【导语】这组材料围绕“提问”展开。材料一从科学、艺术、宗教、社会变革等多领域阐述提问的意义，展现其推动人类发展的作用；材料二是丘成桐谈做学问时提问及解决问题的重要性；材料三介绍通过“阶梯式”策略引导学生提问、探究的教学方法，三则材料各有侧重又相互关联。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“他们也宁愿选择提问，而不去寻求答案”错误。由原文“但一涉及文化和艺术，答案常常是不确定、开放的。艺术家们并不急于提供答案，他们甚至鄙视轻率的结论，而更热衷于呈现人性的矛盾和人类的困境”可知，艺术家不是不寻求答案，而是“不急于提供答案”。 故选B。 【2题详解】 本题考查考生理解文中重要句子的含义，归纳整合信息要点，分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“设问和追问的两种方式”错误。原文中“问世间，情为何物，直教生死相许？”等句子是反问的方式。 B.“既有原句孤寂和感伤的基调”错误。由原文“‘落花人独立’说的是，我独立地完成它、欣赏它，觉得很满意。而‘微雨燕双飞’，是描述我的感觉，觉得自己与大自然融合在一起”可知，文中不是孤寂和感伤。 C.“层进式”错误。文章分别从科学、艺术、哲学等领域论述提问的重要性，不是“层进式”，而是“平行式”结构。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.是思考中国革命领导权，并非简单的问题； B.是反问，不需要作答； C.是思考人物取得巨大成就的原因，并非简单的问题； D.是思考“如何消除痛苦与烦恼”，是人生中的常见问题，属于生命、哲学范畴，与第四段提出的问题类型一致。 故选D。 【4题详解】 本题考查考生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①由原文“阅读文本是学生接收信息的过程”可知，此处是“信息输入”或“接收信息”； ②由原文“在阅读文本之后，让学生抛开思想束缚，畅所欲言地提出自己的真实问题”可知，此处是“质疑提问”或“提出问题”； ③由原文“对这些问题，指导学生按照一定的标准进行分类，探索有效方法予以解决”可知，此处是“分类解决”； ④是和“问题处置”并列的成果，由原文“至此，学生形成了符合自身思维特点的问题解决路径，对感兴趣的问题也有了自己的认识。最后，要求学生按照规范把探究过程和探究结论撰写成文，形成问题处置的学习成果”可知，是“思维发展”或“认识提升”。 【5题详解】 本题考查考生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①文中有“艺术家们并不急于提供答案，他们甚至鄙视轻率的结论，而更热衷于呈现人性的矛盾和人类的困境”“提出问题是一个最重要的步骤，提出问题之后还要能够解决它，就算不能解决，也要探索出新的工具、新的方向”，结合题干“屈原写下《天问》，一口气问了170多个问题，没有一句回答”可分析出，屈原的提问可以呈现人性的矛盾和人类的困境。文学艺术干预生活的方式就是提出问题，屈原的《天问》只问不答，反映了他对世界本质、人类存在等方面的困惑与深刻思考，引发后人不断探索与反思，推动人类知识的进步。屈原的提问具有重大意义。 ②文中有“人类的认知图谱不断扩充着。真理是成功的假设”“思想解放和社会变革往往来自一个个不肯向常规就范的倔强的提问”，再结合题干中“因为爱提问而送了命，罪名是‘亵渎神明’和‘腐化青年’”分析可知，苏格拉底的提问可以促进思想解放和社会变革。苏格拉底以提问的方式挑战常规，推动思想革新，无论其结局如何，提问本身推动了人类的认知与社会进步。苏格拉底是古希腊时期的思想家、哲学家和教育家，他的提问激发人们对真理的追求和思考，促使人们反思自己的观念和信仰，对思想解放，尤其是青年人的思想解放以及社会变革产生了深远影响，他的提问极具勇气，有深远意义，这种精神值得继承和发扬。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 故乡的树 赵延文 我的故乡叫赵大塘。 赵大塘的树都是自由自在生长的，没有刀斧人工的痕迹，小河旁、田野中、炊烟处，一排排、一簇簇，或东一棵西一棵，不管东西南北风，你长你的，我长我的，自由而任性。春夏绿树成荫，生机勃勃；秋冬百叶凋零，静谧肃穆。赵大塘的树就像赵大塘的人一样，顽强地活着，生生不息。 赵大塘的树数白杨最多，虽不像北方的那么高大伟岸，但也挺拔俊朗，高高的躯干，丈把以内没有斜枝横出，像一个成熟的男人没有多余的话。从312国道到赵大塘的机耕路两旁，一排排白杨整整齐齐，像列队的士兵。盛夏，高大的白杨树遮起片片荫凉，不时有庄稼人靠在树干下休息，喝口凉茶，舒展一下他们疲惫的身躯。白杨树好栽，截其树枝一小段，然后随意插在土里，浇上水，它就能成活，先是长出一两个小芽苞，然后舒展成几片绿叶，接着就是不分白天黑夜地往上长，七、八年功夫就会挺拔成树木中的“美男子”。我小时候想，能像白杨树一样快快长大就好了，又高又挺拔，在哪都能生长，不畏惧风雨，不卑躬屈膝，和人打架也不吃亏！ 赵大塘每一口塘周边都有柳树，柳丝轻盈垂下，有的浸入水中，风吹柳动，水面荡漾。宋·杨万里诗句描写得好：“未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”赵大塘村口有一棵百年旱柳，合抱之木，冠盖如华，村里人喜欢在老柳树下下棋拉呱话桑麻。三月，新柳整齐垂下来，像极了小姑娘的刘海，让人怜爱。四月，柳絮纷飞，柳絮是柳树的种子，和蒲公英一样多情。但有人对柳絮过敏，满目春光好，柳絮惹人恼。我们小孩好奇，将飘落地上的柳絮拢到一起，划根火柴点上，“滋”地一下就烧没了，极易燃。柳树靠近池塘多倒插，叫“倒杨柳”，如西湖柳。我们常常折几枝柳条，盘成柳环带在头上，大人们也学我们的样子，整个村子都是春天。 村子西头有棵桑树，约两丈高，跟村口柳树一般高大。五、六月份桑椹熟了，我和伙伴们就爬上去摘，红的，紫的，酸酸甜甜，水分又多。够不着的，就连枝折断，然后坐在树杈上吃，嘴巴、眼睛、脸蛋、额头被弄成一块块紫黑色，仿佛大熊猫。一次恶作剧，几个人吃够了，站在树杈上尿尿，正好有大人路过，以为下雨，大步走过，我们躲在树上掩嘴偷笑。上世纪八、九十年代，赵大塘和周边农户大面积种桑养蚕，改良过的桑树仅半人高，结的桑椹又大又甜，摘桑椹像摘豆角一样方便，但是却没了少年时攀援登高的乐趣。就是那棵桑树，一次被雷电劈了一半，但依旧顽强地活着。 赵大塘榆树也随处可见，榆树长得比较木纳，不像杨柳多姿多彩，风情万种，小时候老师经常敲我们脑袋是“榆木疙瘩”。榆树是落叶乔木，大多长在不靠水的地方，长势较慢。幼树树皮平滑，长大后树皮沟沟壑壑，粗糙，像老人的手。树叶呈椭圆状卵形，毛茸茸的，如玉深绿。我家老屋后有棵老榆树，听母亲哼过顺口溜：“老榆树，麻赖赖，发新叶，真奇怪，铁牛螺蛳爬上来”，铁牛就是铁牯牛，长一对长角的昆虫，螺蛳是旱螺，比水螺小。那年，听说榆树叶能卖钱，我爬高上低捋了好几袋叶子，终没见人来收，最后被父亲拿去和晒干的水草一起加工喂猪了。听老人讲，“刮五风”时，庄子里外的榆树皮都被吃光了。榆树皮又涩又苦，很难吃，但救过不少人的命，赵大塘有人叫榆树为“榆菩萨”。 村子东头有棵橡栗树，细高细高的，状如板栗树。到了秋天，树上就会结许多橡栗，毛茸茸的硬壳里面包裹着椭圆形的果子，颜色如板栗，想必是同个物种。我们有时从地下捡几个，剥出里面果子，在尾部插上牙签似的小竹签，用手拎在石头上滴溜溜地转着玩。小时候不知道橡栗能吃，直到去年偶然一次吃了烤橡栗，感觉比板栗还好吃，赶紧百度搜索，恍然大悟。《庄子·盗跖》：“昼拾橡栗，暮栖木上。”唐·杜甫《北征》诗：“山果多琐细，罗生杂橡栗。”清·赵翼《静观》诗：“食不如橡栗，衣不如纻麻。”乡下熊孩子居然不知橡栗可吃，也是一大笑话，可能是那时我们都能吃饱饭吧。反观古人，不余欺也！ 庄稼人爱栽树，村前屋后栽些杂树、果木树，江淮流域宜栽枣子、柿子、桃子、梨子、杏子等。我父亲每年春上都在屋前屋后栽树，椿树、楝树、泡桐树、雪松、桂树等，院子像个植物园。他栽，也叫我栽。他说十年树木，百年树人，我也不懂。三、四月份，香椿树发嫩芽了，父亲就去摘一点，然后香椿炒鸡蛋，或者香椿拌豆腐，再倒上一盏酒，慢慢地饮，一天的疲劳得以缓解。楝树三、四月份开花，到了冬季，叶子尽落，树枝挂满果子，斑鸠、喜鹊都飞来叨食。泡桐叶大干直，长得快，像蒲扇一样大的叶子上经常爬有大青虫，也叫羊拉子，我不喜欢这种树，于是父亲把它砍了。 我家院子有桂花树两棵，杏树、石榴、柿子各一棵，有父亲栽的，也有我栽的。桂花树四季常青，中秋节前后，满树都是细碎的米粒般的金黄色桂花，满院飘香。杏花粉白羞涩，石榴花火红热烈，柿子花开在四片叶子中间，树大花小，默默无闻，不与桃杏争风。到了秋天，果实次第熟了，杏子金黄，石榴笑开了嘴，柿子像大红灯笼高高挂，母亲就摘些送给邻居，剩下的挂在树上，想吃时就随手摘下，一家人一边吃果子，一边谈论着当年的收成，我与弟、妹的学业，还有将来的规划，眼睛里充满希望，心房里都是甜蜜，父母希望我们和树一样茁壮成长，将来也能硕果累累。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本开篇写故乡赵大塘的树“春夏绿树成荫，生机勃勃；秋冬百叶凋零，静谧肃穆”，言语之间流露出作者对故乡的树的喜爱之情。 B. 文中对榆树的描写似贬实褒，“榆菩萨”的称呼体现了村民对榆树在饥荒年救人性命的感激之情。 C. “乡下熊孩子居然不知橡栗可吃，也是一大笑话”，这体现了“熊孩子”不喜求知，见识不足的特点。 D. 作者见证树的成长，期盼树的果实，赞美树的顽强，体现的其实是作者对美好生活的期盼。 7. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “小河旁、田野中、炊烟处”，作者用排比的手法写出了树木生长的自由自在，短句的使用使行文简洁明快，具有节奏感。 B. “任性”通常指一个人放任自己的性子恣意妄为，但在文章第二段的语境中，“任性”被赋予了正面的情感色彩。 C. 文章最后一段，作者综合使用了比喻、拟人、互文等多种修辞手法，增强了文章的表达效果，也体现了作者的奇思妙想。 D. 文中既有全句引用，如“山果多琐细，罗生杂橡栗”，也有诗句化用，如第四段化用“把酒话桑麻”的诗句，使文章语言质朴而典雅。 8. 画线句是如何描写白杨树的？这样写体现了作者怎样的心理？ 9. 文章结尾写道：“父母希望我们和树一样茁壮成长，将来也能硕果累累。”请结合文本谈谈“和树一样茁壮成长”有哪些内涵。 【答案】6. C 7. C 8. ①侧面衬托，用北方的树衬托故乡白杨树的形象，体现了其虽不像北方的树木那么高大伟岸，但也挺拔俊朗的特点。②运用比喻手法，将白杨树比喻成“成熟的男人”“列队的士兵”，表现白杨树的挺拔和整齐。③这体现了作者对于成长为像白杨树一样顶天立地的男子汉的内在渴望。 9. ①像树一样自由顽强地生长，在任何环境中都能自由生长，生生不息，拥有旺盛的生命活力。②像树一样独立无畏，不卑躬屈膝，不畏惧人生的风风雨雨。③像树一样向着美和希望生长，结出丰硕、甜蜜的人生果实。 【解析】 【导语】本文以故乡赵大塘的树为线索，描绘白杨、柳树、桑树等多种树木。通过对它们外形、习性、趣事的描写，展现故乡生机，表达对故乡的眷恋。作者善用拟人、引用等手法，语言质朴生动，借树忆往昔岁月，将树与故乡生活、童年趣事、家人情感紧密相连，饱含深情。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 C.“这体现了‘熊孩子’不喜求知，见识不足的特点”错误。乡下熊孩子不知橡栗可吃的主要原因是食物丰足。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“互文”错误。该段并未使用互文手法。 故选C。 【8题详解】 本题考查考生分析鉴赏文章艺术手法以及分析作者情感态度的能力。 ①在划线句中，作者主要描写的对象是白杨树，为了体现白杨树形象特点，作者用北方的树对白杨树加以衬托，从而体现赵大塘的白杨树虽不如北方树木高大伟岸，但也挺拔俊朗的特点。 ②“丈把以内没有斜枝横出，像一个成熟的男人没有多余的话”“一排排白杨整整齐齐，像列队的士兵”中作者用“成熟的男人”“列队的士兵”等形象来比喻白杨树，通过二者的相似性表现出白杨树的挺拔和整齐的特征。 ③结合后文“我小时候想，能像白杨树一样快快长大就好了，又高又挺拔，在哪都能生长，不畏惧风雨，不卑躬屈膝，和人打架也不吃亏”可知，作者采用侧面衬托以及比喻的手法来表现白杨树的特点，主要是想通过白杨树来展现自己对于想要成长为如白杨树一样顶天立地的男子汉的内在渴望。 【9题详解】 本题考查考生理解文中重要语句内涵的能力。 ①文本第二段作者形容赵大塘的树都是“自由自在生长的”，并指出“赵大塘的树就像赵大塘的人一样，顽强地活着，生生不息”。可见，树的生长与人的成长的共性联系在于“自由”和“顽强”，这种“自由而任性”的生长方式彰显了旺盛的生命活力，所以，要像树一样自由顽强地生长，在任何环境中都能自由生长，生生不息，拥有旺盛的生命活力。 ②在对白杨树的描写中，作者加入了对于人生成长的期待，由第三段结尾处，作者小时候想“能像白杨树一样快快长大就好了，又高又挺拔，在哪都能生长，不畏惧风雨，不卑躬屈膝”可以得出，树与人的相似性在于坚强独立，不畏惧人生的风雨，所以，要像树一样独立无畏，不卑躬屈膝，不畏惧人生的风风雨雨。 ③文章的最后一段，写杏树、石榴、柿子开花结果带给人的喜悦，并提到父母希望我们“和树一样茁壮成长，将来也能硕果累累”，体现出人在成长过程中，应该像树一样，结出丰硕、甜蜜的人生果实，向着美和希望生长。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 轼启：五月末，舍弟来，得手书，劳问甚厚。比日履兹初寒，起居何如？ 轼寓居粗遣。但舍弟初到筠州，即丧一女子，而轼亦丧一老乳母。悼念未衰，又得乡信，堂兄九月中逝去。异乡衰病，触目凄感，念人命脆弱如此。 又承见喻，中间得疾不轻，且喜复健。吾侪渐衰，不可复作少年调度，当速用道书方士之言，厚自养炼。谪居无事，颇窥其一二。已借得本州天庆观道堂三间，冬至后，当入此室，四十九日乃出，自非废放，安得就此。太虚他日一为仕宦所縻，欲求四十九日闲，岂可复得耶？当及今为之。但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事，但满此期，根本立矣。此后纵复出从人事，事已则心返，自不能废矣。 寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。太虚未免求禄仕，方应举求之，应举不可必。窃为君谋，宜多著书，如所示论兵及盗贼等数篇，但似此得数十首，皆卓然有可用之实者，不须及时事也。但旋作此书，亦不可废应举。 初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不得过百五十。每月朔便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上，平旦用画叉挑取一块即藏去叉仍以太竹筒别贮用不尽者以待宾客。度囊中尚可支一岁有余，至时别作经画。 所居对岸武昌，山水佳绝，有蜀人王生在邑中。往往为风涛所隔，不能即归，则王生能为杀鸡炊黍，至数日不厌。又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽。岐亭监酒胡定之，载书万卷随行，喜借人看。黄州曹官数人，皆家善庖膳，喜作会。太虚视此数事，吾事岂不既济矣乎？展读至此，想见掀髯一笑也。 岁晚苦寒，惟万万自重。夜中微被酒，书不成字，不罪，不罪。不宣。轼再拜。 （节选自苏轼《答秦太虚书》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 平旦用画叉A挑取B一块C即藏去叉D仍以大竹筒别E贮F用G不尽者H以待宾客 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 信，消息。与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”意思不同。 B. 复，再、又。与《归园田居（其一）》中“复得返自然”的“复”意思相同。 C. 皆，都、全。与《琵琶行并序》中“满座重闻皆掩泣”的“皆”意思相同。 D. 苦，很、十分。与《短歌行》中“譬如朝露，去日苦多”的“苦”意思不同。 12. 下列对原文有关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 苏轼在这封写给秦太虚的回信中，记述了这段时期内的生活情形与精神状态，言辞亲切真诚。 B. 苏轼准备到道观静修四十九天以静心养生，并劝秦太虚也要注意修炼身性，对他关心备至。 C. 苏轼赞赏秦太虚的才华，劝导他写见识高超、有实用价值的文章，而不必舍本逐末追求仕途。 D. 在这封回信中，苏轼对秦太虚的关心，多于自身感慨的抒发，从中可以看到苏轼的高尚人格。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事。 （2）但痛自节俭，日用不得过百五十。 14. 苏轼到黄州后面临三大问题：贬谪余悸、贫病交加、家门破败。但他并未因此而消沉。请概括材料中苏轼心胸豁达和性格开朗的具体体现。 【答案】10. CDH 11. D 12. C 13. （1）（做时）只要选择平时所谓简明扼要、容易做到的去做就行，日夜修炼，除吃饭睡觉以外，不做别的事。 （2）只好彻底地施行节俭，每天的费用不准超过一百五十钱。 14. ①在被贬谪之地借机养生，可见乐观豁达。 ②合理安排家庭开支将窘迫的生活过得从容自然，可见其心态的从容和安然。 ③在黄州与当地友人关系亲密，生活充满情趣。 【解析】 【导语】这是苏轼给秦太虚的书信，情感真挚，内容丰富。先道近况，提及家人变故与自身衰病，尽显凄楚。再谈养生、著书与生活规划，如讲谪居养生之法、劝多著书、述黄州节俭度日。又描绘黄州生活乐趣，展现旷达。语言质朴自然，字里行间流露出对友人的关怀与对生活的热爱。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：每天清晨就用画叉挑取一份，然后把叉子藏起来，把每天未用完的钱仍然用另外的大竹筒装好贮存起来，用来招待客人。 “用画叉”为状语，修饰“挑取”，“挑取一块”为动宾结构，中间不应断开，应在“块”后C处断开； “藏去”作谓语，“叉”作宾语，构成动宾结构，中间不应断开，应在“叉”后D处断开； “别贮”作谓语，“用不尽者”作宾语，构成动宾结构，中间不应断开，应在“者”后H处断开。 故选CDH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“信”，消息/确实、实在。句意：又得到家乡来的消息。/（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。 B.正确。“复”，均为“再、又”。句意：幸喜重新恢复健康。/（我总算）又归返到大自然了。 C.正确。“皆”，“都、全”。句意：都是见识高超又切于实用的。/在座的人再次听闻后都掩面哭泣。 D.错误。意思相同。“苦”，均为“很、十分”。句意：又快到年末岁尾了，天气十分寒冷。/好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“而不必舍本逐末追求仕途”错误。根据文中“但旋作此书，亦不可废应举”，意思是“只是你转过来写这类文章的时候，也不能停止参加科举考试的准备工作”。苏轼并没有完全排斥对仕途的追求，而是更建议两者兼顾。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“但”，只是，只；“简要”，简明扼要；“为”，做；“治”，办理，处理。 （2）“痛”，彻底地；“日”，每天；“过”，超过；“百五十”，一百五。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①原文中苏轼被贬，却能“但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事，但满此期，根本立矣”，借少有的清闲去养生，可见其乐观豁达。 ②文中苏轼“廪入既绝”，却能合理安排家庭开支，有了闲钱，还用来接待宾客，可见其将窘迫的生活过得从容自然，可见其心态的从容和安然。 ③文中苏轼说“则王生能为杀鸡炊黍，至数日不厌”“又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽。岐亭监酒胡定之，载书万卷随行，喜借人看。黄州曹官数人，皆家善庖膳，喜作会”，可见苏轼在黄州与当地友人关系亲密，生活充满情趣。 参考译文： 苏轼启：五月底，我弟弟来到这里，（从他手中）得到你写给我的信，慰问的情谊十分深厚。近来天气进入初寒季节，你生活得怎么样？ 我寄居在这里，大体上还过得去。但我弟弟刚到筠州，就失去了一个女儿，而我的一位老乳母也去世了。悼念她们的心情还未消退，又得到家乡来的消息，说我的堂兄在九月份去世了。我身处他乡，身体衰弱多病，看到的都是些凄凉的事物，想到人命是如此的脆弱。 又承蒙你（在信中）告诉我，你有段时间得病不轻，幸喜重新恢复健康。我们这辈人渐渐衰老了，不能再像年轻时那样对待自己了，应当赶快采用道书上方士说的办法，好好保养，锻炼身体。我被贬到这里没有事做，稍微了解了一点。现已借到本州天庆观的三间道堂，冬至后，就住到里面去，过四十九天才会出来，假如不是被贬官、遭到放逐，我怎么能这样呢？太虚你将来一旦受到官务的束缚，想求得四十九天的空闲，又哪里能得到呢？应该趁现在有空闲就去做。（做时）只要选择平时所谓简明扼要、容易做到的去做就行，日夜修炼，除吃饭睡觉以外，不做别的事。只要满了这（这四十九天的）期限，养身的根基就建成了。从此以后，纵然再出来处理人世间的事务，事情一办完心情又会回到原来的闲适状态，（修炼身性的事）自然不会废止。 （你）寄给我看的诗文，都写得十分高超，美妙到极点，娓娓道来有一种逼人的力量。太虚你免不了要通过参加科举考试去追求官位俸禄，参加科举考试不一定能实现愿望。我私下替你考虑，觉得你应该多写书，像你给我看的论兵和盗贼等几篇文章都写得很好，就像这样写几十篇，都是见识高超又切于实用的，但不必涉及当今的时政。只是你转过来写这类文章的时候，也不能停止参加科举考试的准备工作。 我刚到黄州，薪俸已经断绝，（家中）人口却没有减少，我心里对这件事十分担忧。只好彻底地施行节俭，每天的费用不准超过一百五十钱。每月初一，就取出四千五百钱，把它分成三十份，挂在屋梁上，每天清晨就用画叉挑取一份，然后把叉子藏起来，把每天未用完的钱仍然用另外的大竹筒装好贮存起来，用来招待客人。估计袋中的钱还可用一年多，到时候再另外筹划吧。 我住处的对岸是武昌，山水美妙到了极点，有位老家在蜀地的王生住在城里。（我过江后）常常因为风涛阻隔，不能马上返回，王生能为我杀鸡煮饭，甚至几天他都不厌烦。又有一位潘生，在樊口开有酒店，可以划船直接到他店旁，虽是乡村酿的酒，也自是味醇汁酽。岐亭监酒胡定之，随行带有万卷书，喜欢借给人看。黄州官署的一些官员，家家都善于做吃的东西，很喜欢举行宴会。你看这些情况，我的生活难道不是还过得去吗？你打开信纸读到这里，可以想象得出（我）掀起须髯而笑的样子。 又快到年末岁尾了，天气十分寒冷，希望你多加保重。夜里我稍微醉了酒，字写得不像样子，不要怪罪，不要怪罪。不一一说了。苏轼再拜。