第11课 古代战争与地域文化的演变 课时作业--2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第11课 古代战争与地域文化的演变 课时作业 1．(2024·福建泉州高二期中)亚历山大远征过程中，为驱逐波斯铜币，而发行带有个人风格的钱币。这种钱币以古希腊阿提卡币制为标准，正反面均有神的肖像，并以希腊语铭文“亚历山大”表明钱币所属。后来“希腊化世界”大多放弃自己的钱币类型，仿造亚历山大型钱币。由此可见(　　) A．亚历山大远征促进了希腊文化传播 B．战争融合了区域间的不同文化 C．亚历山大型钱币铸造工艺高超 D．钱币相对统一便利了商贸往来 2．(2024·江西上饶高二月考)亚历山大远征后，一种新型的共同语——“柯因内语”形成，这是基于雅典方言的一种标准语言。在长达几个世纪的时间里，这种共同语言一直适用于从西西里岛直至印度边境的广大地区。“柯因内语”的使用(　　) A．促进了东西方经济文化交流 B．维系了亚历山大帝国的统治 C．促成了被征服民族的希腊化 D．导致了希腊文化中心的转移 。 3．(2024·广东潮州高二期中)大月氏人西迁至中亚后，仿照当地货币铸造钱币。其中一版钱币正面是国王头像，背面是希腊大力神赫拉克勒斯的立像，四周是希腊字母。这反映出(　　) A．希腊制度在中亚的移植 B．张骞出使西域后中亚货币汉化 C．“希腊化世界”的文化印记 D．贵霜帝国的货币体系十分杂乱 4．(2024·湖北荆荆襄宜七校高二期中)亚历山大亲自带头同波斯国王大流士的女儿结婚。许多马其顿的将领也都娶了波斯显贵的女儿(大约有80名将官)，同日参加婚礼的竟达一万对之多，而且整个婚礼是按照波斯人的传统习俗进行的，后人称这一行动为“欧亚联姻”。在结婚典礼上亚历山大郑重宣布：马其顿人与亚洲女子结婚可以享受免税权。这些做法(　　) A．巩固了亚历山大的统治 B．开启持久的“希腊化时代” C．凸显了亚历山大的专制 D．尊重了不同民族的文化 5．亚历山大率领大军灭掉了波斯帝国，将马其顿的统治推向两河流域、埃及、伊朗高原，一路直逼印度河沿岸。亚历山大去世后，虽然出现了政治分裂，但希腊、埃及、两河流域和波斯的多种文化间实现了密切交往和相互交融，“希腊化”蔚然成风。这表明(　　) A．战争在客观上增进了东西方文明的交流 B．“希腊化时代”的出现得益于波斯帝国的灭亡 C．亚历山大远征开始打破东西方文明隔阂 D．亚历山大传承并发扬了东方先进文明 6．(2024·河南郑州高二期中)美国学者梅天穆把蒙古的西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列对蒙古西征的评价，与该学者观点相近的是(　　) A．扩大了元帝国的政治版图 B．促使西方文化中心向东转移 C．引发了大规模的民族迁徙 D．给被征服地区带来严重破坏 7．(2024·福建泉州高二期中)横跨欧亚大陆的道路在中断了约一千年之后变得安全了，欧洲人于是又能由此进入亚洲和遥远的东方了。此时有大批被称为“色目人”的移民自西向东，进入中国中原地区。这些现象出现的客观原因是(　　) A．希波战争 B．亚历山大远征 C．蒙古西征 D．新航路的开辟 8．(2024·福建三明高二期中)《马可·波罗行纪》记载，元世祖忽必烈对马可·波罗讲过这么一段话：“有人敬耶稣，有人拜佛，其他的人敬穆罕默德，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我。”这反映出(　　) A．元朝兼容并蓄的宗教政策 B．战争造成区域文化混乱 C．亚欧内陆的民族分布产生变化 D．中西之间往来更加频繁 9．施高二期中)有学者指出，蒙古西征在踏碎城市的同时，也动摇了欧洲教皇统治的经济基础，尤其是蒙古对被征服地区实行的宗教信仰自由的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。