精品解析：2025届云南省庆来技工学校高三模拟预测考前冲刺卷一语文试题

云南庆来技工综合高中2025届真题模拟预测考前冲刺卷一 高三 语文 一、积累与运用（34分） （一）选择题（共10小题，每小题2分，满分20分。在每小题给出的四个选项中，选出一个最佳选项。 1. 下列选项中，加点字的读完全正确的一项是（ ） A. 荒芜（wú） 诬蔑（miè） 疟（niè）疾 活血化瘀（yū） B. 横亘（gèn） 譬（ bì ）如 迷惘（wǎng） 因噎（yē）废食 C. 羁（jī）绊 酒樽（zūn） 岑（cén）参 集腋成裘（qiú） D. 旌（jīng）旗   麋（mí）鹿 酌（zhuó）情 壬（rèn）戌之秋 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。 A.“疟疾”的“疟”应读作nüè。 B.“譬如”的“譬”应读作pì。 D.“壬戌之秋”的“壬”应读作rén。 故选C。 2. 下列选项中，没有错别字的一项是（ ） A. 撅折 妥贴 嗜好 开路先锋 B. 拙劣 樊笼 狂吠 钟鼓馔玉 C. 烹饪 嫠妇 须臾 正禁危坐 D. 沽酒 瞻顾 翁好 如怨如慕 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“妥贴”的“贴”应写作“帖”。 C.“正禁危坐”的“禁”应写作“襟”。 D.“翁好”的“好”应写作“妪”。 故选B。 3. 下列选项，对加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 误落尘网中 尘网：布满灰尘的网 B. 呼儿将出换美酒 将出：牵出，拿出 C. 行人但云点行频 点行：按照名册点名出征 D. 百年老屋，尘泥渗漉 渗漉：渗漏 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“尘网：布满灰尘的网”错误。“尘网”，指世俗的种种束缚。句意：偶失足落入了仕途罗网。 B.句意：快叫侍儿拿去统统来换美酒。 C.句意：行人回答说官府征兵非常频繁。 D.句意：百年的老屋子，下雨时雨水往下渗透流动。 故选A。 4. 下列选项中，加点成语的使用不恰当的一项是（ ） A. 丢失已久的国宝终于完璧归赵，回到了祖国的怀抱 B. 为了得到赵国的宝物，秦国运用了一切手段，可谓处心积虑 C. 蔺相如深知“金无足赤，人无完人”，对待其他人不能求全责备 D. 《项链》一文的内容出神入化，情节跌宕起伏，堪称经典 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“完璧归赵”，比喻原物完整无损地归还本人。句中是说国宝回到了祖国的怀抱，成语符合语境。 B.“处心积虑”，长期谋划要干某件事（多含贬义）。句中是说秦国运用了一切手段为了得到赵国的宝物，成语符合语境 C.“求全责备”，对人对事要求十全十美，毫无缺点。句中说蔺相如对待其他人不要求十全十美，成语符合语境。 D.“出神入化”，形容技艺达到了绝妙境界。句中是说《项链》一文的内容，成语不符合语境。 故选D。 5. 下列选项中，所运用的修辞手法不同于其他三项的一项是（ ） A. 他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。 B. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 C. 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 D. 旌蔽日兮敌若云。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.比喻。把流言比喻成“蛛丝”，表现出马克思对于它们的毫不在意。 B.比喻。“羁鸟”“池鱼”比喻仕宦生活中的诗人自己，“旧林”“故渊”比喻田园。诗人借此表达自己思恋旧居，不喜在外做官的思想感情。 C.夸张。以巨额数量词“三百杯”进行修饰，彰显饮酒之豪情。 D.比喻。“敌若云”运用了比喻的修辞手法，生动形象写出敌军之多。 故选C。 6. 下列选项中，有语病的一项是（ ） A. 一旦消费者被认定受到经营者的精神损害，经营者将支付至少十万元以上的赔偿 B. 在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影 C. 但我们所指的书，总是指以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的 D. 研究的转折点出现在青蒿上，其提取物显示有一定的抗疟效果，然而，实验结果很难重复，而且似乎与文献记录相悖 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.成分赘余。“至少”和“以上”重复，可删去“至少”或“以上”。 故选A。 7. 下列选项中，标点符号的使用不规范的一项是（ ） A. 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也……” B. 受临床疗效的鼓舞，我们转向分离提纯，得到了抗疟的有效成分，于1972年11月8日，终于找到了这个熔点在156～157℃的无色晶体，C15H22O5。 C. 例如，他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔·德普勒的发现。 D. 比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点，并且庆幸并且感激这样的安排？ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 B.“熔点在156～157℃的无色晶体”与“C15H22O5”之间存在被注释与注释的关系，二者之间应用破折号。 故选B。 8. 下列选项中，依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分 的意味，但这个“土”字却用得很好。 ②然而，由于经济实力有限等各种原因，中国的飞天梦想只能 在一张张构思草图中。 ③我的梦想是：在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中，中医药学进一步  威力，为 世界人民的健康与福祉作出新贡献！ A. 诬蔑 尘封 发扬 维护 B. 藐视 尘封 发挥 维护 C. 诬蔑 封锁 发挥 维持 D. 藐视 封锁 发扬 维持 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。 ①“污蔑”，指捏造事实败坏别人的名誉。／“藐视”，指轻视，小看。句中有“轻视”之意，应填“藐视”。 ②“尘封”，指搁置已久，被尘土盖满。／“封锁”，指（用强制力量）使跟外界联系断绝或（采取军事等措施）使不能通行。句中有“搁置已久”之意，应填“尘封”。 ③“发扬”，发展和提倡(优良作风、传统等)。／“发挥”，把内在的性质或能力表现出来。／“维护”，保全；保护。／“维持”，保持；使继续存在。句中是与“威力”搭配，应填“发挥”；句中是与“健康与福祉”搭配，应填“维护”。 故选B。 9. 下列选项中，作者、作品和体裁之间的对应关系，不正确的一项是（ ） A. 李商隐——《锦瑟》——唐诗 B. 柳永——《雨霖铃》——宋词 C. 杜甫——《登高》——散文 D. 归有光——《项脊轩志》——散文 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 C.“散文”错误。杜甫的《登高》是一首七言律诗，属于诗歌体裁，并非散文。 故选C。 10. 下列选项中，关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 莫泊桑善于选择生活中富有典型意义的片段来反映深刻的社会内容。 B. 史铁生的作品，一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人的心态与命运的描写。 C. 