精品解析:湖北省武汉市洪山高级中学2024-2025学年高一下学期2月考试历史试题

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2025-02-15
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 湖北省
地区(市) 武汉市
地区(区县) 洪山区
文件格式 ZIP
文件大小 3.09 MB
发布时间 2025-02-15
更新时间 2025-08-12
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-02-15
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价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

武汉市洪山高级中学2027届高一第二学期2月考试历史试卷 试题分值:100分 考试时长:75分钟 2025.02.10 ★祝考试顺利★ 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1. 山西陶寺古城(公元前2300-前2000年)目前已发现了宫城、贵族区和观象台遗址,发掘出了王级大墓。下图是中央数字文化艺术博物馆根据最新研究成果,数字复原的宫城南东门图。据此可推断,该遗址( ) A. 出现社会分工 B. 邦国冲突频繁 C. 初具国家形态 D. 阶级矛盾尖锐 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:新石器时代的中国。根据材料“山西陶寺古城……发掘出了王级大墓”可知,山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,都城规模较大,阶级阶层分化也比较明显,具备了国家的初始形态,C项正确;在早期的人类文明的社会大分工,主要体现在原始社会后期畜牧业同农业的分离,以及随着生产力的发展特别是金属工具的采用,手工业从农业中分离出来等,题干没有涉及出现社会分工的相关史实,排除A项;大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代,题干中从山西陶寺遗址的宫城、贵族区和观象台遗址主要体现邦国都城规模较大,贫富分化和阶级分化明显,无法得出邦国冲突频繁和阶级矛盾尖锐的结论,排除B、D两项。故选C项。 2. 学者许倬云指出,西周的分封制度是人口的再编组,每个封君受封的不仅是土地,更重要的是分领了不同的人群。分封制在族群衍裂以组成新族群上的意义,大于裂土封疆的意义。新封的封国,因其与原居民的糅合,而成为地缘性的一个政治单位。学者意在说明分封制( ) A. 促进了早期国家形成 B. 巩固了周王朝的统治 C. 结束了血缘部落关系 D. 推动了国家结构转型 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:西周时期(中国)。根据材料“分封制在族群衍裂以组成新族群上的意义,大于裂土封疆的意义”可知,分封制打破了族群的界限,促进了不同族群的融合,形成了地缘性的政治单位,这说明分封制推动了国家结构转型,D项正确;早期国家在夏朝已经形成,排除A项;根据材料可知,侧重于新族群的形成,而不是巩固统治,排除B项;分封制分封的对象,仍然是以血缘为基础,排除C项。故选D项。 3. 如表为楚国“出奔(逃亡)”“来奔(投靠)”中“流亡公子”统计表(部分),据表可推知春秋时期( ) 序号 公子 母国 流亡国 事件 资料来源 备注 1 公子重耳 晋 楚 骊姬之祸 僖公二十三年 晋献公子 2 太子建 楚 宋、晋、郑 无极言太子建,伍奢将以方城为叛 昭公二十年 楚平王子 3 王子朝 周 楚 王子朝之乱 昭公二十六年 周景王子 A 楚才晋用普遍 B. 社会变革剧烈 C. 变法运动兴起 D. 人口迁徙频繁 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。据材料及所学知识可知,表格主要讲述春秋时期出奔到楚国及楚国出奔到其他国家的情况,通过对其出奔的原因及其人物的分析,反映了春秋时期分封制、宗法制遭到破坏,体现了社会剧烈的变革,B项正确;材料中虽然涉及晋国的国君逃亡楚国,但这并非楚国与晋国的人才互动交流,排除A项;材料中涉及春秋时期出奔到楚国及楚国出奔到其他国家的情况,没有涉及各国的变法运动,排除C项;材料只涉及几位诸侯国太子的流亡情况,不属于频繁的人口迁徙,排除D项。故选B项。 4. 公元前227年,秦南郡(郡治在今湖北荆州)太守曾向所属各县发文告称:是以圣王作为法度,以矫端民心,去其邪僻,除其恶俗。今法律令已具矣,而吏民莫用,乡俗淫法之民不止。今且令人案行之,举劾不从令者,致以律,论及令、丞。秦此举旨在( ) A. 整顿社会风俗 B. 监察地方官吏 C. 限制贵族特权 D. 推动统一进程 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是目的题,据材料关键信息可知准确时空是:公元前227年的秦国。