精品解析:广东省2024-2025学年七年级下学期开学模拟历史试题

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2025-02-18
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 -
年级 七年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2025-2026
地区(省份) 广东省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 7.35 MB
发布时间 2025-02-18
更新时间 2025-03-19
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-02-18
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来源 学科网

内容正文:

2024-2025学年七年级历史第二学期开学模拟试卷(广东专属) 一、选择题 1. 三国时期,魏国推行屯田制,广开沟渠灌溉农田; 吴国大力开拓沿海地区,其船只北至辽东半岛,南至东南亚诸国进行贸易; 蜀国积极发展西南地区的经济,鼓励各族百姓开垦荒地。这表明三国鼎立时期( ) A. 局部经济得到发展 B. 民族关系大大改善 C. 国家分裂不断加剧 D. 全国统一局面实现 【答案】A 【解析】 【详解】据材料可知,三国时期,魏蜀吴分别采取不同的方式发展经济,魏国实行屯田制,吴国发展海外贸易,蜀国发展西南地区经济,这体现了三国时期局部经济得到发展,A项正确;三国时期民族关系有所发展,但材料体现了经济发展,不涉及民族关系,排除B项;三国鼎立局面的出现表明当时实现了局部统一,并非分裂不断加剧,排除C项;西晋实现了全国统一,三国时期并未实现全国统一,排除D项。故选A项。 2. 如下图为春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。这一变化反映的趋势是( ) 春秋战国时期诸侯国数量变化示意图 A. 君主专制的强化 B. 分裂割据的延续 C. 中央官制的完善 D. 统一进程的加速 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“春秋战国时期诸侯国数量变化示意图”可知,从公元前770年到公元前221年,诸侯国数量从较多逐渐减少到最终只剩下秦国统一全国。这一变化趋势说明众多诸侯国逐渐被兼并,国家越来越走向统一,统一进程在加速,D项正确;君主专制是从秦朝开始建立,春秋战国时期,尚未形成君主专制制度,排除A项;从示意图可以看出,诸侯国数量随着时间推移不断减少,这表明分裂割据的局面不是在延续,而是在逐渐走向统一,排除B项;中央官制的完善主要涉及朝廷内部官员的设置、职责分工等方面的变化。而示意图展示的是诸侯国数量的变化,与中央官制并无直接关联,排除C项。故选D项。 3. 如下图是广州区庄秦墓出土一件兵器——秦戈,现藏于广州博物馆。它属典型的中原形制,风格是以往岭南墓中所没有的,它内部刻有铭文:“十四年属邦”等字。这一文物可佐证秦朝( ) A. 统一岭南 B. 统一度量衡 C. 开凿灵渠 D. 修筑驰道 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干中“下图是广州区庄秦墓出土的一件兵器——秦戈”“它属典型的中原形制,风格是以往岭南墓中所没有的”,这件具有中原形制的秦戈出现在广州的秦墓中,说明秦朝的势力已经到达岭南,能够佐证秦朝统一岭南,在岭南地区有统治活动,A项正确;题干中未提及与度量衡相关的内容,无法佐证统一度量衡,排除B项;题干没有任何信息与开凿灵渠有关,排除C项;“秦戈”与修筑驰道无直接关系,排除D项。故选A项。 4. 下图表明,当时汉代( ) A. 实现了书写载体的统一 B. 满足了商业记录的需求 C. 加快了教育大众化发展 D. 为文化传承提供新载体 【答案】D 【解析】 【详解】根据图片信息结合所学可知,图片反映的是造纸术。东汉时期,蔡伦改进了造纸术。此后纸的使用日益普遍,纸逐渐取代简帛,成为人们广泛使用的书写材料,也便利了典籍的流传,为文化传承提供新载体,D项正确;纸并不是当时唯一的书写载体,排除A项;满足了商业记录的需求仅仅是纸的功能之一,不全面,排除B项;教育大众化取决于国家政策、经济发展、文化变革等多方面的因素,排除C项。故选D项。 5. 《汉律·邮驿令》规定,重要公文及官员任免文书必须由特定的邮驿系统快速传递,不得有丝毫延误,否则相关人员将受到惩处。汉朝这一规定( ) A. 优化了全国信息传递网络 B. 推动了各地文化的交流 C. 强化了中央对地方的控制 D. 限制了民众的言论自由 【答案】C 【解析】 【详解】根据题意可知《汉律·邮驿令》中的规定是为了保证重要公文及官员任免文书能迅速传达到各地,避免延误,这种机制有利于中央政府及时发布政令,增强对地方政权的有效控制和管理,因此强化了中央对地方的控制力度,C项正确;优化了全国信息传递网络的目的也是为了加强对地方的管理,排除A项;材料反映邮驿系统传递是为了加强地方管理,没有体现推动了各地文化的交流,排除B项;材料反映邮驿系统传递是为了加强地方管理,没有体现对民众言论的限制,排除D项。故选C项。 6. 据考古发现,四川三星堆文化的青铜面具在湖北、陕西等地都有出土。下列解释较为合理的是( ) A. 中原文化向长江流域扩展 B. 中华文化自古统一 C. 长江流域文化向岭南传播 D. 南北文化存在交流 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“四川三星堆文化的青铜面具在湖北、陕西等地都有出土”可知,四川三星堆文化的青铜面具在湖北、陕西等都有出土,这说明南北文化存在交流,D项正确;题干信息反映的是长江流域的文化向中原扩展,排除A项;中华文化是由若干文化逐渐走向统一的过程,排除B项;陕西不属于岭南,排除C项。故选D项。 7. 下图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据下图可知,当时( ) A 封建制度开始确立 B. 统一趋势不断加强 C. 郡县制度有效推行 D. 争霸战争数量剧增 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“下图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据下图可知,当时”和所学知识可知,从图中可以看到,随时间推移,诸侯国的数量逐渐减少,从春秋时期的超过100个减少到战国后期的几个甚至一个。这表明在该时期内,诸侯国之间经过多次兼并与征战,显示出政治上的统一趋势不断加强,B项正确;封建制度在春秋战国时期开始确立,但仅从诸侯国数量变化示意图较难直接得出封建制度开始确立这一结论,排除A项;从诸侯国数量变化示意图不能有效表明郡县制度是否有效推行。