陶渊明是中国最早大量创作田园诗的诗人，把古代诗歌发展到了一个新的境界。 D. 李煜被俘之后，其词多写宫廷奢华生活，还有一部分表达亡国之痛和故国之思。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 D.“李煜被俘之后，其词多写宫廷奢华生活”错误。李煜被俘之前，其词多写宫廷奢华生活；被俘之后，其词转为表达亡国之痛和故国之思。 故选D。 （二）填空题（8分，每空1分） 11. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归园田居（其一）》中，作者以“久在樊笼里，_________”收束全诗，揭示全诗主旨。 （2）《将进酒》中，作者以“______________， ______________”一句表达了经历坎坷后的无奈，也是作者对仕途失望后的自我解嘲。 （3）《锦瑟》中，作者化用“庄周梦蝶”“杜鹃啼血”典故的诗句是“_________，_________”。 （4）《兵车行》用过者询问的方式点明造成百姓苦难的直接原因的句子是：_________ ，_________。 （5）中国的本土的宗教是：_________ 【答案】 ①. 复得返自然 ②. 钟鼓馔玉不足贵 ③. 但愿长醉不愿醒 ④. 庄生晓梦迷蝴蝶 ⑤. 望帝春心托杜鹃 ⑥. 道旁过者问行人 ⑦. 行人但云点行频 ⑧. 道教 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句及文学常识的能力。 （1）（2）（3）（4）易错字词有：“馔”“晓”“蝴蝶”“鹃”“频”。 （5）道教是中国土生土长的宗教，历史悠久，源远流长。它以《道德经》《南华经》等经典为基础，重视修炼和追求长生不老，是中国本土的宗教。 （三）综合应用题（6分，每空2分） 端午节是中国传统节日。请结合传统文化及综合实践知识，完成以下小题。 12. 下列选项中，与端午节有关的一项是（ ） A. 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 B. 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 C. 月上柳梢头，人约黄昏后 D. 国亡身殒今何有，只留离骚在世间 13. 假设你所在班级将举行以“探寻节日风俗，感受文化情怀”为主题的综合性学习活动。如果你是本次活动的主持人，请为本次活动写一段结束语。 【答案】12. D 13. 同学们，中国有五千年的历史，每一个传统节日，都有深厚的文化积淀。在活动中，我们用青春传递了那穿越千古的声音，领略了中国传统文化的内涵！现在，我宣布“探寻节日风俗，感受文化情怀”活动到此结束。 【解析】 【12题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.春节。句意：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。 B.清明。句意：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。 C.元宵节。句意：与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。 D.端午节。句意：国家灭亡，个人也已死去，现在还有什么呢？只留下千古绝唱《离骚》在人世间了‌。‌ 故选D。 【13题详解】 本题考查学生语言表达简明、连贯的能力。 结束语要总结现场活动内容，强调活动的重要性和意义，鼓励同学们继续关注和传承传统文化，以表达对传统文化的热爱和尊重。 示例：同学们，今天的活动即将结束，通过这次对传统节日风俗的探寻，让我们更加深刻地感受到了中华民族深厚的文化底蕴。希望大家在今后的日子里，继续关注和传承我们的传统文化，把这些优秀的文化精神发扬光大。谢谢大家的积极参与，我们下一次再见！ 二、阅读与欣赏（38分） 阅读鉴赏题（一）（共4小题，每小题2分，满分8分。） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①我想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等、权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 ②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦、那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 ③一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈。况且，并非凡我们所指的书，总是指以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而有负面影响的。但我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。 ④所以，我说，读书人是幸福人。 14. 第①段的中心句是“_________________。”（用原文回答） 15. 本文主要运用了 _________和 _____________。两种论证方法。 16. 下列选项中，不属于本文分论点的一项是（ ） A. 人们通过阅读，能增广知识，进入不同时空的诸多他人的世界。 B. 读书可以使人受到精神的感化与陶冶。 C. 读书会使人做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。 D. 读书人是幸福人。 17. 选文的论证结构是：_________________ 【答案】14. 我想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。 15. ①. 对比论证 ②. 引用论证 16. D 17. 总分总 【解析】 【导语】这篇文章观点鲜明，开篇便提出“读书人是世间幸福人”，主旨明确。论证上，运用对比和引用论证，将读书人与非读书人对比，引笛卡尔、雨果名言，增强说服力。内容围绕阅读使人进入多样世界、受精神陶冶等展开，逻辑清晰。语言平实却不失深刻，能引发读者共鸣，让人们深刻认识到阅读对人生的积极意义，是一篇富有感染力和启发性的论说文。 【14题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心句的能力。 在论述性文段中，中心句常出现在开头，起到总领全段的作用。此段开篇即说“我想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。”，先声夺人提出观点，后续内容解释了读书人幸福的原因；后文提到失去或不能阅读的人的不幸以及阅读能力体现的精神不平等，都是围绕这一观点进行对比和进一步说明。通过对段落内容的整体分析，发现后文均是对“我想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。”的展开论述，所以可以确定此句就是该段的中心句。 【15题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①文章将读书人和失去或不能阅读的人进行对比，突出阅读能力带来的精神层面的差异；把现实世界和读书人的另一个世界对比。故采用了对比论证的方法。 ②引用笛卡尔“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”以及雨果“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化”的名言，来论证读书使人向善、避恶。故采用了引用论证的方法。 【16题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.