内容正文:
必修4
《哲学与文化》
二轮复习
哲学导论
(一) 哲学【了解】
1.哲学的起源
哲学的智慧产生于人类的实践活动;
哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
2.哲学的本义
爱智慧或者追求智慧;
哲学是一门智慧的、 使人聪明的学问。
3.哲学的任务
寻找光明 ,在人类的路途上点亮前行的明灯,
指导人们正确地认识世界和改造世界。
一、 哲学与世界观和方法论
比较 世界观 哲学
含义 人们对整个世界以及人与世界关 系的总的看法和根本观点 系统化、 理论化的世界观 , 是对自然、 社会 和思维的概括和总结
形成 自发形成、 人人都有 自觉形成 ,不是人人都有
特点 零散的、 朴素的 理论化、 系统化
联系 对象都是整个世界 , 哲学以世界观为内容 , 世界观以哲学为最高表现
(二) 哲学与世界观和方法论【了解】
哲学是世界观和方法论的统一。
1.哲学与世界观的关系
哲学是关于世界观的学问 ,是系统化、 理论化的世界观。
比较 世界观 方法论
区别 人们对整个世界以及人与世界 关系的总的看法和根本观点 指导人们认识世界 、 改造世界的根本原则 和根本方法
联系 两者是同一个问题的两个方面 , 二者不可分割;
一般情况下 , 世界观决定方法论 ,方法论体现着世界观
2.世界观与方法论的关系【了解】
比较 哲学 具体科学
区 别 研究对象 整个世界以及人与世界的关系 世界某一特定领域事物的运动规律
任务 揭示世界变化发展的一般规律 揭示世界某一特定领域的特殊规律
联 系 1.具体科学是哲学的基础 ,具体科学的进步推动哲学的发展。
2.哲学是具体科学知识的概括和总结 ,哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 3.二者共同为人们认识世界和改造世界提供方法论指导。
观点辨析:
“哲学是科学之科学”
“哲学是全部科学之母”
“哲学可以被认为是全部科学研究之母”
二、 哲学与具体科学的关系【理解、 识记关键点】
知识小结
三、 哲学基本问题
哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,
也就是意识与物质的关系问题。
(一) 含义 【识记】
1.第一方面
世界的本质是什么 ,是精神还是物质 , 即思维和存在何者为第一性的问题。 这是哲学 基本问题最重要的方面 ,对这个问题的不同回答 ,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
2.第二方面
世界是否是可知的 , 即思维和存在有无同一性的问题 ,也就是思维能否正确认识存在 的问题。 这是哲学基本问题的第二个方面 ,对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论和 不可知论。
人限于认识能力只能认识“ 自在事物” 引 起的感觉 ,不能认识“ 自在事物”本身
世界上没有不可认识的事物 ,只 有尚未认识的事物。
(二) 内容【理解、 识记】
3.两方面的关系【了解】
哲学基本问题的两个方面是相互联系、 相互渗透、 不可分割的。 其中第一个方面是根本 ,第二个方面是从属的。
只有从唯物主义出发 , 才能科学地解决世界的可知论问题;
同时也只有坚持世界的可知论 , 才能把唯物主义的基本立场贯彻到底。
四、 唯物主义与唯心主义
(一) 唯物主义和唯心主义的根本观点【理解】
1.唯物主义认为 ,物质是本原 , 意识是派生的 ,先有物质后有意识 ,物质决定意识。
2.唯心主义认为 , 意识是本原 ,物质依赖于意识 ,不是物质决定意识 , 而是意识决定物质。
五行说:生成万物的基本元素是金木水火土。
阴阳说:天地合而万物生, 阴阳接而变化起。 (荀子)
形神说:形存则神存,形谢则神灭。 (范缜)
气理说: 气者,理之依也。 (王夫之)
活火说:世界是一团永恒燃烧的活火。 (赫拉克利特)
水为始基:水是万物的始基。 (泰勒斯)
“人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼? ”——王充
基本观点:认为世界的本原是一种或者几种具体的物质形态。否认世界是神创造的 ,认为世
界是物质的。
基本评价:坚持了唯物主义的根本方向 ,本质上是正确的。但是 ,这些观点只是一种可贵的 猜测 ,没有科学依据。 它把物质归结为具体的物质形态 ,如水、火、气、土等 ,这就把复杂问题简
(二) 唯物主义的三种基本形态
1.古代朴素唯物主义【理解】
单化了。
古代 近代 现代
2.近代形而上学唯物主义(近代机械唯物主义)【理解】
基本观点: 它把物质归结为自然科学意义上的原子 ,认为原子是世界的本原 ,原子的属性就是 物质的属性。
基本评价:在总结自然科学成就的基础上 ,丰富和发展了唯物主义。具有机械性、形而上学性 和历史观上的唯心主义等局限性。
万物的基础是原始物质 ,是基本元素。 ——培根
运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。 —霍布斯
人的心脏比作钟表上的发条 ,把神经和关节比作其中的油丝和轮。 —霍布斯
自然界是由数目无穷、 性质不同的异质元素构成的。 ——狄德罗
人是机器。 ——拉美特利
形而上学唯物主义
机械唯物主义
i
用 ,认为人类社会在本质上也是物质的。
基本评价:正确地揭示了物质世界的基本规律 ,反映了社会历史发展的客观要求 ,反映了最广 大人民群众的根本利益。 它是现时代的思想智慧 ,是无产阶级的科学的世界观和方法论 ,是我们认 识世界和改造世界的伟大思想武器。
“你在写什么?ℽ
“管他呢 ,反正写了又不是我背”
古代 近代 现代
物质决定意识 ,而且承认意识对物质具有反作
3.辩证唯物主义和历史唯物主义【理解】
基本观点:不仅承认世界的本原是物质、
辩证唯物主义
和历史唯物主义
马哲概览
1.生命是架化学机器
2.水者 ,何也?万物之本原也。
3.古希腊哲学家德谟克利特: 万物的本原是 原子和虚空。 原子是不可再分的物质微粒, 虚空是原子运动的场所
辩证唯物主义与历史唯物主义
近代形而上学(机械)唯物主义
4.社会存在决定社会意识
学以致用
古代朴素唯物主义
i
基本形态 基本观点 基本评价
古代朴素 唯物主义 ①认为世界是物质的。 具体的物质形态。
②否认世界是神创造的。 优点:坚持唯物主义的根本方向,本质上是正确的。 局限性:①可贵的主观猜测,缺乏科学依据。
②复杂的问题简单化了。具体的物质形态。
近代形而上 学唯物主义 ①世界的本原: 自然科 学意义上的原子
②人是机器 优点:用 自然科学成就丰富和发展了唯物主义。
局限性:①机械性②形而上学性③历史观上的唯心主义
辩证唯物主
义和历史唯
物主义 ①世界的本质是物质;
②意识具有主观能动性; ③人类社会本质上也是 物质的。 合理性: ①正确揭示了物质世界的基本规律 ;反映了社会 历史发展的客观要求;反映了最广大人们群众的根本利益; ②是现时代的思想智慧;是无产阶级的科学的世界观和方 法论,我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
唯物主义三种形态: 【理解】
(三) 唯心主义的两种基本形态
1.主观唯心主义【理解】
基本观点: 主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、 意志、 感觉、 经验、 心灵 等) 夸大为唯一的实在 , 当成第一性的东西 , 认为客观事物以至整个世界 ,都依赖于人 的主观精神。
基本评价: 夸大了人的主观能动性; 就局部作用而言 ,对人们认识的发展有一定的
借鉴意义。
代表人物及观点:
孟子:“万物皆备于我 ”;
陆九渊:“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心 ”;
王阳明:“心者,天地万物之主也 ”
贝克莱:“存在即被感知 ”
笛卡尔:“我思故我在 ”
代表人物及观点:
朱熹 “理生万物”;
黑格尔 “绝对精神”;
子夏: “死生有命、 富贵在天”。
朱熹 :未有此气 , 已有此理。
子夏 :死生有命 , 富贵在天。
程颐: “万物皆是一理” , “有理则有气” , “天者 ,理也”。
基本观点: 客观唯心主义把客观精神(如上帝、 理念、 绝对精神等) 看作世界的
主宰和本原 , 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
基本评价: 夸大了客观精神的作用 , 就局部作用而言 ,对人们认识的发展有一定 的借鉴意义。
2.客观唯心主义【理解】
基本形 态 基本观点 举例 基本评价
主观
唯心
主义 把人的主观精 神夸 大为唯一 的实在 , 当成 第一性的东西 孟子:万物皆备于我
王守仁:心外无物
笛卡尔:我思故我在
普罗泰戈拉:人是万物的尺度 夸大了精神(意识)的作用 对人们认识的发展有一定的 借鉴意义。
客观
唯心
主义 把客观精神看 作世界的主宰 和本原 中外“神创论 ”(盘古开天地、上帝创世纪) 柏拉图:理念论:世界是“理念 ”的影子。
朱熹:理在事先 。“存天理、灭人欲。 ” 子夏:死生有命,富贵在天。
唯心主义两种形态: 【理解】
1. 哲学史上的“两个对子”: 唯物主义和唯心主义; 辩证法和形而上学。
2.“两个对子”的区别与联系
(1) 区别:
唯物主义与唯心主义回答的是世界“是什么”的问题 ,两者的分歧是围绕物质和意识谁是世界本 原的问题展开的;
辩证法和形而上学回答的则是世界是“怎么样”的以及用什么样的思维方法来把握世界的问题。
(2)联系:从思想观点上看 ,哲学上存在“两个对子” ,但从独立的基本派别来看 ,则只有唯 物主义和唯心主义两大阵营 ,而不是四军对垒。
辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。要揭示世界的本原 ,不仅
要坚持唯物主义的观点 ,还要坚持辩证法的观点。只有这样 ,才可能成为彻底的唯物主义者。
(四) “两个对子”【了解】
1. 解放思想:哲学通过对旧制度和旧思想的批判 ,更新人的观念 ,解放人的思想。
2. 方向保证:哲学可以预见和指明社会的前进方向 ,提出社会发展的理想目标 ,指引人们追求 美好的未来。
3. 精神力量:哲学可以动员和掌握群众 ,从而转化为变革社会的巨大物质力量。
(一) 真正的哲学是自己时代的精神上的精华【了解】
任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分 ,是一定社会和时代的经济、政治在精神 上的反映。
真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华 ,就是因为它在不同程度上反映了时代的任务和 要求 ,把握了时代的脉搏 ,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
(二)社会变革的先导【理解】
五、 哲学与时代精神
六、 马克思主义哲学的产生和基本特征
(一) 马克思主义哲学的产生【理解】
1.阶级基础: 无产阶级的产生和发展。
2.自然科学前提: 三大发现 :细胞学说、 能量守恒和转化定律、 生物进化论。
3.理论来源
直接理论来源是德国古典哲学 , 其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
4. 社会科学前提
英国古典政治经济学、 英法空想社会主义学说等取得的积极成果。
它创造性地揭示了人类社会发展规律 ,第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道
路 , 为最终建立一个没有压迫、 没有剥削、 人人平等、 人人自由的理想社会指明了方向。
2. 历史使命
它的历史使命是实现无产阶级和全人类的解放。
3. 意义
自从有了马克思主义哲学 , 以无产阶级为代表的劳动群众就有了自己的精神武器 , 哲
(二) 马克思主义是科学的理论、 人民的理论【了解】
1. 贡献
学的发展也进入了一个崭新的时代。
(三) 马克思主义哲学的基本特征【理解、 识记关键点】
1. 实践观点是马克思主义哲学的核心观点
(1)马克思主义第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合。
(2)马克思主义实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。
2. 马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
3. 与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质
一部马克思主义哲学发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根
据时代、实践、认识发展而发展的历史 ,是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化
成果丰富自己的历史。
作用: 为发展当代中国的马克思主义哲学作出了原创性贡献
当代中国马克思主义
二十一世纪马克思主义
是中华文化和中国精神的时代精华 实现了马克思主义中国化新的飞跃
地位: 对马克思列宁主义、 毛泽东思想的坚持和发展 中国共产党集体智慧的结晶
当代中国共产党人对马哲思想的重要贡献
基本立场、 观点和方法(活的灵魂) :实事求是、 群众路线、 独立自主
邓小平理论
“三个代表”重要思想
科学发展观
产生: 改革开放不同时期中国实践和时代特征相结合
七、 马克思主义中国化的重大理论成果【了解】
产生: 对中国革命和建设经验的成果研究与概括
l
习近平新时代中国 特色社会主义思想
精髓: 实事求是
l
毛泽东思想
中国特色
社会主义 理论体系
马克思主义中国化
地位
1. 古希腊哲学家对浩渺星空的好奇和惊异、 对宇宙本质问题的痴迷和热情、 对
思想穷根究底的辩驳和考问、 对逻辑与理性的推崇和赞赏 , 为现代科学传统注入 了最深层的精神内核。 材料表明( )。
A. 具体科学的进步离不开哲学思想的指导
B. 哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考
C. 具体科学的发展往往会带来哲学观念上的变化
D. 科学研究只要在哲学的指导下就不会偏离正确方向
A
2.“命里有时终须有 , 命里无时莫强求。 ”每个人都有属于自己的幸福 , 强
求得到的不一定能使自己更幸福 ,这是命。 此观点属于( )。
A. 客观唯心主义观点 B. 形而上学唯物主义观点
C. 主观唯心主义观点 D. 朴素唯物主义观点
A
3. 马克思主义文化理论是马克思、恩格斯对社会历史实践深入研究和系统反思得出的客观结
论。在中国革命、建设和改革开放的进程中, 中国共产党带领人民经过百年奋斗创造了中国式现 代化道路 ,开辟了马克思主义文化理论新境界。 由此可知 ,马克思主义( )。
①是实践的理论 ,是在人们求解放的实践中形成、丰富和发展的
②是开放的理论 ,始终站在时代前沿, 回应人类社会面临的新挑战
③是科学的理论 ,创造性地完成了对人类社会发展规律的认识
④是人民的理论 ,为各国探索解放的道路提供放之四海而皆准的答案
A. ①②
C. ②③
D. ③④
B. ①④
A
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