12.诗经二首（教学课件）-2024-2025学年八年级语文下学期同步精品课件

二首 诗 经 你知道儒家经典——“四书五经”指的是哪些吗？ 四书：《论语》《中庸》《大学》《孟子》 五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 《诗经》 课堂导入 2 孔子云：“不学诗，无以言。” 如果你想说：“我想死你了。” 你可以说：“挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮。”《子衿》 如果你想说：“永远在一起。” 你可以说：“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”《击鼓》 如果你想说：“你回来了，我真高兴。” 你可以说： “风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜？”《风雨》 如果你想说：“新婚快乐。” 你可以说：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”《桃夭》 不学习《诗经》，就不能提高与人交流和表达的能力。《诗经》里的很多句子，真的是美得惊艳了时光，温柔了岁月。 课堂导入 4 《诗经》在先秦古籍中称《诗》《诗三百》。后来被尊为儒家的“五经” 之一，称《诗经》。是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西周初到春秋中期约500年间305篇诗歌,分“风”“雅”“颂”三大类。 鲁迅：“以性质言，风者，闾巷之情诗;雅者，朝廷之乐歌;颂者，宗庙之乐歌也。”《风》是周代各地的歌谣；《雅》是是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。苏联汉学家费德林：“《诗经》是中国古代的一部独具一格的百科全书。”对后代诗歌发展有深远影响，开创了我国现实主义的文学创作道路。 作品介绍 《关雎》 《诗经·国风·周南》 《蒹葭》 《诗经·国风·秦风》 二首 诗 经 5 初悟诗韵 壹 关关雎jū鸠jiū，在河之洲。 窈yǎo窕tiǎo淑女，君子好hǎo逑qiú 。 参cēn差cī荇xìng菜，左右流之。 窈窕淑女，寤wù寐mèi求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗zhǎn转zhuǎn反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼mào之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 《关雎》 7 蒹jiān葭jiā苍苍，白露为霜。 所谓伊yī 人，在水一方。 溯sù洄 huí从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞xī  。 所谓伊人，在水之湄méi  。 溯洄从之，道阻且跻jī  。 溯游从之，宛在水中坻chí 。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘sì 。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚zhǐ 。 《蒹葭》 8 两首诗歌读来都给人音韵和谐之感，你能说说是为什么吗？ “重章叠句”：又叫复沓，指在同一章节或不同章节中，句子和句子之间可以更换少数的词语。 “双声叠韵”：词语间同声母或同韵母 以四言为主。（间有杂言，如《式微》） 初悟诗韵 选择一首诗歌，尽量用有诗意的语言来翻译，并说说你理解的该诗的主旨。 《关雎》：本诗通过写一个男子对爱慕女子的思念和追求，写出了主人公现实中求之不得的焦虑和幻想中求而得之的喜悦，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和执著追求。 《蒹葭》：本诗通过写主人公对心上人的反复追寻，表达主人公对意中人可望而不可即的苦恼、惆怅，以及对其强烈的思念之情。 “赋”：赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 初悟诗韵 参悟手法 贰 既然《关雎》想表现对爱慕女子的追求，为何开篇却言“关关雎鸠，在河之洲”？它与下句之间有关系吗？ 参悟手法 “关关雎鸠，在河之洲”描绘了成双成对的雎鸠鸟在沙洲上和鸣的美好画面，以此来起兴，既是眼前之景，也用雎鸠和鸣来比喻男女间和谐恩爱，男子想自己也能和雎鸠鸟一样与爱人如此恩爱，以此引出下面的“窈窕淑女，君子好逑”，情景契合，浑然一体。 “比”：比喻或类比 “兴”：起兴（即先言他物以引起所咏之辞） 参悟手法 两首诗中还有哪些地方运用了“比兴”或“起兴”？并说说这样比兴或起兴的原因（前后诗句间的关系）。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 比兴：上句描写了女子不停地求取、采摘、挑选荇菜的画面，以此来起兴，既是看见的自己爱慕的女子的动作，也以此来比喻主人公对女子的不懈追求，引出后句对女子的追求行为。 参悟手法 《关雎》 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 起兴：上句描写了深秋清晨，河边的苍苍芦苇上沾满霜露的景象，以此来起兴，既是环境描写，点明了故事发生的地点和环境，也渲染了凄清的氛围，烘托了主人公此刻苦苦追寻爱人而不得 的忧郁惆怅的心情。 参悟手法 《蒹葭》 在掌握了“赋比兴”之后，我们对诗歌的意思有了更清晰的认识。也因此，有人发现《蒹葭》讲的是一章就能够说清楚的故事，却重章叠句地用了三章来写。 这是为什么呢？（从形式、韵律、内容、情感方面思考） 参悟手法 1.几个章节，句数相等，字数相同，形成一种整齐、匀称的形式美； 2.三个章节只更改了少数字，一咏三叹，回环跌宕，读来富有韵律美； 3.白露“为霜”“未晞”“未已”是时间的变化，在水“一方”“之湄”“之涘”是地点的变化，道阻且“长”“跻”“右”是追寻的难度，既将深秋凄清的氛围渲染得越来越浓，也写出了主人公不畏险阻地一再追寻、几度求索的深情，使得主人公对意中人可望不可即的苦恼惆怅，以及对其强烈的思念之情逐层加深，更加强烈，更好突出主题。 深悟诗情 叁 《关雎》是《诗经》的首篇，地位重要。有研究者认为其能居于篇首，不在于它写一个爱情故事，而在于它写了一个合乎“礼义”标准的爱情故事，即对“君子”与“淑女”间的标准爱情进行了诗意表达。 细读诗歌，分析诗歌中有关“君子”“淑女”的字词，揣摩他们各自的形象特征。 淑女 “窈窕淑女”——文静美好，善良 采摘荇菜一丝不苟——勤劳认真 “左右芼之”——慎重理智 君子 “求”“友”“乐”——坚持，爱得深情 辗转反侧而不逾矩——有节制有德行，爱得尊重 “琴瑟”“钟鼓”——愿意付出，提升自我 深悟诗情 18 《关雎》·恋爱典范 既承认男女之爱是自然而正常的，又要求男女应该注重自我德行修养，要爱得守规矩、有节制，这才合乎“礼义”。 深悟诗情 19 长期以来，人们对《蒹葭》主题的解读众说纷纭，莫衷一是，直接导致了对诗中“伊人”形象有多重理解。 最常见的是持“爱情说”。 你对“伊人”还有其他的理解吗？ 深悟诗情 持“爱情说”者，认为“伊人”是意中人。 持“理想说”者，认为“伊人”象征着理想。 持“政治说”者，认为“伊人”是贤能之人。 你觉得主人公最后有求得自己苦苦追寻的“伊人”吗？ 深悟诗情 《蒹葭》·人生价值 其实，无论“伊人”指的是什么，诗歌中的主人公都是经历了许多波折，一直苦苦追寻着“伊人”。这其实体现了一种深刻的人生意义，美好的事物总是可望难即的，需要不断追寻。 不管最后主人公是否寻得“伊人”，这追寻过程本身就具有极大的意义。 小组选择一首诗，进行诵读，读出韵律，读出情感。 【思路】整首诗歌要读出 的感觉，某一节用 的语气、语速、语调、停连去读。 深悟诗情 《关雎》：大胆追求爱情，感情坦率明朗、热烈浓郁； 《蒹葭》：可望而不可即，难言的惆怅，浓浓的感伤。 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 《关雎》 23 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 《蒹葭》 24 null 68976.0 null 93408.0 $$