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 旅宿 杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然①。 寒灯思旧事，断雁警愁眠。 远梦归侵晓，家书到隔年。 沧江好烟月，门系钓鱼船。 【注】①悄然：忧伤的样子，这里是忧郁的意思。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联直接扣题，点明作者此时独自一人在旅馆中，静对寒灯，黯然伤神，诗人的思念之情如怒涛排壑，劈空而来。 B. 颔联中“思”字极富表现力：灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物犹如此，人何以堪。 C. 尾联勾勒出一幅优美宁静祥和的家乡风光图，直抒胸臆，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。 D. 这是一首羁旅怀乡之作，抒写旅况的寂寞凄凉和对家乡的深切思念，全诗写得感情至深，含蓄蕴藉，真切动人。 16. 羁旅怀乡是封建文人墨客的常见话题，杜牧的《旅宿》写的极富有特色，请结合全诗赏析，作者是如何表现羁旅之思的。 【答案】15. C 16. ①首联直抒胸臆：孤身一人客居旅店，没有好伴侣，独坐凝思，不禁郁闷忧愁，悲从中来。②颔联融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事。失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景，衬托出羁旅在外的寂寞凄凉。③颈联虚实结合：虚写乡愁令人难眠，渐入梦境，梦回故乡。可路途遥远，醒来时天已大亮。实写的是远离故乡，书信难达。表达羁旅中的思乡之情。④尾联以想象中的故乡美景、闲适生活反衬羇旅的愁苦，表达了对家乡自在闲适生活的向往之情。（答出3点即可） 【解析】 【15题详解】 本题考查学生的能力。 C.“直抒胸臆”错误，尾联应是“把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中”，这是以乐景衬哀情。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 首联写自己住在旅馆中没有好朋友相伴，心情忧郁，独自凝神沉思。直抒胸臆，表达羁旅愁思，悲伤凄凉。 颔联写看着昏冷的灯火回忆起往日旧事，孤雁的哀鸣令人愁思难眠。此联融情于景，寒夜孤灯陪客，思念故乡旧年往事，失群孤雁的鸣叫使羁旅之人深愁难眠，视听结合，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。 颈联用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。 尾联以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露“______，______”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。 （2）在《师说》中，以“为子择师”和“自己不从师”作对比，韩愈直接点明自己的态度，他认为这样做，最终导致的结果是“______，______”。 （3）首山湖公园是葫芦岛的风景圣地，每逢夏、秋两季，广阔的湖面上扁舟飘荡，自由来去，这不禁让人想起《赤壁赋》中的句子“______，______”。 【答案】 ①. 世间行乐亦如此 ②. 古来万事东流水 ③. 小学而大遗 ④. 吾未见其明也 ⑤. 纵一苇之所如 ⑥. 凌万顷之茫然 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“事”“苇”“顷”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 钟扬是从未止步的“跨界者”。中国科学技术大学少年班基础课程结束，17岁的钟扬选择转入无线电电子学系学习。这个专业横跨“无线电”和“电子学”两大学科，需要敏锐的跨学科领悟力和 ① 的坚持力，而这两点正是钟扬的特质，这种“跨界”的学科也给予他更宽广的想象和驰骋空间。 然而钟扬自己也没有想到，学了无线电电子学，后来分配到中科院武汉植物研究所。那时的植物学界习惯于传统的植物学研究方法，对数量分类学 ② 。钟扬出于自己的无线电电子学专业知识背景，不但敏锐地察觉到其中的问题，而且自己的发展方向也迅速找到了，将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中。至今，像钟扬这样突破学科界限、耕耘交叉地带的学者仍属少数。 更为难得的是，钟扬在科学追求的路上，没有放弃一直钟爱的诗歌创作，他的一颗“文艺心”填平了科学与文学之间的沟壑。他翻译的科普读物《大流感》，语言生动，广受欢迎。 在生命的高度和广度上，钟扬一直在探索自己的边界…… 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请结合文段分析画波浪线句子的表达效果。 【答案】18. ①锲而不舍 ②嗤之以鼻 19. 钟扬基于自己的无线电电子专业的知识背景，不但敏锐地察觉到其中的问题，而且迅速找到了自己的发展方向。 20. ①使用比喻修辞，把科学与文学之间的差距比喻成“沟壑”，生动形象地突出钟扬的文艺气质把两个领域的差距抹平；②为下文其翻译作品《大流感》大受欢迎作铺垫。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①根据语境此处当填能够长久坚持，不放弃的成语，可填“锲而不舍”。“锲而不舍”，比喻有恒心，有毅力。 ②根据前文“那时的植物学界习惯于传统的植物学研究方法”内容可知，“那时”的学界，传统的植物学研究方法盛行并被认可，因此非传统的、新兴的“数量分类学”不被学界接受和认可，可填“嗤之以鼻”。“嗤之以鼻”，用鼻子轻蔑地吭气，表示瞧不起；用鼻子吭气，表示看不起；用鼻子吭声冷笑，表示轻蔑。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病： 一，“出于自己的无线电电子学专业知识背景”搭配不当，“出于”和“背景”不搭配，可将“出于”改为“基于”； 二，“自己的发展方向也迅速找到了”语序不当，根据主语一致的原则，把“迅速找到了”移至“自己的发展方向”前面。 修改正确的语句为：钟扬基于自己的无线电电子专业的知识背景，不但敏锐地察觉到其中的问题，而且迅速找到了自己的发展方向。 【20题详解】 本题考查学生对语句表达效果的把握能力。 从句子构成来看，“他的一颗‘文艺心’填平了科学与文学之间的沟壑”一句使用比喻修辞，“科学与文学之间的差距”为本体，“沟壑”为喻体。此比喻句生动形象地突出钟扬“没有放弃一直钟爱的诗歌创作”，他的文艺气质把两个领域的差距抹平。 从文段内容上看，下文写道“他翻译的科普读物《大流感》，语言生动，广受欢迎”，本比喻句为其翻译作品《大流感》大受欢迎作做了铺垫，自然过渡到下文内容。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 诗人贺志坚有一首现代诗《春蚕》： 春蚕也是一种吐丝的昆虫/却缺少蜘蛛那份高超的智慧/蜘蛛结网/为的是捕捉飞虫/春蚕作茧/反而牢禁了自己 此诗的妙处，就在于诗人一反通常人们对春蚕的看法，揭示了一种常常被人忽略的真实，给我们以智慧的启迪。因李商隐的“春蚕到死丝方尽”，春蚕历来被奉为无私奉献的象征。但是，贺志坚却发现，对春蚕自己说， ① 。因为吐来吐去，它的结果不过是作茧自缚。作为春蚕，它的生命就是在这作茧自缚中完结的。诗中用了对比的方法，把蜘蛛与春蚕作了比较。蜘蛛的形象在人们心目中是丑陋的，甚至是十分令人讨厌的。