2025届河北省琢名小渔高三下学期2月开学检测语文试题

河北省琢名小渔2025届高三下学期2月开学检测语文试题 本试卷共8页,满分150分,考试用时150分钟。 注意事项: 1、答卷前。考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时、选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。需改动,用橡皮擦干净后、再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。在本试卷上无效 3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字、完成1~5题。 材料一: 从符号学的观点来看,游戏中的符号具有实体特征,是所指(游戏的视听要素)和(游戏玩家的体验所赋予的意义)结合的产物。历经数载的发展演变,西游故事在中国文化中已经成为一种相对固定的符号所指,但是在跨文化的影视改编中,悟空形象逐渐成为一以表达多元能指的符号系统。从中国早期电影《大闹天宫》中孙悟空明辨是非、武力高走明过人的英雄形象,到电影《大话西游》中孙悟空的桀骜不驯、充满矛盾、挣扎和情感乡形象,再到电影《西游降魔篇》中与命运抗争的落魄猴王形象,孙悟空的文本符号不断移植和变异,并开始拥有更多更复杂的指涉。 游戏《黑神话:悟空》并不是与《西游记》一样有着拼搏、热血“敢问路在何方”内核,在当代多元文化语境中,更突出一种无序甚至乱序中的自我救赎。在“神性”与“的二元统一中,游戏鲜明地体现出中国人独特的英雄观-玩家并非生来“大圣”,而是演着自己。也许,正是这种“直面天命”的自我构建在数字游戏媒介的推动下引发了海家的精神共鸣。 在《黑神话:悟空》中,玩家作为“天命人”为复活孙悟空踏上“寻根之旅”,通:命人”视角了解众神的缘与恨,这些故事或呼应、或再现《西游记》原著剧情,是对原的再造与延伸。游戏使用了大量文言文、打油诗和中国传统文化元素,增加了游戏的文给予玩家和观者更多形而上的中式哲学思考。因此,《黑神话:悟空》并非只是西游故事再现,而是在其基础上的创新续写。 孙悟空的形象在近百年间跨越了小说、电影、电视剧、动画、游戏等不同媒介,不和发展着。在这些媒介中,视觉符号的直观性与形象性在符号叙事中尤为突出。游戏《:悟空》重现了孙悟空大闹天宫时期的经典“美猴王”造型:他手持金箍棒,身着锁子头戴凤翅紫金冠,脚踏藕丝步云履;同时,游戏也续写了孙悟空的性格特征:他“辞”欢喜回乡”,却再度被天庭镇压,因不满足于天庭的规则和束缚而咬牙脱下紧箍。 游戏中“天命人”的服饰多以汉代、唐代的服饰风格为基础,参考了唐代武士的战袍与护甲。其中,披甲的纹路采样了传统铠甲纹样锁子纹,由于其环环相扣无限延伸的特点,锁子甲比一般的铠甲更为灵活,更加凸显其战斗属性,在不同关卡中,“天命人”根据需要更换不同服装,以适应不同的战斗环境和敌人,这使得游戏服装不仅成为视觉的盛宴,更成为游戏玩法的一部分,增加了游戏的策略性和互动性 《黑神话:悟空》众多场景皆真实取景于中国建筑古迹,成为该游戏一大亮点。作者整理了游戏科学2021年官方发布的预告中出现的中国建筑古迹,仅在12分45秒的实机演示中就出现了约13处古建筑还原。以重庆大足石刻为例,作为晚期石窟艺术代表,无论是在艺术形式、题材选择、造型技巧还是审关情趣等方面都呈现出更为鲜明的民族化特色,将唐宋美学之旷世之作重新带回大众视野 《黑神话:悟空》中的听觉符号主要通过中国传统乐器、戏曲、诗词以及流行音乐来呈现。中国传统乐器如琵琶、古筝、二胡、箫等,不仅适用于特定的游戏场景或剧情,还在游戏设计和叙事构建中扮演着重要角色。在游戏第一章背景音乐中,断断续续的低沉诵经声渲染了观音禅院的压抑氛围,其间穿插的鼓声又像是其助长的贪欲,不断增强、不断回荡。游戏第六章的背景音乐以《云宫迅音》为蓝本,以交响乐的形式大胆改编,增加了壮阔宏伟的史诗感,映射游戏中“天命人”自我审视、坚持信仰的内核。 (摘编自沈溪源《数字游戏《黑神话:悟空》的符号叙事研究》) 材料二: 《黑神话:悟空》之所以大获成功,除充分挖掘传统文化资源优势、倡导弘扬全人类共同价值以外,先进的数智技术赋能则是其商业成功、文化成功的重要支撑。 就数字游戏而言,技术创新是现代游戏产业发展的核心驱动力,高质量的技术创新是确保游戏出版国际化发展竞争力的关键因素。一方面,全球通用性的游戏开发引擎(如虚幻引擎、Unity等)不仅提供高质量的画面和性能支持,还具有广泛的通用性,使得游戏能够在不同市场间实现较为顺利的技术迁移。例如,虚幻引擎5(Unreal Engine 5)拥有极强的图形处理能力和细致的物理模拟功能,这种全球领先的引擎技术为游戏开发提供了高质量的技术支撑,使游戏产品能够满足国际市场对画面精细度、流畅度和交互性的高要求。另一方面,跨平台发布技术,保证了不同国家不同设备的适配性。在全球化的市场环境下,跨平台发布已成为一种趋势。支持PC、主机、移动端等不同设备的游戏能够覆盖更多的用户,从而扩大市场份额。高质量的跨平台适配不仅要求开发团队具备成熟的技术能力,还需要在不同硬件设备上进行深度优化,以确保游戏的普适性和高质量表现。 《黑神话:悟空》的成功不仅在于以中华文化为核心的故事线,还在于用高超的游戏技术为玩家展現了栩栩如生的游戏世界。高科技賦能下的游戏出版,通过高质量的内容,高清的画质以及高品质的游戏体验,让玩家更沉浸式地体验游戏世界,让玩家可以更加融入到游戏情境中,在中华文化背景下的故事情节发展中,体验中华元素的多姿多彩,从而推动中国游戏出版国际化高质量发展。 1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.从武力高超、聪明过人的美猴王,到桀骜不驯,充满情感纠葛的大圣,再到踏上寻根之旅的天命人,孙悟空形象在近百年间不断丰富和发展着。 B.在当代多元文化语境中,《黑神话:悟空》之所以能够引发海内外玩家的精神共鸣,是因为玩家始终在扮演着自己,实现了自我救赎。 C.《黑神话:悟空》的游戏服饰汲取了古代服饰文化精髓,游戏场景融合了中国古典建筑文化精华,玩家可以体验到中华元素的多姿多彩。 D.1986版影视剧《西游记》的主题音乐《云宫迅音》广为人知,《黑神话:悟空》将其大胆改编、传递出特定的主题意图和审美体验。 2.根据材料二内容,下列说法正确的一项是(3分) A.《黑神话:悟空》作为国内首款3A游戏巨制,铸就了中国游戏行业的里程碑,得益于强大的国家财政支持。 B.全球领先的引擎技术-虚幻引擎5赋能《黑神话:悟空》,是其获得商业成功、文化成功的最重要支撑。 C.《黑神话:悟空》运用跨平台发布技术,既保证了不同设备的适配性,也给玩家带来极致的沉浸式游戏体验。 D.《黑神话:悟空》的推出,意味着中国游戏产业的重大突破,也为全球玩家打开了一扇了解中华文化的新窗口。 3.下列对两则材料论述特点的分析,不正确的一项是(3分) A.材料一运用符号学的理论和方法,分析了《黑神话:悟空》中符号叙事的特点。 B.材料二中以数智技术赋能为核心,从两个方面分析了《黑神话:悟空》的技术创新。 C.两则材料都采用了并列式结构来展开分析,有条有理,脉络清晰,层次分明。 D.两则材料都用了举例分析的方法,使读者对《黑神话:悟空》的认识更具体更丰富。 1.通过阅读材料一,你对《黑神话:悟空》的符号叙事获得了哪些认识?请简要概括。(4分).《人民日报》(海外版)评价《黑神话:悟空》:“出圈”的是一款游戏,“出海”的是中国文化。请根据两则材料的内容,具体说明其“出圈”“出海”的原因。(6分) (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6人9题。 文本一: 童老师 肖复兴 百花亭前甬道两旁的海棠,说开就开了,而且不用几天立刻就开满枝头,性子很急,等不的,爆竹一样,噼噼啪啪,一串串开遍每一棵树。花开似锦的时候,来来往往的游人很多,给花拍照,或和花一起留影。在这一片粉红色的西府海棠中,有三棵老树,花开洁白似雪,鸟群,格外醒目,很多人以为是梨花,其实还是海棠,学名叫金星海棠。在天坛,凡是开,都是后种的,①天坛很讲究,有自己的布局,不会让它们杂花生树。 坐在这三棵金星海棠中花开最繁茂的一棵树下画画,身边椅子上坐着一对老夫老妻,男身来,兴致勃勃地给周围的海棠花照了一圈相,回来时候对我说了句:看你会画画多好!我笑了,对他说:我这是瞎画着玩的。 瞎画也是画,要不来一趟天坛,跟我们一样,只能在这里坐坐,溜达溜达,拍拍照。你就多了乐趣,不一样哩! 他坐下来,对我这样说,一口南方的口音。 我问他:您是来北京旅游的吗? 这话问得他有些不高兴;我就住在北京!已经在北京七年啦! 不等我再说话,他接着反问我:你看我这样说,是不是就明白了,我为什么来北京,来北京做什么了吧? 又没等我回答,他接着自问自答:没错,我是来给孩子当保姆的!真是个快言快语的人。 我们聊起天,知道他是浙江台州人。七年前,他五十八岁,是位中学物理老师;妻子五十三岁,是政府机关的会计;都还有两年退休。这时候,女儿临产,婆婆早不在世,公公年老又有病,没法伺候月子。开始,他们建议请个保姆,话说出口,又不放心,只有他们两口子出山了。便都办理了提前退休的手续,把大本营移到北京,生活的中心围着女儿和新生的小外孙女转了。 一年收入少了十万块钱呢!他伸出两只手,冲我比画了一下。 我对他说:您是为了孩子做牺牲呢! 他摆摆手:牺牲倒也谈不上。②命,都是命运吧! 然后,他告诉我:孩子考大学的时候,她岁数小,还是听我的,如果那时候让她考上海或者浙江的大学,离家就近多了。可是,她非要考北京的,我没有拦她,说想考北京就考吧。这不,从一开始命运就定下来了嘛! 她的女儿考入人民大学,读城市管理,本科研究生七年,在北京扎下根,父母跟着她也凤吹叶落到了北京。都说父母在哪儿,哪儿就是家;其实,孩子在哪儿,哪儿也是家。他们老两口来北京七年了,帮助把小外孙女带大。本想等小外孙女上幼儿园,他们就撤兵回家,这一晃小外孙女上小学了,每天需要接送,女儿女婿都上班,只有靠他们老两口,更走不了啦。小车不倒只管推,就接着推吧! 我对他说:孩子,你们一手带大的,要你们走,也舍不得喽。您享受天伦之乐呢! 他笑了:那倒是!到北京七年了,别的什么也都习惯了,就是没有一个朋友,很寂寞。这不孩子把她的车给我开,没事我就开车出来转转散散心。北京的公园几乎都去过了。跟你说句不客气的话,我当老师那么多年,在台州,走在大街上,认识我的人很多,都会和我打招呼,我就是进哪个饭馆吃个饭,都有我的学生看见了,早早替我买了单。在北京,谁认识我? 说到这里,③他又笑了笑,是苦笑,很实在。独生子女一代,是我们国家绝无仅有的一代,孩子和父母,彼此承担着的痛苦,不仅存在于孩子的成长之中,也存在于父母的晚年生活。 我问他来北京这么多年,老家的房子卖了还是出租。说起老家的房子,他有些兴奋。他告诉我,台州的房子是座四层小楼,前后都是绿地。没卖也没租,一直留着,寒署假,会带着孩子一起回去住,毕竟那是老家! 接着说起北京的房子,他有些失落。他住西客站莲花池,七年前刚来北京的时候,那里的房价每平方米七万元左右;三年前,孩子换了一套一百四十多平方米的二手房,每平方米已经涨到十万元上下了。真后悔,没有眼光呀,还不如那时候就把房子买了呢!要不怎么说是命呢! 坐在身边的老伴儿一直没有说话,这时候,站起身来,对他说:行啦,快走吧,该接孩子了! 他看看手表,对我说:外孙女下午三点三十五放学,我得两点五十从天坛出发,去接她。我对他说:您的车停在北门还是东门了? 停东门了。 那您得赶紧走了、到东门还得走一阵子呢! 他站起身来,笑道:停这么久了,还不知道得要多少停车费呢! 他走去了。我忽然冲着他的背影喊道:您贵姓啊? 他转过身,告诉我:姓童。儿童的童。 我叫了一声:童老师! 他一愣,怔怔地望了我一会儿,回应了一声,也像是自言自语:童老师!然后,笑了,④像背后的海棠花一样灿烂。 大概七年丁,没有人这样叫他一声童老师了。这是久违的称谓,久违的叫法。 (本文节选自肖复兴《天坛新六十记》) 文本二: 我一直以为,与其他文体相比,没有比散文更能让人一眼洞穿作者、也更能让作者审视自已而一箭穿心的。同时,也更能让读者和作者在此相会交流,即使一时难以做到倾心,却可以做到暂时的清心。这便是散文这种文体与众不同并让人最可亲近之处。 散文写作,还有另外一种境界。孙犁先生曾经由衷地喜欢贾平凹早期的散文作品,特别说了“细而不腻”和“低音淡色”这样两点特色,他说:“这自然是一种高超的艺术境界。”特别是针对散文写作者而言,“细而不腻”和“低音淡色”是散文写作抵达这种高超艺术境界的两翼-细,强调的是散文生命的调性和本色;低、淡和腻,说的是正反两面,强调的是散文的朴素和节制的性格。 如今,强调散文写作的细,还为人所道并重视。但是,低、淡和不腻,被强调得不多了。相反,高音喇叭、浓妆艳抹、肥腻流油的散文写作,日渐其多。毫先节制的童年、乡愁、亲情或走马观花旅游景点自拍式、广告词式的书写,炫技派的高蹈悬空琐碎浮华的铺排,塞进历史文化的陈芝麻烂谷子,以显示气骨不凡、高妙的所谓大文化散文,都与当年孙犁先生所强调的“细而不腻”和“低音淡色”渐行渐远。 (写选自肖复兴《散文写作:细而不腻与低音淡色》) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.文本一记述了作者在天坛写生时偶遇一位退休老师的故事,他以细致温润的笔触、真挚素朴的文字,描绘出一幅充满人间烟火气的市民生活图。 B.文本一运用了细节描写来塑造童老师这一形象,比如结尾处的“他一愣”堪称文章的点睛之笔,童老师的形象一下子变得立体丰满起来。 C.文本一中,作者把自己的所见所闻真实记录下来,写得很放松很自然,有适度的节奏变化,起承转合的结构安排也恰到好处。 D.文本二中,作者将两种不同的散文写作进行了对比分析,批判了名不副实的“大文化散文”,强调散文要以真情实感和朴素节制来打动人心。我对他说:您的车停在北门还是东门了?停东门了。那您得赶紧走了,到东门还得走一阵子呢! 他站起身来,笑道:停这么久了,还不知道得要多少停车费呢! 他走去了。我忽然冲着他的背影喊道:您贵姓啊? 他转过身,告诉我:姓童。儿童的童。 我叫了一声:童老师! 他一愣,怔怔地望了我一会儿,回应了一声,也像是自言自语:童老师!然后,笑了,④像背后的海棠花一样灿烂。 大概七年了,没有人这样叫他一声童老师了。这是久违的称谓,久违的叫法。 (本文节选自肖复兴《天坛新六十记》) 文本二: 我一直以为,与其他文体相比,没有比散文更能让人一眼洞穿作者、也更能让作者审视自己而一箭穿心的。同时,也更能让读者和作者在此相会交流,即使一时难以做到倾心,却可以做到暂时的清心。这便是散文这种文体与众不同并让人最可亲近之处。 散文写作,还有另外一种境界。孙犁先生曾经由衷地喜欢贾平凹早期的散文作品,特别说了“细而不腻”和“低音淡色”这样两点特色。他说:“这自然是一种高超的艺术境界。”特别是针对散文写作者而言,“细而不腻”和“低音淡色”是散文写作抵达这种高超艺术境界的两翼-细,强调的是散文生命的调性和本色;低、淡和越,说的是正反两面,强调的是散文的朴素和节制的性格。 (写选自肖复兴《散文写作:细而不腻与低音淡色》) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.文本一记述了作者在天坛写生时偶遇一位退休老师的故事,他以细致温润的笔触、真挚素朴的文字,描绘出一幅充满人间烟火气的市民生活图。 B.文本一运用了细节描写来塑造童老师这一形象,比如结尾处的“他一愣”堪称文章的点晴之笔,童老师的形象一下子变得立体丰满起来。 C.文本一中,作者把自己的所见所闻真实记录下来,写得很放松很自然,有适度的节奏变化,起承转合的结构安排也恰到好处。 D.文本二中。作者将两种不同的散文写作进行了对比分析,批判了名不朗实的“大文化散”.强调放文要以直情实感和朴素节制来打动人心 学科网(北京)股份有限公司 7.对画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分) A.句子①使用拟人手法,叙写天坛百花亭周围的树木是讲究布局的,但开花的树种较为单一、只有西府海棠和金星海棠。 B.句子②中童老师所说的“命运”、指的是女儿离开家乡到北京上学,后来因工作定居北京的事情,都是老两口无法改变的。 C.句子③中连用三个短句,不仅强调了童老师对背井离乡的“北漂”生活的无奈,也体现了童老师真诚实在的脾气秉性。 D.句子④中“海棠花”的比喻,既照应了文章开篇百花亭海棠盛开的内容,又与前文的“苦笑”形成反差,突出童老师心情的变化。 8.简要分析“细而不腻”“低音淡色”在文本一中的具体体现。(4分) 9.为什么说“这便是散文这种文体与众不同并让人最可亲近之处”?请结合文本一最后三段的内容简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰①所为《张巡传》。翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有阙者:不为许远②立传,又不载雷万春事首尾。 远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援所欲忠者国与主耳而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信;外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣!说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说! 愈尝从事于汴徐二府,屡道于两府间,亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事云:南霁云之乞救于贺兰进明也,贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上,不肯出师救;爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之,具食与乐,延霁云坐。乘云慷慨语曰:“云来时,睢阳之人,不食月余日矣!云虽欲独食,义不忍;虽食,重不下咽!”因拔所佩刀,断一指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意,即驰去;将出城,抽矢射佛寺浮图,矢着其上砖半箭,曰:“吾归破贼,必灭贺兰,此矢所以志也。”城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去,将斩之;又降霁云,云未应。巡呼云曰:“南八,男儿死耳,不可为不义屈!”云笑曰:“欲将以有为也;公有言,云敢不死!” (节选自韩愈《张中丞传后叙》) 【注】①李翰:与张巡友善,客居睢阳时,曾亲见张巡战守事迹。张巡死后,有人诬其降贼,于是撰《张巡传》上呈唐肃宗。②许远:安史乱时,任睢阳太守,后与张巡合守孤城,城陷被掳往洛阳,至偃师被害。 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 外无A蚍蜉B蚁子之援C所欲忠者D国与E主耳F而贼语C以国亡日主灭 学科网(北京)股份有限公司 11、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.首尾、文中指事情的经过始末,与成语“首尾呼应”中的“首尾”意思不同。 B、从事、任职、与《五代史伶官传序》“遣从事以一少牢告庙”的“从事”意思相同。 C.义、在道义上、与《六国论》中“义不赂秦”的“义”用法相同 D、因、于是、就、与《鸿门宴》中“因击沛公于坐”的“因”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述、不正确的一项是(3分) A.张巡和许远两家的子弟才智低下,他们完全不了解两位父辈的志向。仅根据张巡被杀在前而许远被害在后,就怀疑许远怕死而投降了叛军。 B、韩愈认为许远从不怕死,面对越来越多的叛军,即便孤立无援,即便到了人吃人的地步、也要苦苦坚守绝不投降、像这样功勋卓著的人,不应该被误解。 C.有人认为睢阳陷落,是从许远分守的地方开始的,由此可知,许远才能似乎比不上张巡;韩愈则认为拿这种理由来诽谤许远,和小孩子一样没有见识。 D、面对贺兰进明准备的酒食,南霁云以睢阳军民挨饿一个多月为由拒绝独享;得知贺兰进明不会派兵相救后,南霁云怒而拔刀,砍断自己的手指离去。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。(4分) (2)吾归破赋,必灭贺兰,此矢所以志也。(4分) 14.根据材料,韩愈认为应该为许远立传的原因有哪些?(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成15~16题。 插花吟 邵雍① 头上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝。 况复筋骸粗康健,那堪时节正芳菲 酒涵花影红光溜,争忍花前不醉归。 【注】邵雍(1012-1077),字尧夫,道康节。北宋理学家,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。 15.下列对这首诗的理解和赏析,一不正确的一项是(3分) A.紧扣诗题开篇,活灵活现地表现出诗人有花有酒、悠然自得、圆融自乐的神态。 B.对于诗人陶醉的原因,颔颈两联作了回答:生逢盛世,春光无限,正值壮年,身体康健。 C.最后以反问语气收尾,既有及时行乐的表层意趣,更深层次则隐含有对生命短暂的淡然超脱。 D.本诗语言浅近,多用口语,顺口妥帖,也吸收了民歌俚曲的因素,具有幽默感和趣味性。 16.唐代诗人杜牧的《九月齐山登高》中写到;“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。”请结合这两句话,谈谈你对本诗主旨的理解。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《过秦论》中,秦国控制天下之后以华山、黄河为天然屏障的句子是“ ”。 学科网(北京)股份有限公司 (2)苏轼《江城子 乙卯正月 十日夜尼梦》中的“ -两句看似矛盾,却是诗人更深一层的情怀,体现的正是如李清照的“此情无计可消除,才下眉头,又上心头“般的相思之情。 (3)古诗词中,常常将“干”“万”两个字联合起来使用,以凸现事物特征,强化诗人情感、如“ ” 三、语言文字运用(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成18~22题. 大量研究表明,盐的过量摄入与骨质疏松有密切的连系。2024年,一项针对383名绝经后女性的研究发现、相比起低盐摄入组,在高盐摄入组中,骨质疏松症、中重度锥体骨折、高钙尿等6个指标的患病率显著增加。换句话说,盐吃多了,会让钙随着尿液流逝,还会损伤骨落 为什么会这样?原因是,盐中的钠离子和骨骼的钙离子是一对竞争对手。食物中的钙,不是吃多少就能给身体补多少,而是要经过“ ”一整个过程,“_”减去“ ”才是最后真正补进身体的量。钠偷走身体的钙,就发生在“ ”这个环节。 我们的肾脏在产生尿液时有一个“重吸收”功能,能够过滤回收重要的营养素,减少浪费。未被及时吸收进骨骼的钙、多余的钠,以及很多营养素,会随血液一起来到肾脏,通过肾的“熏吸收”获得“再就业”的机会,重回循环系统供给身体使用,减少排出浪费。不巧的是,钠和钙共享同一条吸收途径。这条路就这么宽,容纳空间有限。钠离子多了,就会挤占钙的吸收空间,把钙离子“排挤”出体外。就像找工作,假如只有你一个人面试,那有很大概率获得这份工作。但假如有100个人、1000个人,甚至10000个人一起面试,那竞争激烈程度可想而知。盐吃得越多,身体里的钠就越多,排出去的钙就会更多,骨骼容易越来越脆。 18.文中第一段有三处错别字,请找出来并加以改正。(3分) 19.文中第二段画横线处需要填入的短语,正确的一项是(3分) A.消化一吸收-利用-排出 吸收的 排出的 排出 B.消化-利用-吸收一排出 吸收的 排出的 吸收 C.消化-利用一吸收一排出 排出的 吸收的 排出 D.消化-吸收-利用-排出 排出的 吸收的 吸收 20.文中第三段画波浪线的“重吸收”和“再就业”,为什么要加引号?(5分) 21.文中第三段“找工作”的比喻是否恰当,请简要说说你的看法。(5分) 22.某科普栏目计划在8月8日即全民健康日之前,专门针对老年人推出“低盐饮食”宣传活动。请根据以上材料,为该栏目写两句七字的宣传语。要求句式基本对仗,信息准确,语言流畅。(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 本试卷现代文阅读I中指出:“游戏鲜明地体现出中国人独特的英雄观-玩家并非生来“大圣',而是始终扮演着自己。也许,正是这种“直面天命”的自我构建引发了海内外玩家的精神共鸣。” 以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $$