第六单元 22 《礼记》二则-【探究在线】2024-2025学年新教材八年级下册语文高效课堂导学案（统编版 湖南专用）

©22 《礼记》二则 (2)《虽有嘉肴》中，运用类比推理的方法，以 积累运用》 丰积 “嘉肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理 1.给下列加点字注音。 的句子是： 嘉肴( 兑命( 学学半( 选贤与能( 讲信修睦( ) 男有分( (3)《虽有嘉肴》中，强调了解了不足之后才能 2.解释下列加点的词。 自我反思的句子是： (1)不知其旨也 (2)教然后知困 (4)当今社会倡导“任人唯才，任人唯德”的人 (3)教学相长 才观，《大道之行也》中的“ (4)学学半 ”就体现了这样的理念。 (5)选贤与能 (5)《大道之行也》中说生活在“大同社会”里 (6)讲信修睦 的每个人应该人尽其力的句子是： (7)货恶其弃于地也 (8)盗窃乱贼而不作 6.用现代汉语翻译下列句子。 3.[教材习题链接]下列句中加点词的意义与现 (1)学然后知不足，教然后知困。 代汉语相同的一项是 ( A.虽有嘉肴 B.故日：教学相长也 (2)知不足，然后能自反也：知困，然后能自强也。 C.男有分，女有归 D.盗窃乱贼而不作 4.下列选项中加点字的意思都相同的一项是 (3)故人不独亲其亲，不独子其子。 ( A.不知其旨也莫名其妙 郑重其事 B.然后能自强也少年强则国强强人所难 (4)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 C.虽有至道津津乐道林荫小道 D.教学相长也面面相觑交相辉映 5.填空。 课内精读》 (1)《礼记》，战国至秦汉间 家论著的汇 编，相传是 (朝代)经学家戴圣编 (一)阅读《虽有嘉肴》，回答问题。 纂的。 7.课文最后引用《兑命》的一段话是否多余？ 79探究在线八年级语文（下） 信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有 所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤弧、独、废疾者 皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不 8.有人说“·教学相长’，探讨的是老师自身的学 必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故 习和进步，和学生的学习没有关系”。对于这 谍闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 一观，点你怎么看？请说明理由。 是谓大同。 (选自《礼记》)》 【乙】昔者仲尼与于蜡宾①，事毕，出游于观巴 之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在 侧曰：“君子何叹？”孔子日：“大道之行也与三代 之英丘未之逮也而有志焉。” (选自《礼记》)】 (二)阅读《大道之行也》，回答问题。 【注释】①与于蜡(zhà)宾：参加鲁国在年终举行 的祭典，作助祭者。蜡，年终举行的祭祀，又称蜡祭。 9.[教材习题链接]找出文中的排比句、对偶句， ②观(guan):宗庙门外两旁的楼。③言偃：姓言，名偃， 并说说其表达效果。 字子游，是孔子的弟子。④三代：指夏朝、商朝和周朝。 英：英明君主。 11.以下加点字词翻译不正确的是 文言词语 翻译方法 解释 不独子其子 结合情境法 A以…为子 查阅词典法：①产 10.习近平总书记说：“中国梦归根到底是人民 盗窃乱贼而 生，兴起：②措施，办 B.措施，办法 不作 法：③发生，发作。 的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为 昔者仲尼与 成语借鉴法：今非 人民造福。”中华民族对理想社会的言说中 于蜡宾 C.从前 昔比 都离不开对“人”的重视。这在《大道之行 事毕 课内积累法 D.完成，结求 也》中是如何体现的？请你用自己的话加以 12.对文中画波浪线部分进行断句，正确的一项 说明。 是 () A.大道之行/也与三代之英丘/未之逮/也而 有志焉 B.