专题04：语段主旨理解-【中职专用】2024-2025年浙江省单招单考语文模拟考试题分类汇编

备战2025年浙江高职考 2024-2025年各地模拟卷试题分类精编 【专题04 语段主旨理解】 1.【2024省第一次调研考】阅读下面文字，对这段话的理解最贴切的一项是（ ） 著名作家麦家说：“平庸的人有一条命——性命。优秀的人有两条命——性命和生命。卓越的人有三条命——性命、生命和使命，它们分别代表了生存、生活和责任。” A. 打破生命的价值序列，关怀和尊重庸常的生命 B. “性命”是人生的基础，没有性命也就没有优秀和卓越。 C. 人人都有“性命”，人生而平等，没有尊卑贵贱的区别。 D. 有所敬畏，勇于担当，才能脱离平庸，走向优秀和卓越。 【答案】D 【解析】该语段由三句话构成，三句话之间是递进关系，反映了三种人的生活方式。平庸之人只在乎性命；优秀之人不光在乎性命，还有生命；卓越之人则是在性命和生命的基础上还有使命。“性命”代表“生存”，“生命”代表“生活”，“使命”代表“责任”，强调的是生存是我们最低层次的需求，我们更需要的是高层次的需求。ABC都只是强调“性命”，也就是最低层次的需求，与题意不符，都排除。 2.【2024省第二次调研考】阅读下面文字，根据对这段话的理解，填入横线处的内容最贴切的一项是（ ） 《论语·学而》篇中“贤贤易色”一语，历来注解各有不同，清代学者陈澧在《东塾读书记》中提及：“为人孝弟、贤贤易色、事君致身、朋友有信，五伦之事备矣。”若依此说法，则陈澧以为“贤贤易色”当指______。 A. 尚贤远佞 B. 长幼有序 C. 行孝色难 D. 夫妇之道 【答案】D 【解析】“五伦”指中国古代的五种人伦关系，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系。陈澧句中“为人孝弟”是指“父子”“兄弟”关系，“事君致身”是指“君臣”关系，“朋友有信”是指“朋友”关系。再依据“五伦之事备矣”可推断剩下的“贤贤易色”指“夫妇”关系。 3.【2024省联合体一模】下文是一封辞职报告。根据辞职报告内容，属于作者想要辞职“跳槽”的最主要原因的一项是（ ） 吾乃布衣，自幼愚，学未满，急赴于世。承蒙领导错爱，不以吾之卑微，收客门下，知遇之恩不敢忘！自知才疏学浅，万不敢以千里马自居。虽无鸿鹄之志，然不愿屈膝于林，苦思良久，终决意就此离去，另谋生计。书不尽言，词不达意，匆匆请辞，望恩准！ A. 作者认为自己没有远大的志向。 B. 作者认为自己的工作能力太低。 C. 作者认为自己出身贫寒。 D. 作者不想在现在的工作岗位上平凡度日，终老一生。 【答案】D 【解析】依据“虽无鸿鹄之志，然不愿屈膝于林，苦思良久，终决意就此离去，另谋生计”可推知，“跳槽”原因是不想在现在的工作岗位上平凡度日，终老一生。 4.【2024届省联合体三模】下列诗句与作者的观点最不符合的一项是（ ） 我们的自由不在我们之外，而在我们之内。人会受外在的约束，但因为他能打破内在的枷锁，他还是能感到自由。——荣格《红书》 A. 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 B. 结庐在人境，而无车马喧。 C. 行到水穷处，坐看云起时。 D. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 【答案】A 【解析】诗句意思是“丹山路上桐花万里，花丛中传来一阵阵雏凤的鸣声，这声音比老凤的鸣声来得更清圆”，表达了“青出于蓝而胜于蓝”的主旨，与语句表达的观点不一致。 B.诗句意思是“将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰”，能表达作者的“我们的自由在我们之内”的观点。 C.诗句意思是“间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化”，能表达作者的“我们的自由在我们之内”的观点。 D.诗句意思是“仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人”，能表达作者的“我们的自由在我们之内”的观点。 5.【2024届省联合体四模】听话听声，锣鼓听音，依据“赵经理又戒烟了”这句话，我们不可能得出的结论是（ ） A. 赵经理过去戒过烟，次数可能不止一次。 B. 赵经理过去戒烟未成功，这次仍可能如此。 C. 讲这话的人觉得赵经理这次戒烟一定会成功。 D. 讲这话的人是在嘲笑赵经理的戒烟行为。 【答案】C 【解析】“赵经理这次戒烟一定会成功”错误。根据“赵经理又戒烟了”这句话可知，赵经理烟瘾很大，他之前戒过烟，但没有成功，他的烟瘾可能永远戒不掉。 6.【2024届省联合体五模】甲、乙、丙、丁四位同学读完下列语段后发生了争执。下列理解最不合理的一项是（ ） 我在玉渊潭散步，看见一对老夫妻弯着腰在草丛里找什么。他们一边走，一边搜索。走几步，停一停，弯腰。 “您二位找什么？” “枸杞子。” “有吗？” 老同志把手里一个罐头玻璃瓶举起来给我看，已经有半瓶了。 1 “不少！” 2 “不少！” 他解嘲似的哈哈笑了几声。 “您慢慢捡着！” “慢慢捡着！” 