郡县制是在战国时期开始逐渐推行的一种地方行政制度。它的推行是为了加强中央集权,将地方权力收归中央,排除C项;实际上,从诸侯国数量变化示意图可知,随着时间发展,诸侯国数量是减少的。这意味着很多国家在不断被兼并消失,而不是争霸战争数量剧增,排除D项。故选B项。 8. 新石器时期中国文化遗址分布广泛,尽管他们相距遥远几乎没有交流,但是他们有着极其相似的文化特征,如下图的玉琮,这说明中华文明( ) A. 领先世界 B. 传承发展 C. 多元一体 D. 起源最早 【答案】C 【解析】 【详解】从材料中所展现的玉琮可知,尽管三个玉琮分布在不同的地域,但他们都有非常类似的文化体征,这说明中华文明是多元一体的,C项正确;材料中没有出现对比信息,不能得出领先世界,排除A项;传承发展体现的是纵向发展,材料强调不同地区的文化特征,并不涉及传承发展,排除B项;材料并未出现对比信息,不能得出起源最早的结论,排除D项。故选C项。 9. 良渚文化后期,多数墓葬仅有少量随葬品,然而少数墓葬随葬品丰富多样,数量超200件,并且在这些墓葬中出土了象征统治地位的玉琮,这说明该时期( ) A. 社会等级差异显著 B. 文明形态走向成熟 C. 农耕文明高度发达 D. 手工技艺精湛高超 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“多数墓葬仅有少量随葬品,然而少数墓葬随葬品丰富多样,数量超200件,并且在这些墓葬中出土了象征统治地位的玉琮”分析可知,随葬品反映墓主人地位的高低,说明当时出现社会贫富差距和阶级分化,社会等级差异显著,A项正确;根据材料信息反映社会等级差异显著,无法体现文明形态走向成熟,排除B项;根据材料信息反映社会等级差异显著,材料没有体现农业文明相关信息,排除C项;手工技艺精湛高超不是材料强调的关键,排除D项。故选A项。 10. 龙门石窟众多佛像造型精美、风格独特,受雍容华贵、富丽健美之社会风尚的熏染,造像格调清新,躯体丰腴,面相圆润,达到形神完美的艺术高峰。据此可知,龙门石窟的佛像造型( ) A. 旨在展现雕刻技艺 B. 纯属艺术审美追求 C. 折射大唐盛世风华 D. 模仿外来佛像风格 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“龙门石窟众多佛像造型精美、风格独特,受雍容华贵、富丽健美之社会风尚的熏染,造像格调清新,躯体丰腴,面相圆润,达到形神完美的艺术高峰。”和所学知识可知,题干中提到龙门石窟佛像受雍容华贵、富丽健美的社会风尚熏染。这表明佛像的风格与当时社会的整体风尚有关联,说明它反映了唐代社会的繁荣和文化的辉煌,C项正确;躯体丰腴、面相圆润等特征,折射出大唐盛世的风华,而不仅仅是为了展现雕刻技艺,排除A项;虽然龙门石窟佛像造型格调清新,达到形神完美的艺术高峰,但不能说纯属艺术审美追求,排除B项;未提及龙门石窟佛像造型模仿外来佛像风格,而更多强调的是受当地社会风尚影响,具有自身独特的风格特点,排除D项。故选C项。 11. 时空观念是历史学科重要的核心素养,如下图为历史朝代更替情况(部分),图中的“①”应填写( ) A. 西晋 B. 北魏 C. 北齐 D. 北周 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“时空观念是历史学科重要的核心素养,如下图为历史朝代更替情况”和所学知识可知,根据题图及历史朝代的更替顺序,东汉之后是三国时期(魏蜀吴),接下来是西晋统一全国,此后由于西晋的不稳定,导致“永嘉之乱”,形成了十六国和东晋的南北对峙局面。因此,此时“①”应填入的是“西晋”,A项正确;北魏、北齐和北周属于北朝的政权,排除BCD项。故选A项。 12. 《晋书·北狄传》记载:“魏晋时,西羌及鲜卑降者,多处之塞内,其部落随所居郡县,使宰牧之,与编户大同,而不输贡赋。”材料说明了这一时期( ) A. 民族交融发展 B. 中原发展受阻 C. 边境战争频繁 D. 民族隔阂加深 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“魏晋时,西羌及鲜卑降者,多处之塞内,其部落随所居郡县,使宰牧之,与编户大同,而不输贡赋”和所学知识可知,材料提到魏晋时期,西羌及鲜卑降者被安置在塞内,他们的部落跟随所居住的郡县,由当地官府管理,和当地的编户百姓差不多,只是不用缴纳贡赋,这种情况体现了少数民族与汉族之间的融合,少数民族内迁后,与汉族在居住环境、管理方式等方面逐渐趋同,这是民族交融发展的表现,A项正确;材料没有描述中原地区在经济、文化等方面受到阻碍的情况,无法得出中原发展受阻这一结论,排除B项;材料主要是说少数民族内迁后的安置情况,没有涉及战争场景,排除C项;少数民族内迁后与汉族在管理等方面的融合,说明民族间的关系是比较融洽的,而不是隔阂加深,排除D项。故选A项。 13. 某学生搜集了“官渡之战”“赤壁之战”“三国鼎立”的历史活动资料来开展研究性学习,其研究的主题应为( ) A. 秦汉时期的争霸 B. 东汉末年的局势 C. 西晋统一的过程 D. 南北朝对峙概况 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“官渡之战”“赤壁之战”“三国鼎立”并结合所学知识可知,官渡之战、赤壁之战均发生在东汉末年,官渡之战为曹操统一北方奠定了基础,赤壁之战为三国鼎立局面的形成奠定了基础,因此可得出其研究的主题应为东汉末年的局势,B项正确;题干强调的是东汉末年的局势,与秦汉时期的争霸无直接关系,排除A项;西晋的统一过程与灭吴相关,与题意不符,排除C项;南北朝对峙概况主要与北方地区的北魏、东魏、西魏、北周、北齐政权和南方地区的宋、齐、梁、陈相关,与题意不符,排除D项。故选B项。 14. 《史记》记载了从黄帝时代到汉武帝太初年间的重大历史事件和人物。《汉书》则主要记述了西汉一朝的历史。两本巨著( ) A. 体裁均为断代史书 B. 记载时段基本一致 C. 叙事风格各有特点 D. 作者都是同一个人 【答案】C 【解析】 【详解】‌根据所学可知,《史记》的叙事风格具有严谨而生动、雄深雅健、富有哲理色彩和浓郁的悲剧气等特点‌,注重史料的收集和整理,并以纪传体的形式进行叙述,使得全书结构框架贯通古今,覆盖全面‌,而《汉书》的叙事风格主要表现为笔法精密、平实稳健、语言典雅凝练,具有严谨的结构和清晰的逻辑,C项正确;《史记》是纪传体通史,而《汉书》是断代史书,排除A项;根据“《史记》记载了从黄帝时代到汉武帝太初年间的重大历史事件和人物。《汉书》则主要记述了西汉一朝的历史”可知,两部史书记载时段不一样,排除B项;《史记》作者是司马迁,《汉书》作者是班固,排除D项。故选C项。 15. 目前,经学者系统的整理和研究发现,不少汉墓出土的随葬品品种多样,如下表(部分)。