大道之行/也与三代之英/丘未之逮也/而 有志焉 C.大道之行也/与三代之英/丘未之逮也/而 3 对比阅读》 发限…。 有志焉 (永州期末) D.大道之行也/与三代之英丘/未之逮/也而 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲 有志焉 第六单元80 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 各异，但“礼”却能超越语言和习俗的差异， (1)选贤与能，讲信修睦。 使得中华民族对自身的传统文化有共同认 知。人内心会有各种欲望，但学“礼”可以让 人“从心所欲而不逾矩”。学会“非礼勿听， (2)力恶其不出于身也，不必为己。 非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动”“发乎情，止 乎礼” 14.下列对文章的内容分析有误的一项是() A.从两篇文章来看，自古以来我国对大同社 【拾“礼”】 会就有了设想和追求。 (2)请将下面文段空缺处补充完整，注意语 B.甲文详细描述了大同社会具有的特点，社 言连贯。 会和谐，人民安居乐业 中国人的规矩，就是方方面面的分寸， C.乙文中孔子对大同社会进行了描述，当时 ① :入座不横肱，食时不叹气，这是 大同社会已实现。 礼：衣冠求整洁，言辞如春风，这也是礼：夫妻 D.大同社会体现着人民对美好生活的向往 间相敬如宾，朋友间谦恭礼让，这是礼；见失意 和追求，是国家兴旺发达的象征。 人不说得意语，见老年人不说衰丧话，这也是 ④素养提升沙实骏感指一 礼…礼，② ,是对自 己的修养要求：外化于行，③ 。个 15.[文化理解与传承]孔子庭训“不学礼，无以 人素养的修炼之中有“礼”，亲朋好友的交往之 立”。请根据要求，完成下面题目。 中有“礼”，国家民族的交流之间有“礼”，所 【识“礼”】 以，“礼”④ ,为中华气节之首。 (1)下面材料是对中国文化中“礼”的介绍。 【说“礼”】 请根据文段内容，概括“礼”的4个主要作 (3)下面是关于“礼”的一段话，请补写空缺 用。注意语言简明准确，每点不超过6个字。 的句子，注意语意连贯，句式一致，表达生动。 由今溯古，均可见“礼”之要位。《礼记》 有人说，“礼”是况重的枷锁，囚束天性， 言：“男子二十，冠而字。”即指古时男子到二 禁钿自我，是迂腐，是陈旧，黯淡了热情，熄灭 十岁要举行冠礼。在古代，“冠”一般只有贵 了创造；我却说， 族男子方能佩戴，且凡遇重要场合必须戴冠， 否则就是违礼违制。不仅如此，不同身份的 人需要佩戴不同形制的“冠”。小小服饰之 冠，却与等级次序相关。“使人以有礼，知自 别于禽兽。”所以，“礼”也是社会中文明与野 蛮的分界线。中国幅员辽阔，言语有别，风俗 81探究在线八年级语文（下）会达新物,姓今题民的”一卡酒”,老年人数码产 4.(1)山野中的客气.空气中的学埃,是生物用气是 答了的要求,高搭地随它去,这两只已经 上了辽闻的天空,而那序一类的小高,(园局阻于白 (23力气,厌恶它不出于B己,但(意自已多海 品的开发,也在助力大家老上时代步境,相信在社 吹的结卷 会合为的作用下,我们会共享“智题之便”,大家安 &路儿话,)挂自时地们发止笑。 14.C 【解析lC乙文中大道之行也.与三代之英, (2)天色谋,是它真正的颜色吗?还是因为天空高 力井不是为了已的私祠 高陵年之好! 远而看不到尽头呢 素善提升 5.示例:提到警次浪势,很多人都不陌生,这个现象不 16.(1)周 战回 道家 庄子 未之遗在,面有志焉”礼子只是表达了对大道之 3略角在河水里随堪多么些困有在,这是角的 和三代之英时化的向往,井不说当时大网过会已 无是一个人,一个遍区。一个国家的事情,已经成为 乐朝。 (2高自由和应自烛 完理、该设;故C 全球回题,是近且年来,我国对赴问朋的重现程 (3庄子是个对生死和名利解很读泊的, (4)你来意本是鱼,些本道鱼的乐,是完全 【参考语文] 以定! 度大稻提高,不仅出台节给粮食、反对浪费的法案. 27(礼记二% 【乙】以意礼子曾来上,鲁国在选要行的典, 还在全社会大力拖粮食节约行动,其中”先段行 程过用 5.