内容正文:
月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋
中考复习之文言文专题
八上23《得道多助,失道寡助》
月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋
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月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋
一
练文学文化常识
月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋
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孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,( )时期( )家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为
( ),后世常以“孔孟”并称。孟子的政治主张主要是“仁政”、“王道”,主张和平,反对战争。提倡君王要“与民同乐”,人与人之间要相亲相爱,希望人们能安居乐业。
【作者简介】
战国
思想家、教育
“亚圣”
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《孟子》是( )学派的经典著作之一,记述了、( )是孟子和他的弟子合著的。与( )合称为“四书”。
【作品简介】
战国
《论语》《大学》《中庸》
孟子及其弟子的言行
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二
练文言字词积累
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(一)练课下注释。
1.环: 。
2.池: 。
3.兵革: 。
4.委而去之: 。委: 去:
5.域民不以封疆之界: 。
6.固国不以山溪之险: 。
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(一)练课下注释。
7.为天下不以兵革之利: 。
8.得道: 。
9.至: 。
10.亲戚: 。
11.畔: 。
12.故君子有不战,战必胜矣: 。
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7
委而去之
古义:放弃。
今义:把事情交给别人去办。
池非不深也
古义:护城河。
今义:池塘。
亲戚畔之
古义:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。
今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
(二)练古今异义。
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地利不如人和
兵革非不坚利也
有利条件
锋利
利
(三)练一词多义。
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域民不以封疆之界
名词用作动词,限制。
固国不以山溪之险
形容词作动词,巩固。
威天下不以兵革之利
形容词用作动词,威慑。
(四)练词类活用。
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三
练重点句子翻译
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1.天时不如地利,地利不如人和。
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
2.得道者多助,失道者寡助。。
能行仁政的君王,就能得到很多人的帮助,不施行仁政的君王,就得不到人民的支持和帮助。
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3.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。。
帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺他。
4.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
凭借天下人都归顺他的条件,攻打(连)内外亲属都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,要战就一定会取得胜利。
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四
练课文内容要点
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天时不如地利,地利不如人和
攻方失利
小城郭环而攻之而不胜
论点
论证
结论
事实
论据
守方失利
城高池深兵利粮足不守
战争需要人和
域民……
固国……
威下……
道理论证
治国需要人和
得道多助
失道寡助
施行仁政才能人和
→顺
→畔
顺攻畔战必胜
1.本文的论证思路?
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论证思路:
作者首先开篇提出中心论点:“天时不如地利,地利不如人和”;
接着举出一个战争的事例:以攻方失利论证天时不如地利;以守方失利论证地利不如人和。由此论证战争需要人和。
然后作者运用一组排比否定,论证治国需要人和。
最后得出结论:得道多助失道寡助。表明只有实行仁政才能得民心,再次强调了人和的重要性。
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2.《孟子》文章以雄辩著称,分析本文在句式、节奏等方面的特点,说说他们给你带来怎样的美感?
【排比】
(1)城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。用双重否定句排比,论证有力。
(2)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。用层递排比,更具气势。体现了孟子政论文的特点:气势磅礴,有很强说服力。
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【对比】
“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。”对比鲜明,说理透彻。
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五
练中招考试真题
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(2021.山东滨州.中考真题)阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】(节选自《孟子·公孙丑下》)【乙】政①之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。民恶忧劳,我佚乐②之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠③,我存安之;民恶灭绝,我生育④之。……故从其四欲⑤,则远者自亲⑥;行其四恶,则近者叛之。故知予之为取⑦者,政之宝也。(节选自《管子·牧民·四顺》)
【注释】①政:政令。②佚乐:使……安乐。③危坠:危亡。④生育:使……生养繁息。⑤欲:欲望,⑥亲:亲近。⑦予之为取:给予就是索取,即予之于民就是取之于民。
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5.下列句中标红词的意思相同的一项是( )A.环而攻之而不胜 腰白玉之环
B.池非不深也 南冥者,天池也C.委而去之 与人期行,相委而去D.故从其四欲,则远者自亲
一狼得骨止,一狼仍从
C
A.环:包围,围绕/环形的玉;B.池:护城河/池塘;C.委:都是“舍弃”的意思;D.从:顺从,听从/跟从,跟随;
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6.下列句中标红词的意义和用法相同的一项是( )A.夫环而攻之 子子孙孙无穷匮也,而山不加增B.域民不以封疆之界 以钱覆其口C.民恶贫贱,我富贵之 前人之述备矣D.行其四恶,则近者叛之 不效,则治臣之罪
A.顺承,且/表转折,却; B.以:介词,凭借/介词,用;
C.之:代词,他们/助词,的;D.则:都是“连词,那么”;
D
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7.将下列句子翻译成现代汉语。(1)寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
帮助他的人少到极点,内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到极点,天下的人都会归顺他。 (2)故知予之为取者,政之宝也。
由此可知,“予之于民就是取之于民”是治国的法宝。
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8.两文都围绕“民心”展开议论,甲文强调(1)“________”(用原文语句回答)比“天时””地利”更重要、乙文认为(2)“________”(用原文语句回答)就可以赢得民心。“我们党的根基在人民,血脉在人民,力量在人民。”中国共产党百年光辉历程启示我们:一切要以人民的利益为出发点和落脚点,亲民要有真感情,爱民要有真措施,利民要有真成效。(3)甲文中的________主张与“执政为民”思想是相通的?
人和 从其四欲 施行仁政(“得道")。
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译文:
【乙】政令所以能推行,在于顺应民心;政令所以废弛,在于违背民心。人民怕忧劳,我便使他安乐;人民怕贫贱,我便使他富贵;人民怕危难,我便使他安定;人民怕灭绝,我便使他生育繁息。因此,满足上述四种人民的愿望,疏远的自会亲近;强行上述四种人民厌恶的事情,亲近的也会叛离。由此可知,“予之于民就是取之于民”这个原则,是治国的法宝。
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【2016年中考山东德州卷】《得道多助,失道寡助》全文
31.解释下面标红的词。
①米粟非不多也( ) ②委而去之( )
①粮食 ②放弃
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32.《孟子》说服力极强,结合全文分析其语言特色。
运用对比和排比,增强语气,有说服力,整散结合,句式灵活,表达自由奔放,语势更加强烈。
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