5.1《水经注》序（节选）课件 2024-2025学年高教版（2023）中职语文拓展模块下册

水经注 教学目标 梳理文章内容，积累文言知识。 01 领会作者观察、研究、介绍事物的角度与方法， 02 把握古代科技著作的基本特点，提高科技著作的阅读能力。 03 感受劳动人民的实践智慧，感悟其中蕴含的人文思想，提高对古代科技文明的认识水平，提升文化自信。 04 壹·知人论世 作者简介 郦道元（约470年-527年） 字善长，范阳涿县（今河北涿州）人。青州刺史郦范的儿子。 南北朝时期北魏官员、 地理学家、文学家、政治家、教育家。 郦道元好读奇书，尤其喜爱儒家经典中有关地理学的著作。 于北魏孝文帝时期，先后任为官尚书祠部郎中、尚书主客郎中、治书侍御史等职。宣武帝朝期间，郦道元历任仕冀中镇东府长史、颍川太守、鲁阳太守， 延昌年间，郦道元被调任东荆州刺史，施政时严酷威猛，当地的老百姓不堪其苦，向皇帝告其苛刻残酷，因此被罢官。后北魏明帝起用郦道元为河南尹。 孝昌二年（526年）为御史中尉，执法严峻，结怨于汝南王元悦。 次年，雍州刺史萧宝寅反，元悦借故举道元为关右大使，卒被执，遇害于阴盘驿亭。 作者简介 作品简介 《水经注》被推崇为游记散文的先导，可以说是古代山水散文的集锦，在中国文学史上也占有重要地位。后代柳宗元、欧阳修、苏轼徐宏祖、姚等无不深受其影响。 《水经》是古代一部记述全国水道的书，作者不可考。 郦道元在它的基础上写成了《水经注》一书，资料超过原书20倍，记载河流1252条，征引文献4774种，金石碑碣357种 作品简介 贰·整体感知 字音检测 阙 罕 赜 聆 隅 嗟 辄 酌 quē hǎn zé líng yú jiē zhé zhuó 文意梳理 《易》称天以一生水，故气微于北方，而为物之先也。《玄中记》曰： 天下之多者水也，浮天载地，高下无所不至，万物无所不润。及其气 流届石，精薄肤寸，不崇朝而泽合灵宇者，神莫与并矣。是以达者不 能恻其渊冲，而尽其鸿深也。 "一'可理解为道也可解释为一元，指天在形成之时的状态。 至，到。 意为浑然无间地融为一体。 泽:雨露。合:全，满。灵宇:宇宙，天下。 冲:深。渊冲:深厚。 鸿:浩大，洪大。 一个早晨，形容时间短暂。 文意梳理 《易经》 说:天以道而化生成水，所以气在北方较为微弱，而成为万物的先行者。《玄中记》说:世界上最丰富的东西是水。天上浮着的，地上载着的，高处低处，它都无所不至；世上万物，无不受它的滋润。待到它的精气流散开来，触及山石，浑然无间地融为一体了，于是顷刻之间甘霖就普降于天下，连神也不可企及。所以博学多闻的人也不能探测它的渊深，洞察它的浩大秘奥。 文意梳理 昔《大禹记》著山海，周而不备；《地理志》其所录，简而不周；《尚书》、《本纪》与《职方》俱略；都赋所述，裁不宣意；《水经》虽粗缀津绪，又阙旁通。所谓各言其志，而罕能备其宣导者矣。今寻图访赜者，极聆州域之说，而涉土游方者，寡能达其津照，纵仿佛前闻，不能不犹深屏营也。 周:包罗广泛。备:详尽。 都:优美的。赋:一种韵文。 体裁，这里意为由于赋的体裁的限制。 大体上理出了河流的源流。 阙:通"缺'。旁通:(材料的)融会贯通。 疏导。 这里指旧迹 对照有关材料踏勘河流。 屏(bīng)营:惶恐的样子，这里表示无所适从。 文意梳理 从前《大禹记》所载的山海，虽然包罗万象却并不详尽;《地理志》所作的记述，内容也简单而不够全面:《尚书》、《本纪》与《职方》都很粗略,都赋的描写又限于体裁而不能充分发挥思想:《水经》虽然大致上理出了河流的头绪，却没有予以融会贯通。这真是所谓各说各自想说的话，但很少能加以疏导了。现在按图索骥，寻访旧迹的人，听遍了关于州郡疆域的谈论，而游历于九州四海的旅行家，却很少能比照着看河流，因而纵使与先前所知的情况隐约相似，还是不能不深感无所适从。 