内容正文:
鲁迅先生写:
“在20年中,我只看过两回中国戏。”
第一回为了看热闹,到场看到只剩中间有几个座位,他想坐,但人家不让他坐,说这个是预留座位。想想看,一个剧场坐满了人,嘈杂喧闹,拥挤不堪,就中间几个好位置空着,留给谁的呢?一定是权贵。在这样一个讲阶层、庸俗冷漠的社会中,“我”这样的人根本没有位置。
第二次去看戏,等一个大角,结果周围闹哄哄,最后大角也没来,从此他就不再看戏了。
这两回,写的是戏吗?明显不是。写的是阶级分化的严重、社会的喧闹和无秩序,这个社会是如此躁动,让人不安。于是他开始写小时候看戏、和伙伴们偷豆子是多么快乐。今天,就让我们一起走进《社戏》,去看看这场戏又有什么不同呢?
社 戏
鲁 迅
板块一:
文学常识
概念:以塑造人物形象为中心,通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体裁。
小说的三要素:人物、情节、环境。其中,“人物”是主要要素。
小说的情节结构:开端—发展—高潮—结局
小说知识介绍:
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),曾用名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
鲁迅其人:
本文选自《呐喊》。《呐喊》收录了鲁迅1918—1922年间所作的14篇短篇小说,包含《狂人日记》《明天》《药》《阿Q正传》等。这部作品真实地描绘了辛亥革命到“五四运动”时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出作者对民族生存强烈的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
《呐喊》介绍
文章写于1922年。当时辛亥革命已经过去10余年,但由于革命不够彻底,当时的中国仍处于封建军阀的统治之下,战乱依旧,民不聊生,社会混乱。目睹此情此景,鲁迅深有感触。在这期间,鲁迅写了不少回忆故乡的作品,这些作品有一个共同的特点:通过可爱的故乡与黑暗的社会的对比,表达自己对光明前景的向往和人与人之间淳朴关系的追求。《社戏》就是其中的一篇。
《社戏》取材于作者的童年生活,采用回忆的形式,用第一人称写就。但不是作者的自传,而是在生活基础上的艺术概括。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。
创作背景
“社”,会意字。“礻”表示祭祀,“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。在绍兴地区,后来发展为以演戏的形式祭祀,这时候演的戏就称为“社戏”。
何为“社戏”
板块二:
内容学习
钳(qián) 撮(cuō) 偏僻(pì) 行辈(háng) 照例(zhào)
欺侮( wǔ ) 宽慰(wèi) 嘱咐(zhǔ) 怠慢(dài) 撺掇(cuānduo)
礼数(lǐ ) 凫水( fú) 潺潺(chán) 踊跃(yǒng)家眷(juàn)
屹立(yì) 皎洁(jiǎo ) 好歹(dǎi ) 归省(xǐng) 蕴藻(yùn zǎo)
叉港(chà) 桕树(jiù ) 棹(zhào )楫( jí ) 弥散( mí )
兽脊( jǐ ) 纠葛( gé ) 旺相(xiàng )惮( dàn ) 絮叨(xù dāo )
橹( lǔ ) 篙(gāo ) 踱步(duó)
装模(mú )作样:故意做作,装出某种样子给人看。
整体感知
文章的线索是什么?又是围绕什么中心组织材料的?
整体感知:理清层次
第一部分(①-③):看戏前
第二部分(4-30):看戏中
第三部分(31-40):看戏后
按到赵庄看戏来组织材料的。
通读全文,结合课后思考探究第一题,仿照示例,用四字短语概括本文所写的几件事,并说说哪几件事详写,为什么这样安排?
情节提炼:把握思路
1、通读全文,结合课后思考探究第一题,仿照示例,用四字短语概括本文所写的几件事?
情节提炼:把握思路
月夜行船
随母归省(平桥概况)
伙伴游玩
(乡间生活 )
戏前波折
(无船出行)
赵庄看戏
(船头看戏)
月夜归航
(深夜返回)
归航偷豆
(偷豆煮豆)
再谈吃豆
(戏后余波)
情 节 概 述
2、同学们,对于这些情节,作者是哪几件事详写,哪几件事略写?为什么这样安排?
详
情节:戏前波折、看戏途中、赵庄看戏、归航偷豆
原因:一方面这本身是看戏过程的延伸,波折中反映了“我”对看戏的渴望,偷豆写童年的快乐;另一方面这两部分都展现了亲人、朋友对“我”的关心、帮助,表现了人情美,能突出中心。
略
情节:平桥概况、乡间生活、戏后余波:
原因:与看社戏关系不大,因此略写。
18
3、作者在“看戏”这部分没有平铺直叙,而是写得起伏有致。如写看戏前的三次波折、三次转机。请概括出三次波折、三次转机分别是哪些事,并思考这样写的好处。
三次波折:①叫不到船;②母亲不准“我”和别人去;③怕外祖母担心。
三次转机:①八叔的航船回来了;②小伙伴们与“我”同去;③双喜写包票保证不出事。
好处:①笔法曲折,文气摇曳,为看社戏做好充分的铺垫;②初步表现双喜等小伙伴热情、能干的特点。
1、同学们,快速阅读文章第一部分,这部分看起来和“社戏”无关,能否删去?
重点研读:
明确:
不能删除:因为这一部分:
(1)交代了看社戏的时间、地点、人物,是中心事件的环境和机缘。
(2)交代了这里是“乐土”的原因:①“我”在这里是公共的客,可以得到优待;②可以免读《诗经》之类难懂的书;③可以钓虾、放牛,亲近大自然。
(3)为下文和小伙伴去看社戏做铺垫,表达了“我”对平桥村的热爱怀念。
2、课文的景物描写极为成功,仔细研读第11~12段、第22~23段,看看作者从哪些方面展开对景物的描写?描绘了怎样的画面?具有怎样的作用?
重点研读:
明确:1、多感官描写。从视觉、嗅觉、听觉的角度,写了色彩、气味、声音等方面的特点。描绘了夏夜行船、月夜归航的画面。既描绘了江南农村的景色,又烘托了“我”欢畅愉悦的心情,使文章洋溢着浓郁的抒情气息,增添了文章的迷人色彩。
2、比喻和拟人的修辞手法:如:“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。” 表现了行船之快。
……
3、课文的人物描写极为成功,仔细研读课文,提取关键信息,说说他们各有什么特点吧?
注意:从……看出他是一个……的人。
重点研读:
例如:双喜:
1)当“我”看社戏却面临叫不到船的问题时,双喜提议坐八叔的航船的提议——表现双喜聪明。
2)当外祖母担心都是孩子不可靠时,双喜为“我”写包票,保证不出事——表现双喜反应灵敏、考虑周到、善解人意、办事果断。
3)看戏时,双喜分析“铁头老生”不翻筋斗的原因——表现双喜聪明、细心。
4)归航“偷”豆时,征求豆主人阿发的意见。吃豆后,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策——表现双喜考虑周到;
5)双喜送“我”回到家——表现双喜做事有始有终。
总结:双喜是一个聪明、机灵、善解人意、考虑周到、办事果断的“好孩子头”。
例如:六一公公:
3.①“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”对于孩子们偷他的豆,只是责备他们踏坏了庄稼——表现六一公公善良、宽厚。
②“六一公公看见我,便停了楫,笑道,‘请客?——这是应该的。’”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”——表现六一公公淳朴、好客。
③“我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”“待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆”——表现六一公公热情好客。
六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、热情、好客的老人。
真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似地好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。
此豆,此戏,此夜为何如此妙不可言,你可以从文中找到理由吗?
(可以用“因为……,让“我”觉得……”)
文章以一句话对此次回忆趣事进行了概述,快找找吧!
