精品解析：吉林省四平市梨树县一中2024-2025学年高三下学期开学检测语文试题

梨树县第一高级中学2025年高三期初考试语文试卷 考试时间：150分钟 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（共2题，共35分） （一）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《汉字中国：方正之间的中华文明》（以下简称《汉字中国》）真实呈现了汉字悠久的渊源和波澜壮阔的发展历史。我们的文明为何从未间断？这与汉字密切相关。汉字是中华文明的显性标志，是根植于深处的文化基因。《汉字中国》一书用上下8000年的考古和传世文物，讲述汉字起源、发展和流变，展现了汉字在不同历史时期的发展面貌，也展现了汉字与中华文明之间深刻的内在联系，是一部看得见、摸得着的汉字发展史，从文字的角度呈现出中华优秀传统文化的璀璨光芒。 《汉字中国》学术品位高，定位准确，措辞严谨。全书图文分为源、远、流、长四部分，“源”部分以“星火燎原”开头，从舞阳“目”形刻符到石峁人射马石雕，呈现多种载体上的刻画符号与图画。开篇第一物就是“刻符龟甲”，距今8000～7000年，与比它晚四五千年的殷墟甲骨文有惊人的相似之处，这些表述很精当。当今有些人为了流量，为了满足以悠久为荣耀的感受，就以此为依据断言汉字有八千年历史；而另外一些人认定文字的本质是记录语言的符号，因为并不能确定这个符号是否与语言有关，便认定它不是文字。说它是文字自然证据不足，说它不是文字理由也不充分。我认为，该书称其为“刻符”很精确，一段简洁的说明很有学术内涵，暗示了这种刻符与商代的甲骨文之间可能存在渊源关系。我很赞赏这种谨严和有限度的推理。至于说石峁遗址人射马石雕中的图画是汉字的源头之一，“射”字可能就是由之发展而来，也是精当之论。 汉字的起源直接关系到中华文明的探源。这些原始刻符、图画，哪些先发展成为文字，把满天星斗的远古文化凝聚为中华早期文明，有待更多的材料去证实，也有待我们更深入地思考。“星火燎原”一节篇幅不大，却留给我们无尽的思索。其他各篇各章，也精彩纷呈。 《汉字中国》充分展现了汉字之美。世界上的各种文字都努力追求书写美观，但只有汉字发展出一门独特的艺术——书法。秦篆汉隶、魏碑唐楷，李斯蔡邕、褚遂良颜真卿、赵孟頫董其昌，众体皆备，大家云集，书中收录的各个时代的书法作品，彰显了中华文化的独特神韵，可以感受到其中蕴藏着的中国人深沉的家国情怀与爱美之心。艺术家、书法爱好者都可以从中获得更多美的享受。 《汉字中国》面向广大读者，雅俗共赏。虽然我们日日不离汉字，但一旦上溯历史，从繁体到小篆再到吉金甲骨古文字，就变成了渐行渐远渐深奥的学问。大众一方面对进一步了解汉字有浓厚的兴趣，另一方面又无法面对象牙塔中学问的深奥与晦涩。于是，想了解汉字的海内外读者都希望能有一些易懂有趣、有真知的好书。我们太需要面向广大读者的汉字文化读物了，《汉字中国》就是这样一本雅俗共赏的好书。 《汉字中国》的设计与装帧非常精美。书是看的，尤其是博物馆图录，更是让人赏的。《汉字中国》的封面深蓝底红字，典雅端庄，“汉字中国”四个大字竖排，中间嵌着一个烫金的“目”形，正是七八千年前的那个舞阳龟甲刻符，好像洞察一切，又好像为我们打开了了解远古的天窗。自左向右读是“中国汉字”，是书中的内容；自右向左读是“汉字中国”，别有深意。书中的一些对折长幅，让读者可见艺术品的全貌，大饱眼福。作为一个研究汉字的学者，拿到这本书，爱不释手，可阅读、可欣赏。 （摘编自李守奎《方正之间的中华文明——赏读〈汉字中国〉》） 材料二： 鲁迅在《汉文学史纲要》中概括汉字有“三美”：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”这是一种发自内心的赞叹，具体到“形美”，启功说得更详细明了：“汉字形体，当然最初仅只是生活中使用的符号，用它的人又不断地在使用中把它美化。为了使用的方便，于是它又不断地被简化。奇妙的是，在简化过程中，即伴随着美化加工，并不是管美化的不管简化，管简化的不管美化。”可见，将字形处理得更加美观也是汉字形体简化中不容忽视的因素之一。 在汉字形体演变的过程中，先贤对美的追求从未停歇。审美意识深刻影响了汉字形体的样貌，甚至不惜损失一部分字的表意能力。黄侃在《文字声韵训诂笔记》中举例论说“笔势变易”时指出：“省形省声者，为变繁赜，若非求字体之茂美，自不得有此。”“省变无常，皆为悦目。”形声字的声符或义符被省略了一部分，自然不容易分辨出声符或义符是什么，会影响人们对其构意的理解，但这是先民为了字形悦目而心甘情愿付出的代价。 在汉字各种字体的更迭过程中，笔形、结字等各个方面都要进行相应调整，这种调整的结果往往会形成一种新的字体样式，古人对美的追求也潜移默化地熔铸其间。尽管不同字体都有各自独特的美感，但总的来看，汉字的形体演变乃是在美化理想的驱动下不断趋于规整的过程。尤其到今文字阶段，每个字符都被规整为扁方（八分）乃至方块（楷书）的形状，这是先民不断对汉字形体进行调整的结果。 注重字符的美观，既反映了中华民族的爱美心理，又是载道、传道的需要。这种对于美的追求，直接影响到汉字形体演变的每一个环节，并通过每个时期大量的汉字字形反映出来。书法艺术的产生便与这种对于美的不懈追求息息相关。 （摘编自李洪智、高淑燕《省变随心皆为悦目——汉字字体演变与古代文化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中华文明从未间断的一个原因是我们有作为其显性标志的汉字，而《汉字中国》就从文字的角度呈现出中华优秀传统文化的灿烂。 B. 有人断言汉字有八千年历史，材料一虽不认可他们“为了流量”和“为了满足以悠久为荣耀的感受”的态度，但认可他们的结论。 C. “汉字中国”四个竖排大字中间嵌的烫金的“目”形，就是距今8000～7000年的“刻符龟甲”上的“目”形刻符。 D. 一些形声字不易分辨出声符或义符是什么，会影响到人们对汉字构意的理解，这是我们先民追求字形美而付出的代价。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一所述“射”字可能由石峁遗址人射马石雕中的图画发展而来，也可说明《汉字中国》的作者对相关知识进行了谨严而有限度的推理。 B. 材料一使用“非常精美”“大饱眼福”“典雅端庄”等词语，表明《汉字中国》的设计与装帧很考究，相信它能够引起读者的阅读兴趣。 C. 材料二引用鲁迅和启功等名人的言论，以论述汉字形式和内容兼美的特点，使文章内容更加充实，也增加了文章的说服力。 D. 从材料一介绍《汉字中国》一书，到材料二论述“汉字字体演变”，可以看出汉字是中华优秀传统文化代表，值得我们珍视与传承。 3. 下列选项不符合材料二中鲁迅说的“三美”标准的一项是（ ） A. “家”字，房屋下面一头猪，意味着家里有了猪就有了稳定的食物来源，这个字让人感受到家的温馨和安全感。 B. 对联讲究仄起平收，如“盛世千家乐，新春万户欢”中，仄声字“乐”短促有力，平声字“欢”舒缓悠长，读来朗朗上口，韵律和谐。 C. 古代文人书写底蕴深厚，提笔落笔，墨色在纸上浮现，笔法时而轻柔，时而迅疾，用功力表达汉字的深厚刚劲。 D. “田”字就像一块块整齐的农田，横平竖直，方正有序，既体现了农耕文明的特色，又让人感受到一种秩序和谐之美。 4. 《方正之间的中华文明——赏读〈汉字中国〉》对读者了解《汉字中国》有哪些帮助？请根据材料一概括说明。 5. 两则材料都谈及“汉字之美”，请分别指出其各自的侧重点，并分析二者的关系。 【答案】1. B 2. C 3. C 4. ①可以帮助读者了解汉字的悠久历史。②可以帮助读者了解与汉字有关的高品位的学术知识。③可以帮助对汉字知识有畏惧心的海内外读者读懂相关知识。④可以帮助读者欣赏到汉字之美。 5. 材料一的“汉字之美”侧重论述各时代书法作品可以带给人们美的享受。材料二的“汉字之美”侧重论述国人注重字形的美观。关系：正因为中国古人注重字符的美观，在汉字各种字体的更迭过程中，对笔形、结字等各个方面都进行相应的调整，这种对美的不懈追求直接促成了书法艺术的产生。 【解析】 【导语】材料一以《汉字中国》为切入点，系统讲述汉字的起源、发展与艺术价值，展示其作为中华文明载体的重要作用，突出汉字文化的传承意义与艺术魅力。材料二从汉字形体演变和“三美”入手，阐释汉字在美化和简化过程中的融合特点及对书法艺术的影响。两者共同体现汉字兼具文化承载与审美功能的独特性，同时注重汉字历史与文化价值的普及和传承。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“但认可他们的结论”错，文中是“说它是文字自然证据不足”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“以论述汉字形式和内容兼美的特点”错，启功的话是论述汉字的“形美”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C项是汉字的书写过程，不属于“三美”。 A.是“意美”； B.是“声美”； D.