微专题2 突破诗歌内容题-【金版教程】2025年高考语文大二轮专题复习冲刺方案课件PPT（创新版）

专题五 古代诗歌阅读 微专题 　突破诗歌内容题 微专题 “解读诗句内容”五大招 1.知人论世。了解作者的生平经历、写作的时代背景，可以透过诗歌的表面，去感受作者丰富的人生际遇和内心世界，从而理解诗句。 2.细读标题。标题，往往交代了具体的写作情境：或唱和，或题画，或离别，或祝贺他人乔迁，或拜谒等。根据具体的情境，解读诗歌，更容易入境，理解诗句自然不是难事。 3.紧“抠”注释。没有无用的注释，注释不仅是对诗歌内容的注解，更是参透命题人心思的一把钥匙。 微专题 4.身临其境。解读诗句要代入情境，让自己“身临其境”。在知人论世、细读标题之后，充分发挥想象，进入情境，进入作者所处的时空，体会作者当时的喜怒哀乐，感受文字背后的深刻内涵。 5.题干为纲。高考题对古代诗歌的考查，越来越拒绝套路，更加情境化，考生要把握两个基本点，一是真正理解诗歌，二是真正理解题干。题干里有很多提示性、限制性的内容，吃透题干，才能知道答题的方向是什么，要点是什么，才能让自己的答案更符合题目要求。这就是说，一定要以题干为纲，确定答题的方向和要点。 微专题 [典题调研1](2023·新高考Ⅰ卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。 答友人论学 林希逸 逐字笺①来学转难，逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。 [注]　①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。 微专题 诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ①卖花担上的桃李，虽然也缤纷绚烂，但活力已经不再。②唯有回归本原，方能获得学问的真谛，就如同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。 答案 微专题 解析：本题考查理解诗句内涵，把握诗歌主题的能力。由题干可知，首先要把握魏了翁名言的意思。“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也”是说不要想在卖花人的担子上看见桃李，必须到树头枝底观赏桃李才能体会到其活泼的精神状态。接着把握本诗尾联的内容并结合诗歌的主题来谈自己的理解。“卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山”是说大家在卖花人的担子上观看桃李，根本想象不到桃李绽放的盛况，至今我还记得魏了翁的这句话。结合诗歌的标题“答友人论学”可知，此处用“看桃李”来喻指做学问，以“树头枝底”来喻指学问的本原，诗人以此说明要想获得学问的真谛需要回归本原，这就如同观赏桃李，卖花担上的桃李虽美，但离开“树头枝底”，没有了活力，唯有到树头枝底才能体会到其活泼的精神状态。　 解析 微专题 [典题调研2]阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。 秦州杂诗(其十三)① 杜甫 传道东柯谷，深藏数十家。 对门藤盖瓦，映竹水穿沙。 瘦地翻宜粟，阳坡可种瓜。 船人近相报，但恐失桃花。 [注]　①此诗作于乾元二年秋，杜甫身在秦州，此时安史之乱尚未平息，吐蕃又夺取陇西，位于陇东的秦州便成为边塞之地，时刻受到吐蕃的威胁。 微专题 宋代赵次公评价此诗时说：“意以东柯谷为桃源。”请结合赵次公的评价，简要分析诗歌尾联的含意。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 答案 尾联借用渔人入桃花源的典故，意思是叮嘱船夫接近东柯谷时要及时告知，只恐怕错过观赏那里的桃花。表达了诗人对东柯谷的喜爱与向往之情，暗含在谷中避世隐居的想法。 微专题 解析：本题考查理解诗句含意，分析作者情感的能力。题干要求解读最后两句的含意，应先结合最后两句所用的“桃源”典故，分析诗句的意思，然后结合评价“意以东柯谷为桃源”，理解其中所蕴含的思想感情。