主旨提炼:
好
人们的热情、淳朴
趣味十足的生活
友善和谐的关系
本文通过童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的事件,抒发了“我”对美好童年生活的怀念之情,从而表达了“我”对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。
优美的自然景色
板块三:
能力提升
从文章中,你学习到了哪些写人记事的方法?
提炼手法:
1.景物描写极具特色
作者采用写意笔法,从色彩、气味、声响等方面,描绘了月夜行船、船头看戏、月下归航等几个画面,情景交融,充满水乡特色。作者还运用比喻、拟人等修辞手法,增强了景物的描写效果。
2.人物描写非常成功
作者写了一群淳朴可爱的农村少年,最突出的是双喜。他聪明、能干、善解人意,富有同情心,而且反应灵敏,考虑周到,办事果断,充满自信,又有组织才能和号召力,是孩子们的领袖。作者还描写了一个淳朴厚道的乡民——六一公公。
3.围绕中心选材,详略得当
“看戏”这一部分写得最详细,如看社戏之前遇到的波折和转机,看社戏后深夜归航的情景等,详写这些内容,是为了着重表现农村劳动人民的诚恳、无私、善良等特点。
4.议论、抒情、记叙、描写四种表达方式的灵活运用。
表达方式在小说中的作用
记叙
议论
抒情
描写
说明
交代事件发生、发展的过程,交代人物的经历和事迹,交代事物发展变化的情况,为议论提供依据。
起点题或画龙点睛的作用
起到传达感情的作用
使读者产生如见其人、如闻其声、如历其事、如临其景的感觉。
介绍背景、人物经历、环境方位、物体功能的作用
例如:本文在叙述事件的过程中,融合了描写、抒情、议论等多种表达方式,是写作的需求,也是写作目的的需求。例如课文最后两段,讲述了“我”再次吃豆的经历和感觉。六一公公的语言描写,他不仅不指责孩子们偷豆,反而给“我”家送来新豆,并且夸奖“我”有见识,说明他这个人除了心地善良外,还有一些可爱的虚荣心,想博得他人的夸赞。最后一段关于吃豆的议论,是全文的总结性议论,表达了“我”的内心想法——“我”觉得那夜的豆好吃,觉得那夜的戏好看,是因为有那种特殊的经历,让“我”感到新鲜、愉快。这一议论句起着点明主旨的作用。
视角探寻
结合以下句子,尝试分析作者为什么在故事的叙述中要采用儿童视角?
淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。
到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。
视角探寻
明确:以童年的视角叙述平桥村的环境和乡民,此地有美丽的风光、自由的空气,还有朴实、率真的老人和孩子,人与人之间有着亲密和谐的关系。“我”还目睹了他们的劳动本领、办事能力。这一切都是“我”童年在城镇时未曾见到过的,在后来的人生路途中也很少再见到。由于这种心理的、情感的因素,让“我”觉得那晚的戏是“好戏”,那晚吃的豆是“好豆”,从而流露出较强的主观色彩,表达了“我”对家乡、乡民、乡风文化的热爱。更加亲切,充满温情。
看戏后
看戏前
看戏时:
伙伴游玩(乡间生活)
平桥概况(随母归省)
无船出行(戏前风波)
夏夜行船
赵庄看戏(船头看戏)
深夜返回(月夜归航)
停船吃豆(偷豆煮豆)
再谈吃豆(戏后余波)
追忆童年往事
向往美好生活
社戏
板书设计
不管是《朝花夕拾》里那些童年里温暖的回忆,还是《社戏》里的“我”难忘的那夜,那戏,那豆……最美好的回忆与感受,都是在最艰难动荡的时候写出来,他要记住温暖,才不至于被冷风麻木,他要写下温暖,从而继续在冷风中前行……
我们回忆美好,写下幸福,记下爱,就是要提醒自己——希望总在那儿,永远不会丢失,所以,不要犹豫,不要彷徨,努力往前走。愿你出走半生,归来仍是少年。
教师小结
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