是“形美”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①根据“真实呈现了汉字悠久的渊源和波澜壮阔的发展历史”可知，可以帮助读者了解汉字的悠久历史。 ②根据“《汉字中国》学术品位高，定位准确，措辞严谨”可知，可以帮助读者了解与汉字有关的高品位的学术知识。 ③根据“大众一方面对进一步了解汉字有浓厚的兴趣，另一方面又无法面对象牙塔中学问的深奥与晦涩。于是，想了解汉字的海内外读者都希望能有一些易懂有趣、有真知的好书”可知，可以帮助对汉字知识有畏惧心的海内外读者读懂相关知识。 ④根据“《汉字中国》充分展现了汉字之美”“中收录的各个时代的书法作品，彰显了中华文化的独特神韵，可以感受到其中蕴藏着的中国人深沉的家国情怀与爱美之心”可知，可以帮助读者欣赏到汉字之美。 【5题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 侧重点： 结合“《汉字中国》充分展现了汉字之美”“书中收录的各个时代的书法作品，彰显了中华文化的独特神韵，可以感受到其中蕴藏着的中国人深沉的家国情怀与爱美之心”“《汉字中国》面向广大读者，雅俗共赏”“《汉字中国》的设计与装帧非常精美”可知，材料一的“汉字之美”侧重论述各时代书法作品可以带给人们美的享受。 结合“将字形处理得更加美观也是汉字形体简化中不容忽视的因素之一”“在汉字形体演变的过程中，先贤对美的追求从未停歇”“注重字符的美观，既反映了中华民族的爱美心理，又是载道、传道的需要”可知，材料二的“汉字之美”侧重论述国人注重字形的美观。 关系：结合材料二“注重字符的美观，既反映了中华民族的爱美心理，又是载道、传道的需要。这种对于美的追求，直接影响到汉字形体演变的每一个环节，并通过每个时期大量的汉字字形反映出来。书法艺术的产生便与这种对于美的不懈追求息息相关”可知，正因为中国古人注重字符的美观，在汉字各种字体的更迭过程中，对笔形、结字等各个方面都进行相应的调整，这种对美的不懈追求直接促成了书法艺术的产生。 （二）（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 半日的游程 郁达夫 去年有一天秋晴的午后，我因为天气实在好不过，所以就搁下了当时正在赶着写的一篇短篇的笔，从湖上坐汽车驰上了江干。在儿时习熟的海月桥、花牌楼等处闲走了一阵，看看青天，看看江岸，觉得一个人有点儿寂寞起来了，索性就朝西的直上，一口气便走到了二十几年前曾在那里度过半年学生生活的之江大学的山中。 一路上走着看着，又微微地叹着，自山的脚下，走上中腰，我竟费去了三十来分钟的时刻。半山里是一排教员的住宅。我的此来，原因为在湖上在江干孤独得怕了。想来找一位既是同乡，又是同学，而自美国回来之后就在这母校里服务的胡君，和他来谈谈过去，赏赏清秋，并且也可以由他这里来探到一点故乡儿的消息的。 两个人本来是上下年纪的小学校的同学，虽然在这二十几年中见面的机会不多，但或当暑假，或在异乡，偶尔遇着的时候，却也有一段不能自已的柔情，油然会生起在各个的胸中。我的这一回的突然的袭击，原也不过是想使他惊骇一下，用以加增加增亲热的效力的企图；升堂一见，他果然是被我骇倒了。 “哦！真难得！你是几时上杭州来的？”他惊笑着问我。 “来了已经多日了，我因为想静静地写一点东西，所以朋友们都还没有去看过。今天实在天气太好了，在家里坐不住，因而一口气就跑到了这里。” “好极！好极！我也正在打算出去走走，就同你一道上溪口去吃茶去吧，沿钱塘江到溪口去的一路的风景，实在是不错！” 沿溪入谷，在风和日暖、山近天高的田塍道上，二人慢慢地走着，谈着，走到九溪十八涧的口上的时候，太阳已经斜到了去山不过丈来高的地位了。在溪房的石条上坐落，等茶庄里的老翁去起茶煮水的中间，向青翠还像初春似的四山一看，我的心坎里不知怎么，竟充满了一股说不出的飒爽的清气。两人在路上，说话原已经说得很多了，所以一到茶庄，都不想再说下去，只瞪目坐着，在看四周的山和脚下的水，忽而嘘朔朔朔的一声，在半天里，晴空中一只飞鹰，像霹雳似的叫过了，两山的回音，更缭绕地震动了许多时。我们两人头也不仰起来，只竖起耳朵，在静听着这鹰声的响过。回响过后，两人不期而遇地将视线凑集了拢来，更同时破颜发了一脸微笑，也同时不谋而合的叫了出来说： “真静啊！” “真静啊！” 我们一面喝着清茶。一面只在贪味着这阴森得同太古似的山中的寂静。不知不觉，竟把摆在桌上的四碟糕点都吃完了；老翁看了我们的食欲的旺盛，就又推荐着他们自造的西湖藕粉和桂花糖说： “我们的出品，非但在本省口碑载道，就是外省，也常有信来邮购的，两位先生冲一碗尝尝看如何？” 大约是山中的清气，和十几里路的步行的结果吧。那一碗看起来似鼻涕，吃起来似泥沙的藕粉，竟使我们嚼出了一种意外的鲜味。等那壶龙井芽茶，冲得已无茶味，而我身边带着的一封绞盘牌（香烟品牌）也只剩了两枝的时节，觉得今天是行得特别快的那轮秋日，早就在西面的峰旁躲去了。谷里虽掩下了一层阴影，而对面东首的山头，还映得金黄浅碧，似乎是山灵在预备去赴夜宴而铺陈着浓妆的样子。我昂起了头，正在赏玩着这一幅以青天为背景的夕照的秋山，忽所见耳旁的老翁以富有抑扬的杭州土音计算着账说： “一茶，四碟，二粉，五千文！” 我真觉得这一串话是有诗意极了，就回头来叫了一声说： “老先生！你是在对课呢？还是在作诗？” 他倒惊了起来，张圆了两眼呆视着问我： “先生你说啥话语？” “我说，你不是在对课么？‘三竺，六桥，九溪，十八涧’，你不是对上了‘一茶，四碟，二粉，五千文’了么？” 说到了这里，他才摇动着胡子，哈哈地大笑了起来，我们也一道笑了。付账起身，向右走上了去理安寺的那条石砌小路，我们俩在山嘴将转弯的时候，三人的呵呵呵呵的大笑的余音，似乎还在那寂静的山腰，寂静的溪口，作不绝如缕的回响。 （有删改） 文本二 清新的小品文字 郁达夫 原来小品文字的所以可爱的地方，就在它的细、清、真的三点。细密的描写，若不慎加选择，巨细兼收，则清字就谈不上了。既细且清，则又须看这描写得真切不真切了。中国旧诗词里所说的以景述情、缘情叙景等诀窍，也就在这些地方。情景兼到，既细且清，而又真切灵活的小品文字，看起来似乎很容易，但写起来，却往往不能够如我们所意想那么的简洁周至。例如《西青散记》卷三里的一节记事： “弄月仙郎意不自得，独行山梁，采花嚼之，作《蝶恋花》词云……（词略）。童子刈刍，翕然投镰而笑曰，吾家蔷薇开矣，盍往观乎？随之至其家，老妇方据盆浴鸡卵，婴儿裸背伏地观之。庭无杂花，止蔷薇一架。风吹花片堕阶上，鸡雏数枚争啄之，啾啾然。” 只仅仅几十个字，看看真觉得平淡无奇，但它的细致、生动的地方，却很不容易学得。曾记年幼的时候，学作古文，一位老塾师教我们说：“少用虚字，勿用浮词，文章便不古而自古了。”我觉得写小品文字，欲写得清新动人，也可以应用这一句话。 （有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者去找胡君，看似是谈谈过去，赏赏清秋，实则是因二人同乡的关系，想通过胡君来打探故乡的消息。 B. “嘘朔朔朔的一声”，以拟声词写飞鹰振翅响过，“像霹雳似的”运用比喻手法，让读者有了身临其境之感。 C. “真静啊”重复写出，体现两人同时说出，且不具体点明说出者是谁，这样比写一次“真静啊”更富情味。 D. 老翁“摇动着胡子”，描写细腻生动，既写出了他高兴的状态，也表现了其对作者对课体现出的才华的钦佩。 7. 下列对文本二相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 作者着眼于细、清、真的相互关系来论述，并没有孤立地看待这三个艺术特征。 B. 作者关于小品文的创作主张，与张岱年提倡的“修辞立其诚”的为文观点有相通之处。 C. 小品文字之所以可爱，缘于细、清、真的特点，但写起来并不如我们意料的简洁周至。 D. 《西青散记》中，弄月仙郎“采花嚼之”与数枚鸡雏“争啄之”前后对照，别有意趣。 8. 喝茶吃藕粉前后，作者的心理随着他的所见所闻而有所变化，请结合文本一相关部分简要分析。 9. 文本二强调，小品文贵在“细、清、真”，谈谈文本一是如何体现出“细、清、真”这一特点的。 【答案】6. A 7. C 8. ①静等茶水时，作者面对青山，内心充盈着飒爽的清气；②喝着清茶时，作者贪婪地享受着山中的寂静；③喝茶吃藕粉后，作者感受到了内心的满足；④听闻老翁记账，作者与之对课，兴致盎然；⑤走出茶庄，作者内心回味着喝茶的清趣。 9. ①描写细密，选材裁剪得当，重点写了吃茶一事；②用语平实清雅，对茶庄山景、秋山夕照、老翁算账等描写不事雕琢，意味丰富；③描写真切，情景交融，作者幽雅的感受与山中寂静的环境相得益彰。 【解析】 【导语】这两则材料从不同角度展现郁达夫文学特色。文本一是他的散文，以游踪为线，描绘了与友人在山中的所见所感，用细腻笔触营造静谧氛围，传递出悠然心境。文本二则是他对小品文创作的见解，强调细、清、真，以《西青散记》为例阐述其特点。二者体现他创作与理论双擅长，为读者带来独特审美体验。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“实则是因二人同乡的关系，想通过胡君来打探故乡的消息”错误。