但诗人却认为， ② 。仔细想想，诗人的认识确实有道理。因为蜘蛛结网， ③ 。春蚕吐丝的结局是自己被囚禁，生命因而完结；蜘蛛却因结网而获得捕食的工具，生命得以延续。春蚕和蜘蛛一死一生，这就是他们的不同之处，也是诗人心中智与愚的标准。 贺志坚这么一写，“春蚕”在诗坛上便有了新的生命。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 上面材料中加点的“一”与下面例句中的“一”用法相同的一项是（ ） 例句：向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色。 A. 春蚕也是一种吐丝的昆虫。 B. 此诗的妙处，就在于诗人一反通常人们对春蚕的看法。 C. 春蚕和蜘蛛一死一生，这就是他们的不同之处。 D. 贺志坚这么一写，“春蚕”在文坛上便有了新的生命。 【答案】21. ①这种行为（做法）却是愚蠢的（不合理的） ②蜘蛛结网是高超智慧的表现（蜘蛛是有智慧的） ③其结果（结局）与春蚕吐丝完全相反 22. D 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①结合前文“诗人一反通常人们对春蚕的看法”“但是”等表述和后文“作为春蚕，它的生命就是在这作茧自缚中完结的”可知，此处应表达与传统观念中人们对春蚕的认知不同的观点，即春蚕吐丝为茧将自己裹缚其中，再结合“对春蚕自己说”的立足点，故可填“这种行为（做法）却是愚蠢的（不合理的）”。 ②“蜘蛛的形象在人们心目中是丑陋的，甚至是十分令人讨厌的。但诗人却认为”可知，此处应从诗人的角度评价“蜘蛛”，结合前文原诗中“春蚕也是一种吐丝的昆虫，却缺少蜘蛛那份高超的智慧”及后文“春蚕和蜘蛛一死一生，这就是他们的不同之处，也是诗人心中智与愚的标准”，故可填“蜘蛛结网是高超智慧的表现”。 ③结合后文“春蚕吐丝结局是自己被囚禁，生命因而完结；蜘蛛却因结网而获得捕食的工具，生命得以延续”可知，此处是说诗人要将蜘蛛结网和春蚕吐丝比较，故可填“其结果（结局）与春蚕吐丝完全相反”。 【22题详解】 本题考查学生不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。 例句中的“一”是副词，放在动词前边，表示动作行为轻微。 A.“一”，数词，与量词搭配构成数量短语。 B.“一”，副词，完全，表示完全反过来。 C.“一”，数词，表示数量上的单一。 D.“一”，副词，放在动词前边，表示动作行为轻微。 故选D。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 语言文字运用Ⅰ为我们讲述了“跨界者”钟扬的故事。在我们身边有勇敢的“跨界者”，也有兀兀穷年做好一件事的“守界者”。 请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考，反映你的权衡与取舍。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用语言文字运用Ⅰ的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： “跨”与“守”，因人因时而异 “跨界”是博取，“守界”是专精。跨界如酿蜜遍采百花成佳酿，守界如坐禅兀兀穷年得大道。“跨界者”有跨界者的广博与宏阔，“守界者”有守界者的执着与坚韧。 其实，跨界与守界并非二元对立的关系；同样的道理，每一个人并非必须给自己贴上一个“跨界者”或是“守界者”的标签。我们既是“守界者”，也是“跨界者”；“跨”与“守”，因人因时而异。 比如我们中学生，我们有语数英、政史地等各门学科的知识要学习，而且每门功课都要学好、学扎实。从这个意义上讲，我们既是跨界者，也是守界者。只学一门课，我们无法全面发展；若对每门课的学习犹如蜻蜓点水，浅尝辄止，到头来我们终究还是学了个寂寞。及至进入大学，我们要选择专业，开始专业知识的学习和探究，继而成长为某一领域的专业人才。专业与职业赋予我们“守界者”的角色，然而若不拓展眼界，只是一味地守界，无异于故步自封，终难事业有成，所以我们还要勇于跨界。守界的功能若是强本固基，跨界则是开拓创新。 很多时候，我们强调“守界者”或“跨界者”的身份，不过是在强调“守界”或“跨界”的占比而已：守界者，“守”为主“跨”为辅；跨界者，“跨”为主“守”为辅。 传承中华优秀文化，固然需要“跨界”吸纳外来文明的先进经验，但更需要我们炎黄儿女固“守”华夏道统，初心不改，本色不移。如此，中华文脉才能绵延不绝，中华民族才能长盛不衰。若是只知“跨”而不知“守”，华夏文明的衰亡绝非危言耸听。世界上那些消亡于历史长河中的文明，曾经自由开放，光芒万丈，它们的消亡固然有政治、地理、气候等方面的因素，但说到底还是民族文明的“守界者”没有尽到守护的职责。“跨”而不“守”，民族殆矣；不“跨”不“守”，民族必亡。 如今，我们要想摆脱欧美强国的科技封锁，不在核心技术上受制于人，那就必须想尽一切办法进行科研攻关，充分发挥“兀兀穷年做好一件事”的“守界者”精神。科研人员需要“守界”，也需要“跨界”。科研创新不是一句口号，创性需要广阔的视界与活泼的思维，人类历史上那些著名的科学家，大多博学多才。爱因斯坦身为杰出的物理学家，不仅钻研物理，还富有社会责任，他反对战争和暴力，还对哲学、宗教、艺术等领域有着广泛的兴趣。法国数学家笛卡尔，同时又是作家、哲学家，曾提出著名的“我思故我在”的哲学命题，让人类意识到思想的伟力。理性思维需要感性思维来调剂、弥补，创新意识需要人文精神来激励、唤醒。一名伟大的科学家从来都不是单一的“守界者”，而是一个丰富的“跨界者”。 总而言之，我们既要做“跨界者”，也要做“守界者”。是“跨界”，还是“守界”，不是由我们个人主观意愿决定，而是要结合个人发展和时代需要的实情来进行通盘考虑。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料分为两层，第一层结合语言文字运用Ⅰ“跨界者”钟扬的故事引出“跨界者”这一话题，对于这一层材料，我们主要通过阅读语用的材料来进行理解，主要就是理解钟扬故事的核心内容，就是“跨界”：中国科学技术大学少年班——无线电电子学系——将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中；科学追求——诗歌创作。这里既有学科的跨界，又有研究对象的跨界，还有个人爱好的跨界。通过钟扬的故事，我们可以了解“跨界者”的内涵、特点与精神。第二层指出“在我们身边有勇敢的‘跨界者’，也有兀兀穷年做好─件事的‘守界者’”，这一层给“跨界者”一个修饰语，就是“勇敢”，当然“跨界者”并不止“勇敢”这个特点，但是“勇敢”是“跨界者”跨出第一步必须要具备的心理特质，这一层引出另外一个话题“守界者”，让其与“跨界者”形成一对关系。“守界者”如何呢？材料没有具体的人物，没有具体的事迹，只给了“兀兀穷年做好一件事”这样的描述。考生要理解好“守界者”，需要结合“跨界者”的所有资料进行推断，进行补充，如“守界者”甘于寂寞，凝神聚力，一辈子做好一件事。 写作要求部分，要求考生结合材料写作，要体现自己的“权衡与取舍”，这就是说要权衡“跨界者”与“守界者”的意义和价值，得失利弊，要进行“取舍”，且由理要清晰。 行文构思上，可以先概述材料，由材料引出话题，并明确自己的选择，如选择“跨界者”，要在比较“跨界者”与“守界者”不同的内涵、特点与精神的基础上，谈出自己更倾向“跨界者”的理由，可以从“跨界者”的勇敢的品质、跨界对于创造的作用、“跨界”对社会的推动作用等来谈自己的理由；如选择“守界者”，同样要在比较中谈出更倾向于“守界者”的理由，可以从“守界者”甘于寂寞，聚精会神做好一件事以及对社会进步的作用角度入手。 立意： 1.潮流涌动，拓界以新。 2.跨界者智，守界者坚。 3.