4.1《阿Q正传》课件 2024-2025学年高教版（2023）中职语文拓展模块下册

乐观的人是阿Q，努力的人是祥子，怀揣梦想的人是孔乙已。 阿Q不仅是一个典型，而且是一个活泼泼的人，他是与李逵、鲁智深、刘姥姥同样生动、同样有趣的人物，将来大约会同样的不朽的。 ——《西滢闲话》 剧情梗概 中国第一个诺贝尔文学获奖者莫言曾公开直言：“我所有的作品，都比不上《阿Q正传》。” 1. 知人论世，了解作者及作品创作背景。 2. 梳理小说情节，分析阿Q这一典型人物的性格特点，鉴赏文章典型环境描写。 3. 品味小说幽默而含讥、委婉而多讽、人物富于个性化的语言特色。 4. 理解作者意图，挖掘“精神胜利法”的内涵，认识作品所揭示的国民性弱点及阿Q形象的当代内涵。 学习目标 目录 01 背景引入与作品介绍 02 字词学习与文本解读 03 艺术特色与写作技巧剖析 04 情景创设与互动体验 05 跨学科与现实关联 06 总结归纳与作业布置 文题解读 第一章 序 第二章 优胜记略 第三章 续优胜记略 第四章 恋爱的悲剧 第五章 生计问题 第六章 从中兴到末路 第七章 革命 第八章 不准革命 第九章 大团圆 第七章 革命 第八章 不准革命 原著 课文 辛亥革命前后乡村风云变幻 政治黑暗 辛亥革命虽推翻帝制，但乡村仍受封建势力压迫，广大农民未获政治权利，如阿Q深受赵太爷等欺压。 经济困苦 农村经济落后，农民生活艰难，阿Q只能靠打零工为生，食不果腹、居无定所。 文化愚昧 封建思想根深蒂固，民众思想落后、迷信，像阿Q有严重的精神胜利法，缺乏反抗意识。 创作背景 1911年辛亥革命虽然推翻了封建帝制，使民主共和观念深入人心，但它没有完成反帝反封建的民主革命的任务，广大农民仍处于帝国主义和封建主义的双重剥削和压迫之下。封建统治阶级一方面对帝国主义者奴颜婢膝，另一方面用封建礼教、迷信和愚民政策对百姓进行镇压剥削。他们丧权辱国，却自称“天朝”，用这种“精神胜利法”对人民进行麻醉教育，造成了人民不觉醒的麻醉状态。 《阿Q正传》正向我们展示了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。 鲁迅创作《阿Q正传》的目的：“画出这样沉默的国民的魂灵”，意在“暴露国民的弱点，揭露中国的病态社会，以引起疗救者的注意”。 解析《阿Q正传》“传”之魅力 《阿Q正传》模拟古代史传，以“传”构成全篇。它从阿Q姓名籍贯写起，描述其生活片段，像写他精神胜利法、遭遇屈辱等，最后写其悲剧结局，使故事完整。 02 字词与文本探秘 走进《阿Q正传》的字词与故事世界 生字词大揭秘 读准字音 舂米 虫豸 揪住 疮疤 犯讳 小觑 伶仃 醉醺醺 敌忾 托庇 chōnɡ jiū huì línɡ dīnɡ kài zhì chuānɡ bā qù xūn bì 读准字音 鲁迅简介 知人论世 鲁迅(1881-1936)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。曾留学日本仙台医科专门学校（肄业），后弃医从文。1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。 主要作品： 小说集：《 呐喊》《 彷徨 》《故事新编》 散文集：《 朝花夕拾 》 散文诗集：《 野草》 杂文集：《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等 小说集 《呐喊》《彷徨》《故事新编》 （《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中） 散文集 《朝花夕拾》（原名《旧事重提》） （《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等） 散文诗集 《野草》 杂文集 《且介亭杂文》《华盖集》《南腔北调集》等。 