2 学习任务二 寻觅衣食住行，感悟文化内涵-【金版新学案】2024-2025学年高中语文必修下册同步课堂高效讲义教师用书（统编版）

学习任务二　寻觅衣食住行，感悟文化内涵

活动一　品味日常生活描写所表现的丰富内涵

1．荣国府与大观园的建筑文化一直是红学爱好者研究的重点之一。请在班级内分两组合作活动，每组各自讨论并完善“荣国府”与“大观园”的平面图，然后每组推荐一人，展示完善后的图示。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

[参考示例]　

(1)荣国府平面图

(2)大观园平面图

图例：1.大门　2.曲径通幽　3.沁芳亭　4.怡红院　5.潇湘馆　6.秋爽斋　7.稻香村　8.暖香坞　

9．紫菱洲　10.蘅芜苑　11.大观楼　12.含芳阁　13.缀锦阁　14.省亲别墅玉石牌坊　15.后门　

16．厨房　17.佛寺　18.嘉荫堂　19.凸碧堂　

20．凹晶馆　21.栊翠庵　22.角门　23.班房　

24．议事厅　25.滴翠亭　26.柳叶渚　27.荇叶渚　28.芦雪庵　29.藕香榭　30.牡丹亭　31.芭蕉坞　32.红香圃　33.榆荫堂　34.角门　35.角门　

36．后角门　37.朱栏折带板桥　38.沁芳闸桥

2．根据行令者社会层次的不同以及酒令的社会作用的不同，可将其分为“雅令”和“俗令”两类。从《红楼梦》中找出相关情节进行说明。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

[参考示例]　(1)雅令。小说中第二十八回，贾宝玉、冯紫英、薛蟠、蒋玉菡等人饮酒时行令。席间是贾宝玉作为令官，行令的要求是：“如今要说悲、愁、喜、乐四字，都要说出女儿来，还要注明这四字原故。说完了，饮门杯。酒面要唱一个新鲜时样曲子；酒底要席上生风一样东西，或古诗旧对、‘四书’‘五经’成语。”这一酒令便是典型的雅令。(2)俗令。《红楼梦》中有不少行俗令场景的描写。如第六十二回中写道：“湘云等不得，早和宝玉‘三’‘五’乱叫，划起拳来。那边尤氏和鸳鸯隔着席也‘七’‘八’乱叫划起来。平儿、袭人也作了一对划拳，叮叮当当只听得腕上的镯子响。”古代人们称划拳为“拇战”，是行酒令中直接明了的一种形式。这种在酒席上角逐技艺、负者罚酒的酒令形式被称为赌赛令，无论是集体群聚还是两人对饮都适用，因而普遍流传。《红楼梦》中史湘云性格豪爽痛快，纯真直率，特别中意划拳的酒令方式，因为划拳时大都喧闹、气势高涨，加之酒酣耳热，声音愈发大。这样的行酒方式虽不受文静的人青睐，但痛快豪爽之人多热衷于此。

3．《红楼梦》中的酒令除了娱乐的基本作用外，也有助于表现人物形象和表达小说主题，请选择一二例进行解读。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

[参考示例]　(1)有利于人物形象的塑造。《红楼梦》第五十四回写到贾府元宵节夜宴。在宴席上，为了调节气氛，凤姐提议行酒令，文中这样写道：“凤姐儿因见贾母十分高兴，便笑道：‘趁着女先儿们在这里，不如叫他们击鼓，咱们传梅，行一个“春喜上眉梢”的令如何？’贾母笑道：‘这是个好令，正对时对景。’忙命人取了一面黑漆铜钉花腔令鼓来，与女先儿们击着。”通过凤姐的表现，她圆滑、极力讨好贾母的形象就展现在读者面前了。(2)暗示主要人物的命运。《红楼梦》第六十三回写宝玉生日时“群芳开夜宴”行“抢花”令。探春掣了一根，“上面是一枝杏花，那红字写着‘瑶池仙品’四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：‘得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯’”，这暗示了探春日后远嫁海疆，做了镇海总制之媳，地位比较高贵。李纨掣出的签上“画着一枝老梅，是写着‘霜晓寒姿’四字，那一面旧诗是：竹篱茅舍自甘心”，这是在暗示李纨一辈子守寡，过着孤苦的生