对应第②段“人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界”“阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗”，是分论点。 B.对应第③段“一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗”等内容，体现读书对人的精神感化与陶冶，是分论点。 C.对应第③段“一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人”，是分论点。 D.“读书人是幸福人”是文章的中心论点，不是分论点。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 文章开篇提出“读书人是世间幸福人”这一中心论点，然后从阅读能让人进入不同世界、读书能让人与崇高追求和高尚情趣相联系等方面进行论证，最后总结强调读书人是幸福人，故整体论证结构是：总分总。 （二）（14分） 阅读《我与地坛》选段，完成以下小题。 ①我在好几篇小说中都提到过一座 的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子 得如同一片野地，很少被人记起。 ②地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前400多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——50多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了400多年。 ③它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。400多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。15年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。 ④自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。” ⑤两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶，轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 ⑥除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？ ⑦剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，15年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐、去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。15年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在那儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到园子里去。 18. 选段出自中国当代作家史铁生的散文代表作《我与地坛》，除此之外，我们还学过他的___________ （填作品名称）。 19. 填入选文第①段横线处最恰当一组词语是（ ） A. 废旧 荒凉 阴冷 B. 废旧 荒芜 阴冷 C. 废弃 荒凉 冷落 D. 废弃 荒芜 冷落 20. 下列选项中，对选段内容的理解不正确的一项是（ ） A. 文中的地坛既是人文景观，也是作者的灵魂栖居地。作者写地坛，突出的是一种物我交融同呼共吸的隐秘的精神默契 B. “蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去”一句将蚂蚁人格化，写出了蚂蚁的可爱及运动速度之快 C. “它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”中的“它”是指不公平的命运，是作者想要战胜的对手 D. 作者在第⑥段中连用六个“譬如”，描绘了地坛的各种景物，也以此来表明自己的心迹 21. 选文第⑥段中的上帝指：_________________ 22. 第②段中，“宿命的味道”指的是什么？ 23. 请概括出已经“截瘫”只能靠“轮椅”活动的“我”感悟到关于“生死”问题的宝贵体验。 【答案】18. 《秋天的怀念》 19. D 20. C 21. 自然规律。 22. 指“我”家与地坛很近；指“我”与地坛有着相同的命运，即“园子”的荒废与“我”的残废；指地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气。 23. 生和死都是自然规律，对死不必急于求成。 【解析】 【导语】史铁生的《我与地坛》通过地坛这一独特的场景，深刻地描绘了作者面对截瘫后的内心世界和精神旅程。地坛成为作者灵魂的栖息地，承载着他对生命、命运和生死问题的深刻思考。文章情感真挚，笔触细腻，通过对景物的细腻描写和独特的视角，展示了作者如何在困境中寻找内心的宁静和平衡，最终达成对生命本质的理解，传达出顽强生存的坚定与豁达。 【18题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 史铁生是中国当代著名作家，《我与地坛》是其散文代表作，除此之外，他还创作了许多优秀的作品，如学过的《秋天的怀念》《合欢树》等。 【19题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 第一空：“废旧”，废弃的和陈旧的东西。／“废弃”，抛弃不用。句中是说不再使用的古园，应填“废弃”。 第二空：“荒凉”，荒芜，人烟寥落。／“荒芜”，荒凉，无人管理杂草丛生的田地。／“阴冷”，阴暗而寒冷。／“冷落”，冷清；不热闹。句中是说园子如同野地，应填“荒芜”；又说“很少被人记起”，很是冷清、不热闹，应填“冷落”。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“是指不公平的命运，是作者想要战胜的对手”错误。“它”是指古园地坛，不是指不公平的命运。地坛在这里象征着一个能够包容和抚慰作者的存在，与命运无关，与“对手”一词也不相符。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 根据第六段“最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”可知，“上帝”象征自然规律。作者认为“出生”，即生命的到来，是自然规律决定，更是一个不可改变的既定事实。自然规律赋予了我们生命，同时也保证了生命的结果。因而，生与死都在自然规律的掌控之中，不需要急于追求死亡。作者通过对地坛的描绘，表达了对生命和命运的一种思考和感悟。 【22题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 “宿命的味道”在文中指的是，“我”、“我”的家庭与地坛之间多年来不可思议的联系与缘分，似乎是早已注定的，是一种不可抗拒的命运安排。文中写到地坛在“我”出生前四百多年便已在此，而“我”的祖母带着父亲搬到北京后就一直住在地坛附近，搬来搬去，离地坛越来越近，仿佛地坛在等待“我”的到来，这种难以解释的安排是一种宿命；地坛荒芜与“我”双腿残疾，有着相同的命运，也是一种宿命；地坛“等待”他四百年，以破败却坚韧的姿态让“我”领悟到生命的本质——接受困境并与之共存，给了“我”重新生活的勇气，也是一种宿命。这种宿命感既包含个体苦难的必然性，也暗含通过自然与时间获得救赎的哲思。 【23题详解】 本题考查学生归纳内容要点的能力。 根据第六段“上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”可知，史铁生在《我与地坛》中透过身残后的生活经历把对“生死”问题的体验传递给读者。他提到，生和死都是自然规律，对死不必急于求成，出生不再是可以辩论的问题，死是一个必然会降临的节日，并认为应安心面对现实，珍惜生命的过程，从每个瞬间中找到意义。 （三）（10分） 阅读《项脊轩志》，完成以下小题。 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦逐增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中困，先姚尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”姬又曰：“汝婶在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：”儿寒乎？欲食乎？'吾从板外相为应答。“语未毕，余泣，姬亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？“比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！“顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扁糖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神扩者。 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？“其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南周子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 24. 下列句子中粗词全都属于古今异义词的一项是（ ） ①臣侍汤药 ②举臣秀才 ③庶刘侥幸 ④室仅方丈，可容一人居 ⑤臣欲奉诏奔驰 ⑥吾从板外相为应答 ⑦则告诉不许 ⑧岂敢盘桓 ⑨内外多置小门墙，往往而是 A. ①③⑤⑦ B. ②④⑥⑨ C. ②⑤⑦⑨ D. ①④⑦⑧ 25. 下列对文化常识的表述，有误的一项是（ ） A. 孝廉，是汉武帝时设立的察举制度，取自选拔官员的科目名称，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代，孝廉这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。 B. 秀才，原指优秀之才，始见于《管子・小匡》；汉时与孝廉并为科举考试的科目名称，东汉时避光武帝刘秀讳改称茂才；唐宋间凡应科举者皆称秀才；后专用以称府、州、县学的生员为秀才。 C. 先妣，过世的母亲。古时称已去世的母亲为妣，称已去世的父亲为考。成语“如丧考妣”中“考妣”就是此意。 D. 束发，清朝以前汉族男孩成童时束发为髻，因用以指代成童，可以学习各种技艺了。束发与及笄都指15岁。 26. 下列加粗字词的解释，不正确的一项是（ ） A. 形影相吊（吊：安慰）        室仅方丈（方丈：一丈见方） B. 逮奉圣朝（逮：及、至）        往往而是（往往：到处） C. 听臣微志（听：听从）        余久卧病无聊（无聊：精神空虚） D. 刘病日笃（笃：病重）        大类女郎也（大类：很像） 27. 下列各项中的句子与例句句式全都相同的一项是（ ） 例句：而刘夙婴疾病 A 非臣陨首所能上报/明月半墙 B. 则告诉不许/轩凡四遭火，得不焚 C. 急于星火/不拘于时，学于余 D. 是以区区不能废远/杂植兰桂竹木于庭 28. 下列对原文有关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. “志”是古代记事抒情的一种文体。《项脊轩志》着重叙述与项脊轩有关的人与事，承载着作者的复杂情感。 B. 家中的老婆婆是作者已去世的祖母的奴婢，她告诉作者，祖母曾拿一象笏给他，勉励他要努力学习、振兴家业。 C. 文章多用叠词，如“珊珊”写月下桂树随风摇曳，状物更为细致，写景更为生动，读起来音节和谐，更富美感。 D. 本文善于选取生活小事、平凡场景，表现人物的音容笑貌，寄托作者的深情，可谓“不事雕琢，而自有风味”。 29. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 【答案】24. C 25. B 26. C 27. B 28. B 29. 每月十五日的夜晚，明亮的月光映照着半边墙，桂树的影子疏密错杂，微风吹过树影摇动，可爱极了。 【解析】 【导语】归有光《项脊轩志》是散文佳作。文章围绕项脊轩展开，先绘其修葺前后景致，展现生活情趣。后借家庭琐事抒复杂情感，既有对亲人的深切怀念，如祖母的期许、母亲的关爱，又有对亡妻的眷恋。以小见大，于平淡质朴的叙述中蕴含真挚深沉之情，“亭亭如盖”的枇杷树更是将思念之情渲染得淋漓尽致，具有强大的艺术感染力。 【24题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 ①“汤药”，古今同义，用水煎服的中药。句意：我侍奉祖母喝汤药。 ②“秀才”，古今异义。古义：优秀人才。今义：指明清两代生员的统称，也泛指读书人。句意：推举我为优秀人才。 ③“侥幸”，古今同义，偶然得到成功或意外地免于不幸。句意：或许祖母刘氏能够侥幸保全性命。 ④“方丈”，古今同义，一丈见方。句意：屋子只有一丈见方，可以容纳一个人居住。 ⑤“奔驰”，古今异义。古义：奔走效劳。今义：车、马等很快地跑。句意：我很想奉旨为皇上奔走效劳。 ⑥“应答”，古今同义，对答、回应。句意：我在门板外一一回应她。 ⑦“告诉”，古今异义。古义：申诉。今义：说给人听，使人知道。句意：然而申诉不被允许。 ⑧“盘桓”，古今同义，徘徊、逗留不前。句意：怎么敢犹豫不决。 ⑨“往往”，古今异义。古义：到处。今义：常常。句意：室内外设置了许多小门和围墙，到处都是。 故属于古今异义词的一组是：②⑤⑦⑨。 故选C。 【25题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“汉时与孝廉并为科举考试的科目名称”错误。秀才，始见于《管子・小匡》，汉时与孝廉同为察举科目，并非科举考试科目，科举制隋朝才创立。 故选B。 【26题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：自己身体和影子相互慰问。/屋子只有一丈见方。 B.正确。句意：到了晋朝建立。/到处都是这样。 C.“听：听从”错误。句意：准许成全我微小的心愿。/我长久卧病在床，精神空虚，感到寂寞。 D.正确。句意：祖母刘氏的病一天比一天沉重。/很像个女孩子啊。 故选C。 【27题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：被动句，“婴”，表被动，被缠绕、被缠身。句意：祖母刘氏很早就被疾病缠身。 A.判断句，“非……所……”，表判断；/省略句，省略介词“于”，完整句子为：明月于半墙。句意：不是我杀身捐躯所能报答的。/明月照亮半截墙壁。 B.被动句，“许”表被动，被允许。/被动句，“焚”表被动，被焚毁。句意：然而申诉不被允许。/项脊轩总共四次遭受火灾，能够不被焚毁。 C.状语后置句，正常语序为：于星火急。/前半句“不拘于时”是被动句，“于”表被动；后半句“学于余”是状语后置句，正常语序为：于余学。句意：比流星坠落还要急迫。/不被时俗所拘束，向我学习。 D.宾语前置句，正常语序为：以是区区不能废远。/状语后置句，正常语序为：于庭杂植兰桂竹木。句意：因此拳拳孝心不敢因废止奉养祖母而远离。/在庭院里交错种植兰花、桂树、竹子等树木。 故选B。 【28题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“她告诉作者，祖母曾拿一象笏给他，勉励他要努力学习、振兴家业”错误。文章中，是作者回忆祖母给他象笏并勉励他要努力学习、振兴家业，而不是老婆婆告诉他这件事的。 故选B。 【29题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “三五”，农历每月十五；“斑驳”，交错杂乱；“珊珊”，轻盈、舒缓的样子；“可爱”，令人喜爱。 参考译文： 项脊轩志 归有光 项脊轩，是过去的南阁楼。屋子只有一丈见方，能够容纳一个人居住。这是间上百年的老屋子，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，雨水也往下流；每次移动书桌，环顾四周没有可以安置（书桌）的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，太阳过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。借来的书摆满了书架，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，轻盈美好，十分可爱。 然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，室内外设置了许多小门和围墙，到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家里有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾来过一次。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这里。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西吗？’我隔着门板一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地在这里，很像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”一会儿，拿了一个象笏过来，说：“这是我的祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日事物，就像发生在昨天一样，让人忍不住放声大哭。 项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵保护吧。 我写了这篇记之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些古代的事情，或者伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么什么叫小阁楼呢？”从那以后又过了六年，我的妻子去世了，小轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，感到无聊，就派人再次修缮南阁楼，它的形式和以前稍有不同。然而从那以后我多在外边，不常住在这屋里。 庭院中有一棵枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。 （四）（5分） 阅读并比较《声声慢》与《虞美人》，完成以下小题。 声声慢 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 虞美人 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 30. 下列关于宋词的说法不正确的是（ ） A. 宋词有豪放和婉约派之说，所谓豪放派就是说词的思想内容不拘于传统的离愁别绪，反映广阔的社会生活，严格遵守音律。所谓婉约，就是词写得比较婉曲，含蓄，多以艳情为题材，词的形式不为规定的腔调和声律所束缚。 B. 词是中国诗歌的一种，定形于唐，盛行于宋，中国古代著名的词人有苏轼、辛弃疾、柳永、姜夔。 C. 歌、行、吟是古诗体的一种乐府诗类。歌、行、吟虽名称不同，但在形式上并无严格区别，一般为五言、七言或杂言。 D. 宋词豪放派的代表是苏轼、辛弃疾，婉约派的代表是柳永。苏轼是南宋的文学家，辛弃疾是北宋词人。 31. 下列对《声声慢》《虞美人》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《声声慢》起句连用七组叠词，“寻寻觅觅”写词人国破家亡、夫死己寡之后的精神失落，独身彷徨之情状，“冷冷清清”则写时世、境况之凄清冷寂。 B. “三杯两盏淡酒”，酒并非酒淡，只因作者愁情太重，太浓，酒力压不住心愁。这是一种主观感受，意在说用酒消愁是不抵事的。 C. “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”中“雕栏玉砌”指代南唐故国宫苑；“朱颜改”意思是宫苑中的妃嫔已年老色衰，不能再来帮助主人排遣心中的苦楚。 D. “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”中的“君”指的是作者自己；“一江春水”写尽了“愁”之深重，于凄恻无奈之中蕴含着幽愤之情。 32. 两首词皆以“愁”作结。请比较两种“愁”的相同点与不同点。 【答案】30. D 31. C 32. 相同点：两首词都表达了作者的故国之思、亡国之恨及流离之苦。 不同点：李清照在《声声慢》中还表达了自己的丧夫之痛和孀居之悲。李煜在《虞美人》中，还因国家灭亡而产生对容颜老去、荣华不再、囚居他方的无奈。 【解析】 【导语】李清照《声声慢》与李煜《虞美人》皆为写愁佳作。前者以一连串叠词开篇，细腻铺陈秋日愁绪，借酒、雁、黄花等意象，将个人身世之悲融入其中；后者则从宇宙永恒与人生无常的对比起笔，由小楼东风引发对故国的怀念，“一江春水”的比喻将愁绪具象化。二者都以独特的方式展现出深沉的哀愁，情感真挚，感染力强，尽显宋词魅力。 【30题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 D.“苏轼是南宋的文学家，辛弃疾是北宋词人”错误。苏轼是北宋文学家，辛弃疾是南宋词人。 故选D。 【31题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“宫苑中的妃嫔已年老色衰”错误。“朱颜改”指自己容颜衰老，也暗示国家巨变，并非指宫苑中妃嫔年老色衰。 故选C。 【32题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 相同点：两首词的作者都经历了人生的重大变故，处于特殊的历史背景与人生境遇中。李清照经历了北宋灭亡，生活颠沛流离；李煜则遭遇了南唐亡国，沦为阶下囚。这种相似的经历使得他们在词中都流露出对故国的思念之情，李清照虽未直接提及故国，但国破带来的生活巨变是其愁绪产生的重要背景；李煜“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”则直接抒发了对故国的怀念。同时，他们都因国家的灭亡而心怀亡国之恨，并且都遭受了流离之苦，李清照辗转南方，生活无依；李煜被囚于他方，失去自由，这些共同的情感在词中以“愁”的形式得以体现。 不同点：李清照着重表达了丧夫之痛和孀居之悲。丈夫赵明诚的离世对她打击巨大，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”等词句将她孀居后的孤独、失落、彷徨体现得淋漓尽致，这种个人情感层面的痛苦在词中有着深刻的展现，是其“愁”的独特之处。 李煜在词中除了表达故国之思、亡国之恨外，还因国家灭亡而产生了对容颜老去、荣华不再、囚居他方的无奈。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”既包含对故国的怀念，也有对自身容颜变化的感慨，曾经的荣华富贵随着国家的灭亡而消逝，如今只能囚居他方，这种对自身命运变化的无奈在词中也有明显体现，构成了其“愁”不同于李清照的方面。 三、表达与交流（48分） 写作一（8分） 33. 阅读下面材料，按要求写作。 2024年5月15日综合高中校团委会李华收到2023级A班同学的“全国助残日”捐款500元。请你代李华拟写一张收据。要求：格式正确，内容完整。 【答案】例文： 收 据 今收到2023级A班同学的“全国助残日”捐款共计人民币500元（伍佰元整）。 此据！ 综合高中校团委会（章） 经办人：李华 2024年5月15日 【解析】 【详解】本题考查学生应用文写作的能力。 写作类型：收据。 收据是收到东西的个人或单位写给发送东西的个人或单位的一种凭据，是简单且常用的应用文样式。一般由标题、正文、落款三部分组成，其格式如下： （一）标题：在收据第一行居中位置，应写明“收据”字样。 （二）正文：在第二行空两格处开始写。需写明收到的钱物数量、物品种类、规格等情况。比如收到现金，要写清金额，数字要大写；收到物品，要写清名称、数量、规格等。 （三）落款：要写上收钱物的个人姓名或单位名称。若是个人经手，在姓名前署上“经手人：”字样；若是代别人收，在姓名前加上 “代收人：”字样。同时署上收到的具体日期，单位出具的收据一般还要加盖公章。 写作二（40分） 34. 阅读下面的材料，根据要求写作。 从20世纪50年代人们只能凭粮票购买主粮、吃大锅饭到如今人们不但“吃得饱”，而且“吃得好”；从1952年铁路运营里程2.29万千米到如今铁路运营里程跃居世界前列；从1949年80％的文盲率到如今全民教育、终身教育：从技术薄弱、科技工业水平低下到如今中国天眼、北斗卫星导航系统、中国空间站的建成……如今，中国的经济实力、科技实力和综合国力都名列世界前茅，中华民族伟大复兴的壮丽征程迎来万丈曙光。 请以“腾飞的祖国”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章，文体不限（诗歌、剧本除外）。 【答案】例文： 逐梦中国，实现腾飞 当岁月的车轮缓缓驶过，我们的祖国正以惊人的速度腾飞着。从古老的华夏文明到现代的科技强国，这片土地见证了无数的奇迹与变革。 回首往昔，中华民族有着悠久而辉煌的历史。四大发明改变了世界的发展进程，丝绸之路连接了东西方的文化交流。然而，近代以来，我们遭受了列强的侵略和掠夺，国家陷入了深深的苦难之中。但即便在困境中，中华儿女从未放弃过对国家富强和民族振兴的追求。 新中国的成立，犹如一道曙光划破黑暗的夜空。在党的领导下，全国人民齐心协力，开始了艰苦卓绝的建设历程。我们在一穷二白的基础上，逐步建立起完整的工业体系，实现了粮食自给自足。改革开放的春风吹遍了神州大地，我们勇敢地打开国门，与世界接轨。外资涌入，新技术、新观念不断涌现，中国经济开始了腾飞之旅。 如今，我们的祖国在多个领域取得了举世瞩目的成就。在科技方面，我们有了神舟飞船遨游太空，嫦娥探月工程取得 重大 突破，蛟龙号深潜海底，5G技术引领世界潮流。高铁如巨龙般穿梭在祖国的大江南北，不仅大大缩短了城市之间的距离，更成为中国高端制造业走向世界的一张亮丽名片。在文化领域，中国的传统文化在世界范围内得到广泛传播，孔子学院在全球遍地开花，让更多的人了解和喜爱中国文化。体育事业上，中国运动员在国际赛场上屡创佳绩，为国家赢得了无数荣誉。 腾飞的祖国也带来了人民生活水平的极大提高。曾经，人们为温饱而发愁，住房简陋，出行不便。而现在，我们享受着丰富的物质生活，宽敞明亮的住房，便捷的交通，多样化的娱乐方式。教育、医疗等社会事业也取得了长足进步，人们的幸福感和获得感不断增强。 作为新时代的青年，我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们要以先辈们为榜样，努力学习科学文化知识，提高自身素质，培养创新精神和实践能力。我们要勇于担当，敢于作为，在各自的领域里发光发热，为祖国的腾飞添砖加瓦。 相信在我们共同的努力下，祖国的明天一定会更加美好。让我们携手共进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！让我们的祖国在世界舞台上绽放更加耀眼的光芒！腾飞的祖国，我们为你骄傲，为你自豪！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则话题作文题。 这段材料通过举例和数据对比，具体展示了中国在多个方面取得的巨大进步，反映了国家整体综合实力的提升。素材包括粮食供应、交通基础设施、教育水平和科技进步等方面，全面展示了新中国成立以来的辉煌成就。通过这些具体的数据和实例，不难看出中国的经济、科技和综合国力都处于世界领先地位，象征了中华民族伟大复兴的壮丽征程。作文可以从多个角度进行构思，例如通过回顾历史与展望未来，或者结合个人经历与责任担当等角度进行具体阐述，展现出对祖国腾飞的多方面解读。通过充分展示祖国取得的伟大成就和未来的光明前景，可以表达出对祖国的赞美与热爱之情。 作文建议写议论文。作文结合材料描写祖国腾飞，从四个角度展开论证，国力强盛，人民幸福：从吃饭问题到科技进步，体现了国家的强盛带来了人民生活的极大改善；科技腾飞，民族自豪：分析中国在高科技领域的突破，如中国天眼、北斗卫星导航系统等，展示民族自豪感；教育发展，筑梦未来：从文盲率高到全民教育，通过教育的发展和普及，展示未来的希望和国家的强大；铁路为证，交通便捷：以铁路的发展为例，展示国家基础设施的提升和对百姓生活的深远影响。结尾总结，对比过去与现在，从各方面阐述中华民族伟大复兴带来的深远变化和影响。 立意： 1.科技兴国。 2.创新让祖国更强大。 3.科技大发展，铸就中国梦。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 云南庆来技工综合高中2025届真题模拟预测考前冲刺卷一 高三 语文 一、积累与运用（34分） （一）选择题（共10小题，每小题2分，满分20分。在每小题给出的四个选项中，选出一个最佳选项。 1. 下列选项中，加点字的读完全正确的一项是（ ） A. 荒芜（wú） 诬蔑（miè） 疟（niè）疾 活血化瘀（yū） B. 横亘（gèn） 譬（ bì ）如 迷惘（wǎng） 因噎（yē）废食 C. 羁（jī）绊 酒樽（zūn） 岑（cén）参 集腋成裘（qiú） D. 旌（jīng）旗   麋（mí）鹿 酌（zhuó）情 壬（rèn）戌之秋 2. 下列选项中，没有错别字的一项是（ ） A. 撅折 妥贴 嗜好 开路先锋 B 拙劣 樊笼 狂吠 钟鼓馔玉 C. 烹饪 嫠妇 须臾 正禁危坐 D. 沽酒 瞻顾 翁好 如怨如慕 3. 下列选项，对加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 误落尘网中 尘网：布满灰尘的网 B. 呼儿将出换美酒 将出：牵出，拿出 C. 行人但云点行频 点行：按照名册点名出征 D. 百年老屋，尘泥渗漉 渗漉：渗漏 4. 下列选项中，加点成语的使用不恰当的一项是（ ） A. 丢失已久的国宝终于完璧归赵，回到了祖国的怀抱 B. 为了得到赵国的宝物，秦国运用了一切手段，可谓处心积虑 C. 蔺相如深知“金无足赤，人无完人”，对待其他人不能求全责备 D. 《项链》一文的内容出神入化，情节跌宕起伏，堪称经典 5. 下列选项中，所运用的修辞手法不同于其他三项的一项是（ ） A. 他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。 B. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 C. 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 D. 旌蔽日兮敌若云。 6. 下列选项中，有语病的一项是（ ） A. 一旦消费者被认定受到经营者的精神损害，经营者将支付至少十万元以上的赔偿 B. 在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影 C. 但我们所指的书，总是指以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的 D. 研究的转折点出现在青蒿上，其提取物显示有一定的抗疟效果，然而，实验结果很难重复，而且似乎与文献记录相悖 7. 下列选项中，标点符号的使用不规范的一项是（ ） A. 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也……” B. 受临床疗效的鼓舞，我们转向分离提纯，得到了抗疟的有效成分，于1972年11月8日，终于找到了这个熔点在156～157℃的无色晶体，C15H22O5。 C. 例如，他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔·德普勒的发现。 D. 比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点，并且庆幸并且感激这样的安排？ 8. 下列选项中，依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分 的意味，但这个“土”字却用得很好。 ②然而，由于经济实力有限等各种原因，中国的飞天梦想只能 在一张张构思草图中。 ③我的梦想是：在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中，中医药学进一步  威力，为 世界人民的健康与福祉作出新贡献！ A. 诬蔑 尘封 发扬 维护 B. 藐视 尘封 发挥 维护 C. 诬蔑 封锁 发挥 维持 D. 藐视 封锁 发扬 维持 9. 下列选项中，作者、作品和体裁之间的对应关系，不正确的一项是（ ） A. 李商隐——《锦瑟》——唐诗 B. 柳永——《雨霖铃》——宋词 C. 杜甫——《登高》——散文 D. 归有光——《项脊轩志》——散文 10. 下列选项中，关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 莫泊桑善于选择生活中富有典型意义的片段来反映深刻的社会内容。 B. 史铁生的作品，一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人的心态与命运的描写。 C. 陶渊明是中国最早大量创作田园诗的诗人，把古代诗歌发展到了一个新的境界。 D. 李煜被俘之后，其词多写宫廷奢华生活，还有一部分表达亡国之痛和故国之思。 （二）填空题（8分，每空1分） 11. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归园田居（其一）》中，作者以“久在樊笼里，_________”收束全诗，揭示全诗主旨。 （2）《将进酒》中，作者以“______________， ______________”一句表达了经历坎坷后的无奈，也是作者对仕途失望后的自我解嘲。 （3）《锦瑟》中，作者化用“庄周梦蝶”“杜鹃啼血”典故的诗句是“_________，_________”。 （4）《兵车行》用过者询问的方式点明造成百姓苦难的直接原因的句子是：_________ ，_________。 （5）中国本土的宗教是：_________ （三）综合应用题（6分，每空2分） 端午节是中国传统节日。请结合传统文化及综合实践知识，完成以下小题。 12. 下列选项中，与端午节有关的一项是（ ） A. 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 B. 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 C. 月上柳梢头，人约黄昏后 D. 国亡身殒今何有，只留离骚在世间 13. 假设你所在班级将举行以“探寻节日风俗，感受文化情怀”为主题的综合性学习活动。如果你是本次活动的主持人，请为本次活动写一段结束语。 二、阅读与欣赏（38分） 阅读鉴赏题（一）（共4小题，每小题2分，满分8分。） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①我想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等、权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 ②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦、那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 ③一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈。况且，并非凡我们所指的书，总是指以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而有负面影响的。但我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。 ④所以，我说，读书人是幸福人。 14. 第①段的中心句是“_________________。”（用原文回答） 15. 本文主要运用了 _________和 _____________。两种论证方法。 16. 下列选项中，不属于本文分论点的一项是（ ） A. 人们通过阅读，能增广知识，进入不同时空的诸多他人的世界。 B. 读书可以使人受到精神的感化与陶冶。 C. 读书会使人做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。 D. 读书人是幸福人。 17. 选文的论证结构是：_________________ （二）（14分） 阅读《我与地坛》选段，完成以下小题。 ①我在好几篇小说中都提到过一座 的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子 得如同一片野地，很少被人记起。 ②地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前400多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——50多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了400多年。 ③它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。400多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。15年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。 ④自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。” ⑤两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶，轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 ⑥除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？ ⑦剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，15年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐、去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。15年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在那儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到园子里去。 18. 选段出自中国当代作家史铁生的散文代表作《我与地坛》，除此之外，我们还学过他的___________ （填作品名称）。 19. 填入选文第①段横线处最恰当的一组词语是（ ） A. 废旧 荒凉 阴冷 B. 废旧 荒芜 阴冷 C. 废弃 荒凉 冷落 D. 废弃 荒芜 冷落 20. 下列选项中，对选段内容的理解不正确的一项是（ ） A. 文中的地坛既是人文景观，也是作者的灵魂栖居地。作者写地坛，突出的是一种物我交融同呼共吸的隐秘的精神默契 B. “蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去”一句将蚂蚁人格化，写出了蚂蚁的可爱及运动速度之快 C. “它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”中的“它”是指不公平的命运，是作者想要战胜的对手 D. 作者在第⑥段中连用六个“譬如”，描绘了地坛的各种景物，也以此来表明自己的心迹 21. 选文第⑥段中的上帝指：_________________ 22. 第②段中，“宿命的味道”指的是什么？ 23. 请概括出已经“截瘫”只能靠“轮椅”活动的“我”感悟到关于“生死”问题的宝贵体验。 （三）（10分） 阅读《项脊轩志》，完成以下小题。 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦逐增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中困，先姚尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”姬又曰：“汝婶在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：”儿寒乎？欲食乎？'吾从板外相为应答。“语未毕，余泣，姬亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？“比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！“顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扁糖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神扩者。 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？“其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南周子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 24. 下列句子中粗词全都属于古今异义词的一项是（ ） ①臣侍汤药 ②举臣秀才 ③庶刘侥幸 ④室仅方丈，可容一人居 ⑤臣欲奉诏奔驰 ⑥吾从板外相为应答 ⑦则告诉不许 ⑧岂敢盘桓 ⑨内外多置小门墙，往往而是 A. ①③⑤⑦ B. ②④⑥⑨ C. ②⑤⑦⑨ D. ①④⑦⑧ 25. 下列对文化常识的表述，有误的一项是（ ） A. 孝廉，是汉武帝时设立的察举制度，取自选拔官员的科目名称，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代，孝廉这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。 B. 秀才，原指优秀之才，始见于《管子・小匡》；汉时与孝廉并为科举考试的科目名称，东汉时避光武帝刘秀讳改称茂才；唐宋间凡应科举者皆称秀才；后专用以称府、州、县学的生员为秀才。 C. 先妣，过世的母亲。古时称已去世的母亲为妣，称已去世的父亲为考。成语“如丧考妣”中“考妣”就是此意。 D. 束发，清朝以前汉族男孩成童时束发为髻，因用以指代成童，可以学习各种技艺了。束发与及笄都指15岁。 26. 下列加粗字词的解释，不正确的一项是（ ） A. 形影相吊（吊：安慰）        室仅方丈（方丈：一丈见方） B. 逮奉圣朝（逮：及、至）        往往而是（往往：到处） C. 听臣微志（听：听从）        余久卧病无聊（无聊：精神空虚） D 刘病日笃（笃：病重）        大类女郎也（大类：很像） 27. 下列各项中的句子与例句句式全都相同的一项是（ ） 例句：而刘夙婴疾病 A. 非臣陨首所能上报/明月半墙 B. 则告诉不许/轩凡四遭火，得不焚 C. 急于星火/不拘于时，学于余 D. 是以区区不能废远/杂植兰桂竹木于庭 28. 下列对原文有关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. “志”是古代记事抒情的一种文体。《项脊轩志》着重叙述与项脊轩有关的人与事，承载着作者的复杂情感。 B. 家中的老婆婆是作者已去世的祖母的奴婢，她告诉作者，祖母曾拿一象笏给他，勉励他要努力学习、振兴家业。 C. 文章多用叠词，如“珊珊”写月下桂树随风摇曳，状物更为细致，写景更为生动，读起来音节和谐，更富美感。 D. 本文善于选取生活小事、平凡场景，表现人物的音容笑貌，寄托作者的深情，可谓“不事雕琢，而自有风味”。 29. 将文中画横线句子翻译成现代汉语。 三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 （四）（5分） 阅读并比较《声声慢》与《虞美人》，完成以下小题。 声声慢 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 虞美人 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 30. 下列关于宋词的说法不正确的是（ ） A. 宋词有豪放和婉约派之说，所谓豪放派就是说词的思想内容不拘于传统的离愁别绪，反映广阔的社会生活，严格遵守音律。所谓婉约，就是词写得比较婉曲，含蓄，多以艳情为题材，词的形式不为规定的腔调和声律所束缚。 B. 词是中国诗歌的一种，定形于唐，盛行于宋，中国古代著名的词人有苏轼、辛弃疾、柳永、姜夔。 C. 歌、行、吟是古诗体的一种乐府诗类。歌、行、吟虽名称不同，但在形式上并无严格区别，一般为五言、七言或杂言。 D. 宋词豪放派的代表是苏轼、辛弃疾，婉约派的代表是柳永。苏轼是南宋的文学家，辛弃疾是北宋词人。 31. 下列对《声声慢》《虞美人》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《声声慢》起句连用七组叠词，“寻寻觅觅”写词人国破家亡、夫死己寡之后的精神失落，独身彷徨之情状，“冷冷清清”则写时世、境况之凄清冷寂。 B. “三杯两盏淡酒”，酒并非酒淡，只因作者愁情太重，太浓，酒力压不住心愁。这是一种主观感受，意在说用酒消愁是不抵事的。 C. “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”中“雕栏玉砌”指代南唐故国宫苑；“朱颜改”意思是宫苑中的妃嫔已年老色衰，不能再来帮助主人排遣心中的苦楚。 D. “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”中的“君”指的是作者自己；“一江春水”写尽了“愁”之深重，于凄恻无奈之中蕴含着幽愤之情。 32. 两首词皆以“愁”作结。请比较两种“愁”的相同点与不同点。 三、表达与交流（48分） 写作一（8分） 33. 阅读下面材料，按要求写作。 2024年5月15日综合高中校团委会李华收到2023级A班同学的“全国助残日”捐款500元。请你代李华拟写一张收据。要求：格式正确，内容完整。 写作二（40分） 34. 阅读下面的材料，根据要求写作。 从20世纪50年代人们只能凭粮票购买主粮、吃大锅饭到如今人们不但“吃得饱”，而且“吃得好”；从1952年铁路运营里程229万千米到如今铁路运营里程跃居世界前列；从1949年80％的文盲率到如今全民教育、终身教育：从技术薄弱、科技工业水平低下到如今中国天眼、北斗卫星导航系统、中国空间站的建成……如今，中国的经济实力、科技实力和综合国力都名列世界前茅，中华民族伟大复兴的壮丽征程迎来万丈曙光。 请以“腾飞的祖国”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章，文体不限（诗歌、剧本除外）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$