文意梳理 余少无寻山之趣，长违问津之性，识绝深经，道沦要博，进无访一知二之机，退无观隅三反之慧。独学无闻，古人伤其孤陋；捐丧辞书，达土嗟其面墙。默室求深，闭舟问远，故亦难矣。然毫管窥天，历筩时昭，饮河酌海，从性斯毕。窃以多暇，空倾岁月，辄述《水经》，布广前文。 深奥的经典 道:这里指个人的思想文化修养。 沦:没落，这里表示缺乏。 要博:指专精渊博的学问。 机:机敏。 观隅三反:《论语述而》:"举一不以三隅人人文库反，则不复也。'表示类推。 捐丧:散失 筩(tǒng):筒的异体字。 时昭:意为有时看得清楚。 则，就 文意梳理 我少年时就没有寻访名山的兴趣，长大后也少有探索江河的爱好。论学识，没读过艰深玄微的经典:论修养，又缺乏专精渊博的学问。欲进，没有见其一而知其二的机灵:思退，又没有观一隅而推见三隅的睿智。独自为学而见闻狭隘，古人以孤陋寡闻而伤怀:散失了辞章书籍，通达之士也为闭锁无知而咨暖独坐静室想求得高深，泊舟涯岸要了解远地，这也是难以办到的。可是用细管窥天,从竹简里有时也可以看得很清楚,喝几口河海里的水,其性质如何，也都可了解了。我心想余暇的时间颇多，虚度年华也是可惜，于是就来阐述《水经》，为前人的著作作一番旁征博引。 叁·文本探究 明确 文本探究 1·作者开篇引用《周易》中的“天以一生水”，下一句是“地六成之”。为什么只引用了前半句？ （1）先引述《周易》中的“天以一生水”，是为了提出关于“水”的话题。 （2）但没有全文引用，因为“天一生水”的下一句是“地六成之”重点讲述的水无关，故舍去。 （3）《周易》原意“天一生水”之时，形态不稳定，有待“地六成之”，这样才能阴阳交感。作者引用之句恰是水刚有初始形态，而且水早于万物所生，并且水居北方，所以才有“故气微于北方，而为物之先也”。 明确 文本探究 2·引述《玄中记》的语言有什么作用？ “无所不至……无所不润……不崇朝而泽合灵宇者，神莫与并矣”，阐释水的功用和力量， 明确 文本探究 3·你从“高下无所不至，万物无所不润”这句话中读出什么样的感情？ 对水的无上尊崇和赞美之情 明确 文本探究 4·“是以达者不能恻其渊冲，而尽其鸿深也。”一句说明什么？ “是以达者不能恻其渊冲，而尽其鸿深也。”作者强调难以穷究它的流径走向。 文本探究 5·从“昔《大禹记》著山海”至"不能不犹深屏营也”，这部分说明什么？ 概述前人所写地理著作的优缺点，主要是指出它们的不足之处。 先论述“昔者” 诸多地理著作关于河流的记载有误，有的地理学家不愿对有关材料加以对比研究，不能做到融会贯通，各自按照自己的看法著述。 再论述“今者” 有一些学者重视材料他们按图索骥，寻访旧迹，听到了许多关于州那疆域的谈论，却不能实地察看，去伪存真:而另外一些人喜欢游历九州四海，但很少比照相关材料踏勘河流。 文本探究 6·节选部分有没有交代作者为《水经》作注的初衷？从原文中找一找。 从“余少无寻山之趣”至结尾 明确 先委婉地陈说自已本无为《水经》作注的愿望， 再陈述因为无聊与“多暇”，才决定为《水经》做注， 这是自谦的表达。 梳理结构 (开篇至“而尽其鸿深也”) 从“昔《大禹记》著山海”至"不能不犹深屏营也” 盛赞水的功用和力量的伟大， 强调难以穷究它的流径走向。 概述前人所写地理著作的优缺点，主要是指出它们的不足之处。 水经注·序 从“余少无寻山之趣”至结尾 交代为《水经》作注的初衷。先委婉地陈说自已本无为《水经》作注的愿望，再陈述因为无聊与“多暇”，才决定为《水经》做注，这是自谦的表达。 第二部分 第三部分 第一部分 引经据典 今昔对比 自谦明志 肆·归纳总结 艺术特色 课文文笔优美，骈散结合，明白晓畅。课文吸取了骈文的凝练和神韵美，又重视散文的疏阔自由，并广泛借鉴诗、赋的写作技巧，形成峭丽峻洁的独特风格。 