这表明西汉( ) 墓葬 随葬品(部分) 广州南越王墓 不乏造型精美、工艺精湛的珍品,如丝缕玉衣、龙凤纹重环玉佩、犀角形玉杯等 满城汉墓 出土了众多珍贵文物,如金缕玉衣,还有长信宫灯、错金博山炉等大量精美的青铜器 马王堆汉墓 包括马王堆古尸(辛追夫人遗体)和漆木器、纺织品、简帛三大主要门类,共整理出26937件文物 A. 对外交流频繁的发生 B. 等级制度十分森严 C. 社会生产力有所发展 D. 审美观念高度统一 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“汉墓出土的随葬品”等信息可知,从汉墓中出土的多种类、精美的随葬品,如金缕玉衣、丝缕玉衣、精美工艺的玉器和大量的青铜器等,可以看出当时社会手工业、纺织业、冶金业等生产力水平较高,这样的社会生产力水平支持了复杂工艺品的制造和广泛使用,表明西汉时期社会生产力有所发展,C项正确;题干中反映了汉墓出土的随葬品品种多样,未体现出对外贸易的情况,排除A项;材料内容也不能体现当时社会等级制度情况,无法得出相关结论,排除B项;汉墓出土的随葬品品种多样,不能作为审美观念统一的直接证据,排除D项。故选C项。 16. 良渚古城是中华文明探源工程四大都邑性遗址之一。据考古发现,良渚古城有着令人惊叹的水利系统,包含众多堤坝、水闸等设施,它们相互配合,既能防洪又可灌溉。这一水利系统主要体现了( ) 良渚古城水库区 A. 高超的建筑工艺 B. 先进的科技水平 C. 较高的组织能力 D. 发达的古代农业 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“良渚古城有着令人惊叹的水利系统,包含众多堤坝、水闸等设施,它们相互配合,既能防洪又可灌溉。”可知,良渚古城的水利系统包括众多堤坝和水闸,能够协调实现防洪和灌溉的功能,这表明当时社会需要较高的组织能力来构建和管理这样复杂的水利设施。这样的系统需要统筹规划和执行,显示了当时社会在组织、实施及管理方面的较高能力,C项正确;题干主要体现了良渚古城较高的组织能力,虽然这种系统也显示了一定的建筑工艺和技术水平,但从整体上看,组织能力是成功建成和运行如此复杂工程的关键因素,排除AB项;仅从良渚古城的水利系统的设施和功能,不能说明古代农业的发展水平,排除D项。故选C项。 17. 某同学参观龙门石窟,听讲解员详细介绍了以下文物。这些文物体现了龙门石窟的( ) A. 本土性 B. 多元性 C. 悠久性 D. 核心性 【答案】B 【解析】 【详解】材料中三幅图片分别是龙门石窟发现的具有异域风情的文物、希腊风格的建筑、体现古印度种姓制度的碑刻和古代朝鲜的佛像,这些文物传入中国,是龙门石窟文化多元的体现,A项正确;龙门石窟具有本土性、核心性和悠久性,但与材料信息无关,材料体现的是外国文物的传入,排除ACD项。故选B项。 18. 《晋书·食货志》记载了东晋后期南方的情形:“天下无事,时和年丰,百姓乐业,谷帛殷阜,几乎家给人足矣。”出现这一现象的主要原因是( ) A. 实现国家统一 B. 民族关系和睦 C. 南方政局稳定 D. 北方人民南迁 【答案】D 【解析】 【详解】根据“东晋后期南方的情形:‘天下无事,时和年丰,百姓乐业,谷帛殷阜,几乎家给人足矣’”并结合所学可知,材料反映的是江南地区的开发。东晋后期,南方社会经济发展的原因是江南地区战乱较少社会安定,北方人口南迁带来先进的技术和工具等,其中最主要的原因是北方人民南迁,故D项正确;东晋时期,国家并未实现统一,排除A项;民族关系和睦不是江南地区得到开发的主要原因,排除B项;宋元时期,南方政局稳定属于江南经济迅速发展的原因,但不是主要原因,排除C项。故选D项。 19. 琅琊刻石是公元前219年秦始皇东巡时所刻。刻石上的文字有“器械一量,同书文字……今皇帝并一海内,以为郡县,天下和平。”该文物( ) A. 见证了秦灭六国的过程 B. 体现了小篆字体的成熟 C. 记载了秦朝巩固统一的措施 D. 反映了秦末农民战争的影响 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“器械一量,同书文字……今皇帝并一海内,以为郡县”及所学知识可知,秦朝建立后采取一系列巩固统一的措施,在文化上统一文字,把小篆作为全国统一的文字,在经济上统一货币,在全国统一使用圆形方孔钱,同时还统一了度量衡,在政治上,地方上推行郡县制,建立中央集权制度,C项正确;结合所学知识,公元前230年到前221年,秦国发动强大的攻势,先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,完成统一大业,建立秦朝定都咸阳,材料未涉及秦灭六国的过程,排除A项;材料中的“文字”应是小篆,但不能说明小篆字体的成熟,排除B项;材料反映的是秦朝初年秦始皇东巡,不是秦末农民战争,排除D项。故选C项。 20. 西汉时期,西域歌舞、乐曲等传入并流行于中原,为中原文化增添了新鲜色彩。这最早得益于( ) A. 班超经营西域 B. 大一统王朝的巩固 C. 丝绸之路的开辟 D. 西域都护的设立 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知,自从张骞开辟通往西域的道路后,汉朝和西域的使者开始相互往来,东西方的经济文化交流日趋频繁,西域歌舞、乐曲等也因此传入并流行于中原,故C项正确;班超属于东汉时期,排除A项;大一统王朝的巩固与中原和西域的交流没有直接关系,排除B项;西域都护的设立利于中原与西域的经济文化交流,但不符合“最早”的题干要求,排除D项。故选C项。 21. 下面是同学们参观山西青铜博物馆搜集到的图文材料,这些青铜器的历史价值在于( ) 两个文物均出土于太原市金胜村春秋晋卿赵氏大墓。图一为青铜附耳风螭纹蹄足镬鼎,有两组七个青铜列鼎。最大的一件青铜鼎高93厘米,口径102厘米,是国内已知最大的春秋大鼎,图二为莲盖夔龙纹方壶,长方形华盖,中空,有一周凹槽,四周八片镂空外侈的莲花瓣,呈波浪式,每片莲花瓣内饰两条夔龙。颈两侧有一对壮硕的兽形耳。兽回首卷尾,蹲立,眉目清秀,卷鼻,獠牙。 A. 见证了春秋时期社会发展状况 B. 说明春秋时期社会局势动荡 C. 体现了春秋时期生活水平较高 D. 表明春秋时期等级制度鲜明 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干中的“图一为青铜附耳风螭纹蹄足镬鼎,……图二为莲盖夔龙纹方壶,长方形华盖,中空,有一周凹槽,……獠牙”并结合所学知识可知,纹饰和铭文反映了当时的社会发展状况和人们的生活习俗,对于了解古代社会具有重要意义,见证了春秋时期的社会发展状况,A项正确;春秋时期社会局势动荡主要表现在春秋时期争霸战争不断,与题意不符,排除B项;生活水平较高主要体现在百姓丰衣足食等方面,与题意不符,排除C项;春秋时期礼崩乐坏,对比西周时期,等级制度有所改变,且材料中没有关于等级制度的描述,排除D项。故选A项。 22. 