第2讲　中国古代的国家治理体系（纲要与选必融合）讲义--2025届艺术生高考统编版历史二轮复习

纲要与选必融合专题复习——助力2025届艺考生高考复习 第2讲　中国古代的国家治理体系考 点 梳 理 一、中国古代中央集权政治制度的演变 1.中国早期政治文明的形成: 早期政治制度特点：神权王权结合；以血缘关系形成政治结构；尚未高度集权。 （1）夏朝:夏启开创第一个国家政权，世袭制代替了禅让制，我国开始出现了早期国家制度。商朝:实行内外服制度。 （2）西周:分封制与宗法制相配合，政治权力分配与血缘关系相结合，构成了古代中国早期政治制度的特点。 （3）春秋战国时期:春秋时期分封制开始解体；战国时期，郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生。 2.君主专制下中枢权力机构的演变: 先秦(萌芽) 王位世袭制使最高政治权力由“禅让”变成“世袭”；宗法制以嫡长子继承制为核心,规定了统治阶级内部的权力继承原则 秦朝(创立) 皇帝制度:皇权至上,皇帝独尊,皇位世袭。三公九卿制组成中央政府。 西汉(发展) 汉武帝设立中朝,加强皇权，削弱相权。 隋唐(完善) 唐实行三省六部制，相权一分为三（中书草拟，门下审核，尚书执行）既削弱了相权,又能保证皇权独尊,同时也提高了行政效率。 宋元(加强) (1)宋代二府三司制:中书门下、枢密院和三司分掌行政、军事和财政,削弱了相权(2)元代:中书省是总理全国政务的中枢机构。 明清(强化) (1)明朝:废除宰相制度,设立内阁协助皇帝处理政务,后来逐渐成为事实上的行政中枢 (2)清朝:军机处的设立,提高了行政效率,君主专制制度进一步加强。 3.君主专制下地方行政管理制度的沿革: 周代 (1)实行分封制,加强了周天子对地方的统治； (2)春秋战国时期,分封制崩溃。 秦朝 废除分封制,推行郡县制,加强了中央对地方的控制,奠定了中国古代统一王朝的基础,促使贵族政治转变为官僚政治。 汉朝 (1)汉初实行郡县与封国并行制,后导致七国叛乱； (2)汉武帝时颁行“推恩令”,加强了中央集权；东汉晚期,“州”变为一级行政机构,形成州、郡、县三级制。 隋唐 (1)隋朝实行州、县二级制； (2)唐朝把全国划分为10道(后增至15道),作为中央派出的监察机构；唐中期后,朝廷在地方设节度使,后形成藩镇割据势力,严重削弱了中央集权。         宋朝 (1)中央派文官担任地方长官,并设通判负责监督； (2)将兵权收归中央；地方赋税除小部分留作地方开支外,其余全部由中央掌控； (3)改道为路,又将隋唐时期作为军事管理机构的府变为一级行政区划,从而形成路、府、县三级制。 元朝 实行行省制度,是中国古代地方行政制度的重大变革；行省下设路、府、州、县,形成多级行政体制。 明清 明初,废行省,设三司；明清时期,形成省、府、县三级行政体制。 二、中国古代官员的选拔与管理 1.中国古代官员的选拔: 西周至春秋 世官制 战国至秦及汉初 军功爵制 两汉 察举制 魏晋南北朝 九品中正制 隋唐至明清 科举制 2.中国古代官员的管理: 朝代 考核 监察 秦汉 上计制 (1)建立了以御史大夫为首的中央监察体系；(2)汉武帝时设刺史 隋唐 以品德和才能为标准 御史台为最高监察机构 宋代 制定了严格的标准考核官员 台谏合一 明 有考满和考察 都察院监察御史、六科给事中 清 考课制度包括京察和大计 将六科并入都察院 三、中国古代的基层社会治理 1.社会教化与治国理念凸显国家意志: （1）利用宗法观念构筑“家国一体”的爱国意识。 （2）封建统治老利用儒家思想维护专制统治汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒学成为封建社会的主流意识形态，成为维护专制统治的工具。历代封建统治者基本采取重儒、尊儒措施，儒学中的忠君爱国、维护统一等思想深入人心。 （3）社会教化是基层社会治理的重要工具，儒家伦理是社会教化的主要内容。 2.户籍制度: 战国 公元前375年,秦孝公实行“为户籍相伍”,标志着国家大规模制定户籍的开始 秦朝 实行分类登记制度 汉朝 丞相主管全国户籍工作；实行“编户齐民”制度 隋朝 命州县官“大索貌阅”,重新核定户籍 唐朝 唐承隋制,户籍三年一造 宋朝 户籍分主户与客户,有利于国家赋税收入 元朝 按职业定户籍,世代相袭,不得变动 明朝 (1)继承了元朝以职业定户籍的做法； (2)以“里甲制”为基础编造“黄册” 清朝 (1)普通户籍基本沿袭明制； (2)户籍管理相对松弛,政府按照一定的组织制度登记人口数量 3.古代的基层组织与基层社会治理: (1)古代的基层组织。 ①从秦汉到明清,县是最基层的行政机构。 ②秦汉时期,县下设乡和里,实行乡里制度。 ③唐朝:以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、坊正、村正。 ④明朝:实行里甲制,十户为一甲,一百一十户为一里,设甲长、里长。 (2)中国古代的基层监督机制。 ①秦汉时期:什伍组织,以五家为伍,十家为什,百家为里,互相监督。 ②唐朝:实行邻保制度,以四家为邻,五邻为保,彼此之间相互监督。 ③北宋:实施保甲制。 ④明朝:推行十家牌法,十家总编为一牌,由十家轮流收掌,每日沿门按牌察看动静,发现有面生可疑之人,就向官府举报。 ⑤清初:实行里甲制,后改推行编制严密的保甲制。 四、中国古代的民族关系 1.中国古代的民族交融现象: (1)春秋战国时期:是我国进入阶级社会后民族交融的初步发展时期,诸侯国间频繁的兼并战争,大大加强了华夏民族与周边民族的联系,这些民族产生了民族认同观念。 (2)秦汉时期:我国以汉族为主体的统一的多民族封建国家初步形成。 (3)三国两晋南北朝时期:是我国古代第一个民族大交融的高潮时期。 (4)隋唐时期:隋唐实行比较开明的民族政策,民族间经济文化交流大大加快,民族交融得到新的发展。 (5)宋元时期:是我国古代第二个民族大交融的高峰时期,其中元朝更为突出。元朝的统一使民族交融进一步加强,并形成我国回族的前身——回回。 (6)明清时期:各民族的交融与经济文化交流达到了新的高度。 2.中国古代的对外交往特点: (1)由开放走向闭关:明清以前总体上以开放为主,明清时期,逐步走向闭关锁国。 (2)路线由陆路为主转向海路为主: ①秦汉时期,对外交往的主要路线是陆上丝绸之路(虽有海上丝绸之路但不占主要地位)； ②唐朝对外交通发达,海陆并进；③宋元时期,主要是海路为主。 (3)对外贸易与文化交流同步进行: ①秦汉时期,陶瓷和丝织品传到西方,同时佛教传入中国； ②唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流； ③宋代对外交往主要以海外贸易为主,同时中国科技外传； ④明清从国外引进大量农作物。 (4)交往形式以和平为主: ①和平交往:汉朝丝绸之路,进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易。②战争:戚继光抗击倭寇、郑成功赶走荷兰殖民者收复台湾、康熙皇帝组织雅克萨之战抗击沙俄入侵。 思 维 拓 展 古代中国加强中央集权制度的主要措施与演变趋势 1.主要措施: (1)加强君主权力。如秦始皇确立皇权至上的皇帝制度；汉武帝利用新儒学神化皇权；明清强化君主专制等。 (2)加强思想控制。如秦始皇“焚书坑儒”；汉武帝“罢黜百家,尊崇儒术”；明清八股取士、大兴文字狱等。 (3)变革中央和地方政府机构。如秦朝实行三公九卿制,推行郡县制；汉代实行中外朝制度和刺史制度；隋唐时期实行三省六部制,元代行省制,明代废丞相设内阁；清朝设军机处等。 (4)注重官吏的选拔和任免。自秦废分封制后,官吏任免权由皇帝一人掌握；隋唐及以后实行的科举制,是培养和选拔官吏的重要途径。 (5)加强监察机制。如秦朝设御史大夫；汉代设刺史；宋代在地方设通判；明清设都察院、按察司等。 2.演变趋势: (1)中央政治制度演变的趋势 ①皇权与相权的矛盾贯穿从汉到元政治制度的始终,但君权不断加强,直到明朝废除丞相。 ②分割相权是加强君主专制的重要手段,如汉朝、唐朝、北宋都采取了一些分割相权的措施。 ③决策权由外朝向内朝转移,非法定机构取代国家法定机构的职权,如汉朝的中朝制度、明朝的内阁制度、清朝设立军机处。 (2)地方政治制度演变的趋势 ①一直存在中央与地方的矛盾,结果是地方权力不断削弱,中央集权不断加强。 ②分割地方长官的权力是加强中央权力的有效手段,如北宋、明朝等都采取分割地方长官的权力的措施来加强中央权力。 2024年高考真题演练 一、选择题（在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） （全国甲卷）1. 春秋时期，周王室衰微，诸侯争当“盟主”。齐国、晋国、楚国接续争雄，吴越争霸。诸侯成为“盟主”可以（ ） A. 取代周天子获得分封权力 B. 成为诸侯国的“大宗” C. 免除向周王室纳税的义务 D. 号令各诸侯国的行动 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料并结合所学可知，春秋时期，随着生产力的发展和进步，部分诸侯成为“盟主”，其自身的号召力不断增强，盟主可以在周王的加持下，号令诸侯，比如著名的历史事件“葵丘会盟”，D项正确；春秋时期，周王室权力式微，但在宗法和礼乐制度之下，各诸侯即使力量壮大，也不可取代周室，排除A项；成为“大宗”是宗法，尤其是血缘关系的直接结果，这是诸侯国君不能自己主动改变的，排除B项；诸侯受周天子分封，具有向其纳税，贡赋等义务，排除C项。 （新课标卷）2. 三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现（ ） A. 保障了政治和平稳定 B. 放弃了血缘世袭传统 C. 维护了特权阶层利益 D. 巩固了儒学忠孝伦理 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：三国两晋时期（中国）。根据材料“权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。”并结合所学可知，三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”的方式实现，禅让一定程度上迎合了一大批官僚集团的心理需求，他们也希望皇帝把这个位置让给那些权臣们，这样不仅仅能使政治局面和平过渡，同时根本上也维护了官僚集团的政治利益和经济利益，C项正确；“保障了”的说法太过绝对，不能依赖禅让方式就实现政治的和平稳定，排除A项；“放弃了”的说法不符合史实，封建社会政权的延续仍是家天下，排除B项；皇帝下诏主动退位，本质上是被迫的行为，权臣实质上仍是夺取了皇帝的权力，这不符合儒家思想中的“忠”，排除D项。 （河北卷）3. 西汉时，“刺史举民有茂材，移名丞相，丞相考召”。其中，选博士等，取明经；选廷尉正等，取明律令；选三辅令等，取治剧（剧：繁重）。据此可知，这一选官途径旨在（ ） A 依据政绩实效 B. 参考资品等次 C. 关注家世道德 D. 考察为官能力 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料“选博士等，取明经；选廷尉正等，取明律令；选三辅令等，取治剧（剧：繁重）。”可知，这一选官都是通过考察知识、能力和实际表现来选官的，旨在选拔有实际行政能力的人才，D项正确；这一选官途径主要是考察为官能力，依据政绩实效不是其目的，排除A项；参考资品等次也非其选官的主要目的，排除B项；这一选官制度并非关注家世道德，且与材料主旨不符，排除C项。 （河北卷）4. 南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之意，而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”，则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是，“川”字有了新的义项，并沿用至今。这主要反映出，民族交融（ ） A. 缩小了南北差距 B. 奠定了统一基础 C. 丰富了文化内涵 D. 拓展了文学题材 【答案】C 【解析】从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据本题时间信息可知其准确时空为：南北朝时期（中国）。结合本题材料与所学知识可知，“川”字在南北朝之前仅有“水道、河流”的含义，而在《魏书》所记载的地名中，“川”字被赋予了鲜卑语中“荒野、荒滩草原”的新意，这一变化体现了随着民族间的交融，语言文化得到了丰富和发展，C项正确；题目中的信息主要涉及语言文字的变化，并未涉及南北差距的缩小，排除A项；虽然民族交融在一定程度上有助于统一，但题目中的信息主要集中在语言文化的交流上，而不是直接的政治统一基础，因此这一选项不够准确，排除B项；材料未涉及文学题材的拓展，排除D项。 （江西卷）5. 贾谊曾说“俗吏之所务，在于刀笔筐箧”。在出土汉简中，也有记录吏员考核的文书，上面记载有“能书、会计、治官民，颇知律令”的文字。这可以看出西汉吏员任用注重（ ） A. 伦理道德 B. 文字技巧 C. 法律知识 D. 专业技能 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。贾谊的话以及出土的汉简记录反映了西汉时期更员考核注重的是他们的实际工作能力，包括书写、会计、治理、法律知识等方面的专业技能。D项正确；伦理道德在材料中未明确提及，排除A项；虽然“能书”涉及文字技巧，但更侧重于专业技能，且“会计、治官民，颇知律令”更强调实际能力，不完全等同于文字技巧，排除B项；虽然“颇知律令”涉及法律知识，但并非卖员任用的主要标准，且“能书、会计、治官民”更侧重于专业技能，排除C项。 （江西卷）6. 后凉、北凉时期，自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐，当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后，认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”，又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的（ ） A. 地域认同 B. 民族政策 C. 艺术审美 D. 华夏观念 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。北魏将西凉乐从“秦汉伎”改为“西凉乐”，体现了其作为中原王朝对华夏文化的认同与坚守，反映了北魏的中原文化正统性和华夏文化中心的观念，D项正确；名称变化主要与文化认同有关，非地域认同，且与命题主旨不符合，排除A项；音乐文化名称的变化未直接体现民族政策，排除B项；虽然涉及艺术领域，但名称变化的主要动因非艺术审美，排除C项。 （江西卷）7. 唐代诏令用纸书写，颁下州县的诏令需长时间传递，白麻纸招虫，不能耐久，故用黄麻；重大诏命或当朝宣命，无须久存，故用白麻。黄轻白重，遂为故事。大约到德宗时，中书只有黄麻可用，白麻已皆在翰林院。这折射出（ ） A. 行政效率提高 B. 中央集权加强 C. 决策事权转移 D. 科举影响扩大 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料信息可知，黄麻书写的诏令一般是需要长时间传递的不紧急的诏令，而白麻书写的诏令一般为重大的诏令或者紧急的诏令，唐朝后期，中书省只有黄麻可用，而白麻都在翰林院，折射出唐代决策事权的转移，重大诏令或者紧急诏令的起草由中书省转移到翰林院，C项正确；中书省和翰林院都有起草诏令的职权，不利于行政效率提高，排除A项；材料反映的是中央官制的变化，没有涉及中央与地方的关系，排除B项；材料涉及的是中央决策权的变化，没有涉及科举制的影响，排除D项。 （浙江6月）8. 古人云：“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”文中的“家天下”反映的是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 内外服制 D. 郡县制 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”并结合所学可知， 尧舜等五帝时代是禅让制，天下为公，选贤任能；夏商周三代则是帝位世袭，天下归于一家一姓。依据所学可知，禹年老的时候沿用禅让的惯例，选举继承人。但禹死后，他的儿子启夺得王位，并传给自己的后代。这样，政治权力由“传贤”变为“传子”，王位在一家一姓中传承，“家天下”的局面逐渐形成，原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代，故“家天下”反映的是世袭制，B项正确；禅让是指统治者把首领的位置让给别人，排除A项；内服是商人本族的活动区域，即商王直接统治的王畿地区；外服是商族以外的附属国，即由邦伯管辖的地区。 商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务，排除C项；郡县制是中国古代继宗法血缘分封制度之后出现的以郡统县的两级地方行政制度，排除D项。 （浙江6月）9. 据下图可知，汉唐时期（ ） A. 纳入巡视对象的官员群体不断扩大 B. 监察机构的职责限于巡视地方官吏 C. 地方行政权力是现不断强化的趋势 D. 决策、执行、监察的权力系统已确立 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉唐时期（中国）。从图中可以清晰地看到，汉代刺史的巡视对象是“二千石（官）”，即地方主官；隋代司隶的巡视对象是“品官”，范围有所扩大；唐代御史与诸使的巡视对象是“官人”，从整体趋势来看“从流内品官到内外官吏”，巡视对象的范围进一步扩大，这表明纳入巡视对象的官员群体在汉唐时期是不断扩大的， A 项正确；图中所展示的监察对象并非仅限于地方官吏，还有其他官员，所以“监察机构的职责限于巡视地方官吏”这一说法错误，排除B项；材料主要体现的是监察制度中巡视对象的变化，不能直接得出地方行政权力不断强化的趋势，排除C项；材料中并未提及决策、执行、监察的权力系统已确立的相关内容，排除D项。 （浙江6月）10. 明嘉靖中，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲，“庶一社之长幼卑尊皆惕然以省，翕然以悟，而无悖德悖礼者也”。雍正十年（1732）以后，清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义，然后课以经书。这可以反映出明清时期（ ） A. 儒学开始渗透基层 B. 儿童的教化受到重视 C 边疆局势日趋稳固 D. 乡约与法律逐渐合流 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料“明嘉靖中，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲”“清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义，然后课以经书。”并结合所学可知，明清时期，圣谕宣讲与儒学“民间化”（庶民化）相伴相随，是贯穿明清两代的社会教育运动。明代中期以后，圣谕宣讲常常与乡约相结合，宣讲之时，老少咸集，儿童除充当礼生歌诗之外，亦需环列听讲，儿童成为圣谕宣讲的基本参与者，从事于歌诗习礼。由此可见，明清儿童礼教逐渐兴起，儿童的教化受到重视，B项正确；宋朝时期，儒学开始向基层渗透，排除A项；材料未涉及边疆局势的内容，排除C项；“宣讲圣谕”是指内乡县衙依清制，每月朔（初一）、望（十五）日，各地方官员都要召集官民，定点宣讲《圣谕十六条》，并举行隆重的仪式，以示统治者对教化的重视，材料未提及乡约与法律逐渐合流的内容，排除D项。 （北京卷）11. 西汉官员朱邑，少时为舒桐乡啬夫，为政“廉平不苛”“存问耆老孤寡”“所部吏民爱敬焉”，后“举贤良为大司农丞……以治行第一入为大司农”。上述材料可以印证西汉时期（ ） ①社会基层组织开始建立 ②中正官负责官员的考核 ③政府通过察举选拔人才 ④官吏为政注重优抚老弱 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 【答案】B 【解析】时空是西汉（中国）。据材料“举贤良为大司农丞……以治行第一入为大司农”可知，朱邑因贤良而被察举为官，这表明西汉政府通过察举制度选拔人才，③正确；朱邑在担任舒桐乡啬夫时“存问耆老孤寡”，体现了官吏为政注重优抚老弱，④正确；③④正确，B项正确；社会基层组织在西汉之前早已存在，并非此时开始建立，①错误； 中正官负责官员考核是魏晋时期的九品中正制，而非西汉，②错误；①②错误，排除ACD项。 （北京卷）12. “判”是古时官员断决狱讼的文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见，并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（ ） A. 以法为教，轻视了道德礼义 B. 重视家训，教化渗透至基层 C. 注重判例解读，提升官员司法素养 D. 强调司法实践，开创律例合编体例 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料并结合所学可知，《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，其作者张鷟在吏部参加铨试（选拔官员的考试）时“凡四恭选判，荣为铨府之最”。由于判词考查在选官考试中所占比重较大，所以像《龙筋凤髓判》之类的优秀“范文”被应试举子奉为圭臬。这本书通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法，反映出唐代注重通过判例解读来提升官员的司法素养，C项正确；唐朝重视道德礼义，编制了《大唐开元礼》，是秦汉以来封建礼仪制度的集大成，排除A项；材料中主要强调的是通过判例集提升官员司法素养，与家训以及教化渗透至基层无关，排除B项；明朝的法律开创了律例合编体例，排除D项。 （福建卷）13. 魏晋时期，地方撰写的有关名士和豪强的人物传记，是州郡长官了解地方社会的重要信息来源，也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期（ ） A. 士人社会地位的提高 B. 历史书写对象的转移 C. 地方豪强势力的兴起 D. 国家治理方式的调适 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。魏晋时期，地方主导撰写的人物传记不仅是地方郡守了解地方情况的凭借，也是团结和笼络本地士人的工具。随着九品中正制的确立，人物传记也成为政府认证士族的凭证，由于州中正裁定乡品的权力集中于中央，中央政府开始干预和限制这种文本的书写，与此同时在中央与地方关系互动过程中调整国家治理方式，适应地方势力上升的现实，力图强化中央权力，D项正确；士人社会地位的提高只反映了材料部分信息，材料主旨强调的是国家治理政策的调整，排除A项；虽然人物传记是历史书写的形式之一，但其书写对象并没有脱离中国传统史书记述的主体——统治阶层和士人群体，历史书写对象转移说法不符合史实，排除B项；地方豪强势力在东汉时期就已经兴起，排除C项。 （福建卷）14. 唐代河朔地区藩镇割据节度使，一度热衷于阅读《春秋》《左传》，并以春秋时期的诸侯自比。据此可知，当时（ ） A. 中央朝廷丧失权威 B. 儒家理念深入人心 C. 崇文抑武风气渐显 D. 一统秩序受到挑战 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料“热衷于阅读《春秋》《左传》，并以春秋时期的诸侯自比”可知，当时藩镇割据的节度使有称霸的野心，说明当时一统秩序受到挑战，D项正确；材料中节度使“以春秋时期的诸侯自比”，说明中央集权遭受冲击，不是丧失权威，排除A项；节度使“热衷于阅读《春秋》《左传》”不是因为儒家理念深入人心，是为了称霸的野心，排除B项；崇文抑武是宋朝的社会风气，唐朝节度使本身就是武将，排除C项。 （福建卷）15. 明嘉靖（1522—1566）后期，官方调查了沿海卫所的军户情况。有学者据此统计出当时沿海各地卫所军队实际人数占应有员额的比例，如图所示。该图反映的现象主要缘于（ ） A. 倭寇问题严重 B. 户籍制度缺乏弹性 C 卫所管理混乱 D. 沿海经济发展不均 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。明代继承元朝按职业定户籍的做法，一旦定籍，世代相袭，不得变动。随着社会的发展与统治形势的变化，明代人口流动现象愈发凸显，户籍世代相袭不变的做法越来越难以维持。尤其是军籍内的民众，社会地位较低，他们普遍想方设法改变身份，但因户籍制度缺乏弹性，他们往往选择出逃，进而导致逃兵现象严重，B项正确；嘉靖年间，长达21年的倭患给明代海疆安全造成了极大威胁，官方为此相继出台了各项政策，但效果并不明显，且这一时期倭患集中于东南海疆，图示与此不符，排除A项；明代卫所分内陆与沿海防御，主要功能在于捍卫海陆疆域，整套体制设计完备，自东往西设置了都司、卫、所；由北往南设置了卫、所、寨等机构，题干仅涉及沿海区域，而卫所管理涵盖内陆与沿海，排除C项；明代沿海经济发展与官方海外贸易管理政策密切相关，自北往南，东南沿海经济最为发达。辽东并非经济发达区域，但逃兵现象却很严重；福建民间贸易十分发达，但服役人员比例占比接近一半，故沿海经济发展不均并非逃兵根源，排除D项。 （甘肃卷）16. 秦政权制定多种律令来保障文书的制作、传递与保存、其中文书制作的格式和规范称为“式”。例如，里耶秦简中的行政文书，就严格遵循了“式”的要求。“式”的推行说明秦代（ ） A. 统一了文字度量衡 B. 依靠严刑峻法统治 C. 文书行政的标准化 D. 地方治理日趋完善 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。据材料可知，秦政权制定的“式”作为文书制作的格式和规范，里耶秦简中的行政文书严格遵循“式”的要求，这说明了秦代文书行政的标准化，C项正确；统一文字度量衡主要是在文字、长度、容量和重量等方面的统一，与“式”所体现的文书制作格式和规范不是同一范畴，排除A项；“式”的推行重点在于规范文书行政，而非强调严刑峻法统治，排除B项；“式”不仅仅针对地方的治理，且材料中不能看到不断完善的趋势，排除D项。 （广东卷）17. 据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上，春秋时期的五爵为漆木酒器，其容量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出（ ） A 五爵形制趋同说明礼崩乐坏     B. 宗庙祭祀遵循天人合一观念 C. 采用漆木酒器彰显以人为本 D. 五爵以小为贵维系等级秩序 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料可知，春秋时期的五爵与漆木酒器相联系，为饮酒礼器的爵与祭祀活动密不可分，献数按不同等级有不同规定。如宗庙祭祀时,贵者用很小的爵，贱者却用很大的散，这就是以小为尊贵，故春秋时期礼器的变化反映出以小为贵维系封建等级秩序，D项正确；礼崩乐坏的根源是生产力的发展，且材料未体现礼器形制趋同，排除A项；天人合一即人与自然高度和谐融合，材料未涉及相关内容，排除B项；人文关怀即在人文精神方面的关心和教育，材料所述与此无关，排除C项。 （广东卷）18. 如表《魏书》记载部分皇帝赏赐 道武帝登国3年（388年） 杂畜十余万……班赐将士各有差 明元帝永兴5年（413年） 赏征还将士牛马、奴婢各有差 太武帝始光4年（427年） 留台文武生口、缯帛、马牛各有差 由此可知（ ） A. 北方游牧经济衰落 B. 封建等级制度森严 C. 鲜卑民族习俗的延续 D. 俸禄制改革不彻底 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据表格可知，北魏时期部分皇帝的赏赐依然是牛马、奴婢等，这体现了鲜卑少数民族的生产生活习俗，是鲜卑民族习俗的延续，C项正确；皇帝赏赐牛马并不代表当时经济衰落，排除A项；赏赐牛马多少根据功劳大小，无法得出等级制度森严，排除B项；表中时间内尚未进行俸禄制改革，484年孝文帝时期实行俸禄制改革，排除D项。 （广东卷）19. 《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝（ ） A. 建立了中原传统影响下的统治秩序 B. 边疆少数民族地区得到了全面发展 C 地理志修纂体例发生了根本变化 D. 正式确立了儒家思想的正统地位 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料“记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容” 可知元朝意图通过修撰全国性的地理志来树立正统地位，为全国统治秩序寻求合法性，A项正确；材料只提及了西域地区，不能代表全部的边疆少数民族地区，而且“全面“的说法存在绝对化的错误，排除B项；材料并未具体说明修撰体例的变化，只是强调地理志的范围更广，局部采用了外来制图技术，排除C项；汉武帝时期通过尊崇儒术确立儒学的正统地位，排除D项。 （广西卷）20. 汉成帝时，薛宜上疏指出当时国家治理不善，“大率咎在部刺史，或不循守条职，举错各以其意，多与郡县事。”汉桓帝时，“夷寇钞百姓，益州刺史山昱击破之。”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮夷，大破平之。”由此可见，汉代刺史（ ） A. 职权范围日渐缩小 B. 职权重心发生转变 C. 监察权力不断分化 D. 监察范围逐步扩大 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，汉成帝时薛宜指出部刺史不循守条职，多与郡县事，说明此时刺史职权有超出监察之外干预郡县事务的情况；汉桓帝时益州刺史、荆州刺史主要是进行军事打击盗贼及蛮夷，这体现了汉代刺史的职权重心从监察为主向军事等其他职能转变，B项正确；材料中刺史职权范围在扩大，排除A项；材料强调刺史职权的转移，而不是刺史的监察权力被其他机构或官员分化的情况，排除C项；材料强调刺史干涉非监察的事务，这不是监察范围扩大的表现，排除D项。 （贵州卷）21. 战国时期，官员酬报大多是年俸，而地位较低胥吏则主要由官府根据其职事功绩，按月发俸。到汉代，以往主要针对胥吏的酬报方式得到普遍推广，百官皆考核功过，按月食俸。这一变化体现汉代（ ） A. 社会矛盾得到缓和 B. 官僚体制逐步发展 C. 胥吏待遇明显改善 D. 政府财政收入增加 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国到汉代（中国）。根据材料可知，战国时期官员酬报方式有不同，地位较低的胥吏按月发俸，而到汉代，以往主要针对胥吏的按月发俸方式得到普遍推广，百官皆考核功过按月食俸。