第1课《社戏》课件-2024-2025学年统编版语文八年级下册

2025-02-20
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内容正文:

亲爱的同学们,欢迎来到平桥村的“童梦水乡·民俗探秘之旅”!🎉 这里,有月色下的潺潺流水,有稻田里的蛙声一片,还有那藏着无数童真故事的古老戏台。在这里,你可以听到阿发的笑声,看到双喜的机灵,还能在月光下重温那场未看完的社戏。让我们一起走进鲁迅的《社戏》,感受那份属于江南的浪漫与温暖,开启一场充满惊喜的民俗文化之旅吧! 社 戏 1.阅读课文,理清作者的写作思路。 2.识记有关鲁迅的文学常识,了解文章主要内容。 (重点) 3.理解文中多种表达方式的综合运用,把握景物描写在文中的作用。(难点) 4.理解课文的儿童叙述视角,体会作者对早年乡村生活的留恋之情。 学习目标 社,在绍兴指一种居住区域,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。 关于“社戏” 知识备查 4 鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家和革命家。1918年,首次用笔名“鲁迅”发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。代表作有 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》 杂文集:《坟》《热风》《华盖集》《二心集》 作者介绍 知识备查 5 本文是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。作品以作者少年时代的生活经历为依据,用第一人称“我”写二十年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时代在浙江绍兴农村看社戏。课文节选的是后一部分,叙述的是看水乡社戏的往事。 背景资料 知识备查 当时辛亥革命已过去十余年,但由于革命不够彻底,中国仍处于封建军阀的统治之下,战乱依旧,民不聊生。文中的“平桥村”,并非现实中的“平桥村”,只是鲁迅笔下一片理想的“乐土”。小说借“我”主观愿望中的平桥村,表达了对中国社会的期望以及对中国农民生存状态的期望。 定义 三要素 人物 情节 环境 类别 按篇幅及容量 按表现的内容 按体制 按语言形式 以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁 人物描写方法:正面描写(外貌、动作、神态、语言、心理等);侧面描写。 开端、发展、高潮、结局(有的还包括序幕、尾声) 自然环境、社会环境 长篇、中篇、短篇和微型小说(小小说) 神话、科幻、传奇、武侠等 章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说 文言小说和白话小说 小说的文体知识 8 钳 撮 偏僻 行辈 照例 欺侮 宽慰 嘱咐 怠慢 礼数 撺掇 凫水 潺潺 踊跃 家眷 皎洁 好歹 读一读 qián cuō pì háng lì wǔ wèi zhǔ fù dài shù cuān duo fú chán yǒng yuè juàn jiǎo dǎi 知识备查 1.请用一句话概括小说的主要内容。 (提示:按照人物、时间、地点、事件的要素来概括) “我”和伙伴们 坐船 夏夜 赵庄 看社戏 小说讲述了在一个夏夜里,“我”和伙伴们一起坐船去赵庄看社戏的事情。 整体感知 10 平桥概况 伙伴游玩 戏前波折 月夜行船 赵庄看戏 停船吃豆 深夜返回 再谈吃豆 2.本文的线索是什么?仿照示例,用四字短语概括本文所写的事件。 线索:看社戏 整体感知 状元成才路 状元成才路 11 追忆月夜社戏梦 默读课文,从文中寻找一句最具诗意的句子,作为“社戏·童真童趣”活动的开幕词,感受作者对童年生活的怀念与眷恋,为活动营造温暖而美好的氛围。 全文最能表达作者情感、充满抒情意味的关键语句是哪一句? “真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。” 破折号的作用:突出强调重点,即对怀念之情的深化 作者如此怀念“那夜”,那夜究竟发生了哪些事情? 赵庄看戏 月夜归航 偷豆煮豆 好豆 好戏 “戏”和“豆”真的有那么“好”吗? 不好看 ①想看铁头老生翻筋斗,但那老生却没翻。 ②想看“蛇精”和“跳老虎”,但是等了许多时都不见。 ③最怕看“老旦”,然而“老旦终于出台了”,并不停地唱着。 正面描写 侧面描写 ④文中孩子们“喃喃的骂”“不住的吁气”“打起呵欠来”等。 不好吃 ①乌油油的、结实的、旺相的罗汉豆。 ②只用清水煮熟,加了点盐。 15 小组合作,深入文中寻找充满童真童趣的美好细节。绘制思维导图,梳理细节之间的关系,感受鲁迅笔下童年的质朴与美好。 探寻童趣细节美 “豆”本寻常,“戏”也非精彩,真正“好”的是什么呢? 好友 姓名 事迹 人物形象 双喜 阿发 桂生 好友 姓名 事迹 人物形象 六一公公 八公公 看戏前,当“我”看不成戏,“急得要哭”时: 忽然间,一个最聪明的双喜大悟似的提议了,他说,“大船?八叔的航船不是回来了么?”……在这迟疑之中,双喜可又看出底细来了,便又大声的说道,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!” 双喜说服母亲和外祖母的三个理由:船大,迅哥儿不乱跑,大家都识水性。 足见双喜考虑周全、聪明伶俐、善解人意、富有同情心、自信、办事果断、反应灵敏 双 喜 难忘的那些人 双喜说,那就是有名的铁头老生,能连翻八十四个筋斗,他日里亲自数过的。 