板块一 第3讲 中华文明的曲折与鼎盛——魏晋隋唐时期(220-960年)-【金版教程】2025年高考历史大二轮专题复习冲刺方案全书Word（通史版）

二轮专题复习 历史 通史版 第3讲　中华文明的曲折与鼎盛——魏晋隋唐时期 (220－960年) (1)三国两晋南北朝时期 特征 三国两晋南北朝时期(220－589年)是我国封建国家的分裂和民族大交融时期，在分裂中孕育着统一趋势 具体表现 政治 国家分裂，政局动荡，门阀士族政治兴起，中央集权制度受到冲击，三省制雏形出现；九品中正制使门阀士族垄断政权，深刻影响了魏晋乃至隋唐的政治趋势；北魏孝文帝改革为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献；魏晋时期，律令儒家化 经济 北方经济遭到破坏，发展缓慢，江南经济得到进一步发展，为经济重心南移奠定基础。坞堡带有庄园经济的色彩。魏晋时期，实行租调制。三国时马钧革新了翻车，南北朝时出现以灌钢法制作的农具 思想文化 思想活跃，呈现多元特征。佛、道思想广泛传播，儒学正统地位受到佛教、道教冲击，玄学盛行。文学艺术成就突出；科学技术在诸多领域取得新成果；西晋开始设立国子监 民族关系 少数民族大量迁入中原，民族杂居，民族政权对峙；各民族之间经济文化交流频繁，出现了民族交融的高潮，对后世产生深远影响 对外交往 中外文化交流发展。佛教作为一种异质文化逐渐融入中华文化的肌体，儒学在东亚和东南亚地区流行 (2)隋唐时期 特征 隋唐时期(581－907年)，统一多民族封建国家得到进一步巩固和发展，封建经济、文化繁荣，是中华文明繁荣发展的阶段 具体表现 政治 国家统一，社会安定，政治清明，出现“贞观之治”“开元盛世”；中央集权制度发展完善，科举制和三省六部制的创立和发展，提高了地主阶级的政治创新能力和国家治理能力；官僚政治日益成熟；唐中后期中央对地方的控制削弱；士族阶层在政治上衰落，但重视家族背景的门第观念仍然流行；《唐律疏议》标志着中华法系的确立；隋朝时“大索貌阅”，唐承隋制，户籍三年一造；唐朝基层实行乡里和邻保制度；隋文帝时设置义仓，唐朝时政府设置专门的救济机构 经济 封建农耕经济繁荣，农业、手工业、商业成就辉煌，信贷业务出现“飞钱”；土地制度和赋役制度的调整，促进了经济的发展；唐朝安史之乱后经济重心开始南移；海陆丝绸之路发达，对外贸易活跃 思想文化 呈现多元、开放的特征，三教并行，尊道、礼佛、崇儒，形成了独特的文化氛围。科举取士推动文学艺术发展。雕版印刷术、火药技术影响广泛，以及书法艺术的繁荣，使得这一时期的文化艺术达到了一个新的高度。医学成就有《千金方》《唐本草》 民族关系 中央王朝统治者推行较为开明的民族政策，加强了对边疆地区的管辖以及内地同边疆地区的经济文化交流，促进了少数民族的封建化和边疆的开发，使统一多民族国家得到进一步发展 对外交往 唐朝对外交通发达，政府对外政策开明，中外人员外来、经贸交往和文化交流频繁 年份 地区 试题情境 2024年 全国新课标卷·26 魏晋“禅让”反复出现 黑龙江、吉林、辽宁卷·2 北魏皇族女性墓志 江苏卷·2 魏晋南北朝时期形成经学世家 甘肃卷·3 北魏孝文帝受儒家思想影响，修定律法 广东卷·2 《魏书》记载皇帝赏赐物品的内容 湖南卷·3 东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数的变化表 安徽卷·2 魏晋南北朝时期的互市交易 黑龙江、吉林、辽宁卷·3 唐代明经科考试的弊端 重庆卷·2 魏晋隋唐时期授田标准的变化 广东卷·3 唐文宗时，湖州刺史庾威在属地征税的细节 北京卷·3 唐代的《龙筋凤髓判》注重判例解读 重庆卷·3 唐代节度使的权力 湖北卷·3 唐朝后期节度使的任命 全国甲卷·25 隋唐时期都城能源问题 湖南卷·4 敦煌文书中唐中叶以后的雇工契的内容 甘肃卷·4 波斯人李素家族在唐政府中任职经历 安徽卷·3 唐代文学作品中关于动植物传入的记载 江苏卷·17 唐代南诏古道修建的历史背景及其影响 2023年 广东卷·3 两晋时期参预中央决策的官员出身统计 重庆卷·2 北魏兰陵长公主案争议 辽宁卷·3 《历代名画记》收录两汉及以前和魏晋南北朝画家人数的比较 山东卷·3 西汉与隋京畿区示意图 全国卷Ⅰ·25 唐中后期，“江南”成为文人唱和的重要主题 湖北卷·3 唐代民族地区的治理政策 河北卷·3 吐鲁番出土的唐代墓志 江苏卷·3 唐代关于借贷的规定 北京卷·16 南北朝至隋唐时期儒学从分裂走向统一的过程 湖南卷·17 均田制与两税法 核心知识：门阀政治、藩镇割据、民族交融、科举制、赋税制度、南方经济发展、儒家思想的影响。 价值引领：文化传承、与时俱进、制度创新、文化自信、民族交融。 考向一　三国两晋南北朝至隋唐的政治变迁 1．(2024·全国新课标卷，26)三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现(　　) A．保障了政治和平稳定 B．放弃了血缘世袭传统 C．维护了特权阶层利益 D．巩固了儒学忠孝伦理 答案：C 解析：材料中的“禅让”实际上是权臣在公卿大臣拥戴下的改朝换代，在此背景下，特权阶层的利益得以保全，由此可知，“禅让”反复出现体现了对特权阶层利益的维护，C项正确。“禅让”在一定程度上有利于政权的平稳过渡，但并不能保障政治和平稳定，也不是真正放弃血缘世袭传统，排除A、B两项；权臣逼迫下的“禅让”不符合儒家思想的“忠”，排除D项。 2．(2024·湖北卷，3)唐朝后期，一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称，朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命，通常由宦官传达。这说明此时(　　) A．藩镇的独立性受限 B．官员任免程序规范 C．外重内轻局面出现 D．宦官权力有所扩大 答案：A 解析：根据材料可知，节度使的更替受到朝廷的干预，体现藩镇的独立性受限，A项正确。材料体现节度使任免程序不规范，排除B项；外重内轻局面在唐朝中期就已出现，排除C项；材料中的宦官仅仅是传达任命，不能体现其权力扩大，排除D项。 唯物史观——辩证认识士族门阀政治 (1)形成原因 ①历史根源：东汉以来的豪强地主势力的发展。 ②政治原因：魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持。 ③政治保障：九品中正制是士族制度的政治保障。(成为世家大族培植私家势力、维护政治特权的工具) (2)衰落：隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础；唐末农民起义彻底结束了士族制度。 (3)认识 ①士族门阀政治是魏晋南北朝时期的重要特征，在一定的时期内有利于统治的稳定，有利于封建经济的发展和江南地区的开发；对魏晋南北朝时期的文学艺术、哲学等文化发展产生了深远影响。 ②门阀政治对皇权造成极大威胁，影响了中央集权统治，加速了政权的更迭。 ③士族在政治、经济上的特权促使魏晋时期社会阶层趋于固化，统治集团内部等级分明，社会矛盾尖锐。 ④家世观念导致士族缺乏进取的动力，统治阶级治理能力弱化，日益腐化和无能，最终走向衰落。 ⑤隋唐时期，中央集权加强，但士族门阀的经济、文化优势仍然强大，通过科举制涌现大量高阶官员，形成不可小视的政治势力。 1．