这说明汉代在官员酬报制度上更加统一和规范，体现了官僚体制在不断发展和完善，B项正确；仅从官员酬报方式的变化不能得出社会矛盾得到缓和，排除A项；题干重点强调的是酬报方式在官员范围上的变化，而非胥吏待遇的明显改善，排除C项；官员酬报方式的变化与政府财政收入增加没有直接关系，排除D项。 （贵州卷）22. 下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明（ ） 人数 【族属】汉 【族属】匈奴 【族属】鲜卑 【族属】其他 【政权】前赵 131 114 —— 18 【政权】夏 26 31 4 5 【政权】后燕 151 —— 95 22 A. 各政权之间经济差距逐渐缩小 B. 十六国时期官员构成利于民族交融 C. 内迁民族高度认同中原文化 D. 五代十国时期的官员群体胡汉杂糅 【答案】B 【解析】从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据题目描述准确时空是：十六国时期（中国）。结合表格信息与所学知识可知，表格展示了前赵、夏和后燕三个政权主要官员的族属状况，汉族、匈奴、鲜卑等民族均有担任重要官职的情况，这种多民族共治的局面有助于促进不同民族间的相互了解与融合，B项正确；由于材料并未提供关于各政权经济发展的具体数据或对比情况，无法直接得出A项结论，排除A项；虽然表格显示了多个民族在政府中任职的事实，但这不足以证明所有内迁民族都高度认同中原文化，因为这需要更多的证据来支持，比如对汉化程度的具体分析等，排除C项；五代十国时期的时间范围与本题背景不符，排除D项。 （贵州卷）23. 唐代中后期，统治者面临“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的现实问题。此后，历代统治者为避免出现该问题，可能遵循的原则是（ ） A. 右武抑文，姑息藩镇 B. 山川形便，因俗而治 C. 事为之防，曲为之制 D. 画野分州，任土作贡 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。唐代中后期出现“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的问题，主要是地方权力过大，威胁中央集权。此后，历代统治者为避免出现该问题，可能遵循“事为之防，曲为之制”的原则。“事为之防，曲为之制”强调对各种事情都要预先防范，对各种制度都要委曲周全地进行制定，以防止地方权力过大，加强中央集权，C项正确；姑息藩镇会使得藩镇势力更加膨胀，加剧地方割据，不利于解决问题，排除A项；山川形便是指依地理形势划分行政区域)，因俗而治是指依地方习俗进行治理，容易使地方形成强大势力，不利于中央对地方的控制，排除B项；“画野分州，任土作贡”是指中国古代根据地理和自然资源划分行政区划，并要求各地根据其特产向中央政府进贡，主要是关于行政区划和贡赋制度，不能有效解决地方权力过大的问题，排除D项。 （海南卷）24. 隋末起义的领导者成分复杂，大致可分为乡民，贵胄大族、豪族官吏三类,起自民间者不占优势。起义从当初逃兵役、反暴政的行为演变为推翻隋朝的政治斗争。《唐会要》记“创业君臣，俱是贵族”。这说明（ ） A. 隋唐的选官制度发生了重要的转变 B. 唐初统治阶级内部的权力斗争激烈 C. 隋唐中央行政制度发展到了新阶段 D. 唐初统治仍以士族地主为政治基础 【答案】D 【解析】从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空为：隋末至唐初（中国）。结合本题材料与所学知识可知，《唐会要》中提到“创业君臣，俱是贵族”，并且题目指出隋末起义领导者成分复杂，但起自民间者并不占优势，最终推翻隋朝的多为贵族、贵胄大族及豪族官吏。这说明了在唐初建立政权时，主要依靠的是士族地主阶层的力量，D项正确；题目中并没有直接提及选官制度的变化情况，因此无法从给定信息中得出该结论，排除A项；虽然可以推测出存在一定的权力分配问题，但是题目主要强调的是参与创建唐朝的人员背景，并未具体描述内部权力斗争的情况，排除B项；题目提供的信息集中在起义领导者的身份和社会背景上，并没有讨论到中央行政制度的具体变化或发展阶段，因此不能支持此选项，排除C项。 （海南卷）25. 南宋初年在邕州(今广西南宁一带)设有买马司，专门负责从大理等地区买马的事宜。在贸易中除使用银钱以外，还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道:“国家一从失西陲，年年买马西南夷。”这一举措（ ） A. 加深了民族间的交融 B. 缓解了南宋财政危机 C. 体现了羁縻政策失效 D. 推动了南宋文化繁荣 【答案】A 【解析】从本题次题干的设问词判断这是影响题、本质题。根据本题时间信息可知准确时空为：南宋初年（中国）。结合本题材料与所学知识可知，南宋政府设立买马司以盐、锦、彩等物与大理等地进行贸易活动，这不仅促进了物资交流，也加强了不同民族之间的联系，A项正确；虽然贸易活动可能带来一定的经济收益，但题目中没有直接提到这些贸易对解决财政问题的具体作用，排除B项；题目中并没有提及羁縻政策是否有效或失效的信息，而是侧重于描述贸易活动本身及其影响，排除C项；题目重点在于买马活动及由此产生的民族间物质交流，并未特别强调文化层面的影响，排除D项。 （湖北卷）26. 唐朝后期，一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称，朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命，通常由宦官传达。这说明此时（ ） A. 藩镇的独立性受限 B. 官员任免程序规范 C. 外重内轻局面出现 D. 宦官权力有所扩大 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料内容可知,当时节度使的更替,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，并且具体的任命由宦官传达，这说明此时藩镇的独立性受到朝廷的限制，A项正确；材料体现节度使任免要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，说明任免程序不规范，排除B项；外重内轻局面是在天宝年间出现，排除C项；材料重点强调的是藩镇的独立性受限，无法得出宦官权力有所扩大，排除D项。 （湖北卷）27. 赵翼《廿二史札记》中有“明祖行事多仿汉高”条：“明祖以布衣起事，与汉高同，故幕下士多以汉高事陈说于前，明祖亦遂有一汉高在胸中，而行事多仿之。”下列举措符合这一说法的是（ ） A. 定鼎前朝旧都 B. 推行文化专制 C. 废除行政中枢 D. 建立宗室藩屏 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“明祖行事多仿汉高”结合所学知识可知，明太祖建立明朝之后分封子弟到各地做藩王，也及时建立宗室藩屏，这与汉高祖建立汉朝后实行封国制异曲同工，D项正确；明太祖并没有定鼎前朝旧都，排除A项；汉高祖没有推行文化专制，排除B项；汉高祖没有废除行政中枢，排除C项。 （湖南卷）28. 西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周（ ） A. 军国大事取决于国人 B. 血缘政治色彩浓厚 C. 王权与神权紧密结合 D. 宗法制度遭到破坏 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。据材料可知，西周时期，国人虽能对军国大事发表意见，甚至影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君也只是更换宗主，这说明即使国君可能因国人的意见而被更换，但新立的国君依然是基于血缘关系的继承，维护了血缘政治的传统，说明血缘政治色彩浓厚，B项正确；“军国大事取决于国人”说法错误，国人虽能发表意见并产生一定影响，但最终决定权不在国人，排除A项；材料中并未体现王权与神权紧密结合的相关内容，排除C项；材料表明宗法制度在当时依然发挥着重要作用，并非遭到破坏，排除D项。 （湖南卷）29. 据史料记载，秦人“畏有司而顺”，楚人“好游侠”“易发怒”。秦末，六国旧地都出现了反秦斗争，其中楚地声势最大，反应最为激烈。这可用于（ ） A. 证实秦对楚地的统治最为严苛 B. 说明秦楚之间文化冲突无法弥合 C. 证明秦朝的制度不适用于楚地 D. 解释汉初推行郡国并行制的原因 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。据材料并结合所学可知，汉初统治者吸取秦朝灭亡的教训，认为秦朝单纯实行郡县制，未能充分考虑到各地的差异和历史文化背景，导致地方统治缺乏根基，容易引发反抗。而楚地在秦朝时就表现出强烈的反抗情绪，这使得汉初统治者认识到，对于像楚地这样具有独特文化和历史传统的地区，不能完全采用单一的郡县制进行管理。郡国并行制在一定程度上给予了地方一定的自治权，特别是对于那些文化传统深厚、地方特色鲜明的地区，能够更好地安抚民心，稳定统治，D项正确；仅从楚地反秦斗争声势最大不能直接证实秦对楚地的统治最为严苛，排除A项；“秦楚之间文化冲突无法弥合”这种说法过于绝对，秦统一六国后在一定程度上促进了文化的交流与融合，排除B项；秦朝的制度在全国范围内推行，不能简单地说不适用于楚地，而是秦朝的统治方式在楚地未能充分考虑当地的情况，排除C项。 （湖南卷）30. 下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是（ ） 时间 户口数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140） 64.98 281.32 西晋太康初年（280-289） 14.23 85.39 南朝宋昇明三年（479） 4.19 33.48 A. 大规模的瘟疫流行 B. 战乱异常频繁 C. 豪强大族势力膨胀 D. 官府组织移民 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉至南朝时期（中国）。据材料可知，从东汉永和五年到南朝宋昇明三年，湖南地区官府掌握的户口数和人口数下降幅度很大，结合所学可知，从东汉末年开始，北方战乱不断，北方人民为躲避战乱，大量流亡南下，南方人口相对来说，下降幅度较小，而材料中的官府掌握的户数和人口数十不存一，这说明部分户数和人口数被地方豪强大族掌握，C项正确；大规模的瘟疫流行不是官府控制人口大幅减少的主要原因，排除A项；此时期南方相对安定，排除B项；官府组织移民可能会使人口在地区间发生流动，但通常不会导致总体数量如此大幅度的减少，排除D项。 （湖南卷）31. 唐末以后出现的新藩镇，其军队主要靠强迫征发而来，难以结成牢固的军人集团。到后周时，中央禁军成为最强大的力量。这些变化（ ） A. 有利于中央集权体制的重建 B. 从源头消除了藩镇割据现象 C. 促进了政府行政效率的提高 D. 使重文轻武观念逐渐被接受 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝到后周（中国）。据材料“唐末以后出现的新藩镇，其军队主要靠强迫征发而来，难以结成牢固的军人集团。到后周时，中央禁军成为最强大的力量”可知，新藩镇军队的特点使得其难以形成强大的割据势力，而中央禁军力量的强大则增强了中央对地方的控制能力。这有助于改变唐末以来藩镇割据、地方势力强大威胁中央的局面，为重新建立中央集权体制创造了有利条件，A项正确；“从源头消除了藩镇割据现象”说法过于绝对。虽然这些变化对遏制藩镇割据有积极作用，但不能说从源头完全消除了藩镇割据，排除B项；材料主要论述的是军事力量的变化，与政府行政效率的提高并无直接关联，排除C项；材料中并未体现重文轻武观念逐渐被接受的相关内容，排除D项。 （湖南卷）32. 清朝新科进士任职意愿向来“以吏、户二部为优选”，而癸卯（1903）、甲辰（1904）两科进士的选择已大相径庭，最终仅有三人流入吏部，担任主事。这一变化（ ） A. 导致了科举制度废除 B. 体现了统治集团的分裂 C. 改变了中枢决策机制 D. 反映了官制改革的影响 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。根据材料并结合所学可知，癸卯(1903)、甲辰(1904)进士群体,既是清朝历史上最后的两科进士,也是清季科举改制造就的两科进士,其在辛亥鼎革前后的出处浮沉至为不一。清朝厉行新政，改革官制，裁汰冗员，酌置散卿以议庶政，故出现材料所述现象，D项正确；1905年清末新政时期，废除科举制，材料所述变化并非科举制废除原因，排除A项；此时统治集团并未出现分裂，仍然是清政府，排除B项；材料所述是官制改革，中枢决策机制并未受到影响，排除C项。 （江苏卷）33. 据广东《博罗县志》记载，明嘉靖、隆庆年间，该县出现源自乡约的“约”字地名，如安山约、大连约等，一约辖一村或数村。知县往往“慎择乡约之长”,让其宣讲“高皇帝之六训”,负责当地保卫事宜。这一记载反映出该县（ ） A. 乡约与法律合流 B. 注重对农民的军事训练 C. 保甲制形同虚设 D. 重视对基层社会的治理 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝时期（中国）。根据材料可知，博罗县下辖的村里面很注重乡约的作用，地方长官也很慎重选择“乡约之长”让其宣讲“高皇帝之六训”，负责当地保卫事宜，这说明该县很重视乡约在基层的教化和治理的作用，D项正确；材料并未体现法律的内容，无法得出乡约与法律合流，排除A项；材料只提到“乡约之长” 负责当地保卫事宜，不是对农民的军事训练，排除B项；保甲制形同虚设，不符合史实，排除C项。 （辽宁卷）34. 唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调是（ ） A. 明经科考试改革的必要性 B. 复兴儒学的紧迫性 C. 进士科考试内容的合理性 D. 官学教育的重要性 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“明经科考试‘不求其文义，及第先取于帖经’，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使‘专门业废’‘传受义绝’。”并结合所学可知，所谓帖文，又称帖经，主要考经文的记忆，及第是指科举考试考中。明经科考试，侧重考查识记背默的内容，这不利于对学问的深入研究和思考，机械默写使得学问逐渐走向僵化，故材料所述强调的是明经科考试改革的必要性，A项正确；明经科考试内容依然属于儒家思想的范畴，并非复兴儒学，排除B项；材料的主旨信息是在阐述明经科考试的弊端，并没有提到进士科考试的内容，排除C项；材料未涉及官学教育和民间教育的内容，排除D项。 （辽宁卷）35. 赦书是朝廷颁布赦令的文告。宋仁宗天圣二年（1024年），因赦书由书吏抄录多有差错，致使地方州县“错认刑名，失行恩赏”，遂下诏“自今赦书，令刑部摹印颁行”。由此赦书“勒楷书写本”，经勘读后雕版“印造发递”。此举有助于（ ） A. 扩大朝廷政令推行范围 B. 提高国家行政管理能力 C. 强化地方民众法律意识 D. 完善朝廷文书传递体系 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。