看样子这对老夫妻是离休干部，穿得很整齐干净，气色很好。 他们捡枸杞子干什么？是配药？泡酒？他们捡枸杞子其实只是玩！一边走着，一边捡枸杞子，这比单纯的散步要有意思。③这是两个童心未泯的老人，两个老孩子！ A. 甲认为①处的“不少！”是“我”说的。 因为前文“我”问“有吗”，老同志举瓶作答。第一个“不少”是“我”看到半瓶枸杞子后的判断。 B. 乙认为②处的“不少！”是“我”说的，“我”听到老同志回答“不少！”后，也以“不少”随声附和，老同志继之以“哈哈笑”来“解嘲”。 C. 丙认为③处这个句子缺少逻辑性，应改为“这是两个老孩子，两个童心未泯的老人！”由“老孩子”到“老人”，这样的顺序才恰当。 D. 丁认为③处这个句子不用换顺序，“老人”承接前面“老同志”，而后面的“老孩子”，深化了前面的“童心未泯”，重在对老人保有孩童的天真、在生活中寻找乐趣的行为的赞美。 【答案】C 【解析】“③处这个句子缺少逻辑性”错误。③首先明确指出了他们是“老人”，紧接着通过“童心未泯”这一形容词短语强调了他们的精神状态，随后用“老孩子”作为对这种精神状态的形象化描述和强调，形成了一种修辞上的递进和强调效果，突出了老人虽然年岁已高，但仍保持着孩子般的纯真心态，这种表述方式在文学作品中是常见的，目的是为了加强语气和情感色彩。 7.（2024届温州三模）下列说法与作者的观点最不接近的一项是（ ） 玉不雕，玙璠不作器。言不文，典谟不作经。——汉·扬雄 A. 言之无文，行而不远。 B. 文采承殊渥，流传必绝伦。 C. 儒家的经典作品除了思想上的权威外，文辞也是后世学习的楷模。 D. 稍稍欠缺的语言艺术并不会妨碍其作品成为经典。 【答案】D 【解析】“并不会妨碍其作品成为经典”错误。这句话“玉不雕，玙璠不作器。言不文，典谟不作经”出自汉代扬雄的《法言》，意思是说玉如果不经过雕琢，就不会成为精美的器物；言辞如果不讲究文采，就不会成为经典之作。这表达了扬雄认为言辞和文采的重要性。选项与作者观点相悖。 8.（2024届宁波一模）下列说法中，与这段文字文意相符的是（ ） 成功与失败，只有一步之隔。我国著名的作家柳青曾说过：“人生道路，最关键是在于这一步。”许多人明明跑了99步，结果因为面临困难而却步。事后才发现，原来距离成功他只差一步。 A. 99步比最后一步的作用小 B. 成功与否，是由那一步决定的 C. 在关键时候坚持，就有可能成功 D. 成功与失败之间，只有一步的距离 【答案】C 【解析】根据题干可知成功与失败的关键是最后一步，表明在“在关键时候坚持，就有可能成功”。 A.这个选项虽然提到了“最后一步”，但它强调的是前99步与最后一步的对比，而原文的重点并非在于比较两者的作用大小，而是强调在关键时刻的坚持和努力。 B.这个选项过于绝对，原文并未表明成功与否完全由那一步决定，而是强调了那一步的重要性以及许多人在那一步之前的放弃。 C.这个选项准确地捕捉到了原文的核心意思。原文通过柳青的话和许多人在距离成功仅一步之遥时放弃的例子，强调了在关键时刻坚持的重要性，以及这种坚持可能带来的成功。 D.虽然这个选项也涉及到了原文中的“一步之隔”，但它更多地是在描述成功与失败之间的空间距离，而没有强调在关键时刻的坚持和努力。 9.（2024届嘉兴一模）对下列这段话中“风筝不断线”理念理解最恰当的一项（3分） “风筝不断线”是吴冠中上世纪80年代前后提出的艺术理念，在中国当代美术史上产生了重要的影响。看上去，这是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述，实则它强调的是：艺术创作再怎么创新，再怎么放飞自我，都不能远离现实生活。在吴冠中看来，抽象绘画就像放风筝，风筝是作品，是“从生活中来的素材和感受，被作者用减法、除法或别的法”抽象成的某一种艺术形式，而观众是天空。要让风筝飞上天空，艺术家手中“须有一线联系着作品与生活中的源头”。只有“风筝不断线”，艺术才有根基，才能保持与观众的交流。 A.艺术来源于生活而高于生活 B.艺术的第一目的是再现现实 C.艺术创作应当以生活为基础 D.艺术离开民众就失去了土壤 【答案】C 【解析】主旨句为“实则它强调的是:艺术创作再怎么创新，再怎么放飞自我，都不能远离现实生活。”同义对应C选项。主体词为“艺术”和“生活”，A选项来源于生活高于生活是无中生有;BD均没有体现出生活。 10.（2024届嘉兴、宁波三模）下列事例与作者观点不一致的一项是（ ） 蝉蛹不蜕而永为蛹，一日蜕壳而化为双翼之蝉，则可声鸣于林。——陈传席 A. 清华图书馆保安业余时间刻苦学习，“蹭课”自学，最后考取山东师范大学。 B. 作为中职生的他，刮腻子刮成世界冠军，成为一名高校教师。 C. 他是一名快递员，在繁忙的工作之余开展诗歌创作，其“快递”主题系列作品入选高中语文读本，本人成为省作协签约作家。 D. 身为大学教授的她，退休后为村里的孩子义务教授音乐课程，18年来从未间断。 【答案】D 【解析】例句：陈传席的观点是蝉欲声鸣于林需不断努力，完成自我蜕变。人想要有所成就，也需要不断努力奋斗，才能完成蜕变。 A.一致。由“保安”到“大学生”，所表现的主题是通过努力实现自我蜕变，与观点一致。 B.一致。由“中职生”到“高校教师”，所表现的主题是通过努力实现自我蜕变，与观点一致。 C.一致。由“快递员”到“作家”，所表现的主题是通过努力实现自我蜕变，与观点一致。 D.不一致。大学教授退休后，义务教授音乐课程18年，所表现的主题是主要是奉献和坚持，与观点不一致。 11.(2024届湖州、衢州、丽水三地联考) 下列诗句与语段文意最接近的一项是（ ） 同心逐梦的中国人民，正以博大宽广的胸襟、心系天下的情怀，奏响“一带一路”交响曲，正在谱写夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴梦的新华章。 A．干淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 B．芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。 C．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 D．江山代有才人出，各领风骚数百年。 【答案】C 【解析】“奏响”和“正在谱写”意在强调发奋和进取。A 项意为历尽艰辛之后，价值终会被 发现的；B 项意为新事物的产生和旧事物的消亡有它的客观必然性；C 项意为前路虽然障碍重重，但定能高挂云帆，乘长风破万里浪，直渡茫茫大海，到达理想的彼岸；D 项意为历代都有很多有才情的人，他们的诗文及风采都会流传数百年。 12.（2024届一轮复习系统性）与下面这段文字的含义最接近的一项是( ) 人生的道路是漫长的，如果你只会一味地感伤失去，那么你将一无所有。只有有能力去享受失去的“乐趣”的人，才能真正品尝到人生的幸福。承受失去，也许会感到很痛苦，可那也要自己去承受，别人是代替不了你的。伤和痛是有的，这就证明你已经长大了，成熟了。失去的时候，你可以哭，可以发泄，可以找朋友倾诉……过后，你的世界就会充满了阳光。 A.朋友的陪伴，能让挫折中的人重新迎接世界的阳光。 B.能够坦然承受失败的伤痛的人，才能重新走向成功。 C.失败当中也是有乐趣的，我们要学会沉浸其中。 D.没有饱尝过失败的伤和痛的人，不会是一个成熟的人。 【答案】B 【解析】A 项,“朋友的陪伴”并非主旨. C 项,“沉浸”失败说法不妥. D 项,“饱尝”是客 观经历,而语段强调的是主观心态的调整. 13.（2025届第一次调研考）阅读下面语段，完成下面小题。 将一门技术掌握到①炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有②巧夺天工，尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、③脚踏实地的卓越；没有冰心一片，物我两忘的境界怎能有雷打不动、④不孚众望的笃实。 下列诗句或者俗语与语段主旨最不吻合的一项是（ ） A. 浮梁巧烧瓷，颜色比琼玖。 B. 只要功夫深，铁杵磨成针。 C. 锲而不舍，金石可镂。 D. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 【答案】D 【解析】A.“浮梁巧烧瓷，颜色比琼玖”出自宋代诗人彭汝砺的古诗《送许屯田》，意思是浮梁的烧瓷技艺高超，这与文段卓越的技术，臻于至善的意思吻合。 B.“只要功夫深，铁杵磨成针”，比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。这与文段中“专心如一的热爱”“尽心竭力地付出”的意思一致。 C.“锲而不舍，金石可镂”，只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。这与文中一流的心性，物我两忘，雷打不动的境界一致。 D.“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，以新奇的眼光看待身边的一切，捕捉那稍纵即逝的景物。这与文段中工匠精神臻于至善，追求卓越的主旨无关。 14.（2025届第二次调研考）对下面这段话主旨的推断，最恰当的一项是（ ） 见位居人上者，比才干更重要的是他的人格。才能出众的人往往容易做才能的奴隶，把才能用错方向。因此需要有一种力量来控制才能发挥的方向。 A. 才干与人格一样重要。 B. 才能出众并不一定是好事。 C. 聪明反被聪明误。 D. 德才兼备，以德为先。 【答案】D 【解析】文段先指出见位居人上者人格比才干更重要，接着说明才能出众的人容易把才能用错方向，需要有一种力量控制才能发挥方向，强调了人格的重要性，即要德才兼备且以德为先。 15.（2025届第三次调研考）对下面这段文字强调的主旨，理解最恰当的一项是（ ） 人如果肯和大自然合作，配合时序，过着春耕夏耘秋收冬藏的生活，那就自然不会伤春悲秋，相反地是觉得“四时佳兴与人同”了。 A. 努力耕耘，便能拥有丰饶美好的秋收 B. 顺应自然，便能享受四季美好的情致 C. 爱惜自然，方能保有永续生存的环境 D. 追随潮流，生活自然会有意外的惊喜 【答案】B 【解析】由“人如果肯和大自然合作，配合时序”可知，文段强调的是人与自然的合作，以及遵循自然规律的重要性。