守界者不忘初心，跨界者谋求进步。 4.在追逐“跨界”的时代，坚信“守界”价更高。 5.行者无疆，身有“界限”而心无界。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 辽宁省葫芦岛市2024-2025学年高一上学期期末语文试题 时间：150分钟 满分：150分 注意事项： 1．答卷前，考生须在答题卡和试题卷上规定的位置，准确填写本人姓名、准考证号，并核对条形码上的信息。确认无误后，将条形码粘贴在答题卡上相应位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上各题目规定答题区域内，超出答题区域书写或写在本试卷上的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 科学的昌明起源于一个又一个好奇和提问：“发生了什么？”“为什么会这样？”“如果……会出现什么改变？”“还有什么可能？”“那个没有被问出来的问题是什么？”提问—假设—证明—新知，人类的认知图谱不断扩充着。真理是成功的假设。地理大发现，生物进化论，蒸汽机的鸣响，飞行器的诞生，人们潜入海底，遨游太空……还有那些始终困扰我们的问题：宇宙的起源，意识的产生，生命的密码……人类对世界的探究从微观世界到浩瀚宇宙，问起来就没完没了。不是说宇宙是无限的吗？而宇宙又在膨胀着，那么它的外面又是什么呢？所知越多，问题就越多。这就像一个圆圈，直径越大，接触的未知领域就越大。 科学与艺术，是人类文明的一双翅膀。自然科学往往引导我们寻找唯一正确答案，但一涉及文化和艺术，答案常常是不确定的、开放的。艺术家们并不急于提供答案，他们甚至鄙视轻率的结论，而更热衷于呈现人性的矛盾和人类的困境。即使盲信让人幸福，提问让人痛苦，他们也选择后者。“问世间，情为何物，直教生死相许？”金代的元好问看到大雁殉情而发出这样的感叹；“当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗？你知道自己心里的悲伤吗？”卡夫卡可是一个执着的人；“活着还是死去，是一个问题。”莎士比亚笔下的哈姆雷特无从抉择；“你到底是什么人物？有一种力量，它总是想作恶，又永远想造福。”歌德长诗里的浮士德自我叩问……人类以创作对抗孤独和死亡，又因为最终无法逃脱而拥有某种悲壮。 什么是艺术？不同时代人类的回答大相径庭。毕加索的《梦》与达·芬奇的《蒙娜丽莎》展现的美有什么不同？安迪·沃霍尔的《布里奥盒子》，杜尚的小便池凭什么被称为“艺术”？摄影术出现后，人们问：“绘画已死吗？”人工智能软件“创作”的肖像画出现在拍卖市场，人类的艺术是否又死了一回？倒是中国艺术家徐冰说得干净利索：“你生活在哪儿，就面对哪儿的问题。有问题，就有艺术。”艺术干预生活的方式就是提出问题，而宗教和哲学试图回答问题。 最简单的提问，回答起来却最费周章。要回答“我是谁”“从哪里来”“到哪里去”，就需要搬出整部宗教史和哲学史。当佛陀还是悉达多王子时，他看到人间生老病死的诸多苦难，就问：“如何才能消除痛苦与烦恼，获得内心的平静与安宁？”为了回答这一个问题，他抛弃了锦衣玉食的生活，离开了父母妻儿，用了六年的时间艰苦修行，形销骨立，终于在菩提树下悟道成佛。 质疑权力常常是叛逆的开始。陈胜问：“王侯将相，宁有种乎？”女性自我意识觉醒的先驱玛丽·沃斯通克拉夫特问：“卢梭先生所宣扬的人人生而平等，如果不包括占人类一半的女性，还算不算真正的平等？”青年毛泽东：“问苍茫大地，谁主沉浮？”马丁·路德·金设问：“我们为何不能再等待？”并且自答道：“因为忍耐的杯盏已经溢出，人们再不愿被投入绝望的深渊。”思想解放和社会变革往往来自一个个不肯向常规就范的倔强的提问。 （摘编自杨澜《〈提问〉序篇》） 材料二： 我们希望学生有视野、要用功、要发问，这是很重要的训练。有视野很重要，跑到高山上以更广阔的视野看世界。如果没有工具，就只能远望，因此掌握工具也很重要。20世纪70年代，我为了解决不同的问题，读了很多书，包括量子力学、几何等等，从中获得了工具，得出了重要的成果。这里我也希望大家做学问的时候，一定要一步一步扎实地走。提出问题是一个最重要的步骤，提出问题之后还要能够解决它，就算不能解决，也要探索出新的工具、新的方向。 我认为，今天的中国基础科学想要发展，最主要的是提出问题。我们要培养现在的年轻人，帮助他们提高找出重要问题的能力。问一个有意思的问题，同时解决它，假如解决的方法是前人没有走过的路，这个过程令人满足，比成为世界上最富有的人还令人高兴。这也是我做学问的感想。 当初完成卡拉比猜想之后，我引用了晏几道的两句词“落花人独立，微雨燕双飞”。以此来形容自己的心情。我打算解决卡拉比猜想的时候，没有人同意这个猜想是对的。“落花人独立”说的是，我独立地完成它、欣赏它，觉得很满意。而“微雨燕双飞”，是描述我的感觉，觉得自己与大自然融合在一起。 （摘编自丘成桐《如何提出“好问题”？》） 材料三： 我采取“阶梯式”问题处置策略，使学生从提问开始，经历问题探究的完整过程。阅读文本是学生接收信息的过程，在阅读文本之后，让学生抛开思想束缚，畅所欲言地提出自己的真实问题。教师和学生对提出的问题进行语言表述上的修正，培养学生凝练问题、表达问题的能力。对修正后的问题，基于语文学科特定的视角判断其研究价值，筛选出研究价值较高的问题。对这些问题，指导学生按照一定的标准进行分类，探索有效方法予以解决。至此，学生形成了符合自身思维特点的问题解决路径，对感兴趣的问题也有了自己的认识。最后，要求学生按照规范把探究过程和探究结论撰写成文，形成问题处置的学习成果。 （摘编自李煜辉《探索和发现的旅程》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 所知越多，问题就越多，接触的未知领域就越大。提问—假设—证明—新知，这个过程扩充着人类的认知图谱。 B. 艺术家们往往鄙视轻率的结论，即使提问让他们感觉到痛苦，他们也宁愿选择提问，而不去寻求答案。 C. 掌握工具是解决不同问题的前提，但要掌握工具就需要不断地学习。丘成桐就是从大量书籍中获得了工具。 D. 对问题进行各种程序的加工，有助于引导学生向具有语文学科研究价值的问题聚焦，探索有效方法予以解决。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 从材料一可以看出，古今中外各色各样的人都不约而同地以用设问和追问两种方式去认知自我和世界。 B. 丘成桐巧妙引用“落花人独立，微雨燕双飞”，既有原句孤寂和感伤的基调，又有用来形容解决问题后的满足与宁静。 C. 材料一采用了“层进式”的论证结构，多处运用举例论证、引用论证从不同领域论述提问的重要性。 D. 材料三以学生阅读为例，阐述了老师如何引导学生提出问题并处理好这些问题，最后形成问题处置的学习成果。 3. 下面选项最符合材料一第四段所说的“最简单的问题，回答起来却最费周章”的是（ ） A 毛泽东：“问苍茫大地，谁主沉浮？” B. 李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？” C. 沈英甲：“中国的稻田里如何走出了袁隆平这样一位世界级的农业科学家？” D. 史铁生：“莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐？” 4. 请根据材料三完成“‘阶梯式’问题处置策略”图形，每处不超过4个字 “阶梯式”问题处置策略 5. 杨澜在《〈提问〉序篇》中写道：“屈原写下《天问》，一口气问了170多个问题，没有一句回答。”“一个人因为爱提问而送了命，罪名是‘亵渎神明’和‘腐化青年’。他的名字叫苏格拉底。”屈原和苏格拉底的提问的意义何在？请结合材料相关内容谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 故乡的树 赵延文 我的故乡叫赵大塘。 