从春秋到战国,民族关系出现重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏,中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性的多民族国家。这表明( ) A 华夏认同观念得到发展 B. 百家争鸣繁荣局面出现 C. 民族融合的趋势不断加强 D. 统一是历史发展的必然趋势 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“春秋时期还属于‘四夷’的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏,中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄”并结合所学知识可知,春秋时原本被中原各诸侯国视为“夷狄”的秦、楚等国,到战国时并列为中原诸侯,被视为华夏族的组成部分,说明华夏族吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分布更为广泛的族群,这一转变体现了华夏认同观念得到发展,A项正确;百家争鸣是在中国历史上春秋战国时期,各种思想学术流派涌现并互相争鸣,形成了中国历史上一次大规模的思想解放运动,与题干反映的华夏认同无关,排除B项;题干强调的是华夏认同观念的发展,与民族融合的趋势不断加强无直接关系,排除C项;统一是历史发展的必然趋势说法符合史实,但与题干“从春秋到战国,民族关系出现重要变化”不符,排除D项。故选A项。 23. “战国李悝估计,(当时)一个农民可以耕田百亩(约相当于20800平方米),每亩产粟三斗,可供五口人食用。以上这些都为解放劳动力创造了条件,也使得有相当一些人成为有闲阶层,从而有时间去从事自己的学术活动,为‘百家争鸣’打下了良好的经济基础。”从材料中可以得出的正确结论是( ) A. 战国时旧制度瓦解 B. 农业生产进步促进思想解放 C. 中央集权制度的影响 D. 思想解放推动农业生产发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“(当时)一个农民可以耕田百亩(约相当于20800平方米),每亩产粟三斗,可供五口人食用。以上这些都为解放劳动力创造了条件,也使得有相当一些人成为有闲阶层,从而有时间去从事自己的学术活动,为‘百家争鸣’打下了良好的经济基础。”可知,农业生产进步促进了思想解放,B项正确;材料反映的是农业生产的进步,促进了思想解放,未体现旧制度的瓦解,排除A项;战国时期并未形成中央集权制度,排除C项;材料反映的是农业生产发展对思想解放的作用,而不是思想解放对农业生产发展的作用,排除D项。故选B项。 24. 传说蚕丛是蜀地首先称王的人,他的眼睛向前突出。如下图所示的文物与蚕丛的形象较为吻合。由此可见( ) 1986年四川三星堆遗址出土的青铜面具 A. 传说与神话都是真实的历史 B. 考古研究是了解历史的唯一途径 C. 传说故事中蕴含着一定历史信息 D. 传说故事的价值远高于考古发现 【答案】C 【解析】 【详解】根据题意可知,图示文物与传说中蚕丛的形象吻合,二者能够相互印证,说明传说中蕴含着一定的历史信息,C项正确;传说和神话不一定都是真实的历史,排除A项;“唯一途径”说法绝对化,排除B项;传说故事的价值不一定超过考古发现,排除D项。故选C项。 25. 大同市博物馆收藏了北魏墓群出土的出行俑,其中人物俑身着胡装,头戴风帽;洛阳博物馆收藏了北魏重臣杨机墓出土的彩绘出行俑,其中女立俑的襦裙式着装体现了汉装儒雅宽博的特点。发生这一变化的主要原因是( ) A. 商鞅变法 B. 孝文帝改革 C. 吴起变法 D. 李悝变法 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“大同市博物馆收藏了北魏墓群出土的出行俑,其中人物俑身着胡装,头戴风帽;洛阳博物馆收藏了北魏重臣杨机墓出土的彩绘出行俑,其中女立俑的襦裙式着装体现了汉装儒雅宽博的特点”并结合所学知识可知,出现这种变化的主要原因是北魏孝文帝改革。孝文帝迁都洛阳后,实行了汉化措施,促进了民族之间的融合,B项正确;商鞅变法发生在战国时期的秦国,与题干“北魏”不符,排除A项;吴起变法是在战国初期,与题干“北魏”不符,排除C项;李悝变法是在战国时期,与题干“北魏”不符,排除D项。故选B项。 26. 小芳同学为某单元设计了下列示意图,根据所学知识判断该单元的主题是( ) A. 中华文明的起源 B. 早期国家的产生和社会变革 C. 政权分立与民族交融 D. 统一多民族国家的建立和巩固 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“魏蜀吴—西晋—十六国、东晋—北朝、南朝”可知,材料反映的是三国两晋南北朝时期,该时期国家分裂,政权分立;虽有西晋的短期统一,但未改变历史主流。由于北方战乱,北民南迁,促进了民族交融,C项正确;中华文明起源反映的是原始社会时期的古人类遗址,排除A项;早期国家是指夏商周时期,社会变革是指春秋战国时期的社会改革,促进了奴隶社会向封建社会过渡,排除B项;秦汉时期是统一多民族国家的建立和巩固时期,排除D项。故选C项。 27. 被国家卫健委纳入第6、7版新型冠状病毒肺炎诊疗方案的清肺排毒汤,是由《伤寒杂病论》中多个方剂优化组合而成。此书作者( ) A. 贾思勰 B. 张仲景 C. 华佗 D. 祖冲之 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知,东汉末年,张仲景收集了许多民间药方,写成了《伤寒杂病论》,提出了“治未病”理论,全面阐述了中医理论和治病原则,奠定了中医治疗学的基础,在书中,收录了300多个药方,到现在仍被人们所借鉴,他医术高明,医德高尚,后世尊称他为“医圣”,B项正确;贾思勰是《齐民要术》的作者,排除A项;华佗发明麻沸散,创编五禽戏,排除C项;祖冲之是数学家把圆周率精确到小数点以后的第七位数字,排除D项。故选B项。 28. 下图中物品(技术)交流主要得益于( ) A. 班超经营西域 B. 丝绸之路的开通 C. 平王东迁洛邑 D. 汉武帝北击匈奴 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“汉朝丝绸、漆器等”“西域核桃、葡萄等”和所学知识可知,张骞出使西域后,汉朝和西域的使者、商人相互往来。商人们载着中国的丝绸等货物,从长安出发,穿过河西走廊,经西域运往中亚、西亚,再转运到更远的欧洲和北非;又把西域的物产和奇珍异宝运到中原。这条沟通欧亚的陆上交通道路,后世称“丝绸之路”。通过这条道路,汉朝的丝绸、漆器等物品,以及开渠、凿井、铸铁等技术传到西域;西域的核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良种马、香料、玻璃、宝石,以及多种乐器和歌舞等传入中原,B项正确;73年,东汉朝廷派兵出击匈奴,并派班超出使西域。