阿Q的取名来由 叶永蓁读完鲁迅的《阿Q正传》后，他问鲁迅:“阿Q是中国人，为什么要取外国名字?” ①象征普遍国民性的精神。 ②象形——”Q”字母的小尾巴，就像清朝人的辫子（英国人称其“big tail”）。 ③阿贵的音近（绍兴口音）——”鬼“（Q为音近，取代具体，代表的是一个群体的人格品行）。 “阿Q精神”是一种典型的弱者思想和精神，它在被帝国主义欺侮的半殖民地封建统治阶级中尤为显著。这种精神不仅存在于中国，也在其他国家有所体现。它是一种逃避现实、自我安慰、拒绝面对挑战和困境的心理状态。阿Q精神的出现，反映了人们在困境中寻求心理平衡和自我救赎的需求，但也提醒人们不应过分依赖这种自我安慰机制，而应积极面对现实、努力改变自身的处境。 《阿Q正传》在现代文学史上具有不可替代的地位。《阿Q正传》的“现实意义”和“针对性”一点也没有减退，反而日见其浓烈，日显其尖锐，"未庄"的国情并无根本改观，"阿Q精神"仍然到处可见。《阿Q正传》就是一把解剖刀，通过"解剖自己"而剖析中国人的精神危机和国民性格。 课本节选的是七、八两章，是小说的高潮部分，较集中地表现了全书的主题思想和作者的创作意图。 第七章“革命” 梳理结构 举人老爷的船：宣统三年九月十四日，举人老爷的大乌篷船到了赵府上的河埠头，给未庄带来了大不安。茶坊酒肆里传言革命党要进城，举人老爷来乡下逃难，也有人说只是举人老爷想寄存几口破衣箱，但被赵太爷回复转去，不过最后赵太爷还是留下了箱子。 荒诞的认知：未庄人对革命党充满了误解和想象，有人说革命党个个白盔白甲，是给崇祯皇帝穿素的，可见未庄百姓思想还停留在反清复明阶段，十分愚昧落后。 第七章“革命” 梳理结构 态度转变：阿 Q 原本认为革命党就是造反，是与他为难，对革命 “深恶而痛绝之”。但看到举人老爷害怕，未庄的 “鸟男女” 慌张，他开始有些 “神往”，觉得 “革命也好罢”，并想 “革这伙妈妈的命”，甚至认为自己也要投降革命党了。 街头 “造反”：阿 Q 喝了两碗空肚酒，愈加飘飘然，一边走一边大声嚷道 “造反了！造反了！” 未庄人用惊惧的眼光看他，让他感觉舒服得如六月里喝了雪水。他更加高兴地边走边唱，仿佛自己已经是革命党，未庄人都是他的俘虏，还喊着 “要什么就是什么，我欢喜谁就是谁”。 第七章“革命” 梳理结构 赵太爷的试探：赵太爷怯怯地叫他 “老 Q”，赵白眼也惴惴地说自己是穷朋友，想探革命党的口风，阿 Q 说 “穷朋友？你总比我有钱” 后自去了，让赵太爷等人很是怃然。畅想革命：阿 Q 回到土谷祠，酒已醒透，管祠的老头子也和气地请他喝茶。他要了两个饼、一支点过的四两烛和一个树烛台，独自躺在小屋里，思想迸跳起来，幻想来了一阵白盔白甲的革命党叫他一同去革命，他要把小 D、赵太爷、秀才、假洋鬼子等都杀掉，还要把元宝、洋钱、洋纱衫等东西搬到土谷祠，叫小 D 来搬，搬得不快就打嘴巴，还想着女人，觉得赵司晨的妹子丑，邹七嫂的女儿过几年再说，假洋鬼子的老婆不是好东西，秀才的老婆眼胞上有疤，可惜吴妈脚太大。 第七章“革命” 梳理结构 再访静修庵：第二天阿 Q 起得很迟，肚饿的他想起了静修庵，于是前去。他以为可以去庵里革命，打门后，老尼姑出来，说秀才和洋鬼子已经来革过命了。 秀才与假洋鬼子的 “革命”：赵秀才消息灵，知道革命党进城后，就将辫子盘在顶上，一早去拜访钱洋鬼子，两人谈得投机，成了同志，相约去革命。他们想到静修庵里有一块 “皇帝万岁万万岁” 的龙牌，便去庵里革命，因老尼姑阻挡，他们就将她当作满政府，在她头上打了不少棍子和栗凿，还拿走了观音娘娘座前的一个宣德炉。 阿 Q 的失落：阿 Q 得知此事后，颇悔自己睡着，也怪他们不来招呼他，又退一步想是不是他们还不知道自己已经投降了革命党。 