活。袭人掣的“却是一枝桃花，题着‘武陵别景’四字，那一面旧诗写着道是：桃红又是一年春”，这是在暗示袭人虽不能如王夫人所设想的那样给宝玉做小妾，却能再逢春风，喜嫁蒋玉菡。(3)有利于小说主题的表达。小说第三十八回写到了螃蟹宴，在第三十九回便不失时机地让刘姥姥算了一笔螃蟹账：“这样螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五钱，五五二两五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿的钱够我们庄家人过一年了。”这一顿螃蟹宴对贾府来说是极为普通的，可是对庄户人家来说，却足够他们过一年。由此可见，贾府宴会是多么奢侈！通过酒令的描写，也间接表现了这个封建世族之家由盛转衰的必然趋势。

4．阅读第四十一回、五十四回、八十六回、八十七回，以“《红楼梦》中的音乐”为话题写一篇短文，说说你所品味出的文化内涵。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

[参考示例]　《红楼梦》中对于人物性格与形象的音乐性描写以特殊的方式体现人生苦短、命运无常的哲学情怀，不仅丰富了音乐的文化意蕴，更挖掘了不同人物的多重性格，表现了人物内心的细腻情感。第四十一回中，刘姥姥与众人席间吃酒嬉笑，贾母让在“藕香榭”的姑娘们演奏，对演奏之声的描写：“不一时，只听得箫管悠扬，笙笛并发。正值风清气爽之时，那乐声穿林度水而来，自然使人神怡心旷。”此处将人为的音乐之声置于广阔自然之中，又伴以清风流水，与当时的环境相得益彰，音乐之美，文雅清淡，收到了意想不到的艺术效果。在第五十四回中，“当下天未二鼓，戏演的是《八义》中《观灯》八出……一时歇了戏，便有婆子带了两个门下常走的女先生儿进来，放两张杌子在那一边命他坐了，将弦子琵琶递过去。贾母便问李、薛听何书，他二人都回说：‘不拘什么都好。’贾母便问：‘近来可有添些什么新书？’那两个女先儿回说道：‘倒有一段新书，是残唐五代的故事。’贾母问是何名，女先儿道：‘叫做《凤求鸾》。’……贾母笑道：‘这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了……所以我们从不许说这些书，丫头们也不懂这些话……女先儿回说：‘老祖宗不听这书，或者弹一套曲子听听罢。’贾母便说道：‘你们两个对一套《将军令》罢。’二人听说，忙和弦按调拨弄起来。”在这一段中，贾母对《凤求鸾》的洋洋洒洒地批判也是作家曹雪芹自己的观点，即过于公式化、套路化的创作会流于俗套，有媚俗和脱离生活的嫌疑。贾母出身名门望族，嫁到贾府又正值贾家鼎盛之时，因此她从少年之时就见多识广，有多姿多彩的人生经历，精通人情世故，长于才干，且对家中女儿们管教甚严。这样的描写从更全面的角度塑造出了人物的丰满形象。林黛玉作为《红楼梦》中的典型人物，也是颇晓音律并具有很深的造诣的。第八十六回中，有林黛玉为宝玉讲解琴谱：黛玉笑道：“这‘大’字‘九’字是用左手大拇指按琴上的九徽，这一勾加‘五’字是右手钩五弦。并不是一个字，乃是一声，是极容易的。还有吟、揉、绰、注、撞、走、飞、推等法，是讲究手法的。”由此可见，黛玉是深识古琴的减字谱，掌握了