班超克服重重困难,使西域各国与汉朝重新建立联系。他得到西域各国的信任,长期驻守西域,与题干物种交换无关,排除A项;公元前770年,周平王将国都从镐京东迁洛邑,我国历史从此进入东周时期,与题干物种交换无关,排除C项;经过“文景之治”,西汉强盛起来。汉武帝改变汉初推行的和亲政策,组建起强大的骑兵队伍,开始大举反击匈奴。公元前119年,汉军发起漠北战役。汉武帝派大将卫青、霍去病率精骑出击匈奴,与题干物种交换无关,排除D项。故选B项。 29. 东汉时期的豪强大族,极力兼并土地,占有很大的田庄;他们还拥有私人武装,操控地方政权,为害一方。豪强大族势力的膨胀带来的影响( ) A. 加速了王莽的夺权 B. 促进东汉前期人口的快速增长 C. 是宦官专权的恶果 D. 成为东汉晚期地方割据的诱因 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“豪强大族势力的膨胀”和结合所学知识可知,豪强大族拥有大量土地、私人武装和操控地方政权的能力,这些因素都为他们在东汉晚期形成地方割据提供了条件。随着东汉王朝的衰落,这些豪强大族更有可能利用自己的实力割据一方,形成地方势力,D项正确;王莽夺权发生在西汉末年,而非东汉时期,排除A项;人口的增长受多种因素影响,如生育率、死亡率、社会经济条件等,与豪强大族的势力无直接关联,排除B项;宦官专权通常指的是宫廷内部的权力斗争,与地方上的豪强大族势力无直接联系,排除C项。故选D项。 30. 如图是战国时期历史发展的思维导图。其中①处应填写的正确内容是( ) A. 修筑都江堰 B. 社会生产力发展 C. 齐桓公称霸中原 D. 商鞅变法 【答案】B 【解析】 【详解】据思维导图并结合所学可知,春秋战国时期,铁犁牛耕出现并推广,促进社会生产力发展,地主阶级势力增强,各国纷纷变法改革,促进了社会的转型,中国逐步由奴隶社会向封建社会过渡,B项正确;李冰修筑都江堰,与地主阶级势力增强没有因果关系,排除A项;春秋时期齐桓公称霸中原,时间不符合题意,排除C项;战国时期,社会生产力发展,地主阶级势力增强,在此背景下商鞅变法,D项先后顺序颠倒,排除D项。故选B项。 二、材料分析题 31. 农业是经济的根本。阅读材料,回答问题。 材料一:按兵而农,粟爵粟任(按缴纳粮食的多少,授予官职和爵位),使民以粟出爵。官爵必以其力,则农不怠。 ——摘编自《商君书》 材料二:汉高祖推行“轻田租,十五税一”。汉文帝首开三十税一的先例,并曾下诏免除农业税,亲率群臣到田间从事象征性劳作。汉景帝则把三十税一作为定制传之后世,要求各级官府务必勤于农桑。 ——摘编自赵梦涵《西汉前期的农本思想与农税政策分析》 材料三: 《管子》曰:一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。 ——摘编自贾思勰《齐民要术》 《齐民要术》内容包括有:卷一,耕田、收种2篇,种谷1篇;卷二,谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇;卷三,种葵(蔬菜)、蔓菁等12篇;卷四,园篱、栽树(园艺)2篇,枣、桃、李等果树栽培12篇。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 (1)根据材料一并结合所学知识,归纳商鞅变法在农业方面采取的措施。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出汉初统治者实行的政策,并说明影响。 (3)根据材料三,概括《齐民要术》的特点。 (4)综合上述材料并结合所学知识,总结影响中国古代农业发展的因素。 【答案】(1)奖励农耕。 (2)休养生息;使汉朝经济得到恢复和发展,汉朝统治进一步巩固起来。 (3)顺应天时地利;内容丰富。 (4)政府的政策;先进生产工具和技术;耕地面积的变化;农作物品种和数量的变化;劳动人民的推动等。 【解析】 【小问1详解】 措施:根据材料一“按缴纳粮食的多少,授予官职和爵位”可得出,规定用捐粟多少授予爵位和官职奖励农耕。 【小问2详解】 政策:根据材料二“汉高祖推行‘轻田租,十五税一’。汉文帝首开三十税一的先例,并曾下诏免除农业税,亲率群臣到田间从事象征性劳作”并结合所学知识可知,材料中汉初统治者采取的措施体现了汉初的休养生息政策。秦朝的残暴统治和秦末的战乱,社会生产遭到严重的破坏。多年战乱的影响,社会面临诸多的困难,如经济萧条,百姓生活贫困等。为了稳定社会局面,巩固新王朝,汉初推行休养生息这一政策。 影响:根据所学知识可知,汉初实行的政策能与民休息,安居乐业,提高生产积极性,使农业生产逐步恢复起来,粮价大大降低,农民能够稳定地提供赋税徭役,也促进了其他行业的发展。使汉朝经济得到恢复和发展,汉朝统治进一步巩固起来。 【小问3详解】 特点:根据材料三“顺天时,量地利,则用力少而成功多”可知《齐民要术》提出顺应天时地利;根据材料三“《齐民要术》内容”可知,《齐民要术》包括农、林、牧、副、渔各个方面,凡耕种粮食,栽种瓜果蔬菜,蓄养家禽家畜,乃至食品加工酿酒造曲、制造笔墨等,即《齐民要术》内容丰富。 【小问4详解】 因素:综合材料信息并结合所学知识从政策、生产工具、劳动力、农作物品种等角度可得出,影响中国古代农业发展的因素有政府的政策;先进生产工具和技术;耕地面积的变化;农作物品种和数量的变化;劳动人民的推动等。 32. 民族交融是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果,是民族间自然的交融,是历史上进步的现象。阅读材料,回答问题。 材料一:春秋战国时期的华夷观有一个演变过程。前期更侧重于血缘上与周王室的亲疏,强调华夏诸国是同胞兄弟,夷狄是外族。到春秋中后期,“华夷之辨”在内涵上更专注于文化上的进步与落后,把是否认同华夏礼乐文明作为区分夷夏的标准。这样就形成了以文明与野蛮而不是以种族来区分华夷的观点。“华夷之辨”在春秋战国时期有利于民族凝聚力的形成,并变成强大的精神力量,抵御相对落后的游猎文化对中原文化的征服。以“尊王攘夷”为口号的大国争霸战争也在客观上促进了华夷的融合,在中华民族发展史上有一定的积极作用。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史教程》 材料二:(永明十一年)魏主以平城地寒,六月雨雪,风沙常起,将迁都洛阳;恐群臣不从,乃议大举伐齐,欲以胁众……六月,丙戌,命作河桥,欲以济师。(九月)戊辰,魏主济河;庚午,至洛阳。魏主自发平城至洛阳,霖雨不止。丙子,诏诸军前发。丁丑,帝戎服,执鞭乘马而出。群臣稽颡于马前……时旧人虽不愿内徙,而惮于南伐,无敢言者;遂定迁都之计。 ——摘自《资治通鉴·齐纪·魏迁洛阳》 (1)根据材料一及结合所学知识,简述春秋战国时期“华夷之辨”内涵的演变情况,并概括其积极影响。 (2)根据材料二,指出这是孝文帝改革的哪一点措施?