(2024·辽宁沈阳质量监测三)关于政权更迭，西晋刘颂认为是“天地之位始定，四海洗心整纲之会”。他还指出，魏晋更迭用“禅让”，未能“洗心整纲”，晋廷所依靠的仍是“先代功臣之胤，非其子孙，则其曾玄”。据此可知，刘颂意在强调魏晋“禅让”(　　) A．助长了士族政治发展 B．遏制了官僚集团腐败 C．实现了政权和平转移 D．延续了前代治国经验 答案：A 解析：刘颂认为魏晋易代用“禅让”，未经战火充分洗礼，未能彻底扫除前朝政府而另起炉灶，西晋统治集团成员依然是曹魏那批高官显贵及其子弟，因此助长了士族政治发展，A项正确。 2．(2024·江苏南通三模)下表反映的是唐代对剑南道的治理，表中举措说明唐代(　　) 开元初年 唐朝在剑南道设置节度使，其战略任务为“西拒吐蕃、南抚蛮獠(南诏)” 大历二年 唐朝将剑南道划分为剑南东川与剑南西川 元和二年 唐宪宗以宰相武元衡为西川节度使，揭开了“文官治蜀”的序幕 A.开发经营西南地区 B．减少地方行政层级 C．朝廷依赖藩镇势力 D．羁縻政策成效显著 答案：C 解析：从开元初年开始，唐政府开始在剑南道设立节度使，甚至任用宰相为西川节度使，说明唐政府依赖藩镇势力加强对剑南道的管理，C项正确。材料未涉及对剑南道进行开发经营和减少地方行政层级，排除A、B两项；设立节度使不属于羁縻政策，排除D项。 考向二　三国两晋南北朝至隋唐的制度创新 1．(2024·黑龙江、吉林、辽宁卷，3)唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是(　　) A．明经科考试改革的必要性 B．复兴儒学的紧迫性 C．进士科考试内容的合理性 D．官学教育的重要性 答案：A 解析：根据材料可知，归崇敬指出了明经科考试的弊端，“士子为了应试，多死记硬背儒家经典”，因此有必要对考试进行改革，A项正确。明经科考试内容依然属于儒家思想的范畴，材料并未强调复兴儒学，排除B项；材料没有提到进士科考试的内容，排除C项；材料未强调官学教育，排除D项。 2．(2024·广东卷，3)两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法(　　) A．存在一定的制度缺陷 B．强化对农民的人身控制 C．赋予地方官员加征权 D．解决了政府的财政困难 答案：A 解析：依材料可知，两税法“对杂产种类及其价值没有明确规定”，地方官员“自立条制”，强行摊派征收杂税，体现了当时税制的缺陷，A项正确。两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，排除B项；材料中湖州刺史因乱收税被朝廷处罚，表明地方官员并未被赋予加征权，排除C项；两税法增加了财政收入，但不能说明解决了政府的财政困难，排除D项。 3．(2024·北京卷，3)“判”是古时官员断决狱讼的文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见，并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代(　　) A．以法为教，轻视了道德礼义 B．重视家训，教化渗透至基层 C．注重判例解读，提升官员司法素养 D．强调司法实践，开创律例合编体例 答案：C 解析：据材料可知，《龙筋凤髓判》通过判例解读，有助于应试者了解如何断决狱讼，以提升其司法素养，C项正确。唐朝提倡礼治，排除A项；《龙筋凤髓判》并非家训，排除B项；明朝的法律开创了律例合编体例，排除D项。 1．历史解释——认识三国两晋南北朝土地制度的变迁及影响 屯田制(曹魏 时期) 国家以军事强制形式要求士兵或农民垦种荒地，生产军粮或征收田租的土地制度。屯田制对解决军粮供应、安置流民和恢复发展农业生产起了一定的积极作用 占田制(西晋 时期) 国家规定农民和官僚贵族所占有的土地数额，承认农民和官僚贵族已经占有的土地，如数额不够还可按规定补足，在此基础上制定征收的赋税。在一定程度上稳定了自耕农经济，保证了国家财政收入 均田制(北魏到 唐朝前期)　 在不触动原私有土地的基础上，把国家掌握的无主荒地分配给无地或少地农民耕种，农民缴纳租税并服徭役和兵役的一种土地制度 2.历史解释——三省六部制的主要特点 3．历史解释——隋唐时期社会领域发生的重大变化 (1)土地制度的变化。在生产力发展的基础上，土地制度发生了重大变化，即均田制崩溃，地主土地所有制从8世纪中叶开始得到空前发展，主要体现为随着地主庄园经济的迅速发展，土地兼并愈演愈烈。 (2)赋税制度的变化。从租庸调制到两税法的变化，是地主土地所有制高度发展的结果，符合土地集中和贫富分化的社会现实。这一变化，不仅是唐朝赋税制度的变革，而且也是汉代以来课役由重丁口、轻田产转变到此后轻丁口、重田产的分水岭。 (3)选官制度的变化。隋朝建立、唐代完善的科举制度，反映了士族地主势力的衰落以及庶族地主势力的上升。各阶层知识分子，特别是庶族地主参政，扩大了封建政权的统治基础，极大地改变了秦汉至南北朝时期豪强地主垄断政权的局面。 (4)军事制度的变革。由府兵制到募兵制，既是制度的革新，也是封建政治经济发展的要求和产物。 ①府兵制，即府兵平时耕种土地，农隙训练，战时从军打仗，其最大特点是“兵农合一”。创立于西魏，唐太宗对其进行调整和健全，有利于巩固边防和加强中央集权。 ②募兵制，是国家以雇佣的形式招募士兵的一种军事制度。唐玄宗建立，减轻了农民的兵役负担，有利于生产的发展，封建国家得以建立一支强有力的军队。 4．唯物史观——制度创新的价值及其启示 高度发达的隋唐政治文明的出现和形成是诸多历史因素综合作用的产物，不仅能够兼容并蓄，综采汉魏南北朝以来不同区域、不同族群的制度文化并加以融通运用，而且还能在此基础上进行改革创新，使之更加完善，更符合国家政治、经济、军事、文化发展的现实需要，从而创造出了更为发达、灿烂的文明。 创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。在激烈的国际竞争中，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。国家要进步，社会要发展，创新是必由之路。创新要坚持以自力更生为主，同时要兼收并蓄，借鉴人类文明一切先进成果；创新要坚持与时俱进，把各方面的创新与现实需要相结合，顺应时代发展潮流，占领创新制高点，才能让创新发挥出最大的价值。 1．(2024·河北邯郸二调)西晋时，任职高官者须中正二品及以上，县令以三、四品充任。中正品第每三年调整一次，降品则贬官。为了区分资质优异获品者与单凭家世获品者，晋宋之际，大臣范泰提议将二品分为“门地二品”与“二品才堪”。据此推知，晋宋之际(　　) A．选官制度发生改变 B．门阀士族呈现没落迹象 C．儒生政治地位上升 D．朝廷加强对官员的考察 答案：D 解析：据材料可知，朝廷授官时按家世和才学进行了区分，说明加强了对官员的考察，D项正确。晋宋之际选官制度还是九品中正制，排除A项；在九品中正制下，门阀士族还是占据上品官职，排除B项；材料中没有C项相关内容，排除。 2．(2024·山东青岛三检)唐朝士人存在“觅举”的风气。时人薛登批评说：“方今举士，明诏方下，固已驱驰府寺之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。”“觅举”反映了当时(　　) A．科举取士扩大了选官范围 B．士族仍然把持着选官权力 C．荐举仍然是选官的重要途径 D．士人主动向官员自荐求仕 答案：C 解析：据材料可知，“觅举”是指在科举考试之前，应试的举人寻找王公贵族或者其他名人，向他们展现自己的作品和能力，希望得到他们的推荐，说明在唐朝时期的科举制中，荐举仍然是选官的重要途径，C项正确。材料没有体现选官范围的扩大，排除A项；唐朝时期科举制的实行，士族已经不再把持选官权力，排除B项；士人主动向官员自荐是为了科举，而不是在求仕，排除D项。 3．(2024·广西桂林押题卷)唐初规定，门下省以侍中为长官，其享有审议、驳正官员奏状的权力，对国家财政、御史弹奏状、六品以下官员或司法机构“断流以下罪”及除免官员的奏抄等，若认为不便施行，可以封驳奏还。这一规定(　　) A．适应了加强君主专制统治需要 B．使地方和中央的矛盾趋于缓和 C．保障了唐代吏治的清明与高效 D．有利于打破世家垄断入仕局面 答案：A 解析：材料体现了门下省地位和职权，展现了它制约官员的重要作用，这服务于当时唐朝加强皇权的统治需要，A项正确。材料未体现中央与地方矛盾，排除B项；C项“保障了”说法过于绝对，排除；科举制打破了世家垄断入仕局面，排除D项。 4．(2024·山东济宁一模)下表为《通典·食货七》所记唐玄宗天宝十四年与唐肃宗乾元三年户口数的变化。它反映出当时(　　) 天宝十四年(755) 乾元三年(760) 户 管户总数 8914781 1933174 课户 5349280 758582 不课户 3565501 1174592 口 管口总数 52919309 16990386 课口 8208321 2370799 不课口 44700988 14619587 A.地主豪右公开隐匿大量人口 B．赋役制度改革势在必行 C．众多藩镇迅速摆脱中央控制 D．土地兼并现象日趋严重 答案：B 解析：根据材料可知，乾元三年相比天宝十四年，课户课口锐减，这必然造成朝廷财政收入的大幅减少，满足不了国家日常开支的需求，租庸调制的瓦解成为必然，B项正确。材料不能说明户口数减少的原因，排除A项；此时期藩镇尚没有达到迅速摆脱中央控制的程度，排除C项；仅户口数变化不能说明是土地兼并，排除D项。 考向三　三国两晋南北朝至隋唐的经济 1．(2024·湖南卷，4)敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契，如唐宣宗大中八年(854)某人雇长工，契约中写明工期和酬劳，规定受雇者必须认真劳作，不得旷工，“若先悔者，罚青麦十驮”。由此可推知，当时(　　) A．雇工经营成为主要经营方式 B．国家对农民人身控制减弱 C．小农经济仍然占据主导地位 D．商品经济得到了快速发展 答案：B 解析：雇工契的出现表明，农民通过与雇主签订契约来劳作，并获得相应的报酬，这种契约关系反映了国家对农民人身控制的减弱，B项正确。材料没有对比信息，不能说明雇工经营成为主要经营方式，排除A项；小农经济在中国古代长时期占据主导地位，与材料现象无关，排除C项；材料体现了劳动力商品化，一定程度上反映了商品经济的发展，但“快速发展”表述不准确，排除D项。 2．(2023·山东卷，3)下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了(　　) A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源 C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力 答案：D 解析：根据“西汉与隋京畿区示意图”可知，与西汉京畿区相比较，隋朝的京畿区向以洛阳为中心的东部延伸，结合所学知识可知，隋朝时期，人口大量增加，粮食供应不足，为了缓解长安所在的关中地区的经济压力，隋京畿区东移，D项正确。 1．历史解释——三国两晋南北朝时期社会经济的特点 士族庄园经济和寺院经济占有重要地位 由于士族政治的发展和统治者崇信佛教，导致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀，造成土地和劳动力的大量流失 商品经济总体水平较低 由于战乱，不少城市遭到严重破坏，加上南方刚刚开发，商品经济发展缓慢 各民族经济交流加强 各民族相互学习，取长补短，促进了经济的恢复和发展 南北经济差距缩小 江南得到开发，中原发展相对缓慢 2.历史解释——隋唐时期国家经济政策的适时调整 人身依附关系松弛 随着土地私有制的发展，租佃制成为最基本的生产关系，地主与佃农是租佃契约关系；唐代官营手工业中出现了劳役制向雇募制过渡的趋势 国家干预逐渐减少 国家越来越多地退出经济的直接经营，把更多的经济空间让渡给私人；在政府物资调配、专卖等领域中，国家开始更多地吸纳商人的力量 国家更多地使用经济手段管理 在专卖、对外贸易等活动中，都体现了唐代政府对经济手段和经济效益的重视 3.唯物史观——全面认识大运河的影响 (1)隋朝大运河在历代运河工程中最为浩大，首次南北贯通，沟通五大水系，对巩固统治和国家统一发挥了积极作用。 (2)促进南北经济、文化交流以及沿岸城市和社会经济的发展，也为唐朝前期盛世局面和两宋的经济繁华打下了坚实基础。隋代大运河造就了扬州(含杭州)、西安(含洛阳、开封)、北京(含天津)三大都市，影响既深且远。 (3)几大水系的串通促进了民族之间的交融交流。把中原文化带到了南方，也把北方草原游牧文化、南方鱼米桑茶水乡文化带到了中原，实现了中华文化的多元化、互补化和共同繁荣。 (4)是人民智慧与汗水的结晶，成为世界文化遗产中国大运河项目的重要组成部分。京杭大运河沿线拥有多座国家级历史文化名城，有着十分丰富的运河景观景点和文化遗存，具有重要的史学价值与文化价值。 (5)大运河开掘滥用民力，给广大民众带来沉重的徭役负担，导致阶级矛盾的激化，成为隋朝短命而亡的重要原因。 1．(2024·河北衡水5月质检)北魏大臣甄琛指出：“今伪弊(指南朝)相承，仍崇关鄽之税；大魏恢博，唯受谷帛之输”。这反映出当时(　　) A．大一统下商品经济的发展 B．区域性市场的繁荣 C．南北商业发展的不平衡性 D．南北经济差距扩大 答案：C 解析：根据材料可知，甄琛指出南朝仍然重视关税，这意味着其经济更依赖于商品流通和贸易，而北朝则主要接受谷物和布帛作为税收，这表明其经济更加侧重于农业，这种对比反映了南北在商业发展上的不平衡性，C项正确。南北朝时期是分裂时期，排除A项；材料未涉及区域性市场，排除B项；魏晋南北朝时期，随着江南地区的开发，南北经济差距缩小，排除D项。 2．(2024·四川成都七中热身卷)唐代中期，长安城许多坊中拥有各式各样的旅店，如旅邸、僦舍、旅馆、寄舍等；地方馆驿往往应接频繁，“馆”与“驿”逐渐统一。开元时期以邮递为主的“驿传”称谓大大减少，取而代之的“驿馆”迅速增多。由此可推知，当时(　　) A．居住条件日益优越 B．坊市分区制被打破 C．对户籍的管制废弛 D．流动人口数量较大 答案：D 解析：据材料可知，长安城许多坊中都有各式各样的旅店，这说明住店的人较多，旅店侧重于流动人口，而地方上专门的邮递机构日益与旅店统为一体，由此可推知，流动人口数量较大，D项正确。材料涉及不同样式的旅店，看不出居住条件优越，排除A项；材料没有涉及“市”，排除B项；C项不符合唐代的史实，排除。 3．(2024·山西太原二模)公元743年，陕郡太守韦坚开凿广运潭，沟通关中诸渠，以通山东租赋。建成之后，他准备了二三百艘船，分别标示各郡之名，陈列本郡土特产，如广陵郡(今江苏扬州)的锦、海味；南海郡(今广东广州)的真珠、象牙；豫章郡(今江西南昌)的瓷器、酒器、茶具等，这支庞大的船队接受了唐玄宗的检阅。这反映了当时(　　) A．经济重心南移已经完成 B．专业的工商业市镇兴起 C．区域经济交流初具规模 D．农产品商品化程度提高 答案：C 解析：陈列本郡土特产表明各地已产生具有代表性的产品，反映出不同地区通过交通进行经济交流，C项正确。材料未涉及经济重心南移，排除A项；明清时期，专业的工商业市镇兴起，排除B项；材料中商品不只农产品，排除D项。 考向四　三国两晋南北朝至隋唐的民族交融与文化发展 1．(2024·黑龙江、吉林、辽宁卷，2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子 长乐长公主元瑛 六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫，妇道显于邦国 该表反映了当时(　　) A．门第观念得到强化 B．因俗而治政策得到推广 C．礼仪规范得到传承 D．儒家伦理道德得到认同 答案：D 解析：根据表格中的“母义”“肃穆”“德”“柔恭”“女节”“妇道”可知，墓志撰写者对北魏皇族女性道德形象的刻画反映出儒家知识分子对女性伦理道德的期许，D项正确。材料中三位女性出身皇族，只能说明其出身高贵，但并未体现门第观念，排除A项；“因俗而治政策”与材料无关，排除B项；材料强调儒家伦理而非礼仪规范，排除C项。 2．(2024·安徽卷，2)《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁州(今属连云港市)接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期(　　) A．海外贸易增加财政收入 B．市镇兴起维护了时局稳定 C．互市交易促进民族交往 D．榷场的设立带动民间交流 答案：C 解析：根据材料“立夷市于郡东，大收其利”“郁州(今属连云港市)接边陲，民俗多与魏人交市”可知，魏晋南北朝时期，汉族与少数民族进行互市交易，这有利于民族之间交往交流，C项正确。材料反映的是国内贸易，不涉及海外贸易，排除A项；市镇兴起是在宋以后，排除B项；榷场的设立是在宋朝时期，排除D项。 3．(2024·安徽卷，3)唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年(536)，始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了(　　) A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 答案：A 解析：材料反映了大量物种传入唐朝，并在人们的生活中发挥作用，在唐朝的文学作品中呈现，故体现出唐朝文化兼收并蓄，A项正确。材料不涉及大唐风俗外传，排除B项；从材料中无法判断外来作物是否为市民所享用，排除C项；材料没有体现段成式父子的文学作品是何种体裁，排除D项。 4．(2023·辽宁卷，3)唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人；收录魏晋南北朝时期画家128人，其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有(　　) ①纸张的普遍使用　②门阀士族的推动　③北人的大量南迁　④儒家思想的影响 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：A 解析：魏晋南北朝时期，纸张广泛使用，为绘画艺术的发展提供了有利条件，①正确；魏晋南北朝时期，门阀士族对传统文化的重视推动了文学艺术的发展，②正确；北人南迁有利于南方绘画艺术的发展，但材料强调的是整个魏晋南北朝时期，③错误；汉武帝时期儒学确立正统地位，因此儒家思想不是材料中变化的原因，④错误。故选A项。 1．家国情怀——三国两晋南北朝时期的民族交融 (1)表现 经济 魏晋以来，内迁的少数民族与当地汉人错居杂处，过着定居的生活。他们向汉族学习农业技艺，逐渐脱离了游牧生活和部落。而汉族人民也向少数民族学习畜牧经验，接受他们的食物、服装等 政治 这一时期的少数民族政权统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式，实行君主专制制度 文化 西晋时期，内迁少数民族大多已使用汉语；北魏孝文帝改革后，汉语更成为北方主要的通用语言。西北少数民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱 心理 随着经济和文化的不断交流，“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少 (2)影响 ①缩小了民族差异，强化了华夏认同，为全国统一准备了条件。 ②促进了各民族间的经济文化交流；促进了内迁少数民族的封建化。 ③有利于中原经济的恢复和江南地区的开发。 ④为中华文化的传承与发展注入新的活力；为隋唐统一多民族国家的繁荣和发展奠定了基础。 2．家国情怀——隋唐统一多民族国家发展的表现 (1)夷夏观念淡薄，把“华夷一家”定为当时处理民族关系的主流思想。 (2)政权开放，胡人甚至可担任宰相。 (3)尊重少数民族固有的生活习俗与宗教信仰。 (4)在所征服少数民族地区，设置羁縻府州，予以高度自治权。这一措施巩固了统一的多民族国家。 (5)和亲政策的实施既维护了安定团结的政治局面，又搭起了民族交融的桥梁。 (6)贡赐和互市等政策，为汉族与各少数民族的经济文化交流搭建了通畅的渠道，进一步密切了各民族间的经济联系。 (7)艺术方面，隋唐时期不断从周边民族艺术中汲取养分，创造出辉煌灿烂的隋唐文化。 (8)习俗方面，随着各民族间交流的进一步深入，隋唐时期的社会风俗中弥漫着一股强烈的“胡风”。 3．唯物史观——三国两晋南北朝时期文化反映的时代特色 科学技术 成就突出 祖冲之对圆周率的计算，贾思勰的《齐民要术》，裴秀的《禹贡地域图》等，反映了江南经济的开发及经济发展的需要 思想界 异常活跃 道教系统化，佛教和反佛斗争激烈，佛儒道三教开始出现合流的迹象，文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙印 体现民族 交融特色 具有代表性的文化和成就，体现民族特色和不同的民族风格 带有分裂 割据烙印 此时期中国社会处于分裂割据的状态下，不同的地域文化具有明显的差别，尤其是南北文化差异很大，南北民歌风格迥异 4.唯物史观——盛唐气象下的文化特征 艳丽明快 的色彩 既体现在唐三彩、铜镜、丝绸织物、金银器、敦煌壁画等物质性文化上，也体现在盛唐诗歌中 生动自然 的情调 唐人自信，思想解放，一些壁画中，世俗人物高大不凡，大有压倒诸天菩萨的不凡气概；同时唐人率性，较少做作 博大恢宏 的气势 如唐长安城面积大约是明朝西安城的八倍 雍容华贵 的风度 洛阳龙门石窟是盛唐文化典雅秀美、雍容华贵的集中体现；观赏牡丹成为当时最时髦的娱乐活动，也是唐人风度的一个象征 昂扬坚定 与开放进 取的精神 风貌　　 唐朝的时代精神，可以用开放、进取、尚武、多元等词语进行概括，人们在社会生活中有多元化的选择和较大的个人空间 5.历史解释——唐朝中外交流频繁的原因 政治上 国家安定统一和军事力量强大为对外交流提供了安全保证 经济上 生产工具进步，农耕经济高度繁荣为贸易发展创造了条件 管理上 鸿胪寺兼有外事接待活动的职能，有利于对外交流 思想上 形成了“兼容并包”的文化特征，有利于文明之间的交流 交通上 便利的交通工具及国家的配套设施，为对外交流提供了保障 1．(2024·安徽合肥二检)魏晋以前，不论是篆书还是隶书，都写得工工整整。到了魏晋时期，草书、行书盛行，打破了严谨的书写形式，变得优美而灵动。这一现象(　　) A．表明书法开始成为一种艺术 B．反映出审美观念的变化 C．得益于统治政策的相对宽松 D．满足了市民的精神需求 答案：B 解析：魏晋时期书法由写得工工整整变得优美而灵动，反映出随着社会文化的变迁，审美观念也发生了显著的变化，B项正确。东汉末年，书法成为一种艺术，A项错误；书法的艺术化与统治者的政策无关，C项错误；书法主要是满足士阶层的精神需求，D项错误。 2．(2024·辽宁沈阳质量监测三)如图是现存于日本皇宫的唐鸿胪井刻石的拓本。713年，唐中央遣鸿胪卿崔忻册封靺鞨首领，其归途经旅顺时留下此刻石题铭。该刻石可用于研究(　　) A．中央对东北地区的管辖 B．唐蕃之间封贡关系 C．政府推行边疆屯戍政策 D．中日民间贸易往来 答案：A 解析：唐代靺鞨族发展起来，唐玄宗派遣鸿胪卿崔忻册封其首领大祚荣为渤海郡王，可知刻石可用于研究唐朝中央对东北地区的管辖，A项正确。吐蕃位于西南，排除B项；政府推行边疆屯戍政策是在边疆进行开发，与册封不符，排除C项；D项与该刻石无关，排除。 3．(2024·江西抚州二模)韩愈仿照禅宗衣钵传授之说创立儒家道统的思想，指出：“尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”据此判断，韩愈旨在(　　) A．抬高孟子地位，宣扬格物穷理 B．复兴儒学传统，维护封建秩序 C．应对佛道冲击，建构道统谱系 D．融合佛道思想，顺应三教合一 答案：B 解析：魏晋以来，佛道盛行，儒学地位受到冲击，韩愈主张复兴儒学以维护封建秩序，材料即是这种思想的体现，B项正确。 1．家国情怀——从唐朝民族政策，加深中华民族共同体意识 (2023·湖北卷，3)唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年(780)规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝(　　) A．采取灵活政策促进民族交往 B．重视边境民族地区的社会治理 C．调整经济政策推动区域发展 D．坚持推行因俗而治的民族政策 答案：B 解析：材料中唐太宗的大意为：不论是中原地区还是四方少数民族，都一视同仁，使之安定。再结合“由于边远诸族聚居地生产相对落后……实施轻税政策”可知，唐代重视边境民族地区的社会治理，故B项正确。材料主要反映了唐代的民族政策，并未提及民族交往状况，A项错误；“边远诸族聚居地”“诸边远州”泛指边远地区，而非特定的、具体的经济区域，C项“推动区域发展”说法错误，排除；“因俗而治”是指根据不同的地区，不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或管理，与材料强调的主旨不符，D项错误。 2．社会公平——唐代旨在通过对借贷的规定，构建和谐的社会关系 (2023·江苏卷，3)唐《杂令》规定，公私借贷可自行签订契约，官府不干涉，但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文，对“出利过本两倍”的私债，官府不负责追讨超过法定利率的债务，由此可知(　　) A．暂时放松重农抑商的政策 B．禁止民间的资本性借贷活动 C．保障借贷主体的适当权益 D．通过法律手段调整人身关系 答案：C 解析：唐代政府不干涉公私借贷自行签订契约，但对利息作了相关规定，这体现了政府对借贷主体适当权益的保护，故选C项。唐代政府对公私借贷的规定，与重农抑商政策无关，排除A项；唐代政府并未禁止民间资本性借贷活动，排除B项；材料体现的是唐代政府有关借贷的相关规定，未涉及人身关系的调整，排除D项。 1．家国情怀——唐朝法律中对国家安全的重视 (2024·华中师大一附中考前测试)唐代撰写的《唐律疏议》中规定：“诸私发官文书印封视书者，杖六十；制书，杖八十……即误发；视者各减二等；不视者不坐”。“诸漏泄大事应密者，绞；非大事应密者，徒一年半”。这些涉及文书档案的法律条文体现了唐朝(　　) A．严刑峻法的社会治理方式 B．关注社会习俗对法律的影响 C．文书制度走向规范和完善 D．重视保障国家信息的安全性 答案：D 解析：据材料中关于私发官文书印封视书及漏泄应密之事的法律条文规定，说明唐朝对于文书档案管理的重视，旨在保障国家信息的安全性，D项正确。对文书档案的法律规定不能扩大到社会治理方式，排除A项；材料未体现社会习俗，排除B项；仅凭数条法律条文无法得出整个文书制度的状况，排除C项。 2．文化自信——感受中华优秀传统文化中的工匠精神 (2024·河北唐山一模)《新唐书·百官志》记载：“细镂之工，教以四年；车路乐器之工，三年；平漫刀稍之工，二年；……岁终以监试之，皆物勒工名。”这里的“物勒工名”(　　) A．严重束缚了劳动者的人身自由 B．基本承袭汉代的盐铁官营政策 C．成为传统工匠精神传承的保证 D．不利于提高手工业产品的质量 答案：C 解析：根据材料可知，古代技艺传承有较为严格的规定，还要进行考核，做出来的物品要刻上工匠的名字，这些规定有利于传统技艺的传承与发展，成为传统工匠精神传承的保证，C项正确。材料没有涉及人身自由，排除A项；材料与“盐铁官营”无关，排除B项；“物勒工名”有利于提高手工业产品的质量，排除D项。 　(2024·山东卷，16)阅读材料，回答问题。 “江南经济区”的变迁 ——据贺业钜《中国古代城市规划史》 概括说明“江南经济区”的变化体现了汉唐时期怎样的经济发展趋势。 【解题导法】 第一步：审设问　明思路 1．知要求 信息来源：依据材料，结合所学。 求答项：概括说明变化所体现的趋势。 2．明思路 本题考查的是汉唐时期经济发展的趋势，属于图片型说明“变化”类试题。(1)阅读两幅图片获取信息。首先要关注地图的图名、地图中的地名；其次关注图例说明；再次关注地图中的经济区界限。(2)找出变化，根据两幅图图例内容变化可得知汉代到唐代江南经济区地理划分、交通干道、经济中心城市和经济活动据点都有变化。(3)根据变化说明经济发展趋势，可从开发面积、城市数量、交通情况等方面分析。 第二步：读材料　联所学 1．阅读图片，找出变化 据图一可知，江南经济区表现为地广人稀、商业和城市经济落后。据图二可知，江南经济区范围进一步扩大，中心城市数量增多，分布范围广泛，形成明显的中心城市经济圈的市场网络。 2．结合所学以及图片，分析趋势 结合所学可知，汉代北方是全国经济重心；魏晋以来江南地区得到开发，社会经济明显进步。对比两幅图可知，国内陆上、河流和海上的交通更为便捷，促进了农业、工商业的发展；南北联系也进一步增强。 第三步：组答案　练规范 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案：汉代，北方是全国经济重心，江南经济区表现为地广人稀、商业和城市经济落后。魏晋以来，江南地区得到开发，社会经济有了明显进步。隋唐时期，江南经济区范围进一步扩大。中心城市数量增多，分布范围广泛，形成明显的中心城市经济圈的市场网络。国内陆上、河流和海上的交通更为便捷，促进了农业、工商业的发展。南北联系也进一步增强。 通史时段检测 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 难易度 ★★★ ★★★ ★★★ ★★★ ★★★ ★★ ★★★ ★★★ ★★★ ★★★ 知识点 魏晋时期北方比南方更重视同姓的原因 孝文帝时土地归属政策的影响 北魏模仿南朝宫殿 隋朝时佛教的影响 唐朝修史反映的统治特点 唐代经济繁荣的表现 对唐代主要产粮区的解读 唐代皇权的加强 唐代的科举制 唐代宣扬官员德政 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 难易度 ★★★ ★★★ ★★★ ★★★★ ★★★ ★★★ ★★ ★★★ ★★★ ★★★ 知识点 晋隋唐的法制 唐代编纂《大唐开元礼》与《唐六典》的目的 唐西域伊吾军屯田 唐朝与少数民族的绢马贸易 两税法的影响 唐朝两京地区和河北—河东地区墓志数量变动的原因 魏晋时期北民南迁的背景和影响 秦隋对比及唐朝对隋朝统治的继承与变革 唐朝皇帝赐宴 对“五胡入华”史学观点的评述 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．(2024·河北石家庄二检)《宋书》载：“北土重同姓，谓之骨肉，有远来相投者，莫不竭力营赡”。与此同时，南方同姓之间甚至出现了“危亡不相知，饥寒不相恤”的现象。《日知录》也提到，东晋以后“北人重同姓，多通谱系，南人则有比邻而各自为族者”。南北方这一差异主要是基于(　　) A．门阀制度的影响 B．商品经济的发展水平 C．主流思想的异变 D．民族关系的复杂程度 答案：D 解析：据材料可知，魏晋南北朝时期，北方重视同姓，宗族关系显得更加密切，南方则有比邻而各自为族的现象，甚至出现了“危亡不相知，饥寒不相恤”的现象，这是因为北方少数民族政权较多，民族关系复杂，使汉族更加注重相互间的联系，故选D项。 2．(2024·辽宁大连适应性测试)北魏孝文帝时，面对“争讼迁延、连纪不判、良畴委而不开”的现象，大臣李世安建议“所争之田，宜限年断，事久难明，则悉属今主，以使土不旷功，人罔游力”，随后建议被采纳。这有利于(　　) A．打击鲜卑贵族利益 B．确立土地私有制 C．加速北方统一进程 D．提高土地利用率 答案：D 解析：大臣李世安建议“所争之田，宜限年断，事久难明，则悉属今主”，以使“土不旷功，人罔游力”，体现当时土地荒废度高，亟需提高土地利用效率，D项正确，排除B项。材料与鲜卑贵族利益无关，排除A项；孝文帝前北魏已统一北方，排除C项。 3．(2024·福建福州2月质检)489年，北魏派遣蒋少游出使南朝并密令他偷师建康的宫殿设计。蒋少游之舅、清河士族崔元祖向齐武帝告发此事，并称“岂可令毡乡之鄙，取象天宫？”这反映了(　　) A．魏齐之间使节往来频繁 B．士大夫家族执掌朝政 C．南北方的建筑风格趋同 D．民族矛盾与交流并存 答案：D 解析：北魏派遣蒋少游出访南朝齐国，并偷师建康的宫殿设计，体现了民族交流；“岂可令毡乡之鄙，取象天宫”体现了民族矛盾，D项正确。材料无法体现“使节往来频繁”，排除A项；士族崔元祖向齐武帝告发无法得出B项结论，排除；偷师宫殿设计无法得出C项结论，排除。 4．(2024·重庆3月统测)元宵节最具特色的活动是放灯、观灯，上至王公贵族，下至普通民众都积极参与。隋炀帝在《元夕于通衢建灯夜升南楼》诗中描述了长安元宵节热闹的场景：“梵声天上来，灯树千光照。”这反映了此时(　　) A．商业发展突破坊市制度限制 B．佛教文化融入人们日常生活 C．夜市经营活动不受政府管控 D．长安城里享乐之风日益盛行 答案：B 解析：“梵声天上来”指的是佛教音乐的悠扬飘渺，“灯树千光照”则形象地描绘了灯光璀璨的景象。这句诗反映了长安元宵节时宗教与民俗文化的融合，B项正确。宋朝时期的商业活动突破坊市制度限制，排除A项；材料未涉及夜市是否受政府管控，排除C项；材料与享乐之风无关，排除D项。 5．(2024·广东广州二模)唐高祖、唐太宗先后诏修史书，于贞观十年修成《梁书》《北齐书》等。《梁书》认为南齐败亡是末代统治者“掊克聚敛，侵愁细民”所致；《北齐书》认为“齐氏之败亡，盖亦由人，匪唯天道也”；《隋书》认为隋亡是因为隋炀帝“骄怒之兵屡动，土木之功不息”。由此可知，唐朝统治者(　　) A．宣扬君权神授 B．重视民生 C．鼓励秉笔直书 D．虚美隐恶 答案：C 解析：材料的描述体现了唐朝统治者鼓励史家秉笔直书，即要求史官们能够客观真实地记录历史，不隐瞒也不夸张，这是唐朝史学发展的一个特点，C项正确，排除D项。材料主要表现唐朝统治者对待历史的态度，排除A项；“齐氏之败亡，盖亦由人，匪唯天道也”无法体现重视民生，排除B项。 6．(2024·北京海淀区一模)唐代开元、天宝年间，社会经济十分繁荣。下列史料中，能用来论证这一结论的是(　　) A．“令州县大索貌阅……兼令析籍，各为户头，以防容隐。” B．“人家粮储，皆及数岁；太仓委积，陈腐不可校量。” C．“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。” D．“其先也，欲以方镇御四夷，而其后也，则以方镇御方镇。” 答案：B 解析：“人家粮储，皆及数岁；太仓委积，陈腐不可校量”描绘了唐朝时期农业发展，剩余粮食较多，B项正确。A项是户籍政策，排除；C项反映的是唐朝后期的两税法，排除；D项反映的是唐朝的藩镇割据，排除。 7．(2024·北京顺义区二模)如图是中国古代某一时期的主要产粮区示意图。对图中信息解读正确的是(　　) ①这个时期我国经济重心已经转移到南方 ②长江流域和黄河流域产粮区已连为一体 ③主要产粮区多分布在大江大河流域附近 ④北方发展主要得益于自然环境非常优越 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 答案：C 解析：据材料可知，这一时期的产粮区主要集中在黄河中下游和长江下游地区，且黄河流域的产粮区和长江下游的产粮区连成一体，②③符合题意；据材料信息可知，此时期主要产粮区在黄河中下游和长江下游地区，经济重心尚未转移到南方，①错误；北方的发展得益于政治、经济等多方面因素，且南方自然环境相对优越，④错误。C项正确。 8．(2024·广东广州一模)唐代初期，政务事项原则上都要先向尚书省申报，再以尚书省的名义奏报皇帝。唐高宗和武则天之后，却逐渐形成了“事无大小，皆悉闻奏”的局面，比如有太学生直接向武则天告假回家，还得到了武则天应允。这一变化可以说明(　　) A．监察制度日趋完善 B．官僚机构对皇权的限制愈加艰难 C．行政效率不断降低 D．中央政府对地方控制逐步加强 答案：B 解析：据材料可知，事无大小都向皇帝汇报请示，说明皇权的加强，唐朝的尚书省对皇权的约束降低，B项正确。监察制度是监察百官的，与材料无关，排除A项；材料不涉及行政效率，排除C项；材料不涉及对地方的控制，排除D项。 9．(2024·黑龙江齐齐哈尔二模)唐代的科举考试分为“解试”与“省试”两级。解试由州郡政府主持，当地士子自由报考，凡考试通过的士子，便可取得“解额”，然后凭此参加尚书省举行的省试，省试若及第，即具备了授官的资质。这(　　) A．有利于激发社会的向学之风 B．继承了任人唯贤的政治传统 C．杜绝了科场舞弊现象的发生 D．体现了德才兼备的用人思想 答案：A 解析：根据材料可知，科举分级考试这一方式使得学子为了考取更高功名而努力读书，有利于激发社会的向学之风，A项正确。根据材料“省试若及第，即具备了授官的资质”可知，唐朝的科举制度没有强调对考生“贤”“德”的考核，排除B、D两项；C项“杜绝”的表述过于夸大，不符合史实，排除。 10．(2024·广东深圳一调)唐代德政碑一般在地方官员离任后，由当地吏民请立于交通要道，以供观瞻。碑文一般力赞官员德政，在朝廷允准立碑后由士人撰写。德政碑的颁赐说明朝廷(　　) A．不断完善地方监察管理体系 B．以民众口碑衡量官吏政绩 C．与地方共同构建良吏的形象 D．丰富地方官考核制度内容 答案：C 解析：根据材料“碑文一般力赞官员德政，在朝廷允准立碑后由士人撰写”可知，树立德政碑赞扬官员德政，有利于宣传良吏事迹，培养良好的官场风气，C项正确。德政碑宣扬良吏德政，而非监察官员行为，排除A项；德政碑在官员离任后树立，并非对官员政绩的考核，排除B、D两项。 11．(2024·重庆三诊)根据下表，可知中国古代法制(　　) “律法断罪，皆当以法律令正文，若无正文，依附名例断之” 《晋书·刑法志》 “诸曹决事，皆令其写律文断之” 《隋书·刑法志》 “诸断狱，皆须具引律令格式正文，违者笞三十” 《唐律疏议·断狱》 A.形成了援礼入法传统 B．杜绝了司法舞弊现象 C．确立了罪刑法定原则 D．维护了专制统治权威 答案：C 解析：根据材料信息，晋唐律法规定，司法判罪当以律令或名例为依据，违者受罚，确立了罪刑法定的原则，C项正确。材料与礼无关，排除A项；“杜绝”说法绝对，排除B项；材料无法得出维护专制统治的权威，排除D项。 12．(2024·湖北武汉5月模拟)《大唐开元礼》是唐代五礼制度中各种仪式的仪注，《唐六典》是唐代各官府机构设置、人员构成及其职掌的规定。这两部书都是唐玄宗营造盛世的产物。唐玄宗组织编纂《大唐开元礼》与《唐六典》的目的是(　　) A．提高官员文化素质 B．彰显统治合法性 C．树立本朝典制权威 D．完善三省六部制 答案：C 解析：唐代政府组织编纂《大唐开元礼》与《唐六典》，对礼仪制度和官府机构的职掌进行明确，这是为了树立本朝典制权威，C项正确。编撰这些著作并不能提高官员文化素质，排除A项；宣扬政权的合法性与材料内容无关，排除B项；《大唐开元礼》并不能完善三省六部制，排除D项。 13．(2024·湖北宜荆荆随恩5月联考)《唐伊吾军上西庭支度使牒为申报应纳北庭粮米事》是目前较为完整记载东天山伊吾军屯田收获情况的一件文书，记载了伊吾军屯田收获情况：伊吾军每年纳给北庭粮4000石、伊州仓197石，自留3646石。由此可推知(　　) A．屯田为唐朝经营西域奠定物质基础 B．天山地区从唐朝开始属于国家管辖 C．节度使的设置为唐朝衰亡埋下隐患 D．文书史料是研究边疆史的主要资料 答案：A 解析：根据材料可知，伊吾军屯田成效显著，为唐朝进一步经营西域提供了物质基础，A项正确。公元前60年，西汉设置西域都护府，新疆天山地区正式归属中央政权管辖，排除B项；材料没有体现节度使割据隐患，排除C项；D项说法绝对，排除。 14．(2024·山东潍坊三模)下表是史书中关于唐朝与少数民族绢马贸易的记载。据此可认定，当时(　　) 出处 记载 《全唐文·赐突厥玺书》 国家旧与突厥和好之时，蕃汉非常快活，甲兵休息，互市交通，国家买突厥马羊，突厥将国家彩帛，彼此丰足，皆有便宜 《新唐书·食货志》 时回纥有助收西京功，代宗厚遇之，与中国(唐朝)婚姻，岁送马十万匹，酬以缣帛百余万匹，而中国财力屈竭，岁负马价 《新唐书·崔从传》 党项互市羊马，类先遣帅守，(崔)从独不取，而厚慰待之，羌不敢盗境 A.丝路通畅便利商品交流 B．国家强化对边疆的治理 C．政府主导开展绢马贸易 D．民间贸易受到严格限制 答案：C 解析：根据材料“国家买突厥马羊”“代宗厚遇之”“岁送马十万匹”“(崔)从独不取，而厚慰待之”可知，政府主导开展绢马贸易，C项正确。材料未涉及丝路情况和民间贸易，排除A、D两项；“强化”从材料中无法得出，排除B项。 15．(2024·江苏南通一模)唐德宗建中元年(公元780年)，农民归附政府户籍的数量激增，户口总数比肃宗乾元三年(公元760年)增长近一倍。更多的小农在从事农业生产的同时开始兼营手工业和商业，部分失去土地的农民弃农经商，或靠佣工维持生计。这些现象反映了(　　) A．社会成员的身份趋于平等 B．赋税征收不再以人丁为主 C．以庸代役促进农业商品化 D．户籍制度的作用大为削弱 答案：B 解析：公元780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法，减轻了政府对农民的人身控制，所以出现户籍激增的现象；两税法取消租庸调和一切杂役，户无主客，这就使农民有更多时间和精力从事农业生产和其他副业，B项正确，排除C项。社会成员的身份趋于平等是宋朝，排除A项；赋税制度改革带来的影响与户籍制度作用无关，排除D项。 16．(2024·山东聊城三模)如图是唐朝后期两京地区和河北—河东地区出土的墓志数量(每十年)变动示意图。改变其趋向的主要因素是(　　) A．安史之乱后唐朝的衰落 B．科举选官的进一步完善 C．黄巢等农民起义的冲击 D．藩镇割据对民俗的破坏 答案：C 解析：根据材料可知，两京地区的墓志数量在870年之后下降，河北—河东地区的墓志在890年之后下降，结合所学可知，黄巢起义发生在唐朝晚期，给当时的社会带来了极大的破坏，许多地主之家与官僚之家瓦解，从而使得墓志数量下降，C项正确。安史之乱开始于755年，但是在755年之后，墓志数量变化不大，排除A项；科举制度与墓志数量下降无关，排除B项；藩镇割据主要影响国家的政治与社会，对于民俗的影响有限，排除D项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．(2024·河北秦皇岛部分高中二模)(12分)阅读材料，完成下列要求。 材料　成帝乃侨立豫州于江淮之间，居芜湖。时淮南入北，乃分丹阳侨立淮南郡，居于湖。又以旧当涂县流人渡江，侨立为县。 司空郗鉴又徙流民之在淮南者于晋陵(治丹徒，今江苏镇江市东北)诸县，其徙过江南及留在江北者，并立侨郡县以司牧之。 元帝寓居江左，百姓之自拔南奔者，并谓之侨人。皆取旧壤之名，侨立郡县，往往散居，无有土著。而江南之俗，火耕水耨，土地卑湿，无有蓄积之资。 ——摘编自葛剑雄《中国移民史》 (1)材料反映了________(时期)的________(历史事件)。(2分) (2)根据材料并结合所学知识，概括该历史事件发生的背景。(4分) (3)根据材料并结合所学知识，简析该历史事件产生的影响。(6分) 答案：(1)魏晋时期(西晋末东晋初)　人口南迁(或衣冠南渡) (2)西晋末年北方战乱频仍；南方相对安定，拥有丰富的自然资源；统治者的迁徙移民政策的推动。(任答两点即可) (3)促进了南方地区的经济开发；推动了民族交融的进程；巩固了统治秩序，维护了社会的稳定。(言之有理即可) 解析：第(1)问，根据材料“成帝乃侨立豫州于江淮之间，居芜湖。时淮南入北，乃分丹阳侨立淮南郡，居于湖。又以旧当涂县流人渡江，侨立为县”可知，是魏晋时期的人口南迁。第(2)问，从北方战乱、南方安定和统治者的政策等回答即可。第(3)问，从政治、经济、社会、民族交融等回答即可。 18．(2024·北京海淀区二模)(12分)“隋鉴” 材料一　其隋之得失存亡，大较与秦相类。始皇并吞六国，高祖统一九州，二世虐用威刑，炀帝肆行猜毒，皆祸起于群盗，而身殒于匹夫。 ——《隋书》卷70 材料二　唐太宗君臣亲身经历了隋末的大动乱，看到了空前强盛、不可一世的隋朝在转瞬之间便被民众暴动的浪潮所推翻的可怕场景。唐太宗指定魏征等人编修《隋书》，主要特点就是全面总结隋亡的教训。 唐太宗君臣利用古代的统治思想，结合历史经验和唐初的实际情况，主张“去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余”，采取顺应当时社会发展的开明务实的政策和策略，总结出一套理论、方法和政策，也就是吴兢在《贞观政要》中所说的“贞观政化”。 ——编自吴宗国《说不尽的盛唐：隋唐史二十讲》 (1)结合所学，概述材料一中对秦隋历史的比较，并谈谈你对《隋书》中秦隋比较的认识。(6分) (2)阅读材料，结合所学，简述唐朝对隋朝制度和统治政策的继承与变革。(6分) 答案：(1)比较：秦朝和隋朝都结束了分裂割据的局面，实现了国家统一。都因暴政导致农民起义而结束了短暂的统治。 认识：秦隋实现国家统一及制度有开创性。唐初统治者吸取隋亡的历史教训，以史为鉴。(如具体写出兴建大工程、制度创新等史实并作出合理的评价，也适当给分) (2)继承：沿用隋朝的三省六部制、科举制、均田制和租调制。(如答出更详细的史实，且叙述正确，也可适当给分) 变革：吸取隋亡教训，以民为本，重视用人，虚怀纳谏。(如写出：轻徭薄赋，不滥用民力，或庸的实施及意义；科举制度发展；减轻刑罚等。史实正确且叙述完整也可给分) 解析：第(1)问，第一小问，根据材料一“始皇并吞六国，高祖统一九州”可得出，秦朝和隋朝都结束了分裂割据的局面，实现了国家统一；根据材料一“二世虐用威刑，炀帝肆行猜毒，皆祸起于群盗，而身殒于匹夫”可得出，都因暴政导致农民起义而结束了短暂的统治。第二小问，结合所学可从秦隋统一、制度创新和唐朝吸取教训等回答。第(2)问，继承：结合三省六部制、科举制、租庸调制可分析出，沿用隋朝的三省六部制、科举制、均田制和租调制。变革：根据材料二“去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余”可分析出，吸取隋亡教训，以民为本，重视用人，虚怀纳谏。 19．(2024·山东师大附中适应性测试)(16分)宴会是唐朝的一种社会生活现象，皇帝赐宴是宴会的一种重要类型。阅读材料，回答问题。 材料　 时期 赐宴对象 赐宴地点 唐太宗时期(大多数赐宴皇帝均参加) 群臣、五品以上官员、三品以上官员、突利可汗、武功父老、近臣、东宫官署、岐州父老、蛮夷酋长、长安父老、洛阳父老、吐谷浑王、诸蕃使、并州父老、长孙无忌等数十人、洛州父老、契丹首领、军士、太原父老、铁勒回纥、四夷君长等 显德前殿、中华殿、林光殿、芳华殿、临华殿、武德殿、百福殿、丹霄殿、两仪殿、乾元殿、贞观殿、观德殿、相思殿、弘教殿、仪鸾殿、飞霜殿、芳兰殿、天成殿、嘉寿殿、紫微殿等 唐德宗时期(大多数赐宴皇帝不亲自参加) 昭义节度使李抱真、山南西道节度使严震与神策金吾六军使、六军及神策神威诸将、宰臣与北军诸将、左神策军、武臣及勋戚子弟、百僚、中书门下及两省供奉官、宰臣及两省供奉官(唐代皇帝左右之近臣，包含部分宦官)、翰林学士、宰相及常参官等 麟德殿、玄英门、曲江亭(国家风景胜地)、马嶙池亭 ——摘编自黄正建《走进日常：唐代的衣食住行》 提取材料信息，分析说明唐朝皇帝赐宴变化所反映的时代变迁。 答案：从宴会对象的角度作答：太宗时期赐宴多有“父老”“群臣”“少数民族首领或使者”等：反映了唐代前期，皇帝与民众、大臣之间关系相对比较密切；同时周边各族迅速发展，政府加强对周边被征服各族的管理。德宗时期赐宴多有“节度使和武臣”“宦官”“翰林学士”等，且皇帝不亲自参加：反映了安史之乱、藩镇割据使战争频繁，武将势力增强；唐朝后期中枢体系变化，政治日趋黑暗。 从宴会地点的角度作答：太宗时期主要在各个宫殿中举办，后期皇帝赐宴地点范围缩小，地点较固定，出现“曲江亭”这样的风景胜地：反映了唐朝后期政府财政收入减少；另外随着商品经济的发展，社会生活中的娱乐性成分有所增加。 解析：本题为开放型试题，答案言之成理即可。如从宴会对象来看，根据材料“长安父老、洛阳父老”“并州父老、长孙无忌等数十人”可知，唐代前期，皇帝与民众、大臣之间关系相对比较密切；根据材料“契丹首领”“铁勒回纥、四夷君长等”可知，周边各族迅速发展，政府加强对周边被征服各族的管理；根据材料“昭义节度使李抱真、山南西道节度使严震与神策金吾六军使、六军及神策神威诸将、宰臣与北军诸将、左神策军、武臣及勋戚子弟”“百僚、中书门下及两省供奉官、宰臣及两省供奉官”和所学可知，安史之乱、藩镇割据使战争频繁，武将势力增强和唐朝后期中枢体系变化，政治日趋黑暗；从材料中的赐宴地点来看，太宗时期和后期皇帝赐宴地点也不同。 20．(2024·湘豫名校考前保温卷)(12分)阅读材料，完成下列要求。 材料　所谓“五胡”，通常是指十六国时期入主中原并建立政权的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五个北方少数民族。《中华民族共同体概论》在叙述魏晋南北朝时期中华民族共同体的形成与发展时，提出了“五胡入华”推动了中华民族大交融的观点，对这一时期各民族交往交流交融的历史现象进行了分析和总结，以大量历史事实对长期以来流传的“五胡乱华”的传统观念作出了调整，弘扬了基于共同体意识之上的中华民族历史观。 ——摘编自彭丰文《“五胡入华”是 华夷各族共同的历史选择》 根据材料并结合所学中国古代史知识，对“五胡入华”这一史学观点加以评述。 答案：(示例)评述：“五胡入华”的提法准确抓住了中国历史的突出特点，客观反映了历史上各民族之间紧密交往交流交融的历史事实，反映了中华民族共同体形成与发展的历程和特点。自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋，内迁的少数民族主要有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。西晋发生“八王之乱”，内迁少数民族卷入其中，并且逐渐主导了局势。东晋十六国时期，北方政权大部分由内迁少数民族建立，它们都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。在长期混战中，原有民族布局被打乱，各族之间频繁接触，差异慢慢缩小，但民族隔阂仍然广泛存在。北魏孝文帝大力推动民族交融，其改革措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。 西、北内迁的少数民族引发中原政权更迭频繁，争战不断，影响社会稳定和经济文化发展，带来巨大灾难，这是历史事实。但“五胡”政权建立后，主动弘扬中华文化，对中华民族共同体的发展作出了重要贡献，对后世影响深远。由此可见，“五胡乱华”是站不住脚的，而基于共同体意识之上的“五胡入华”历史观，值得充分肯定。 解析：首先，解题关键是看清题目要求，理解“五胡入华”的“含义”，需要根据材料“入主中原并建立政权的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌”和所学知识如北魏孝文帝改革来回答。其次，对观点进行“评述”，就是对“五胡入华”这一史学观点进行评述，需要结合所学知识来回答，如“五胡”何时内迁，何时建立政权，我们应如何看待这些政权的所作所为对后世的影响，对“五胡乱华”应如何认识等，运用辩证法从积极作用和消极作用两个方面来思考。最后，总结归纳，升华主题。 19 学科网（北京）股份有限公司 $$