根据材料可知,秦南郡太守希望通过法律手段来教导民众,去除他们的邪恶和不良习俗,使他们向善,文告还指出尽管秦法已经制定完备,但在南郡地区并未得到有效执行,当地民众仍然保留有不良风俗,甚至抵制秦法,太守决定采取措施,要求下属官员严格执行秦法,对不服从法令的人进行举劾,并依法论处,包括县令、丞等官员在内,这一做法旨在通过法律手段强化国家认同,推行秦法,并革除当地的不良风俗,推动统一进程,D项正确;整顿社会习俗只体现了部分材料内容,排除A项;通过监察地方官员的行为,旨在使他们严格执行秦法,强化国家认同,故监察是手段,而非目的,排除B项;秦南郡太守这一行为针对的是南郡的民众,而非仅仅是贵族,排除C项。故选D项。 5. 汉代名臣主父偃评价秦汉时期政治变乱时说:“臣闻天下之患在于土崩,不在于瓦解,古今一也。何谓土崩?秦之末世是也。……民困而主不恤,下怨而上不知,俗已乱而政不修,此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。何谓瓦解?吴、楚、齐、赵之兵是也。”他强调( ) A. 上下层危机交织导致秦朝灭亡 B. 下层反抗是秦灭亡的主要原因 C. 七国之乱未影响西汉王朝统治 D. 基层是国家治理中的根本所在 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。根据材料可知,主父偃认为秦亡于“土崩”,而“土崩”本义及陈涉的例子,均指向社会底层(阶级矛盾),故判断秦亡的主要原因是“土崩”,B项正确;材料未提及上层(统治集团内部矛盾),A项不符合材料主旨,排除A项;主父偃认为七国之乱是瓦解,是从外部对政治形成冲击,影响相对较小,排除C项;亡秦的主要力量来自基层,不等于基层是国家治理的根本。基层治理是地方治理的延伸,是国家治理体系的完善而非根本,排除D项。故选B项。 6. 《论语》记载,孔子“饭疏食饮水”,季次、原宪“终身空室蓬户,褐衣疏食不厌”,体现了他们轻财重道的取向。汉武帝时期公孙弘“布衾疏食”,《汉书》记载了时人的评价“公孙弘以宰相,布被,食不重味,为下先,然而无益于俗”;汉宣帝时期的王吉,任博士谏大夫时“好车马衣服”“去位家居,亦布衣疏食,天下服其廉而怪其奢”。据此可以推断,汉武帝至汉宣帝时期的儒学( ) A. 已经成为主流意识形态 B. 融合了诸子百家的学说 C. 尚未深入影响社会生活 D. 适应了休养生息的需要 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:西汉时期的中国。根据材料可知,孔子及其弟子轻财重道,但汉武帝至汉宣帝时期,公孙弘与王吉的行为未得到完全认可,人们对其节俭行为或廉奢不一的评价表明,当时儒学所倡导的价值观尚未深入影响社会生活,C项正确;儒学在汉武帝时期虽已成为主流意识形态,但材料重点强调的是其对社会生活的影响程度,排除A项;儒家在发展过程中吸收融合了道家、法家、阴阳家等一些学派的思想元素,但并没有涵盖诸子百家中的所有学派,排除B项;休养生息政策主要在汉初推行,汉武帝时期开始加强中央集权,积极有为,与材料时间不符,排除D项。故选C项。 7. 刻于前秦建元四年(368年)的《广武将军碑》,记载了当时关中地区几方管辖区边界的划分,涉及当地的各酋大、部大等,称碑主“和戎裙,绥怀聚力”,“敷教殊方”。这说明此时( ) A. 关中民族政权对峙严重 B. 地方政权更迭频繁 C. 民族间的交融有所加强 D. 前秦统治基础稳固 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:前秦时期的中国。根据材料“和戎裙,绥怀聚力”“敷教殊方”可知,前秦时期关中地区的酋大、部大等人,与戎族和睦相处并守卫边疆,安抚怀柔聚集力量,在边远地区传播教化,反映了当时民族间融合的加强,C项正确;据材料“记载了当时关中地区几方管辖区边界的划分”可知,这是地区属于前秦管辖范围,“对峙严重”说法有误,材料内容主要体现了这时期民族间的交融,排除A项;材料反映了关中地区管理者采取和缓的方式处理民族关系,被后世称颂,“更迭频繁”说法错误,排除B项;关中地区只是前秦统治区域的一部分,仅通过关中地区的状况,无法佐证前秦的统治基础情况,排除D项。故选C项。 8. 《论语》记载,孔子曾赞许曾点对“谦”的领悟和积极向上的生活态度。但魏晋士人对“谦”的解读聚焦于孔子可能怀有的豁达隐逸之情,并将曾点美化成一位超然脱俗的世外高人。这一现象出现的主要原因是( ) A. 文学自觉和审美观念的更新 B. 人生态度和价值取向转变 C. 门阀政治消解士人参政热情 D. 政治环境和社会思想变化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据本题材料概括得出主要结论:魏晋时期士人对“谦”的解读在于孔子的豁达和曾点的超然脱俗。结合所学知识可知,魏晋时期政权更迭频繁,社会动荡不安,儒家思想衰弱,出现了逃避现实斗争、崇尚老庄的玄学思想,政治上主张“无为”,生活上主张任其“自然”,社会风气上强调“清谈”。因此,这一变化体现了魏晋时期政治环境和社会思想变化,D项正确;本题材料主要反映的是魏晋时期社会状况和思想的变化,与文学自觉和审美观念无关,排除A项;结合所学知识可知,人生态度和价值取向的转变是社会环境变化的产物,排除B项;本题材料主要反映的是魏晋时期社会环境和思想的变化,门阀政治的影响不是主要原因,排除C项。故选D项。 9. 公文的钤印流程在唐代是非常重要的环节。钤印由勾检部门负责,具体流程包括曹司将待钤印的公文逐条登记,制成以印目为主体的请印文书,并将两者同时递送至勾检部门。勾检系统的负责人先对请印公文行判,之后由所属官府的长官完成终判。由此可见,唐代( ) A. 地方权力有所扩大 B. 监察机构相互制约 C. 官僚体系日益完善 D. 行政运行较为规范 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。根据材料并结合所学知识可知,勾检与钤印两个环节互相嵌合,构成严密的公文审核体系,体现行政运行较为规范,D项正确;材料无法体现地方权力有所扩大,排除A项;材料没有、官僚体系、监察机构相关信息,排除B、C项。故选D项。 10. 唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通常由宦官传达。这说明此时( ) A. 藩镇的独立性受限 B. 官员任免程序规范 C. 外重内轻局面出现 D. 宦官权力有所扩大 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料内容可知,当时节度使的更替,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,并且具体的任命由宦官传达,这说明此时藩镇的独立性受到朝廷的限制,A项正确;材料体现节度使任免要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,说明任免程序不规范,排除B项;外重内轻局面是在天宝年间出现,排除C项;材料重点强调的是藩镇的独立性受限,无法得出宦官权力有所扩大,排除D项。故选A项。 11. 唐宋时期,品茶作诗逐渐成为风尚,如白居易“或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚”、皎然(唐朝僧人)“茶稍与禅经近”、苏轼“茶与水味深入理窟。茶生苍石之阳,碧涧穿注,兹乃水石之灵,岂茶哉?”据此可知,唐宋时期( ) A. 经济的发展影响社会风尚 B. 哲理化思潮的发展 C. 儒、佛、道三教互相融合 D. 市民阶层饮茶盛行 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:唐宋时期(中国)。根据材料可知,唐宋时期兴起了品茶作诗的风尚,并演绎出饮茶的思辨现象,这体现了哲理化思潮的发展,B项正确;材料强调茶文化的发展,与经济无关,排除A项;材料未提及道教,排除C项;材料强调饮茶作诗所引起的思辨现象,市民阶层饮茶盛行与材料主旨不符,排除D项。故选B项。 12. 我国人口在宋代第一次突破一亿大关。当时养活一个人至少需要高产粮田一亩半,而一个十口之家的养蚕专业户,养十箔蚕便足以维持全家生计,十箔之蚕用三宙桑田即足以应付。材料可以佐证宋代( ) A. 商品经济的繁荣 B. 小农经济占据优势 C. 土地兼并的缓和 D. 财政状况得到改观 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。由材料“养十箔蚕便足以维持全家生计”可知,养蚕专业户可以通过养蚕维持全家生计,养蚕成为家庭经济的主要来源,说明规模化养蚕不仅满足了家庭自给自足的需求,还促进了农产品的商品化进程,反映出宋代商品经济的繁荣,A项正确;小农经济的特点是自给自足,养蚕专业户能够通过商品交易维持生计,反映的是商品经济而非小农经济的发展,排除B项;材料中没有提及关于土地兼并的信息,且宋代土地兼并问题较为突出,排除C项;宋代财政状况的好坏受多种因素影响,不能仅根据题目中的信息得出财政状况得到改观的结论,排除D项。故选A项。 13. “合河南河北为一而黄河之险失,合江南江北为一而长江之险失,合湖南湖北为一而洞庭之险失,合浙东浙西为一而钱塘之险失;淮东淮西,汉南汉北,州县错隶而淮汉之险失,汉中隶秦,归州隶楚,又合内江外江为一而蜀之险失。”材料评述的这种古代地方行政制度设计( ) A. 迎合了国家大一统的需要 B. 折射出专制皇权不断强化 C. 说明官员选任制度的异变 D. 表明政府加强对边疆管理 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词,可知这是本质题、影响题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是元朝(中国)。根据材料及所学可知,元统一全国后,设中书省及十行中书省,尽废唐宋区制,一反汉晋唐宋以自然区划疆之所为,实为古代大行政区划的一大改变。元之划省,其用意在于控制地方,不使某一大行政区完全掌握整一形胜之地以据险而成割据。这一变化有利于抑制行省长官势力的膨胀,迎合了国家大一统的需要,A项正确;材料涉及元朝行省制,关乎中央与地方的关系,无法体现专制皇权得到强化,排除B项;材料涉及地方行政区划发生变化,没有体现官员选任制度发生异变的相关信息,排除C项;行省并非都设在边疆,且在元朝边远民族地区由宣慰司管理,排除D项。故选A项。 14. 