伍·提示与练习 提示 解答本题，要在梳理全文内容和结构的基础上，从客观和主观两个方面进行分析，客观原因如赞水的功用和力量的伟大、遗憾于前人地理著作的不足，主观原因如“布广前文”的愿望。 提示与练习 1.本题意在引导学生梳理、概况主要内容。 参考答案 作者从水的产生说起，强调水的重要性，如谈到水，是“达者不能测其渊冲，而尽其鸿深也”; 然后说明历史上对于水的著述总有这样那样的不足，如“周而不备”“简而不周”“裁不宣意”“粗缀津绪，又阙旁通”等。 通过上述表述，间接交代了为《水经》作注的客观原因。主观上，则以自谦的语气，说自己虽然没有关于为《水经》作注的志向与才华但“多暇，空倾岁月”，也就是时间充足，又怕虚度岁月，这才决定为《水经》作注。 提示与练习 1.本题意在引导学生梳理、概况主要内容。 提示 解答本题，要了解作者生活在骈体文盛行的时代，因此课文也有较重的时代烙印。但骈体文过于追求形式，影响了内容的表达，为后代诟病。课文却没有这方面的问题。 提示与练习 2.本题意在引导学生品味课文的语言特色。 提示与练习 【参考答案】课文既吸取了骈文的凝练和神韵美，又重视散文的疏阔自由，并广泛借鉴诗、赋的写作技巧，形成峭丽峻洁的独特风格。 大部分是散句，明白晓畅 例如，从水的起源说起，化用《易》中语句“天以一生水，故气微于北方，而为物之先也”，高屋建瓴，气势充沛;说历代关于水的著述有这样那样的问题，“昔《大禹记》著山海，周而不备;《地理志》其所录，简而不周;《尚书》《本纪》与《职方》俱略;都赋所述，裁不宣意;《水经》虽粗缀津绪，又旁通”，言简意赅,要言不烦。 一部分整句对举铺陈，多用对偶。 有的对偶相对宽泛，如“少无寻山之趣，长违问津之性”“进无访一知二之机，退无观隅三反之慧”;有的对偶十分严整，如“识绝深经，道沦要博”“默室求深，闭舟问远”。这样的句子韵律和谐，绚丽生动，读来琅琅上口。 提示 解答本题，除了参考注释，还要对《易》等古代经典有所了解。 提示与练习 3.本题意在引导学生了解古代人文思想的影响力。 参考答案 按照《河图》的说法，“天一生水，地六成之”，五行之中水是最早出现的，但是“天一生水”是初始形态，需要“地六成之”，只有阴阳交感，物质才能成型。作者就是浸润在这样的人文精神之中的，并以此作为自己认识世界的视角。中国古代的人文思想博大精深，影响巨大，也滋养了古代科技的发展。 提示与练习 3.本题意在引导学生了解古代人文思想的影响力。 提示 这是一道开放性的题目，但基本内容还要从课文中梳理。教师应在引导学生熟悉课文内容的基础上，指导其进一步概括提炼，并与自身实际相结合，内化于心，助力人生成长。 提示与练习 5.本题意在引导学生梳理郦道元写作《水经注》、李时珍写作《本草纲目》过程中体现的精神内涵，知人论世，拓展学习视野。 参考答案 郦道元:一是通过对“各言其志，而罕能备其宜导”的诸多关于水的典籍研读，表明作者做了扎实的文献功夫。二是作者对“寻图访迹者”“涉土游方者”都不能以自己的实际经历矫正《水经》舛误明了于心。这都体现了道元深知水的重要性，并发现关于河流的记载始终存在典籍与实践上的问题，这才历尽艰辛为《水经》作注，体现了郦道元格物明理、注重实用的研究及写作态度。 提示与练习 5.本题意在引导学生梳理郦道元写作《水经注》、李时珍写作《本草纲目》过程中体现的精神内涵，知人论世，拓展学习视野。 参考答案 李时珍:《四时用药例》不到500字，却有5处引用，其中4处引用中国古代医学经典《黄帝内经》中的话，1处引用金、元时代著名医家王好古的话，体现了李时珍亲历实践广收博采的探究精神。 提示与练习 5.本题意在引导学生梳理郦道元写作《水经注》、李时珍写作《本草纲目》过程中体现的精神内涵，知人论世，拓展学习视野。 谢谢观看 $$