赵大塘的树都是自由自在生长的，没有刀斧人工的痕迹，小河旁、田野中、炊烟处，一排排、一簇簇，或东一棵西一棵，不管东西南北风，你长你的，我长我的，自由而任性。春夏绿树成荫，生机勃勃；秋冬百叶凋零，静谧肃穆。赵大塘的树就像赵大塘的人一样，顽强地活着，生生不息。 赵大塘的树数白杨最多，虽不像北方的那么高大伟岸，但也挺拔俊朗，高高的躯干，丈把以内没有斜枝横出，像一个成熟的男人没有多余的话。从312国道到赵大塘的机耕路两旁，一排排白杨整整齐齐，像列队的士兵。盛夏，高大的白杨树遮起片片荫凉，不时有庄稼人靠在树干下休息，喝口凉茶，舒展一下他们疲惫的身躯。白杨树好栽，截其树枝一小段，然后随意插在土里，浇上水，它就能成活，先是长出一两个小芽苞，然后舒展成几片绿叶，接着就是不分白天黑夜地往上长，七、八年功夫就会挺拔成树木中的“美男子”。我小时候想，能像白杨树一样快快长大就好了，又高又挺拔，在哪都能生长，不畏惧风雨，不卑躬屈膝，和人打架也不吃亏！ 赵大塘每一口塘周边都有柳树，柳丝轻盈垂下，有的浸入水中，风吹柳动，水面荡漾。宋·杨万里诗句描写得好：“未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”赵大塘村口有一棵百年旱柳，合抱之木，冠盖如华，村里人喜欢在老柳树下下棋拉呱话桑麻。三月，新柳整齐垂下来，像极了小姑娘的刘海，让人怜爱。四月，柳絮纷飞，柳絮是柳树的种子，和蒲公英一样多情。但有人对柳絮过敏，满目春光好，柳絮惹人恼。我们小孩好奇，将飘落地上的柳絮拢到一起，划根火柴点上，“滋”地一下就烧没了，极易燃。柳树靠近池塘多倒插，叫“倒杨柳”，如西湖柳。我们常常折几枝柳条，盘成柳环带在头上，大人们也学我们的样子，整个村子都是春天。 村子西头有棵桑树，约两丈高，跟村口柳树一般高大。五、六月份桑椹熟了，我和伙伴们就爬上去摘，红的，紫的，酸酸甜甜，水分又多。够不着的，就连枝折断，然后坐在树杈上吃，嘴巴、眼睛、脸蛋、额头被弄成一块块紫黑色，仿佛大熊猫。一次恶作剧，几个人吃够了，站在树杈上尿尿，正好有大人路过，以为下雨，大步走过，我们躲在树上掩嘴偷笑。上世纪八、九十年代，赵大塘和周边农户大面积种桑养蚕，改良过的桑树仅半人高，结的桑椹又大又甜，摘桑椹像摘豆角一样方便，但是却没了少年时攀援登高的乐趣。就是那棵桑树，一次被雷电劈了一半，但依旧顽强地活着。 赵大塘榆树也随处可见，榆树长得比较木纳，不像杨柳多姿多彩，风情万种，小时候老师经常敲我们脑袋是“榆木疙瘩”。榆树是落叶乔木，大多长在不靠水的地方，长势较慢。幼树树皮平滑，长大后树皮沟沟壑壑，粗糙，像老人的手。树叶呈椭圆状卵形，毛茸茸的，如玉深绿。我家老屋后有棵老榆树，听母亲哼过顺口溜：“老榆树，麻赖赖，发新叶，真奇怪，铁牛螺蛳爬上来”，铁牛就是铁牯牛，长一对长角的昆虫，螺蛳是旱螺，比水螺小。那年，听说榆树叶能卖钱，我爬高上低捋了好几袋叶子，终没见人来收，最后被父亲拿去和晒干的水草一起加工喂猪了。听老人讲，“刮五风”时，庄子里外的榆树皮都被吃光了。榆树皮又涩又苦，很难吃，但救过不少人的命，赵大塘有人叫榆树为“榆菩萨”。 村子东头有棵橡栗树，细高细高的，状如板栗树。到了秋天，树上就会结许多橡栗，毛茸茸的硬壳里面包裹着椭圆形的果子，颜色如板栗，想必是同个物种。我们有时从地下捡几个，剥出里面果子，在尾部插上牙签似的小竹签，用手拎在石头上滴溜溜地转着玩。小时候不知道橡栗能吃，直到去年偶然一次吃了烤橡栗，感觉比板栗还好吃，赶紧百度搜索，恍然大悟。《庄子·盗跖》：“昼拾橡栗，暮栖木上。”唐·杜甫《北征》诗：“山果多琐细，罗生杂橡栗。”清·赵翼《静观》诗：“食不如橡栗，衣不如纻麻。”乡下熊孩子居然不知橡栗可吃，也是一大笑话，可能是那时我们都能吃饱饭吧。反观古人，不余欺也！ 庄稼人爱栽树，村前屋后栽些杂树、果木树，江淮流域宜栽枣子、柿子、桃子、梨子、杏子等。我父亲每年春上都在屋前屋后栽树，椿树、楝树、泡桐树、雪松、桂树等，院子像个植物园。他栽，也叫我栽。他说十年树木，百年树人，我也不懂。三、四月份，香椿树发嫩芽了，父亲就去摘一点，然后香椿炒鸡蛋，或者香椿拌豆腐，再倒上一盏酒，慢慢地饮，一天的疲劳得以缓解。楝树三、四月份开花，到了冬季，叶子尽落，树枝挂满果子，斑鸠、喜鹊都飞来叨食。泡桐叶大干直，长得快，像蒲扇一样大的叶子上经常爬有大青虫，也叫羊拉子，我不喜欢这种树，于是父亲把它砍了。 我家院子有桂花树两棵，杏树、石榴、柿子各一棵，有父亲栽的，也有我栽的。桂花树四季常青，中秋节前后，满树都是细碎的米粒般的金黄色桂花，满院飘香。杏花粉白羞涩，石榴花火红热烈，柿子花开在四片叶子中间，树大花小，默默无闻，不与桃杏争风。到了秋天，果实次第熟了，杏子金黄，石榴笑开了嘴，柿子像大红灯笼高高挂，母亲就摘些送给邻居，剩下的挂在树上，想吃时就随手摘下，一家人一边吃果子，一边谈论着当年的收成，我与弟、妹的学业，还有将来的规划，眼睛里充满希望，心房里都是甜蜜，父母希望我们和树一样茁壮成长，将来也能硕果累累。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本开篇写故乡赵大塘树“春夏绿树成荫，生机勃勃；秋冬百叶凋零，静谧肃穆”，言语之间流露出作者对故乡的树的喜爱之情。 B. 文中对榆树的描写似贬实褒，“榆菩萨”的称呼体现了村民对榆树在饥荒年救人性命的感激之情。 C. “乡下熊孩子居然不知橡栗可吃，也是一大笑话”，这体现了“熊孩子”不喜求知，见识不足的特点。 D. 作者见证树的成长，期盼树的果实，赞美树的顽强，体现的其实是作者对美好生活的期盼。 7. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “小河旁、田野中、炊烟处”，作者用排比的手法写出了树木生长的自由自在，短句的使用使行文简洁明快，具有节奏感。 B. “任性”通常指一个人放任自己的性子恣意妄为，但在文章第二段的语境中，“任性”被赋予了正面的情感色彩。 C. 文章最后一段，作者综合使用了比喻、拟人、互文等多种修辞手法，增强了文章的表达效果，也体现了作者的奇思妙想。 D. 文中既有全句引用，如“山果多琐细，罗生杂橡栗”，也有诗句化用，如第四段化用“把酒话桑麻”的诗句，使文章语言质朴而典雅。 8. 画线句是如何描写白杨树的？这样写体现了作者怎样的心理？ 9. 文章结尾写道：“父母希望我们和树一样茁壮成长，将来也能硕果累累。”请结合文本谈谈“和树一样茁壮成长”有哪些内涵。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 轼启：五月末，舍弟来，得手书，劳问甚厚。比日履兹初寒，起居何如？ 轼寓居粗遣。但舍弟初到筠州，即丧一女子，而轼亦丧一老乳母。悼念未衰，又得乡信，堂兄九月中逝去。异乡衰病，触目凄感，念人命脆弱如此。 又承见喻，中间得疾不轻，且喜复健。吾侪渐衰，不可复作少年调度，当速用道书方士之言，厚自养炼。谪居无事，颇窥其一二。已借得本州天庆观道堂三间，冬至后，当入此室，四十九日乃出，自非废放，安得就此。太虚他日一为仕宦所縻，欲求四十九日闲，岂可复得耶？当及今为之。但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事，但满此期，根本立矣。此后纵复出从人事，事已则心返，自不能废矣。 寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。太虚未免求禄仕，方应举求之，应举不可必。窃为君谋，宜多著书，如所示论兵及盗贼等数篇，但似此得数十首，皆卓然有可用之实者，不须及时事也。但旋作此书，亦不可废应举。 初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不得过百五十。