16.2《登泰山记》课件 2024-2025学年统编版高一语文必修上册

望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 登泰山记 姚鼐 学习目标： 1、掌握文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点，“记”的文体特征，积累文化常识，并疏通文意。 2、概括文章段落大意，并梳理登山经过。 3、分析赏鉴精彩的写景片段，品位姚鼐笔墨简洁，用词传神，真切生动，以神韵为宗的语言特色，体会文中壮阔优美的意境。 4、深入挖掘文本内涵，理解作者雪中登山的情感和意义。 了解作者 姚鼐（1731——1815）清散文家。字姬jī传，一字梦谷，室名惜抱轩xuān，人称惜抱先生，安徽桐城人。主张文章必须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。为“桐城派”主要作家。与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”。 乾隆三十九年（1774），《四库全书》初稿完成。姚鼐以自己病羸、养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。 表示辞官:告老、解官、乞骸骨、请老、乞身、移病、谢病（托病引退或谢绝宾客） 致仕：交还官职，即退休。古人退休年龄一般是70岁。 写作背景 桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。 姚鼐是桐城派的集大成者，他强调“义理、考据、词章”，三者不可偏废。” 文学常识 记 是古代的一种文体，可以通过记事、记人、记物、写景来抒发作者的感情和主张,即景抒情,托物言志。 《小石潭记》（唐朝·柳宗元） 《岳阳楼记》（宋朝·范仲淹） 《醉翁亭记》（宋朝·欧阳修） 《桃花源记》（东晋·陶渊明） ①碑记：古代刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 《登泰山记》属于山水游记。“泰山”点明浏览地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山经过和所见所感。 题目解析 泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部。有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。 泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王多次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。 古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。 关于泰山 北岳恒山 （位于山西省大同市浑源县） 西岳华山 （位于陕西省渭南市华阴市） 南岳衡山 （位于湖南省衡阳市南岳区） 东岳泰山 （位于山东省泰安市） 中岳嵩山 （位于河南省郑州市登封市） 五 岳 （一）读文正音 （1）汶水（wèn） （2）济水（jǐ） （3）磴（dènɡ） （4）徂徕（cú）（lái） （5）皓（hào） （6）绛（jiànɡ） （7）鼐（nài） （8）罅（xià） （9）樗蒱（chū）（pú） （10）岱祠（dài） 《登泰山记》记述了作者同友人登泰山的两天游程，再现了泰山雪后初晴的瑰丽景色，是山水游记中一篇脍炙人口的杰作。    全文共五段，以登山为线索，记叙了泰山的地理位置以及登山的时间、路程，有重点地描写了沿途所见的景物。 理清文章思路： （二）理解文意·第一段 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 南面 名作状，向西 北面 山南面山谷中的水 山北面山谷中的水 在 分界 判断句 口诀：山南水北为阳 山北水南为阴 明确：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。 名作状，向东 思考：这是从什么视角去写泰山？“皆”字写出了泰山的什么特点？ 明确：俯瞰的视角。特点雄浑，不是云沾雾罩的空灵。 “阳谷皆入汶，阴谷皆入济”的两个“皆”字，顿挫有力，把泰山的水景由两条河铺开成面写去，点出了众多支流纵横交叉、终归一河的景色。 第1段，总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。（泰山地理概貌图） 先写汶水和济水的分流，是“面”； 再引出两水的分界线——古长城，是“线”； 然后以古长城作为参照物，点明泰山最高峰——日观峰的位置，是“点”。 为下文叙述登山路线和观日出作好铺垫。 总结第1段 （三）理解文意·第二段 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。 在 从 界限 到达，古今异义 这 山脚 台阶 沿着 就 山顶 同“又” 判断句 “而”，表修饰 明确： 我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 此段中的几个动词“乘、历、穿、越、至于”蝉联而下，告诉给我们哪些内容？从中可以看出作者的心情是怎样的？ ①“乘”“历”“穿”“越”“至”五个动词，把作者从京师去泰安的季节、路程交代得清清楚楚。 ②表现了旅途的艰苦，使我们仿佛看到作者顶风冒雪、不畏艰险、不远万里赶来登山的迫切神情。 ③写出作者登山兴致之高。风尘仆仆，不辞辛苦，心情迫切。 京师 泰安 南麓 中谷 中岭(天门) 西谷 山巅 乘、历、穿、越 由 循 越 复循 遂至 以作者的游踪为线索 （三）理解文意·第二段 古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 称 判断句 石阶 几乎 等到 背 名作状，像门槛一样 横，挡 名作动，照亮 停留 定语后置 已经 明确： 古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，有像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。临近傍晚，夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。 作者描写山顶上的景色时，描写了哪几幅图景？ 苍山负雪图 泰山夕照图 作者描写这两幅图景时运用了哪些手法？ 动静结合、拟人、比喻手法： “负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。 “烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。 “居雾”以静写动，写出雾的轻与浓，翻滚的雾呈停聚不动的状态。 “若带”比喻，写出云雾的具体形状，侧面烘托出泰山的高峻雄伟。 “苍山负雪，明烛天南” “望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然” 苍山负雪，明烛天南（ ） 壮阔 望晚日照城郭，汶水、徂徕如画（ ） 雄浑 半山居雾若带然（ ） 飘逸——高峻 登山时间、地点： 由南麓—入中谷—越中岭—循西谷—至山巅 山巅景色： 苍山负雪， 明烛天南，晚日照城， 汶水、徂徕如画 半山居雾若带然 高峻、雄浑、壮阔 登山路线： 乾隆三十九年十二月 京师——泰安 （四）理解文意·第三段 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 月底 等待 弥漫 逐渐 天边尽头 一会儿 同“彩” 升起 承托 有的人 有的 或红或白 朔：阴历每月第一天 晦：阴历每月最后一天 望：阴历每月十五 既望：阴历每月十六 五更 判断句 脊背弯曲，鞠躬的样子 比喻 拟人 返回 明确： 申这一天是月底，五更的时候，（我）和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边（尽头）的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升起来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 本自然段主要写了什么？ 文章通过写泰山顶上的日出是按照什么顺序写景物变化的？ 描写了怎样的胜景？ 第三段按照什么顺序来描写泰山日出胜景？ 日出前 日出时 日出后 “白若摴蒱” “正赤如丹” “绛皓驳色” “而皆若偻” 比喻、拟人手法 日出的景象瞬时变幻，难以描摹。但姚鼐把日出的场面描写得十分壮观，达到了应有的艺术高度。 时间顺序： 待日出——稍见——须臾——日上——回视 色彩点染——绚丽壮美 以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势 日出前 大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。 五鼓，坐日观亭，待日出。 极天云一线异色，须臾成五采。 日出时 日出时 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。 回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 日出后 （五）理解文意·第四段 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 这 模糊或缺失 偏僻 对，正对 赶不上 明确：日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑。是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。 第四段写了哪些人文景观？有什么作用？ 表现泰山的古老风貌和悠久的历史，突出其作为文化宝库的作用。 岱祠 岱祠碧霞元君祠 皇帝行宫 道中石刻 （六）理解文意·第五六段 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 明确：山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。到处是冰雪，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 缝隙 青黑色 声音和踪迹 到 平形的、方形的 圆形的 三多：多石、多平方、多松 三少：少土、少圜、少杂树 三无：无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树 第六自然段：交代记游人，游记的常用格式。 品读第五、六段 第五段写了什么内容？写出了泰山什么特点？ 主题归纳 这篇游记生动地叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象，表达了作者对祖国山河的热爱。 写作特点 1、抓住特征巧妙烘托 本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用侧面烘托的手法。 例如：写泰山高峻，主要借人在山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景来进行烘托。作者在严寒中登山，全文无一“寒”字，但“大风扬积雪击面”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”都足以使人想出寒冷的程度。 2、动静结合，气象万千 泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山，银色雪光映照蓝天的一片静景，但作者运用了拟人、比喻等修辞手法，变静为动，一洗寒冬游山的孤寂之感：“苍山负雪，明烛南天。” 泰山高耸入云，山间云雾时聚时散，飘浮不定，实为动景，而作者将其描绘成一幅静态山水画，使人感受到一种特有的宁静气息：“半山居雾若带然。” 3、叙事简练，语言形象 全文仅六百多字，却充分表现了雪后泰山的特殊情趣，给读者留下了深刻的印象。 例如：介绍泰山的自然景观，用“山多石，少土……雪与人膝齐”寥寥数语便将泰山多石多松，冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山 情景，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，不仅简洁，而且生动形象。 通假字 其级七千有余( ) 石苍黑，多平方，少圜( ) 须臾成五采（ ）　 同“又”，用来连接整数和零数 同“圆”，圆形的，指山石 同“彩” 古今异义 至于泰安（古义： 今义： ） 多平方（古义： 今义： ） 阳谷皆入汶（古义： 今义： ） 是月丁未（古义： 今义： ） 复循西谷（古义： 今义： ） 戊申晦（古义： 今义： ） 到，到达 表示另提一事。 方方整整的，指山石 数学名词。 山南水北谓之阳。 阳光，表面上 这，此。 常用作判断词 再，又。 往复，重复 农历每月的最后一天； 昏暗，夜晚 重点实词 其级七千有余（ ） 泰山正南面有三谷（ ） 世皆谓之天门云（ ） 亭东自足下皆云漫（ ） 亭东自足下皆云漫（ ） 其远古刻尽漫灭（ ） 与子颖坐日观亭，待日出（ ） 或得日或否（ ） 当其南北分者（ ） 崖限当道者（ ） 僻不当道者（ ） 通“又”，用来连接整数和零数 与“无”相对，动词 语气助词，表示不大肯定的语气 云雾，名词 弥漫，布满，动词 模糊，动词 太阳，名词 阳光，名词 在，在……的地方，介词 挡住，动词 正对着，动词 词类活用 汶水西流（西： ） 济水东流（ ） 崖限当道者（ ） 明烛天南（ ） 名词作状语，向西 名词作状语，向东 名词作状语，像门槛一样 名词作动词，照耀 重点虚词 今所经中岭及山巅（ ） 及既上（ ） 皆不及往（ ） 余以乾隆三十九年十二月（ ） 余始循以入（ ） 回视日观以西峰（ ） 和，连词 等到，介词 赶得上，动词 同“于”，在，在……的时候 同“而”，表顺承，连词 连接方位名词等用法同现代汉语，连词 特殊句式 当其南北分者，古长城也( ) 雪中白若摴蒱数十立者，山也( ) 亭东自足下皆云漫 （ ） 判断句，“……者……也”表判断 判断句，“……者……也”表判断 判断句，用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。 今所经中岭及山巅崖限当道者 （ ） “崖限当道者”一句中，“限当道”为“崖”的定语。定语后置句 $$