这一举措对民族交融有何作用? (3)综合上述材料,谈谈你对民族交融的认识。 【答案】(1)演变情况:初期依据与周王室的亲疏程度和血缘关系,强调华夏诸国是同胞兄弟,夷狄为外族;后期以是否认同并接受华夏礼乐文明的程度为标准,强调文化上的进步与落后为判断依据。 积极影响:有利于增强民族凝聚力,形成强大精神力量,促进华夷融合,对中华民族发展有积极作用。 (2)措施:孝文帝迁都洛阳。 作用:有利于加强南北之间的联系,促进了不同民族之间的交流与融合,有助于北魏实现更大的文化认同和社会稳定。 (3)认识:民族交融是历史上自然且进步的现象,往往通过经济、文化交流实现;文化认同与包容是实现民族团结与进步的重要因素;政策措施(如迁都)可以有效促进民族间的融合与交流。 【解析】 【小问1详解】 演变情况:根据材料一“前期更侧重于血缘上与周王室的亲疏,强调华夏诸国是同胞兄弟,夷狄是外族。到春秋中后期,‘华夷之辨’在内涵上更专注于文化上的进步与落后,把是否认同华夏礼乐文明作为区分夷夏的标准。”得出,春秋战国时期“华夷之辨”内涵的演变情况是:初期依据与周王室的亲疏程度和血缘关系,强调华夏诸国是同胞兄弟,夷狄为外族;后期以是否认同并接受华夏礼乐文明的程度为标准,强调文化上的进步与落后为判断依据。 积极影响:根据材料一“‘华夷之辨’在春秋战国时期有利于民族凝聚力的形成,并变成强大的精神力量,抵御相对落后的游猎文化对中原文化的征服。以‘尊王攘夷’为口号的大国争霸战争也在客观上促进了华夷的融合,在中华民族发展史上有一定的积极作用。”概括得出,春秋战国时期“华夷之辨”的积极影响是:有利于增强民族凝聚力,形成强大精神力量,促进华夷融合,对中华民族发展有积极作用。 【小问2详解】 措施:根据材料二“魏主以平城地寒,六月雨雪,风沙常起,将迁都洛阳”得出,这是孝文帝改革中迁都洛阳的措施。 作用:根据材料二“魏主以平城地寒,六月雨雪,风沙常起,将迁都洛阳”结合所学知识可知,孝文帝迁都洛阳,改善和巩固了鲜卑拓跋部与汉人的关系,促进了民族交融,增强了北魏的实力。故孝文帝迁都洛阳对民族交融的作用是:有利于加强南北之间的联系,促进了不同民族之间的交流与融合,有助于北魏实现更大的文化认同和社会稳定。 【小问3详解】 认识:开放性回答,言之有理即可,综合上述材料“材料一春秋战国时期‘华夷之辨’有利于增强民族凝聚力,形成强大精神力量,促进华夷融合,对中华民族发展有积极作用;材料二孝文帝改革有利于加强南北之间的联系,促进了不同民族之间的交流与融合,有助于北魏实现更大的文化认同和社会稳定。”由此得出,对民族交融的认识是:民族交融是历史上自然且进步的现象,往往通过经济、文化交流实现;文化认同与包容是实现民族团结与进步的重要因素;政策措施(如迁都)可以有效促进民族间的融合与交流。 33. 掌握学史方法可以帮助同学们快速有效的学习历史这门科目。七年级(1)班的同学们设计了“运用学史方法。追寻历史足迹”的项目化主题学习方案,下面是他们准备展出的项目成果,请你参与完成下列题目。 展板一【从文物中获取信息·探导中华文明的起源】 1986年良诸古城遗址出土了一套玉钺(左图)。钺形由斧转变而来,木柄木柄嵌玉髹漆漆,上下端装配玉瑁和玉镦。玉瑁造型取自于神人兽面像的冠帽,钺身两面刃部上角均有良诸神人兽面纹图案,刃部下角均有神鸟图案。考古学家整体复原墓葬后发现,这是地位尊贵的墓主人随葬品,是威仪和权力的象征。良诸古城遗址的发现,证明距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家,进入文明社会。 展板二 【制作朝代更替图示·归纳时代发展的特征】 展板三【分析历史地图变化·包含丰富时空信息】 (1)下面是第一组同学整理的良渚古城遗址的文物。请你参照示例一,完成示例二的内容。并简述我国历史学界提出的进入文明社会的重要标志。 示例一 信息:钺身两面刃部上角均有良渚神人兽面纹图案,刃部下角均有神鸟图案。 推断:这反映良渚人很可能已经形成统一的崇拜对象。 示例二 信息:(玉钺)这是地位尊贵的墓主人的随葬品,是威仪和权力的象征。 推断: (2)下面是第二组同学制作的朝代更替图示。写出①②③处所缺的内容。从这一时期的朝代更替中,你得到了哪些认识? (3)下面是第三组同学整理的春秋和战国形势图。对比两幅图发生了哪些变化?并总结学习历史地图的基本方法。 【答案】(1)推断:这反映了良渚古城已经出现了明显的阶级分化。重要标志:私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 (2)内容:①商朝;②公元前221年;③阶段特征:奴隶制王朝的更替和向封建社会社会的过渡。认识:开国君主都重视农业生产、重用人才、联合其他力量末代君主都穷奢极欲、残暴无道,导致民怨沸腾;得道者多助,失道者寡助;得民心者得天下,失民心者失天下。 (3)变化:春秋时期的晋国,由于三家分晋变成了战国时期的韩赵魏;春秋时期还没有修建长城,到了战国时期各诸侯国都修建了长城;春秋时期的战争比较少,战国时期的战争很多。基本方法:看图名、看图标、看图注、看地图的变化等。 【解析】 【小问1详解】 推断:据材料“考古学家整体复原墓葬后发现,这是地位尊贵的墓主人随葬品,是威仪和权力的象征。良诸古城遗址的发现,证明距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家,进入文明社会”可知,材料反映的是墓主人地位尊贵,享有权力,这说明了良渚古城已经出现了明显的阶级分化。重要标志:根据所学知识可知,人类进入文明点标志是私有制、阶级、国家的产生,这些是人类进入文明社会的重要标志。 【小问2详解】 内容:根据材料“前1600年-前1046年”可知,材料反映的是商朝的起止时间,故①商朝;根据材料“秦,前207年”并结合所学可知,秦朝于前221年建立,灭掉六国,实现统一,故 ②公元前221年;根据材料“夏商周,时间前2070年-前770年”可知,这段时间是我国奴隶社会的建立、发展、鼎盛、瓦解时期,故 ③阶段特征是奴隶制王朝的更替和向封建社会社会的过渡。认识:根据所学知识,可从开国君主都重视农业生产、重用人才、联合其他力量;未代君主都穷穷奢极欲、残暴无道,导致民怨沸腾。得道者多助,失道者寡助;得民心者得天下,失民心者失天下等方面回答即可。 【小问3详解】 变化:根据材料“图一春秋争霸形势图”、“图二战国形势图”可知,图一中春秋时期的晋国,由于三家分晋变成了图二中战国时期的韩、赵、魏;图一春秋时期还没有修建长城,到了战国时期各诸侯国都修建了长城;春秋时期的战争比较少,战国时期的战争很多等。基本方法:根据材料“图示”可知,学习历史地图的基本方法为:看图名、看图标、看图注、看地图的变化等。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2024-2025学年七年级历史第二学期开学模拟试卷(广东专属) 一、选择题 1. 三国时期,魏国推行屯田制,广开沟渠灌溉农田; 吴国大力开拓沿海地区,其船只北至辽东半岛,南至东南亚诸国进行贸易; 蜀国积极发展西南地区的经济,鼓励各族百姓开垦荒地。这表明三国鼎立时期( ) A. 局部经济得到发展 B. 民族关系大大改善 C. 国家分裂不断加剧 D. 全国统一局面实现 2. 如下图为春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。这一变化反映的趋势是( ) 春秋战国时期诸侯国数量变化示意图 A. 君主专制强化 B. 分裂割据的延续 C. 中央官制的完善 D. 统一进程的加速 3. 如下图是广州区庄秦墓出土的一件兵器——秦戈,现藏于广州博物馆。它属典型的中原形制,风格是以往岭南墓中所没有的,它内部刻有铭文:“十四年属邦”等字。这一文物可佐证秦朝( ) A. 统一岭南 B. 统一度量衡 C. 开凿灵渠 D. 修筑驰道 4. 下图表明,当时汉代( ) A. 实现了书写载体的统一 B. 满足了商业记录的需求 C. 加快了教育大众化发展 D. 为文化传承提供新载体 5. 《汉律·邮驿令》规定,重要公文及官员任免文书必须由特定的邮驿系统快速传递,不得有丝毫延误,否则相关人员将受到惩处。汉朝这一规定( ) A. 优化了全国信息传递网络 B. 推动了各地文化的交流 C. 强化了中央对地方控制 D. 限制了民众的言论自由 6. 据考古发现,四川三星堆文化的青铜面具在湖北、陕西等地都有出土。下列解释较为合理的是( ) A. 中原文化向长江流域扩展 B. 中华文化自古统一 C. 长江流域文化向岭南传播 D. 南北文化存在交流 7. 下图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据下图可知,当时( ) A. 封建制度开始确立 B. 统一趋势不断加强 C. 郡县制度有效推行 D. 争霸战争数量剧增 8. 新石器时期中国文化遗址分布广泛,尽管他们相距遥远几乎没有交流,但是他们有着极其相似的文化特征,如下图的玉琮,这说明中华文明( ) A. 领先世界 B. 传承发展 C 多元一体 D. 起源最早 9. 良渚文化后期,多数墓葬仅有少量随葬品,然而少数墓葬随葬品丰富多样,数量超200件,并且在这些墓葬中出土了象征统治地位的玉琮,这说明该时期( ) A. 社会等级差异显著 B. 文明形态走向成熟 C. 农耕文明高度发达 D. 手工技艺精湛高超 10. 龙门石窟众多佛像造型精美、风格独特,受雍容华贵、富丽健美之社会风尚的熏染,造像格调清新,躯体丰腴,面相圆润,达到形神完美的艺术高峰。据此可知,龙门石窟的佛像造型( ) A. 旨在展现雕刻技艺 B. 纯属艺术审美追求 C. 折射大唐盛世风华 D. 模仿外来佛像风格 11. 时空观念是历史学科重要的核心素养,如下图为历史朝代更替情况(部分),图中的“①”应填写( ) A. 西晋 B. 北魏 C. 北齐 D. 北周 12. 《晋书·北狄传》记载:“魏晋时,西羌及鲜卑降者,多处之塞内,其部落随所居郡县,使宰牧之,与编户大同,而不输贡赋”材料说明了这一时期( ) A. 民族交融发展 B. 中原发展受阻 C. 边境战争频繁 D. 民族隔阂加深 13. 某学生搜集了“官渡之战”“赤壁之战”“三国鼎立”的历史活动资料来开展研究性学习,其研究的主题应为( ) A. 秦汉时期的争霸 B. 东汉末年的局势 C. 西晋统一的过程 D. 南北朝对峙概况 14. 《史记》记载了从黄帝时代到汉武帝太初年间的重大历史事件和人物。《汉书》则主要记述了西汉一朝的历史。两本巨著( ) A. 体裁均为断代史书 B. 记载时段基本一致 C. 叙事风格各有特点 D. 作者都是同一个人 15. 目前,经学者系统的整理和研究发现,不少汉墓出土的随葬品品种多样,如下表(部分)。这表明西汉( ) 墓葬 随葬品(部分) 广州南越王墓 不乏造型精美、工艺精湛的珍品,如丝缕玉衣、龙凤纹重环玉佩、犀角形玉杯等 满城汉墓 出土了众多珍贵文物,如金缕玉衣,还有长信宫灯、错金博山炉等大量精美的青铜器 马王堆汉墓 包括马王堆古尸(辛追夫人遗体)和漆木器、纺织品、简帛三大主要门类,共整理出26937件文物 A. 对外交流频繁的发生 B. 等级制度十分森严 C. 社会生产力有所发展 D. 审美观念高度统一 16. 良渚古城是中华文明探源工程四大都邑性遗址之一。据考古发现,良渚古城有着令人惊叹的水利系统,包含众多堤坝、水闸等设施,它们相互配合,既能防洪又可灌溉。这一水利系统主要体现了( ) 良渚古城水库区 A. 高超的建筑工艺 B. 先进的科技水平 C. 较高的组织能力 D. 发达的古代农业 17. 某同学参观龙门石窟,听讲解员详细介绍了以下文物。这些文物体现了龙门石窟的( ) A. 本土性 B. 多元性 C. 悠久性 D. 核心性 18. 《晋书·食货志》记载了东晋后期南方的情形:“天下无事,时和年丰,百姓乐业,谷帛殷阜,几乎家给人足矣。”出现这一现象的主要原因是( ) A. 实现国家统一 B. 民族关系和睦 C. 南方政局稳定 D. 北方人民南迁 19. 琅琊刻石是公元前219年秦始皇东巡时所刻。刻石上的文字有“器械一量,同书文字……今皇帝并一海内,以为郡县,天下和平。”该文物( ) A. 见证了秦灭六国的过程 B. 体现了小篆字体的成熟 C. 记载了秦朝巩固统一的措施 D. 反映了秦末农民战争的影响 20. 西汉时期,西域歌舞、乐曲等传入并流行于中原,为中原文化增添了新鲜色彩。这最早得益于( ) A. 班超经营西域 B. 大一统王朝的巩固 C. 丝绸之路的开辟 D. 西域都护的设立 21. 下面是同学们参观山西青铜博物馆搜集到的图文材料,这些青铜器的历史价值在于( ) 两个文物均出土于太原市金胜村春秋晋卿赵氏大墓。图一为青铜附耳风螭纹蹄足镬鼎,有两组七个青铜列鼎。最大的一件青铜鼎高93厘米,口径102厘米,是国内已知最大的春秋大鼎,图二为莲盖夔龙纹方壶,长方形华盖,中空,有一周凹槽,四周八片镂空外侈的莲花瓣,呈波浪式,每片莲花瓣内饰两条夔龙。颈两侧有一对壮硕的兽形耳。兽回首卷尾,蹲立,眉目清秀,卷鼻,獠牙。 A. 见证了春秋时期社会发展状况 B. 说明春秋时期社会局势动荡 C. 体现了春秋时期生活水平较高 D. 表明春秋时期等级制度鲜明 22. 从春秋到战国,民族关系出现重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏,中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性的多民族国家。这表明( ) A. 华夏认同观念得到发展 B. 百家争鸣繁荣局面出现 C. 民族融合的趋势不断加强 D. 统一是历史发展的必然趋势 23. “战国李悝估计,(当时)一个农民可以耕田百亩(约相当于20800平方米),每亩产粟三斗,可供五口人食用。以上这些都为解放劳动力创造了条件,也使得有相当一些人成为有闲阶层,从而有时间去从事自己的学术活动,为‘百家争鸣’打下了良好的经济基础。”