明朝永乐、正统年间,皇帝授予因营建北京城和宫内三大殿有功的工匠以官衔。成化年间,皇帝又授予大量在宫中从事抄写、改编小说词曲,或善于书画古玩赏玩等事的人员以官衔。这一变化可用于研究明代( ) A. 主流思想的演变 B. 市民文化的影响 C. 门第观念的淡化 D. 中枢机构的调整 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:明朝时期中国。根据材料可知,成化年间皇帝授予大量从事文化活动(如抄写、改编小说词曲,或善于书画古玩赏玩)的人员以官衔,这些文化活动往往与市民文化紧密相连,反映了当时市民文化的繁荣和影响力。市民文化的兴起促使皇帝和朝廷更加重视这些文化活动及其从业者,从而授予他们官衔,B项正确;虽然授予工匠和文化人员官衔可能反映了社会对某些技能和知识的重视,但这并不直接等同于主流思想的演变,并且这时期主流思想文化没有发生变化,排除A项;虽然授予工匠和文化人员官衔可能在一定程度上体现了社会对不同出身和背景人才的认可,但这并不足以直接说明门第观念的淡化,排除C项;中枢机构通常指的是国家最高行政机关或决策机构,其调整往往涉及国家政治体制、官员选拔、权力分配等方面的重大变化,材料中并未体现,排除D项。故选B项。 15. 清前期,在土地租佃契约中,地主与承佃者往往是五五平分粮食收益。但在四川自贡盐井开发“年限井”契约中,地主所占的股份占比一般只有13.3%-23.3%之间,投资人占其中的86.7%-76.7%左右不等;在“子孙井”契约中,地主更是将盐井股份永久的赠送给投资人。这些现象( ) A. 有效解决了盐业发展中的资金问题 B. 反映土地租佃关系普遍 C. 反映了经济发展推动商业行为发展 D. 促使契约精神由此萌发 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝前期(中国)。据题干信息可知,在盐井开发中,地主愿意出让较大比例的股份甚至永久赠送,这反映了随着盐业经济的发展,商业行为(如投资、股份合作)也在不断发展。地主为了吸引更多的资金和技术,愿意出让更多的利益,C项正确;材料表明地主在盐井开发中出让了较大比例的股份给投资人,但并未直接说明这解决了盐业发展的资金问题,排除A项;材料主旨讨论的是盐井开发的契约关系,而非土地租佃关系的普遍性,排除B项;契约精神并非由这一特定现象萌发,而是长期历史发展的结果,排除D项。故选C项。 二、非选择题:本题共4小题,其中第16题14分,第17题14分,第18题15分,第19题12分,共55分。 16. 【民族交融】阅读材料,完成下列要求。 材料一昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服,昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号。黄帝以土德王,北俗谓土为拓,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,入仕尧世。爰历三代,以及秦汉,獗鬻、猃狁、山戎、匈奴之属,累代残暴,作害中州,而始均之裔,不交南夏,是以载籍无闻焉。 ——摘编自《魏书·续纪》 材料二辽之先,出自炎帝,世为审吉国,其可知者盖自奇首云。奇首生都苍山,徙潢河之滨。传至雅里,始立制度,置官属,刻木为契,穴地为牢。让阻午而不肯自立。懿祖生匀德实,始教民稼穑,善畜牧,国以殷富,是为玄祖。玄祖生撒剌的,仁民爱物,始置铁冶,教民鼓铸,是为德祖,即太祖之父也。 ——摘编自《辽史·太祖本纪》 材料三 请回答: (1)根据材料一、二并结合所学知识,指出两段史料在追溯族源记述上的共同特点,并分析其目的。 (2)根据材料三并结合所学知识,以文字形态为参考,分析北魏与辽对中原文化态度的异同。 【答案】(1)特点:以中原传说中的炎黄部落为族源;表达与中原汉民族同源共祖;带有神话传说色彩。 目的:文化上认同中原文化;政治上维护正统性、巩固统治。 (2)同:认同和吸收中原文化。 异:对中原文化的接受程度不同。 北魏使用汉字,并直接以中原制度文化替代本族传统;辽借鉴汉字创造本族文字,兼容中原制度文化,因俗而治。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。特点:根据材料一“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服,昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号”、材料二“辽之先,出自炎帝,世为审吉国,其可知者盖自奇首云。奇首生都苍山,徙潢河之滨。传至雅里,始立制度,置官属”可得出以中原传说中的炎黄部落为族源;表达与中原汉民族同源共祖;带有神话传说色彩。结合所学知识可知目的上是想要在文化上认同中原文化;政治上维护正统性、巩固统治。 【小问2详解】 本题是对比类材料分析题。时空是古代的中国。同:结合墓志内容和哀册内容可知都在认同和吸收中原文化。异:挂机墓志内容和哀册内容可看出对中原文化的接受程度不同。北魏使用汉字,并直接以中原制度文化替代本族传统;辽借鉴汉字创造本族文字,兼容中原制度文化,因俗而治。 17. 【人口流动】 材料一 河西水源丰沛,土地肥沃,雄吴、险津环峙,是屏蔽吴陇的门户和中原王朝西进道路上的重要中继站,具有十分重要的战略地位。由于本地人口不多,且驻军花费巨大,武帝元鼎六年,“乃分武威、酒泉地置张掖、敦煌郡,徙民以实之。”元封二年,“用事者争言水利,朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田。”敦煌以东的西北地区不仅设立了郡县两级行政机构,其下设乡、里、亭等基层组织,还设专职都尉“主屯田殖谷”。到西汉末年,加上屯田的士卒,整个河西约有40万人。《后汉书·孔奋传》记载:“时天下扰乱,唯河西独安,而姑臧(今)称为富邑,通货羌胡,市日四合,每居县者,不盈数月辄致丰积。” ——摘编自刘玉球《汉代入迁河西地区移民研究》等 材料二 人口流动贯穿于明代始终,全国范围持续不断的自发的人口迁移,在明中叶形成高潮,而有组织的大移民则再未出现过。灾荒、过重的徭役负担、人地矛盾是导致人口流动的主要原因。由于流动人口的持续和大量出现,政府起初努力制止流动的发生,而在事实上无法控制流动发生后,采取了顺应形势的人口管理政策——附籍,即允许流动人口在所在地区安插落户,并在当地承担国家赋役。明代中期流出原籍的民众仍以从事农业为主,晚明则不同,随着明代社会的发展带来分工的细化,农业依然是一部分人的选择,但更多的是从事其他行业。离开农业的人有做乡绅家人者,有给官府做事打工者,有从事手工业、商业者,还有就是行走于江湖的游民。同时,政府社会控制的放松,也令人们的选择有了更大的自由度。 ——摘编自张兆裕《对明代人口流动的若干认识》 (1)根据材料一并结合所学,说明汉代向河西地区移民实边的影响。 (2)根据上述材料,指出明代人口流动与汉代的不同,并结合所学分析晚明流动人口主要不再从事农业生产的原因。 【答案】(1)加强了对边疆地区的防御;有利于推动边疆地区的开发;有利于促进民族融合;推动陆上丝绸之路的繁荣发展。 (2)不同:全国范围的人口迁移;户籍制度发生变化。原因:政府社会控制的松弛;分工的细化;商品经济的发展 【解析】 【小问1详解】 本题是影响类材料分析题,据材料时间信息得出准确时空是汉代。根据材料“用事者争言水利,朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田……用事者争言水利,朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田”得出加强了对边疆地区的防御,有利于推动边疆地区的开发,有利于促进民族融合,推动陆上丝绸之路的繁荣发展。 【小问2详解】 本题是对比类和原因类材料分析题,据材料时间信息得出准确时空是汉代和明代。第一问,根据材料“人口流动贯穿于明代始终,全国范围持续不断的自发的人口迁移,在明中叶形成高潮,而有组织的大移民则再未出现过……采取了顺应形势的人口管理政策——附籍”得出全国范围的人口迁移,户籍制度发生变化。第二问,根据材料“随着明代社会的发展带来分工的细化,农业依然是一部分人的选择,但更多的是从事其他行业。离开农业的人有做乡绅家人者,有给官府做事打工者,有从事手工业、商业者,还有就是行走于江湖的游民。同时,政府社会控制的放松,也令人们的选择有了更大的自由度”得出政府控制的松弛,分工的细化,结合所学知识得出商品经济的发展。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 ——《中外历史纲要(上)图册》 材料二 明清时期人口数据统计(部分) 明万历二十八年(1600年) 清康熙三十九年(1700年) 清乾隆五十九年(1794年) 清道光二十五年(1845年) 1.97亿 1.50亿 3.13亿 4.21亿 ——据宋军令《明清时期美洲农作物在中国的传种及其影响研究》等整理 (1)结合所学知识,指出材料一反映的明清时期的经济发展现象。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,阐释明清时期的人口变化。 【答案】(1)现象:外来高产农作物新品种的引入‌;经济作物种类繁多,种植广泛;农业生产商品化趋势加强;商人群体和工商业市镇的出现;国内市场扩大‌。 (2)变化:明清改朝换代造成人口减少,但明清时期的人口变化总体呈上升趋势。 阐释:明清时期人口增长的原因受到多种因素的影响,政府政策的推动,康熙皇帝时期“滋生人丁,永不加赋”,推动了人口增长;雍正皇帝时期赋税制度调整“摊丁入亩”政策取消了人头税,导致了人口增张;农业技术的进步、高产作物的引进提高了粮食产量,促进人口增长;从人口变化的影响上看,明清时期的人口增长带来了大量劳动力,促进了土地的开垦和高产农作物的引进,从而推动了社会经济的发展;但‌人口增长也给社会带来了资源短缺和社会秩序等方面的挑战。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料题。时空是明清时期(中国)。现象:据图片信息“玉米、甘薯传入方向”可得出外来高产农作物新品种的引入;据图片信息商业城市的分布可得出工商业市镇发展,国内市场扩大;据图片信息家庭手工业分布可得出家庭手工业发展;据图片信息晋商、徽商所在地可得出商人群体壮大,商帮兴盛。 【小问2详解】 本题是综合题之开放创新题。时空是明清时期(中国)。首先说明变化,根据材料中的表格信息可知,明清改朝换代造成人口减少,但明清时期的人口变化总体呈上升趋势。接着进行阐释,先分析明清时期人口增长的原因,人口变化受到多种因素的影响,如政府政策的推动,康熙皇帝时期“滋生人丁,永不加赋”、雍正皇帝时期赋税制度调整“摊丁入亩”政策取消了人头税,都推动了人口增张;如农业技术的进步、高产作物的引进提高了粮食产量,促进人口增长。然后一分为二分析人口变化的影响,明清时期的人口增长带来了大量劳动力,促进了土地的开垦和高产农作物的引进,从而推动了社会经济的发展;但‌人口增长也给社会带来了资源短缺和社会秩序等方面的挑战。 19. 【皇权观念变化】 材料 在古汉语中,“官”含有公共、公有的意思,所谓“官天下”有“公天下”之意。宋度宗时,御史刘黻对皇帝说:“天下事当与天下共之,非人主所可得私也!” ——摘编自吴钩《宋朝皇帝为什么称为“官家”》 一天,(宋)太祖问赵普:“天下何物最大?”万乘之尊的皇帝问到这样的问题的确让身为臣子的赵普为难,他沉吟了好长一会儿,最终说出了影响深远的四个字:“道理最大。”从神化的“天子”到圣化的“皇帝”再到职业化的“官家”,历史发展到宋代,神圣不可动摇的皇权已产生了一些微妙的、潜在的变化。 ——摘编自王育济、范学辉《宋太祖传》 宋代帝王不再以象征功业的“皇帝”和象征君权神授的“天子”称谓相标榜,而是喜闻乐见于与“酒家”“店家”“商家”等相类似的称谓-“官家”。“官家”貌似只不过是较高贵的职业类别而已。 ——摘编自孙军凯、杨蕤论文《长江师范学院学报》第33卷第6期 根据材料并结合所学知识,请围绕““官家”称谓与皇权观念”的话题,自拟论题并加以论证。(要求:论题明确,论证充分,史论结合,逻辑清晰) 【答案】示例: 论题:“官家”称谓体现宋代皇权观念世俗化。 论证: 首先,唐末五代的血雨腥风使各藩镇政权像雨后春笋般发展起来,自立为王的现象屡见不鲜,皇帝更换之频繁让人应接不暇。五代强权政治的历史与现实,在一定程度上影响和改变了人们的皇权观念。从此,皇权观念不再像前代一样高高在上,而是逐渐走下神坛,为其向世俗化发展创造了条件。 其次,宋代商品经济繁荣,社会分工更加细致化、职业化,平民社会发展起来,出现很多世俗化的称谓,比如“酒家“店家”“商家”“医家”等等,“官家”就是做官的人。 最后,随着宋代科举制的发展,为统治阶层输送了大量出身平民的人才,这一群体登上历史舞台导致整个统治阶层的皇权观念也有了世俗化倾向,使“官家“称谓在统治阶层中传播开来。 总结:综上所述,“官家”作为皇帝称请现象的出现,显示出宋代皇权观念不再是君权神授的“天子观”和注重功业的“皇帝观”,而是呈现出世俗化的倾向。 【解析】 【详解】本题是评论解说题,时空是古代(中国)。据材料设问可知,要求围绕“官家”称谓与皇权观念”为话题,据材料“从神化的‘天子’到圣化的‘皇帝’再到职业化的‘官家’”及“‘官家’貌似只不过是较高贵的职业类别而已。”可知,“官家”称谓体现了宋代皇权观念世俗化。论述过程,应强调的是导致世俗化产生的背景,如,首先,唐末五代的血雨腥风使各藩镇政权像雨后春笋般发展起来,自立为王的现象屡见不鲜,皇帝更换之频繁让人应接不暇,这在一定程度上影响和改变了人们的皇权观念,因此,皇权观念逐渐走下神坛,为其向世俗化发展创造了条件。其次,据材料“喜闻乐见于与‘酒家’……职业类别而已”得出宋代商品经济繁荣,社会分工更加细致化、职业化,平民社会发展起来,出现很多世俗化的称谓,比如“酒家”店家“商家”“医家”等等,“官家”就是做官的人,这是皇权观念世俗化的表现;最后,结合所学可知,随着宋代科举制的发展,为统治阶层输送了大量出身平民的人才,这一群体登上历史舞台导致整个统治阶层的皇权观念也有了世俗化倾向,使“官家”称谓在统治阶层中传播开来。最后进行总结,“官家”作为皇帝称谓现象的出现,显示出宋代皇权观念不再是君权神授的“天子观”和注重功业的“皇帝观”,而是呈现出世俗化的倾向。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 武汉市洪山高级中学2027届高一第二学期2月考试历史试卷 试题分值:100分 考试时长:75分钟 2025.02.10 ★祝考试顺利★ 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1. 山西陶寺古城(公元前2300-前2000年)目前已发现了宫城、贵族区和观象台遗址,发掘出了王级大墓。下图是中央数字文化艺术博物馆根据最新研究的成果,数字复原的宫城南东门图。据此可推断,该遗址( ) A 出现社会分工 B. 邦国冲突频繁 C. 初具国家形态 D. 阶级矛盾尖锐 2. 学者许倬云指出,西周的分封制度是人口的再编组,每个封君受封的不仅是土地,更重要的是分领了不同的人群。分封制在族群衍裂以组成新族群上的意义,大于裂土封疆的意义。新封的封国,因其与原居民的糅合,而成为地缘性的一个政治单位。学者意在说明分封制( ) A. 促进了早期国家形成 B. 巩固了周王朝的统治 C. 结束了血缘部落关系 D. 推动了国家结构转型 3. 如表为楚国“出奔(逃亡)”“来奔(投靠)”中“流亡公子”统计表(部分),据表可推知春秋时期( ) 序号 公子 母国 流亡国 事件 资料来源 备注 1 公子重耳 晋 楚 骊姬之祸 僖公二十三年 晋献公子 2 太子建 楚 宋、晋、郑 无极言太子建,伍奢将以方城为叛 昭公二十年 楚平王子 3 王子朝 周 楚 王子朝之乱 昭公二十六年 周景王子 A. 楚才晋用普遍 B. 社会变革剧烈 C. 变法运动兴起 D. 人口迁徙频繁 4. 公元前227年,秦南郡(郡治在今湖北荆州)太守曾向所属各县发文告称:是以圣王作为法度,以矫端民心,去其邪僻,除其恶俗。今法律令已具矣,而吏民莫用,乡俗淫法之民不止。今且令人案行之,举劾不从令者,致以律,论及令、丞。秦此举旨在( ) A. 整顿社会风俗 B. 监察地方官吏 C 限制贵族特权 D. 推动统一进程 5. 汉代名臣主父偃评价秦汉时期政治变乱时说:“臣闻天下之患在于土崩,不在于瓦解,古今一也。何谓土崩?秦之末世是也。……民困而主不恤,下怨而上不知,俗已乱而政不修,此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。何谓瓦解?吴、楚、齐、赵之兵是也。”他强调( ) A. 上下层危机交织导致秦朝灭亡 B. 下层反抗是秦灭亡的主要原因 C. 七国之乱未影响西汉王朝统治 D. 基层是国家治理中的根本所在 6. 《论语》记载,孔子“饭疏食饮水”,季次、原宪“终身空室蓬户,褐衣疏食不厌”,体现了他们轻财重道的取向。汉武帝时期公孙弘“布衾疏食”,《汉书》记载了时人的评价“公孙弘以宰相,布被,食不重味,为下先,然而无益于俗”;汉宣帝时期的王吉,任博士谏大夫时“好车马衣服”“去位家居,亦布衣疏食,天下服其廉而怪其奢”。据此可以推断,汉武帝至汉宣帝时期的儒学( ) A. 已经成为主流意识形态 B. 融合了诸子百家的学说 C. 尚未深入影响社会生活 D. 适应了休养生息的需要 7. 刻于前秦建元四年(368年)的《广武将军碑》,记载了当时关中地区几方管辖区边界的划分,涉及当地的各酋大、部大等,称碑主“和戎裙,绥怀聚力”,“敷教殊方”。这说明此时( ) A. 关中民族政权对峙严重 B. 地方政权更迭频繁 C. 民族间的交融有所加强 D. 前秦统治基础稳固 8. 《论语》记载,孔子曾赞许曾点对“谦”的领悟和积极向上的生活态度。但魏晋士人对“谦”的解读聚焦于孔子可能怀有的豁达隐逸之情,并将曾点美化成一位超然脱俗的世外高人。这一现象出现的主要原因是( ) A. 文学自觉和审美观念的更新 B. 人生态度和价值取向转变 C. 门阀政治消解士人参政热情 D. 政治环境和社会思想变化 9. 公文钤印流程在唐代是非常重要的环节。钤印由勾检部门负责,具体流程包括曹司将待钤印的公文逐条登记,制成以印目为主体的请印文书,并将两者同时递送至勾检部门。勾检系统的负责人先对请印公文行判,之后由所属官府的长官完成终判。由此可见,唐代( ) A. 地方权力有所扩大 B. 监察机构相互制约 C. 官僚体系日益完善 D. 行政运行较为规范 10. 唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通常由宦官传达。这说明此时( ) A. 藩镇的独立性受限 B. 官员任免程序规范 C. 外重内轻局面出现 D. 宦官权力有所扩大 11. 唐宋时期,品茶作诗逐渐成为风尚,如白居易“或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚”、皎然(唐朝僧人)“茶稍与禅经近”、苏轼“茶与水味深入理窟。茶生苍石之阳,碧涧穿注,兹乃水石之灵,岂茶哉?”据此可知,唐宋时期( ) A. 经济的发展影响社会风尚 B. 哲理化思潮的发展 C 儒、佛、道三教互相融合 D. 市民阶层饮茶盛行 12. 我国人口在宋代第一次突破一亿大关。当时养活一个人至少需要高产粮田一亩半,而一个十口之家的养蚕专业户,养十箔蚕便足以维持全家生计,十箔之蚕用三宙桑田即足以应付。材料可以佐证宋代( ) A. 商品经济的繁荣 B. 小农经济占据优势 C. 土地兼并的缓和 D. 财政状况得到改观 13. “合河南河北为一而黄河之险失,合江南江北为一而长江之险失,合湖南湖北为一而洞庭之险失,合浙东浙西为一而钱塘之险失;淮东淮西,汉南汉北,州县错隶而淮汉之险失,汉中隶秦,归州隶楚,又合内江外江为一而蜀之险失。”材料评述的这种古代地方行政制度设计( ) A. 迎合了国家大一统的需要 B. 折射出专制皇权不断强化 C. 说明官员选任制度的异变 D. 表明政府加强对边疆管理 14. 明朝永乐、正统年间,皇帝授予因营建北京城和宫内三大殿有功的工匠以官衔。成化年间,皇帝又授予大量在宫中从事抄写、改编小说词曲,或善于书画古玩赏玩等事的人员以官衔。这一变化可用于研究明代( ) A. 主流思想的演变 B. 市民文化的影响 C. 门第观念的淡化 D. 中枢机构的调整 15. 清前期,在土地租佃契约中,地主与承佃者往往是五五平分粮食收益。但在四川自贡盐井开发“年限井”契约中,地主所占的股份占比一般只有13.3%-23.3%之间,投资人占其中的86.7%-76.7%左右不等;在“子孙井”契约中,地主更是将盐井股份永久的赠送给投资人。这些现象( ) A. 有效解决了盐业发展中的资金问题 B. 反映土地租佃关系普遍 C. 反映了经济发展推动商业行为发展 D. 促使契约精神由此萌发 二、非选择题:本题共4小题,其中第16题14分,第17题14分,第18题15分,第19题12分,共55分。 16. 【民族交融】阅读材料,完成下列要求。 材料一昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服,昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号。黄帝以土德王,北俗谓土为拓,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,入仕尧世。爰历三代,以及秦汉,獗鬻、猃狁、山戎、匈奴之属,累代残暴,作害中州,而始均之裔,不交南夏,是以载籍无闻焉。 ——摘编自《魏书·续纪》 材料二辽之先,出自炎帝,世为审吉国,其可知者盖自奇首云。奇首生都苍山,徙潢河之滨。传至雅里,始立制度,置官属,刻木为契,穴地为牢。让阻午而不肯自立。懿祖生匀德实,始教民稼穑,善畜牧,国以殷富,是为玄祖。玄祖生撒剌的,仁民爱物,始置铁冶,教民鼓铸,是为德祖,即太祖之父也。 ——摘编自《辽史·太祖本纪》 材料三 请回答: (1)根据材料一、二并结合所学知识,指出两段史料在追溯族源记述上共同特点,并分析其目的。 (2)根据材料三并结合所学知识,以文字形态为参考,分析北魏与辽对中原文化态度的异同。 17. 【人口流动】 材料一 河西水源丰沛,土地肥沃,雄吴、险津环峙,是屏蔽吴陇的门户和中原王朝西进道路上的重要中继站,具有十分重要的战略地位。由于本地人口不多,且驻军花费巨大,武帝元鼎六年,“乃分武威、酒泉地置张掖、敦煌郡,徙民以实之。”元封二年,“用事者争言水利,朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田。”敦煌以东的西北地区不仅设立了郡县两级行政机构,其下设乡、里、亭等基层组织,还设专职都尉“主屯田殖谷”。到西汉末年,加上屯田的士卒,整个河西约有40万人。《后汉书·孔奋传》记载:“时天下扰乱,唯河西独安,而姑臧(今)称为富邑,通货羌胡,市日四合,每居县者,不盈数月辄致丰积。” ——摘编自刘玉球《汉代入迁河西地区移民研究》等 材料二 人口流动贯穿于明代始终,全国范围持续不断的自发的人口迁移,在明中叶形成高潮,而有组织的大移民则再未出现过。灾荒、过重的徭役负担、人地矛盾是导致人口流动的主要原因。由于流动人口的持续和大量出现,政府起初努力制止流动的发生,而在事实上无法控制流动发生后,采取了顺应形势的人口管理政策——附籍,即允许流动人口在所在地区安插落户,并在当地承担国家赋役。明代中期流出原籍的民众仍以从事农业为主,晚明则不同,随着明代社会的发展带来分工的细化,农业依然是一部分人的选择,但更多的是从事其他行业。离开农业的人有做乡绅家人者,有给官府做事打工者,有从事手工业、商业者,还有就是行走于江湖的游民。同时,政府社会控制的放松,也令人们的选择有了更大的自由度。 ——摘编自张兆裕《对明代人口流动的若干认识》 (1)根据材料一并结合所学,说明汉代向河西地区移民实边的影响。 (2)根据上述材料,指出明代人口流动与汉代的不同,并结合所学分析晚明流动人口主要不再从事农业生产的原因。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 ——《中外历史纲要(上)图册》 材料二 明清时期人口数据统计(部分) 明万历二十八年(1600年) 清康熙三十九年(1700年) 清乾隆五十九年(1794年) 清道光二十五年(1845年) 1.97亿 1.50亿 3.13亿 4.21亿 ——据宋军令《明清时期美洲农作物在中国的传种及其影响研究》等整理 (1)结合所学知识,指出材料一反映的明清时期的经济发展现象。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,阐释明清时期的人口变化。 19. 【皇权观念变化】 材料 在古汉语中,“官”含有公共、公有的意思,所谓“官天下”有“公天下”之意。宋度宗时,御史刘黻对皇帝说:“天下事当与天下共之,非人主所可得私也!” ——摘编自吴钩《宋朝皇帝为什么称为“官家”》 一天,(宋)太祖问赵普:“天下何物最大?”万乘之尊的皇帝问到这样的问题的确让身为臣子的赵普为难,他沉吟了好长一会儿,最终说出了影响深远的四个字:“道理最大。”从神化的“天子”到圣化的“皇帝”再到职业化的“官家”,历史发展到宋代,神圣不可动摇的皇权已产生了一些微妙的、潜在的变化。 ——摘编自王育济、范学辉《宋太祖传》 宋代帝王不再以象征功业的“皇帝”和象征君权神授的“天子”称谓相标榜,而是喜闻乐见于与“酒家”“店家”“商家”等相类似的称谓-“官家”。“官家”貌似只不过是较高贵的职业类别而已。 ——摘编自孙军凯、杨蕤论文《长江师范学院学报》第33卷第6期 根据材料并结合所学知识,请围绕““官家”称谓与皇权观念”的话题,自拟论题并加以论证。(要求:论题明确,论证充分,史论结合,逻辑清晰) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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