敕书是皇帝任官封爵和告诫臣僚的文书，材料提到敕书抄录多有差错，导致地方官员在落实敕书诏令时，存在失当的现象，故令刑部摹印颁行，敕书更加规范化和准确化，有利于政令的传递，上下一体，减少失误，故此举有利于提高国家的行政管理能力，B项正确；材料的主旨信息是敕令更加规划化，其推行范围并未因此扩大，排除A项；材料未提及民众法律意识的高低，敕令的规范有利于地方官员的落实和管理，排除C项；“完善”的表述太过绝对，且材料并非强调敕书的传递程序，而是内容的规范，排除D项。 （山东卷）36. 宋元时期，畜牧兽医专著记述最多的是马，并以医马、相马的书为多；明清时期，最主要的记述对象是牛，各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期（ ） A. 政府强化了军事资源控制 B. 土地兼并进一步加剧 C. 政治相对稳定促进了经济发展 D. 游牧文明与农耕文明交融加强 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋元和明清时期（中国）。据材料并结合所学可知，明清时期政治相对稳定，农业经济有所发展，人们对与农耕密切相关的牛关注逐渐增多，而减少了与农业关系不大的马的关注，导致关于牛的相牛、养牛、医牛等方面的专著增多，C项正确；与军事资源控制关系不大，材料主要强调的是与农业生产相关的牛，排除A项；土地兼并下，导致小农经济遭到破坏，因此人们可能会减少对牛的关注，与材料观点相反，排除B项；游牧文明与农耕文明交融加强不能解释在农耕生产中对牛的重视，排除D项。 （天津卷）37. 周人认为，商之所以灭亡是因为“敛怨以为德”，为上天所弃；为此，周奉行“惟德是依”“敬天保民”。这主要体现了周人（ ） A. 能够借鉴历史经验 B. 推崇神权至上思想 C. 沿袭前朝价值观念 D. 坚持礼法并重传统 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。根据材料可知，周朝建立之初，统治者鉴于商朝晚期尖锐的社会矛盾，通过总结反思，感悟到商朝统治者不恤民力，反而将民怨四起视作有德，致使军队倒戈，最终导致了灭亡。周人从商朝的灭亡中汲取了教训，提出了“惟德是依”“敬天保民”，充分体现了周初统治者的“殷鉴”意识，即反思历史、重新认识天命的思想，A项正确；神权至上思想盛行于夏商时期，周朝在宗法制的基础上以礼治国，神权思想有所弱化，排除B项；商朝统治者推崇神权至上，同时“敛怨以为德”，周朝则推崇礼制，提倡“敬天保民”，两个朝代的价值观念有一定变化，与C项中“沿袭”的含义不符，并且材料主旨也不是在强调两个朝代价值观念的沿袭，排除C项；礼法并重、隆礼重法是战国时期荀子的主要思想，强调礼和法在治理国家的重要性，“坚持传统”意指该主张周初即已出现，时序错乱，排除D项。 （天津卷）38. 唐中宗下令修改《氏族志》，至唐玄宗初年撰成《姓氏录》；书中对相关家族按照道德、功勋、血缘、籍贯，“等而次之”，对有官爵的“夷番酋长”也授予相应等级。此举（ ） A. 维护了门阀制度 B. 破除了门第界限 C. 改革了选官制度 D. 削弱了士族集团 【答案】D 【解析】据本题次题干的设问词可知这是影响题。根据本题时间信息可明确准确时空为：唐朝（中国）。结合本题材料与所学知识可知，唐中宗下令修改《氏族志》，至唐玄宗初年撰成《姓氏录》，这一举措打破了以往单纯依据血缘和门第来确定社会地位的传统做法，开始更多地考虑个人的实际贡献及才能等因素，在一定程度上动摇了士族集团的垄断地位，促进了社会流动，D项正确；它并不是在维护原有的门阀制度，而是通过引入新的评价标准来削弱其影响力，排除A项；虽然这项改革有助于破除某些方面的门第界限，但其根本目的还是为了调整统治阶级内部的关系结构，而非全面打破所有形式的等级差别，排除B项；此事件虽涉及到了官员选拔的一些因素，但它主要是关于社会地位的重新定义，而不直接反映选官制度的根本性变革，排除C项。 （重庆卷）39. 唐朝为边疆防御节度使，每个节度使领属数万军队，兵将形成长期密切的关系。节度使的设置缓解了边疆外族势力对朝廷的压力，然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使（ ） A. 制度具有重大的缺陷 B. 由蕃将充任是严重失误 C. 没有边地军队调兵权 D. 打破了外重内轻的局面 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“唐朝为边疆防御节度使，每个节度使领属数万军队，兵将形成长期密切的关系。”并结合所学可知，唐朝时，设置节度使，加强边防力量，赋予节度使较大权力，节度使最终形成尾大不掉，违背了初衷，削弱中央集权。随着唐朝的逐渐衰落以及节度使势力日益坐大，中央政府难以掌控住地方，故而演变为藩镇割据，可见节度使制度具有重大的缺陷，A项正确；节度使本身是为了加强边防，也必须由蕃将充任，只是这一制度下，缺乏制衡和监督，排除B项；节度使手中实权很大，具有边地军队调兵权，排除C项；节度使加重了外重内轻的局面，排除D项。 （浙江1月）40. 史载：“（西）汉成帝初置尚书五人，其一人为仆射，四人分为四曹：常侍曹（主公卿），二千石曹（主郡国二千石），民曹（主凡吏民上书），客曹（主外国夷狄）。后又置三公曹（主断狱），是为五曹。”由此可知（ ） A. 尚书台正式确立为新行政中枢 B. 汉成帝开始设立中朝削弱相权 C. 尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D. 尚书仆射控制中朝威胁到皇权 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料可知，五曹分别主公卿、主郡国二千石、主凡吏民上书、主外国夷狄、主断狱，分别负责具体政务，反映了尚书各曹掌握朝廷的重要职能，C项正确；汉成帝时期的尚书台属于秘书机构，还未正式确立为新行政中枢，排除A项；汉武帝时期设立中朝以削弱相权，排除B项；材料表明尚书各曹掌握朝廷的重要职能，但未体现对皇权的影响，排除D项。 （浙江1月）41. 据《通典》记载，西汉末人口约6000万，历经700余年之发展，至唐中期鼎盛的天宝年间，人口约5300万，才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因，下列说法中，正确的是（ ） A. 生产工具、技术长期停滞不前 B. 政局长期动荡、战乱频繁 C. 疆域变化不定、人口不断外迁 D. 土地兼并、南北经济衰退 【答案】B 【解析】根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：西汉至唐朝（中国）。西汉末人口约6000万，历经700余年之发展，至唐中期鼎盛的天宝年间，才大体接近西汉末的数字，表明西汉末年至唐朝初年人口增长缓慢，甚至经历了人口明显减少的时期。结合所学，西汉末年爆发农民起义，社会动荡。东汉末年，爆发黄巾起义，州牧割据。三国两晋南北朝的大部分时期处于分裂状态，政权更迭频繁，政局长期动荡，北方战乱不断，导致人口减少或增长缓慢，B项正确；东汉、魏晋南北朝时期生产工具、技术继续发展，而非停滞不前，排除A项；东汉、魏晋南北朝时期中国的国家疆域基本稳定，北方人口因战乱南迁而非外迁，排除C项；东汉、魏晋南北朝时期经济继续发展，“南北经济衰退”说法不恰当，排除D项。 二、非选择题 （辽宁卷）42. 阅读材料，完成下列要求。 材料 名帖亦称名刺（类似今之名片），古已有之，在明朝士大夫的人际交往中扮演着重要角色。 明朝正德年间（1506—1521年），宦官刘瑾受宠用事，“走其门者倾朝，名刺必红纸”，以致“京师红纸价顿长十倍”。郎瑛（1487—1566年）在其著述中写道：“予少年见公卿刺纸，不过今之白录纸二寸……今之用纸，非表白录罗纹笺，则大红销金纸，长有五尺，阔过五寸，更用一绵纸封袋递送，上下通行，否则谓之不敬……可谓暴殄天物，奢亦极矣！” 明朝前期，名帖多自署“门生”等，“必兼亲者，方加‘眷’字。至于‘通家’‘年家’，非实有可据，断断不轻用也”。明朝中期以后，士大夫交际活动日益活跃，“视其爵、齿及交谊以为斟酌”的风气日盛，衍生出“晚生”“侍生”，甚至出现“渺渺小学生”“通家治下牛马走”“门下沐恩小的”等自称，原本亲戚间使用的“眷”字亦开始滥用。 ——摘编自（日）岸本美绪《风俗与历史观：明清时代的中国与世界》等 （1）根据材料，概括明朝名帖的变化。 （2）根据材料并结合所学知识，简析明朝名帖变化的原因。 【答案】（1）变化：由普通材质尺寸到红纸、金纸较大尺寸；名帖称呼由普通自谦称呼到巴结自贱；名帖作用由拜谒通报到阿附权贵、奉迎讨好的工具。 （2）原因：君主专制的强化；封建尊卑等级制度发展；商品经济的发展；明朝中期以后,士大夫交际活动日益活跃；科举制度发展，官僚政治的腐朽。 【解析】（1）本题是对比类材料分析题。时空是明朝中国。变化：根据材料“走其门者倾朝，名刺必红纸”“予少年见公卿刺纸,不过今之白录纸二寸……今之用纸，非表白录罗纹笺，则大红销金纸，长有五尺，阔过五寸，更用一绵纸封袋递送，上下通行，否则谓之不敬”得出由普通材质尺寸到红纸金纸、较大尺寸；根据材料“明朝前期，名帖多自署‘门生’等,……至于‘通家’‘年家’,非实有可据,断断不轻用也。”“明朝中期以后……‘视其爵、齿及交谊以为斟酌’的风气日盛，衍生出‘晚生’‘侍生’,甚至出现‘渺渺小学生’‘通家治下牛马走’‘门下沐恩小的’等自称，原本亲戚间使用的‘眷’字亦开始滥用。”得出名帖称呼由普通自谦称呼到巴结自贱；根据所学结合材料可知，名帖作用由拜谒通报到阿附权贵、奉迎讨好的工具。 （2）本题是背景类材料分析题。时空是明朝。根据名帖的变化及所学知识，从政治、经济、思想和科举发展等角度回答。如君主专制的强化；封建尊卑等级制度发展；商品经济的发展；明朝中期以后,士大夫交际活动日益活跃；科举制度发展，官僚政治的腐朽。 （江苏卷）43. 阅读材料，完成下列要求。 材料南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起，逐步统一了云南地区。开元二十六年（738）,唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制，大力发展交通，建成了通达四方的道路网，既通往中原，也连接了通往缅甸、印度的“西南丝绸之路”。通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。 ——摘编自潘岳等《中华民族共同体概论》等 （1）据材料并结合所学知识，概括南诏古道修建的历史背景。 （2）据材料并结合所学知识，说明南诏古道修建的影响。 【答案】（1）历史背景：唐朝实行开明、开放、包容的民族政策；南诏仿效唐朝制度、或学习唐朝（中原）制度 ；南诏重视发展交通；南诏经济文化发展。 （2）影响：推动西南边疆（西南地区、云南地区）的开发（经济文化的发展）；少数民族、南诏接受（学习）中原文化（唐文化、汉文化、认同中原文化 ；促进民族交融/交流/交往 ；促进中外经济文化交流（或中外交流）（或促进西南丝绸之路繁荣，或促进对外贸易、对外经济文化交流）。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是唐朝中国。历史背景：根据材料“唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。”并结合所学得出唐朝实行开明、开放、包容的民族政策；根据材料“作为中央治下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。”得出南诏仿效唐朝制度、或学习唐朝（中原）制度 ；根据材料“南诏仿效唐制，大力发展交通，建成了通达四方的道路网”得出南诏重视发展交通；根据所学得出南诏经济文化发展。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是唐朝中国。影响：根据材料“通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。”并结合所学从推动边疆开发、民族交融、经济文化发展等角度回答即可。如推动西南边疆（西南地区、云南地区）的开发（经济文化的发展）；少数民族、南诏接受（学习）中原文化（唐文化、汉文化、认同中原文化 ；促进民族交融/交流/交往 ；促进中外经济文化交流（或中外交流）（或促进西南丝绸之路繁荣，或促进对外贸易、对外经济文化交流）。 （贵州卷）44. 阅读材料，按要求作答。 材料一 秦汉大一统国家建立后，驿传系统进一步完备。秦代已有厩置、承传、副车、贪厨等有关驿传的法律。汉代，驿传组织随着中央集权的强化和边域的拓远而不断发展。此时大致以马递称“驿”，车传送称“传”，步递称“邮”。驿传中间停驻之站称“置”，步递停留之处称“亭”。在治安条件不好及临近边境之处，由“门亭卒、捕盗”代行“邮”的职能。政府还在交通干道上的县级以上行政单位设置“传舍”，供官吏差旅休息，因“邮”的重要性，服务于“邮”的“邮人”在承担赋役方面享有一定优遇。但“邮人”若存在“檀以邮行”“毁封”“失期”等失职行为，则会受到严厉惩处。 ——摘编自王于今《秦汉交通史稿》 材料二 元代大一统格局直接催生出全国性的交通网络，建立起密如蛛网并延伸至边疆各地的驿站体系，承担官府物资日常转输的重要职能，明朝在西南各地恢复设立驿站，西部各族派使团朝贡，兼事大宗贸易、沿途出售本地土特产。清代的全国性驿站网以京师皇华驿为核心，下设西北、东北、西路、中路、东路五条主干驿道。比如西南地区，从中原联结青藏高原周边驿道，串联起峡谷中的各个族群，其中康藏驿道、滇藏驿道。青藏驿道的作用尤为突出。 ——摘编自本书编写组《中华民族共同体概论》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉驿传系统的主要特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析古代驿传系统对边疆地区的作用。 【答案】（1）主要特点： 法律规范； 随国家发展而变化；分工明确； 职能多元； 管理严格。 （2）作用：加强了中央集权与边疆地区的联系，维护了国家统一和稳定；促进了边疆与内地的经济交流，推动了边疆地区的经济发展；带动了边疆地区的开发；边疆各族与内地的联系更加紧密，促进了民族之间的交流、融合；有利于内地文化向边疆传播，也使边疆文化得以传入内地，丰富了中华文化的内涵。 【解析】（1）本题特点类材料分析题。时空是秦汉（中国）。主要特点：据材料“秦代已有厩置、承传、副车、贪厨等有关驿传法律”可知，法律规范；据材料“汉代，驿传组织随着中央集权的强化和边域的拓远而不断发展”可知，随国家发展而变化；据材料“此时大致以马递称‘驿’，车传送称‘传’，步递称‘邮’。驿传中间停驻之站称‘置’，步递停留之处称‘亭’”并结合所学可知，分工明确；据材料“在治安条件不好及临近边境之处，由‘门亭卒、捕盗’代行‘邮’的职能”可知，职能多元；据材料“但‘邮人’若存在‘檀以邮行’‘毁封’‘失期’等失职行为，则会受到严厉惩处”可知，管理严格。 （2）本题是影响类材料分析题，时空是古代中国。作用：据材料“元代大一统格局直接催生出全国性的交通网络，建立起密如蛛网并延伸至边疆各地的驿站体系，承担官府物资日常转输的重要职能”并结合所学可知，加强了中央集权与边疆地区的联系，维护了国家统一和稳定；据材料“西部各族派使团朝贡，兼事大宗贸易、沿途出售本地土特产”可知，促进了边疆与内地的经济交流，推动了边疆地区的经济发展；结合所学可知，带动了边疆地区的开发；据材料“比如西南地区，从中原联结青藏高原周边驿道，串联起峡谷中的各个族群”可知，边疆各族与内地的联系更加紧密，促进了民族之间的交流、融合；结合所学可知，有利于内地文化向边疆传播，也使边疆文化得以传入内地，丰富了中华文化的内涵。 （北京卷）45. 城与都 材料一 今北京在唐朝称幽州，是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽。朝廷曾在此设节度使，以掌军政。随着漕运、海运的发展，幽州与各地经济往来日益频繁。 材料二 今北京在辽时称南京（燕京），为五京之一。辽帝曾在此行册礼（上皇帝尊号）、设行营；设三司使司，“掌燕、蓟、涿”等州钱帛；设都元帅府，“杂掌蕃汉兵”；实行科举，设置太学。“领燕中职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官”。 辽在南京“劝农桑，修武备”“果实、稻粱之类，靡不毕出”，所产“线缕机绫”工艺精巧。“城北有市，陆海百货，聚于其中”。城中“户口安堵，人物繁庶”，居民“俗皆汉服，中有胡服者，盖杂契丹、渤海妇女耳”。 南京与开封之间设有榷场。南京外有居庸、古北等关口，通达辽其他四京等地。金人评价“燕都地处雄要，北倚山险，南压区夏，若坐堂隍，俯视庭宇”。元人有诗云：“万国河山有燕赵，百年风气尚辽金。” （1）阅读材料一，指出唐幽州的重要性。 （2）说明辽南京在统一多民族封建国家发展进程中的作用。 【答案】（1）重要性：幽州是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽；幽州是重要的边境城市，军事地位重要；幽州与各地经济往来频繁，经济地位重要。 （2）作用：辽统治者在辽南京仿照汉制进行建章立制，促进了契丹族政治制度的发展；辽在南京发展农业、手工业等促进该地经济发展，民族融合；辽南京积极与中原地区交流往来，促进这一地区与中原的关系，有利于统一多民族国家的发展。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题，时空是唐代（北京）。 重要性：根据材料“今北京在唐朝称幽州，是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽”可知幽州是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽；根据材料“朝廷曾在此设节度使，以掌军政”可知幽州是重要的边境城市，军事地位重要；个坚持了“随着漕运、海运的发展，幽州与各地经济往来日益频繁”可知幽州与各地经济往来频繁，经济地位重要。 （2）本题是影响类材料分析题，时空是唐代（北京）。 作用：根据材料“辽帝曾在此行册礼（上皇帝尊号）、设行营；设三司使司，‘掌燕、蓟、涿’等州钱帛；设都元帅府，‘杂掌蕃汉兵’；实行科举，设置太学”可知辽统治者在辽南京仿照汉制进行建章立制，促进了契丹族政治制度的发展；根据材料“劝农桑，修武备”“果实、稻粱之类，靡不毕出”可知辽在南京发展农业、手工业等促进该地经济发展，民族融合；根据材料“南京与开封之间设有榷场。南京外有居庸、古北等关口，通达辽其他四京等地”可知辽南京积极与中原地区交流往来，促进这一地区与中原的关系，有利于统一多民族国家的发展。 （江西卷）46. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：两宋为科举盛世，取士人数众多。南宋时期，士人受命选官往往“十余年不成一任”，时人有“寒士改官，视为再第”之叹。南宋立国江南，经济文化发达，士人择业更加多元化，除了读书做官，开馆讲学，还可以做胥吏、做塾师，“医卜、星相、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也”。 ——摘编自（南宋）袁采《袁氏世范》等 材料二：安徽桐城县的方氏家谱记载了一位明代士人的晚年乡居生活：“晚筑桐川会馆，从游者益众。于是酌礼俗之宜，定丧祭诸议，正人伦而易风俗。公虽负重望，而家居不交世事，值岁饥，籴谷为食以赈，上书有司劝修预备仓，行常平法，至今赖其利。” ——摘编自光绪《桐城桂林方氏家谱》 （1）根据材料一，概括南宋士人择业多元化的原因。 （2）根据材料一、二，结合所学知识，概括宋明士人在乡村社会的表现，并简析其影响。 【答案】（1）变化： 南宋取士人数较多，官员职数有限； 经济文化发达，士人择业观选择多样；择业更加多元 （2） 表现： 聚徒讲学，推广教育； 移风易俗； 参与公共事务。 影响：文化下移，教化普及，提升了地方社会知识普及；树立士人的地方权威，有助于基层治理。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是南宋时期的中国。变化： 根据材料“两宋为科举盛世，取士人数众多。南宋时期，士人受命选官往往‘十余年不成一任’”得出南宋取士人数较多，官员职数有限； 根据材料“南宋立国江南，经济文化发达，士人择业更加多元化，除了读书做官，开馆讲学，还可以做胥吏……”得出经济文化发达，士人择业观选择多样；择业更加多元。 （2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是宋明时期的中国。表现： 根据材料“除了读书做官，开馆讲学，还可以做胥吏、做塾师”得出聚徒讲学，推广教育；根据材料“晚筑桐川会馆，从游者益众。于是酌礼俗之宜，定丧祭诸议，正人伦而易风俗”得出 移风易俗； 参与公共事务。 影响：根据材料“除了读书做官，开馆讲学，还可以做胥吏、做塾师”“晚筑桐川会馆，从游者益众。于是酌礼俗之宜，定丧祭诸议，正人伦而易风俗”结合所学得出文化下移，教化普及，提升了地方社会的知识普及；树立士人的地方权威，有助于基层治理。 （安徽卷）47. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦汉时期西南部族分布示意图（局部） ——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》 材料二 全面抗战爆发后，国民政府加强了以重庆为中心的公路交通建设，修筑了川滇东路、川滇西路、川中公路、川康公路和从重庆到汉中的汉渝公路。1938年10月，广州、武汉相继沦陷后，国民政府规划建设西南地区公路网，旨在联通湘、粤、桂、川、贵、滇各省，至1941年底，新修筑公路累计达5000余公里。国际交通方面，在西南修建桂越、滇越、滇缅、中印等交通线路。 ——摘编自步平、王建朗主编《中国抗日战争史》等 材料三 中华人民共和国成立后，党和国家把发展民族地区公路、铁路、航空等交通运输业摆在十分突出的位置。譬如，在公路建设方面，经过几年艰苦的修筑，世界闻名的康（川）藏公路和青藏公路于1954年12月同时通车，“所有这些，都是西藏破天荒的大好事”。 ——摘编自瞿晓琳《新中国成立以来中国共产党领导的民族地区民生建设研究》 （1）结合所学知识，概括材料一所反映的秦汉时期加强西南地区治理的措施。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析抗日战争时期西南地区公路建设的特点及其作用。 （3）根据材料三并结合所学知识，简述中华人民共和国成立初加强西南地区公路建设的意义。结合材料一、二、三，说明交通建设与国家治理的关系。 【答案】（1）措施：修建道路；设置郡县；划分不同的生产生活区；因地制宜，因俗而治。 （2）特点：道路建设与长期抗战相结合（或道路建设服务于抗战）；以重庆为中心，辐射西南地区；政府主导；打通国际国内交通线；覆盖面广，里程较长。 作用：坚定了抗战胜利的信心；利于战时物资流动；便于获得国际援助；利于世界反法西斯战争。 （3）意义：形成了基本的交通网络；有利于加强民族交融；方便民众，促进经济发展，有利于西南地区发展；加强边防，维护多民族国家统一。 关系：相辅相成，相互促进。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是秦汉时期的中国。根据图片“秦汉时期西南部族分布示意图（局部）”中，特别注意地图的图标，有汉代郡制，如益州郡等、古代交通道路、农业部落和畜牧业部落等，再结合所学知识可知，在西南地区少数民族聚居区，修建道路，设置郡县，划分不同的生产生活区，因地制宜，因俗而治。 （2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是抗日战争时期的中国。特点：根据材料“全面抗战爆发后，国民政府加强了以重庆为中心的公路交通建设，修筑了川滇东路、川滇西路、川中公路、川康公路和从重庆到汉中的汉渝公路”“国际交通方面，在西南修建桂越、滇越、滇缅、中印等交通线路。”得出道路建设与长期抗战相结合（或道路建设服务于抗战），以重庆为中心，辐射西南地区打通国际国内交通线；根据材料“民政府规划建设西南地区公路网，旨在联通湘、粤、桂、川、贵、滇各省，至1941年底，新修筑公路累计达5000余公里。”得出政府主导，覆盖面广，里程较长。 作用：围绕抗战时期的道路建设从直接影响、间接影响、国际影响等方面概括即可，如坚定了抗战胜利的信心；利于战时物资流动；便于获得国际援助；利于世界反法西斯战争。 （3）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是中华人民共和国成立初。意义：根据材料结合所学，从交通、民族、经济、政治等方面概括即可，如形成了基本的交通网络；有利于加强民族交融；方便民众，促进经济发展，有利于西南地区发展；加强边防，维护多民族国家统一。 关系：根据材料可知，交通建设是国家治理的重要组成部分；国家治理能力的提升离不开交通建设的支持；交通能力的提升助推国家治理交通的提高。因此交通建设与国家治理的关系是相辅相成，相互促进。 （福建卷）48. 阅读材料，完成下列要求。 材料 秦代国家财政可区分为政府财政和皇室财政，分别由治票内史（汉代称大司农）和少府两个机构掌管；汉武帝时，因“外事四夷，内兴功利”遂将原本属于少府掌管的盐铁收入和酒税划拨给大司农；东汉光武帝时，少府掌管的山泽陂池等租税都交由大司农管辖，大司农成为最重要的国家财政管理机构。 ——据林甘泉主编《中国经济通史·秦汉经济卷》等 根据材料并结合所学知识，说明汉武帝时期国家财政管理体制转变的历史背景，并指出秦汉时期国家财政管理体制演变的趋势。 【答案】背景：政府财政开支巨大；中央集权的强化。 趋势：掌管政府财政的机构权限不断扩大；国家财政管理机构从分散走向集中。 【解析】本题是背景类、特点类材料分析题。时空是秦汉时期的中国。背景：根据材料“汉武帝时，因‘外事四夷，内兴功利’遂将原本属于少府掌管的盐铁收入和酒税划拨给大司农”结合所学得出政府财政开支巨大；中央集权的强化。 趋势：根据材料“秦代国家财政可区分为政府财政和皇室财政，分别由治票内史（汉代称大司农）和少府两个机构掌管”“汉武帝时，……遂将原本属于少府掌管的盐铁收入和酒税划拨给大司农”“东汉光武帝时，少府掌管的山泽陂池等租税都交由大司农管辖，大司农成为最重要的国家财政管理机构”得出掌管政府财政的机构权限不断扩大；国家财政管理机构从分散走向集中。 （甘肃卷）49. 阅读材料，回答问题。 材料一 辽朝设南、北面官，太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服装。南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分，北面官掌治契丹与诣部，不管他们生活在哪里；南面官掌治汉人。世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统，南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区，北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制。 ——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》 材料二 西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度。李元昊仿宋里置书令，设十六司，官制渐备。毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中 书学士等官，增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号。 ——摘编自《宋史·夏国传》等 材料三 天会四年，建尚书省，遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格，除拜内外官，始定勤封食邑入衔。而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧。 ——《金史·百官态》 （1）根据材料一并结合所学，概述辽代职官制度的发展历程。 （2）根据材料并结合所学，分析辽夏金职官制度的共同特点及其意义。 【答案】（1）发展历程：辽太祖南北面官按照血缘关系远近划分管理；辽太宗时期，非严格按照地理位置划分；辽世宗时正式确立按地域划分的南、北两套职官系统。 （2）共同特点：双轨制，因地制宜，因俗而治，保持民族特色；借鉴汉制，强化君主权威。 意义：有利于学习借鉴汉族的先进文明，巩固政治统治；推动了辽政权的封建化进程；适应了南北地区经济文化发展水平的差异，促进了民族交融；根据具体国情调整统治政策，进行制度创新，为之后的少数民族统治提供了经验，也对后世的治理提供了借鉴。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是辽朝时期的中国。发展历程：根据材料“太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。”得出辽太祖南北面官按照血缘关系远近划分管理；根据材料“太宗令北面官穿契丹服装。南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分”得出辽太宗时期，非严格按照地理位置划分；根据材料“世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统”得出辽世宗时正式确立按地域划分的南、北两套职官系统。 （2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是辽夏金时期的中国。共同特点：根据辽朝的南北面官制度结合材料而“西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度。”材料三“天会四年，建尚书省，遂有三省之制。……然大率皆循辽、宋之旧。”可知双轨制，因地制宜，因俗而治，保持民族特色；借鉴汉制，强化君主权威。 意义：根据所学，从巩固统治、民族交融交流、封建化进程、对后世等几个方面回答。如有利于学习借鉴汉族的先进文明，巩固政治统治；推动了辽政权的封建化进程；适应了南北地区经济文化发展水平的差异，促进了民族交融；根据具体国情调整统治政策，进行制度创新，为之后的少数民族统治提供了经验，也对后世的治理提供了借鉴。 （广东卷）50. 乡里制度是古代中国的“治国之基”……阅读下列材料，回答问题。 材料一 大约抄写于秦灭六国前的秦简《法律问答》记载，里典（里正）和里老共同负责里中的户口，赋税和治安。其中，里典被称为“率敖”，指乡里豪强财力、能得众人拥戴之人。最迟抄写于秦灭六国前后且晚于《法律答问》的秦简《尉卒律》规定，“置典、老，必里相谁（推）”，且典、老由里中年长无爵者担任。     ——摘编自陈侃理《秦汉里吏与基层治理》等 材料二 晚清宝坻县档案显示，县级以下的乡保是个关键人物，每个乡保平均管理二十余个村庄的赋税征收和司法事务。他们是不带薪的准官员，由地方提名，经国家批准确认。乡保一般按自己的意图行事。他们处在国家与社会的交汇点上，具有两副面孔。 ——摘编自黄宗智《国家与社会的二元合一》 材料三 《周礼》云：“五家为比，十家为联……使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。”比、联等都是在血缘性聚落或居住区内编排的地域性组织。历代乡里制度，无论发生什么变化，都声称遵从《周礼》确立的乡里制度的基本原则。     ——摘编自鲁西奇《中国古代乡里制度研究》 问题： （1）指出材料一所体现的秦乡里制度的变化，并简析其原因。 （2）分析材料二中乡保的“两副面孔”。 （3）综合上述材料，概括中国古代基层治理的特点。 【答案】（1）变化：①选拔方式由自然形成到互相推选；②选拔标准从个人实力（财力、名望等）转向了年龄和社会地位。 原因：秦朝统一后，需要建立更加规范化和制度化的基层治理体系，以巩固专制主义中央集权：秦朝推崇法家思想的影响。 （2）两面性：一方面乡保是国家权力的执行者，代表国家管理乡村赋税征收和司法事务，是国家权力在基层的延伸，体现了国家对基层的管理和控制：另一方面乡保又是地方利益的代言人，在国家政第与地方利益，公共责任与个人利益之间寻找平衡，一定程度上体现了晚清时期其层社会治理的自主性，复杂性与灵活性。 （3）特点：历史悠久，具有稳定性与延续性；其层治理与宗法制相结合，体现家国同构；中央集权与地方基层自治相结合，有一定的自治色彩；儒家思想流透基层管理之中，重视道德教化：以维护封建统治为根本目的。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是秦国到秦朝时期的中国。变化：根据材料一“置典、老，必里相谁（推），且典、老由里中年长无爵者担任”并结合所学可知，选拔方式由自然形成到互相推选以及选拔标准从个人实力（财力、名望等）转向了年龄和社会地位。原因：根据所学可从目的和思想的角度进行分析，即秦朝统一后，需要建立更加规范化和制度化的基层治理体系，以巩固专制主义中央集权：秦朝推崇法家思想的影响。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。根据材料二“他们处在国家与社会的交汇点上，具有两副面孔”并结合所学可知，一方面乡保是国家权力的执行者，代表国家管理乡村赋税征收和司法事务，是国家权力在基层的延伸，体现了国家对基层的管理和控制：另一方面乡保又是地方利益的代言人，在国家政第与地方利益，公共责任与个人利益之间寻找平衡，一定程度上体现了晚清时期其层社会治理的自主性，复杂性与灵活性。 （3）本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。根据材料中涉及的时间信息可知，历史悠久，具有稳定性与延续性；根据材料一“典、老一般由乡里中年长无爵者担任。”可知，依靠宗族治理，基层治理与宗法制相结合、体现家国同构；根据材料二“他们处在国家与社会的交汇点上，具有两副面孔”可知中央集权与地方基层自治相结合，有一定的自治色彩；根据材料三“声称遵从《周礼》确立的乡里制度的基本原则。”可知儒家思想渗透基层管理之中，重视道德教化；根据所学可知，政府重视基层建设，以维护封建统治为根本目的。 （湖北卷）51. [农耕文明与疆域变迁] 材料一 西汉形势图 张骞“凿空”后，西汉开始控制西域，第一次形成由河西走廊连接中原和西域的版图，形状如图。 西汉末年，西域为匈奴所控制。东汉前期，朝廷恢复对西域的管控。东汉末年，中原政权再次失去西域。曹魏西晋时期，该形状的版图再一次形成。东晋十六国南北朝时期，西域为高车等游牧政权所据有。盛唐时期，该形状的版图又一次形成。 ——摘编自翦伯赞《中国史纲要》等 材料二 中原王朝一般属于农耕政权，生存和发展的基础是农业，经营的区域往往是农耕区。其疆域也往往以该区域的边缘为界：北阻大漠、草原，沿年均400毫米等降水量线修筑长城，区隔游牧；东南阻于浩瀚无垠的太平洋；西南阻于山高流急的横断山脉和高耸入云的青藏高原；只有西北沿河西走廊的狭长农耕带通向新疆。 新疆以天山为界，北有准噶尔盆地，南有塔里木盆地，环塔里木盆地边缘的雪山融化，形成了绿洲农业，也便于中原王朝驻屯军队。 ——摘编自冯天瑜等《中华文化史》等 （1）根据材料一并结合所学，指出西汉时期西部版图相较秦朝时的变化，以及相应的管理机构设置。 （2）根据材料并结合所学，分析该形状版图反复出现的原因。 【答案】（1）变化：西汉控制了河西走廊，打通了中原与西域的联系，并逐渐控制了西域地区。机构：在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，在西域设西域都护府进行军政管理。 （2）原因：中原政权的政局动荡、更迭与强大，影响对西域的控制程度；不同的少数民族势力的兴衰；中原王朝一般的地理环境，农耕经济发展的需要；新疆的农业优势。 【解析】（1）本题是变化类材料分析题。时空是西汉（中国）。变化：根据材料中的西汉形势图和所学可知，西汉时期西部版图相较秦朝时的变化主要体现为变化西汉控制了河西走廊，打通了中原与西域的联系，并逐渐控制了西域地区。机构：结合所学可知，西汉时期，在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，在西域设西域都护府进行军政管理。 （2）本题是原因类材料分析题。时空是古代（中国）。原因：据材料一“西汉末年，西域为匈奴所控制。东汉前期，朝廷恢复对西域的管控。东汉末年，中原政权再次失去西域。曹魏西晋时期，该形状的版图再一次形成。东晋十六国南北朝时期，西域为高车等游牧政权所据有。盛唐时期，该形状的版图又一次形成”可知，中原政权的政局动荡、更迭与强大，影响对西域的控制程度；根据材料一“西域为匈奴所控制”“西域为高车等游牧政权所据有”可知，不同的少数民族势力的兴衰；根据材料二“中原王朝一般属于农耕政权，生存和发展的基础是农业，经营的区域往往是农耕区”可知，中原王朝一般的地理环境，农耕经济发展的需要；根据材料二“新疆以天山为界，北有准噶尔盆地，南有塔里木盆地，环塔里木盆地边缘的雪山融化，形成了绿洲农业，也便于中原王朝驻屯军队”可知，新疆的农业优势。 （浙江1月）52. 阅读材料，回答问题。 材料一 “汉末丧乱，魏武始基，权立九品。盖以论人才优劣，非为世族高卑。”“其始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风。”“中间渐染，遂计资定品，使天下观望，唯以居位为贵。”“及法弊也，唯能知其阀阅，非复辨其贤愚”。 ——马端临《文献通考》等 材料二 北宋富弼言：“求人之本，唯科场最大。”“国家沿隋唐设进士科，自咸平、景德以来，为法尤密，逾于前代。”南宋朱熹言：“居今之世，使孔子复生，也不免应举。” 元仁宗曰：“设科取士，庶几得真儒之用，而治道可兴也。”“举人宜以德行为首，试艺则以经术为先。”元宰相奏言：“专立德行明经科。明经以‘四书’‘五经’，以程学、朱晦庵注释为主，是格物，致知，修己，治人之学。”元欧阳玄云：“贡举法行，非程朱学不试于有司（职官），于是天下学术凌然一趋于正。” ——赵汝愚《宋名臣奏议》等 （1）根据材料一，概括九品中正制“始造”之本意。结合所学，说明“法弊”之表现及其成因。 （2）根据材料二，结合所学，指出宋代科举制“逾于前代”之处。简析元朝科举“非程朱学不试”的原因。 【答案】（1）本意：选拔优秀人才、抑制世族。 表现：选人重家世、轻德才；成为维护士族特权的工具（或“上品无寒门、下品无势族”）。 成因：门阀士族势力强大；控制选官权，垄断高官。 （2）“逾于前代”之处：①考试资格原则上面向全社会开放；②考试形式更加公平公正（誊录、糊名）；③科举规模扩大（人数增加、数量增加）；④科举成为选拔官员的主要途径。 “非程朱学不试”的原因：①统治者推行儒术治国，推崇程朱理学；②强调学术为现实服务；③成为儒学主流；④吸收佛、道思想；⑤社会广泛传播。 【解析】（1）本题是特点类、背景类材料分析题。时空是魏晋南北朝时期中国。本意：据材料“以论人才优劣，非为世族高卑”得出选拔优秀人才、抑制世族。表现：据材料“计资定品”“唯能知其阀阅，非复辨其贤愚”得出选人重家世、轻德才，成为维护士族特权的工具 。成因：结合所学，九品中正制逐渐成为 维护士族特权的工具，主要是因为门阀士族势力强大，控制选官权。 （2）本题是特点类、背景类材料分析题。时空是宋元时期中国。“逾于前代”之处：据材料“为法尤密，逾于前代”并结合所学可知，宋代科举制进一步发展完善，表现在：①考试资格原则上面向全社会开放；②考试形式更加公平公正；③科举规模扩大；④科举成为选拔官员的主要途径。“非程朱学不试”的原因：“非程朱学不试”体现程朱理学在思想文化领域的影响力，原因可从程朱理学本身的特性、封建国家的支持、理学的广泛传播等方面分析。据材料“举人宜以德行为首，试艺则以经术为先”“明经以‘四书’‘五经’，以程学、朱晦庵注释为主”得出统治者推行儒术治国，推崇程朱理学；结合所学得出，理学吸收佛、道思想，强调学术为现实服务，成为儒学主流，在社会广泛传播。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$纲要与选必融合专题复习——助力2025届艺考生高考复习 第2讲　中国古代的国家治理体系考 点 梳 理 一、中国古代中央集权政治制度的演变 1.中国早期政治文明的形成: 早期政治制度特点：神权王权结合；以血缘关系形成政治结构；尚未高度集权。 （1）夏朝:夏启开创第一个国家政权，世袭制代替了禅让制，我国开始出现了早期国家制度。商朝:实行内外服制度。 （2）西周:分封制与宗法制相配合，政治权力分配与血缘关系相结合，构成了古代中国早期政治制度的特点。 （3）春秋战国时期:春秋时期分封制开始解体；战国时期，郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生。 2.君主专制下中枢权力机构的演变: 先秦(萌芽) 王位世袭制使最高政治权力由“禅让”变成“世袭”；宗法制以嫡长子继承制为核心,规定了统治阶级内部的权力继承原则 秦朝(创立) 皇帝制度:皇权至上,皇帝独尊,皇位世袭。三公九卿制组成中央政府。 西汉(发展) 汉武帝设立中朝,加强皇权，削弱相权。 隋唐(完善) 唐实行三省六部制，相权一分为三（中书草拟，门下审核，尚书执行）既削弱了相权,又能保证皇权独尊,同时也提高了行政效率。 宋元(加强) (1)宋代二府三司制:中书门下、枢密院和三司分掌行政、军事和财政,削弱了相权(2)元代:中书省是总理全国政务的中枢机构。 明清(强化) (1)明朝:废除宰相制度,设立内阁协助皇帝处理政务,后来逐渐成为事实上的行政中枢 (2)清朝:军机处的设立,提高了行政效率,君主专制制度进一步加强。 3.君主专制下地方行政管理制度的沿革: 周代 (1)实行分封制,加强了周天子对地方的统治； (2)春秋战国时期,分封制崩溃。 秦朝 废除分封制,推行郡县制,加强了中央对地方的控制,奠定了中国古代统一王朝的基础,促使贵族政治转变为官僚政治。 汉朝 (1)汉初实行郡县与封国并行制,后导致七国叛乱； (2)汉武帝时颁行“推恩令”,加强了中央集权；东汉晚期,“州”变为一级行政机构,形成州、郡、县三级制。 隋唐 (1)隋朝实行州、县二级制； (2)唐朝把全国划分为10道(后增至15道),作为中央派出的监察机构；唐中期后,朝廷在地方设节度使,后形成藩镇割据势力,严重削弱了中央集权。         宋朝 (1)中央派文官担任地方长官,并设通判负责监督； (2)将兵权收归中央；地方赋税除小部分留作地方开支外,其余全部由中央掌控； (3)改道为路,又将隋唐时期作为军事管理机构的府变为一级行政区划,从而形成路、府、县三级制。 元朝 实行行省制度,是中国古代地方行政制度的重大变革；行省下设路、府、州、县,形成多级行政体制。 明清 明初,废行省,设三司；明清时期,形成省、府、县三级行政体制。 二、中国古代官员的选拔与管理 1.中国古代官员的选拔: 西周至春秋 世官制 战国至秦及汉初 军功爵制 两汉 察举制 魏晋南北朝 九品中正制 隋唐至明清 科举制 2.中国古代官员的管理: 朝代 考核 监察 秦汉 上计制 (1)建立了以御史大夫为首的中央监察体系；(2)汉武帝时设刺史 隋唐 以品德和才能为标准 御史台为最高监察机构 宋代 制定了严格的标准考核官员 台谏合一 明 有考满和考察 都察院监察御史、六科给事中 清 考课制度包括京察和大计 将六科并入都察院 三、中国古代的基层社会治理 1.社会教化与治国理念凸显国家意志: （1）利用宗法观念构筑“家国一体”的爱国意识。 （2）封建统治老利用儒家思想维护专制统治汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒学成为封建社会的主流意识形态，成为维护专制统治的工具。历代封建统治者基本采取重儒、尊儒措施，儒学中的忠君爱国、维护统一等思想深入人心。 （3）社会教化是基层社会治理的重要工具，儒家伦理是社会教化的主要内容。 2.户籍制度: 战国 公元前375年,秦孝公实行“为户籍相伍”,标志着国家大规模制定户籍的开始 秦朝 实行分类登记制度 汉朝 丞相主管全国户籍工作；实行“编户齐民”制度 隋朝 命州县官“大索貌阅”,重新核定户籍 唐朝 唐承隋制,户籍三年一造 宋朝 户籍分主户与客户,有利于国家赋税收入 元朝 按职业定户籍,世代相袭,不得变动 明朝 (1)继承了元朝以职业定户籍的做法； (2)以“里甲制”为基础编造“黄册” 清朝 (1)普通户籍基本沿袭明制； (2)户籍管理相对松弛,政府按照一定的组织制度登记人口数量 3.古代的基层组织与基层社会治理: (1)古代的基层组织。 ①从秦汉到明清,县是最基层的行政机构。 ②秦汉时期,县下设乡和里,实行乡里制度。 ③唐朝:以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、坊正、村正。 ④明朝:实行里甲制,十户为一甲,一百一十户为一里,设甲长、里长。 (2)中国古代的基层监督机制。 ①秦汉时期:什伍组织,以五家为伍,十家为什,百家为里,互相监督。 ②唐朝:实行邻保制度,以四家为邻,五邻为保,彼此之间相互监督。 ③北宋:实施保甲制。 ④明朝:推行十家牌法,十家总编为一牌,由十家轮流收掌,每日沿门按牌察看动静,发现有面生可疑之人,就向官府举报。 ⑤清初:实行里甲制,后改推行编制严密的保甲制。 四、中国古代的民族关系 1.中国古代的民族交融现象: (1)春秋战国时期:是我国进入阶级社会后民族交融的初步发展时期,诸侯国间频繁的兼并战争,大大加强了华夏民族与周边民族的联系,这些民族产生了民族认同观念。 (2)秦汉时期:我国以汉族为主体的统一的多民族封建国家初步形成。 (3)三国两晋南北朝时期:是我国古代第一个民族大交融的高潮时期。 (4)隋唐时期:隋唐实行比较开明的民族政策,民族间经济文化交流大大加快,民族交融得到新的发展。 (5)宋元时期:是我国古代第二个民族大交融的高峰时期,其中元朝更为突出。元朝的统一使民族交融进一步加强,并形成我国回族的前身——回回。 (6)明清时期:各民族的交融与经济文化交流达到了新的高度。 2.中国古代的对外交往特点: (1)由开放走向闭关:明清以前总体上以开放为主,明清时期,逐步走向闭关锁国。 (2)路线由陆路为主转向海路为主: ①秦汉时期,对外交往的主要路线是陆上丝绸之路(虽有海上丝绸之路但不占主要地位)； ②唐朝对外交通发达,海陆并进；③宋元时期,主要是海路为主。 (3)对外贸易与文化交流同步进行: ①秦汉时期,陶瓷和丝织品传到西方,同时佛教传入中国； ②唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流； ③宋代对外交往主要以海外贸易为主,同时中国科技外传； ④明清从国外引进大量农作物。 (4)交往形式以和平为主: ①和平交往:汉朝丝绸之路,进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易。②战争:戚继光抗击倭寇、郑成功赶走荷兰殖民者收复台湾、康熙皇帝组织雅克萨之战抗击沙俄入侵。 思 维 拓 展 古代中国加强中央集权制度的主要措施与演变趋势 1.主要措施: (1)加强君主权力。如秦始皇确立皇权至上的皇帝制度；汉武帝利用新儒学神化皇权；明清强化君主专制等。 (2)加强思想控制。如秦始皇“焚书坑儒”；汉武帝“罢黜百家,尊崇儒术”；明清八股取士、大兴文字狱等。 (3)变革中央和地方政府机构。如秦朝实行三公九卿制,推行郡县制；汉代实行中外朝制度和刺史制度；隋唐时期实行三省六部制,元代行省制,明代废丞相设内阁；清朝设军机处等。 (4)注重官吏的选拔和任免。自秦废分封制后,官吏任免权由皇帝一人掌握；隋唐及以后实行的科举制,是培养和选拔官吏的重要途径。 (5)加强监察机制。如秦朝设御史大夫；汉代设刺史；宋代在地方设通判；明清设都察院、按察司等。 2.演变趋势: (1)中央政治制度演变的趋势 ①皇权与相权的矛盾贯穿从汉到元政治制度的始终,但君权不断加强,直到明朝废除丞相。 ②分割相权是加强君主专制的重要手段,如汉朝、唐朝、北宋都采取了一些分割相权的措施。 ③决策权由外朝向内朝转移,非法定机构取代国家法定机构的职权,如汉朝的中朝制度、明朝的内阁制度、清朝设立军机处。 (2)地方政治制度演变的趋势 ①一直存在中央与地方的矛盾,结果是地方权力不断削弱,中央集权不断加强。 ②分割地方长官的权力是加强中央权力的有效手段,如北宋、明朝等都采取分割地方长官的权力的措施来加强中央权力。 2024年高考真题演练 一、选择题（在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） （全国甲卷）1. 春秋时期，周王室衰微，诸侯争当“盟主”。齐国、晋国、楚国接续争雄，吴越争霸。诸侯成为“盟主”可以（ ） A. 取代周天子获得分封权力 B. 成为诸侯国的“大宗” C. 免除向周王室纳税的义务 D. 号令各诸侯国的行动 （新课标卷）2. 三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现（ ） A. 保障了政治和平稳定 B. 放弃了血缘世袭传统 C. 维护了特权阶层利益 D. 巩固了儒学忠孝伦理 （河北卷）3. 西汉时，“刺史举民有茂材，移名丞相，丞相考召”。其中，选博士等，取明经；选廷尉正等，取明律令；选三辅令等，取治剧（剧：繁重）。据此可知，这一选官途径旨在（ ） A 依据政绩实效 B. 参考资品等次 C. 关注家世道德 D. 考察为官能力 （河北卷）4. 南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之意，而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”，则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是，“川”字有了新的义项，并沿用至今。这主要反映出，民族交融（ ） A. 缩小了南北差距 B. 奠定了统一基础 C. 丰富了文化内涵 D. 拓展了文学题材 （江西卷）5. 贾谊曾说“俗吏之所务，在于刀笔筐箧”。在出土汉简中，也有记录吏员考核的文书，上面记载有“能书、会计、治官民，颇知律令”的文字。这可以看出西汉吏员任用注重（ ） A. 伦理道德 B. 文字技巧 C. 法律知识 D. 专业技能 （江西卷）6. 后凉、北凉时期，自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐，当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后，认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”，又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的（ ） A. 地域认同 B. 民族政策 C. 艺术审美 D. 华夏观念 （江西卷）7. 唐代诏令用纸书写，颁下州县的诏令需长时间传递，白麻纸招虫，不能耐久，故用黄麻；重大诏命或当朝宣命，无须久存，故用白麻。黄轻白重，遂为故事。大约到德宗时，中书只有黄麻可用，白麻已皆在翰林院。这折射出（ ） A. 行政效率提高 B. 中央集权加强 C. 决策事权转移 D. 科举影响扩大 （浙江6月）8. 古人云：“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”文中的“家天下”反映的是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 内外服制 D. 郡县制 （浙江6月）9. 据下图可知，汉唐时期（ ） A. 纳入巡视对象的官员群体不断扩大 B. 监察机构的职责限于巡视地方官吏 C. 地方行政权力是现不断强化的趋势 D. 决策、执行、监察的权力系统已确立 （浙江6月）10. 明嘉靖中，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲，“庶一社之长幼卑尊皆惕然以省，翕然以悟，而无悖德悖礼者也”。雍正十年（1732）以后，清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义，然后课以经书。这可以反映出明清时期（ ） A. 儒学开始渗透基层 B. 儿童的教化受到重视 C 边疆局势日趋稳固 D. 乡约与法律逐渐合流 （北京卷）11. 西汉官员朱邑，少时为舒桐乡啬夫，为政“廉平不苛”“存问耆老孤寡”“所部吏民爱敬焉”，后“举贤良为大司农丞……以治行第一入为大司农”。上述材料可以印证西汉时期（ ） ①社会基层组织开始建立 ②中正官负责官员的考核 ③政府通过察举选拔人才 ④官吏为政注重优抚老弱 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ （北京卷）12. “判”是古时官员断决狱讼的文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见，并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（ ） A. 以法为教，轻视了道德礼义 B. 重视家训，教化渗透至基层 C. 注重判例解读，提升官员司法素养 D. 强调司法实践，开创律例合编体例 （福建卷）13. 魏晋时期，地方撰写的有关名士和豪强的人物传记，是州郡长官了解地方社会的重要信息来源，也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期（ ） A. 士人社会地位的提高 B. 历史书写对象的转移 C. 地方豪强势力的兴起 D. 国家治理方式的调适 （福建卷）14. 唐代河朔地区藩镇割据节度使，一度热衷于阅读《春秋》《左传》，并以春秋时期的诸侯自比。据此可知，当时（ ） A. 中央朝廷丧失权威 B. 儒家理念深入人心 C. 崇文抑武风气渐显 D. 一统秩序受到挑战 （福建卷）15. 明嘉靖（1522—1566）后期，官方调查了沿海卫所的军户情况。有学者据此统计出当时沿海各地卫所军队实际人数占应有员额的比例，如图所示。该图反映的现象主要缘于（ ） A. 倭寇问题严重 B. 户籍制度缺乏弹性 C 卫所管理混乱 D. 沿海经济发展不均 （甘肃卷）16. 秦政权制定多种律令来保障文书的制作、传递与保存、其中文书制作的格式和规范称为“式”。例如，里耶秦简中的行政文书，就严格遵循了“式”的要求。“式”的推行说明秦代（ ） A. 统一了文字度量衡 B. 依靠严刑峻法统治 C. 文书行政的标准化 D. 地方治理日趋完善 （广东卷）17. 据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上，春秋时期的五爵为漆木酒器，其容量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出（ ） A 五爵形制趋同说明礼崩乐坏     B. 宗庙祭祀遵循天人合一观念 C. 采用漆木酒器彰显以人为本 D. 五爵以小为贵维系等级秩序 （广东卷）18. 如表《魏书》记载部分皇帝赏赐 道武帝登国3年（388年） 杂畜十余万……班赐将士各有差 明元帝永兴5年（413年） 赏征还将士牛马、奴婢各有差 太武帝始光4年（427年） 留台文武生口、缯帛、马牛各有差 由此可知（ ） A. 北方游牧经济衰落 B. 封建等级制度森严 C. 鲜卑民族习俗的延续 D. 俸禄制改革不彻底 （广东卷）19. 《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝（ ） A. 建立了中原传统影响下的统治秩序 B. 边疆少数民族地区得到了全面发展 C 地理志修纂体例发生了根本变化 D. 正式确立了儒家思想的正统地位 （广西卷）20. 汉成帝时，薛宜上疏指出当时国家治理不善，“大率咎在部刺史，或不循守条职，举错各以其意，多与郡县事。”汉桓帝时，“夷寇钞百姓，益州刺史山昱击破之。”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮夷，大破平之。”由此可见，汉代刺史（ ） A. 职权范围日渐缩小 B. 职权重心发生转变 C. 监察权力不断分化 D. 监察范围逐步扩大 （贵州卷）21. 战国时期，官员酬报大多是年俸，而地位较低胥吏则主要由官府根据其职事功绩，按月发俸。到汉代，以往主要针对胥吏的酬报方式得到普遍推广，百官皆考核功过，按月食俸。这一变化体现汉代（ ） A. 社会矛盾得到缓和 B. 官僚体制逐步发展 C. 胥吏待遇明显改善 D. 政府财政收入增加 （贵州卷）22. 下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明（ ） 人数 【族属】汉 【族属】匈奴 【族属】鲜卑 【族属】其他 【政权】前赵 131 114 —— 18 【政权】夏 26 31 4 5 【政权】后燕 151 —— 95 22 A. 各政权之间经济差距逐渐缩小 B. 十六国时期官员构成利于民族交融 C. 内迁民族高度认同中原文化 D. 五代十国时期的官员群体胡汉杂糅 （贵州卷）23. 唐代中后期，统治者面临“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的现实问题。此后，历代统治者为避免出现该问题，可能遵循的原则是（ ） A. 右武抑文，姑息藩镇 B. 山川形便，因俗而治 C. 事为之防，曲为之制 D. 画野分州，任土作贡 （海南卷）24. 隋末起义的领导者成分复杂，大致可分为乡民，贵胄大族、豪族官吏三类,起自民间者不占优势。起义从当初逃兵役、反暴政的行为演变为推翻隋朝的政治斗争。《唐会要》记“创业君臣，俱是贵族”。这说明（ ） A. 隋唐的选官制度发生了重要的转变 B. 唐初统治阶级内部的权力斗争激烈 C. 隋唐中央行政制度发展到了新阶段 D. 唐初统治仍以士族地主为政治基础 （海南卷）25. 南宋初年在邕州(今广西南宁一带)设有买马司，专门负责从大理等地区买马的事宜。在贸易中除使用银钱以外，还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道:“国家一从失西陲，年年买马西南夷。”这一举措（ ） A. 加深了民族间的交融 B. 缓解了南宋财政危机 C. 体现了羁縻政策失效 D. 推动了南宋文化繁荣 （湖北卷）26. 唐朝后期，一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称，朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命，通常由宦官传达。这说明此时（ ） A. 藩镇的独立性受限 B. 官员任免程序规范 C. 外重内轻局面出现 D. 宦官权力有所扩大 （湖北卷）27. 赵翼《廿二史札记》中有“明祖行事多仿汉高”条：“明祖以布衣起事，与汉高同，故幕下士多以汉高事陈说于前，明祖亦遂有一汉高在胸中，而行事多仿之。”下列举措符合这一说法的是（ ） A. 定鼎前朝旧都 B. 推行文化专制 C. 废除行政中枢 D. 建立宗室藩屏 （湖南卷）28. 西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周（ ） A. 军国大事取决于国人 B. 血缘政治色彩浓厚 C. 王权与神权紧密结合 D. 宗法制度遭到破坏 （湖南卷）29. 据史料记载，秦人“畏有司而顺”，楚人“好游侠”“易发怒”。秦末，六国旧地都出现了反秦斗争，其中楚地声势最大，反应最为激烈。这可用于（ ） A. 证实秦对楚地的统治最为严苛 B. 说明秦楚之间文化冲突无法弥合 C. 证明秦朝的制度不适用于楚地 D. 解释汉初推行郡国并行制的原因 （湖南卷）30. 下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是（ ） 时间 户口数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140） 64.98 281.32 西晋太康初年（280-289） 14.23 85.39 南朝宋昇明三年（479） 4.19 33.48 A. 大规模的瘟疫流行 B. 战乱异常频繁 C. 豪强大族势力膨胀 D. 官府组织移民 （湖南卷）31. 唐末以后出现的新藩镇，其军队主要靠强迫征发而来，难以结成牢固的军人集团。到后周时，中央禁军成为最强大的力量。这些变化（ ） A. 有利于中央集权体制的重建 B. 从源头消除了藩镇割据现象 C. 促进了政府行政效率的提高 D. 使重文轻武观念逐渐被接受 （湖南卷）32. 清朝新科进士任职意愿向来“以吏、户二部为优选”，而癸卯（1903）、甲辰（1904）两科进士的选择已大相径庭，最终仅有三人流入吏部，担任主事。这一变化（ ） A. 导致了科举制度废除 B. 体现了统治集团的分裂 C. 改变了中枢决策机制 D. 反映了官制改革的影响 （江苏卷）33. 据广东《博罗县志》记载，明嘉靖、隆庆年间，该县出现源自乡约的“约”字地名，如安山约、大连约等，一约辖一村或数村。知县往往“慎择乡约之长”,让其宣讲“高皇帝之六训”,负责当地保卫事宜。这一记载反映出该县（ ） A. 乡约与法律合流 B. 注重对农民的军事训练 C. 保甲制形同虚设 D. 重视对基层社会的治理 （辽宁卷）34. 唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调是（ ） A. 明经科考试改革的必要性 B. 复兴儒学的紧迫性 C. 进士科考试内容的合理性 D. 官学教育的重要性 （辽宁卷）35. 赦书是朝廷颁布赦令的文告。宋仁宗天圣二年（1024年），因赦书由书吏抄录多有差错，致使地方州县“错认刑名，失行恩赏”，遂下诏“自今赦书，令刑部摹印颁行”。由此赦书“勒楷书写本”，经勘读后雕版“印造发递”。此举有助于（ ） A. 扩大朝廷政令推行范围 B. 提高国家行政管理能力 C. 强化地方民众法律意识 D. 完善朝廷文书传递体系 （山东卷）36. 宋元时期，畜牧兽医专著记述最多的是马，并以医马、相马的书为多；明清时期，最主要的记述对象是牛，各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期（ ） A. 政府强化了军事资源控制 B. 土地兼并进一步加剧 C. 政治相对稳定促进了经济发展 D. 游牧文明与农耕文明交融加强 （天津卷）37. 周人认为，商之所以灭亡是因为“敛怨以为德”，为上天所弃；为此，周奉行“惟德是依”“敬天保民”。这主要体现了周人（ ） A. 能够借鉴历史经验 B. 推崇神权至上思想 C. 沿袭前朝价值观念 D. 坚持礼法并重传统 （天津卷）38. 唐中宗下令修改《氏族志》，至唐玄宗初年撰成《姓氏录》；书中对相关家族按照道德、功勋、血缘、籍贯，“等而次之”，对有官爵的“夷番酋长”也授予相应等级。此举（ ） A. 维护了门阀制度 B. 破除了门第界限 C. 改革了选官制度 D. 削弱了士族集团 （重庆卷）39. 唐朝为边疆防御节度使，每个节度使领属数万军队，兵将形成长期密切的关系。节度使的设置缓解了边疆外族势力对朝廷的压力，然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使（ ） A. 制度具有重大的缺陷 B. 由蕃将充任是严重失误 C. 没有边地军队调兵权 D. 打破了外重内轻的局面 （浙江1月）40. 史载：“（西）汉成帝初置尚书五人，其一人为仆射，四人分为四曹：常侍曹（主公卿），二千石曹（主郡国二千石），民曹（主凡吏民上书），客曹（主外国夷狄）。后又置三公曹（主断狱），是为五曹。”由此可知（ ） A. 尚书台正式确立为新行政中枢 B. 汉成帝开始设立中朝削弱相权 C. 尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D. 尚书仆射控制中朝威胁到皇权 （浙江1月）41. 据《通典》记载，西汉末人口约6000万，历经700余年之发展，至唐中期鼎盛的天宝年间，人口约5300万，才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因，下列说法中，正确的是（ ） A. 生产工具、技术长期停滞不前 B. 政局长期动荡、战乱频繁 C. 疆域变化不定、人口不断外迁 D. 土地兼并、南北经济衰退 二、非选择题 （辽宁卷）42. 阅读材料，完成下列要求。 材料 名帖亦称名刺（类似今之名片），古已有之，在明朝士大夫的人际交往中扮演着重要角色。 明朝正德年间（1506—1521年），宦官刘瑾受宠用事，“走其门者倾朝，名刺必红纸”，以致“京师红纸价顿长十倍”。郎瑛（1487—1566年）在其著述中写道：“予少年见公卿刺纸，不过今之白录纸二寸……今之用纸，非表白录罗纹笺，则大红销金纸，长有五尺，阔过五寸，更用一绵纸封袋递送，上下通行，否则谓之不敬……可谓暴殄天物，奢亦极矣！” 明朝前期，名帖多自署“门生”等，“必兼亲者，方加‘眷’字。至于‘通家’‘年家’，非实有可据，断断不轻用也”。明朝中期以后，士大夫交际活动日益活跃，“视其爵、齿及交谊以为斟酌”的风气日盛，衍生出“晚生”“侍生”，甚至出现“渺渺小学生”“通家治下牛马走”“门下沐恩小的”等自称，原本亲戚间使用的“眷”字亦开始滥用。 ——摘编自（日）岸本美绪《风俗与历史观：明清时代的中国与世界》等 （1）根据材料，概括明朝名帖的变化。 （2）根据材料并结合所学知识，简析明朝名帖变化的原因。 （江苏卷）43. 阅读材料，完成下列要求。 材料南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起，逐步统一了云南地区。开元二十六年（738）,唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制，大力发展交通，建成了通达四方的道路网，既通往中原，也连接了通往缅甸、印度的“西南丝绸之路”。通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。 ——摘编自潘岳等《中华民族共同体概论》等 （1）据材料并结合所学知识，概括南诏古道修建的历史背景。 （2）据材料并结合所学知识，说明南诏古道修建的影响。 （贵州卷）44. 阅读材料，按要求作答。 材料一 秦汉大一统国家建立后，驿传系统进一步完备。秦代已有厩置、承传、副车、贪厨等有关驿传的法律。汉代，驿传组织随着中央集权的强化和边域的拓远而不断发展。此时大致以马递称“驿”，车传送称“传”，步递称“邮”。驿传中间停驻之站称“置”，步递停留之处称“亭”。在治安条件不好及临近边境之处，由“门亭卒、捕盗”代行“邮”的职能。政府还在交通干道上的县级以上行政单位设置“传舍”，供官吏差旅休息，因“邮”的重要性，服务于“邮”的“邮人”在承担赋役方面享有一定优遇。但“邮人”若存在“檀以邮行”“毁封”“失期”等失职行为，则会受到严厉惩处。 ——摘编自王于今《秦汉交通史稿》 材料二 元代大一统格局直接催生出全国性的交通网络，建立起密如蛛网并延伸至边疆各地的驿站体系，承担官府物资日常转输的重要职能，明朝在西南各地恢复设立驿站，西部各族派使团朝贡，兼事大宗贸易、沿途出售本地土特产。清代的全国性驿站网以京师皇华驿为核心，下设西北、东北、西路、中路、东路五条主干驿道。比如西南地区，从中原联结青藏高原周边驿道，串联起峡谷中的各个族群，其中康藏驿道、滇藏驿道。青藏驿道的作用尤为突出。 ——摘编自本书编写组《中华民族共同体概论》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉驿传系统的主要特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析古代驿传系统对边疆地区的作用。 （北京卷）45. 城与都 材料一 今北京在唐朝称幽州，是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽。朝廷曾在此设节度使，以掌军政。随着漕运、海运的发展，幽州与各地经济往来日益频繁。 材料二 今北京在辽时称南京（燕京），为五京之一。辽帝曾在此行册礼（上皇帝尊号）、设行营；设三司使司，“掌燕、蓟、涿”等州钱帛；设都元帅府，“杂掌蕃汉兵”；实行科举，设置太学。“领燕中职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官”。 辽在南京“劝农桑，修武备”“果实、稻粱之类，靡不毕出”，所产“线缕机绫”工艺精巧。“城北有市，陆海百货，聚于其中”。城中“户口安堵，人物繁庶”，居民“俗皆汉服，中有胡服者，盖杂契丹、渤海妇女耳”。 南京与开封之间设有榷场。南京外有居庸、古北等关口，通达辽其他四京等地。金人评价“燕都地处雄要，北倚山险，南压区夏，若坐堂隍，俯视庭宇”。元人有诗云：“万国河山有燕赵，百年风气尚辽金。” （1）阅读材料一，指出唐幽州的重要性。 （2）说明辽南京在统一多民族封建国家发展进程中的作用。 （江西卷）46. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：两宋为科举盛世，取士人数众多。南宋时期，士人受命选官往往“十余年不成一任”，时人有“寒士改官，视为再第”之叹。南宋立国江南，经济文化发达，士人择业更加多元化，除了读书做官，开馆讲学，还可以做胥吏、做塾师，“医卜、星相、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也”。 ——摘编自（南宋）袁采《袁氏世范》等 材料二：安徽桐城县的方氏家谱记载了一位明代士人的晚年乡居生活：“晚筑桐川会馆，从游者益众。于是酌礼俗之宜，定丧祭诸议，正人伦而易风俗。公虽负重望，而家居不交世事，值岁饥，籴谷为食以赈，上书有司劝修预备仓，行常平法，至今赖其利。” ——摘编自光绪《桐城桂林方氏家谱》 （1）根据材料一，概括南宋士人择业多元化的原因。 （2）根据材料一、二，结合所学知识，概括宋明士人在乡村社会的表现，并简析其影响。 （安徽卷）47. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦汉时期西南部族分布示意图（局部） ——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》 材料二 全面抗战爆发后，国民政府加强了以重庆为中心的公路交通建设，修筑了川滇东路、川滇西路、川中公路、川康公路和从重庆到汉中的汉渝公路。1938年10月，广州、武汉相继沦陷后，国民政府规划建设西南地区公路网，旨在联通湘、粤、桂、川、贵、滇各省，至1941年底，新修筑公路累计达5000余公里。国际交通方面，在西南修建桂越、滇越、滇缅、中印等交通线路。 ——摘编自步平、王建朗主编《中国抗日战争史》等 材料三 中华人民共和国成立后，党和国家把发展民族地区公路、铁路、航空等交通运输业摆在十分突出的位置。譬如，在公路建设方面，经过几年艰苦的修筑，世界闻名的康（川）藏公路和青藏公路于1954年12月同时通车，“所有这些，都是西藏破天荒的大好事”。 ——摘编自瞿晓琳《新中国成立以来中国共产党领导的民族地区民生建设研究》 （1）结合所学知识，概括材料一所反映的秦汉时期加强西南地区治理的措施。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析抗日战争时期西南地区公路建设的特点及其作用。 （3）根据材料三并结合所学知识，简述中华人民共和国成立初加强西南地区公路建设的意义。结合材料一、二、三，说明交通建设与国家治理的关系。 （福建卷）48. 阅读材料，完成下列要求。 材料 秦代国家财政可区分为政府财政和皇室财政，分别由治票内史（汉代称大司农）和少府两个机构掌管；汉武帝时，因“外事四夷，内兴功利”遂将原本属于少府掌管的盐铁收入和酒税划拨给大司农；东汉光武帝时，少府掌管的山泽陂池等租税都交由大司农管辖，大司农成为最重要的国家财政管理机构。 ——据林甘泉主编《中国经济通史·秦汉经济卷》等 根据材料并结合所学知识，说明汉武帝时期国家财政管理体制转变的历史背景，并指出秦汉时期国家财政管理体制演变的趋势。 （甘肃卷）49. 阅读材料，回答问题。 材料一 辽朝设南、北面官，太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服装。南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分，北面官掌治契丹与诣部，不管他们生活在哪里；南面官掌治汉人。世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统，南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区，北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制。 ——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》 材料二 西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度。李元昊仿宋里置书令，设十六司，官制渐备。毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中 书学士等官，增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号。 ——摘编自《宋史·夏国传》等 材料三 天会四年，建尚书省，遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格，除拜内外官，始定勤封食邑入衔。而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧。 ——《金史·百官态》 （1）根据材料一并结合所学，概述辽代职官制度的发展历程。 （2）根据材料并结合所学，分析辽夏金职官制度的共同特点及其意义。 （广东卷）50. 乡里制度是古代中国的“治国之基”……阅读下列材料，回答问题。 材料一 大约抄写于秦灭六国前的秦简《法律问答》记载，里典（里正）和里老共同负责里中的户口，赋税和治安。其中，里典被称为“率敖”，指乡里豪强财力、能得众人拥戴之人。最迟抄写于秦灭六国前后且晚于《法律答问》的秦简《尉卒律》规定，“置典、老，必里相谁（推）”，且典、老由里中年长无爵者担任。     ——摘编自陈侃理《秦汉里吏与基层治理》等 材料二 晚清宝坻县档案显示，县级以下的乡保是个关键人物，每个乡保平均管理二十余个村庄的赋税征收和司法事务。他们是不带薪的准官员，由地方提名，经国家批准确认。乡保一般按自己的意图行事。他们处在国家与社会的交汇点上，具有两副面孔。 ——摘编自黄宗智《国家与社会的二元合一》 材料三 《周礼》云：“五家为比，十家为联……使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。”比、联等都是在血缘性聚落或居住区内编排的地域性组织。历代乡里制度，无论发生什么变化，都声称遵从《周礼》确立的乡里制度的基本原则。     ——摘编自鲁西奇《中国古代乡里制度研究》 问题： （1）指出材料一所体现的秦乡里制度的变化，并简析其原因。 （2）分析材料二中乡保的“两副面孔”。 （3）综合上述材料，概括中国古代基层治理的特点。 （湖北卷）51. [农耕文明与疆域变迁] 材料一 西汉形势图 张骞“凿空”后，西汉开始控制西域，第一次形成由河西走廊连接中原和西域的版图，形状如图。 西汉末年，西域为匈奴所控制。东汉前期，朝廷恢复对西域的管控。东汉末年，中原政权再次失去西域。曹魏西晋时期，该形状的版图再一次形成。东晋十六国南北朝时期，西域为高车等游牧政权所据有。盛唐时期，该形状的版图又一次形成。 ——摘编自翦伯赞《中国史纲要》等 材料二 中原王朝一般属于农耕政权，生存和发展的基础是农业，经营的区域往往是农耕区。其疆域也往往以该区域的边缘为界：北阻大漠、草原，沿年均400毫米等降水量线修筑长城，区隔游牧；东南阻于浩瀚无垠的太平洋；西南阻于山高流急的横断山脉和高耸入云的青藏高原；只有西北沿河西走廊的狭长农耕带通向新疆。 新疆以天山为界，北有准噶尔盆地，南有塔里木盆地，环塔里木盆地边缘的雪山融化，形成了绿洲农业，也便于中原王朝驻屯军队。 ——摘编自冯天瑜等《中华文化史》等 （1）根据材料一并结合所学，指出西汉时期西部版图相较秦朝时的变化，以及相应的管理机构设置。 （2）根据材料并结合所学，分析该形状版图反复出现的原因。 （浙江1月）52. 阅读材料，回答问题。 材料一 “汉末丧乱，魏武始基，权立九品。盖以论人才优劣，非为世族高卑。”“其始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风。”“中间渐染，遂计资定品，使天下观望，唯以居位为贵。”“及法弊也，唯能知其阀阅，非复辨其贤愚”。 ——马端临《文献通考》等 材料二 北宋富弼言：“求人之本，唯科场最大。”“国家沿隋唐设进士科，自咸平、景德以来，为法尤密，逾于前代。”南宋朱熹言：“居今之世，使孔子复生，也不免应举。” 元仁宗曰：“设科取士，庶几得真儒之用，而治道可兴也。”“举人宜以德行为首，试艺则以经术为先。”元宰相奏言：“专立德行明经科。明经以‘四书’‘五经’，以程学、朱晦庵注释为主，是格物，致知，修己，治人之学。”元欧阳玄云：“贡举法行，非程朱学不试于有司（职官），于是天下学术凌然一趋于正。” ——赵汝愚《宋名臣奏议》等 （1）根据材料一，概括九品中正制“始造”之本意。结合所学，说明“法弊”之表现及其成因。 （2）根据材料二，结合所学，指出宋代科举制“逾于前代”之处。简析元朝科举“非程朱学不试”的原因。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$