从材料中可以得出的正确结论是( ) A. 战国时旧制度瓦解 B. 农业生产进步促进思想解放 C. 中央集权制度的影响 D. 思想解放推动农业生产发展 24. 传说蚕丛是蜀地首先称王的人,他的眼睛向前突出。如下图所示的文物与蚕丛的形象较为吻合。由此可见( ) 1986年四川三星堆遗址出土的青铜面具 A. 传说与神话都是真实的历史 B. 考古研究是了解历史的唯一途径 C. 传说故事中蕴含着一定的历史信息 D. 传说故事的价值远高于考古发现 25. 大同市博物馆收藏了北魏墓群出土的出行俑,其中人物俑身着胡装,头戴风帽;洛阳博物馆收藏了北魏重臣杨机墓出土的彩绘出行俑,其中女立俑的襦裙式着装体现了汉装儒雅宽博的特点。发生这一变化的主要原因是( ) A. 商鞅变法 B. 孝文帝改革 C. 吴起变法 D. 李悝变法 26. 小芳同学为某单元设计了下列示意图,根据所学知识判断该单元的主题是( ) A. 中华文明的起源 B. 早期国家的产生和社会变革 C. 政权分立与民族交融 D. 统一多民族国家的建立和巩固 27. 被国家卫健委纳入第6、7版新型冠状病毒肺炎诊疗方案的清肺排毒汤,是由《伤寒杂病论》中多个方剂优化组合而成。此书作者( ) A. 贾思勰 B. 张仲景 C. 华佗 D. 祖冲之 28. 下图中物品(技术)交流主要得益于( ) A. 班超经营西域 B. 丝绸之路的开通 C. 平王东迁洛邑 D. 汉武帝北击匈奴 29. 东汉时期的豪强大族,极力兼并土地,占有很大的田庄;他们还拥有私人武装,操控地方政权,为害一方。豪强大族势力的膨胀带来的影响( ) A. 加速了王莽的夺权 B. 促进东汉前期人口的快速增长 C. 是宦官专权的恶果 D. 成为东汉晚期地方割据的诱因 30. 如图是战国时期历史发展的思维导图。其中①处应填写的正确内容是( ) A. 修筑都江堰 B. 社会生产力发展 C. 齐桓公称霸中原 D. 商鞅变法 二、材料分析题 31. 农业是经济的根本。阅读材料,回答问题。 材料一:按兵而农,粟爵粟任(按缴纳粮食的多少,授予官职和爵位),使民以粟出爵。官爵必以其力,则农不怠。 ——摘编自《商君书》 材料二:汉高祖推行“轻田租,十五税一”。汉文帝首开三十税一的先例,并曾下诏免除农业税,亲率群臣到田间从事象征性劳作。汉景帝则把三十税一作为定制传之后世,要求各级官府务必勤于农桑。 ——摘编自赵梦涵《西汉前期的农本思想与农税政策分析》 材料三: 《管子》曰:一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。 ——摘编自贾思勰《齐民要术》 《齐民要术》内容包括有:卷一,耕田、收种2篇,种谷1篇;卷二,谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇;卷三,种葵(蔬菜)、蔓菁等12篇;卷四,园篱、栽树(园艺)2篇,枣、桃、李等果树栽培12篇。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 (1)根据材料一并结合所学知识,归纳商鞅变法在农业方面采取的措施。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出汉初统治者实行的政策,并说明影响。 (3)根据材料三,概括《齐民要术》的特点。 (4)综合上述材料并结合所学知识,总结影响中国古代农业发展的因素。 32. 民族交融是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果,是民族间自然的交融,是历史上进步的现象。阅读材料,回答问题。 材料一:春秋战国时期的华夷观有一个演变过程。前期更侧重于血缘上与周王室的亲疏,强调华夏诸国是同胞兄弟,夷狄是外族。到春秋中后期,“华夷之辨”在内涵上更专注于文化上的进步与落后,把是否认同华夏礼乐文明作为区分夷夏的标准。这样就形成了以文明与野蛮而不是以种族来区分华夷的观点。“华夷之辨”在春秋战国时期有利于民族凝聚力的形成,并变成强大的精神力量,抵御相对落后的游猎文化对中原文化的征服。以“尊王攘夷”为口号的大国争霸战争也在客观上促进了华夷的融合,在中华民族发展史上有一定的积极作用。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史教程》 材料二:(永明十一年)魏主以平城地寒,六月雨雪,风沙常起,将迁都洛阳;恐群臣不从,乃议大举伐齐,欲以胁众……六月,丙戌,命作河桥,欲以济师。(九月)戊辰,魏主济河;庚午,至洛阳。魏主自发平城至洛阳,霖雨不止。丙子,诏诸军前发。丁丑,帝戎服,执鞭乘马而出。群臣稽颡于马前……时旧人虽不愿内徙,而惮于南伐,无敢言者;遂定迁都之计。 ——摘自《资治通鉴·齐纪·魏迁洛阳》 (1)根据材料一及结合所学知识,简述春秋战国时期“华夷之辨”内涵的演变情况,并概括其积极影响。 (2)根据材料二,指出这是孝文帝改革的哪一点措施?这一举措对民族交融有何作用? (3)综合上述材料,谈谈你对民族交融的认识。 33. 掌握学史方法可以帮助同学们快速有效的学习历史这门科目。七年级(1)班的同学们设计了“运用学史方法。追寻历史足迹”的项目化主题学习方案,下面是他们准备展出的项目成果,请你参与完成下列题目。 展板一【从文物中获取信息·探导中华文明的起源】 1986年良诸古城遗址出土了一套玉钺(左图)。钺形由斧转变而来,木柄木柄嵌玉髹漆漆,上下端装配玉瑁和玉镦。玉瑁造型取自于神人兽面像的冠帽,钺身两面刃部上角均有良诸神人兽面纹图案,刃部下角均有神鸟图案。考古学家整体复原墓葬后发现,这是地位尊贵的墓主人随葬品,是威仪和权力的象征。良诸古城遗址的发现,证明距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家,进入文明社会。 展板二 【制作朝代更替图示·归纳时代发展的特征】 展板三【分析历史地图变化·包含丰富时空信息】 (1)下面是第一组同学整理的良渚古城遗址的文物。请你参照示例一,完成示例二的内容。并简述我国历史学界提出的进入文明社会的重要标志。 示例一 信息:钺身两面刃部上角均有良渚神人兽面纹图案,刃部下角均有神鸟图案。 推断:这反映良渚人很可能已经形成统一的崇拜对象。 示例二 信息:(玉钺)这是地位尊贵的墓主人的随葬品,是威仪和权力的象征。 推断: (2)下面是第二组同学制作的朝代更替图示。写出①②③处所缺的内容。从这一时期的朝代更替中,你得到了哪些认识? (3)下面是第三组同学整理的春秋和战国形势图。对比两幅图发生了哪些变化?并总结学习历史地图的基本方法。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:广东省2024-2025学年七年级下学期开学模拟历史试题
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