本诗最后两句“船人近相报，但恐失桃花”的意思是，叮嘱船夫靠近东柯谷时一定要及时告知，唯恐错过了那里的桃花。“桃源”典出陶渊明《桃花源记》，桃花源是一个虚构的、与世隔绝的乐土。本诗中，诗人于前六句先写东柯谷的位置与人家，再写自然景致，最后写生产情况，抓住了东柯谷的风物特点，把这个地方描绘得如一幅优美迷人的山水画，在诗人看来，东柯谷就像桃花源一样美好。杜甫把听到的东柯谷比作桃花源，唯恐错过这个理想之地，急切盼望住在那里，可见诗人对这个地方是充满向往与喜爱的。　 解析 微专题 古典诗词不仅富有情趣，更富于理趣。我们在欣赏其语言美、情感美的同时，还要从中汲取哲学智慧，以提升自己的精神境界。如何从中提炼哲理呢？ (1)把握说理方式，挖掘深刻哲理。古人以理入诗，除直接写说理诗外，更多的是将理寓于景、事、物中，要把握其说理方式：①借景说理；②即事论理；③托物言理。 (2)善于化象为理。要从诗中形象入手，由物及人，由表及里，由此及彼，深入体悟哲理。 (3)借助标题和诗歌中的议论性语句，把握哲理。如朱熹《观书有感》，如果不与标题联系起来看，恐怕会曲解文意。诗歌中不少议论性语句往往是画龙点睛之笔，也是理解寓意的关键，必须要牢牢抓住。 微专题 [典题调研3](2022·新高考Ⅰ卷)阅读下面这首宋词，完成后面的题目。 醉落魄·人日①南山约应提刑懋之 魏了翁 无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。 [注]　①人日：旧俗以农历正月初七日为人日。 微专题 词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 答案 (1)人应当执着地追求幸福和美好；(2)“人”的实践和追求对于生活幸福至关重要，勉励人们追求不息，生生不止；(3)要懂得长幼之序，懂得天理人伦等做人的道理。 微专题 解析：本题考查分析诗歌思想内容的能力。词的末三句“须知此意无今昔，会得为人，日日是人日”，是作者就此情此境所引发的感想，是此词的哲理所在，也正是作者的希望。首先，作者由“无边春色，人情苦向南山觅”感悟到人应当执着地追求幸福和美好。“无边春色，人情苦向南山觅”是说处处是春色，人们还要到南山去寻觅。词中的“南山”，大约指的是春光优美之处。这里可以象征为幸福、美好。“苦”字表达出了人们这种寻觅春色的执着，可以看作人们对幸福生活的执着追求，这是作者所肯定的。其次，作者由人们在人日这一天的祈求丰收、追求幸福的实践活动，提醒人们，“人”的实践和追求对于生活幸福至关重要，勉励人们追求不息，生生不止。“村村”三句，以及下片“翁前”两句，写的是农村“人日”这一天的热闹景象，是作者“觅”春所见。“祈麦祈蚕”，就是祈求农事丰收， 解析 微专题 点出“村村箫鼓家家笛”这项活动的目的。他们要用这尽情的箫鼓和笛声表达他们心中的祈求。“商行贾坐农耕织”这一组活动，由商、贾、农三种行当的人物组成，而作者用“行”“坐”“耕织”三个词，点明了三种行当人物的特征，语言简练。在古代，商人们分为行商和坐商两种。“耕织”则为“农”的本业。当然，这里不一定实写“人日”所见，而是作者由人们的祈求而联想到的各种自食其力的人所从事的争取丰收、幸福的实践活动。最后，作者由“翁前子后孙扶掖”，告诉我们要懂得长幼之序。“翁前子后孙扶掖”正是“来趁元正七”的老老少少，子子孙孙。从“翁”“子”“孙”的排列顺序中我们可以看到作者对长幼之序极为重视。　 解析 微专题 [典题调研4]阅读下面这首明诗，完成后面的题目。 谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀 王守仁 谪居履在陈①，从者有温见②。 山荒聊可田，钱镈③还易办。 夷俗多火耕，仿习亦颇便。 及兹春未深，数亩犹足佃④。 岂徒实口腹，且以理荒宴。 遗穗及乌雀，贫寡发余羡⑤。 出耒⑥在明晨，山寒易霜霰⑦。 微专题 [注]　①在陈：语出《论语》“在陈绝粮”，后人以“在陈”作为绝粮的代称。②温见：温，不满、愤怒的样子；见，同“现”。意思是表现出不满。③钱镈(jiǎn bó)：古时的农具。④佃：耕种田地。⑤发余羡：发，散发；余羡，多余的、富足的。⑥耒(lěi)：古代的一种农具。⑦霰：雪珠。