每月朔便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上，平旦用画叉挑取一块即藏去叉仍以太竹筒别贮用不尽者以待宾客。度囊中尚可支一岁有余，至时别作经画。 所居对岸武昌，山水佳绝，有蜀人王生在邑中。往往为风涛所隔，不能即归，则王生能为杀鸡炊黍，至数日不厌。又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽。岐亭监酒胡定之，载书万卷随行，喜借人看。黄州曹官数人，皆家善庖膳，喜作会。太虚视此数事，吾事岂不既济矣乎？展读至此，想见掀髯一笑也。 岁晚苦寒，惟万万自重。夜中微被酒，书不成字，不罪，不罪。不宣。轼再拜。 （节选自苏轼《答秦太虚书》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 平旦用画叉A挑取B一块C即藏去叉D仍以大竹筒别E贮F用G不尽者H以待宾客 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 信，消息。与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”意思不同。 B. 复，再、又。与《归园田居（其一）》中“复得返自然”的“复”意思相同。 C. 皆，都、全。与《琵琶行并序》中“满座重闻皆掩泣”的“皆”意思相同。 D. 苦，很、十分。与《短歌行》中“譬如朝露，去日苦多”的“苦”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 苏轼在这封写给秦太虚的回信中，记述了这段时期内的生活情形与精神状态，言辞亲切真诚。 B. 苏轼准备到道观静修四十九天以静心养生，并劝秦太虚也要注意修炼身性，对他关心备至。 C. 苏轼赞赏秦太虚的才华，劝导他写见识高超、有实用价值的文章，而不必舍本逐末追求仕途。 D. 在这封回信中，苏轼对秦太虚的关心，多于自身感慨的抒发，从中可以看到苏轼的高尚人格。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事。 （2）但痛自节俭，日用不得过百五十。 14. 苏轼到黄州后面临三大问题：贬谪余悸、贫病交加、家门破败。但他并未因此而消沉。请概括材料中苏轼心胸豁达和性格开朗的具体体现。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题 旅宿 杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然①。 寒灯思旧事，断雁警愁眠。 远梦归侵晓，家书到隔年。 沧江好烟月，门系钓鱼船。 【注】①悄然：忧伤的样子，这里是忧郁的意思。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联直接扣题，点明作者此时独自一人在旅馆中，静对寒灯，黯然伤神，诗人的思念之情如怒涛排壑，劈空而来。 B. 颔联中“思”字极富表现力：灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物犹如此，人何以堪。 C. 尾联勾勒出一幅优美宁静祥和的家乡风光图，直抒胸臆，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。 D. 这是一首羁旅怀乡之作，抒写旅况的寂寞凄凉和对家乡的深切思念，全诗写得感情至深，含蓄蕴藉，真切动人。 16. 羁旅怀乡是封建文人墨客的常见话题，杜牧的《旅宿》写的极富有特色，请结合全诗赏析，作者是如何表现羁旅之思的。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露“______，______”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。 （2）在《师说》中，以“为子择师”和“自己不从师”作对比，韩愈直接点明自己的态度，他认为这样做，最终导致的结果是“______，______”。 （3）首山湖公园是葫芦岛的风景圣地，每逢夏、秋两季，广阔的湖面上扁舟飘荡，自由来去，这不禁让人想起《赤壁赋》中的句子“______，______”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 钟扬是从未止步的“跨界者”。中国科学技术大学少年班基础课程结束，17岁的钟扬选择转入无线电电子学系学习。这个专业横跨“无线电”和“电子学”两大学科，需要敏锐的跨学科领悟力和 ① 的坚持力，而这两点正是钟扬的特质，这种“跨界”的学科也给予他更宽广的想象和驰骋空间。 然而钟扬自己也没有想到，学了无线电电子学，后来分配到中科院武汉植物研究所。那时的植物学界习惯于传统的植物学研究方法，对数量分类学 ② 。钟扬出于自己的无线电电子学专业知识背景，不但敏锐地察觉到其中的问题，而且自己的发展方向也迅速找到了，将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中。至今，像钟扬这样突破学科界限、耕耘交叉地带的学者仍属少数。 更为难得的是，钟扬在科学追求的路上，没有放弃一直钟爱的诗歌创作，他的一颗“文艺心”填平了科学与文学之间的沟壑。他翻译的科普读物《大流感》，语言生动，广受欢迎。 在生命的高度和广度上，钟扬一直在探索自己的边界…… 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请结合文段分析画波浪线句子的表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 诗人贺志坚有一首现代诗《春蚕》： 春蚕也是一种吐丝的昆虫/却缺少蜘蛛那份高超的智慧/蜘蛛结网/为的是捕捉飞虫/春蚕作茧/反而牢禁了自己 此诗的妙处，就在于诗人一反通常人们对春蚕的看法，揭示了一种常常被人忽略的真实，给我们以智慧的启迪。因李商隐的“春蚕到死丝方尽”，春蚕历来被奉为无私奉献的象征。但是，贺志坚却发现，对春蚕自己说， ① 。因为吐来吐去，它的结果不过是作茧自缚。作为春蚕，它的生命就是在这作茧自缚中完结的。诗中用了对比的方法，把蜘蛛与春蚕作了比较。蜘蛛的形象在人们心目中是丑陋的，甚至是十分令人讨厌的。但诗人却认为， ② 。仔细想想，诗人的认识确实有道理。因为蜘蛛结网， ③ 。春蚕吐丝的结局是自己被囚禁，生命因而完结；蜘蛛却因结网而获得捕食的工具，生命得以延续。春蚕和蜘蛛一死一生，这就是他们的不同之处，也是诗人心中智与愚的标准。 贺志坚这么一写，“春蚕”在诗坛上便有了新的生命。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 上面材料中加点的“一”与下面例句中的“一”用法相同的一项是（ ） 例句：向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色。 A. 春蚕也是一种吐丝的昆虫。 B. 此诗的妙处，就在于诗人一反通常人们对春蚕的看法。 C. 春蚕和蜘蛛一死一生，这就是他们不同之处。 D. 贺志坚这么一写，“春蚕”在文坛上便有了新的生命。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 语言文字运用Ⅰ为我们讲述了“跨界者”钟扬的故事。在我们身边有勇敢的“跨界者”，也有兀兀穷年做好一件事的“守界者”。 请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考，反映你的权衡与取舍。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用语言文字运用Ⅰ的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$