我们便都挤在船头上看打仗,但那铁头老生却又并不翻筋斗,只有几个赤膊的人翻,翻了一阵,都进去了,接着走出一个小旦来,咿咿呀呀的唱。双喜说,“晚上看客少,铁头老生也懈了,谁肯显本领给白地看呢?” 这表现了双喜对“我”的友爱、热情。 双喜分析铁头老生不肯翻筋斗的原因有理有据,既安慰了“我”,又表现了他大哥哥般的亲切体贴,同时也表现了双喜的聪明、细心。 双 喜 难忘的那些人 双喜终于熬不住了,说道,怕他会唱到天明还不完,还是我们走的好罢。 “阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。 又是双喜提议,表现了双喜在孩子们中的地位,也表现了双喜的聪明、能干、有组织才能和号召力。 双喜指挥偷豆,从中可以看出他考虑周到。 双 喜 难忘的那些人 双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。 表现了双喜考虑周全、为他人着想的性格特征。 综合上面的分析,可以看出双喜是一个聪明能干、善解人意的孩子,他富有同情心,反应灵敏,充满自信,有组织才能和号召力,是孩子们的领袖。 双 喜 难忘的那些人 对于孩子们偷他的豆,只是责备“不肯好好的摘,踏坏了不少”,听说摘豆是为了请客,马上说“这是应该的”,可见他热情好客。 “不料”一词表现了“我”的吃惊,间接写出了六一公公的善良朴实。 被别人偷豆应该生气、发火,不可能心存感激,“我”夸了他一句,他“竟非常感激起来”,表现了他老实厚道的农民本色。 六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。”于是对我 说,“迅哥儿,昨天的戏可好么?” 我点一点头,说道,“好。” “豆可中吃呢?” 我又点一点头,说道,“很好。” 不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!……” 六一公公 难忘的那些人 待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了。” 六一公公 难忘的那些人 表现了六一公公的热情好客、宽厚纯朴。 我有些疲倦了,托桂生买豆浆去。他去了一刻,回来说,没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有,我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。 勤快 机灵 桂生 难忘的那些人 我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。” 摘自己家的豆,不说“摘”而说“偷”,只因为瞒着大人。这句话既写出了孩子们的天真,又写出了阿发的纯真无邪、憨厚无私。 阿发 难忘的那些人 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。(11段) 从嗅觉、触觉、视觉角度写两岸迷人的景象和月色,描绘出一幅充满诗情画意的江南水乡月夜美景图,烘托了“我”急于看到社戏的愉快、迫切的心情。一个“扑”字,暗写了船行之快。 难忘的那些景 好景 那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。(12段) 描绘了清新优美的江南水乡图景,生动地表现了“我”的沉醉、忘我的心理。 难忘的那些景 好景 月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬…… (22段) 将灯火光中的戏台比作仙山楼阁,从视觉角度突出月光下、灯火光中的戏台的朦胧美,同来时看到的“仙境”相照应,表达了“我”对社戏的不舍之情。 难忘的那些景 好景 这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来。(23段) 将航船比作在浪花里蹿的大白鱼,形象地写出了小伙伴们划船本领之高、船行速度之快,符合儿童善于幻想的特点和当时愉悦的心情。老渔父的“喝采”是侧面描写,烘托出小伙伴们划船本领的高超 难忘的那些景 平桥村虽然极偏僻,但却是“我的乐土”: 这里有“我”温暖无私的亲人, 这里有“我”淳朴自由的小伙伴, 这里有热情憨厚的乡民, 这里有幽雅迷人的江南风景, 有美好难忘的生活片段…… “豆”本寻常,“戏”也非精彩, 真正“好”的是 。 背景助读 本文是鲁迅先生带有自传性质的短篇小说,写于1922年10月。当时军阀混战,民不聊生,社会黑暗。现实中看不到光明的鲁迅,写了不少回忆故乡的作品,这些作品有一个共同的特点:通过可爱的故乡与黑暗的社会的对比,表达自己对光明前景的向往和人与人之间淳朴关系的追求。《社戏》就是其中的一篇。 这种以儿童视角叙写江南的乡村生活,农村社戏这种民俗、社戏外的水乡风光和纯朴乡民,都在追忆中变成了鲁迅的精神家园的一部分。 作者在叙述事件的过程中,融合了描写、抒情、议论等多种表达方式。请以某一段为例,具体分析。 第1段 我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。……那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打 鱼,只有一家很小的杂货店。但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。 记叙。描述层次清楚,语言简略。 议论。“乐土”表达了作者对平桥村的喜爱和怀念。 表达方式 表达方式 真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,一也不再看到那夜似的好戏了。 议论 此处的议论点明主旨,表达了“我”内心的想法。“我”觉得那夜的豆好吃、戏好看,是因为有那种特殊的经历,让“我”感到新鲜、愉快,更是因为平桥村的优美的环境和淳朴的乡风民情。 品悟时光里的乐土 结合《社戏》原文开头部分“我”成年后看戏的经历,对比童年与成年的不同体验,分析鲁迅在不同人生阶段的情感变化。思考“童年乐土”的意义,结合自身经历,感悟童年记忆对人生的重要价值,提升对经典作品的鉴赏能力,并在分享中表达自我感悟。 1我在倒数上去的二十年中,只看过两次中国戏,前是绝不看,因为没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了。 2第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经喤喤的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!” 3我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来。这所谓地位者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然地走出了。 补充材料 4走了许多路,忽听得我的朋友的声音道,“究竟怎的?”我回过脸去,原来他也被我带出来了。他很诧异地说,“怎么总是走,不答应?”我说,“朋友,对不起,我耳朵只在冬冬喤喤的响,并没有听到你的话。” 5后来我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。 6第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。捐法是两元钱买一张戏票,可以到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我买了一张票,本是对于劝募人聊以塞责的,然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾,竟到第一舞台去了,但大约一半也因为重价购来的宝票,总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的,而第一舞台却是新式构造,用不着争座位,便放了心,延宕到九点钟才去,谁料照例,人都满了,连立足也难,我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子, 补充材料 旁边有一个鬼卒,我费尽思量,才疑心他或者是目连的母亲,因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁,就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,说道,“龚云甫!”我深愧浅陋而且粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟还没有来。 7我向来没有这样忍耐的等待过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬喤喤的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子,用力往外只一挤,觉得背后便已满满的,大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路,自然挤而又挤,终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外,几乎没有什么行人了,大门口却还有十几个人昂着头看戏目,别有一堆人站着并不看什么,我想:他们大概是看散戏之后出来的女人们的,而叫天却还没有来…… 8然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇着这样的好空气,仿佛这是第一遭了。 补充材料 9这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没有想到他,即使偶尔经过戏园,我们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了。 10但是前几天,我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关于中国戏的。其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话,因为我确记得在野外看过很好的戏,到北京以后的连进两回戏园去,也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来,竟将书名忘却了。 11至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁。 补充材料 在《社戏》中,鲁迅通过“我”成年后在戏院中的经历,描绘了观众席的拥挤、座位的被侵占、以及周围人的冷漠与自私,深刻地讽刺了现实生活中人性的虚伪与冷漠。这种对比,与童年故乡的美好记忆形成了鲜明的反差:故乡的童年是自由的、温暖的,充满了人与人之间的真诚与善良。鲁迅借此表达了对一个没有礼法束缚、没有思想禁锢,充满真善美的理想家园的深切渴望。这种对童年乐土的怀念,不仅是对过去的追忆,更是对未来美好生活的向往。 童真童趣 童言童语 $$

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