原文“我的此来，原因为在湖上在江干孤独得怕了。……并且也可以由他这里来探到一点故乡儿的消息的”中，作者去找胡君，原因是在湖上和江干孤独得怕了，想找他谈谈过去、赏赏清秋并探听故乡消息，而不只是因为同乡关系想打探故乡消息，原因提取不全面，曲解文意。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“但写起来并不如我们意料的简洁周至”错误。由原文“情景兼到，既细且清，而又真切灵活的小品文字，看起来似乎很容易，但写起来，却往往不能够如我们所意想那么的简洁周至”可知，强调的是不容易做到简洁周至，而选项中表述为不够简洁周至，曲解文意。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①当作者和友人到达九溪十八涧口，在茶庄静等老翁起茶煮水时，他“向青翠还像初春似的四山一看”，眼前是清新的山间景色。此时，大自然的清幽环境直接触动作者，让他的内心自然而然地充满了一股说不出的飒爽清气，这种感受源于对美好自然景致的直观体验，是一种身心融入自然的畅快之感。 ②作者和友人一边喝着清茶，一边沉浸在周围的环境中。此时，他们处于“阴森得同太古似的山中”，这种极度的寂静深深吸引着他们。“贪婪”一词生动地表现出作者对这份寂静的珍视与享受，说明作者完全陶醉于山中静谧的氛围，享受着这份远离尘嚣的宁静，内心沉浸在宁静带来的愉悦之中。 ③作者在山中喝了茶，又品尝了老翁推荐的藕粉，尽管藕粉外观和口感并不出众，但或许是因为山中的清气以及步行后的饥饿等因素，“竟使我们嚼出了一种意外的鲜味”。不仅满足了口腹之欲，更重要的是，在这样美好的环境中，完成了喝茶吃藕粉这一系列活动，让作者内心产生了一种充实而满足的感觉，是对此次山中体验的一种认可与愉悦。 ④作者听到老翁以富有抑扬的杭州土音计算着账“一茶，四碟，二粉，五千文”，觉得这串话富有诗意，于是联想到“三竺，六桥，九溪，十八涧”与之对课。这一互动体现出作者此时兴致高昂，将生活中的平凡场景赋予了文学趣味，从侧面反映出作者在这样的环境中，心境轻松愉悦，对周围的一切充满了兴致，能够从平凡事物中发现乐趣并积极参与其中。 ⑤作者和友人付账起身，离开茶庄。在山嘴转弯处，他们还能听到三人此前大笑的余音在寂静的山腰、溪口回响。这表明作者对在茶庄喝茶吃藕粉以及与老翁互动等一系列经历印象深刻，内心还在回味着其中的清趣，这种回味不仅是对活动本身的留恋，更是对在山中度过的这段美好时光、独特体验的珍视，体现出此次经历给作者留下了深刻而美好的印象。 【9题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 ①在文本一中，作者对于吃茶这一过程的描写极为细致。从沿溪入谷到达九溪十八涧口，在茶庄的石条上坐下等待老翁起茶煮水，到开始喝茶，品尝糕点、藕粉，再到最后听到老翁算账，整个过程环环相扣。例如，对喝茶时的环境描写，“在风和日暖、山近天高的田塍道上，二人慢慢地走着，谈着”，描绘出宁静美好的氛围，为吃茶做铺垫。对于吃茶过程中的细节，如“等那壶龙井芽茶，冲得已无茶味，而我身边带着的一封绞盘牌也只剩了两枝的时节”，将喝茶的进程以及周围的事物变化细腻呈现。作者没有过多着墨于行程中的其他琐事，而是聚焦于吃茶这一核心事件，通过对其细致入微的刻画，展现了整个游览过程的丰富韵味，体现了选材的精心裁剪与描写的细密。 ②文本一对环境描写用词简洁自然，却生动地展现出景致之美。如描写茶庄山景“向青翠还像初春似的四山一看，我的心坎里不知怎么，竟充满了一股说不出的飒爽的清气”，没有华丽的辞藻堆砌，仅用“青翠”“飒爽的清气”等平实词语，便让读者感受到山间清新的气息与生机。描绘秋山夕照“对面东首的山头，还映得金黄浅碧，似乎是山灵在预备去赴夜宴而铺陈着浓妆的样子”，以平实而形象的表述，将夕阳下的山景赋予了灵动的色彩。在描写老翁算账时，“一茶，四碟，二粉，五千文”，简单的记账语句，在作者笔下却充满生活气息，自然质朴，不刻意雕琢，却蕴含着丰富的生活趣味与独特的诗意，体现了用语的清雅与意味深长。 ③文中作者将自己的情感与山中的环境紧密融合。在寂静的山中，作者与友人静静地坐着，“只瞪目坐着，在看四周的山和脚下的水，忽而嘘朔朔朔的一声，在半天里，晴空中一只飞鹰，像霹雳似的叫过了，两山的回音，更缭绕地震动了许多时。我们两人头也不仰起来，只竖起耳朵，在静听着这鹰声的响过”，通过对他们行为的描写，生动地展现出他们对山中寂静的真切感受。作者内心的幽雅、闲适与周围寂静清幽的环境相互映衬，如“我们一面喝着清茶。一面只在贪味着这阴森得同太古似的山中的寂静”，真切地表达出作者对这种宁静氛围的喜爱与沉浸其中的悠然心境，达到了情景交融的效果，让读者能真切感受到作者在山中的独特体验。 二、古诗文阅读（35分） （一）（20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 后二年秋，匈奴入代，杀都尉。单于年少初立，母阏氏不正，国内乖离，常恐汉兵袭之。于是卫律为单于谋：“穿井筑城，治楼以藏谷，与秦人守之。汉兵至，无奈我何。”即穿井数百，伐材数千。或曰胡人不能守城，是遗汉粮也，卫律于是止，乃更谋归汉使不降者苏武、马宏等。马宏者，前副光禄大夫王忠使西国，为匈奴所遮，忠战死，马宏生得，亦不肯降。故匈奴归此二人，欲以通善意。是时，单于立三岁矣。 明年，匈奴发左右部二万骑，为四队，并入边为寇。汉兵追之，斩首获虏九千人，生得瓯脱王，汉无所失亡。匈奴见瓯脱王在汉，恐以为道击之，即西北远去，不敢南逐水草，发人民屯瓯脱。明年，复遣九千骑屯受降城以备汉，北桥余吾，令可度，以备奔走。是时，卫律已死。卫律在时，常言和亲之利，匈奴不信，及死后，兵数困，国益贫。单于弟左谷蠡王思卫律言，欲和亲而恐汉不听，故不肯先言，常使左右风汉使者。其侵盗益希，遇汉使愈厚，欲以渐致和亲，汉亦羁縻之。其后，左谷蠡王死。明年，单于使犁汙王窥边，言酒泉、张掖兵益弱，出兵试击，冀可复得其地。时汉先得降者，闻其计，天子诏边警备。后无几，右贤王、犁汙王四千骑分三队，入日勒、屋兰、番和。张掖太守、属国都尉发兵击，大破之，得脱者数百人。属国千长义渠王骑士射杀犁汙王，赐黄金二百斤，马二百匹，因封为犁汙王。属国都尉郭忠封成安侯。自是后，匈奴不敢入张掖。 其明年，匈奴三千余骑入五原，略杀数千人，后数万骑南旁塞猎，行攻塞外亭障，略取吏民去。是时，汉边郡烽火候望精明，匈奴为边寇者少利，希复犯塞。汉复得匈奴降者言乌桓尝发先单于冢匈奴怨之方发二万骑击乌桓。大将军霍光欲发兵邀击之，以问护军都尉赵充国。充国以为：“乌桓间数犯塞，今匈奴击之，于汉便。又匈奴希寇盗，北边幸无事。蛮夷自相攻击，而发兵邀之，招寇生事，非计也。”光更问中郎将范明友，明友言可击。于是拜明友为度辽将军，将二万骑出辽东。匈奴闻汉兵至，引去。初，光诫明友：“兵不空出，即后匈奴，遂击乌桓。”乌桓时新中匈奴兵，明友既后匈奴，因乘乌桓敝，击之，斩首六千余级，获三王首，还，封为平陵侯。 （节选自《汉书·匈奴传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汉复得A匈奴B降者C言乌桓尝发D先单于冢E匈奴怨F之G方发二万骑H击乌桓。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 备，防备，与《鸿门宴》“备他盗之出入与非常也”意思相同。 B. 冀，希望，与《屈原列传》“冀幸君之一悟”的“冀”意思相同。 C. 因，连词，于是，与《苏武传》“君因我降”的“因”意思和用法相同。 D. 引，撤退，与《出师表》“引喻失义”的“引”意思不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 单于担心汉朝会趁匈奴国内混乱袭击他，卫律为他出谋划策，让他做好防御，但因匈奴不善守城，最终决定进攻汉朝。 B. 匈奴侵扰边境，作战中瓯脱王被活捉，匈奴担心他会成为汉朝的向导，便向西北方向迁徙，并征发百姓屯驻在瓯脱。 C. 犁汙王窥探汉朝边境，发现酒泉、张掖的汉朝兵力薄弱，想要出兵夺回这些地方，但由于消息泄露，匈奴军大败。 D. 对于是否要攻击匈奴一事，霍光询问了赵充国，赵充国认为不应该打，而中郎将范明友却认为可以攻击，最终决定发兵。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其侵盗益希，遇汉使愈厚，欲以渐致和亲。 （2）蛮夷自相攻击，而发兵邀之，招寇生事，非计也。 14. 《苏武传》和文中对匈奴放回苏武的原因有不同的表达，请简要概括。 【答案】10. CEG 11. C 12. A 13. （1）匈奴的侵扰劫掠行为越来越少，对待汉朝使者越发优厚，想要以此逐渐促成和亲之事。 （2）蛮夷之间相互攻击，而我们发兵去拦截他们，这是招惹敌寇、滋生事端，不是好计策。 14. ①《苏武传》中，汉朝使者谎称汉朝皇帝在打猎时射到一只大雁，雁足上绑有书信，信中提到苏武在某个沼泽地带牧羊。匈奴听后，只好被动地将苏武放回汉朝。②本文中，匈奴送回苏武是主动向汉朝表达善意。 【解析】 【导语】这段文言文选自《汉书·匈奴传》，详细记述了汉朝与匈奴之间复杂的军事冲突与外交关系。文章通过描写匈奴内部权力更替、战事频繁及汉朝边防策略，展现了双方在地缘对抗中的智谋较量和局势变化。文字叙述层次分明，事件脉络清晰，并通过插叙卫律之谋、犁汙王尝试窥边等细节，将双方的战略布局与斗智刻画得鲜活有力。文章折射了当时中原王朝面对边疆威胁的坚守理念与军事智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：汉朝又得到了投降的匈奴人，他们说乌桓曾经挖掘了前任单于的坟墓，匈奴人怨恨乌桓，正要征发两万名骑兵去攻击乌桓。 “匈奴降者”是“得”的宾语，其后C处断开； “乌桓尝发先单于冢”是主谓宾结构作“言”的宾语，其后E处断开； “匈奴怨之”主谓宾齐全，其后G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文言一词多义的能力。 A.正确。句意：又派遣九千名骑兵屯驻在受降城来防备汉朝。/防备其它盗贼进入以及意外的变故。 B.正确。句意：希望能重新夺回那些地方。/希望国君能够完全醒悟。 C.错误。连词，于是/介词，经由、通过。句意：于是封他为犁汗王。/您通过我投降。 D.正确。撤退/援引。句意：就撤退离开了。/本想引证和比喻，却失去了大道理。说话不恰当，不合道理。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容能力。 A.“最终决定进攻汉朝”错，原文是“或曰胡人不能守城，是遗汉粮也，卫律于是止，乃更谋归汉使不降者苏武、马宏等”，应是最终决定停止“穿井筑城，治楼以藏谷，与秦人守之”，并送还不投降的汉朝人以示友好，并非进攻汉朝。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“益”，越；“希”，稀少；“遇”，对待；“以渐致和亲”，省略句，“以（之）渐致和亲”。 （2）“邀”，拦截；“招”，招惹；“非计也”，判断句 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①《苏武传》中，常惠教汉朝使者说“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等某泽中”，汉朝使者谎称汉朝皇帝在打猎时射到一只大雁，雁足上绑有书信，信中提到苏武在某个沼泽地带牧羊。匈奴听后，大惊，只好承认“武等实在”，被动地将苏武放回汉朝。 ②本文中，单于新即位，害怕汉朝攻打他们，卫律替他谋划“归汉使不降者苏武、马宏等”“欲以通善意”，可见匈奴送回苏武是主动向汉朝表达善意。 参考译文： 过了两年的秋天，匈奴进入代郡，杀死了都尉。单于年轻刚刚即位，他的母亲阏氏行为不正，匈奴国内人心离散，单于常常担心汉朝军队会来袭击他。于是卫律替单于谋划：“挖井、修筑城池，建造高楼来储存粮食，与以前逃入匈奴的秦人的子孙一起来守卫。汉朝军队来了，也拿我们没办法。”随即挖了数百口井，砍伐了数千根木材。有人说胡人不善于守城，这是给汉朝留下粮食啊，卫律于是停止了这项举措，就又谋划着送回不肯投降的汉朝使者苏武、马宏等人。马宏，之前与副光禄大夫王忠出使西域各国，被匈奴拦截，王忠战死，马宏被活捉，但也不肯投降。所以匈奴送回这两个人，是想以此来传达他们的善意。这时，单于即位已经三年了。 第二年，匈奴征发左右部共两万骑兵，分成四队，一起侵入边境劫掠。汉朝军队追击他们，斩杀和俘获了九千名匈奴兵，活捉了瓯脱王，汉朝没有什么损失。匈奴看到瓯脱王在汉朝，担心汉朝会利用他作为向导来攻击自己，就往西北方向远远地迁徙，不敢再南下到水草丰茂的地方放牧，还征发百姓屯驻在瓯脱。第二年，又派遣九千名骑兵屯驻在受降城来防备汉朝，在北方余吾河上架设桥梁，使它可以通行，以便在情况危急时逃跑。这时，卫律已经去世了。卫律在世时，常常说起和亲的好处，匈奴人不相信，等到他死后，匈奴军队多次陷入困境，国家也更加贫困。单于的弟弟左谷蠡王想起卫律说过的话，想要与汉朝和亲但又担心汉朝不答应，所以不肯先提出，常常派身边的人委婉地向汉朝使者透露这个意思。匈奴的侵扰劫掠行为越来越少，对待汉朝使者越发优厚，想要以此逐渐促成和亲之事，汉朝也笼络匈奴。在这之后，左谷蠡王去世了。第二年，单于派犁汙王窥探汉朝边境，回报说酒泉、张掖的汉朝兵力越发薄弱，可以出兵试探攻击一下，希望能重新夺回那些地方。当时汉朝事先得到了投降的匈奴人，得知了他们的这个计划，天子便下诏命令边境加强警备。没过多久，右贤王、犁汙王率领四千名骑兵分成三队，侵入日勒、屋兰、番和等地。张掖太守、属国都尉发兵迎击，大败匈奴军，只有几百人逃脱。属国的千长义渠王的骑兵射死了犁汙王，朝廷赐给他黄金二百斤，马二百匹，于是封他为犁汗王。属国都尉郭忠被封为成安侯。从这以后，匈奴不敢再侵入张掖。 又过了一年，匈奴三千多名骑兵侵入五原，掳掠杀害了几千人，之后又有数万骑兵在南方靠近边塞的地方打猎，行进过程中攻击了塞外的亭障，掳掠走了一些官吏和百姓。这时，汉朝边境各郡的烽火瞭望十分敏锐清晰，匈奴在边境进行劫掠侵犯所获利益很少，很少再侵犯边塞了。汉朝又得到了投降的匈奴人，他们说乌桓曾经挖掘了前任单于的坟墓，匈奴人怨恨乌桓，正要征发两万名骑兵去攻击乌桓。大将军霍光想要发兵半路截击匈奴军队，就此事询问护军都尉赵充国。赵充国认为：“乌桓多次在边塞之间制造事端，现在匈奴去攻击他们，对汉朝是有利的。而且匈奴很少来侵扰劫掠了，北方边境有幸平安无事。蛮夷之间相互攻击，而我们发兵去拦截他们，这是招惹敌寇、滋生事端，不是好计策。”霍光又询问中郎将范明友，范明友说可以攻击。于是任命范明友为度辽将军，率领两万骑兵从辽东出发。匈奴听到汉朝军队来了，就撤退离开了。起初，霍光告诫范明友：“军队不能白白出动，要是落在匈奴后面，就去攻击乌桓。”乌桓当时刚刚遭受匈奴的攻击，范明友落在匈奴后面后，就趁着乌桓疲惫的时机，攻击他们，斩杀了六千多人，缴获了三个首领的首级，回来后，被封为平陵侯。 （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这两首诗，完成小题 江上送客游庐山 张继 楚客自相送，沾裳春水边。 晚来风信好，并发上江船。 花映新林岸，云开瀑布泉。 惬心应在此，佳句向谁传。 客至 何景明 野外逢迎少，柴门落叶稠。 人闲不扫室，客到始梳头。 且为烹茶坐，还因看竹留。 登临如有兴，更上水边楼。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 张诗描绘了一幅春夜江边送别图，而何诗则呈现出一派略显孤寂冷清的场面。 B. 张诗尾句“佳句向谁传”体现出诗人送别友人后的失落，与首句“自相送”呼应。 C. 《客至》一诗对诗人的生活状态进行了描述，从侧面体现出诗人的志趣高雅。 D. 两首诗分别描写了送客和迎客的场面，都不同程度地体现出诗人心情的舒畅。 16. 本首《客至》与杜甫的《客至》同样写了友人到访，请结合诗歌内容谈谈两首诗表情达意时所用手法的相同之处。 【答案】15. A 16. ①都通过寓情于景的手法表达了诗人对隐逸生活的满足。②都通过前后映衬的手法表达主人对客至的期待和欣喜。③都通过虚实结合的手法展现出主客相会的欢乐与热情。 【解析】 【导语】张继的《江上送客游庐山》通过送别友人的场景，描绘出富有生机与活力的春日江景，表达出对友人离去的惆怅之情。何景明的《客至》则通过描写友人造访，展现了诗人悠闲自适的生活状态，表达了对友人的热情与待客之礼。两首诗都通过对细节的生动描写，传达出诗人内心的复杂情感。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 A.“何诗则呈现出一派略显孤寂冷清的场面”错误。由何诗“野外”“柴门落叶稠”可知，诗人的生活环境幽静偏僻；再由“客到始梳头”“更上水边楼”可知，诗人生活简单，但他从容自在，十分享受这样的生活，环境的幽静反而体现出诗人生活的闲适，而“孤寂冷清”与诗人惬意的生活氛围和愉快的感情基调不相符。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌表现手法的把握能力。 ①何景明《客至》中，“野外逢迎少，柴门落叶稠”，通过描写野外少有人来往，柴门前堆满落叶的景象，营造出一种清幽、寂静的氛围。诗人寓情于景，表达出诗人平时生活的闲适和宁静。杜甫《客至》中“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，描绘了屋舍周围都是春水，只有鸥鸟日日相伴的画面，同样寓情于景，表达诗人对隐逸生活的满足。 ②何景明《客至》：诗中“人闲不扫室，客到始梳头”这一细节，将诗人平日里闲适懒散、不拘小节的生活状态展现出来，而当客人到来时才赶忙梳头整理，更加映衬出对主人对友人的期待和欢迎之情。杜甫《客至》：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，描绘了屋舍周围都是春水，只有鸥鸟日日相伴的画面，渲染出一种恬静又稍显孤寂的生活环境，更加映衬出主人对客至的期待和欣喜。 ③何景明《客至》：诗歌前两联是实写，是实实在在的生活环境和日常生活状态的描写，体现闲适与孤寂。“登临如有兴，更上水边楼”是虚写。此时诗人和客人还在烹茶、看竹，尚未登上水边的高楼。这是诗人对未来活动的一种设想，诗人向客人发出邀请，展现出对客人的热情。都通过虚实结合的手法展现出主客相会的欢乐与热情。杜甫《客至》：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”两句虚写客至，上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过；下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为客人打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”两句实写客至，作者专拈出最能显示宾主情分的生活场景，实写待客就餐、频频劝饮的场面，字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）司马迁在《报任安书》中，通过“__________，__________”两句来写周文王和孔子，表明古代伟大作品往往是圣贤在困顿中奋发努力写就的。 （2）白居易《琵琶行》中，“__________”一句从侧面写出了琵琶女第一次演奏的神奇效果，“__________”一句则从侧面描写了琵琶女第二次演奏的神奇效果。 （3）“烟”飘忽不定、隐约可见，被诗人写进作品中时，它就成了“有意味的形式”，寄寓诗人的情感，如“__________，__________”。 【答案】 ①. 盖文王拘而演《周易》 ②. 仲尼厄而作《春秋》 ③. 主人忘归客不发 ④. 东船西舫悄无言 ⑤. 南朝四百八十寺 ⑥. 多少楼台烟雨中（沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州/烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家/最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都/日暮乡关何处是？烟波江上使人愁/大漠孤烟直，长河落日圆） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：拘、厄、舫、沧、鹤。 三、语言文字运用（共5题，共20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 不知你注意到没有，现在的微信聊天，已经发展出了一套相当精妙的、基于文字和符号的社交礼仪。 比如，用微信时，句子结尾用不用句号大有讲究。别人请你帮个忙，你回一句“好的”或“好的。”有没有这个句号， A 。为什么呢？我们知道，句号表示一句话的结束，新一句话的开始。但微信通常是一句一句发送的，你写完一句话不用句号直接发送了，对方完全能明白。①也就是说，②微信已经不需要句号的“分隔开两句话”这个功能，③“不加句号”这个新习惯也已经让人们适应了。④在这种情况下，⑤你在句末加一个句号，⑥就刻意像是在告诉对方“我说完了”。这个语气是生硬的！如果前面是以“好、可以、同意”之类的正面词汇，句号立即就让这句话产生消极抵抗的意味。 还有，现在年轻人一般都不用“微笑”这个表情。这是为什么呢？因为 B ，但忽然之间，年轻人用它来表示“呵呵”的心情，含有一种嘲讽的意味。试想，聊得兴起时对方突然发一个微笑表情过来，你是越看越不舒服，简直就是（    ）。如今在微信中你想表达像生活中的那种微笑，要表达出真诚、友好，请使用“龇牙”；如果你真的笑出了声，现有表情已不足以表达，你最好直接用文字告诉对方“我笑出声了”。 另外，现在微信语言中还有一个趋势，人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思，我们可以把这种现象叫作“形容词贬值”。大家都用一个词，那这个词就不足以表达我此刻的心情了，必须用一个更夸张的词，这样原来那个词就贬值了，甚至意思走向了反面。比如，看完一场明星演唱会，用微信跟朋友形容现场人很多，你会用什么词呢？“很多”“特多”都太平淡、太土气了，年轻人会用“巨多”“狂多”“暴多”这样的词，而且这里的形容词一直在换。 18. 将下列俗语填入文中括号内，恰当的一项是（ ） A. 五十步笑百步 B. 笑口常开 C. 皮笑肉不笑 D. 笑里藏刀 19. 文中标有①～⑥序号的句中有两处表述不当，请标出原句序号后再做修改，并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 请用包含因果关系的句子解释“形容词贬值”的现象，要求表达简洁明了，不超过60个字。 22. 第四段中加点的“我们”和“大家”都指一定范围内所有的人，但在文中表意有差别，请作简要说明。 【答案】18. C 19. 语句③，改为：人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯（“不加句号”这个新习惯，人们也已经适应了/“不加句号”这个新习惯也已经被人们适应了）。 语句⑥，改为：就像是在刻意告诉对方“我说完了”。 20. A.意思完全不一样（语气和意味大不一样） B.这个表情本来表示开心微笑 21. 因为人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思，所以喜欢使用更夸张的词，导致大家都用的词表达效果下降。 22. ①“我们”带有作者和读者交流的意味，营造了对话感。 ②“大家”表示一种普遍现象。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用熟语，语句复位的能力。 五十步笑百步：比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。 笑口常开：笑容经常出现，形容人十分乐观、快乐，无忧无虑。 皮笑肉不笑：极其不自然地装出一副笑脸，形容虚伪或心怀恶意的样子，勉强带笑，给对方以不舒服的感觉。 笑里藏刀：指外表和气，内心却阴险毒辣。 前文说“你是越看越不舒服”，是因为虽然使用了微笑的表情，但实际上并没有真正的快乐喜悦情绪，属于表里不一的“皮笑肉不笑”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改语病的能力。 第③句，不合逻辑，“‘不加句号’这个新习惯”是不具备主观意志的存在，不可能主动去让“人们”适应，应将“人们”作为主语，或改成被动格式，如：人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯；“不加句号”这个新习惯，人们也已经适应了；“不加句号”这个新习惯也已经被人们适应了。 第⑥句，语序不当，“刻意告诉对方……”是作者猜想的内容，故应放在“像是在”后面，可改为：就像是在刻意告诉对方“我说完了”。 【20题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 A处，结合“为什么呢”后面所解释的原因，即人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯，如果在句末加一个句号，就显得这个语气是生硬的，可知此处概括性地指出“有没有这个句号”表达的意思是完全不同的，故可填“意思完全不一样”（或“语气和意味大不一样”）。 B处，此处和后一句“但忽然之间，年轻人用它来表示‘呵呵’的心情，含有一种嘲讽的意味”形成转折关系，可知此处指出“微笑”这个表情本来表达的开心愉快的意思，故可填“这个表情本来表示开心微笑”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段、选用句式的能力。 ①理解“形容词贬值”：最后一段中“人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思，我们可以把这种现象叫作‘形容词贬值’”，提出“形容词贬值”这一概念，“大家都用一个词，那这个词就不足以表达我此刻的心情了，必须用一个更夸张的词，这样原来那个词就贬值了，甚至意思走向了反面”是对“形容词贬值”进行具体的解释，由此可概括出：“形容词贬值”指的是对于同一件事情，当大家所使用的词情感表现力越来越强烈的时候，原先我们常使用的词可能相对的表达效果就会下降（贬值）。 ②要求用包含因果关系的句子解释，可选用“因为……所以”“之所以……是因为……”等句式，由上述分析可知：“人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思”是原因，“喜欢使用更夸张的词，导致大家都用的词表达效果下降”是结果。 ③据此进行整合，连贯成句即可，要注意字数限制。 【22题详解】 本题考查学生赏析词语的语境义，赏析语句的表达效果的能力。 ①“我们可以把这种现象叫作‘形容词贬值’”是对前文“人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思”的进一步解读和概念解释，作者在这里用“我们”作主语，包括了自己与读者，意在通过对话的形式，拉进与读者的距离，让概念更容易被读者所接受。 ②“大家都用一个词，那这个词就不足以表达我此刻的心情了”这句话的意思是当所有人都用一个词语的时候，这个词就不能够表达出与原先一样强烈的情感了，可见这里的“大家”是所有人的意思，表明“大家都用一个词”已经成了一种广泛的现象。 四、写作（共1题，共60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 必修下第二单元导语说：对他人的不幸抱有同情，心怀悲悯；鄙弃丑恶，追求正义，坚守良知。这些都是人类应该具有的品格。 也有人说：坚守道德品质，是要付出代价的。 对此，你有怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②写作一篇议论文；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 坚守良知 古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流、利欲熏心的当今社会，人类的本性、良知或许正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战……人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各类有关处世、创业的名言警句充溢于心，以致那片原属于良知的心田，黯然褪色。 1976年的唐山大地震，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，一家公司却弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，明码标价“正面刻名每一姓名1000元，背面800元”。在耶路撒冷哭墙的建设中，建设资金主要来源于慈善基金，而这家公司却将祭奠亡灵的善举变成了赤裸裸的敛财手段，这不仅是对死难者及其家属的伤害，更是对社会道德底线的践踏。 无独有偶，在传播人类文明的新闻界，部分摄影记者也迷失在追逐利益的漩涡中。少年家中的房子被洪水冲走了，摄影者只顾着拍摄他们绝望痛哭的画面，却无人送上食物和药品；为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师不惜驱赶怀孕的母羊，导致其流产；中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难，记者们却围堵家属，只为拍摄到老人撕心裂肺的画面……这些本该肩负社会责任的新闻工作者，却将镜头对准了他人的伤痛，将职业道德抛诸脑后，这难道不是社会转型期价值观扭曲、拜金主义思潮泛滥的体现吗？ 商人炒作，记者偷拍，干部贪污，医生收红包……当这些现象充斥着我们的社会，我们该如何坚守良知，守住道德的底线？ 首先，要加强道德教育，从娃娃抓起，将社会主义核心价值观融入教材、融入课堂、融入生活，引导人们树立正确的价值观和人生观。其次，要完善法律法规，加大对违法违规行为的惩处力度，让不法分子付出应有的代价。同时，要加强社会监督，充分发挥媒体的舆论监督作用，曝光丑恶现象，弘扬社会正气，形成良好的社会风气。 良知是社会的底线，是造物者赋予人类的宝贵财富。让我们携起手来，共同努力，坚守良知，莫让利益蒙蔽双眼，让我们的社会更加和谐美好！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料先节选了高一教材必修下第二单元的一部分导语：“对他人的不幸抱有同情，心怀悲悯；鄙弃丑恶，追求正义，坚守良知。这些都是人类应有的品格。”“良知”是其中的一个关键词。良知即人的良心，对所做之事的自省。法律有形而良知无形，正因为无形，对很多人是不具有约束力的。在面对他人的不幸时，有的人非但不悲悯，还幸灾乐祸；在面对邪恶时，有的人会患得患失，害怕自己的生命、财产或其它利益受到损害。正如材料中的另一种看法：坚守道德品质，是要付出代价的。考虑自我利害得失，这也是人之常情，无可厚非，但如果仅仅局限于个人得失，独善其身，甚至丧失良知，我们的社会将会成为一个没有温情的、无序的社会。材料具有思辨意义，引导考生在面对人生路上的一些利害选择时，在面对一些需要我们挺身而出的时刻时，要坚守道德底线，树立正确的人生航向与态度。启示当代青年要做一个善良、正直的人，即使要付出一些代价，也要存良知，知悲悯。 写作时，必需旗帜鲜明阐述观点，应该坚守道德品质，无论付出怎样的代价。然后可以采用层进式结构写作，如先列举道德高尚的事例，阐明人应当有这样的道德品质；然后列举个人利益和道德发生冲突的情况，论述不同选择彰显不同道德水平，明确我们应在道德和个人利益面前坚守道德；最后思考如何才能实现这样的目标，即如何去修养自身，才会在面临抉择时不重利轻义，做出正确的道德选择。还可以联系青年身份，提醒青年要“扣好人生第一粒扣子”。 立意： 1.修养优秀品质，坚守心中的道德律。 2.即使付出代价，也应坚守道德。 3.提升道德层次，坚守道德品质。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 梨树县第一高级中学2025年高三期初考试语文试卷 考试时间：150分钟 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（共2题，共35分） （一）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《汉字中国：方正之间的中华文明》（以下简称《汉字中国》）真实呈现了汉字悠久的渊源和波澜壮阔的发展历史。我们的文明为何从未间断？这与汉字密切相关。汉字是中华文明的显性标志，是根植于深处的文化基因。《汉字中国》一书用上下8000年的考古和传世文物，讲述汉字起源、发展和流变，展现了汉字在不同历史时期的发展面貌，也展现了汉字与中华文明之间深刻的内在联系，是一部看得见、摸得着的汉字发展史，从文字的角度呈现出中华优秀传统文化的璀璨光芒。 《汉字中国》学术品位高，定位准确，措辞严谨。全书图文分为源、远、流、长四部分，“源”部分以“星火燎原”开头，从舞阳“目”形刻符到石峁人射马石雕，呈现多种载体上的刻画符号与图画。开篇第一物就是“刻符龟甲”，距今8000～7000年，与比它晚四五千年的殷墟甲骨文有惊人的相似之处，这些表述很精当。当今有些人为了流量，为了满足以悠久为荣耀的感受，就以此为依据断言汉字有八千年历史；而另外一些人认定文字的本质是记录语言的符号，因为并不能确定这个符号是否与语言有关，便认定它不是文字。说它是文字自然证据不足，说它不是文字理由也不充分。我认为，该书称其为“刻符”很精确，一段简洁的说明很有学术内涵，暗示了这种刻符与商代的甲骨文之间可能存在渊源关系。我很赞赏这种谨严和有限度的推理。至于说石峁遗址人射马石雕中的图画是汉字的源头之一，“射”字可能就是由之发展而来，也是精当之论。 汉字的起源直接关系到中华文明的探源。这些原始刻符、图画，哪些先发展成为文字，把满天星斗的远古文化凝聚为中华早期文明，有待更多的材料去证实，也有待我们更深入地思考。“星火燎原”一节篇幅不大，却留给我们无尽的思索。其他各篇各章，也精彩纷呈。 《汉字中国》充分展现了汉字之美。世界上的各种文字都努力追求书写美观，但只有汉字发展出一门独特的艺术——书法。秦篆汉隶、魏碑唐楷，李斯蔡邕、褚遂良颜真卿、赵孟頫董其昌，众体皆备，大家云集，书中收录的各个时代的书法作品，彰显了中华文化的独特神韵，可以感受到其中蕴藏着的中国人深沉的家国情怀与爱美之心。艺术家、书法爱好者都可以从中获得更多美的享受。 《汉字中国》面向广大读者，雅俗共赏。虽然我们日日不离汉字，但一旦上溯历史，从繁体到小篆再到吉金甲骨古文字，就变成了渐行渐远渐深奥的学问。大众一方面对进一步了解汉字有浓厚的兴趣，另一方面又无法面对象牙塔中学问的深奥与晦涩。于是，想了解汉字的海内外读者都希望能有一些易懂有趣、有真知的好书。我们太需要面向广大读者的汉字文化读物了，《汉字中国》就是这样一本雅俗共赏的好书。 《汉字中国》的设计与装帧非常精美。书是看的，尤其是博物馆图录，更是让人赏的。《汉字中国》的封面深蓝底红字，典雅端庄，“汉字中国”四个大字竖排，中间嵌着一个烫金的“目”形，正是七八千年前的那个舞阳龟甲刻符，好像洞察一切，又好像为我们打开了了解远古的天窗。自左向右读是“中国汉字”，是书中的内容；自右向左读是“汉字中国”，别有深意。书中的一些对折长幅，让读者可见艺术品的全貌，大饱眼福。作为一个研究汉字的学者，拿到这本书，爱不释手，可阅读、可欣赏。 （摘编自李守奎《方正之间的中华文明——赏读〈汉字中国〉》） 材料二： 鲁迅在《汉文学史纲要》中概括汉字有“三美”：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”这是一种发自内心的赞叹，具体到“形美”，启功说得更详细明了：“汉字形体，当然最初仅只是生活中使用的符号，用它的人又不断地在使用中把它美化。为了使用的方便，于是它又不断地被简化。奇妙的是，在简化过程中，即伴随着美化加工，并不是管美化的不管简化，管简化的不管美化。”可见，将字形处理得更加美观也是汉字形体简化中不容忽视的因素之一。 在汉字形体演变的过程中，先贤对美的追求从未停歇。审美意识深刻影响了汉字形体的样貌，甚至不惜损失一部分字的表意能力。黄侃在《文字声韵训诂笔记》中举例论说“笔势变易”时指出：“省形省声者，为变繁赜，若非求字体之茂美，自不得有此。”“省变无常，皆为悦目。”形声字的声符或义符被省略了一部分，自然不容易分辨出声符或义符是什么，会影响人们对其构意的理解，但这是先民为了字形悦目而心甘情愿付出的代价。 在汉字各种字体的更迭过程中，笔形、结字等各个方面都要进行相应调整，这种调整的结果往往会形成一种新的字体样式，古人对美的追求也潜移默化地熔铸其间。尽管不同字体都有各自独特的美感，但总的来看，汉字的形体演变乃是在美化理想的驱动下不断趋于规整的过程。尤其到今文字阶段，每个字符都被规整为扁方（八分）乃至方块（楷书）的形状，这是先民不断对汉字形体进行调整的结果。 注重字符的美观，既反映了中华民族的爱美心理，又是载道、传道的需要。这种对于美的追求，直接影响到汉字形体演变的每一个环节，并通过每个时期大量的汉字字形反映出来。书法艺术的产生便与这种对于美的不懈追求息息相关。 （摘编自李洪智、高淑燕《省变随心皆为悦目——汉字字体演变与古代文化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中华文明从未间断的一个原因是我们有作为其显性标志的汉字，而《汉字中国》就从文字的角度呈现出中华优秀传统文化的灿烂。 B. 有人断言汉字有八千年历史，材料一虽不认可他们“为了流量”和“为了满足以悠久为荣耀感受”的态度，但认可他们的结论。 C. “汉字中国”四个竖排大字中间嵌的烫金的“目”形，就是距今8000～7000年的“刻符龟甲”上的“目”形刻符。 D. 一些形声字不易分辨出声符或义符是什么，会影响到人们对汉字构意的理解，这是我们先民追求字形美而付出的代价。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一所述“射”字可能由石峁遗址人射马石雕中的图画发展而来，也可说明《汉字中国》的作者对相关知识进行了谨严而有限度的推理。 B. 材料一使用“非常精美”“大饱眼福”“典雅端庄”等词语，表明《汉字中国》的设计与装帧很考究，相信它能够引起读者的阅读兴趣。 C. 材料二引用鲁迅和启功等名人的言论，以论述汉字形式和内容兼美的特点，使文章内容更加充实，也增加了文章的说服力。 D. 从材料一介绍《汉字中国》一书，到材料二论述“汉字字体演变”，可以看出汉字是中华优秀传统文化的代表，值得我们珍视与传承。 3. 下列选项不符合材料二中鲁迅说的“三美”标准的一项是（ ） A. “家”字，房屋下面一头猪，意味着家里有了猪就有了稳定的食物来源，这个字让人感受到家的温馨和安全感。 B. 对联讲究仄起平收，如“盛世千家乐，新春万户欢”中，仄声字“乐”短促有力，平声字“欢”舒缓悠长，读来朗朗上口，韵律和谐 C. 古代文人书写底蕴深厚，提笔落笔，墨色在纸上浮现，笔法时而轻柔，时而迅疾，用功力表达汉字的深厚刚劲。 D. “田”字就像一块块整齐的农田，横平竖直，方正有序，既体现了农耕文明的特色，又让人感受到一种秩序和谐之美。 4. 《方正之间的中华文明——赏读〈汉字中国〉》对读者了解《汉字中国》有哪些帮助？请根据材料一概括说明。 5. 两则材料都谈及“汉字之美”，请分别指出其各自的侧重点，并分析二者的关系。 （二）（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 半日的游程 郁达夫 去年有一天秋晴的午后，我因为天气实在好不过，所以就搁下了当时正在赶着写的一篇短篇的笔，从湖上坐汽车驰上了江干。在儿时习熟的海月桥、花牌楼等处闲走了一阵，看看青天，看看江岸，觉得一个人有点儿寂寞起来了，索性就朝西的直上，一口气便走到了二十几年前曾在那里度过半年学生生活的之江大学的山中。 一路上走着看着，又微微地叹着，自山的脚下，走上中腰，我竟费去了三十来分钟的时刻。半山里是一排教员的住宅。我的此来，原因为在湖上在江干孤独得怕了。想来找一位既是同乡，又是同学，而自美国回来之后就在这母校里服务的胡君，和他来谈谈过去，赏赏清秋，并且也可以由他这里来探到一点故乡儿的消息的。 两个人本来是上下年纪的小学校的同学，虽然在这二十几年中见面的机会不多，但或当暑假，或在异乡，偶尔遇着的时候，却也有一段不能自已的柔情，油然会生起在各个的胸中。我的这一回的突然的袭击，原也不过是想使他惊骇一下，用以加增加增亲热的效力的企图；升堂一见，他果然是被我骇倒了。 “哦！真难得！你是几时上杭州来的？”他惊笑着问我。 “来了已经多日了，我因为想静静地写一点东西，所以朋友们都还没有去看过。今天实在天气太好了，在家里坐不住，因而一口气就跑到了这里。” “好极！好极！我也正在打算出去走走，就同你一道上溪口去吃茶去吧，沿钱塘江到溪口去的一路的风景，实在是不错！” 沿溪入谷，在风和日暖、山近天高的田塍道上，二人慢慢地走着，谈着，走到九溪十八涧的口上的时候，太阳已经斜到了去山不过丈来高的地位了。在溪房的石条上坐落，等茶庄里的老翁去起茶煮水的中间，向青翠还像初春似的四山一看，我的心坎里不知怎么，竟充满了一股说不出的飒爽的清气。两人在路上，说话原已经说得很多了，所以一到茶庄，都不想再说下去，只瞪目坐着，在看四周的山和脚下的水，忽而嘘朔朔朔的一声，在半天里，晴空中一只飞鹰，像霹雳似的叫过了，两山的回音，更缭绕地震动了许多时。我们两人头也不仰起来，只竖起耳朵，在静听着这鹰声的响过。回响过后，两人不期而遇地将视线凑集了拢来，更同时破颜发了一脸微笑，也同时不谋而合的叫了出来说： “真静啊！” “真静啊！” 我们一面喝着清茶。一面只在贪味着这阴森得同太古似的山中的寂静。不知不觉，竟把摆在桌上的四碟糕点都吃完了；老翁看了我们的食欲的旺盛，就又推荐着他们自造的西湖藕粉和桂花糖说： “我们的出品，非但在本省口碑载道，就是外省，也常有信来邮购的，两位先生冲一碗尝尝看如何？” 大约是山中的清气，和十几里路的步行的结果吧。那一碗看起来似鼻涕，吃起来似泥沙的藕粉，竟使我们嚼出了一种意外的鲜味。等那壶龙井芽茶，冲得已无茶味，而我身边带着的一封绞盘牌（香烟品牌）也只剩了两枝的时节，觉得今天是行得特别快的那轮秋日，早就在西面的峰旁躲去了。谷里虽掩下了一层阴影，而对面东首的山头，还映得金黄浅碧，似乎是山灵在预备去赴夜宴而铺陈着浓妆的样子。我昂起了头，正在赏玩着这一幅以青天为背景的夕照的秋山，忽所见耳旁的老翁以富有抑扬的杭州土音计算着账说： “一茶，四碟，二粉，五千文！” 我真觉得这一串话是有诗意极了，就回头来叫了一声说： “老先生！你是在对课呢？还是在作诗？” 他倒惊了起来，张圆了两眼呆视着问我： “先生你说啥话语？” “我说，你不是在对课么？‘三竺，六桥，九溪，十八涧’，你不是对上了‘一茶，四碟，二粉，五千文’了么？” 说到了这里，他才摇动着胡子，哈哈地大笑了起来，我们也一道笑了。付账起身，向右走上了去理安寺的那条石砌小路，我们俩在山嘴将转弯的时候，三人的呵呵呵呵的大笑的余音，似乎还在那寂静的山腰，寂静的溪口，作不绝如缕的回响。 （有删改） 文本二 清新的小品文字 郁达夫 原来小品文字的所以可爱的地方，就在它的细、清、真的三点。细密的描写，若不慎加选择，巨细兼收，则清字就谈不上了。既细且清，则又须看这描写得真切不真切了。中国旧诗词里所说的以景述情、缘情叙景等诀窍，也就在这些地方。情景兼到，既细且清，而又真切灵活的小品文字，看起来似乎很容易，但写起来，却往往不能够如我们所意想那么的简洁周至。例如《西青散记》卷三里的一节记事： “弄月仙郎意不自得，独行山梁，采花嚼之，作《蝶恋花》词云……（词略）。童子刈刍，翕然投镰而笑曰，吾家蔷薇开矣，盍往观乎？随之至其家，老妇方据盆浴鸡卵，婴儿裸背伏地观之。庭无杂花，止蔷薇一架。风吹花片堕阶上，鸡雏数枚争啄之，啾啾然。” 只仅仅几十个字，看看真觉得平淡无奇，但它的细致、生动的地方，却很不容易学得。曾记年幼的时候，学作古文，一位老塾师教我们说：“少用虚字，勿用浮词，文章便不古而自古了。”我觉得写小品文字，欲写得清新动人，也可以应用这一句话。 （有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者去找胡君，看似是谈谈过去，赏赏清秋，实则是因二人同乡的关系，想通过胡君来打探故乡的消息。 B. “嘘朔朔朔的一声”，以拟声词写飞鹰振翅响过，“像霹雳似的”运用比喻手法，让读者有了身临其境之感。 C. “真静啊”重复写出，体现两人同时说出，且不具体点明说出者是谁，这样比写一次“真静啊”更富情味。 D. 老翁“摇动着胡子”，描写细腻生动，既写出了他高兴的状态，也表现了其对作者对课体现出的才华的钦佩。 7. 下列对文本二相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 作者着眼于细、清、真的相互关系来论述，并没有孤立地看待这三个艺术特征。 B. 