通过“配合时序，过着春耕夏耘秋收冬藏的生活”，人们能够“自然不会伤春悲秋，相反地是觉得‘四时佳兴与人同’”，即“顺应自然，便能享受四季美好的情致”。 16.（2025届联合体适应性考试）下列各项中，对张生的回话技巧概括最准确的一项是（ ） 隋人张生敏慧，杨素每闲闷，即召与戏谈。尝岁暮无事对坐，素戏之云：“计公多能，无惑不解。今日家中有人蛇咬足，若为医治？”张生云：“取五月五日南墙下雪涂即治。”素云：“五月何处得有雪？”答云：“五月无雪，腊月何处有蛇咬？”素笑而遣之。 A. 虚应故事且答非所问 B. 委婉含蓄并旁敲侧击 C. 巧言令色以投其所好 D. 以其人之道还治其人之身 【答案】D 【解析】这段文言文的意思是：隋朝有个张生聪明机智，杨素每当闲闷的时候，就召他来一起闲谈。曾经在年末的时候，两人无事相对而坐，杨素戏弄他说：“我料想你有多种才能，没有什么疑惑不能解答的。今天我家有人被蛇咬了脚，该怎么医治呢？” 张生说：“取五月五日南墙下的雪涂抹上就能治好。” 杨素说：“五月哪里能有雪呢？” 张生回答说：“五月没有雪，腊月哪里会有蛇咬人呢？” 杨素笑着把他打发走了。 杨素提出 “腊月有人被蛇咬，如何医治” 的问题来刁难张生，张生回答用 “五月五日南墙下的雪” 来医治，看似回答了问题，但实际是用不可能存在的 “五月的雪” 来回应杨素提出的 “腊月蛇咬” 这一不符合常理的情况。因为正常情况下腊月蛇会冬眠，不太可能咬人，就如同五月不可能有雪一样。 张生是模仿杨素提出不合理问题的方式，用同样不合理的回答来回应杨素，这是以其人之道还治其人之身的回话技巧。 17.（2025届嘉兴一模）下列与例句观点最接近的一项是 （ ） 没有什么能信手拈来，你必须非常努力，才能看起来毫不费力。 A. 成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 B. 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。 C. 世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。 D. 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。 【答案】B 【解析】例句：强调要非常努力才能看起来毫不费力。 A.主要强调人们只看到成功的光鲜，而忽视了背后的努力，重点在人们对成功的认知上，与例句略有不同。 B.“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”突出了努力在成功中的重要性，与例句的观点一致。 C.强调的是对生活的态度，与努力无关。 D.重点在强调才华需要辛苦来磨砺，与例句的表述角度不完全一致。 18.（2025届绍兴高三期末）下列与例句观点最接近的一项是（ ▲ ） 人可生如蚁，而美如神。——顾城 A.宁鸣而死，不默而生。——范仲淹 B.苔花如米小，也学牡丹开。——袁枚 C.我要有能做我自己的自由和敢做我自己的胆量。——林语堂 D.美并不一定要工致富丽，简单的尽可以美。——丰子恺 【答案】B 【解析】例句表达的意思是人生像蝼蚁一样卑微，但人可以活得像神一样美。“生如蚁”是我们的宿命，“美如神”却是对这宿命的回应，是对命运极限的超越。B项表达的是即使是最微小的生命，也有其存在的价值和勇气，不畏环境艰苦，依然积极向上。与例句观点接近。A项强调一种绝不苟延残喘、勇于发声的生活态度；C项强调做自己；D项强调简单有简单之美。 19.（2025届宁波一模）下列诗句与选文观点不一致的一项是（ ） 开放是当代中国鲜明的标识。“开放包容，合作共赢”是中国的声音，从提出“一带一路”倡议，到共建人类命运共同体，在不断扩大高水平对外开放的进程中，中国为世界经济注入新的活力，共同创造世界美好未来。 A．海纳百川，有容乃大。 B．和羹之美，在于合异。 C．欲穷千里目，更上一层楼。 D．一花独放不是春，百花齐放春满园。 【答案】C 【解析】“欲穷千里目，更上一层楼”主要表达的是想要看到更远处的风景就要站得更高，强调的是积极进取、追求更高目标，与“开放包容，合作共赢”的观点不一致。 20.（2025届温州一模）下列与例句观点最不接近的一项是 （ ） 对未来的真正慷慨，就是把一切都献给现在。 A. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白 B. 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷 C. 休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼 D. 满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。——晏殊 【答案】B 【解析】例句：强调把握当下。 A.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”表达及时行乐、珍惜当下时光。 B.“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”主要侧重于时光流逝之快，与例句观点最不接近。 