如白居易《秦中吟》“夜深烟火灭，霰雪落纷纷”。 微专题 该诗作于王守仁“龙场悟道”时期，生动地体现了儒家“道在伦常日用之中”的观念。诗中体现了哪些“道”？请结合内容简要分析。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 答案 ①虽然经历磨难困苦，但仍要保持乐观平和的心态；②遇事切忌慌张抱怨，需要以积极的措施解决；③虽自身处境不佳，仍能关注他人他物的仁爱情怀。 微专题 解析：本题考查分析诗歌思想内容的能力。由“谪居履在陈，从者有温见。山荒聊可田，钱镈还易办”可知，在绝粮的艰苦条件下，作者表现出了与随从不同的精神状态，随从们面有不满，而在作者看来，还有荒田可耕种，而且农具还容易买到，这就很不错了，可以开荒种田，以解断粮之难，由此体现的“道”可以概括为：虽然经历磨难困苦，但仍要保持乐观平和的心态。由“夷俗多火耕，仿习亦颇便。及兹春未深，数亩犹足佃”可知，面对断粮的处境，作者决定开垦荒田，但作为一个为官者，作者是不擅长稼穑的，但他并没有一筹莫展，遇事抱怨，而是积极地向当地的农人请教，多多学习模仿来进行种田，由此体现的“道”可以概括为：遇事切忌慌张抱怨，需要以积极的措施解决。由“岂徒实口腹，且以理荒宴。遗穗及乌雀，贫寡发余羡”可知，作者想到丰收以后要用收获的粮食请客设宴，收割遗下的颗粒留给乌雀，多余下来的粮食散发给穷困人家，由此体现的“道”可以概括为：虽自身处境不佳，仍能关注他人他物的仁爱情怀。　 解析 微专题 准确把握诗歌情感需考虑的几个角度 1．多方联系——联系题目、作者以及注释 题目是鉴赏的导向，内容的参考；从作者的身份、遭遇、品性、文化背景、创作意图和动机出发，是把握诗歌思想感情的重要方法；联系注释中对作者、背景及诗歌的解释，有利于把握诗歌的情感。 微专题 2．词语定情——找出“情语”，准确“定情” 找出“情语”，是最准确、快捷的路径。 (1)直接表明情感的词语。如“喜”“愁”“悲”等字眼。 (2)表示情态、语气的虚词。如“但”“惟”“空”“又”等字眼，它们委婉地提示情感。 (3)描摹色彩、形态的词，提示情感内涵。如“黄”“红”等暖色调词，表明心情愉悦；“白”“蓝”等冷色调词，暗示心情伤感。不过，这些词语所标明的乐景有时会反衬哀情。 (4)典故词语暗示深刻复杂的情感。 (5)具有独特意义的，表明时间、地点的词语。如时间词：春(含生机或暮春伤春)、秋(常见悲秋)、西风(秋风，含愁情)等。 微专题 3．咏物传情——联系所咏之物析情 咏物传情即借物抒情，考生应抓住描写物象的语言，分析物象的外在特征(形态、色彩、味道)和内在品性以及环境特点，并深入其里，联系作者自身的经历和所处的社会环境，找准物与志的契合点。值得注意的是，这时的情感一般是双层的，一关乎物之情，一关乎物后志。 4．缘事析情——联系事由析情 古人写诗，因一点事由而生发，如因离家而思乡、因离别而伤怀，等等。像送别怀人诗、边塞征战诗、咏史怀古诗等，都是即事感怀。 微专题 5．时空显情——根据时空变化析情 作者的情感在诗中有时不是一成不变的，而是富于变化的，那么如何把握这变化的情感呢？其中一个重要路径就是抓住诗中时间、空间的变化。从时间上讲，作者的情感有过去、现在与将来的变化：如回忆过去，感到很美好；驻足现在，觉得很伤感；展望(想象)将来，充满期待。读诗要善于分出不同的时间段，找出不同的情感。像离别诗，一般分成离别时和离别后两个时间段，离别时的情感自然是痛苦，离别后的情感自然是思念之苦、重逢之盼。从空间上讲，空间不同，情感自然也就不同。如在家中，家人聚在一起，很温暖；在外乡的路上，便颇有羁旅之苦。空间不同，实际上是不同景物对象的转换，读诗时如能抓住不同空间里的不同描写对象，自然就能捕捉到因空间变化而产生的情感变化。 微专题 [典题调研5]阅读下面两首宋词，完成后面的题目。 定风波·次高左藏使君韵① 黄庭坚 万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关②外蜀江前。 莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠③？戏马台④南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。 微专题 南乡子⑤ 黄庭坚 重阳日，宜州城楼宴集，即席作。 诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。 催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。 [注]　①此词作于1095年，黄庭坚贬谪黔州期间。②鬼门关：即石门关，两山相夹如蜀之门户。③华颠：白头。④戏马台：一名掠马台，项羽所筑。晋安帝时，刘裕北征，九月九日与僚属欢宴于此，谢瞻和谢灵运各赋诗一首为乐。⑤此词作于1104年，是词人的绝笔之作。 微专题 文人墨客常借古事古迹抒发情怀，这两首词的创作时间相隔九年，作者均写到了“戏马台”，其中蕴含的情感却不同，请结合词句分析。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 答案 ①《定风波》借戏马台之典，写重阳节词人不但照例饮酒簪菊，还要骑马射箭，吟诗填词，其气概直追古时的风流人物，将豪迈气概表现到极致。②《南乡子》中词人用“戏马台”之典正切重阳宴集之题，说明即使是刘裕欢宴重阳的盛会也都成为历史遗迹，是非得失、升沉荣辱，都淹没于时光流逝的波涛中，流露出词人淡淡的愁绪。 微专题 解析：本题考查分析诗歌情感的能力。《定风波》中词人运用典故，引用“戏马台”和“两谢”的典故，表现词人意气风发的昂扬精神风貌。“风流犹拍古人肩”意为：骑马射箭，纵横驰骋，风流直追古时英雄人物。“犹拍古人肩”一句写出词人与古人相比肩的乐观豪迈襟怀。《南乡子》中“万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头”借用“刘裕大宴戏马台”典故，一切的是非得失、升沉荣辱，都淹没于时光流逝的波涛中。即使是像宋武帝刘裕彭城戏马台欢宴重阳的盛会，也成为历史的陈迹而一去不复返了，表达了对人事(盛衰)无常的感慨，流露出词人淡淡的愁绪。　 解析 微专题 [典题调研6]阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。 周德万携孥赴龙舒法曹，道过水阳相见，留别女弟 范成大 草草相逢小驻船，一杯和泪饮江天。 妹孤忍使行千里，兄老那堪别数年。 马转不容吾怅望，橹鸣肯为汝留连？ 神如相此俱强健，绿发归来慰眼前。 微专题 请结合诗句分析“一杯和泪饮江天”中“泪”包含的复杂情感。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 答案 ①久别重逢，喜极而泣。兄妹二人在水阳相见，泪中含有惊喜。②为妹妹长途奔波的劳苦和孤寂而担忧。“妹孤”是第一层，“忍使行千里”是第二层，两种担忧叠加在一起，因而流泪。③因刚见面就要匆匆分别的伤心，更因要再次久别而悲伤。“马转”“橹鸣”的催促让人“怅望”，想到自己渐渐老去而又要久别，不禁流泪。 微专题 解析：本题考查分析诗歌情感的能力。①为相逢而落泪。从“草草相逢小驻船”可知，虽心有悲痛，但兄妹二人能够重逢，也可以算得上是一点“喜事”了，诗人喜极而泣，泪中含有惊喜。②担忧之泪。“妹孤忍使行千里，兄老那堪别数年”表现出兄长与妹妹一别数年，为妹妹长途奔波的劳苦和孤寂而担忧，兄妹情深，语极沉痛。③伤离别之泪。“马转不容吾怅望，橹鸣肯为汝留连？”表明兄妹相逢的匆忙，诗人想到很快就要与妹妹分别，内心充满悲伤与不舍。　 解析 微专题 1．内容评价常用观点态度和价值观念 对自然 ①要站得高才看得远的哲理。景物描写为哲理抒发作铺垫，哲理抒发升华了景物描写的意境，景理交融，天衣无缝。 ②超然态度，说明尽管外物未必和谐、美好，但内心的超脱也能使人自得其乐 对历史 ①道理：史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。 ②启示：在读书时必须保持批判精神，善于分辨，切忌盲从 对社会 感时伤世，或愤世嫉俗，或针砭时弊 对人生 ①逍遥自在、随遇而安、积极乐观的人生态度，洒脱的生活态度，高雅的人生志趣。 ②独抒己见，不随大流；但求尽力，不计结果；贵在实干，无意显名。 ③刚正不阿，义薄云天，不摧眉折腰事权贵。 ④身处逆境、身单孤危，但仍有力挽狂澜的坚定信念 微专题 2.诗歌内容分析评价题解题方略 微专题 [典题调研7](2023·新高考Ⅱ卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。 湖上晚归 林逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地①，鸡犬林萝隐隐声。 [注]　①诛茅地：诗中指人的居所。 微专题 王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 答案 ①诗人心境澄清：首句以“归思清”三字引出归家途中诗人的内心状态，此时的他心如止水，平和静谧。②心境投射出仙境：受心境影响，诗人眼中的桥、寺、翠羽、红蕖等或宁静安详，或灵动明快，仿佛有了感情，令人如入“蓬瀛”。(关注到诗人的心态，能结合景物展开分析，找到二者的关联，意思对即可) 微专题 解析：本题考查评价诗歌思想内容、迁移理解文外观点的能力。王国维的“以我观物，故物皆著我之色彩”指的是自身的观点、情感会投射到所见到的景物中。题干问的是“这一观点在本诗中是如何得到印证的”，那么我们就要关注诗人的心态和诗中景物的特点，先分析诗人的心态，然后分析这一心态与诗中景物的关联。结合诗歌标题可知，此诗写于诗人归家途中，而首句中的“归思清”直接点出诗人的心态，此时的他心境澄清，心态平和。然后分析在这一心态的影响下，诗中景物的特点。由“浑恐是蓬瀛”可知，归家途中的景物优美，让人如入仙境。因为诗人的心态是平和静谧的，所以在他的眼中，“桥横水木”“寺倚云峰”，宁静安详；“翠羽湿飞”“红蕖香袅”，灵动明快。据此即可得出答案。　 解析 微专题 [典题调研8]阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。 自京赴奉先县咏怀五百字(节选) 杜甫 入门闻号咷，幼子饥已卒。 吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。 所愧为人父，无食致夭折。 岂知秋禾登，贫窭有仓卒。 生常免租税，名不隶征伐。 抚迹犹酸辛，平人①固骚屑。 默思失业徒，因念远戍卒。 忧端齐终南②， 洞③不可掇。 [注]　①平人：平民。唐人避唐太宗李世民讳改“民”为“人”。②终南：山名，终南山。③ 洞：弥漫无际的样子。 微专题 有评论说，“老杜，饥寒而悯人饥寒者也”。你是如何理解这一评论的呢？请结合这首诗简要分析。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 答案 ①节选部分描绘了一幅幼子饿死、举家痛哭、四邻皆悲的凄惨图景。作为父亲，诗人强忍悲痛，感到自责和悔恨。②诗人并未沉湎于一己之痛，他推己及人，想到了远不如自己的那些失去土地的平民和应征戍边的士卒。③诗人从万民的哀乐而想到国家的前途命运，体现了诗人忧国忧民的情怀。 微专题 解析：本题考查分析评价诗歌思想内容的能力。①开篇六句，写一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饥已卒”“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”意思是“我怎能压抑住满腔悲痛”。“里巷亦呜咽”指邻居们也为之呜咽。节选部分描绘了一幅幼子饿死、举家痛哭、四邻皆悲的凄惨图景。作为父亲，诗人强忍悲痛，感到自责和悔恨。②接下来，诗人写秋收后，穷人还不免有挨饿的。自己是个官员，可以免租税和兵役，尚且生活狼狈如此，那么一般平民被赋役烦恼，其悲惨就要远远超过他了。诗人想起世上有很多失业之人，想到久役不归的兵士，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。诗人并未沉湎于一己之痛，他推己及人，想到了远不如自己的那些失去土地的平民和应征戍边的士卒。③他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知灼见，体现了诗人忧国忧民的情怀。　 解析 微专题 R $$