作者关于小品文的创作主张，与张岱年提倡的“修辞立其诚”的为文观点有相通之处。 C. 小品文字之所以可爱，缘于细、清、真的特点，但写起来并不如我们意料的简洁周至。 D. 《西青散记》中，弄月仙郎“采花嚼之”与数枚鸡雏“争啄之”前后对照，别有意趣。 8. 喝茶吃藕粉前后，作者的心理随着他的所见所闻而有所变化，请结合文本一相关部分简要分析。 9. 文本二强调，小品文贵在“细、清、真”，谈谈文本一是如何体现出“细、清、真”这一特点的。 二、古诗文阅读（35分） （一）（20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 后二年秋，匈奴入代，杀都尉。单于年少初立，母阏氏不正，国内乖离，常恐汉兵袭之。于是卫律为单于谋：“穿井筑城，治楼以藏谷，与秦人守之。汉兵至，无奈我何。”即穿井数百，伐材数千。或曰胡人不能守城，是遗汉粮也，卫律于是止，乃更谋归汉使不降者苏武、马宏等。马宏者，前副光禄大夫王忠使西国，为匈奴所遮，忠战死，马宏生得，亦不肯降。故匈奴归此二人，欲以通善意。是时，单于立三岁矣。 明年，匈奴发左右部二万骑，为四队，并入边为寇。汉兵追之，斩首获虏九千人，生得瓯脱王，汉无所失亡。匈奴见瓯脱王在汉，恐以为道击之，即西北远去，不敢南逐水草，发人民屯瓯脱。明年，复遣九千骑屯受降城以备汉，北桥余吾，令可度，以备奔走。是时，卫律已死。卫律在时，常言和亲之利，匈奴不信，及死后，兵数困，国益贫。单于弟左谷蠡王思卫律言，欲和亲而恐汉不听，故不肯先言，常使左右风汉使者。其侵盗益希，遇汉使愈厚，欲以渐致和亲，汉亦羁縻之。其后，左谷蠡王死。明年，单于使犁汙王窥边，言酒泉、张掖兵益弱，出兵试击，冀可复得其地。时汉先得降者，闻其计，天子诏边警备。后无几，右贤王、犁汙王四千骑分三队，入日勒、屋兰、番和。张掖太守、属国都尉发兵击，大破之，得脱者数百人。属国千长义渠王骑士射杀犁汙王，赐黄金二百斤，马二百匹，因封为犁汙王。属国都尉郭忠封成安侯。自是后，匈奴不敢入张掖。 其明年，匈奴三千余骑入五原，略杀数千人，后数万骑南旁塞猎，行攻塞外亭障，略取吏民去。是时，汉边郡烽火候望精明，匈奴为边寇者少利，希复犯塞。汉复得匈奴降者言乌桓尝发先单于冢匈奴怨之方发二万骑击乌桓。大将军霍光欲发兵邀击之，以问护军都尉赵充国。充国以为：“乌桓间数犯塞，今匈奴击之，于汉便。又匈奴希寇盗，北边幸无事。蛮夷自相攻击，而发兵邀之，招寇生事，非计也。”光更问中郎将范明友，明友言可击。于是拜明友为度辽将军，将二万骑出辽东。匈奴闻汉兵至，引去。初，光诫明友：“兵不空出，即后匈奴，遂击乌桓。”乌桓时新中匈奴兵，明友既后匈奴，因乘乌桓敝，击之，斩首六千余级，获三王首，还，封为平陵侯。 （节选自《汉书·匈奴传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汉复得A匈奴B降者C言乌桓尝发D先单于冢E匈奴怨F之G方发二万骑H击乌桓。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 备，防备，与《鸿门宴》“备他盗之出入与非常也”意思相同。 B. 冀，希望，与《屈原列传》“冀幸君之一悟”的“冀”意思相同。 C. 因，连词，于是，与《苏武传》“君因我降”的“因”意思和用法相同。 D. 引，撤退，与《出师表》“引喻失义”的“引”意思不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 单于担心汉朝会趁匈奴国内混乱袭击他，卫律为他出谋划策，让他做好防御，但因匈奴不善守城，最终决定进攻汉朝。 B. 匈奴侵扰边境，作战中瓯脱王被活捉，匈奴担心他会成为汉朝的向导，便向西北方向迁徙，并征发百姓屯驻在瓯脱。 C. 犁汙王窥探汉朝边境，发现酒泉、张掖的汉朝兵力薄弱，想要出兵夺回这些地方，但由于消息泄露，匈奴军大败。 D. 对于是否要攻击匈奴一事，霍光询问了赵充国，赵充国认为不应该打，而中郎将范明友却认为可以攻击，最终决定发兵。 13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）其侵盗益希，遇汉使愈厚，欲以渐致和亲 （2）蛮夷自相攻击，而发兵邀之，招寇生事，非计也。 14. 《苏武传》和文中对匈奴放回苏武的原因有不同的表达，请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这两首诗，完成小题。 江上送客游庐山 张继 楚客自相送，沾裳春水边。 晚来风信好，并发上江船。 花映新林岸，云开瀑布泉。 惬心应在此，佳句向谁传。 客至 何景明 野外逢迎少，柴门落叶稠。 人闲不扫室，客到始梳头。 且为烹茶坐，还因看竹留。 登临如有兴，更上水边楼。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 张诗描绘了一幅春夜江边送别图，而何诗则呈现出一派略显孤寂冷清的场面。 B. 张诗尾句“佳句向谁传”体现出诗人送别友人后的失落，与首句“自相送”呼应。 C. 《客至》一诗对诗人的生活状态进行了描述，从侧面体现出诗人的志趣高雅。 D. 两首诗分别描写了送客和迎客的场面，都不同程度地体现出诗人心情的舒畅。 16. 本首《客至》与杜甫的《客至》同样写了友人到访，请结合诗歌内容谈谈两首诗表情达意时所用手法的相同之处。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）司马迁在《报任安书》中，通过“__________，__________”两句来写周文王和孔子，表明古代伟大作品往往是圣贤在困顿中奋发努力写就的。 （2）白居易《琵琶行》中，“__________”一句从侧面写出了琵琶女第一次演奏的神奇效果，“__________”一句则从侧面描写了琵琶女第二次演奏的神奇效果。 （3）“烟”飘忽不定、隐约可见，被诗人写进作品中时，它就成了“有意味的形式”，寄寓诗人的情感，如“__________，__________”。 三、语言文字运用（共5题，共20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 不知你注意到没有，现在的微信聊天，已经发展出了一套相当精妙的、基于文字和符号的社交礼仪。 比如，用微信时，句子结尾用不用句号大有讲究。别人请你帮个忙，你回一句“好的”或“好的。”有没有这个句号， A 。为什么呢？我们知道，句号表示一句话的结束，新一句话的开始。但微信通常是一句一句发送的，你写完一句话不用句号直接发送了，对方完全能明白。①也就是说，②微信已经不需要句号的“分隔开两句话”这个功能，③“不加句号”这个新习惯也已经让人们适应了。④在这种情况下，⑤你在句末加一个句号，⑥就刻意像是在告诉对方“我说完了”。这个语气是生硬的！如果前面是以“好、可以、同意”之类的正面词汇，句号立即就让这句话产生消极抵抗的意味。 还有，现在年轻人一般都不用“微笑”这个表情。这是为什么呢？因为 B ，但忽然之间，年轻人用它来表示“呵呵”的心情，含有一种嘲讽的意味。试想，聊得兴起时对方突然发一个微笑表情过来，你是越看越不舒服，简直就是（    ）。如今在微信中你想表达像生活中的那种微笑，要表达出真诚、友好，请使用“龇牙”；如果你真的笑出了声，现有表情已不足以表达，你最好直接用文字告诉对方“我笑出声了”。 另外，现在微信语言中还有一个趋势，人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思，我们可以把这种现象叫作“形容词贬值”。大家都用一个词，那这个词就不足以表达我此刻的心情了，必须用一个更夸张的词，这样原来那个词就贬值了，甚至意思走向了反面。比如，看完一场明星演唱会，用微信跟朋友形容现场人很多，你会用什么词呢？“很多”“特多”都太平淡、太土气了，年轻人会用“巨多”“狂多”“暴多”这样的词，而且这里的形容词一直在换。 18. 将下列俗语填入文中括号内，恰当的一项是（ ） A 五十步笑百步 B. 笑口常开 C. 皮笑肉不笑 D. 笑里藏刀 19. 文中标有①～⑥序号的句中有两处表述不当，请标出原句序号后再做修改，并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 请用包含因果关系的句子解释“形容词贬值”的现象，要求表达简洁明了，不超过60个字。 22. 第四段中加点的“我们”和“大家”都指一定范围内所有的人，但在文中表意有差别，请作简要说明。 四、写作（共1题，共60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 必修下第二单元导语说：对他人的不幸抱有同情，心怀悲悯；鄙弃丑恶，追求正义，坚守良知。这些都是人类应该具有的品格。 也有人说：坚守道德品质，是要付出代价的。 对此，你有怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②写作一篇议论文；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$