内容正文:
《名著阅读《经典常谈》习题2025年八年级下册(部编版)》参考答案
1. 说文解字 孟子 周易
2. 朱自清 孔子 个人讲学/创立儒家学派
3.(1) 风 雅 颂
(2) C 示例:蒹葭苍苍,白露为霜
4. 经典常谈 文字学 许慎 说文解字
5.(1)尚书
(2)√
6.(1)孔子
(2)因为孔子之后解释《诗经》的儒生都接受了孔子对《诗经》的见解,和毛氏一样断章取义地解释《诗经》,以史证诗。
7. 这本书记录了保尔的成长过程,保尔经历苦难的童年生活,为拯救朱赫来被被捕,后来参军在身负重伤,出院后又参加筑路劳动,最后双目失明、全身瘫痪,但仍以惊人的毅力完成了文学创作。 保尔为了党和人民的事业,敢于战胜任何艰难困苦,在恶劣的环境中淬炼出不屈不挠的意志。我要学习他的精神品质,努力成长成一个正直勇敢、乐现自信的人。
8. D 这一部分介绍了屈原的人生经历和他的爱国之情。
9.(1) 采 用手在树上摘取东西
(2)最初记录歌谣的人是一些乐工,他们以奏乐、唱歌为工作,而唱歌需要歌词,乐工们为了获得歌词,就去搜集歌谣并记录下来。
10.《史记》,是最早的有系统的历史,开创了“纪传体”史书;《史记》是文学的经典,叙事写人的技术高超;司马迁实地考察后再写《史记》,有豪荡气和现场感。
11.(1)说文解字
(2)尚书
(3)风
12.[示例一]我阅读《说文解字》后,了解了文字的起源、汉字造字和用字的“六书”条例、汉字书体的演变过程等。了解汉字的造字方法,就会根据造字规律判断字形,避免写错别字,了解汉字书体的演变可以积累欣赏书法艺术的经验。
[示例二]我阅读《周易》后,可以了解八卦的名称及含义、八卦在民间有何神通之处,以及《易》的演变过程。这样我们就知道民间流传的《周易》有巫术的成分,而作为儒家的经典,却体现了儒家的伦理思想和政治哲学。
[示例三]我阅读《尚书》后,了解了《尚书》的发展历程、关于《尚书》的“今古文之争”等。《尚书》是中国最古的记言的历史,大部分是号令,就是向大众宣布的话;小部分是君臣相告的话。儒家用它来宣扬的是“德治主义”,强调道德人性的重要性。
13. 《(说文解字)第一》 《(诗经)第四》 示例:汉字是学习的基础,我们要认识到汉字的重要性。
14. 《经典常谈》 朱自清 13 《说文解字》 《周易》 《史记》(或《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》,答案不唯一)。
15. 孔子 纪念
答案第1页,共2页
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名著阅读《经典常谈》习题2025年八年级下册(部编版)
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、名著阅读
1.阅读《经典常谈》,完成下面表格。
名称
评价
①《 》
这是一部划时代的字书,经典和别的字书里的字,都搜罗在这部书里,所以有九千字。这是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。
②《 》
据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”,分辨“义”“利”甚严。
③《 》
它的本来面目是一种巫术,儒家将它哲学化了。
2.同学们对《经典常谈》展开探究阅读,请你参与并完成题目。
他的教书有一个特别的地方,就是“有教无类”,他大招学生,不问身家,只要缴相当的学费就收;收来的学生,一律教他们读《诗》《书》等功课。这些是从前只有贵族才能够享受的,他是第一个将学术民众化的人。他又带着学生,周游列国,说当世的君主;这也是从前没有的,他一个人开了讲学和游说的风气,是“士”阶级的老祖宗。他是旧文化、旧制度的辩护人,以这种姿态创造了所谓儒家。
这段文字作者是中国现代散文家、诗人 (人名)。选文中提及的“他”指的是 (人名),概括文段内容,他的贡献有提出“有教无类”和 。
3.《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。请你阅读下面语段回答问题。
赋、比、兴的意义,说数最多。大约这三个名字原都含有政治和教化的意味。赋本是唱诗给人听,但在《大序》里,也许是“直铺陈今之政教善恶”的意思。比、兴都是《大序》所谓“主文而谲谏”,不直陈而用譬喻(pì yù,比喻,打比方)叫“主文”,委婉讽刺叫“谲谏”(jué jiàn,委婉地规谏)。说的人无罪;听的人却可警诫自己。《诗经》里许多譬喻就在比、兴的看法下,断章断句地硬派作政教的意义了。比、兴都是政教的譬喻,但在诗篇发端的叫做兴。
(1)《诗经》“六义”指的是: 、 、 赋、比、兴。
(2)根据以上文段的理解,“关关雎鸠,在河之洲”用的是 (A.赋 B.比C.兴)手法。类似的句子还有我们学过的“ ”
4.阅读下面名著选段,完成问题。
【文段一】
“书”中各篇的排列按照传统的经史子集的顺序;并照传统的意见将“小学”书放在最前头;各篇的讨论,尽量采择近人新说:这中间并无编撰者自己的创见,编撰者的工作只是编撰罢了。
【文段二】
“许氏”又分析偏旁,定出部首,将九千字分属五百四十部首。……“这部书”意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用,和秦代及西汉的字书是大不相同的。
【文段一】中的“书”是指《 》,“小学”是指《 》;【文段二】中的“许氏”是指 “这部书”是指《 》。
5.《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以展示我国古代思想文化基本面貌。请填空或回答问题。
(1)阅读了《经典常谈》,知道了“五经”即:“诗”“书”“礼”“易”“春秋”,其中的“书”为 。
(2)判断正误。“诗经旧有十五国风,《关雎》出自《周南》,《蒹葭》出自《秦风》,《周南》和《秦风》都属十五国风”。( )
6.【材料一】他就按着借用的办法,根据他教授学生的需要,断章取义地来解释那些诗篇。后来解释《诗经》的儒生都跟着他的脚步走。
【材料二】是大毛公创始《诗经》的注解,传给小毛公,在小毛公手里完成的。郑玄是东汉人,他是专给《毛传》作《笺》的,有时也采取别家的解说;不过别家的解说在原则上也和毛氏一鼻孔出气。
(节选自朱自清《经典常谈》)
(1)【材料一】中的“他”是 。
(2)【材料二】中为什么说“别家的解说在原则上也和毛氏一鼻孔出气”?