C.“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华”体现了珍惜当下，享受生活。 D.“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”也有把握眼前的意思。 21.（2025届东航一模）下列与例句观点最接近的一项是 事到全美处，怨我者不能开指摘之端;行到至污处，爱我者不能施爱护之法。 A.君子坦荡荡，小人长戚戚。 B.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 C.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 D.不怕人不敬己，就怕已身本正。 【答案】D 【解析】A项“君子坦荡荡，小人长戚戚”意思是君子心胸开阔，神定气安；小人则斤斤计较，患得患失，是说君子和小人在心态和胸怀上的不同，与题干强调的自身行为是否端正完美的观点不一致。 B项“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”意思是良药多数是带苦味的，但却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点，强调要正确对待别人的意见和批评，与题干观点不符。 C项“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”意思是天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，表达的是一种众人皆醉我独醒的孤独和对社会浑浊的不满，与题干所表达的意思不同。 D项“不怕人不敬己，就怕己身不正”意思是不害怕别人不敬重自己，就害怕自己本身行为不端正，突出了自身行为端正的重要性，与题干中事情做到完美则无人能指摘、行为恶劣则别人也无法袒护，都在强调自身行为这一核心观点最为接近。 22.（2025届东航二模）对下面这句话的理解，不恰当的一项是（ ） 人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦，知终身无安逸之时。——王永彬《围炉夜话》 A. 人的脸部长着眉、眼、鼻子和嘴，如果把两眉看成是部首中的“艹”，双眼看成是一横，鼻子看成一竖，下面加上一个“口”，看起来恰好是一个“苦”字。 B. 这个“苦”字是说作为人，命中注定要在苦难中度过，要屈服于困苦。 C. 人的整个生命过程中，注定是苦多于乐，难得有安逸自在的时候。 D. 这句话告诉我们，如果想追求快乐的生活，就要奋斗不止，勤勉不辍。 【答案】B 【解析】“命中注定要在苦难中度过，要屈服于困苦”错误。王永彬的这句话旨在说明人生多苦，难得安逸，应当努力奋斗。“屈服于困苦”误解了“苦”的本意，原意并无强调屈服，而是要通过努力改变困苦。 23.（2025届联合体二模）辩论赛中，正反双方围绕“碎片化阅读利大于弊/弊大于利”的辩题展开辩论。下列对正方陈述中【甲】【乙】【丙】【丁】四处逻辑错误的分析，不正确的一项是（ ） 我方认为“碎片化阅读利大于弊”。相信大家对于碎片化阅读都不陌生。【甲】碎片化阅读，就是在新媒体的帮助下，利用短而不连续的时间片段进行简短而少量的文本阅读。它有三个优点：【乙】一是利用多种媒介可以随时随地进行阅读，十分方便快捷；【丙】二是“碎片”的内容包罗万象，能满足不同人群的阅读需求，有助于推广阅读，从而迅速改良社会风气；【丁】三是图文并茂，使阅读变得轻松有趣，而只有用这种方式来降低阅读门槛，才有更多的读者愿意走近那些厚重的经典。 A. 【甲】处定义有误，碎片化阅读也包括读纸质书，并不一定需要新媒体帮助。 B. 【乙】处以偏概全，有些人并不愿意随时随地读书，方便快捷也就无从谈起。 C. 【丙】处推理不当，推广阅读可以形成阅读氛围，但恐怕难以迅速改良社会风气。 D. 【丁】处过于绝对，除了图文并茂，还有其他的方式可以让读者走近厚重的经典。 【答案】B 【解析】【乙】处分析有误。“可以随时随地进行阅读”属于“利用多种媒介”的优势，“十分方便快捷”便是从这一优势中进一步推出来的结论。“有些人并不愿意随时随地读书”属于个人选择，个人不利用多种媒介的优势，但无法否定这一优势，也无法推翻后面的结论。此处的逻辑错误为夸大其词，在现实生活中，“利用多种媒介”要受网络、硬件、性能、环境等诸多因素的限制，所以不一定能“随时随地进行阅读”。比如，无网络、强磁场或高温、极冷等环境，就有可能使“随时随地进行阅读”无法实现。 24.（2025届嘉兴、宁波两地联考二模）对下列语段的阅读，主旨概括最恰当的一项是（ ） 享受铁道之旅的人，从踏入车站起就是旅程的起点。火车奔驰，窗外的一景一物，可能下一次就看不见了，也可能数十年后仍然保持一贯的面貌。即使有一天铁道拆了，火车也不开了，也依旧有铁道废线之旅的趣味。无穷的时空变化，是铁道之旅的魅力。 A. 铁道之旅让人领略时空变化的况味。 B. 观察敏锐的人喜欢铁道旅行。 C. 千变万化的铁道往往令人目不暇接。 D. 铁道与车站充满了怀旧气息。 【答案】A 【解析】A.正确。文段开篇指出享受铁道之旅的人从踏入车站起就是旅程起点，后面的内容重点强调的是铁道之旅中时空变化带来的独特感受和魅力，因此该选项准确概括了文段主旨。 B.“观察敏锐”错误。 文段未提及与观察敏锐相关的内容，偏离主旨。 C.“千变万化的铁道……”错误。文段强调的是铁道之旅中时空变化的魅力，而非单纯说铁道千变万化令人目不暇接，重点不准确。 D.“充满了怀旧气息”错误。文段虽有对过去情况的描述，但并非主要突出怀旧气息，不能准确概括主旨。 10 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $$ 备战2025年浙江高职考 2024-2025年各地模拟卷试题分类精编 【专题04 语段主旨理解】 1.【2024省第一次调研考】阅读下面文字，对这段话的理解最贴切的一项是（ ） 著名作家麦家说：“平庸的人有一条命——性命。优秀的人有两条命——性命和生命。卓越的人有三条命——性命、生命和使命，它们分别代表了生存、生活和责任。” A. 打破生命的价值序列，关怀和尊重庸常的生命 B. “性命”是人生的基础，没有性命也就没有优秀和卓越。 C. 人人都有“性命”，人生而平等，没有尊卑贵贱的区别。 D. 有所敬畏，勇于担当，才能脱离平庸，走向优秀和卓越。 2.【2024省第二次调研考】阅读下面文字，根据对这段话的理解，填入横线处的内容最贴切的一项是（ ） 《论语·学而》篇中“贤贤易色”一语，历来注解各有不同，清代学者陈澧在《东塾读书记》中提及：“为人孝弟、贤贤易色、事君致身、朋友有信，五伦之事备矣。”若依此说法，则陈澧以为“贤贤易色”当指______。 A. 尚贤远佞 B. 长幼有序 C. 行孝色难 D. 夫妇之道 3.【2024省联合体一模】下文是一封辞职报告。根据辞职报告内容，属于作者想要辞职“跳槽”的最主要原因的一项是（ ） 吾乃布衣，自幼愚，学未满，急赴于世。承蒙领导错爱，不以吾之卑微，收客门下，知遇之恩不敢忘！自知才疏学浅，万不敢以千里马自居。虽无鸿鹄之志，然不愿屈膝于林，苦思良久，终决意就此离去，另谋生计。书不尽言，词不达意，匆匆请辞，望恩准！ A. 作者认为自己没有远大的志向。 B. 作者认为自己的工作能力太低。 C. 作者认为自己出身贫寒。 D. 作者不想在现在的工作岗位上平凡度日，终老一生。 4.【2024届省联合体三模】下列诗句与作者的观点最不符合的一项是（ ） 我们的自由不在我们之外，而在我们之内。人会受外在的约束，但因为他能打破内在的枷锁，他还是能感到自由。——荣格《红书》 A. 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 B. 结庐在人境，而无车马喧。 C. 行到水穷处，坐看云起时。 D. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 5.【2024届省联合体四模】听话听声，锣鼓听音，依据“赵经理又戒烟了”这句话，我们不可能得出的结论是（ ） A. 赵经理过去戒过烟，次数可能不止一次。 B. 赵经理过去戒烟未成功，这次仍可能如此。 C. 讲这话的人觉得赵经理这次戒烟一定会成功。 D. 讲这话的人是在嘲笑赵经理的戒烟行为。 6.【2024届省联合体五模】甲、乙、丙、丁四位同学读完下列语段后发生了争执。下列理解最不合理的一项是（ ） 我在玉渊潭散步，看见一对老夫妻弯着腰在草丛里找什么。他们一边走，一边搜索。走几步，停一停，弯腰。 “您二位找什么？” “枸杞子。” “有吗？” 老同志把手里一个罐头玻璃瓶举起来给我看，已经有半瓶了。 1 “不少！” 2 “不少！” 他解嘲似的哈哈笑了几声。 “您慢慢捡着！” “慢慢捡着！” 看样子这对老夫妻是离休干部，穿得很整齐干净，气色很好。 他们捡枸杞子干什么？是配药？泡酒？他们捡枸杞子其实只是玩！一边走着，一边捡枸杞子，这比单纯的散步要有意思。③这是两个童心未泯的老人，两个老孩子！ A. 甲认为①处的“不少！”是“我”说的。 因为前文“我”问“有吗”，老同志举瓶作答。第一个“不少”是“我”看到半瓶枸杞子后的判断。 B. 乙认为②处的“不少！”是“我”说的，“我”听到老同志回答“不少！”后，也以“不少”随声附和，老同志继之以“哈哈笑”来“解嘲”。 C. 丙认为③处这个句子缺少逻辑性，应改为“这是两个老孩子，两个童心未泯的老人！”由“老孩子”到“老人”，这样的顺序才恰当。 D. 丁认为③处这个句子不用换顺序，“老人”承接前面“老同志”，而后面的“老孩子”，深化了前面的“童心未泯”，重在对老人保有孩童的天真、在生活中寻找乐趣的行为的赞美。 7.（2024届温州三模）下列说法与作者的观点最不接近的一项是（ ） 玉不雕，玙璠不作器。言不文，典谟不作经。——汉·扬雄 A. 言之无文，行而不远。 B. 文采承殊渥，流传必绝伦。 C. 儒家的经典作品除了思想上的权威外，文辞也是后世学习的楷模。 D. 稍稍欠缺的语言艺术并不会妨碍其作品成为经典。 8.（2024届宁波一模）下列说法中，与这段文字文意相符的是（ ） 成功与失败，只有一步之隔。我国著名的作家柳青曾说过：“人生道路，最关键是在于这一步。”许多人明明跑了99步，结果因为面临困难而却步。事后才发现，原来距离成功他只差一步。 A. 99步比最后一步的作用小 B. 成功与否，是由那一步决定的 C. 在关键时候坚持，就有可能成功 D. 成功与失败之间，只有一步的距离 9.（2024届嘉兴一模）对下列这段话中“风筝不断线”理念理解最恰当的一项（3分） “风筝不断线”是吴冠中上世纪80年代前后提出的艺术理念，在中国当代美术史上产生了重要的影响。看上去，这是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述，实则它强调的是：艺术创作再怎么创新，再怎么放飞自我，都不能远离现实生活。在吴冠中看来，抽象绘画就像放风筝，风筝是作品，是“从生活中来的素材和感受，被作者用减法、除法或别的法”抽象成的某一种艺术形式，而观众是天空。要让风筝飞上天空，艺术家手中“须有一线联系着作品与生活中的源头”。只有“风筝不断线”，艺术才有根基，才能保持与观众的交流。 A.艺术来源于生活而高于生活 B.艺术的第一目的是再现现实 C.艺术创作应当以生活为基础 D.艺术离开民众就失去了土壤 10.（2024届嘉兴、宁波三模）下列事例与作者观点不一致的一项是（ ） 蝉蛹不蜕而永为蛹，一日蜕壳而化为双翼之蝉，则可声鸣于林。——陈传席 A. 清华图书馆保安业余时间刻苦学习，“蹭课”自学，最后考取山东师范大学。 B. 作为中职生的他，刮腻子刮成世界冠军，成为一名高校教师。 C. 他是一名快递员，在繁忙的工作之余开展诗歌创作，其“快递”主题系列作品入选高中语文读本，本人成为省作协签约作家。 D. 身为大学教授的她，退休后为村里的孩子义务教授音乐课程，18年来从未间断。 11.(2024届湖州、衢州、丽水三地联考) 下列诗句与语段文意最接近的一项是（ ） 同心逐梦的中国人民，正以博大宽广的胸襟、心系天下的情怀，奏响“一带一路”交响曲，正在谱写夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴梦的新华章。 A．干淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 B．芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。 C．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 D．江山代有才人出，各领风骚数百年。 12.（2024届一轮复习系统性）与下面这段文字的含义最接近的一项是( ) 人生的道路是漫长的，如果你只会一味地感伤失去，那么你将一无所有。只有有能力去享受失去的“乐趣”的人，才能真正品尝到人生的幸福。承受失去，也许会感到很痛苦，可那也要自己去承受，别人是代替不了你的。伤和痛是有的，这就证明你已经长大了，成熟了。失去的时候，你可以哭，可以发泄，可以找朋友倾诉……过后，你的世界就会充满了阳光。 A.朋友的陪伴，能让挫折中的人重新迎接世界的阳光。 B.能够坦然承受失败的伤痛的人，才能重新走向成功。 C.失败当中也是有乐趣的，我们要学会沉浸其中。 D.没有饱尝过失败的伤和痛的人，不会是一个成熟的人。 13.（2025届第一次调研考）阅读下面语段，完成下面小题。 将一门技术掌握到①炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有②巧夺天工，尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、③脚踏实地的卓越；没有冰心一片，物我两忘的境界怎能有雷打不动、④不孚众望的笃实。 下列诗句或者俗语与语段主旨最不吻合的一项是（ ） A. 浮梁巧烧瓷，颜色比琼玖。 B. 只要功夫深，铁杵磨成针。 C. 锲而不舍，金石可镂。 D. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 14.（2025届第二次调研考）对下面这段话主旨的推断，最恰当的一项是（ ） 见位居人上者，比才干更重要的是他的人格。才能出众的人往往容易做才能的奴隶，把才能用错方向。因此需要有一种力量来控制才能发挥的方向。 A. 才干与人格一样重要。 B. 才能出众并不一定是好事。 C. 聪明反被聪明误。 D. 德才兼备，以德为先。 15.（2025届第三次调研考）对下面这段文字强调的主旨，理解最恰当的一项是（ ） 人如果肯和大自然合作，配合时序，过着春耕夏耘秋收冬藏的生活，那就自然不会伤春悲秋，相反地是觉得“四时佳兴与人同”了。 A. 努力耕耘，便能拥有丰饶美好的秋收 B. 顺应自然，便能享受四季美好的情致 C. 爱惜自然，方能保有永续生存的环境 D. 追随潮流，生活自然会有意外的惊喜 16.（2025届联合体适应性考试）下列各项中，对张生的回话技巧概括最准确的一项是（ ） 隋人张生敏慧，杨素每闲闷，即召与戏谈。尝岁暮无事对坐，素戏之云：“计公多能，无惑不解。今日家中有人蛇咬足，若为医治？”张生云：“取五月五日南墙下雪涂即治。”素云：“五月何处得有雪？”答云：“五月无雪，腊月何处有蛇咬？”素笑而遣之。 A. 虚应故事且答非所问 B. 委婉含蓄并旁敲侧击 C. 巧言令色以投其所好 D. 以其人之道还治其人之身 17.（2025届嘉兴一模）下列与例句观点最接近的一项是 （ ） 没有什么能信手拈来，你必须非常努力，才能看起来毫不费力。 A. 成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 B. 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。 C. 世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。 D. 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。 18.（2025届绍兴高三期末）下列与例句观点最接近的一项是（ ▲ ） 人可生如蚁，而美如神。——顾城 A.宁鸣而死，不默而生。——范仲淹 B.苔花如米小，也学牡丹开。——袁枚 C.我要有能做我自己的自由和敢做我自己的胆量。——林语堂 D.美并不一定要工致富丽，简单的尽可以美。——丰子恺 19.（2025届宁波一模）下列诗句与选文观点不一致的一项是（ ） 开放是当代中国鲜明的标识。“开放包容，合作共赢”是中国的声音，从提出“一带一路”倡议，到共建人类命运共同体，在不断扩大高水平对外开放的进程中，中国为世界经济注入新的活力，共同创造世界美好未来。 A．海纳百川，有容乃大。 B．和羹之美，在于合异。 C．欲穷千里目，更上一层楼。 D．一花独放不是春，百花齐放春满园。 20.（2025届温州一模）下列与例句观点最不接近的一项是 （ ） 对未来的真正慷慨，就是把一切都献给现在。 A. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白 B. 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷 C. 休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼 D. 满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。——晏殊 21.（2025届东航一模）下列与例句观点最接近的一项是 事到全美处，怨我者不能开指摘之端;行到至污处，爱我者不能施爱护之法。 A.君子坦荡荡，小人长戚戚。 B.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 C.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 D.不怕人不敬己，就怕已身本正。 22.（2025届东航二模）对下面这句话的理解，不恰当的一项是（ ） 人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦，知终身无安逸之时。——王永彬《围炉夜话》 A. 人的脸部长着眉、眼、鼻子和嘴，如果把两眉看成是部首中的“艹”，双眼看成是一横，鼻子看成一竖，下面加上一个“口”，看起来恰好是一个“苦”字。 B. 这个“苦”字是说作为人，命中注定要在苦难中度过，要屈服于困苦。 C. 人的整个生命过程中，注定是苦多于乐，难得有安逸自在的时候。 D. 这句话告诉我们，如果想追求快乐的生活，就要奋斗不止，勤勉不辍。 23.（2025届联合体二模）辩论赛中，正反双方围绕“碎片化阅读利大于弊/弊大于利”的辩题展开辩论。下列对正方陈述中【甲】【乙】【丙】【丁】四处逻辑错误的分析，不正确的一项是（ ） 我方认为“碎片化阅读利大于弊”。相信大家对于碎片化阅读都不陌生。【甲】碎片化阅读，就是在新媒体的帮助下，利用短而不连续的时间片段进行简短而少量的文本阅读。它有三个优点：【乙】一是利用多种媒介可以随时随地进行阅读，十分方便快捷；【丙】二是“碎片”的内容包罗万象，能满足不同人群的阅读需求，有助于推广阅读，从而迅速改良社会风气；【丁】三是图文并茂，使阅读变得轻松有趣，而只有用这种方式来降低阅读门槛，才有更多的读者愿意走近那些厚重的经典。 A. 【甲】处定义有误，碎片化阅读也包括读纸质书，并不一定需要新媒体帮助。 B. 【乙】处以偏概全，有些人并不愿意随时随地读书，方便快捷也就无从谈起。 C. 【丙】处推理不当，推广阅读可以形成阅读氛围，但恐怕难以迅速改良社会风气。 D. 【丁】处过于绝对，除了图文并茂，还有其他的方式可以让读者走近厚重的经典。 24.（2025届嘉兴、宁波两地联考二模）对下列语段的阅读，主旨概括最恰当的一项是（ ） 享受铁道之旅的人，从踏入车站起就是旅程的起点。火车奔驰，窗外的一景一物，可能下一次就看不见了，也可能数十年后仍然保持一贯的面貌。即使有一天铁道拆了，火车也不开了，也依旧有铁道废线之旅的趣味。无穷的时空变化，是铁道之旅的魅力。 A. 铁道之旅让人领略时空变化的况味。 B. 观察敏锐的人喜欢铁道旅行。 C. 千变万化的铁道往往令人目不暇接。 D. 铁道与车站充满了怀旧气息。 10 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $$