精品解析：新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州2024-2025学年高二上学期期末语文试题

新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州2024-2025学年高二上学期期末语文试题 时间：150分钟 满分：100分 一、现代文阅读（22分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近年来，人工智能（AI）持续介入文艺创作活动，在丰富文艺创作手段和文艺表现形式的同时，也对传统的文艺观念、艺术形态等产生巨大影响。人工智能文艺本质上是一种“数据库写作”，其对于人类文艺作品的模仿高度依赖数据库，数据库收集的样本越是全面丰富，越有助人工智能的学习、模仿和创作。 虽然人工智能已经创作出诗歌、书法、音乐等不同类型的文艺作品，但跟人类作品相比，它们创作的所谓作品要稚嫩得多。以人工智能比较“擅长”的诗歌创作为例，如果我们对相关作品进行深入分析就会发现，朦胧模糊、似是而非、缺乏个性等是这些作品的共同特点。它们缺乏对于社会实践的情感基础，实质是围绕关键词并运用大数据技术所进行的字词组合，这反映出人工智能文艺自身固有的局限。 马克思说：“美是人的本质力量的对象化。”正是有了特殊的社会实践活动，人类才会产生审美活动。同时，美是对人的本质力量的肯定和确证，是客体的怡人属性和主体的心理愉悦的有机统一。作家艺术家拥有了真实的生命经历，获得了真切的感受、体验和情感，才会产生对时代和社会的敏锐洞察与把握，进而才能将其内化于自己的创作中，让作品散发出独特的气韵。 人工智能作为人类的创造物，没有自己的社会实践，无法产生基于社会实践的感受美的能力，自然也就无法形成对美的独立判断，形成关于美的独特表达。比如，以秋天为意象，人类既可以表达“已是黄昏独自愁，更著风和雨”的愁苦，也能够抒发“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的豪迈；而人工智能创作的作品多半会将秋天跟萧瑟、悲凉等联系到一起，而无法基于具体场景赋予秋天更独特的含义，这是因为人工智能创作是基于数学统计的计算——当人类的大多数文艺作品为秋天赋予了“萧瑟”“悲凉”的含义时，人工智能也就只能根据数据统计结果有样学样。 “感人心者，莫先乎情。”人工智能可以根据算法逻辑模仿人类创作出文艺作品，但它无法模拟人类基于历史经验、生命体验而产生的情感与意识，更难像人类那样睹物思情、托物言志，这是人工智能更难逾越的一大障碍，也是人工智能无法创作出伟大作品的重要原因。作家南帆说：“人工智能具有极为强大的记忆功能，但是它不会回忆，不可能在哪一个愁绪袭人的下午，突然回忆起程序员如何写下一条关键的指令，没有哪一种动人的情景交融可以成为触动创作的象。所以，人工智能进行文艺创作只是对人类创作行为的一种模仿，而非一种类似于人类创作的那种独立的对美的创造。 未来，人工智能要想在文艺领域取得新的突破，就需要在深度学习等技术上进一步进化、提高、完善，从而产生全新形态的人工智能。这种类人的人工智能能够与自己的同类和人类发展出新的社会关系，且能在这样的社会关系中参加社会实践活动，进而在这一过程中产生自己独特的审美想象和审美表达。在此基础上，它才有可能从事像人类一样的文艺创作，才有可能创作出经典的文艺作品。 （摘编自王东昌《当文艺创作遇上人工智能》） 材料二： 人工智能写作或可以成势，这一方面源于任何一个人都可以借助智能软件作诗行文来满足内心的创作表现欲，随便给机器人小冰发一张图片，就能轻松地获取一首“平均水平”的诗文。另一方面，部分作者创作也更加依赖智能写作软件，在写作之前，有人会利用智能软件检索读者喜欢的题材，以及同类作品的内容风格等，为自己的创作提供综合性参考；在写作过程中，创作者也可以利用自动写作软件来协助自己进行景物、人物外貌、地域环境等方面的刻画描写，其只需对一些现成的语段稍加修改或“一键引用”后就可拼凑成看起来描写细腻、合情合理的片段。不论智能机器能否独立创作文学作品，人机协作现象已经出现，固有的文学理论是否还适用于这些突破人类唯一创作主体的写作现象是一个值得思考的问题。 例如，我们用传统文学批评理论来展开对网络文学的评论时，就出现了明显的阐释无力、迟滞与空洞的现象。批评标准的缺失是主要原因，批评者习惯于以思想性、审美性、艺术性等美学的和历史的批评标准来衡量网络文学，把这一特殊标准人为拔高为普遍、永恒的真理，随后利用占据文化话语权的特殊位置，把这一评价标准套用于网络文学，最后常常得出网络文学是垃圾的结论。这样的批评明显忽略了网络文学异于传统文学的技术性、媒介性、空间性特征，既不利于网络文学的良性发展，也不利于研究者全面而宏观地把握文学的发展生态。当我们用“情感”“想象力”“灵感”等人类主体领域的智能性来否定人工智能写作时，是不是也发生了批评标准的偏颇？当我们在否定人工智能文学作品缺乏情感、缺乏创造力和想象力时，是不是也有些心虚？这又何尝不是人类创作的自我影射呢？ 人类排斥人工智能文学，原因大都有两种：一是对人工智能创作的恐惧感，担心人类创作被取代；二是出于文学园地的守护，认为人工智能写作的游戏性、娱乐性是对文学的亵渎。其实，人类能否持续创作取决于自身和读者，人工智能写作与人类写作并不冲突。诗人衣米一说：“即便有机器人写诗了我也不会取消写诗，即便有上帝写诗了我也不会取消写诗。我的生活体验和生命记忆，机器人和上帝都不可能替我写出来。”如衣米一所言，当人类有创作的欲望的时候自然就产生写作行为了，不会因为有人工智能的存在而停止创作，否则就是创作动机的不够纯粹，或是对自身创作的不自信。在很多人看来，不管是人类所创，还是人工智能所作，作品能得到读者的喜爱和认可就好。至于人类文学作品与人工智能文学作品孰能赢得读者芳心，那就交给读者去评判。读者对严肃神圣的精神世界充满神往、对严谨神秘的技术世界感到新奇，他们既需要灵魂的陶冶，也需要精神的放松。 何为文学？文学何为？为情而造文，人类因感知客观世界而有所触动，因触动而将内心通了的情感诉诸笔墨，再以情传人，感染读者。这份自然而发的“情感性”也恰是人类引以为傲并否定人工智能文学作品的因由之一。然而在文学日益消费化、市场化的影响下，人类这种为文“自然”之情越来越罕见而可贵，各个层级的文学采风、报刊及网站的市场导向、名目繁多的关项设置等，不也在一定程度上令文学情感组织化、消费化了吗？ （摘编自雷成佳《人工智能写作与文学变革：挑战和反思》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人工智能依靠数据库进行文艺创作，因此数据库里的样本越是全面丰富，对人工智能文艺创作越有好处。 B. 人类能够在社会实践活动基础上产生审美活动，并将其融入到自己的作品当中，这是人工智能无法做到的。 C. 人机合作创作已经成为现实，机器人独立创作也可能会实现，因此，传统文学批评论已经丧失根基，必须作出改变。 D. 批评者如果以思想性、审美性、艺术性等传统文学批评理论的标准来衡量网络文学，可能会否定网络文学的价值。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 人工智能介入文艺创作活动，有利于丰富文艺创作手段和文艺表现形式，这是人工智能优越性的集中体现。 B. 作家艺术家在创作时将对时代和社会的洞察与把握融入到生命经历之中，从而让自己的作品散发出独特的气韵。 C. 在人工智能盛行的今天，读者读到的一些描写细腻、合乎情理的片段可能是由人工智能通过数据库创作出来的。 D. 一个人之所以有创作行为，就是因为有创作欲望，所以，即使人工智能实现了独立创作，人的创作行为也不会消失。 3. 下列选项中，与材料一的观点差异最大的一项是（ ） A. 虽然机器人写作在文学写作上作出了许多新的探索，但目前和人们的预期还有着很大距离。 B. 人工智能创作是通过语料库计算最可能文字组合，人类创作则思考最不可能的文字组合。 C. 有价值的东西是“创造”，而人工智能创作并非“创造”，因为其文学创作是基于概率运算。 D. 随着科技进步，人工智能在很大程度上可以取代文学评论家，以及有望覆盖未来所有的文学评论。 4. 请简要梳理材料一的行文思路。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 仰望 (美)保罗·詹尼斯 过街天桥上有一个乞丐。他不会弹琴，不会唱歌，甚至不会在地上书写悲惨的遭遇。所以只是偶尔有人把硬币丢在小盆里，乞丐总算能填饱肚子。另外，还能坚持他唯一的习惯:每天买张彩票。 夜幕降临时，乞丐会回到他的住处——城郊一个废弃的菜园。菜园里有一眼枯井，井边有棵树。这天，跑来一条瑟瑟发抖的小狗。小狗瘦得可怜,试探着在乞丐的小盆里舔舐着,乞丐昨晚用它盛过食物。乞丐小心地把小狗搂进怀里，两个不被牵挂的生命紧紧地依偎在一起。 小狗很聪明，叼着小盆打转。路人觉得惊奇，纷纷把钱放到小盆里。“富裕”起来的乞丐好运也随之降临，他居然中了大奖。乞丐买下这座菜园，建起了一座豪华的房子。不过,他保留了后院的窝棚、枯井和老树。 乞丐迷上了购物，他喜欢服务小姐迷人的微笑。人们称他先生，乞丐高兴极了,有尊严的生活真好!唯一让乞丐先生感到尴尬的是人们对小狗的态度。尽管小狗已经被梳洗得很干净，但斑驳的毛色还是暴露了它低贱的身份。 乞丐决心让小狗从自己眼前消失,他要忘掉卑贱的过去。 乞丐把小狗关在后院的枯井里。井很深，井底很潮湿,除了井壁渗出的水滴,什么吃的也没有。乞丐找了几块肉投下去。 从此，乞丐一个人潇洒地享受服务小姐热情的目光，去参加那些高级派对。好在他总算没有忘记每天往井里投几块肉。在井底，无论白天黑夜，小狗一直仰着脑袋向上张望。可是除了每天落下来的一些食物,什么也没有。转眼一个多月过去了，乞丐过得并不快乐。人们微笑的眼神让乞丐想起了动物园里给人们敬礼的狗熊——它看重的只是你手里的食物，根本不在乎你是谁。这个世界上只有那条小狗才是自己真正的朋友，而自己却把它丢到了井底。 乞丐跑到井边，救出他的小狗。看着小狗，乞丐痛哭失声——小狗的脑袋一直朝后仰着。因为在井下待的时间过长，小狗的脖子已经无法伸直，只能仰着头在地上打转。 乞丐每天领着小狗游走在这个城市的各个角落，他把钱施舍到其他乞丐手中。在感激涕零中，他感到了满足。于是乞丐有了新打算，他通知乞丐们每天到他这里来领钱。 消息迅速传开，领钱的队伍越来越大。半夜，乞丐被街上传来的吵闹声惊醒。透过窗子他吓了一跳，有人披着毯子,有人支起帐篷,就像排队在买当红歌星的演唱会的门票一样。天还没亮，电视台的人来了，晚上的新闻播出了这一盛况。 第二天，人们像潮水一样涌来。队伍越排越长，警察不得不赶来维持秩序。乞丐沉醉在自己的壮举之中，每天奔忙于银行与家之间，钱像水一样流了出去。直到有一天，银行通知他，他的账户已没有一分钱了，乞丐不得不宣布——他已经没钱可发了!人们开始咒骂,并向他的房子冲去，一块块石头飞向门窗。眼看疯狂的人们要冲进屋里，吓坏了的乞丐带着小狗逃到了后院，他急忙爬下井去，甚至没有来得及把小狗带上。乞丐快要到达井底的时候，绳梯拴在树上的一端突然断开，乞丐和他的绳梯一起摔到了井底。疯狂的人们捣毁了房屋,拿走了所有东西。好在没有人发现井里的乞丐。 半夜,乞丐开始喊救命,可除了小狗,没人知道他在井底。乞丐对着太阳喊,对着月亮喊，有人能够听见。小狗每天四处寻找食物扔下来,变了味的骨头,发了霉的面包,扔下什么乞丐就吃什么。有一次，小狗扔下一只死猫。一连几天小狗没有往下扔东西,乞丐不知道出了什么事。他只能靠舔着井壁上渗出的水珠活着。乞丐望着井口的天空,他知道自己快要死了 一天早晨,井口隐约的说话声惊醒了昏睡中的乞丐,他拼尽全力喊了起来。被人们用绳子吊了上来，阳光刺得他睁不开眼。 “要不是这条小狗死在井口上，没有人能听见你的喊声。”乞丐看见了枯瘦如柴的小狗，它是被饿死的。 乞丐把小狗埋在后院。人们从此再也没有见到过他。不过有人记得,他走的时候脖子一直朝后弯着，眼睛直盯盯地仰望着天空 (选自《保罗·詹尼斯文集》，有删改) 5. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 乞丐虽然贫穷落魄，却坚持每天买一张彩票，说明乞丐对自己能够中大奖充满信心，望过上有尊严的生活。 B. 丐真正富裕起来之后，迷上购物，喜欢服务小姐热情的服务，并参加一些高级派对，这反映了乞丐的虚荣心。 C. 乞丐让其他乞丐每天到他家领钱，最后乞丐的钱一分不剩，其他乞丐却愤怒起来，将扔他到枯井中，并拿走了他的财物。 D. 乞丐落入枯井，每日仰头等待食物，由于在井下待的时间过长，他的脖子一直朝后弯着。他被救出来后，脖子仍然向后弯着。 6. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏,正确的一项是（ ） A. 小说第二段简要描绘了废弃菜园子，着重提到“枯井”，设置了悬念，使情节产生波澜，前后联系紧密，并激发读者阅读兴趣。 B. 为了忘掉自己的过去，乞丐将小狗关进枯井，任它自生自灭，这与后文小狗到处给他寻找食物形成鲜明对比。 C. 小说讲述了乞丐与小狗的故事，情节虽然平淡，却深刻表现了人性的悲哀与小狗知恩图报、忠诚无比的品质。 D. 小说采用第三人称的叙事方式，通过主人公“乞丐”的视角，使读者与作品保持一定距离，更能客观审视人物命运。 7. “小狗”在文中推动了情节不断向前发展，请结合小说内容简要分析。 8. 小说以“仰望”为题具有怎样深刻的内涵?请简要分析。 二、古代诗文阅读（28分） （一）文言文阅读（本题共5小题，16分） 阅读材料，完成小题。 裴垍，字弘中，河东闻喜人。垍弱冠举进士。贞元中，制举贤良极谏，对策第一，授美原县尉。迁考功员外郎。时吏部侍郎郑珣瑜请垍考词判，垍守正不受请托，考核皆务才实。宪宗元和初，召入翰林为学士，再迁中书舍人。 李吉甫自翰林承旨拜平章事，感出涕。谓垍曰：“吉甫落魄远地，更十年始相天子，后进人物，罕所接识；且宰相职当进贤任能。君多精鉴，为我言之。”垍取笔疏其名氏得三十余人。吉甫籍以荐于朝，数月之内，选用略尽，天下翕然称得人。 三年，诏举贤良方正、直言极谏之士。垍为考策官，所擢韦贯之、裴度等皆显朝著。逾年，拜中书侍郎、同中书门下平章事。垍虽年少，而明练时事，严持法度，虽宿贵大僚，不敢干以私。 初，垍在翰林承旨，属宪宗初平吴、蜀，励精思理，机密之务，一以关垍。垍小心敬慎，甚称中旨。及作相之后恳请齐整法度考课吏理皆蒙垂意听纳。 后因风疾，罢为兵部尚书。明年，改太子宾客。卒，年四十。宪宗闻之，震悼，赠太子少傅。 《新唐书·列传·卷一百一十》 9. 画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及作相A之后B恳请C齐整D法度E考课F吏理G皆蒙H垂意听纳。 10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 弱冠，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称弱冠。 B. 制举，由皇帝亲自下诏而临时设置的考试科目，选拔特殊人才。 C. 平章事，唐中叶以后，凡实际任宰相之职者，必在其本官外加同平章事的衔称。 D. 赠，指古代皇帝为已死的官员及其亲属加封官爵或荣誉称号，与“谥”相同。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 裴垍科举出身，才能出众。他二十岁考中进士，在制举贤良极谏考试中获第一名，后被授职美原县尉。 B. 裴垍坚守公正，考核严谨。任考功员外郎时，他不受请托，在考核官吏时注重才能实绩。 C. 裴垍善于鉴才，推荐贤能。李吉甫让他推荐人才，他列出三十多人，这些人后来都被朝廷重用。 D. 裴垍年少位高，因疾离职。他虽年轻但熟悉时事，因风疾被罢为兵部尚书，后改任太子宾客，不久去世。 12. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）吉甫落魄远地，更十年始相天子，后进人物，罕所接识。 （2）垍虽年少，而明练时事，严持法度，虽宿贵大僚，不敢干以私。 13. 裴垍在为官方面有哪些特点？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 幽居初夏① 宋·陆游 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙②已过头番笋，木笔③犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯④茶。 【注】①《幽居初夏》为南宋诗人陆游晚年后居山阴时所作诗作。②箨（tuò）龙：竹笋的异名。③木笔：木名，又名辛夷花，是初夏常见之物。其花未开时，苞有毛，尖长如笔，因以名之。④瓯（ōu）：杯子。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描绘湖光山色之地是诗人的家，槐柳成荫，野径通幽，展现出清幽的居住环境。 B. 颔联写湖水满溢时能看到白鹭飞翔，草丛深处青蛙鸣叫，动静结合，富有生机。 C. 颈联中“箨龙”“木笔”分别指竹笋和辛夷花，诗人通过对它们的描写表现时序更替。 D. 全诗紧扣“幽居初夏”之景，在写景叙事中抒发了诗人对官场黑暗的不满之情。 15. 尾联表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《论语·里仁》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：____________，____________。 （2）《老子》第二十四章中“____________，____________”两句，阐释了违背常规的行为不会带来长久有效的结果的道理，和“欲速则不达”“拔苗助长”的意思相似。 （3）在《将进酒》中，诗人用夸张的手法表达人生易老、时光易逝的感慨之情的句子是：____________，____________。 三、语言文字运用（10分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，17题2分，18题3分，共计5分） 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，“国潮”之风盛行。国潮服饰将传统文化元素与现代时尚设计相结合，深受年轻人喜爱。从精美的刺绣图案到独特的中式剪裁，国潮服饰不仅展现出中国传统文化的魅力，也彰显了当代年轻人对民族文化的自信。例如，某品牌推出的一款汉服风格连衣裙，以其飘逸的裙摆、精致的刺绣和淡雅的色彩，在市场上一经推出便备受瞩目。 国潮美食也不甘示弱。各地传统美食纷纷创新，推出特色“国潮”菜品。一些餐厅将传统烹饪技艺与现代摆盘艺术相结合，打造出既美味又具有视觉冲击力的菜品。比如，某餐厅推出的“国潮点心拼盘”，将传统点心进行创意改造，做成各种可爱的形状，搭配富有诗意的名称，让人眼前一亮。 国潮还延伸到文化创意产品领域。以故宫博物院为代表的文博单位，开发了众多精美的文创产品。从故宫的手机壳、笔记本到联名款口红，这些文创产品将故宫的文化元素巧妙融入其中，让古老的故宫文化以全新的方式走进人们的日常生活。 17. 请给上述文字拟一个标题，不超过15个字。 18. 请根据上述材料，以“国潮”为主题写一段宣传语，用于某商场国潮产品促销活动，不超过50个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，19题2分，20题3分，共计5分） 阅读下面的文字，完成小题。 在互联网时代，网络用语层出不穷。许多网络用语生动形象地表达了人们的情感和态度，如“点赞”表示认可、赞赏；“吐槽”表示批评、调侃。这些网络用语简洁明了，在网络交流中被广泛使用。 然而，网络用语也存在一些问题。部分网络用语过于粗俗、低俗，违背了公序良俗。例如，一些辱骂性的词汇在网络上传播，给网络环境带来了不良影响。而且，有些网络用语表意模糊，容易造成误解。 19. 下列句子中的“点赞”与文中“点赞”的含义相同的一项是（ ） A. 他在朋友圈发了一条旅游的动态，收获了很多点赞。 B. 对于他这种乐于助人的行为，大家纷纷点赞。 C. 老师在课堂上对学生的精彩回答点赞。 D. 这款手机的新功能得到了众多用户的点赞。 20. 针对网络用语现状，请你提出两条规范使用网络用语的建议。 四、写作（40分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 认识事物时，我们的判断常常会受到其他因素的影响，如深信古人所言、权威人士和书本，听信多数人的意见等等。“常言道”“专家表示”“书上说”等常见说法，就体现了这些影响。 请你围绕这些短语展开思考，选取恰当的角度，写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不要泄露个人信息，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州2024-2025学年高二上学期期末语文试题 时间：150分钟 满分：100分 一、现代文阅读（22分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近年来，人工智能（AI）持续介入文艺创作活动，在丰富文艺创作手段和文艺表现形式的同时，也对传统的文艺观念、艺术形态等产生巨大影响。人工智能文艺本质上是一种“数据库写作”，其对于人类文艺作品的模仿高度依赖数据库，数据库收集的样本越是全面丰富，越有助人工智能的学习、模仿和创作。 虽然人工智能已经创作出诗歌、书法、音乐等不同类型的文艺作品，但跟人类作品相比，它们创作的所谓作品要稚嫩得多。以人工智能比较“擅长”的诗歌创作为例，如果我们对相关作品进行深入分析就会发现，朦胧模糊、似是而非、缺乏个性等是这些作品的共同特点。它们缺乏对于社会实践的情感基础，实质是围绕关键词并运用大数据技术所进行的字词组合，这反映出人工智能文艺自身固有的局限。 马克思说：“美是人的本质力量的对象化。”正是有了特殊的社会实践活动，人类才会产生审美活动。同时，美是对人的本质力量的肯定和确证，是客体的怡人属性和主体的心理愉悦的有机统一。作家艺术家拥有了真实的生命经历，获得了真切的感受、体验和情感，才会产生对时代和社会的敏锐洞察与把握，进而才能将其内化于自己的创作中，让作品散发出独特的气韵。 人工智能作为人类的创造物，没有自己的社会实践，无法产生基于社会实践的感受美的能力，自然也就无法形成对美的独立判断，形成关于美的独特表达。比如，以秋天为意象，人类既可以表达“已是黄昏独自愁，更著风和雨”的愁苦，也能够抒发“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的豪迈；而人工智能创作的作品多半会将秋天跟萧瑟、悲凉等联系到一起，而无法基于具体场景赋予秋天更独特的含义，这是因为人工智能创作是基于数学统计的计算——当人类的大多数文艺作品为秋天赋予了“萧瑟”“悲凉”的含义时，人工智能也就只能根据数据统计结果有样学样。 “感人心者，莫先乎情。”人工智能可以根据算法逻辑模仿人类创作出文艺作品，但它无法模拟人类基于历史经验、生命体验而产生的情感与意识，更难像人类那样睹物思情、托物言志，这是人工智能更难逾越的一大障碍，也是人工智能无法创作出伟大作品的重要原因。作家南帆说：“人工智能具有极为强大的记忆功能，但是它不会回忆，不可能在哪一个愁绪袭人的下午，突然回忆起程序员如何写下一条关键的指令，没有哪一种动人的情景交融可以成为触动创作的象。所以，人工智能进行文艺创作只是对人类创作行为的一种模仿，而非一种类似于人类创作的那种独立的对美的创造。 未来，人工智能要想在文艺领域取得新的突破，就需要在深度学习等技术上进一步进化、提高、完善，从而产生全新形态的人工智能。这种类人的人工智能能够与自己的同类和人类发展出新的社会关系，且能在这样的社会关系中参加社会实践活动，进而在这一过程中产生自己独特的审美想象和审美表达。在此基础上，它才有可能从事像人类一样的文艺创作，才有可能创作出经典的文艺作品。 （摘编自王东昌《当文艺创作遇上人工智能》） 材料二： 人工智能写作或可以成势，这一方面源于任何一个人都可以借助智能软件作诗行文来满足内心的创作表现欲，随便给机器人小冰发一张图片，就能轻松地获取一首“平均水平”的诗文。另一方面，部分作者创作也更加依赖智能写作软件，在写作之前，有人会利用智能软件检索读者喜欢的题材，以及同类作品的内容风格等，为自己的创作提供综合性参考；在写作过程中，创作者也可以利用自动写作软件来协助自己进行景物、人物外貌、地域环境等方面的刻画描写，其只需对一些现成的语段稍加修改或“一键引用”后就可拼凑成看起来描写细腻、合情合理的片段。不论智能机器能否独立创作文学作品，人机协作现象已经出现，固有的文学理论是否还适用于这些突破人类唯一创作主体的写作现象是一个值得思考的问题。 例如，我们用传统文学批评理论来展开对网络文学的评论时，就出现了明显的阐释无力、迟滞与空洞的现象。批评标准的缺失是主要原因，批评者习惯于以思想性、审美性、艺术性等美学的和历史的批评标准来衡量网络文学，把这一特殊标准人为拔高为普遍、永恒的真理，随后利用占据文化话语权的特殊位置，把这一评价标准套用于网络文学，最后常常得出网络文学是垃圾的结论。这样的批评明显忽略了网络文学异于传统文学的技术性、媒介性、空间性特征，既不利于网络文学的良性发展，也不利于研究者全面而宏观地把握文学的发展生态。当我们用“情感”“想象力”“灵感”等人类主体领域的智能性来否定人工智能写作时，是不是也发生了批评标准的偏颇？当我们在否定人工智能文学作品缺乏情感、缺乏创造力和想象力时，是不是也有些心虚？这又何尝不是人类创作的自我影射呢？ 人类排斥人工智能文学，原因大都有两种：一是对人工智能创作的恐惧感，担心人类创作被取代；二是出于文学园地的守护，认为人工智能写作的游戏性、娱乐性是对文学的亵渎。其实，人类能否持续创作取决于自身和读者，人工智能写作与人类写作并不冲突。诗人衣米一说：“即便有机器人写诗了我也不会取消写诗，即便有上帝写诗了我也不会取消写诗。我的生活体验和生命记忆，机器人和上帝都不可能替我写出来。”如衣米一所言，当人类有创作的欲望的时候自然就产生写作行为了，不会因为有人工智能的存在而停止创作，否则就是创作动机的不够纯粹，或是对自身创作的不自信。在很多人看来，不管是人类所创，还是人工智能所作，作品能得到读者的喜爱和认可就好。至于人类文学作品与人工智能文学作品孰能赢得读者芳心，那就交给读者去评判。读者对严肃神圣的精神世界充满神往、对严谨神秘的技术世界感到新奇，他们既需要灵魂的陶冶，也需要精神的放松。 何为文学？文学何为？为情而造文，人类因感知客观世界而有所触动，因触动而将内心通了的情感诉诸笔墨，再以情传人，感染读者。这份自然而发的“情感性”也恰是人类引以为傲并否定人工智能文学作品的因由之一。然而在文学日益消费化、市场化的影响下，人类这种为文“自然”之情越来越罕见而可贵，各个层级的文学采风、报刊及网站的市场导向、名目繁多的关项设置等，不也在一定程度上令文学情感组织化、消费化了吗？ （摘编自雷成佳《人工智能写作与文学变革：挑战和反思》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人工智能依靠数据库进行文艺创作，因此数据库里的样本越是全面丰富，对人工智能文艺创作越有好处。 B. 人类能够在社会实践活动基础上产生审美活动，并将其融入到自己的作品当中，这是人工智能无法做到的。 C. 人机合作创作已经成为现实，机器人独立创作也可能会实现，因此，传统文学批评论已经丧失根基，必须作出改变。 D. 批评者如果以思想性、审美性、艺术性等传统文学批评理论的标准来衡量网络文学，可能会否定网络文学的价值。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 人工智能介入文艺创作活动，有利于丰富文艺创作手段和文艺表现形式，这是人工智能优越性的集中体现。 B. 作家艺术家在创作时将对时代和社会的洞察与把握融入到生命经历之中，从而让自己的作品散发出独特的气韵。 C. 在人工智能盛行的今天，读者读到的一些描写细腻、合乎情理的片段可能是由人工智能通过数据库创作出来的。 D. 一个人之所以有创作行为，就是因为有创作欲望，所以，即使人工智能实现了独立创作，人的创作行为也不会消失。 3. 下列选项中，与材料一的观点差异最大的一项是（ ） A. 虽然机器人写作在文学写作上作出了许多新的探索，但目前和人们的预期还有着很大距离。 B. 人工智能创作是通过语料库计算最可能的文字组合，人类创作则思考最不可能的文字组合。 C. 有价值的东西是“创造”，而人工智能创作并非“创造”，因为其文学创作是基于概率运算。 D. 随着科技的进步，人工智能在很大程度上可以取代文学评论家，以及有望覆盖未来所有的文学评论。 4. 请简要梳理材料一的行文思路。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. 首先指出人工智能文艺创作的本质；接着指出人工智能文艺创作的局限，并分析其原因；最后指出人工智能文艺创作未来的发展方向。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C．“传统文学批评理论已经丧失根基”错，根据材料二可知，传统文学批评理论将人类作为创作主体，只要人的创作行为存在，传统文学批评的根基就不会丧失。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。 A.“这是人工智能优越性的集中体现”于文无据。材料一只是说“人工智能（AI）持续介入文艺创作活动，在丰富文艺创作手段和文艺表现形式的同时，也对传统的文艺观念、艺术形态等产生巨大影响”。 B．原文说的是“作家艺术家拥有了真实的生命经历，获得了真切的感受、体验和情感，才会产生对时代和社会的敏锐洞察与把握，进才能将其内化自己的创作中”，并非“将对时代和社会的洞察与把握融入到生命经历之中”。 D．“一个人之所以有创作行为，就是因为有创作欲望”过于绝对，材料二说“当人类有创作的欲望的时候自然就产生写作行为了”，不能推导出人的创作行为就是因为人的创作欲望导致的，还可能有其他原因。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 文章探讨是人工智能与文学的关系，并认为人工智能创作存在不足，ABC三项是说人工智能创作上的不足。 D．论述的则是人工智能在文学批评上的作用。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料一共有六段。 第一段“人工智能文艺本质上是一种‘数据库写作’，其对于人类文艺作品的模仿高度依赖数据库，数据库收集的样本越是全面丰富，越有助人工智能的学习、模仿和创作”首先指出人工智能文艺创作的本质。 接着第二段“跟人类作品相比，它们创作的所谓作品要稚嫩得多”“它们缺乏对于社会实践的情感基础，实质是围绕关键词并运用大数据技术所进行的字词组合，这反映出人工智能文艺自身固有的局限”指出人工智能文艺创作的局限；第三、四、五段，“人工智能作为人类的创造物，没有自己的社会实践，无法产生基于社会实践的感受美的能力，自然也就无法形成对美的独立判断，形成关于美的独特表达”“人工智能可以根据算法逻辑模仿人类创作出文艺作品，但它无法模拟人类基于历史经验、生命体验而产生的情感与意识，更难像人类那样睹物思情、托物言志，这是人工智能更难逾越的一大障碍，也是人工智能无法创作出伟大作品的重要原因”分析其产生局限的原因。 最后，第六段“未来，人工智能要想在文艺领域取得新的突破，就需要在深度学习等技术上进一步进化、提高、完善，从而产生全新形态的人工智能”指出人工智能文艺创作未来的发展方向。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 仰望 (美)保罗·詹尼斯 过街天桥上有一个乞丐。他不会弹琴，不会唱歌，甚至不会在地上书写悲惨的遭遇。所以只是偶尔有人把硬币丢在小盆里，乞丐总算能填饱肚子。另外，还能坚持他唯一的习惯:每天买张彩票。 夜幕降临时，乞丐会回到他的住处——城郊一个废弃的菜园。菜园里有一眼枯井，井边有棵树。这天，跑来一条瑟瑟发抖的小狗。小狗瘦得可怜,试探着在乞丐的小盆里舔舐着,乞丐昨晚用它盛过食物。乞丐小心地把小狗搂进怀里，两个不被牵挂的生命紧紧地依偎在一起。 小狗很聪明，叼着小盆打转。路人觉得惊奇，纷纷把钱放到小盆里。“富裕”起来的乞丐好运也随之降临，他居然中了大奖。乞丐买下这座菜园，建起了一座豪华的房子。不过,他保留了后院的窝棚、枯井和老树。 乞丐迷上了购物，他喜欢服务小姐迷人的微笑。人们称他先生，乞丐高兴极了,有尊严的生活真好!唯一让乞丐先生感到尴尬的是人们对小狗的态度。尽管小狗已经被梳洗得很干净，但斑驳的毛色还是暴露了它低贱的身份。 乞丐决心让小狗从自己眼前消失,他要忘掉卑贱的过去。 乞丐把小狗关在后院的枯井里。井很深，井底很潮湿,除了井壁渗出的水滴,什么吃的也没有。乞丐找了几块肉投下去。 从此，乞丐一个人潇洒地享受服务小姐热情的目光，去参加那些高级派对。好在他总算没有忘记每天往井里投几块肉。在井底，无论白天黑夜，小狗一直仰着脑袋向上张望。可是除了每天落下来的一些食物,什么也没有。转眼一个多月过去了，乞丐过得并不快乐。人们微笑的眼神让乞丐想起了动物园里给人们敬礼的狗熊——它看重的只是你手里的食物，根本不在乎你是谁。这个世界上只有那条小狗才是自己真正的朋友，而自己却把它丢到了井底。 乞丐跑到井边，救出他的小狗。看着小狗，乞丐痛哭失声——小狗的脑袋一直朝后仰着。因为在井下待的时间过长，小狗的脖子已经无法伸直，只能仰着头在地上打转。 乞丐每天领着小狗游走在这个城市的各个角落，他把钱施舍到其他乞丐手中。在感激涕零中，他感到了满足。于是乞丐有了新打算，他通知乞丐们每天到他这里来领钱。 消息迅速传开，领钱的队伍越来越大。半夜，乞丐被街上传来的吵闹声惊醒。透过窗子他吓了一跳，有人披着毯子,有人支起帐篷,就像排队在买当红歌星的演唱会的门票一样。天还没亮，电视台的人来了，晚上的新闻播出了这一盛况。 第二天，人们像潮水一样涌来。队伍越排越长，警察不得不赶来维持秩序。乞丐沉醉在自己的壮举之中，每天奔忙于银行与家之间，钱像水一样流了出去。直到有一天，银行通知他，他的账户已没有一分钱了，乞丐不得不宣布——他已经没钱可发了!人们开始咒骂,并向他的房子冲去，一块块石头飞向门窗。眼看疯狂的人们要冲进屋里，吓坏了的乞丐带着小狗逃到了后院，他急忙爬下井去，甚至没有来得及把小狗带上。乞丐快要到达井底的时候，绳梯拴在树上的一端突然断开，乞丐和他的绳梯一起摔到了井底。疯狂的人们捣毁了房屋,拿走了所有东西。好在没有人发现井里的乞丐。 半夜,乞丐开始喊救命,可除了小狗,没人知道他在井底。乞丐对着太阳喊,对着月亮喊，有人能够听见。小狗每天四处寻找食物扔下来,变了味的骨头,发了霉的面包,扔下什么乞丐就吃什么。有一次，小狗扔下一只死猫。一连几天小狗没有往下扔东西,乞丐不知道出了什么事。他只能靠舔着井壁上渗出的水珠活着。乞丐望着井口的天空,他知道自己快要死了 一天早晨,井口隐约的说话声惊醒了昏睡中的乞丐,他拼尽全力喊了起来。被人们用绳子吊了上来，阳光刺得他睁不开眼。 “要不是这条小狗死在井口上，没有人能听见你的喊声。”乞丐看见了枯瘦如柴的小狗，它是被饿死的。 乞丐把小狗埋在后院。人们从此再也没有见到过他。不过有人记得,他走的时候脖子一直朝后弯着，眼睛直盯盯地仰望着天空 (选自《保罗·詹尼斯文集》，有删改) 5. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 乞丐虽然贫穷落魄，却坚持每天买一张彩票，说明乞丐对自己能够中大奖充满信心，望过上有尊严的生活。 B. 丐真正富裕起来之后，迷上购物，喜欢服务小姐热情的服务，并参加一些高级派对，这反映了乞丐的虚荣心。 C. 乞丐让其他乞丐每天到他家领钱，最后乞丐的钱一分不剩，其他乞丐却愤怒起来，将扔他到枯井中，并拿走了他的财物。 D. 乞丐落入枯井，每日仰头等待食物，由于在井下待的时间过长，他的脖子一直朝后弯着。他被救出来后，脖子仍然向后弯着。 6. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏,正确的一项是（ ） A. 小说第二段简要描绘了废弃菜园子，着重提到“枯井”，设置了悬念，使情节产生波澜，前后联系紧密，并激发读者阅读兴趣。 B. 为了忘掉自己的过去，乞丐将小狗关进枯井，任它自生自灭，这与后文小狗到处给他寻找食物形成鲜明对比。 C. 小说讲述了乞丐与小狗的故事，情节虽然平淡，却深刻表现了人性的悲哀与小狗知恩图报、忠诚无比的品质。 D. 小说采用第三人称的叙事方式，通过主人公“乞丐”的视角，使读者与作品保持一定距离，更能客观审视人物命运。 7. “小狗”在文中推动了情节不断向前发展，请结合小说内容简要分析。 8. 小说以“仰望”为题具有怎样深刻的内涵?请简要分析。 【答案】5. B 6. D 7. ①收留小狗：贫困的乞丐因此走上了一条新的道路。②嫌弃小狗：乞丐将小狗丢进枯井，但在现实中并未找到真正的快乐。③找回小狗：乞丐找回了新的生活和新的快乐。④感恩小狗：乞丐被忠诚的小狗挽救了生命。 8. ①“仰望”既是指小狗在井底对主人的期盼，也指乞丐在绝境中求生的渴望。②“仰望”的小狗死了，“仰望”的乞丐也消失了，既反映了社会弱势群体生存的艰辛，也揭露了现实社会的冷酷无情。③以“仰望”为题，寄予了作者对关爱、忠诚、报恩等美好感情和美好社会生活的期盼。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。 A.“对自己能够中大奖充满信心”说法不恰当，乞丐一直坚持买彩票的习惯，只能说明他希望自己能中奖。 C.“将他扔到枯井中”错，根据原文可知，是乞丐自己躲到枯井中。 D.根据文末“有人记得，他走的时候脖子一直朝后弯着，眼睛直盯盯地仰望着天空”，可知乞丐并非“脖子一直朝后弯着”，而是临走时模仿小狗，表达了他的忏悔。 故选B。 6题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“着重提到‘枯井’，设置了悬念，使情节产生波澜，前后联系紧密，并激发读者阅读兴趣”错，此处应是“埋下伏笔”而非“设置悬念”，相关的艺术手法作用也分析错误，效果应是使故事情节连贯完整。 B.“任它自生自灭”说法错误，乞丐每天都会往井里投几块肉。 C.“情节虽然平淡”错，小说情节并不平淡，而是曲折多变。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要物象的作用的能力。 小说一开始写乞丐境遇落魄，收留小狗后，“小狗很聪明，叼着小盆打转。路人觉得惊奇，纷纷把钱放到小盆里。‘富裕’起来的乞丐好运也随之降临，他居然中了大奖”，贫困的乞丐因此走上了一条新的道路。 乞丐有了钱之后因为小狗“低贱的身份”而把小狗丢到井里，但是乞丐过得并不快乐，如文中写道“人们微笑的眼神让乞丐想起了动物园里给人们敬礼的狗熊——它看重的只是你手里的食物，根本不在乎你是谁”。 这个世界上只有那条小狗才是自己真正的朋友，而自己却“把它丢到了井底”，于是他又找回了小狗，而找回小狗的乞丐又获得了新的快乐，如文中写道“乞丐每天领着小狗游走在这个城市的各个角落，他把钱施舍到其他乞丐手中。在感激涕零中，他感到了满足”。 乞丐被忠诚小狗挽救了生命，如文中写道“要不是这条小狗死在井口上，没有人能听见你的喊声”。这时乞丐开始感恩小狗。 由此可见，小说的情节处处与小狗相连，而且乞丐的生活、遭遇以及情感都与小狗紧密相关，可以说“小狗”的存在推动了情节的发展，同时也因“小狗”的存在揭示了社会现实的冷酷无情。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 从“仰望”的意思来看，“抬着头向上看”，文中写道“在井底，无论白天黑夜，小狗一直仰着脑袋向上张望。可是除了每天落下来的一些食物，什么也没有”“小狗的脑袋一直朝后仰着。因为在井下待的时间过长，小狗的脖子已经无法伸直，只能仰着头在地上打转”，这是小狗在井底对主人的期盼；文中写道“乞丐对着太阳喊，对着月亮喊，没有人能够听见”“乞丐望着井口的天空，他知道自己快要死了”“不过有人记得，他走的时候脖子一直朝后弯着，眼睛直盯盯地仰望着天空”，这是乞丐在绝境中求生的渴望。 从文章主旨来看，“仰望”的小狗死了，如文中写道“乞丐看见了枯瘦如柴的小狗，它是被饿死的”。“仰望”的乞丐也消失了，如文中写道“乞丐把小狗埋在后院。人们从此再也没有见到过他”，既反映了社会弱势群体生存的艰辛，也揭露了现实社会的冷酷无情。 从作者的观点态度来看，以“仰望”为题，寄予了作者对关爱、忠诚、报恩等美好感情和美好社会生活的期盼，由此引发读者的思考。 二、古代诗文阅读（28分） （一）文言文阅读（本题共5小题，16分） 阅读材料，完成小题。 裴垍，字弘中，河东闻喜人。垍弱冠举进士。贞元中，制举贤良极谏，对策第一，授美原县尉。迁考功员外郎。时吏部侍郎郑珣瑜请垍考词判，垍守正不受请托，考核皆务才实。宪宗元和初，召入翰林为学士，再迁中书舍人。 李吉甫自翰林承旨拜平章事，感出涕。谓垍曰：“吉甫落魄远地，更十年始相天子，后进人物，罕所接识；且宰相职当进贤任能。君多精鉴，为我言之。”垍取笔疏其名氏得三十余人。吉甫籍以荐于朝，数月之内，选用略尽，天下翕然称得人。 三年，诏举贤良方正、直言极谏之士。垍为考策官，所擢韦贯之、裴度等皆显朝著。逾年，拜中书侍郎、同中书门下平章事。垍虽年少，而明练时事，严持法度，虽宿贵大僚，不敢干以私。 初，垍在翰林承旨，属宪宗初平吴、蜀，励精思理，机密之务，一以关垍。垍小心敬慎，甚称中旨。及作相之后恳请齐整法度考课吏理皆蒙垂意听纳。 后因风疾，罢为兵部尚书。明年，改太子宾客。卒，年四十。宪宗闻之，震悼，赠太子少傅。 《新唐书·列传·卷一百一十》 9. 画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及作相A之后B恳请C齐整D法度E考课F吏理G皆蒙H垂意听纳。 10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 弱冠，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称弱冠。 B. 制举，由皇帝亲自下诏而临时设置的考试科目，选拔特殊人才。 C. 平章事，唐中叶以后，凡实际任宰相之职者，必在其本官外加同平章事的衔称。 D. 赠，指古代皇帝为已死的官员及其亲属加封官爵或荣誉称号，与“谥”相同。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 裴垍科举出身，才能出众。他二十岁考中进士，在制举贤良极谏考试中获第一名，后被授职美原县尉。 B. 裴垍坚守公正，考核严谨。任考功员外郎时，他不受请托，在考核官吏时注重才能实绩。 C. 裴垍善于鉴才，推荐贤能。李吉甫让他推荐人才，他列出三十多人，这些人后来都被朝廷重用。 D. 裴垍年少位高，因疾离职。他虽年轻但熟悉时事，因风疾被罢为兵部尚书，后改任太子宾客，不久去世。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吉甫落魄远地，更十年始相天子，后进人物，罕所接识。 （2）垍虽年少，而明练时事，严持法度，虽宿贵大僚，不敢干以私。 13. 裴垍在为官方面有哪些特点？请简要概括。 【答案】9. BEG 10. D 11. C 12. （1）我在远方落魄失意，经历十年才辅佐天子，对于后起之秀，很少有结交认识的。 （2）裴垍虽然年轻，却通晓当时的大事，严格遵守法令制度，即使是资历深厚的大官，也不敢因私事求他。 13. 公正严谨；善于鉴才；明练时事，严守法度。 【解析】 【导语】这段文字节选自《新唐书·列传》，展现了裴垍的从政生涯与品行风范。文章通过叙述他科举登第、清廉公正、举荐贤能、刚正不阿等事迹，塑造了一位卓越的唐代官员形象。语言简练而富有层次感，既表现了裴垍的才干与品德，又反映了唐代选官制度和统治理念。同时，通过生动细节刻画其敬业勤勉与刚直不屈，将一个有原则、有操守的青年官员形象跃然纸上。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：等到他担任宰相之后，诚恳地请求统一法令制度，考核官吏治政的成绩，（他的这些建议）都得到皇帝的关注并被采纳。 “及作相之后”是句前时间状语，其后B处断句； “恳请”的宾语是“齐整法度”，E处断句； “考课”的宾语是“吏理”，G处断句。 故选BEG。 【10题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识的能力。 D.“与‘谥’相同”错误。“谥”是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶。二者含义不同。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生概括和分析文章内容的能力。 C.“这些人后来都被朝廷重用”错误。原文说“吉甫籍以荐于朝，数月之内，选用略尽，天下翕然称得人”，意思是李吉甫凭借裴垍列出的名单向朝廷推荐，几个月内，这些人几乎都被选拔任用了，但“选用略尽”并不等同于“都被朝廷重用”，“选用”只是获得任用，不一定就是“重用”。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“更”，经历；“相”，辅佐；“后进”，后起之秀、后辈。 （2）“明练”，通晓；“宿贵大僚”，资历深厚的大官；“不敢干以私”，状语后置兼省略句，“不敢以私事干之”。 【13题详解】 本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 ①“时吏部侍郎郑珣瑜请垍考词判，垍守正不受请托，考核皆务才实”，裴垍在担任考功员外郎考核官吏时，坚守公正，不接受请托，注重才能实绩，体现了他为官公正严谨的特点。 ②李吉甫请裴垍推荐人才，“垍取笔疏其名氏得三十余人。吉甫籍以荐于朝，数月之内，选用略尽，天下翕然称得人”，裴垍能准确地列出三十多位人才，这些人被推荐后大多被任用，得到天下人的称赞，说明他善于鉴别和推荐人才。 ③“垍虽年少，而明练时事，严持法度，虽宿贵大僚，不敢干以私”，表明裴垍虽然年轻，但熟悉当时的大事，严格遵守法令制度，即使是资历深厚的大官也不敢因私事求他，体现了他明练时事、严守法度的为官特点。 参考译文： 裴垍，字弘中，河东闻喜人。裴垍二十岁时考中进士科。贞元年间，制举贤良极谏，对策得第一，因此任为美原县尉。调任考功员外郎。当时吏部侍郎郑珣瑜请裴垍主持考核词判，裴垍坚守正道不接受请托，主持考核时都专注于（考核）真才实学。宪宗元和初年，召入翰林院担任学士，又升任中书舍人。 李吉甫从翰林学士职位授以宰相时，感动得流泪了。他对裴垍说：“我被流放到远方，经历十多年才能辅佐皇帝（担任宰相），近来（被推举上来的）人物，很少有我结交认识的。而且宰相的职责，应当是举荐贤良任用能干的人才，您仔细甄别（或善于甄别，请你）告诉我。”裴垍拿起笔来上书列出三十多人。李吉甫把这些人推荐给朝廷，几个月的时间里，（这些人）几乎都被选拔任用了。当时人们纷纷称赞李吉甫知人善任。 元和三年，皇帝下诏举荐贤良方正、能直言极谏的士人。李垍担任考策官，他选拔的韦贯之、裴度等人在朝廷上都很显赫著名。过了一年，（李垍）被授予中书侍郎、同中书门下平章事的官职。裴垍虽然年轻，却通晓当时的大事，严格遵守法令制度，即使是资历深厚的大官，也不敢因私事求他。 裴垍最初担任翰林学士任职时，正是宪宗皇帝刚刚平定吴、蜀的时候，宪宗皇帝励精图治，专心理政，机密事务全都交给裴垍办理。李垍做事小心谨慎，很符合皇帝的心意。等到他担任宰相之后，诚恳地请求统一法令制度，考核官吏治政的成绩，（他的这些建议）都得到皇帝的关注并被采纳。 后来因为患风疾，被免去宰相之职，改任兵部尚书。第二年，改任太子宾客。（不久）去世，年仅四十岁。宪宗听说他去世的消息，十分震惊悲痛，追赠他为太子少傅。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 幽居初夏① 宋·陆游 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙②已过头番笋，木笔③犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯④茶。 【注】①《幽居初夏》为南宋诗人陆游晚年后居山阴时所作诗作。②箨（tuò）龙：竹笋的异名。③木笔：木名，又名辛夷花，是初夏常见之物。其花未开时，苞有毛，尖长如笔，因以名之。④瓯（ōu）：杯子。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描绘湖光山色之地是诗人的家，槐柳成荫，野径通幽，展现出清幽的居住环境。 B. 颔联写湖水满溢时能看到白鹭飞翔，草丛深处青蛙鸣叫，动静结合，富有生机。 C. 颈联中“箨龙”“木笔”分别指竹笋和辛夷花，诗人通过对它们的描写表现时序更替。 D. 全诗紧扣“幽居初夏”之景，在写景叙事中抒发了诗人对官场黑暗的不满之情。 15. 尾联表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。 【答案】14. D 15. 尾联表达了诗人的孤独寂寞与对旧友的思念之情。诗人感慨年老时旧交零落，无人与自己在午睡后共品香茗，前六句的清幽之景更衬托出尾联的孤寂，突出了诗人在幽居生活中的情感状态。 【解析】 【导语】这首《幽居初夏》描写诗人陆游晚年在山阴的生活景象，展现了湖山胜地的幽静与初夏时节的生机勃勃。前三联抒发了诗人对自然景色的喜爱之情，但尾联却流露出诗人对朋友离散、孤独寂寞的哀叹。全诗动静结合，情景交融，寄托了诗人复杂的情感。 【14题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 D.“抒发了诗人对官场黑暗的不满之情”错误。诗人主要感慨的是自己年老了，以前的故交旧友都已离去，午睡醒来后都没有人和自己一起喝茶聊天，表达的是孤独寂寞和对旧友的思念之情，并没有明显抒发对官场黑暗的不满之情。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生赏析诗人的情感的能力。 尾联中，“叹息”直接表明了诗人的情感，“老来”点明了诗人的年龄状态，“交旧尽”说明诗人年老时，曾经的故交旧友都已不在身边，体现出一种孤独感。“睡来谁共午瓯茶”进一步强化了这种孤独寂寞，午睡醒来后，却没有人与自己一起喝杯茶、聊聊天，突出了诗人无人陪伴的寂寥和对旧友的思念之情。 从全诗的结构来看，前六句主要描写了诗人幽居之处优美、清幽且充满生机的初夏景色，如湖山胜景、槐柳阴、野径、下鹭、鸣蛙、竹笋、辛夷花等。这些美景营造出一种宁静、闲适的氛围。然而，尾联却笔锋一转，由景及情，通过对比，以乐景衬哀情，前面的清幽之景更衬托出尾联诗人的孤寂，更加突出了诗人在幽居生活中因旧友凋零而产生的孤独寂寞以及对旧友深深的思念之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《论语·里仁》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：____________，____________。 （2）《老子》第二十四章中“____________，____________”两句，阐释了违背常规的行为不会带来长久有效的结果的道理，和“欲速则不达”“拔苗助长”的意思相似。 （3）在《将进酒》中，诗人用夸张的手法表达人生易老、时光易逝的感慨之情的句子是：____________，____________。 【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 企者不立 ④. 跨者不行 ⑤. 君不见高堂明镜悲白发 ⑥. 朝如青丝暮成雪 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字的书写：焉、企、镜、暮。 三、语言文字运用（10分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，17题2分，18题3分，共计5分） 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，“国潮”之风盛行。国潮服饰将传统文化元素与现代时尚设计相结合，深受年轻人喜爱。从精美的刺绣图案到独特的中式剪裁，国潮服饰不仅展现出中国传统文化的魅力，也彰显了当代年轻人对民族文化的自信。例如，某品牌推出的一款汉服风格连衣裙，以其飘逸的裙摆、精致的刺绣和淡雅的色彩，在市场上一经推出便备受瞩目。 国潮美食也不甘示弱。各地传统美食纷纷创新，推出特色“国潮”菜品。一些餐厅将传统烹饪技艺与现代摆盘艺术相结合，打造出既美味又具有视觉冲击力的菜品。比如，某餐厅推出的“国潮点心拼盘”，将传统点心进行创意改造，做成各种可爱的形状，搭配富有诗意的名称，让人眼前一亮。 国潮还延伸到文化创意产品领域。以故宫博物院为代表的文博单位，开发了众多精美的文创产品。从故宫的手机壳、笔记本到联名款口红，这些文创产品将故宫的文化元素巧妙融入其中，让古老的故宫文化以全新的方式走进人们的日常生活。 17. 请给上述文字拟一个标题，不超过15个字。 18. 请根据上述材料，以“国潮”为主题写一段宣传语，用于某商场的国潮产品促销活动，不超过50个字。 【答案】17. 国潮之风，席卷多领域。 18. 国潮来袭，服饰展古韵，美食创新奇，文创品文化。商场盛惠，邀您共赏国潮魅力。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生拟写标题的能力。 这段文字主要讲述了国潮在服饰、美食、文化创意产品等多个领域的发展情况。可用“国潮之风”直接点明主题，强调当下国潮流行的趋势 ，像风一样迅速传播。 用“席卷多领域”形象地表达出国潮的影响力范围之广。 【18题详解】 本题考查学生拟写宣传标语的能力。 首先要梳理出关于国潮的关键信息，包括国潮在服饰、美食、文创产品这三个主要领域的表现。在服饰方面，将传统文化元素与现代时尚设计结合；美食领域，传统美食通过创新，将传统烹饪技艺与现代摆盘艺术结合；文创产品领域，把文化元素融入其中，让古老文化走进日常生活。 宣传语的使用场景是商场国潮产品促销活动，这就需要在宣传语中体现出促销活动相关元素，吸引顾客参与。所以开头可以用“国潮来袭”这样具有冲击力和吸引力的表述，迅速抓住消费者的注意力，营造出一种潮流涌动、不容错过的氛围，引出国潮主题。 中间部分可以分别从服饰、美食、文创产品三个领域进行阐述。比如用“服饰展古韵”突出国潮服饰展现传统文化魅力的特点；“美食创新奇”强调国潮美食在创新方面的独特之处；“文创品文化”表明文创产品承载和传播文化的功能。这样既全面涵盖了国潮在不同领域的特色，又使宣传语内容丰富、层次分明。然后在结尾部分紧扣商场促销活动这一关键信息，可用“商场盛惠”直接点明消费者在商场能享受到优惠，吸引消费者的关注和兴趣，再用“邀您共赏国潮魅力”这样亲切的口吻发出邀请，让消费者感受到在商场不仅能购买到国潮产品，还能全方位体验到国潮的独特魅力，从而激发消费者的购买欲望。 最后注意字数的要求不超过50个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，19题2分，20题3分，共计5分） 阅读下面的文字，完成小题。 在互联网时代，网络用语层出不穷。许多网络用语生动形象地表达了人们的情感和态度，如“点赞”表示认可、赞赏；“吐槽”表示批评、调侃。这些网络用语简洁明了，在网络交流中被广泛使用。 然而，网络用语也存在一些问题。部分网络用语过于粗俗、低俗，违背了公序良俗。例如，一些辱骂性的词汇在网络上传播，给网络环境带来了不良影响。而且，有些网络用语表意模糊，容易造成误解。 19. 下列句子中的“点赞”与文中“点赞”的含义相同的一项是（ ） A. 他在朋友圈发了一条旅游的动态，收获了很多点赞。 B. 对于他这种乐于助人的行为，大家纷纷点赞。 C. 老师在课堂上对学生的精彩回答点赞。 D. 这款手机的新功能得到了众多用户的点赞。 20. 针对网络用语的现状，请你提出两条规范使用网络用语的建议。 【答案】19. B 20. 示例： （1）加强网络用语监管，禁止粗俗低俗用语传播。 （2）规范网络用语释义，减少表意模糊用语使用。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生理解词语的语境义的能力。 文中“点赞”表示认可、赞赏。 A. 这里的 “点赞” 是在社交平台（朋友圈）上的一种操作行为，更多是指在形式上点击“点赞”按钮来表示对这条动态的一种态度。 B.与文中“点赞”表示认可、赞赏的含义一致。 C.是老师对学生回答的一种鼓励方式，虽然也有认可的意思，但“点赞”在这个语境中更偏向于一种课堂上的互动行为，与文中单纯表示认可、赞赏的含义不同。 D.这里“点赞”主要是用户对手机新功能的一种肯定和喜爱，更多地侧重于对产品功能的评价，与文中对行为、态度等的认可、赞赏的含义不同。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生根据文段内容拟写建议的能力。 （1）文中提到“部分网络用语过于粗俗、低俗，违背了公序良俗。例如，一些辱骂性的词汇在网络上传播，给网络环境带来了不良影响”，所以通过加强监管，对这些不良的网络用语进行管控和禁止传播，能够有效地净化网络环境，引导人们规范使用网络用语，避免粗俗低俗用语的泛滥。所以可建议：加强网络用语监管，禁止粗俗低俗用语传播。 （2）文中指出“有些网络用语表意模糊，容易造成误解”，规范网络用语的释义可以让人们更准确地理解和使用网络用语，减少因语义不清而产生的误解和交流障碍，从而使网络用语的使用更加规范和准确。所以可建议：规范网络用语释义，减少表意模糊用语使用。 四、写作（40分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 认识事物时，我们的判断常常会受到其他因素的影响，如深信古人所言、权威人士和书本，听信多数人的意见等等。“常言道”“专家表示”“书上说”等常见说法，就体现了这些影响。 请你围绕这些短语展开思考，选取恰当的角度，写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不要泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 尽信书则不如无书 远至浩渺的宇宙，近至身边的一草一木，我们对任何事物的认识，都会受到周围环境的影响，尤其是“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等看似权威的观点的影响。这些影响固然对我们认知事物有积极的作用，但时移境迁，有不少观点已不能契合此时此事，如果还被它们左右，无异于画地为牢、刻舟求剑。 因此，我们要想深入了解一个事物，要信“书”，但不能全信“书”。 高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”我们要想认识事物，了解五彩缤纷的世界，绝对不能无“书”。 从牙牙学语到成人自立，我们的绝大部分认知都来自不同的“书”里。生活之书教我们基本的生活技能，圣贤之书教我们为人处世。唐诗宋词闪耀着古人的满腹才华，琴棋书画闪耀着古人的艺术修养，火药、指南针……至今闪耀着古人无穷的智慧。汲取这些智慧、传承这些文化，不仅让我们个体得到发展，更让我们的国家葆有文化的自信。牛顿说：“如果我看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”因此我们要重视书本知识，尊重权威见解。 但是尽信书不如无书，尤其是科学技术、思想发展等方面，需要与时俱进，需要敢于质疑的勇气。 书本固然为我们提供无穷无尽的知识，让我们认识世界，了解自我。但是随着时代变迁，科技发展，许多书本上的知识已经不适合当今社会的发展，这就需要我们大胆质疑，勇于纠错，发展符合时代的新的认知。如果我们固守于前人的见解、拘泥于权威的观点，激光照排技术难以出现，“嫦娥”难以飞向美丽的月宫，我们的神舟系列更是难以遨游太空。正是因为不惧主流，哥白尼提出日心说；正是因为不迷信权威，袁隆平坚持杂交水稻研究。然后我们对宇宙的认识又向前迈了一大步，我们的杂交水稻养活了世界上四分之一的人口，我们的革命取得了彻底的胜利，不尽信书，让我们的世界呈现出全新的面貌。 不尽信书，不仅需要敢于质疑的勇气，更需要敢于质疑的底气。 当今我们这个浮华喧嚣的世界，冠之以专家、教授和大师的“权威人物”有许多。如有许多人打着养生专家的旗号，出书、做报告、给人治病，敛了许多财，也坑害了许多人。我想不是他们骗术高明，也不是他们的骗语华丽，而是他们头上的光环太耀眼。当然，很多权威非一日炼成，自有其高于凡人之处常常能振聋发聩，一语惊醒梦中人。但并不是所有的经验都值得效仿，不是所有的权威都能信奉，奉劝朋友们，面对那些所谓的头衔、称号，请独立思考，拒绝盲从。唯有学识丰富，才能形成自己独特的见解，才能发现前人学说、外在骗局的缺陷、漏洞，进而推动世界的发展与进步。 人类的认知日新月异，让我们站在巨人的肩膀上，从书中汲取丰富的知识，大胆取舍，大胆质疑，不断推动认知的发展。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料指出古人、权威、书本、大多数人的意见等外在因素能影响我们对事物的认知，并列举了人们不经意间经常用的一些说法加以佐证。这种现象所反映出来的思维方式是有利的还是有害的？材料没有直接表明态度。其实，借助已有的一些知识、经验，确实能够帮助我们事半功倍，消耗尽量小的成本来解决问题、实现目标。但是，我们也应该认识到，大部分时候“人并不能踏入同一条河流”，每件事都有其具体的产生原因、适用条件等等，因此我们不能盲目相信、套用这些所谓的古人、权威、书本和大多数人的意见，而是要实事求是、具体问题具体分析，并在合适的情况下适当借鉴。 写作时，首先，可以对材料中这些常见的说法进行归纳概括，指出这些现象的本质，从好的一面看，是对他人经验、意见的尊重和借鉴；从不好的一面看是迷信、盲目崇拜他人的意见。对此我们可以辩证分析。古人的、权威的、书本上的意见，有很多也都是经验的总结，也是经过历史和事实检验的。对那些有价值的经验，我们要虚心对待。学习、借鉴他人的经验，能让我们少走弯路。但是，如果对他人的尊重过了头，陷入盲目崇拜、不加辨别地接受的境地，则是错误的。之所以出现这种错误，原因在于：认识事物、做出判断时未做到从实际出发、实事求是，缺少独立思考的精神。接下来，我们可以推演这样做的危害：对事物形成错误认知，做出的判断与事实相违背，给我们的工作和生活带来困扰。 论述过程中，要把观点表达清楚，把思路理清楚，在此基础上，要有准确丰富的论据作支撑，比如哥白尼不从众，提出日心说；袁隆平不迷信权威，坚持杂交水稻研究；毛泽东不迷信书本理论，提出要把马列主义和中国革命实践相结合。没有清晰的深刻的观点，论据就缺少统帅；没有准确、丰富的论据，观点就立不住；有理有据，才有说服力。 立意： 1.要尊敬权威，莫迷信权威。 2.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 3.“虽千万人吾往矣”，不只是有勇气，而且是有理性。 4.排除干扰，从实际出发。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$