1.2《齐桓晋文之事》练习 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

2025-02-14
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1.2《齐桓晋文之事》练习 一、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 四年春,王正月,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡。蔡溃。遂伐楚,次于陉。夏,许男新臣①卒。楚屈完来盟于师,盟于召陵②。齐人执陈辕涛涂③。葬许穆公。 (节选自《春秋》) 材料二: 四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲对曰:“昔召康公命我先君太公曰,‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室’。赐我先君履:东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征;昭王南征而不复,寡人是问。”对曰:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨。”师进,次于陉。夏,楚子使屈完如师。师退,次于召陵。齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。齐侯曰:“岂不榖④是为?先君之好是继。与不榖同好,如何?”对曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”齐侯曰:“以此众战,谁能御之!以此攻城,何城不克!”对曰:“君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之。”屈完及诸侯盟。陈辕涛涂谓郑申侯曰:“师出于陈、郑之间,国必甚病。若出于东方观兵于东夷循海而归其可也。”申侯曰:“善。”涛涂以告,齐侯许之。申侯见,曰:“师老矣,若出于东方而遇敌,惧不可用也。若出于陈、郑之间,共其资粮扉屦,其可也。”齐侯说,与之虎牢。执辕涛涂。秋,伐陈,讨不忠也。冬,叔孙戴伯帅师会诸侯之师侵陈,陈成,归辕涛涂。许穆公卒于师,葬之以侯,礼也。凡诸侯薨于朝会,加一等;死王事,加二等。于是有以衮敛。 (节选自《左传·僖公四年》) 【注】①许男新臣,即后文的“许穆公”,名新臣,男爵;卒,指卒于伐楚诸侯军中。②盟于召陵,为礼待楚使屈完,伐楚诸侯军退避至召陵。召陵,楚地。③辕涛涂,陈国大夫。④不榖,诸侯君长的谦称。 1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上写出相应位置的答案标号。 若出A于东B方C观兵D于东夷E循F海G而归H其可也 2.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是 A.执,拘捕,与《烛之武退秦师》中的“敢以烦执事”中的“执”意义不相同。 B.其,表祈使语气的语气副词,与《烛之武退秦师》中的“吾其还也”用法相同。 C.如,到……去,与《鸿门宴》中“沛公起如厕”意义相同。 D.与,给,与《侍坐》中的“吾与点也”意义相同。 3.下列对文本内容与艺术风格的理解和分析,不正确的一项是 A.齐国讨伐楚国,楚派使者前来交涉,管仲先讲齐有征伐四方、辅佐周室的特权,又指出了楚国不向王室进贡的罪名。 B.郑申侯认可并答应了陈国辕涛涂的建议,在见齐侯时将之告诉给齐侯,齐侯把虎牢赏赐给他,但却拘捕了辕涛涂。 C.材料一节选自《春秋》,具有微言大义的风格特点。材料二是为材料一作的注,叙事上要比材料一更加完备详尽。 D.《左传》对《春秋》中“葬许穆公”的史实做了补充,并阐释了周朝诸侯的葬礼制度,体现了《左传》重“礼”的思想倾向。 4.面对齐侯的强势威胁,屈完是如何回答的?请结合文章进行简要评析。 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。 (2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 阅读下面的文言文,完成下面小题。 曰:“然则王之所大欲可知已,欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。” 王曰:“若是其甚与?” 曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。 曰:“可得闻与?” 曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?” 曰:“楚人胜。” 曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一。以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣?今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是,孰能御之?”。 王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。” 曰:“无恒产而有恒心者惟土为能若民则无恒产因无恒心苟无恒心放辟邪侈无不为已及陷于罪然后从面刑之是罔民也焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” (节选自《孟子·齐桓晋文之事》) 6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.无恒产而有恒心者惟士/为能/若民/则无恒产/因无恒心/苟无恒心/放辟邪侈/无不为/已及陷于罪/然后从而刑之/是罔民也/ B.无恒产而有恒心者/惟士为能/若民/则无恒产/因无恒心/荀无恒心/放辟邪侈/无不为/已及陷于罪/然后从而刑之/是罔民也/ C.无恒产而有恒心者/惟土为能/若民/则无恒产/因无恒心/苟无恒心/放辟邪侈/无不为已/及陷于罪/然后从而刑之/是罔民也/ D.无恒产而有恒心者惟士/为能/若民/则无恒产/因无恒心/苟无恒心/放辟邪侈/无不为已/及陷于罪/然后从而刑之/是罔民也/ 7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.四夷,即东夷、西戎、南蛮、北狄,是古代统治者对四方少数民族的统称。 B.夫子,古代对男子的尊称,有时也可以作为对老师的称呼。文中意为前者。 C.庠序,古代地方学校,与帝王的辟雍。诸侯的泮宫等大学相对。泛指学校。 D.孝悌,孝顺父母,有时指孝顺之人。古代以尽心奉养和绝对服从父母为孝。 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   ) A.孟子善于论证,消了宜王称霸之心。齐宣王希望“辟土地,朝秦楚,在中国而抚四夷”,但孟子用“缘木求鱼”之喻和“邹人与楚人战”之例让他放弃了。 B.孟子施政之策,内容十分具体详实。他描述王道景象时的数字,如五亩、百亩、八口等,对实施王道时的宅之面积、地亩数量、家庭人口做了具体规定。 C.孟子通过对比,启发宜王施行仁政。他把明君的制民之产与当今国君的制民之产进行了对比,指出宜王的治理还差得很远,这就使宣王明白了施政方向。 D.孟子善用整句,以之增强语言气势。如他以“天下仕者皆欲立于王之朝”等几句描述发政施仁产生的结果,因为形成了排比,所以气势酣畅,很有感染力。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣? (2)老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 10.结合所节选的文字,请你谈谈孟子对“称王”“待民”持什么态度? 阅读下面的文言文,完成下面小题。 甲 王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。” 曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” (节选自《齐桓晋文之事》) 乙 先生王斗造门而欲见齐宣王,宣王使谒者延入。王斗曰:“斗趋见王为好势,王趋见斗为好士,于王何如?”使者复还报。王曰:“先生徐之,寡人请从。”宣王因趋而迎之于门,与入,曰:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰:“王闻之过。斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏。”宣王忿然作色,不说。 有间,王斗曰:“昔先君桓公所好者五,九合诸侯,一匡天下,天子受籍,立为大伯。今王有四焉。”宣王说,曰:“寡人愚陋,守齐国,唯恐失抎之,焉能有四焉?”王斗曰:“否。先君好马,王亦好马。先君好狗,王亦好狗。先君好酒,王亦好酒。先君好色,王亦好色。先君好士,是王不好士。”宣王曰:“当今之世无士,寡人何好?”王斗曰:“世无骐驎騄耳,王驷已备矣。世无东郭俊、卢氏之狗①,王之走狗已具矣。世无毛嫱、西施,王宫已充矣。王亦不好士也,何患无士?”王曰:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”王斗曰:“王之忧国爱民,不若王爱尺縠也。”王曰:“何谓也?” 王斗曰:“王使人为冠不使左右便辟②而使工者何也为能之也今王治齐非左右便辟无使也臣故曰不如爱尺縠也。” 宣王谢曰:“寡人有罪国家。”于是举士五人任官,齐国大治。 (节选自《战国策·齐策》) 【注】①东郭俊:极其狡猾的兔子。卢氏之狗:跑得极快的犬;②便辟:君主左右受宠幸的小臣。 11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    ) A.王使人为冠不使左右/便辟而使工者/何也/为能之也/今王治齐非左右/便辟无使也臣/故曰不如爱尺穀也 B.王使人为冠/不使左右便辟/而使工者/何也/为能之也/今王治齐/非左右便辟无使也/臣故曰不如爱尺縠也 C.王使人为冠不使左右便辟/而使工者/何也/为能之也/今王治齐非左右/便辟无使也/臣故曰/不如爱尺縠也 D.王使人为冠/不使左右/便辟而使工者/何也/为能之也/今王治齐/非左右便辟/无使也臣/故曰不如爱尺縠也 12.下列选项中加点实词的解释,不正确的一项是(    ) A.奚暇治礼义哉             治:讲求。 B.申之以孝悌之义           申:申诫,告诫。 C.宣王忿然作色,不说       说:说话。 D.王之走狗已具矣           具:具备,完备。 13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    ) A.妻子:古代是指妻子和孩子,与《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”的“妻子”意思相同。 B.庠序:指古代的地方学校,后也泛称学校或教育事业。《孟子·滕文公上》中有“夏曰校,殷曰序,周曰庠”的说法。 C.社稷:原指土神和谷神。古代帝王为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外设坛祭祀,故社稷也指政权或国家。 D.大伯:即老大,如兄弟排行的“伯仲叔季”。“立为大伯”的“伯”和《烛之武退秦师》中“秦伯”的“伯”都有此意思。 14.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(    ) A.孟子认为百姓没有固定的产业就没有长久不变的心,所以英明的君主要规定百姓的产业,使百姓解决生计问题,这反映了孟子“保民而王”的主张。 B.孟子为齐宣王勾画出一幅衣食无忧、守礼知义、天下归心的美好的政治蓝图。但当时的诸侯醉心于征战杀伐、武力兼并,孟子的主张也是难以实现。 C.齐宣王降低身份主动迎接王斗,这表现了他有想得到人才的愿望。经过王斗劝谏,齐宣王最终选拔了五位贤士,任命他们官职,于是齐国治理得很好。 D.王斗赞扬齐宣王具备了齐桓公那样的优良素质,如果他能像寻找骏马、善跑的猎狗、美女那样的心态,就能找到贤士,论辩层层铺垫,营造和谐气氛。 15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。 (2)寡人愚陋,守齐国,唯恐失抎之,焉能有四焉? 16.面对齐宣王,孟子和王斗使用了相同的劝谏技巧,请结合材料分析。 二、文言小题 17.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是(    ) A.提刀而立              若无罪而就死地 B.摄乎大国之间          异乎三子者之撰 C.如或知尔              如其礼乐 D.王之诸臣皆足以供之    微夫人之力不及此 18.下列句子中加点的字的解释,不正确的一项是( ) A.若无罪而就死地 就:走向 B.挟太山以超北海 超:超过 C.度,然后知长短 度:丈量 D.无恒产而有恒心 恒:长久 19.下列各组句子中加点的词语解释完全正确的一项是(   ) A.摄乎大国之间  乎:语气词 吾与点也  与:赞成 B.可使有勇,且知方也  方:方法 比及三年,可使有勇  比:到 C.齐国虽褊小,吾何爱一牛  爱:喜欢 王若隐其无罪而就死地  隐:痛惜,哀怜 D.不为者与不能者之形,何以异  形:表现 抑为采色不足视于目与  抑:还是 20.对下列句子中加点词的解释,有错误的一项是(   ) A.仲尼之徒无道桓文之事者(说、说道)       保民而王(安、安抚) B.百姓皆以王为爱也(吝啬)                王若隐其无罪而就死地(伤痛、哀怜) C.明足以察秋毫之末(视力)                 不为者与不能者之形(情形、情况)何以异 D.天下之欲疾其君者(憎恨)               我虽不敏,请尝试之(聪慧、通达) 21.下面句中加点词语解释不合语境的一项是 A.王见之,曰:牛何之      之(音节助词,无义) B.若无罪而就死地          就(靠近) C.对曰:“然则废衅钟与?  然则(既然这样,那么) D.何可废也?以羊易之      易(换) 22.下面句中加点词语解释不合语境的一项是 A.明足以察秋毫之末  明(视力) B.百姓之不见保,为不用恩焉  见(看见) C.老吾老,以及人之老  老(敬爱) D.刑于寡妻,至于兄弟   刑(做榜样) 三、小阅读 23.下列对文本的叙述与分析,不正确的一项是( ) A.齐桓公、晋文公都是春秋霸主,孟子不会不知道他们的事,但孟子意在劝说齐宣王行仁政称“王”,而不是靠武力称“霸”,所以推说不知而转换了话题。 B.当齐宣王问“若寡人者,可以保民乎哉”时,盂子回答得简短肯定,不容置疑,这样就一下子激起了齐宣王探究“王道”的兴趣,为下面的进一步劝说打开了局面。 C.孟子引用齐宣王“以羊易牛”的故事,是为了说明齐宣王不忍杀生,有恻隐之心,而这正是“仁”的开端。但这故事是孟子临时虚构的,所以他委婉地说“闻之胡龁曰”。 D.孟子在这里提出的“保民而王”,实质上就是他一贯提倡的“仁政”思想,后面孟子又先后用“不忍”“推恩”“反其本”等说法对此作了深入浅出的阐述。 24.请理解以下句子的含义并体会庖丁的性格特点:“动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 25.请赏析以下文字的作用“曰:‘然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一;以一服八,何以异于邹敌楚哉!’” 四、作文 26.阅读下面的材料,根据要求写作。 当齐宣王问“若寡人者,可以保民乎哉”时,孟子简短而肯定地回答,这种干脆的回应极具冲击力。它迅速抓住了齐宣王的注意力,满足了齐宣王对于自身能否有所作为的心理期待,让齐宣王感受到孟子对他的认可和鼓励。孟子通过这种方式,巧妙地激发了齐宣王的兴趣,使其产生了进一步探究 “王道” 的欲望,为后续深入阐述自己的政治主张创造了良好的开端,展现了孟子高超的沟通技巧和对受众心理的精准把握。 以上材料触发了你怎样的联想和思考?请结合自身的学习与生活写一篇文章,体现你的思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 参考答案 1.CEH 2.D 3.B 4.①屈完首先告诉齐侯,如果用德行安抚诸侯,诸侯就会信服。 ②接着告诉齐侯,如果用武力征服,楚国会全力抵抗,齐国不会胜利。 ③屈完不卑不亢地坚定回应齐侯,不辱使命,完成了与诸侯的盟约。 5.(1)鲁僖公四年春,齐桓公率领诸侯军队攻打蔡国,蔡军溃败,于是讨伐楚国。 (2)慎重办理学校教育,用孝顺父母、尊重兄长的道理反复叮嘱他们,头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。 6.C 7.D 8.B 9.(1)凭借一个国家而想使八个国家服从,这与邹国对抗楚国有什么不同呢?为什么不回到根本上来呢? (2)老年人能穿丝帛、吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能称王,还从没出现过这样的事情。 10.称王:①反对战争;②施行仁政 待民:①富民,即让百姓温饱;②教民,即让百姓懂得礼义。 11.B 12.C 13.D 14.D 15.(1)等到犯了罪,接着就处罚他们,这样做是陷害百姓。 (2)寡人性格愚笨才识浅陋,守护齐国,只害怕会失去它,怎么能有先王的四样爱好呢? 16.①劝谏方法上都使用对比。②劝谏语言上气热充沛(使用排比),言辞犀利。③劝谏策略上因势利导,调动对方。 17.D 18.B 19.D 20.C 21.A 22.B 23.C 24.解牛之后志得意满,但在满足的同时,还是小心地把刀擦拭于净,收藏起来。表明庖丁虽蹄躇满志,但不得意忘形、锋芒毕露。 25.邹与楚战不能取胜,与齐以一服八不能取胜,道理上是一致的,其原因都是力量悬殊。取类作比,让齐宣王明白称霸天下的危害,为下文推出“王道”主张做充分铺垫。 26. 例文:从沟通智慧中汲取成长力量 在历史的长河中,孟子与齐宣王的一段对话,虽历经岁月的洗礼,却依旧散发着智慧的光芒。当齐宣王询问 “若寡人者,可以保民乎哉” 时,孟子简短而肯定的回答,犹如一道闪电,瞬间照亮了交流的天空,不仅抓住了齐宣王的注意力,更开启了一场关于 “王道” 的深刻探讨。这一充满智慧的回应,让我不禁联想到我们自身的学习与生活,其中蕴含的沟通之道,对我们的成长有着深远的启示。 在学习的旅程中,精准回应与积极鼓励的力量同样不可小觑。记得在一次小组讨论中,我们需要共同完成一个复杂的课题研究。组内一位同学提出了一个看似简单却又有些独特的想法,当时不少人对此表示怀疑,甚至有人直接否定。然而,作为组长的我,想起了孟子对齐宣王的肯定回应,于是我选择先肯定他的创新思维,告诉他这个想法为我们的讨论提供了新的方向。这一简单的肯定,让原本有些沮丧的同学重新燃起了热情。他不仅详细阐述了自己的思路,还在后续的研究中积极贡献力量,最终我们的课题取得了意想不到的好成果。这次经历让我深刻体会到,在学习交流中,面对他人的观点,哪怕看似不成熟,我们也应给予积极的回应和鼓励。这不仅能激发他人的积极性,也能为我们的学习带来新的灵感和思路。 生活中,理解他人的心理需求,用恰当的沟通方式回应他人,更是构建和谐人际关系的关键。有一次,我的好朋友因为在比赛中失利而心情低落。她向我倾诉时,言语中满是自责和沮丧。我没有急于给出建议,而是先认真倾听,让她感受到我对她的关注和理解。等她情绪稍微平复后,我肯定了她在比赛中付出的努力,告诉她她的表现已经很棒了,失利只是一次成长的经历。通过这样的沟通,她的心情逐渐好转,也重新找回了自信。这件事让我明白,在生活中,当他人向我们寻求安慰时,他们更需要的是理解和肯定,而不是居高临下的建议。只有站在对方的角度,用温暖的回应给予支持,才能真正走进他人的内心,增进彼此的感情。 孟子与齐宣王的对话,让我认识到沟通不仅仅是言语的交流,更是心与心的连接。在学习和生活中,我们要学会像孟子一样,敏锐地捕捉他人的心理需求,用积极的回应、真诚的鼓励和理解的态度去与他人沟通。这样,我们不仅能更好地解决问题,还能收获真挚的友谊和良好的人际关系,为自己的成长之路增添更多的温暖和力量。让我们将这古老的沟通智慧融入到日常生活中,不断提升自己,创造更加美好的未来。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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1.2《齐桓晋文之事》练习  2024-2025学年统编版高一语文必修下册
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