梳理结构 第八章 “不准革命” 写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。 第一部分(从“未庄的人心日见其安静了至“见了阿Q，也就很有些不放在眼里了”)：写未庄没有革命。 第二部分(从“阿Q正在不平”至“思想里才又出现白盔白甲的碎片”:写洋先生不准阿Q革命。 第三部分(从“有一天，他照例的混到夜深”至结尾): 写阿Q革命梦想破灭。 姓名 年龄 籍贯 住址 身份 工作 婚姻状况 家庭成员 爱好 外貌特征 思考1：根据小说提供的信息，结合视频，整理出一份“阿Q个人档案”。 从对话和神态描写中，表现了赵太爷、赵秀才、赵白眼和阿Q怎样的性格特点? 赵太爷 欺软怕硬：当阿 Q 喊着 “造反了！造反了！” 时，赵太爷由平时的威风凛凛变得 “怯怯” 地叫阿 Q “老 Q”，这种神态和称呼的变化，生动地表现出他在面对可能的威胁时，立马收起了往日的嚣张，以试探的方式来对待阿 Q，一旦形势不利就试图放低姿态，体现出他欺软怕硬的本质。 圆滑世故：他与阿 Q 对话时，想从阿 Q 口中探听革命党的虚实，却又不直接表明意图，话语中充满了试探和算计，如在不确定革命形势对自己的影响时，不敢像往常一样对待阿 Q，而是小心谨慎地应对，足见其为人的圆滑世故。 从对话和神态描写中，表现了赵太爷、赵秀才、赵白眼和阿Q怎样的性格特点? 赵秀才 投机钻营：从他得知革命党进城后，立刻将辫子盘在顶上，还主动去找钱洋鬼子相约 “革命”，并想到去静修庵砸龙牌等行为可以看出，他并非真的有革命理想，只是想借革命的形势为自己谋取利益和地位，是一个善于抓住时机、投机钻营的人。 凶狠伪善：在静修庵，他和假洋鬼子以 “革命” 之名，对老尼姑大打出手，还抢走宣德炉，却打着 “革命” 的幌子，这种行为表现出他的凶狠与伪善，借革命之名行自私自利之事。 从对话和神态描写中，表现了赵太爷、赵秀才、赵白眼和阿Q怎样的性格特点? 赵白眼 势利谄媚：他 “惴惴” 地对阿 Q 说自己是 “穷朋友”，试图与阿 Q 套近乎，是因为看到阿 Q 似乎与革命有关联，想通过这种方式给自己找个靠山，一旦发现阿 Q 并没有什么实际的权势，又会立马转变态度，典型地体现出他的势利和谄媚。 胆小怕事：在整个面对革命传闻的过程中，赵白眼始终表现出 “惴惴” 不安的神态，说明他对未知的革命形势充满恐惧，没有自己的主见和勇气，只能根据他人的情况来决定自己的态度和行为，是一个胆小怕事、随波逐流的人。 从对话和神态描写中，表现了赵太爷、赵秀才、赵白眼和阿Q怎样的性格特点? 阿 Q 盲目无知：他的盲目无知，根本不了解革命的真正意义和目的。 自欺欺人：以为革命就是满足自己的私欲，通过这种幻想来获得精神上的满足，体现了他自欺欺人的性格特点。 妄自尊大：当赵太爷等人对他有所顾忌时，他觉得自己了不起，认为未庄人都怕他，是他的俘虏，这种毫无根据的自我膨胀，显示出他的妄自尊大，在现实中他是个失败者，只能通过这种方式来寻找自己的价值和存在感。 阿Q革命的目的是什么? “造反？有趣，……来了一阵白盔白甲的革命党，都拿着板刀，钢鞭，炸弹，洋炮，三尖两刃刀，钩镰枪，走过土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去。…… 　　“这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饶命！’谁听他！第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。…… 　　 造反就是随意杀人，这一点可以归结为“想干什么就干什么”，与前面阿Q宣布革命喊的口号相照应。 阿Q革命的目的是什么? “东西，……直走进去打开箱子来：元宝，洋钱，洋纱衫，……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠，此外便摆了钱家的桌椅，——或者也就用赵家的罢。