由此可知，蒙古西征(　　) A．引发了政治革命 B．有利于思想解放 C．制约东西方交流 D．引起了宗教改革 10．(2024·山东潍坊高二期中)有学者认为，蒙古人带着东方的先进文化和科技，踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪美梦，唤起了全球性的人类觉醒。正是在这种军事征服的推动和刺激下，欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命。该观点强调蒙古西征(　　) A．扩大了元朝的统治范围 B．摧毁了中世纪神学统治 C．推动了近代科学的发展 D．推动了欧洲社会的转型 11．(2024·江西上饶高二测试)亚历山大在希腊本土主要以科林斯联盟的身份进行统治。在马其顿，他保持国王的身份，但同时也让臣民拥有一些传统的权利。在埃及，他就成了有绝对权威的法老，是神的化身。对于比较顽固的腓尼基诸城邦，他只要求诸城邦做附庸。亚历山大实行这一统治策略旨在(　　) A．为希腊文化扩张扫清障碍 B．缓和帝国内部矛盾 C．维护各地本土文化独立性 D．促进区域文化融合 12．(2024·辽宁沈阳高二期末)有学者认为，“法老体系贯穿于整个托勒密埃及时期”，托勒密埃及的统治者就像埃及过去的入侵者那样“逐渐被同化了”。该学者意在强调(　　) A．希腊政治制度对东方的影响 B．法老仍维持原有政治统治 C．古埃及文明具有强大影响力 D．亚历山大武力征服埃及 13．(2024·河南濮阳高二期中)下图是20世纪60年代法国考古队在阿富汗东北部发现的建于公元前4世纪末的阿伊哈努姆古城3D重构图，其建筑具有明显的古希腊风格。据此可推知，该城(　　) A．是亚历山大帝国的都城 B．是“希腊化时代”的有力见证 C．移植了古希腊城邦政治 D．反映了东方文化走向衰落 14．(2024·吉林高二期中)下表所示是关于蒙古西征的三个观点。据此，我们可得到的启示是(　　) 观点一 蒙古在西征过程中不断攻城略地，对当时的亚欧大陆经济造成了巨大的破坏 观点二 西征过程中，大量的汉人工匠被带到了中亚、西亚和东欧。与此同时，蒙古人也将大量的西方工匠俘虏到了蒙古草原和中原 观点三 蒙古将中国的火药、印刷术、指南针三大发明传播到了阿拉伯，后来这些发明又从阿拉伯传播到了欧洲，推动了欧洲的近代化转型 A．军事扩张推动文明进步 B．蒙古西征阻碍亚欧文化交流 C．应辩证地看待蒙古西征 D．蒙古西征旨在传播进步文化 15．(2024·浙江台州高二期中)传教士将1245—1247年受教皇派遣出使蒙古的经历及见闻写成报告——《柏朗嘉宾蒙古行纪》。在报告中，他详细介绍了蒙古的地理概况、衣食住行、宗教信仰、大汗王室、战略战术、征服地区情况、抵御蒙古的战术等内容。他称中国为“震旦”，认为“震旦人仍然属于异教地区”，“盛产五谷、酒、金、银、丝绸以及其他各种养生的物质”。据此可知，《柏朗嘉宾蒙古行纪》(　　) A．对研究东西方的文化交流有较高史学价值 B．见证了蒙古首次西征的盛况 C．引发欧洲对中国的兴趣，推动新航路开辟 D．折射了欧洲宗教改革的影响 16．阅读材料，完成下列要求。 材料：据《马可·波罗行纪》记载，波斯的君主阿鲁浑派遣兀鲁、阿必失呵、火者三人为专使，带着大批的扈从来到中国，请求忽必烈大汗为他选择一名淑女为配偶，大汗答应了这个请求，选择了一位十七岁的姑娘，叫阔阔真，并派遣已来到帝国多年的马可·波罗一家由海路护送他们而去。 据《永乐大典》记载，(至元二十七年八月)十七日，尚书阿难答、都事别不花等奏：“今年三月，奉旨遣兀鲁、阿必失呵、火者，取道马八儿(今印度东南岸一带)，往阿鲁浑大王位下。” 《马可·波罗行纪》的作者是否真的到过中国，人们一直持怀疑态度。怀疑者认为行纪只是据传闻写成，但吴芳思在《马可·波罗到过中国吗？》一文中提出：“我倾向于他可能从来没有到过中国，但这并不能否认有关中国和远东的资料来源，他把本来会散失的情况记录了下来，这与希罗多德所著的《历史》相似，希罗多德并没有去过他所记述的所有地方，可他的著作绝不可以轻率地摒弃。” 根据材料并结合所学知识，对《马可·波罗行纪》的史料价值提出自己的看法，并予以说明。(要求：看法具体明确，说明须史论结合) 17．(2024·广东肇庆高二期中)战争在客观上为不同文化的碰撞、交锋与重构提供了契机。阅读材料，完成下列要求。 材料一：伊儿汗国建立前蒙古人在中亚和西亚先后进行两次西征。成吉思汗第一次西征后，蒙古帝国在中亚设置达鲁花赤，建立起蒙古帝国的统治权。绰儿马罕西征后，蒙古帝国在波斯委任成帖木儿、诺撒耳、阔儿吉思为最高行政长官。元宪宗蒙哥即位后，蒙古帝国加强对被占领地区的统治，设置阿姆河等处行尚书省，委任阿儿浑负责管理西亚地区，蒙古帝国中央政府与西亚建立起直接的行政隶属关系。蒙古帝国在中亚和西亚的早期行政统治一定程度上保护和继承了波斯文化，恢复和发展了呼罗珊残破的社会经济，同时为旭烈兀西征和伊儿汗国的建立打下了政治基础。 ——摘编自徐良利《论伊儿汗国建立前 蒙古人在中亚和西亚的征服和统治》 材料二：据历史文献提供的数字估算，亚历山大在远征过程中，屠杀的平民多达25万人。另外，波斯帝国战败投降后，亚历山大仍然纵兵烧杀掳掠，将富丽堂皇的波斯宫殿付之一炬。最后掳走的黄金数量惊人，需要5 000头骆驼和2万头骡子驮运。亚历山大在进军途中，建立了许多以自己名字命名的新城，今天埃及的亚历山大港就是那时兴建的。这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到了希腊文化的影响。 (1)根据材料一并结合所学知识，指出蒙古人西征的统治举措。 (2)据材料二，概述亚历山大远征对东西方国家产生的影响。亚历山大帝国虽曾辉煌但是昙花一现，结合所学知识，谈谈你的认识。 参考答案 1.A 解析：据材料“这种钱币以古希腊阿提卡币制为标准，正反面均有神的肖像，并以希腊语铭文‘亚历山大’表明钱币所属。后来‘希腊化世界’大多放弃自己的钱币类型，仿造亚历山大型钱币”并结合所学知识可知，亚历山大型钱币的发行，使“希腊化世界”拥有了相对统一的货币形制，有助于希腊文化的传播和地区间的文化交流，A项正确。材料主要提及希腊文化，没有提及其他文化，无法得出“战争融合了区域间的不同文化”的结论，排除B项。题干没有提及亚历山大型钱币“铸造工艺高超”，排除C项。材料主旨是“希腊文化传播”，而“钱币相对统一便利了商贸往来”与材料主旨不符，排除D项。 2.A 解析：根据材料及所学可知，“柯因内语”的使用便利了东西方经济和文化的交流，A项正确；亚历山大帝国统治时间短暂，排除B项；“促成”夸大了“柯因内语”的作用，排除C项；材料中无从体现导致希腊文化中心转移，排除D项 3.C 解析：根据材料并结合所学知识可知，公元前2世纪—公元1世纪，大月氏迁居中亚并建立贵霜帝国，其货币上有希腊的神话人物和文字，而这一时期也与“希腊化时代”重合，所以材料信息反映了“希腊化世界”的文化印记，C项正确；材料反映的是货币上有希腊文化的印记，未涉及希腊制度的内容，排除A项；贵霜帝国货币与中国货币的形制不同，排除B项；材料未涉及多种货币的使用，无法得出“贵霜帝国的货币体系十分杂乱”的结论，排除D项。 4.A 解析：材料中亚历山大采取这些措施的目的是更好地促进民族融合，进而维护其统治，A项正确；虽说“希腊化时代”是亚历山大开启的，但材料无法体现开启，而且“希腊化时代”讲述的是希腊文化对埃及、西亚文化的影响，排除B项；材料主要反映的不是亚历山大的专制，而是强调亚历山大采取一系列措施巩固其统治，排除C项；材料有按照波斯人的传统习俗进行的婚礼，但不能体现尊重了不同民族的文化，排除D项。 5.A 解析：据材料可知，战争在客观上增进了东西方文明的交流，A项正确； “希腊化时代”的出现是由于亚历山大远征将希腊文化传入西亚、北非地区，排除B项；亚历山大远征前东西方文明就已经存在交流，排除C项；亚历山大传承并发扬的是古希腊文明，古希腊文明属于西方文明，排除D项。 6.C 解析：根据材料“蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了‘巨大的差异’”可知，该学者认为蒙古西征像哥伦布发现新大陆那样推动了全球化进程，也就是说蒙古西征让那些比较封闭的地区融入了东西方大交换这个贸易圈中，开发了新的地区，促进了东西方交流，所以与其观点最相近的是引发了大规模的民族迁徙，C项正确；材料强调的是促进了东西方交流，不是扩大了元帝国的政治版图，排除A项；西方文化中心并没有向东转移，排除B项；材料强调的是东西方的交流，不是给被征服地区带来严重破坏，排除D项。 7.C 解析：“色目人”是元朝时中国人对自西向东迁入中原地区的“各色名目的人”的统称，其大规模迁徙缘于蒙古西征，C项正确；希波战争的时间是在公元前5世纪，与材料所述时间不符，排除A项；亚历山大远征在公元前4世纪，与材料时间不符，排除B项；新航路的开辟未引发进入中国中原地区的大规模移民潮，排除D项。 8.A 解析：据材料“有人敬耶稣，有人拜佛，其他的人敬穆罕默德，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我”可知，对于元朝内部基督教、佛教、伊斯兰教的信仰，忽必烈持一种开放包容的态度，反映了元朝兼容并蓄的宗教政策，A项正确；材料反映了元朝多种宗教信仰的存在和忽必烈的态度，并非区域文化的混乱，排除B项；材料反映的是宗教信仰的多样化，据此不能得知亚欧内陆民族分布的变化，排除C项；材料能够体现忽必烈对不同宗教信仰的宽容态度，但不能据此得知中西之间交往的频率，排除D项。 9.B 解析：据材料“蒙古……实行的宗教信仰自由的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张”可得出，蒙古在被征服地区实行的宗教信仰自由的政策，催生了信仰自由观念和对教会神学权威的质疑，有利于思想解放，B项正确；蒙古西征并没有引发政治革命，排除A项；蒙古西征有利于东西方交流，排除C项；宗教改革发生于16世纪，与蒙古西征时间不符，排除D项。 10.D 解析：据材料可知，蒙古西征冲击了中世纪欧洲的统治秩序，推动欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命，对欧洲社会的转型具有重要作用，D项正确；材料描述的是蒙古西征对欧洲的影响，没有体现元朝统治范围的信息，排除A项；“摧毁了中世纪神学统治”说法过于绝对，排除B项；近代科学的发展是在16—19世纪，而蒙古西征发生在13世纪，排除C项。 11.B 解析：据材料可知，亚历山大在帝国不同地区根据当地的不同情况采取适当的统治举措，总体原则是基本保留当地原有的政治体制和各项制度，适应当地文化观念，给予一定的自主权，避免过度严苛的统治措施，这些举措有利于缓和帝国内部的民族和阶级矛盾，缓和被统治地区的人民对帝国统治的抵制或反抗，巩固统治秩序，B项正确；据材料可知，亚历山大基本保留了各地的制度，以适应其文化，而非强行推广希腊制度和进行文化扩张，排除A项；亚历山大作为帝国统治者，各项举措的根本目的是维护统治，而非为各地区的利益考虑，且只有文化独立性没有文化交融也不利于帝国统治，排除C项；材料反映的是亚历山大的统治措施，未提及亚历山大保护当地文化、传播希腊文化、推动通婚，不能体现促进区域文化融合，排除D项。 12.C 解析：据材料“‘法老体系贯穿于整个托勒密埃及时期’，托勒密埃及的统治者就像埃及过去的入侵者那样‘逐渐被同化了’”并结合所学知识可知，托勒密埃及是由亚历山大帝国分裂而来的，但其统治者被埃及逐渐同化了，说明古埃及文明具有强大影响力，C项正确；材料强调埃及文明对托勒密埃及的影响，并未涉及希腊政治制度对东方的影响，排除A项；托勒密埃及是亚历山大远征后建立的，法老统治已不存在，排除B项；“亚历山大武力征服埃及”与材料“托勒密埃及时期”不符，排除D项。 13.B 解析：根据材料可知，位于阿富汗的阿伊哈努姆古城建筑具有明显的古希腊风格，这是因为在亚历山大远征后，希腊文化在亚洲地区得到了传播和融合，因此阿伊哈努姆古城是“希腊化时代”的有力见证，B项正确；亚历山大帝国的都城是巴比伦，排除A项；亚历山大帝国虽然传播了希腊文化，但并没有移植古希腊的城邦政治，排除C项；D项说法错误，排除。 14.C 解析：根据材料和所学可知，观点一指出蒙古西征对亚欧大陆的破坏性，观点二指出蒙古西征推动了亚欧大陆技术的交流，观点三认为蒙古西征客观上促进了中国古代科技的西传及推动了欧洲的近代化转型，这三个观点启示我们蒙古西征的历史影响是复杂的，应辩证看待，C项正确；军事扩张客观上有利于人类文明的进步，但其也有破坏性的一面，排除A项；蒙古西征客观上推动了亚欧大陆文化的交流，排除B项；蒙古西征旨在扩张领土与掠夺，排除D项。 15.A 解析：据材料可知，《柏朗嘉宾蒙古行纪》是研究蒙古西征时期东西方文明碰撞交流的重要资料，具有较高的史学研究价值，A项正确；据所学知识可知，蒙古第二次西征后，两位欧洲传教士分别受教皇和法国国王派遣到达漠北与蒙古交涉，他们所撰写的出使报告流传至今，再加上题干出使时间为1245—1247年，故其见证的不是蒙古第一次西征，排除B项；C项对应的是《马可·波罗行纪》，排除；欧洲宗教改革开始于16世纪，排除D项。 16.答案：看法：《马可·波罗行纪》具有一定的史料价值，但其史料价值又是有限的。 说明：《马可·波罗行纪》具有一定的史料价值。如《永乐大典》与《马可·波罗行纪》中都曾记载元朝与波斯之间曾派遣使者，且使者中三人名字相同，可见《马可·波罗行纪》部分信息是真实的，可信的；即使《马可·波罗行纪》只是记录了关于中国和远东的见闻，它也具有一定的史料价值。 《马可·波罗行纪》的史料价值是有限的。如《永乐大典》中并未记载派遣马可·波罗一家护送阔阔真一事，可见《马可·波罗行纪》可能只是记载了一个传闻，因此这会影响《马可·波罗行纪》的史料价值。 总之，《马可·波罗行纪》具有一定的史料价值，但作为史料又有其不足之处，应该与其他史料相互印证。 解析：解答本题首先根据材料“《马可·波罗行纪》的作者是否真的到过中国，人们一直持怀疑态度”“不能否认有关中国和远东的资料来源，他把本来会散失的情况记录了下来……绝不可以轻率地摒弃”可以概括出对《马可·波罗行纪》持肯定的看法。然后根据材料“据《马可·波罗行纪》记载，波斯的君主阿鲁浑派遣兀鲁、阿必失呵、火者三人为专使，带着大批的扈从来到中国”“据《永乐大典》记载……今年三月奉旨，遣兀鲁、阿必失呵、火者”并结合所学知识来说明即可。 17.答案：(1)设置官员、机构管理；推行行省制度，行使直接管理；恢复发展地方经济。 (2)影响：一方面给被征服地区人民带来灾难；另一方面促进了东西方文明的交流。 认识：靠武力征服建立起来的帝国不会长久；和平交往是历史的主流。(任答一点即可) 解析：(1)统治举措：据材料一“设置达鲁花赤”“委任成帖木儿、诺撒耳、阔儿吉思为最高行政长官”得出，设置官员、机构管理；据材料一“设置阿姆河等处行尚书省”“蒙古帝国中央政府与西亚建立起直接的行政隶属关系”得出，推行行省制度，行使直接管理；据材料一“恢复和发展了呼罗珊残破的社会经济”得出，恢复发展地方经济。(2)影响：据材料二“屠杀的平民多达25万人”“纵兵烧杀掳掠，将富丽堂皇的波斯宫殿付之一炬”得出，给被征服地区人民带来灾难；据材料二“建立了许多以自己名字命名的新城……这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到了希腊文化的影响”得出，促进了东西方文明的交流。认识：根据亚历山大帝国昙花一现可得出，靠武力征服建立起来的帝国不会长久；根据“希腊化时代”和蒙古帝国统治时期相对和平环境下的文化交流可得出，和平交往是历史的主流。 学科网（北京）股份有限公司 $$