7.学期结束,班级举办“整本书阅读”成果征集活动。请你仿照示例,完成成果报告。
“整本书阅读”成果报告
阅读篇目
《经典常谈》
《钢铁是怎样炼成的》
报告主题
传承文化经典
在磨砺中成长
成果展示
这本书介绍了中国传统文化经典,既描述了诸子百家、辞赋和历代诗文的发展情况,又展现了我国古代思想文化的基本面貌。
①
提示:围绕报告主题,说说你读到了哪些内容?
感悟分享
中华文化源远流长,博大精深。我要在阅读中,不断地积累文化知识,提高文化素养,为传承发展文化经典作出自己的贡献。
②
提示:结合阅读经历,说说你有怎样的感悟。
8.为了提高阅读效率,老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》,请你完成下表。
方法提要
阅读任务
目的性较强,每次阅读只关注某一方面的内容,可以是需要阅读的内容,也可以是感兴趣的内容。
小明想要了解屈原的爱国情感,那么他应该选择阅读的内容是
A.《说文解字》第一
B.四书第七
C.《周易》第二
D.辞赋第十一
并请说明原因。
9.请根据你对朱自清的《经典常谈》的阅读积累,回答下面的问题。
材料一:
(1)材料一中应填入方框中的字是“ ”,它的本义是“ ”。
材料二:
有了文字以后,才有人将那些歌谣记录下来,便是最初的诗了。但记录的人似乎并不是因为欣赏的缘故,更不是因为研究的缘故。
(2)朱自清认为最初记录歌谣的人“似乎并不是因为欣赏的缘故”,那么是因为什么呢?请根据你对《经典常谈》中《〈诗经〉第四》这一篇章的阅读,简要概括。
10.请依据以下材料,说说《史记》为何能获得“无韵之离骚”的赞誉。
《史记》,是最早的有系统的历史,再早虽然还有《尚书》《鲁春秋》《国语》《春秋左氏传》《战国策》等,但《尚书》《国语》《战国策》,都是记言的史,不是记事的史……《史记》创了“纪传体”,叙事自黄帝以来到著者当世,首尾三千多年……司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写,靠了他的笔,古代许多重要人物的面形,至今还活现在纸上。
(朱自清《经典常谈》)
年轻的司马迁考察过当时大汉的辽阔疆域,一路上最大的收获是什么?我认为:一是采撷到了豪荡之气;二是获得了现场感。
(余秋雨《寻觅中华》)
11.阅读《经典常谈》,完成下列问题。
(1)这是一部划时代的字书,经典和别的字书里的字,都搜罗在这部书里,所以有九千字。这是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。这部书名叫《 》。
(2)阅读了《经典常谈》,知道了“五经”即:“诗”“书”“礼”“易”“春秋”,其中的“书”为《 》。
(3)《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴,其中民歌属于 。
12.朱自清在《经典常谈》序言里说,他写这本书,是为了给希望读些经典的中学生做个向导,指点阅读门径,让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。请从下面的三部经典中任选一部,谈谈你的阅读收获。
《说文解字》 《周易》 《尚书》
13.请根据自己的日常积累,完成以下关于《经典常谈》的阅读笔记。
章节
选段
本段的体会收获
①
识字是教育的初步。《周礼·保氏》说贵族子弟八岁入小学,先生教给他们识字。到了汉代,考试史、尚书史(书记秘书)等官儿,都只凭识字的程度。
③
②
诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。
学习诗歌,要善于分析其中的情感。
二、填空题
14.阅读名著答题。
【材料一】识字是教育的初步。《周礼•保氏》说贵族子弟八岁入小学,先生教给他们识字。秦以前字体非常庞杂,贵族子弟所学的,大约只是官书罢了。秦始皇统一了天下,他也统一了文字;小篆成了国书,别体渐归淘汰,识字便简易多了。这时候贵族阶级已经没有了,所以渐渐注重一般的识字教育。……
【材料二】秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用,演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字,不久便又有了“隶书”。当时公事忙,文书多,书虽遵用小篆,有些下行文书,却不免写得草率些。日子长了,这样写的人多了,便自然而然成了一体,称为“隶书”,因为是给徒隶等下级办公人看的。这种字体究竟和小篆差不多。
以上【材料】选自《 》,它是 (人名)先生在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共 篇,介绍了《 》《 》《 》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
15.阅读《经典常谈》片段并填空。
“春秋”是古代记事史书的通称。古代朝廷大事,多在春秋二季举行,所以记事的书用这个名字。各国有各国的“春秋”,但是后世都不传了。传下的只有一部《鲁春秋》,《春秋》成了它的专名,便是《春秋经》了。传说这部《春秋》是 A 作的,至少是他编的。书起于鲁隐公,终于获麟;因获麟有感而作,所以叙到获麟绝笔,是 B 的意思。
(1)A处应该填的人名是 。
(2)B处应该填的内容是 。
试卷第1页,共3页
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答案第1页,共2页
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