(1)面 其天之云 3”就得了良好的数果 (2)水击三千里 按铁摇西上着入万里 1. yto y m ten 助者,忆式效束后,出游到字痛管两旁的核上,长声 (3)峰鱼出游从容 是角之乐也 叹气,孔叹气,大概是叹善国吧,手婷在舍边间:“愁 第五单元习任务解专 2.(1)美(2)回惑(3)进,推动 1.(1)oi0 蓉 霞 是什么叹气呢?”孔子说:“大道密行的时代和夏,高。 课内读 (4)同”.结导。(5)罚是,提是。 (2)A示例:游历宁静明的丽江水城,按浮朴和讲 6.硕大无比,力大无穷、长风,是志存高远。一飞冲 属三代要明杰出的君主政的时代,我虽规没有赴上。 (6)培养。(7)厌(8)2起。 可是我心里向往(群样的时代) 的风上人情所感染 B承树:漏看调日华彩的咎 天者的 3.A【部析】B.古义:教与学。现代汉语中析“教书 15.(1)规定秩序割度,摊护文化文明,统一民族认知。 ,被变幻莫刚的山间云所打动 素并提升 7.示因:①在象中夸张,如对眠,形鱼的指写明 2.D!解析】A.成分缺,句加上“盛大开:B.或分 或指数师据知识.技能传技给学生的过程,C.古义: 之大,不其几子望出”“豁之青,不其几千里也 女子出。现代汉语中指”回”“相困”等意思。 怒而,其翼若圣天之云”,是现出沾大的声势和 D.古义;伤害,现代汉语中一般指东西的人。 均内心 缺,缺少谓,在”没过”前加”活动”:C重复 删七”会” (2)比如 是对行为的规范均束 内化干心 无处 的意境,②在照象中对比,作者列择野马、尘现 4.D【解析】A.B:它的/其中/这:B强:数/强大 不在 3.示例:我认为激请真妙情更好,次话动不忆 等小”的形象,和阻,则作对比,以大小对立来阐述 :C.道:道理/说/道路;D.相:是“互相”的意思。 体现对传统手艺的坚守,还要体现对传统手艺的创 (3)示例一:“礼”美渐的悔品,展现品性,凸显气 物皆有所情的道理,③在想象中寄窝情惑,作者姐 5.(1)西 新。在舒不调显干传挽择努为创新,过短现 (2)品有富 弗含 不知其旨也 品有坚道 质,是点缀,是衬托,彰显了风范,美化了个人 此心”消”,并将这融朝象具体化,实期是蕴含 示候二”礼”是炖烂的花朵,块清新,水久芳香。 平台推广让年轻人也爱上”板路风事,非常符合活 了自己对到想世界的强照追求。 学 不知耳善也 是阻暖,是高战,播了文明,美化了人问 (3)知不足 后能自反也 的主隐。 8.亲例一:高明。因为离子的问题子非点,安知鱼之 23高说 &.(1)①飞壮现或巨落宙.或飞装步 乐”很正真回答,庄子以子非我,安之我不每会之 (4)选与 语信修睦 乐”进行区闷,以子之平,攻子之,时化解了危机。 (5)力恶其不出于身也 不毫为己 1. h pio l 1 o si ②至天屋格 ③小溪头 积累运用 (2)一是法明果精涂在给作考开下的印象之深, 示例二:不亮明,庄子这个回答违反了逻题中的矛 6.(1)学习之后才知道(自已)不风的治方,教人之后 2.(1)(和马)一同死。(2)有时 是熟的情展引出后文的内容,设置是念,数发 看注,庄子这个回答的距鞋前提是”只有你是我,你 才知道(自已)困惑的地方。 (3),且.(4)马,这望是动词,用马驱赶 才会道我”,正好证明了事子的论点是正确的,涵 (2)短道了自已的不足,后就自没反者;道了 答的数,是与后个这片是的旨思对混布是 3.(1 (只)只仅(2)查 相 以是回已之子,攻己之盾。 己不陪的方、批后才励己 (53段(6)通 (7)对 观的写回点,重能变出黄果树提布的填壮现 (答出中的两点即可) 9.示例;庄子对子外那的认识.常着观赏的态度。她 (3)因此人不只是婆自已的父母,不只是爱 (3)见 现表现 (3)①本句达用了比啥和夸强的修法,把站性 指注将主现的情感发挥列外物上,内产生移情同 己的子女。 崖面下的声音比作万马鹅,起白浪语天的声音比作 的作用,重于等学上的观音,吏子期不同,他日站 (4)这样一来、谋之心阻案有不会兴,咨冠财数 4.D I析】A.托络/按用;B.表示如强达问语气/ 知作乱害人的事不会所起 词.的:D.连词,去较折,但是。 巨雷,以”耳激”夸强地写出瀑布声音极大 过.代指千里马;C.定语后置的标去,无实义/结构时 整句生动形象地写出了布声音之大,气势之安排。 在分析的立场,来分析事用意义下的实在性,快们 内精读 有着不词的认知态现;庄子具有艺术家的风数,惠子 3.(13只的有好仆的手受好烈.(和普涌马)一死 ②”怒是大声境叫,吃之意,“叫副”形客大声暗 潜君写家的个性。 7.不多金,引用显命中的论,是社本文现点的。 叫.吵刻。这两个词远用拟人的修手法,赋予瀑布 (2)用融赶不按技干里的正确 对比阅陆 在里. 人的情态和动作,生形象地写出了这更高更的 充说明,进一步论证”看学相长”的运理,增强文章 10.(1)飞目(2)慢 布声音之大,气势之杜观 (3真的没有子电马吗?其实是地们真不识得子死 11.C【析】A.对区.的/代词.指大精;B.代词.它 8.这个观点是结误的,“教学相长”重思是教与学是 (4)(口漫布)主类运用了定点观的写作字法。 马! 相提进的,教则人,数长自已的学词。“教”可 的阻在如....阿”前面强反问语气;C指 文章主体部分立是点是“河心”,先偏现“河中有 “人称代词,称”;D.代词,这/表判断,是 6.(1)干奴人之手 茫于精之同 以指老局教,也可以指学生教,也族是学生之闻互程 (3)千里马常有 面信乐不常有 同”一墙,再迎规河面,后视线河水曲上而 (2)食马暑不其衡干里百食也 17.D【析】例句是判断句式。A.例装句式;B.答动 下“铁人”龙,按下来平视龙精两边千姿百客的 句武号略句试。 过沦,指导,在这一过程中.学生会发现倒题选而 决问朝,从有得到提高,断以学生的教“福学生也 水,本文主要运用了步接是与定点现客相站合的 7.D !解析】A.应划分为:之/则不能/进其意;B.朝 13.(1)当它奋起面笔的时候,那展开的斑摇就像挂 有关率。 写作手法,记述了作者游草黄树布的经过。由 在天空的云。 9.(示例)比句;使考有所终,壮有所用,幼有所长 课内精读 愈是现代人:C这个传说发生在春秋时期。 初贤州,到旗往黄采树布的途中,在景区逐闻 (2)于是大答应了它的要求,高兴地随它飞去。 对偶句:选贤与候,拼信修题。表达效果;结构整齐。 声,再急转至亭一暗瀑布全校,然后到离开黄果 14.C 【析】C*右翼手西极,左冥蔽手东”是 8.倍系喻善干担累,发现任用人无的人,”子 画整分换,提给了大计会的事冷写 大瀑布来到了天屋桥,又到穿过天呈园,见列一条 面,无能的封建统治者 正面写出看看之天。 10.示例:文章构建的是”大同社会”,里面人人都能关受 马暗指有活毫,有实的点,“备喜”险指得宾 重高重的灌,最导离开苦果树湿布景区,并在每 15.子用夸条和对比的子法,以大寄实了万物提 人,人人也出别人的关爱,所有的人帮能得封 一处地点都对视用之进行了难察与描写 9.文章通过千里马的遭遇,写出了有才之人姓身不得 所觉借,自由是相对的遮理(意思相近即可):李白 社会的健系,人人部有事可做,各得其所,人民生活 第六单元 福美.. 识人才段人才的社会观象 其用的遇,讽刺了当时社会人才被埋没,治者不 21《庄子二删 以大数自比,以熟等俗鸟形象作对比,寄托自己 对比阅读 的远大抱负,去现了的要段现客科,追求 面的扭. 11.B!解析】B.“窃耳贼而不作”的“作”是“爱生 对比阅读 薪运陶 1.ming kon x pn hoo tioo 【参考译文! 10.D【析】D.有误,两篇选文确实使用了托物言& 发”韵置思. 的手法,征表达的意图不同。甲文以子马寓人 2.(1)同洲”,海。(2)振奋,这望指用力鼓翅膀 子鱼,看有看了大酸,对它学,“大现,化真伟 12.C !解析】句意:大道实行的时代和夏,两.W三代 (3)(4)&院飞期。 英明声出的君主当政的时代,我品然没有既上,可 才,表达了对人才被理没的愤;乙文以龙和云的 啊,这真是让我高兴的事,我右边的超暗旋遗盖西方投 (50气息.这想指风 (61完全,完备(7)遍题 关系寓指君巨之间的关系,强训了存关系,面不 远之处,我在边的超陪速指东污规远之处,跨越遗域 我心里向往(样的时) 33.(1)把品德高海的人,能干的人选拔准举出来,讲 3.B 【解析】A.记载/标记;B.都是“离开”的意瑟: 的界张,盘极上天的阴维,以恍作为果穴,把虚无当 11.(1)暇马的人不得要根它日行干望的本&来暇 是作者个人朝要一惊人:故选D. 成墙地,我呼唤风游,和我一起飞斑吧干是大 C.本来/国:D.怎么/安选. 信,培养和睡气效。 善它。 38 一探究在线-/)年语文(下)一