自己是不动手的了，叫小D来搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴。…… 　　“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在那里，——可惜脚太大。” 　　 造反就是占领各种资源，这点可以归结为“想要什么就是什么”。 阿Q革命的目的是什么? 这部分以梦幻的形式生动地展现了阿Q潜意识中对革命的渴望。 从文学角度说，它体现了鲁迅惊人的心理刻画能力; 从史学角度说，它体现了鲁迅惊人的历史概括能力，它涉及了中国农民关于造反的基本认知，也涉及了中国农民对实现自我价值的憧憬。 他要革谁的命? 思考:谁不准阿Q革命?他为什么不准阿Q革命？ 假洋鬼子 革命前 革命后 ①没有共同利益 ②维护自己的身份 文本探究——第八章《不准革命》 阿Q去找假洋鬼子前后的心情变化及其作用: 前: 怯怯的进去、轻轻的走进了、终于用十二分的勇气开口了。 后： 他所有的抱负，志向，前程全被一笔勾销了。 说明阿Q结识革命党的失败，是假洋鬼子们扼杀的结果，也是辛亥革命本身不彻底所造成的，而他自身的愚昧、落后也注定了他只能有这个唯一的结局。 ·反映了革命以后没有解决根本的矛盾，致使社会秩序大乱，给趁火打劫之徒大开方便之门。 ·与课文开头举人老爷下乡寄放箱子相呼应，交代了箱子的去向。 ·呼应阿Q的革命狂想， ·为阿Q的最后“伏法”作了铺垫。 叙述赵家遭劫的事有什么作用? 探寻阿Q的“精神胜利法” 1 妄自尊大 阿Q出身低微，却常说“我们先前——比你阔的多啦！”还自吹“我的儿子会阔得多啦”，盲目自大。 2 自欺欺人 被人揪住辫子碰响头，他就想“我总算被儿子打了”；赌博输钱，自打嘴巴就当赢了，自我安慰。 3 欺软怕硬 被王胡、假洋鬼子欺负后，他转头去欺负小尼姑，以此来平衡心理，发泄怒气。 探寻《阿Q正传》的艺术密码 领略独特艺术特色与写作技巧 揭开《阿Q正传》喜剧与悲剧交织的面纱 可笑言行背后的悲剧 阿Q那些滑稽的言行，如自称先前阔、被打后自我安慰等，让人忍俊不禁，但其实他生活困苦，是悲剧人物。 喜剧情节下的社会悲剧 小说中的一些喜剧情节，如赌博等，反映了当时社会的混乱和人们的麻木，是社会悲剧的体现。 走进阿Q的精神迷宫 当阿Q被欺负时 假如你是阿Q，被闲人揪住辫子在壁上碰响头，你会像他一样自我安慰‘被儿子打了’吗？体会他的无奈。 当阿Q欺负他人时 当阿Q看到小尼姑，上前欺负她来发泄。如果你是阿Q，会这样做吗？感受他的欺软怕硬。 跨越时空：《阿Q正传》的多维映射 从历史到现实，探寻作品的深刻内涵 《阿Q正传》背后的社会历史密码 封建统治的阴影 小说描绘了辛亥革命前后，广大农民仍受帝国主义和封建主义残酷统治，如阿Q深受剥削压迫，揭示封建制度的腐朽。 国民精神的困境 阿Q的精神胜利法体现当时国民愚昧麻木、自轻自贱等劣根性，反映封建精神奴役对人民的毒害。 革命的局限性 辛亥革命未深入农村，未给农民带来实质改变，阿Q的遭遇说明革命缺乏群众基础，未能触动封建根基。 精神胜利法：现实生活中的双刃剑 在现实生活中，精神胜利法有一定积极意义，能帮助我们在困境中缓解压力。但过度依赖它会使人逃避现实。比如考试失利后，适当自我安慰可调整心态，若一味自我麻痹则无法进步。 总结归纳与作业挑战 巩固知识，拓展思维 思维导图梳理要点 课后作业大闯关 写作练习 请以‘假如阿Q生活在现代’为题，写一篇500字左右的短文，展现你对阿Q精神的理解。 小组讨论 分组讨论身边是否存在类似阿Q精神胜利法的现象，分析其产生原因和影响，每组推选代表发言。 阅读拓展 阅读鲁迅的其他作品，如《孔乙己》《药》，对比其中人物形象与阿Q的异同。 谢谢聆听 Lavf58.20.100 $$