云南省曲靖市宣威市第六中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题

高二年级10月月考试卷（教师卷） 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 王国维先生说：“凡一代有一代之文学。”如果说在20世纪上半叶，拉美文学主导性的体裁是诗歌，那么从20世纪60年代开始，长篇小说就成为拉美文学最有力的代表。诗歌能抒怀咏志、唱出个人的声音，而小说则能讲述民族的寓言。在拉丁美洲人民争取解放的斗争中，一种新的拉丁美洲共同体意识逐渐成形，这种意识影响到文学，同时也被文学所塑造。 拉美新小说讲述的不仅是一地特有的故事，更是整个拉丁美洲的故事。例如在《百年孤独》中作为拉丁美洲象征的小镇马孔多，第一次见到火车的居民只能以“一个吓人的东西，好像一间厨房拖着一个镇子”来形容这一现代发明，它既是进步的许诺，又似不祥之兆。对于他们来说，火车如同神话般魔幻。从这个意义上说，“魔幻”意味着欠发达，意味着尚未祛魅的状态。马尔克斯和他的同行们讲述的，就是当时生活在欠发达状态中的拉丁美洲人经历的欢欣与苦难，他们一次次被点燃又一次次被浇灭的希望。 当然，“魔幻现实主义”不等于当时拉美小说的全部。这些拉美故事不断突破小说自身的界限，或与其它艺术形式有所联系，或邀请读者一起向传统的小说阅读方式发起挑战，它们意味着 新的结构、新的语言。富恩特斯的《最明净的地区》读起来就像在观看墨西哥现代艺术家创作的巨幅壁画；科塔萨尔的《跳房子》更为大胆，让读者自己去选择章节的阅读顺序。在这些作品中，我们能感受到作家无穷的创造力和拉丁美洲人民不竭的生命力。这些力量的积聚，要突破小说固有的边界，要释放太多的能量。 从20世纪70年代起，拉美文学就难以复制那种划时代作品集中诞生的热闹场面了，但其余波仍久久未平。在文学后辈们如伊莎贝尔·阿连德的《幽灵之家》中，能明显看到《百年孤独》的影子，罗贝托·波拉尼奥的《荒野侦探》也带有《跳房子》的痕迹。60年后回看，这就是拉美文学的“走出去”，是拉美作家以饱含原创性的精神、跨越国界和大洲的眼光和气度，尝试了小说创作的新的可能性，实现了拉美小说的现代化与国际化。这也是拉美“文学爆炸”在热闹过后留下的一份宝贵的经验遗产。 (摘编自张伟劫《六十年后，拉美“文学繁荣”再回首》) 材料二 ： 新时期作家对马尔克斯大规模的学习借鉴带来新时期文学魔幻写作的繁盛，也必然带来“影响的焦虑”和“同质化”的隐忧，这使作家们对亦步亦趋的“魔幻”写作心怀警惕，并极力追求魔幻创作的独创性与个人化特征，获得文学创作的超越与突破。 美国学者哈罗德·布鲁姆在《影响的焦虑》中认为诗人对其先驱者的态度，是一种爱与恨相交织的焦虑，感到自己想要表达的情感已经被前人表达过。中国新时期作家的魔幻写作也始终伴随着这种“影响的焦虑”；面对悠久而深厚的中国魔幻文学写作的历史与传统，面对成就巨大的拉美魔幻现实主义大师，中国新时期作家的魔幻写作还有创新的可能吗？作家又如何才能超越双重的“影响的焦虑”，实现创新与突破？ 莫言早在80年代就曾表示要逃离福克纳和马尔克斯这“两座灼热的高炉”去建构属于自己的文学世界。他用强大的现代意识去覆盖传统，用外来的技法去书写中国经验。他并不因为“影响的焦虑”而排斥中外经典的影响，而是在接受中外影响之后通过纳入现代意识与中国经验而获得超越、实现独创。最终，莫言通过拉美文学经典的技法与中国经验、现代意识的融汇整合，创造出融鬼怪故事与超验感觉为一体的“东方魔幻现实主义”小说。 中国新时期文学的魔幻写作不仅一直处在“影响的焦虑”中，也日益面临着同质化危机。一些批评家认为“中国文学过度马尔克斯化”。这表露了人们对于同质化创作的警惕和担忧，也表达了人们对中国文坛的“马尔克斯模仿秀”的不满。 那么，中国文学的魔幻写作如何才能保持自我个性而不被同化？中国文学的魔幻写作该如何应对同质化危机？ 中国作家在魔幻写作中要保有自我，创作要自成一格，就必须与马尔克斯等魔幻现实主义大师保持一定距离，特别要警惕跟风式的写作。只有当作家怀着高度的创作自觉性，才有避免魔幻写作同质化的可能。我们也要警惕那种思想匮乏、为“魔幻”而魔幻的文学写作，当代文学的魔幻叙事应该注重文学的精神内涵与形式技法的统一，否则，必然“跑偏”走入创作困境。 我们要重视中外文化的交流与融合，也要尽力保持中国文学与外国文学相区别的异质性因素从而保有中国文学的独特个性。我们深信，只有在中国作家与外国作家之间、中国文学与外国文学之间保持一种“和而不同”的态势，中国当代文学的魔幻写作才能摆脱“影响的焦虑”与同质化的危机。 (摘编自曾利君《马尔克斯与中国文学》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ) A．就文学的价值而言，小说能够书写一个民族的心灵寓言，而诗歌只能抒发个人的情怀，因而小说的价值要高于诗歌。 B．在拉美一些作家看来，受近代文明的冲击，拉美人民在民族觉醒独立的过程中充满艰辛魔幻文学能展现他们的心灵历程。 C．马尔克斯的魔幻现实主义文学深刻影响了中国新时期作家的创作，而不约而同的模仿又间接导致人们对作品同质化的忧虑。 D．中国作家想要去同质化，就不能对马尔克斯等大师亦步亦趋，而是要保持适当距离，必须要对自己的创作保有自觉性。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是 （   ） A．阅读一些拉美作家的作品，我们能感受到作者无穷的创造力和拉美人民的生命力，这力量突破并挑战着小说传统的阅读方式。 B．伊莎贝尔·阿连德的《幽灵之家》充分借鉴了《百年孤独》，这足以表明60年代的拉美经典魔幻现实主义小说的划时代意义。 C．莫言注重建构自己的文学世界，他摒弃传统，用外来的技法去书写中国经验，进而创造出“东方魔幻现实主义”小说。 D．“魔幻”是一种文学创作技法，有利于作品更好地展现相应的思想内容，但是只重“文”而忽略“质”的创作容易走入困境。 3．下列论据，不能支撑材料一“不断突破小说自身的界限”观点的一项是 (    ) A．阿莱霍·卡彭铁尔的《追击》采用了与音乐中交响曲的各个乐章相呼应的故事结构。 B．略萨的《绿房子》如电影镜头般轮流展现不同时空中并行、最后交织在一起的故事。 C．莫泊桑的小说《项链》遵循了发生、发展、高潮、结局的单线结构模式，脉络清晰。 D．卡夫雷拉·因凡特的《三只忧伤的老虎》从小说标题开始就抛出一系列的文字游戏。 4．根据材料一，简要概括20世纪60年代后拉美小说的主要特征。 5．根据材料解释“和而不同”创作理念的内涵，并分析其对中国魔幻文学创作的启示。 【答案】1．A 2．C 3．C 4．①以整个拉丁美洲的庞大视野讲述拉丁美洲人的欢欣与苦难。②不断突破传统小说自身的界限，具有新的结构和语言。③20世纪70年代起，拉美小说实现了现代化与国际化 5．内涵：“和而不同”指我们既要重视中外文学的交流与融合，也要保持自身的创作个性。 启示：①中国魔幻现实主义文学要保持高度的创作自觉性，警惕跟风式写作。②中国魔幻现实主义文学要注意精神内涵和形式技法的统一。 【解析】1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A．“因而小说的价值要高于诗歌”错，由材料一“诗歌能抒怀咏志、唱出个人的声音，而小说则能讲述民族的寓言”可知，材料中对诗歌和小说的特点分别进行了介绍，但并未比较二者的价值高低。 故选A。 2．本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。 C．“他摒弃传统”错，由材料二“莫言早在80年代……去建构属于自己的文学世界。他用强大的现代意识去覆盖传统，用外来的技法去书写中国经验……创造出……‘东方魔幻现实主义’小说”可知，莫言用现代意识覆盖传统，而非摒弃传统。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 由材料一第三段“这些拉美故事不断突破小说自身的界限，或与其他艺术形式有所联系，或邀请读者一起向传统的小说阅读方式发起挑战，它们意味着新的结构、新的语言”可知，“不断突破小说自身的界限”指与其他艺术形式有所联系，或向传统的小说阅读方式发起挑战，或运用新的结构、新的语言。 ABD属于“突破小说自身的界限”，C是传统的小说结构。 故选C。 4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 由材料一“拉美新小说讲述的不仅是一地特有的故事，更是整个拉丁美洲的故事”“‘魔幻’意味着欠发达，意味着尚未祛魅的状态……他们一次次被点燃又一次次被浇灭的希望”可知，20世纪60年代后的拉美新小说以拉丁美洲为描写对象，描写了拉丁美洲人经历的欢欣与苦难； 由材料一“这些拉美故事不断突破小说自身的界限，或与其它艺术形式有所联系，或邀请读者一起向传统的小说阅读方式发起挑战，它们意味着新的结构、新的语言”可知，20世纪60年代后的拉美新小说不断突破了传统小说的固有限制，在结构和语言上不断突破和创新； 由材料一“但其余波仍久久未平。在文学后辈们如伊莎贝尔•阿连德的《幽灵之家》中，能明显看到《百年孤独》的影子，罗贝托•波拉尼奥的《荒野侦探》也带有《跳房子》的痕迹”“尝试了小说创作的新的可能性，实现了拉美小说的现代化与国际化”可知，20世纪60年代后的拉美新小说对其后小说的创作产生了巨大的影响，一些作家尝试小说创作新的可能性，最终实现了拉美小说的现代化与国际化。 5．本题考查学生理解文中重要概念的含义，并探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 （1）分析“和而不同”创作理念的内涵： 由材料二“我们要重视中外文化的交流与融合，也要尽力保持中国文学与外国文学相区别的异质性因素，从而保有中国文学的独特个性”“只有在中国作家与外国作家之间、中国文学与外国文学之间保持一种‘和而不同’的态势，中国当代文学的魔幻写作才能摆脱‘影响的焦虑’与同质化的危机”可知，“和而不同”指的是既要重视中外文学间的交流与融合，互相学习，也要保持中国文学的异质性因素，保持自身的个性特点。 （2）分析“和而不同”创作理念对中国魔幻文学创作的启示： 由“中国作家在魔幻写作中要保有自我，创作要自成一格.就必须与马尔克斯等魔幻现实主义大师保持一定距离，特别要警惕跟风式的写作。只有当作家怀着高度的创作自觉性，才有避免魔幻写作同质化的可能”可知，中国魔幻现实主义文学要保有自我，具有独特风格，保持高度的创作自觉性，与魔幻现实主义大师保持距离，警惕跟风式的写作； 由“当代文学的魔幻叙事应该注重文学的精神内涵与形式技法的统一否则，必然‘跑偏’走入创作困境”可知，中国魔幻现实主义文学应同时关注精神内涵和形式技法，不能只流于表面。 阅读下面的文字，完成下面小题。 王伯炎与李四爷 罗洪 每天清晨，邻舍人家还没有从睡梦中苏醒，王伯炎早已直着嗓子，高声哼两句京调。 “这王——每天总是这一套！”邻舍人家给他从梦里惊醒过来，都这样咒骂。 王伯炎祖上是世代书香，他的曾祖及祖父，都在京里做过官；他父亲从小不学好，把家产挥霍一空，王伯炎这才临到了凄凉苦难的深渊，成了人人口中的“王八”！ 这一天早上，他悠然坐着抽烟，京调已经哼过，清晨的凉风拂着他，他觉得每天这个时候最可爱。 “伯炎！”猛地扑来这叫喊，把他震得直跳起来。这世界上，只有一个人还叫他伯炎。他急忙站起来，果然匆匆走来的是李四爷。 “嗳，李四爷——”他连连弯着身子。在李四爷面前，他才感到自己的人格。 李四爷并不坐，叹着气，无限感喟。 “赵端民这家只在钱眼里打转，昨天卖去一笔囤货赚一百万，我向他先支一点钱，他沉下脸说是过几天。昨晚上他请客，听说一桌客花了两万！” “四爷，你不吃他这碗饭，自家打出一个天下来，我王伯炎可以让你照顾照顾了。” “就是这句话呀！”李四爷咂咂嘴，“我已经着手进行了，只要事情一上手。” 一谈到这些，李四爷便精神饱满起来。“如果我到省城去做秘书，我一定提拔你！”只要想到自己有几个旧友在省城里，要去活动就有做秘书的希望，李四爷便趾高气扬起来。 “赵端民这小子算什么呢？”李四爷鄙夷地思忖着，“左右不过是学徒出身，拿起报纸来看不完三行四行。因为他手段狠，胆量大，在这乱世年头只要讨外国人欢喜，鸿运就会高照！他的警察局长一做三年，看着要丢了，赶忙使劲用功夫，又抓了回来！他父亲早死，当学徒还是我介绍他照顾他的！” 李四爷确实有点飘飘然。他守着祖产，一家人本可以安安稳稳过点清静日子。可是经过这一次战争，这种悠闲的生活就全部打破了，像一个缥缈的梦，失而不可复得。 生活威逼他，不得已求救于赵端民门下。赵端民受过李四爷的恩泽，也就一口答应下来，李四爷便在赵端民那边做一名低级清客。他看不惯那些人在社会上耀武扬威，可是他又这般无能，那魁梧的身材只是一个脆弱的空壳。 此刻一路回到赵家去。他走过赵端民起坐室门口，听得赵端民从沙发里跳起来叫道：“李四爷——” 赵端民是刚刚三十开外的年纪，瘦长身材，一双络满血丝的眼睛仿佛随时要跟人寻衅。脸上泛着微笑，一看就知道是装模作样。 “这么早已经出去了回来吗？有空就这儿坐坐。”他指指门口那一张椅子。 李四爷向他扫了一眼，想猜猜到底是什么事情。这几个月来，赵端民简直没有跟他搭讪过。 “赵世兄有什么话要商量？” “前几天有个风水地理老先生告诉我，玉泉巷的王八，祖上那块坟地好极了，他说我如果能够得到它，以后一定飞黄腾达。” “啊？王家两代葬在那里，那怎么方便？” 赵端民笑了一笑：“请四爷替我去问问，他要多少钱，尽管直说。” 李四爷心里矛盾得厉害。王伯炎是穷小子，别不过姓赵的；自己在这里吃闲饭，又怎么能不效劳？可给姓赵的竟要把王家的坟地抢过来，他很为王家抱不平。 挨过两天，到第三天早上，李四爷到王伯炎住处去了。 “那么——”李四爷忸忸怩怩地开了个头，一边坐下来打量王伯炎，“有人要送点钱给你，怎样呢？” 王伯炎怔了一怔，然后笑道：“是不是四爷要上县城，想提拔我？” “还早咧。”四爷照例摸出两支香烟，递一支给伯炎。“我给你说，是赵端民要向你做一笔交易。” 王伯炎傻了眼，眨了两眨。 “伯炎，我问你——你祖上的坟地近年来怎么样？” “荒得可怜呢！” 四爷低声说：“赵端民想买它，叫我问你要多少钱？” 王伯炎把丢在地下的烟蒂用脚细模细样地踏着，直到踏得粉碎了，才抬起头来说： “我不卖！穷就穷吧，坟地我不卖——” 两人呆了一会，好几分钟不说话。窗口有几只麻雀啾啾地叫了一阵。李四爷早料到伯炎虽然又穷又傻气，卖坟地一定不愿意。 “伯炎，我不是没有替你想过。不过这年头你也知道，如果姓赵的一定要呢？” “那——那得请四爷帮帮忙，我不想用这个钱。” 王伯炎呆着，惶惑着，一颗眼泪从眼角边掉下来。 李四爷慢慢站起来，轻轻说：“我去对姓赵的说——你不能卖祖宗的坟地。” 四爷叹一口气。他这个魁梧的空壳子实在太脆弱了，什么都担当不起。 李四爷一路走，总觉得伯炎可怜，他恨姓赵的小子太逞威风，这世界实在不像样子。但他既无力援助伯炎，也无力去挫折姓赵的锋芒。 第二天晚上。局里一个勤务到赵家来，看见李四爷就说，局里把王八抓来了。 “王八——王伯炎？” 李四爷张口结舌，不知道说什么才好。姓赵的正陪着客人打牌，他没有办法去打岔儿，赶忙找赵端民的小舅子周一鸣。 周一鸣正在吃橘子。看见李四爷进来，爱理不理地。 “一鸣兄，听说王伯炎给局里抓去了是不是？” “是呀，你怎么说？” “我说伯炎可怜，如果赵世兄一定要他们的地，慢慢地总有法子想，何必要抓他呢？” 周一鸣脸孔一沉，很不高兴：“人家花钱买它，多少钱由他开口，是他自己不要！这种年头，抓个像王八那样的家伙算什么呢？” 李四爷又气又恼，魁梧的身材有点颤巍巍地发抖。 他扶住走廊边的木柱子，头脑昏昏沉沉，好像伯炎晃在面前正低声说道：“四爷给我帮点忙，哪天你上省城去，得提拔我！” 他定定神，这声音又复远去，他踉踉跄跄摸着墙壁。王伯炎的苦恼样子，一忽儿在他眼前浮起来，一忽儿又沉下去。 一九四四年二月 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．王伯炎出身书香门第，如今生活潦倒，他有哼唱京调的雅好，却又时常遭到四邻咒骂，小说表现了他身处底层而又精神麻木的生存状态。 B．赵端民早年丧父，靠了李四爷的恩泽才当上学徒，帝国主义入侵中国后，他当上伪警察局长，作威作福，滥施淫威，是典型的汉奸形象。 C．赵端民本来让李四爷当说客去找王伯炎买坟地，但王伯炎不愿出卖祖宗的坟地，因而得罪了赵端民，最终被抓进警察局。 D．周一鸣对前来求情的李四爷爱理不理，说到抓王伯炎一事时，他满口不屑，言语蛮横，毫无顾忌地表现出一副仗势欺人的嘴脸。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说以小见大，通过一个警察局长强行抢夺穷人家祖坟地的故事，深刻反映出沦陷区百姓在敌伪统治下横遭蹂躏的主题。 B．小说刻画赵端民的手法富于变化，既通过外貌、动作、心理等描写直接刻画了他的形象，又通过李四爷侧面交代了他的升官经历。 C．人物对话在这篇小说中占有较大篇幅，成为故事展开与推进的重要方式，也是小说塑造主要人物形象的有力手段。 D．小说结尾写李四爷头脑中不断闪现王伯炎请求的话语和苦恼的样子，以虚笔强化了王伯炎的悲剧色彩。 8．李四爷这一人物身上存在多重矛盾，请结合文本简要分析。 9．这篇小说采用了“以人带事，事随人走”的艺术方法，请简要分析这样安排对故事叙述的好处。 【答案】6．A 7．B 8．①生活落魄，却不甘寄人篱下。由“上流社会”沦落为赵端民的低级清客，对处境常怀怨愤。 ②富有同情心，却无力改变现实。为王伯炎抱不平，却无力救助，被迫充当赵端民“夺地战”的马前卒。 9．①小说以人带事，主要人物先后出场，依次带出王伯炎被骂、李四爷泄怨、赵端民强买坟地等故事，舍去无关情节，结构更加紧凑集中。 ②事随人走，小说的情节随人物矛盾关系逐步展开，赵端民强买坟地、抓王伯炎等事在人物的矛盾关系中逐步推进，叙事节奏富有变化。 【解析】6．本题考查学生对文本内容的理解能力。 A.“小说表现了他身处底层而又精神麻木的生存状态”理解错误。王伯炎在小说中是一个身处底层的贫穷之人，但小说并未表现他精神麻木的特点。 故选A。 7．本题考查学生鉴赏小说艺术特色的能力。 B.文章对赵端民的刻画没有“心理描写”。 故选B。 8．本题考查学生分析鉴赏小说人物形象的能力。 ①根据“赵端民这家只在钱眼里打转，昨天卖去一笔囤货赚一百万，我向他先支一点钱，他沉下脸说是过几天。昨晚上他请客，听说一桌客花了两万！”以及““左右不过是学徒出身，拿起报纸来看不完三行四行。因为他手段狠，胆量大，在这乱世年头只要讨外国人欢喜，鸿运就会高照！他的警察局长一做三年，看着要丢了，赶忙使劲用功夫，又抓了回来！他父亲早死，当学徒还是我介绍他照顾他的！”和“生活威逼他，不得已求救于赵端民门下。赵端民受过李四爷的恩泽，也就一口答应下来，李四爷便在赵端民那边做一名低级清客。他看不惯那些人在社会上耀武扬威，可是他又这般无能，那魁梧的身材只是一个脆弱的空壳。”可知，李四爷由“上流社会”沦落为赵端民的低级清客，对处境常怀怨愤，他虽生活落魄，却不甘心。 ②根据“李四爷一路走，总觉得伯炎可怜，他恨姓赵的小子太逞威风，这世界实在不像样子。但他既无力援助伯炎，也无力去挫折姓赵的锋芒”可知，李四爷有同情心，却无力改变现实。为王伯炎抱不平，却无力救助。文中李四爷违背自己的本心去为赵端民谈坟地的事，当得知王伯炎给局里抓去后李四爷又气又恼，但又无计可施。 9．本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。 ①以人带事。小说中主要人物是王伯炎与李四爷，他俩先后出场，开头部分先写出王伯炎被骂“这王——每天总是这一套！”；接着写李四爷泄怨，李四爷由“上流社会”沦落为赵端民的低级清客，心有不甘；然后写赵端民委托李四爷向王伯炎强买坟地，王伯炎被抓等情节。小说中主要情节都与这两个人物有关，结构紧凑集中。 ②事随人走。小说的情节随人物矛盾关系逐步展开。一开始写邻舍人家与王伯炎的矛盾；李四爷出场后，变成了李四爷与赵端民的矛盾；然后，在强买坟地一事中，展现赵端民和王伯炎的矛盾。一系列故事情节在人物的矛盾关系中逐步推进，叙事内容丰富，情节起伏。 二、文言文阅读 阅读下面三段选自《礼记·大学》的文言文，完成各题。 材料一： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 材料二： 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦①。故君子必慎其独也。小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肝肺然，则何益矣？此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎？”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 材料三： 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此。此谓一言偾②事，一人定国。尧、舜帅天下以仁，而民从之。桀、纣帅天下以暴，而民从之，其所令反其所好，而民不从，是故君子有诸己而后求诸人，先诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。 【注】①谦：同“慊”，满足。②偾：覆败。 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 小人A闲居B为不善C无所不至D见君子E而后厌F然G掩其不善 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，是一部儒家思想的资料汇编。宋元以来，《大学》《中庸》《论语》《孟子》成为封建科考钦定书， B．“大学”在这里指“大人之学”，即伦理、政治、哲学等方面的学问，讲大人之学的基本原理，与“教之以洒扫、应对、进退之节”的“小学”相对。 C．“赤子”指初生的婴儿，用来形容人心地善良、纯洁，现多用来指报国之心，选文中的“如保赤子”意思是“爱护人民如同爱护婴儿一样”。 D．“孝”指孝顺父母，“悌”指敬爱兄长，儒家认为“孝悌”为仁之根本，孔子还说过“老吾老，以及人之老”，主张将个人之孝推广开去。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一中有“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，这表明儒家把“修身”作为整个道德修养体系的根本，使其成为治国平天下的逻辑出发点。 B．《大学之道》课文选段中提出“八目”，将其梳理成“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”，前四条侧重外显行为，后四条专注心性修养。 C．材料二强调“诚其意”，朱熹认为诚意是“自修之首”“进德之基”，“意”是心里最初发出的念头，道德修养的第一个念头必须真实，否则一伪百伪，因此君子“必慎其独也”。 D．材料三强调“齐家”，中国古代是宗法社会，一个家族统治千百万个家族。国君的家族十分庞大，家族内部常有纷争甚至由此导致衰败，所以，管理好整个家族是个大问题。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 （2）富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 14．请结合材料三，分析文中所言“故治国在齐其家”的原因。 【答案】10．CDG 11．D 12．B 13．（1）穷理、正心、修身、治人的根本原则，在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。 （2）财富能润饰房屋，道德能润饰身心，心胸宽阔，体貌自然安详舒泰，所以君子一定要使自己的意念真诚。 14．①儒家讲求“推己及人”的恕道；②君子将内在的“孝”“弟”“慈”推广为外在的仁爱；③国君将一人一家的仁爱推广为爱民，国家就会治理好。所以说，治国在齐其家。 【导语】材料强调了道德修养与家庭治理在个人与社会中的重要性。材料一提出修身为治理国家的基础，材料二强调诚意和内外一致的道德修养，材料三则指出家庭是国家的缩影，通过家风影响治国。三者从个人修养、家庭治理到国家管理，体现了儒家思想的内在逻辑与体系化思考，强调由内而外、层层深入的道德自我完善与治理理念。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：小人在独处时没有什么坏事做不出来，一见到君子便会躲躲闪闪，掩盖自己的邪恶行径。 “小人”为主语，“为”为谓语动词，“不善”意为不好的事情，作“为”的宾语，句子成分完整，故应在C处断开。 “无所不至”是形容“小人闲居为不善”的程度的，故应在D后断开。 “而”字连接“见君子”和“厌然”，中间不断开；“厌然”意为“掩盖、掩藏的样子”，是小人见到君子时的状态，“掩其不善”是小人见到君子时的动作，所以“厌然”与“掩其不善”之间要断开，即G处。 故选CDG。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“孔子还说过‘老吾老，以及人之老’”错误。“老吾老以及人之老”是孟子的话，而不是孔子的话。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“前四条侧重外显行为，后四条专注心性修养”理解错误。前四条“格物”“致知”“诚意”“正心”专注修身养性，后四条“修身”“齐家”“治国”“平天下”侧重外显行为。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“道”，宗旨、原则；“明明德”，彰明美德，前一个“明”是动词，使显明、彰明，“明德”，美好的德行；“止”，达到。 （2）“润”，润饰；“心宽体胖”，心胸宽广而身体自然安适舒泰；“诚”，真诚。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也”可知，这涉及到了推己及人的“恕道”。 ②由原文“故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也”可知，君子将对内的“孝、悌、慈”推广为在外表现的仁爱。 ③由原文“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”可知，国君将一人一家的仁爱做法推广至爱民，国家就会治理好。 所以说，治国在齐家。 参考译文： 材料一： 大学的宗旨在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界……从天子直到平民，一概都以修养自身作为根本。 材料二： 所谓使意念真诚，是说不要自己欺骗自己。就像厌恶恶臭的气味一样，要像喜爱美色一样，一切都发自内心的真实，这样才能使自己心满意足。所以，君子哪怕是在一个人独处独知的时候，也一定要戒慎。小人在平时为非作歹，做尽坏事，等到见到君子便遮遮掩掩，掩盖自己的邪恶行径，而显示其如何善良。殊不知，别人看自己，就像看见自己的心肺肝脏的样子，掩盖有什么益处呢？这就是说内心的真实总要表现到外面的，所以，君子哪怕是在一个人独处独知的时候，也一定要戒慎。曾子说：“十只眼睛看着你，十只手指点着你，这是多么可怕啊！”财富能润饰房屋，道德却可以润饰身心，心胸宽广而身体自然安适舒泰，所以君子一定要使自己的意念真诚。 材料三： 所谓治理国家必须先治好自己的家庭，是说连自己的家人都不能管教好而能管教好别人，这是没有的事。所以，有修养的人不出家门就能完成对整个国家的教育。孝顺父母，可以用于侍奉君主；恭敬兄长，可以用于侍奉尊长；慈爱子女，可以用于对待民众。《康诰》说：“爱人民如同爱护婴儿一样。”内心真有这种仁爱的追求，即使达不到目标，也不会相差太远。要知道，没有谁先学会了养护孩子再去嫁人的啊！国君一家仁爱，一国人受到感化，也会兴起仁爱；国君一家礼让，一国人也会受到感化，一起礼让；国君一人贪婪暴戾，一国人就会受到影响，纷纷作乱。其关联就是这样紧密。这就叫做一句话可以败坏大事，一个人可以安定国家。尧、舜用仁政统率天下，老百姓就跟随着学仁爱。桀、纣用暴政统率天下，老百姓就跟随着学凶暴。国君的命令与自己的实际做法相反，老百姓是不会依从的。所以，品德高尚的君子总是自己先做到，然后才要求别人做到。自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。如果自己不采取这种推己及人的恕道，而晓喻他人按自己的意思去做，那是未曾有过的事情。所以说，君主要治理好国家必须先治理好自己的家庭。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成下面小题。 日暮倚杖水边① （金）王寂 水国西风小摇落，撩人羁绪乱如丝。大夫泽畔行吟处，司马江头送别时。 尔辈何伤吾道在，此心惟有彼苍知。苍颜华发今如许，便挂衣冠已慢迟。 【注】①此诗为王寂被贬官至河南蔡州时所作。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联点明地点、时令和心绪。望着秋风中的黄叶，诗人思潮如涌，心乱如麻。 B．颔联以屈原和司马迁两位被贬异乡的古人自况，用典精当，对仗工整。 C．颈联是愤恨情绪的直接流露，包含了对小人的轻蔑，对自己人格品德的自信。 D．尾联袒露了作者在前途渺茫伸冤无望的事实面前暗悔当初的低沉心情。 16．请指出“羁绪”在全诗中的具体内容，并简要赏析首联在写法上的特点。 【答案】15．B 16．具体内容：①漂泊的旅思；②谪官的愁思；③秉道直行的信念和内心不被理解的苦闷；④年华易逝的伤感；⑤宦海浮沉的厌倦。 特点：①触景生情，以萧瑟凄清之景引发诗人的纷乱愁绪；②以“羁绪”领起全篇。 【导语】此诗通过秋景描写和历史典故，表达被贬心绪和坚持信念。首联描绘西风摇落，引起思绪万千。颔联用典比喻，彰显自我认同，突显心境复杂。颈联自信与轻蔑并存，结尾则透现出对现实境遇的反思与低沉。全诗语言凝练，情感真挚。 15．本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 B.“颔联以屈原和司马迁两位被贬异乡的古人自况”错误，从诗中来看，“大夫泽畔行吟处，司马江头送别时”，前一句“大夫泽畔行吟”应是屈原，“行吟泽畔”可以联系《渔父》中屈原的表现；后一句“司马江头送别时”说的应该是白居易，可以联系《琵琶行》中“江州司马青衫湿”一句。 故选B。 16．本题考查学生评价诗歌思想内容和表现手法的能力。 “羁绪”指的是停留他乡的心绪。 ①诗歌标题“日暮倚杖水边”暗示诗人身在旅途，且逢“日暮”，自然会有漂泊的愁思。 ②注释“此诗为王寂被贬官至河南蔡州时所作”交代了诗人的处境，身遭贬谪，自然会有被贬谪的愁思。 ③颔联引伟大的爱国诗人屈原和唐代著名诗人白居易以自况，作者的用意是显而易见的：正直爱国如屈原，忧民忧时如白居易，皆不免被贬逐黜放的命运，何况自己？不过，自己虽然不像屈原、白居易那样含冤至深，但他们所具有的高尚品德、博大胸怀、坚贞节操，自己也同样仿佛一二。颈联是作者对这一既成事实的不满、愤恨情绪的直接流露，其中既包含了对陷入于罪的小人的轻蔑，也表达了对自己人格品德的自信。 ④尾联“苍颜华发今如许”则是表达年华易逝的伤感。 ⑤但现实终归是严酷的，尾联即明白无遗地坦露了作者在奸佞当道、君主寡恩、伸冤无望、前途渺茫的事实面前暗悔当初的低沉心绪，表达了对宦海浮沉的厌倦之情。 特点：①首联中第一句“水国西风小摇落”是写景，第二句写诗人的愁绪，触景生情，描绘西风摇落，引起思绪万千； ②首联点明地点、时令和心绪，“羁绪”指的是停留他乡的心绪，以首联“羁绪”统领全诗，表达了诗人漂泊羁旅愁思、宦海浮沉的厌倦、被贬心绪和坚定信念。 四、名篇名句默写 17．名篇名句情境式默写。 （1）《〈论语〉十二章》中写君子应勤勉做事而谨慎言谈，并向有才有德的人学习以匡正自己的句子是：“ ， 。” （2）《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的。而人类和宇宙的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不颓废与绝望的两句诗是：“ ， 。” （3）《将进酒》中的“ ， ”两句，表现了李白对权贵生活的蔑视态度，这其实是诗人怀才不遇逃于酒乡的愤慨无奈之词。 【答案】 敏于事而慎于言 就有道而正焉 人生代代无穷已 江月年年望相似 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“慎”“已”“馔”。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各小题。 不知何时起，人们佐餐下饭的，从榨菜、卤蛋变成了一段段短视频。“电子榨菜”的名号由此而来。它可以是一段萌宠萌娃的搞笑日常，让人即刻实现“云撸猫”“云养娃”的快乐；也可以是时尚博主的“开箱视频”， ______①_______的彩妆服饰令人目不暇接；还可以是浓缩在几分钟内的影视解说……收获短暂欢愉之后，我们不禁心生警醒——看似鲜香爽脆、让人欲罢不能的“电子榨菜”，到底在榨干什么？ 无疑，“电子榨菜”正在榨干用户的时间精力。紧张的工作学习之余，利用碎片时间放松身心本______②_______。然而，移动互联网的便利性，“电子榨菜”从填满餐饮时光、通勤路途逐渐成了掏空所有闲暇时间的“代餐”，剥夺了我们享受闲暇的真正能力。另外，看似需求旺盛的“电子榨菜”也反噬了视频创作的良性生产空间。如影视内容的过度浓缩或肢解，解说文案的“粗制滥造”、别字满屏，彼此间不计其数的抄袭、盗用冒用……甚至众多自媒体机构为追逐热点的一时流量， _______③______“批量生产”。因此，如何平衡追求消遣放松和探求价值意义这两者的关系，如何摆正“电子榨菜”在生活中的位置，是一道考验我们智慧与定力的难题。 18．请在文中横线处填入恰当的成语。 19．文中画波浪线的句子有三处语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20．指出文中画横线句子的修辞手法，并结合材料简要分析其表达效果。 【答案】18．①琳琅满目    ②无可厚非    ③蜂拥而上 19．移动互联网的便利性，让“电子榨菜”从填满餐饮时光、通勤路途的“佐餐”逐渐成了掏空所有闲暇时间的“代餐”，剥夺了我们真正享受闲暇的能力。 20．使用了比喻、双关和设问的修辞手法。 ①比喻：用“电子榨菜”比喻吃饭时看的视频、文章（或听的有声书），如同榨菜，能够为饭菜“增香提味”； ②双关：“榨干”一语双关，既照应“榨菜”一词（因其加工时需榨出菜中水分），又形象地描绘出“电子榨菜”对人们闲暇时光的高度挤占，诙谐幽默又发人深思； ③设问：先用“到底在榨干什么”提问，然后自己作答，有提请注意、引导思考、强化回答内容的效果。 【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，依据“彩妆服饰令人目不暇接”推断前文形容“彩妆服饰”应为量大并精美，可填“琳琅满目”。琳琅满目：满眼都是美玉，形容各种美好的东西很多。 第二空，“利用碎片时间放松身心”是一件合情合理的事情，可填“无可厚非”。无可厚非：没有什么可以值得批评指责的。指言行合情合理，没有错误。 第三空，依据“不计其数的抄袭”“批量生产”推断“电子榨菜”形成创作者众多，一起涌上来的局面，可填“蜂拥而上”。蜂拥而上：指（人或动物等）一拥而上，一轰而上；形容许多人一起拥上来。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有三处语病： 一是成分缺失，“移动互联网的便利性”是主语，后缺少谓语，应在“电子榨菜”前加上“让”； 二是搭配不当，不是“通勤路途”成为“代餐”，而是“电子榨菜”（佐餐）成为“代餐”，应改为“通勤路途的‘佐餐’”； 三是语序不当，应将“真正”放在“我们”后。 故改为：移动互联网的便利性，让“电子榨菜”从填满餐饮时光、通勤路途的“佐餐”逐渐成了掏空所有闲暇时间的“代餐”，剥夺了我们真正享受闲暇的能力。 20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “榨菜”原本指人们吃饭时吃的佐餐食品，而“电子榨菜”指的是吃饭时看的视频、文章（或听的有声书），用“电子榨菜”的表述是采用了比喻手法，二者相似点是“鲜香爽脆、让人欲罢不能”，用“电子榨菜”比喻吃饭时看的视频、文章（或听的有声书），这些音视频如同佐餐的榨菜，形象生动的写出了短视频对人们的影响，就像榨菜能为饭菜“增香提味”。 由原文“榨干”一词，可知使用了双关的修辞。双关，利用词的多义或同音的条件，有意使语句具有两种意思，言在此而意在彼。一方面榨菜因其加工时需榨出菜中水分，另一方面“电子榨菜”对人们闲暇时间的挤占就好比是制作榨菜的过程。一语双关的表达了“电子榨菜”对侵占人们的时间，用语诙谐幽默，启发读者深思。 由原文“到底在榨干什么？”一句使用了反问的修辞。反问，通过问句来表达一种肯定的意思，即答案是显而易见的，故下文“无疑，‘电子榨菜’正在榨干用户的时间精力’”。先提问，再作答，可以加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文章的气势和说服力，为文章奠定一种激昂的感情基调。 阅读下面的文字，完成下面小题。 20世纪80年代的中学地理课本里，曾有“桑基鱼塘”的词条解释，认为这种高效人工生态系统，不仅收益比种粮食高很多， （A） ，堪称中国农耕社会最为高级的农业形态，也是世界传统循环生态农业的典范。 桑基鱼塘的历史可上溯到距今约2500年的春秋战国时期。其时，古太湖流域洪涝灾害频仍，当地民众因地制宜，将地势低洼处深挖为鱼塘，塘泥堆在鱼塘四周形成塘基，塘基既可防洪， （B） 。五代时期，当地劝课农桑，大大推动了蚕桑业的发展。人们发现淤泥上生长的桑树格外茂盛，便开始在塘基上种植桑树。由此，“塘基种桑、桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑”的桑基鱼塘模式初步形成。明清时期，桑基鱼塘得到快速发展，在湖州地区广为推行，一时间，“处处倚蚕箔，家家下鱼筌”。桑基鱼塘造就了这片土地的繁盛，它使其成为丝绸之府、鱼米之乡，它也同时留下了“两利俱全，十倍禾稼”和“苏湖熟，天下足”的美誉。 但在20世纪90年代，经济发展较快的长三角地区进入城市化和工业化新阶段，土地资源日益紧张，不少地区填塘造地，加上大量农民进城务工，桑基鱼塘数量锐减 与此同时，在国际丝绸业衰退的大背景下，当地居民重鱼轻桑，__（C）___，砍掉桑树，基塘比例逐渐失衡，水体富营养化严重，自然环境不断恶化。 …… 而今，一方方鱼塘，一片片桑林，穿越千年而来，造福当下，成了天地之间一幅幅流光溢彩的画卷。 21．请为文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22．请把文中画波浪线的句子改成整句。可以少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】21．A.而且能保护生态环境 B.又可用于种植桑树 C.改为单一养鱼模式 22．“两利俱全，十倍禾稼”的桑基鱼塘造就了这方土地的繁盛，成就了丝绸之府、鱼米之乡的灿烂历史，也成就了“苏湖熟，天下足”的美誉。 【解析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A．语境在说“桑基鱼塘”的效益，“不仅收益比种粮食高很多”说的是经济效益，根据“生态系统”可知此处是说生态效益，可填：而且能保护生态环境。 B.根据前文“当地民众因地制宜，将地势低洼处深挖为鱼塘，塘泥堆在鱼塘四周形成塘基，塘基既可防洪，又可用于种植桑树”与“后文”人们发现淤泥上生长的桑树格外茂盛，便开始在塘基上种植桑树”可知，人们发现桑基鱼塘不仅有防洪的功能，还可以种植桑树，可填：又可用于种植桑树。 C．根据“重鱼轻桑”“砍掉桑树”可知，他们不愿种桑树，只养鱼，可填：改为单一养鱼模式。 22．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 整句的特点是句式整齐，结构一致。 首先找出画线句中能够构成整句的内容，“造就了”“使其成为”“留下了……美誉”，这些都在说“桑基鱼塘”的作用，可把主语单独提取出来，用一个引用句修饰，变成：“两利俱全，十倍禾稼”的桑基鱼塘。 然后把谓语修改成结构类似的词语，如“造就了”“成就了”，则其作用修改成：造就了这方土地的繁盛，成就了丝绸之府、鱼米之乡的灿烂历史，也成就了“苏湖熟，天下足”的美誉。 六、作文 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 美国诗人惠特曼说：“做一个世界的水手，奔赴所有的码头。” 古罗马哲学家塞涅卡说：“如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。” 习近平说：“心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生。” 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请从中任选两则材料作为写作触发点，写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；写成递进式结构，最好能做点辩证分析；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 目标是成功人生的方向 追逐阳光是向日葵的目标，所以她总是自豪地面向太阳；冲破黑暗是种子的目标，所以它最终置身于光明的怀抱；满载沉甸甸的金黄是麦苗的目标，所以他终在秋日里含笑……他们因为拥有目标而走向成功，他们的成功向我们展示着一个道理——目标是成功人生的方向。 目标对于每个人而言都是必不可少的，它并不受现实的束缚，并不是说因为现实不好，目标便无望了。目标是属于现在而存在于未来的，它指明现实向未来迈进的方向，有了好的目标，就等于有了好的方向就等于向成功迈出了第一步。 大家所熟知的陈涉，那声“燕雀安知鸿鹄之志哉”，是多么豪放而远大的目标呀。正是因为有了“鸿鹄”之志，才会有后来的大泽乡起义，才会使陈涉成为我国历史上第一位领导农民起义的领袖。这向我们证明，目标是迈向成功人生的方向。 又如，我国的伟大周恩来，在其幼年时就立下了“为中华之崛起而读书”的目标，正因为如此，他才会向着这个目标不断奋进，才会真正实现“中华之崛起”。是目标，让他坚定地迈出了第一步，最终成为受人爱戴的总理。 当然，这并不意味有了目标便有了成功。毕竟目标只是一个方向，一个动力。空有目标而不赴诸行动，那目标便毫无价值。许多人不正是如此吗？他们大谈自己的目标如何如何，却从不站在现实的角度向目标迈进，他们的目标是虚幻的，是空想，因为他们从不用奋斗与拼搏去实现目标。最终的结果，也无非是枉自空闲到白发，增添几声叹息罢了。 作为二十一世纪的青少年，作为祖国未来的建设者，一方面，我们要树立远大的目标，另一方面，我们要不停地为目标而努力奋斗。目标是迈向成功的方向，是迈向成功的第一步，而奋斗则是迈向成功的保障，是迈向成功的第二步、第三步……只有拥有奋斗、拼搏作为保障的目标，才是真正象征着成功人生的目标。正所谓“未曾经历，如何懂得？”未曾经历曾经的奋斗与艰辛，怎会懂得成功的来之不易？懂得不易才会且行且珍惜。 没有了目标，人生会如没有帆的船在生活的海洋中漂荡，无法到达理想的彼岸。正如向日葵、种子、麦苗一样，他们因为有了目标，才会有迈向成功的方向和动力，才会有获得成功的希望。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料一是惠特曼的，“做一个世界的水手，奔赴所有的码头”，在所处领域内不断追求，穷尽自己的一切可能，侧重于眼界与胸怀。“做一个世界的水手”，“世界”强调一个人广阔的眼界与博大的胸怀，要能够突破本位的局限，从更高处放眼世界。具有了广阔的眼界与博大的胸怀，才可能奔赴世界各地不同的码头，才有可能发现世界精彩，取得事业的成功，实现人生的价值。 材料二，塞涅卡的，“如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风”，格言是通过比喻表意。“风”之于“码头”，即如资源之于目标。直白地说，就是：一个人如果没有明确的目标，一切资源都不能有助于他的发展。侧重于目标，不管是近期还是远期，人生都需要有一个明确的目标。没有明确的目标，就会迷失方向，很难在人生的航程中顺利前行。 第三则材料，是习近平的，“心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生”，侧重于青年人要志存高远，为了理想能坚持不懈。 题干要求“从中任选两则材料作为写作触发点，写一篇不少于800字的文章”，能够针对这三则材料中的任何两则，写出由此而产生的联想、思考和看法，都是符合写作内容的。 如果选取材料一、二分析立意，第二则格言是从利用资源的角度在谈确立目标的重要性。这样，两则格言虽然在“要立志”的大方向上相同，但一者志于多，一者志于一，立意正相反。写作时，可将两种观点作辩证的分析，察其殊途，明其同归，也可以执其一端，一破一立，以破为立。也可以认为，第二则格言是从实践层面在谈如何实现目标。如生活中需要目标；做一个有胸襟的人等。 如果选取材料一、三分析立意，可写眼光与坚持；相信自己，坚持不懈等。 如果选取材料二、三分析立意，可以写做一个持之以恒的追梦人；理想与坚持等。 结构示例：可以结合名言“世上无难事，只怕有心人”“为中华之崛起而读书”等，引出论点“目标在生活中非常重要”。然后分别分析论述目标的重要性，如有了目标才能为自己定位好；有了目标，一如既往的坚持下去，目标可能会变成现实；有了目标，才能充分利用自己的智慧、勇气等。最后，可以提出自己的期望或做法。如我们需要确定目标，坚持不懈，不断奋斗，成就完美的人生。 立意： 1.既要志向远大，又要目标专一。 2.理想远大，坚持可达。 3.心有目标，奋斗追梦。 试卷第2页，共21页 试卷第1页，共21页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二年级10月月考试卷（教师卷） 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 王国维先生说：“凡一代有一代之文学。”如果说在20世纪上半叶，拉美文学主导性的体裁是诗歌，那么从20世纪60年代开始，长篇小说就成为拉美文学最有力的代表。诗歌能抒怀咏志、唱出个人的声音，而小说则能讲述民族的寓言。在拉丁美洲人民争取解放的斗争中，一种新的拉丁美洲共同体意识逐渐成形，这种意识影响到文学，同时也被文学所塑造。 拉美新小说讲述的不仅是一地特有的故事，更是整个拉丁美洲的故事。例如在《百年孤独》中作为拉丁美洲象征的小镇马孔多，第一次见到火车的居民只能以“一个吓人的东西，好像一间厨房拖着一个镇子”来形容这一现代发明，它既是进步的许诺，又似不祥之兆。对于他们来说，火车如同神话般魔幻。从这个意义上说，“魔幻”意味着欠发达，意味着尚未祛魅的状态。马尔克斯和他的同行们讲述的，就是当时生活在欠发达状态中的拉丁美洲人经历的欢欣与苦难，他们一次次被点燃又一次次被浇灭的希望。 当然，“魔幻现实主义”不等于当时拉美小说的全部。这些拉美故事不断突破小说自身的界限，或与其它艺术形式有所联系，或邀请读者一起向传统的小说阅读方式发起挑战，它们意味着 新的结构、新的语言。富恩特斯的《最明净的地区》读起来就像在观看墨西哥现代艺术家创作的巨幅壁画；科塔萨尔的《跳房子》更为大胆，让读者自己去选择章节的阅读顺序。在这些作品中，我们能感受到作家无穷的创造力和拉丁美洲人民不竭的生命力。这些力量的积聚，要突破小说固有的边界，要释放太多的能量。 从20世纪70年代起，拉美文学就难以复制那种划时代作品集中诞生的热闹场面了，但其余波仍久久未平。在文学后辈们如伊莎贝尔·阿连德的《幽灵之家》中，能明显看到《百年孤独》的影子，罗贝托·波拉尼奥的《荒野侦探》也带有《跳房子》的痕迹。60年后回看，这就是拉美文学的“走出去”，是拉美作家以饱含原创性的精神、跨越国界和大洲的眼光和气度，尝试了小说创作的新的可能性，实现了拉美小说的现代化与国际化。这也是拉美“文学爆炸”在热闹过后留下的一份宝贵的经验遗产。 (摘编自张伟劫《六十年后，拉美“文学繁荣”再回首》) 材料二 ： 新时期作家对马尔克斯大规模的学习借鉴带来新时期文学魔幻写作的繁盛，也必然带来“影响的焦虑”和“同质化”的隐忧，这使作家们对亦步亦趋的“魔幻”写作心怀警惕，并极力追求魔幻创作的独创性与个人化特征，获得文学创作的超越与突破。 美国学者哈罗德·布鲁姆在《影响的焦虑》中认为诗人对其先驱者的态度，是一种爱与恨相交织的焦虑，感到自己想要表达的情感已经被前人表达过。中国新时期作家的魔幻写作也始终伴随着这种“影响的焦虑”；面对悠久而深厚的中国魔幻文学写作的历史与传统，面对成就巨大的拉美魔幻现实主义大师，中国新时期作家的魔幻写作还有创新的可能吗？作家又如何才能超越双重的“影响的焦虑”，实现创新与突破？ 莫言早在80年代就曾表示要逃离福克纳和马尔克斯这“两座灼热的高炉”去建构属于自己的文学世界。他用强大的现代意识去覆盖传统，用外来的技法去书写中国经验。他并不因为“影响的焦虑”而排斥中外经典的影响，而是在接受中外影响之后通过纳入现代意识与中国经验而获得超越、实现独创。最终，莫言通过拉美文学经典的技法与中国经验、现代意识的融汇整合，创造出融鬼怪故事与超验感觉为一体的“东方魔幻现实主义”小说。 中国新时期文学的魔幻写作不仅一直处在“影响的焦虑”中，也日益面临着同质化危机。一些批评家认为“中国文学过度马尔克斯化”。这表露了人们对于同质化创作的警惕和担忧，也表达了人们对中国文坛的“马尔克斯模仿秀”的不满。 那么，中国文学的魔幻写作如何才能保持自我个性而不被同化？中国文学的魔幻写作该如何应对同质化危机？ 中国作家在魔幻写作中要保有自我，创作要自成一格，就必须与马尔克斯等魔幻现实主义大师保持一定距离，特别要警惕跟风式的写作。只有当作家怀着高度的创作自觉性，才有避免魔幻写作同质化的可能。我们也要警惕那种思想匮乏、为“魔幻”而魔幻的文学写作，当代文学的魔幻叙事应该注重文学的精神内涵与形式技法的统一，否则，必然“跑偏”走入创作困境。 我们要重视中外文化的交流与融合，也要尽力保持中国文学与外国文学相区别的异质性因素从而保有中国文学的独特个性。我们深信，只有在中国作家与外国作家之间、中国文学与外国文学之间保持一种“和而不同”的态势，中国当代文学的魔幻写作才能摆脱“影响的焦虑”与同质化的危机。 (摘编自曾利君《马尔克斯与中国文学》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ) A．就文学的价值而言，小说能够书写一个民族的心灵寓言，而诗歌只能抒发个人的情怀，因而小说的价值要高于诗歌。 B．在拉美一些作家看来，受近代文明的冲击，拉美人民在民族觉醒独立的过程中充满艰辛魔幻文学能展现他们的心灵历程。 C．马尔克斯的魔幻现实主义文学深刻影响了中国新时期作家的创作，而不约而同的模仿又间接导致人们对作品同质化的忧虑。 D．中国作家想要去同质化，就不能对马尔克斯等大师亦步亦趋，而是要保持适当距离，必须要对自己的创作保有自觉性。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是 （   ） A．阅读一些拉美作家的作品，我们能感受到作者无穷的创造力和拉美人民的生命力，这力量突破并挑战着小说传统的阅读方式。 B．伊莎贝尔·阿连德的《幽灵之家》充分借鉴了《百年孤独》，这足以表明60年代的拉美经典魔幻现实主义小说的划时代意义。 C．莫言注重建构自己的文学世界，他摒弃传统，用外来的技法去书写中国经验，进而创造出“东方魔幻现实主义”小说。 D．“魔幻”是一种文学创作技法，有利于作品更好地展现相应的思想内容，但是只重“文”而忽略“质”的创作容易走入困境。 3．下列论据，不能支撑材料一“不断突破小说自身的界限”观点的一项是 (    ) A．阿莱霍·卡彭铁尔的《追击》采用了与音乐中交响曲的各个乐章相呼应的故事结构。 B．略萨的《绿房子》如电影镜头般轮流展现不同时空中并行、最后交织在一起的故事。 C．莫泊桑的小说《项链》遵循了发生、发展、高潮、结局的单线结构模式，脉络清晰。 D．卡夫雷拉·因凡特的《三只忧伤的老虎》从小说标题开始就抛出一系列的文字游戏。 4．根据材料一，简要概括20世纪60年代后拉美小说的主要特征。 5．根据材料解释“和而不同”创作理念的内涵，并分析其对中国魔幻文学创作的启示。 阅读下面的文字，完成下面小题。 王伯炎与李四爷 罗洪 每天清晨，邻舍人家还没有从睡梦中苏醒，王伯炎早已直着嗓子，高声哼两句京调。 “这王——每天总是这一套！”邻舍人家给他从梦里惊醒过来，都这样咒骂。 王伯炎祖上是世代书香，他的曾祖及祖父，都在京里做过官；他父亲从小不学好，把家产挥霍一空，王伯炎这才临到了凄凉苦难的深渊，成了人人口中的“王八”！ 这一天早上，他悠然坐着抽烟，京调已经哼过，清晨的凉风拂着他，他觉得每天这个时候最可爱。 “伯炎！”猛地扑来这叫喊，把他震得直跳起来。这世界上，只有一个人还叫他伯炎。他急忙站起来，果然匆匆走来的是李四爷。 “嗳，李四爷——”他连连弯着身子。在李四爷面前，他才感到自己的人格。 李四爷并不坐，叹着气，无限感喟。 “赵端民这家只在钱眼里打转，昨天卖去一笔囤货赚一百万，我向他先支一点钱，他沉下脸说是过几天。昨晚上他请客，听说一桌客花了两万！” “四爷，你不吃他这碗饭，自家打出一个天下来，我王伯炎可以让你照顾照顾了。” “就是这句话呀！”李四爷咂咂嘴，“我已经着手进行了，只要事情一上手。” 一谈到这些，李四爷便精神饱满起来。“如果我到省城去做秘书，我一定提拔你！”只要想到自己有几个旧友在省城里，要去活动就有做秘书的希望，李四爷便趾高气扬起来。 “赵端民这小子算什么呢？”李四爷鄙夷地思忖着，“左右不过是学徒出身，拿起报纸来看不完三行四行。因为他手段狠，胆量大，在这乱世年头只要讨外国人欢喜，鸿运就会高照！他的警察局长一做三年，看着要丢了，赶忙使劲用功夫，又抓了回来！他父亲早死，当学徒还是我介绍他照顾他的！” 李四爷确实有点飘飘然。他守着祖产，一家人本可以安安稳稳过点清静日子。可是经过这一次战争，这种悠闲的生活就全部打破了，像一个缥缈的梦，失而不可复得。 生活威逼他，不得已求救于赵端民门下。赵端民受过李四爷的恩泽，也就一口答应下来，李四爷便在赵端民那边做一名低级清客。他看不惯那些人在社会上耀武扬威，可是他又这般无能，那魁梧的身材只是一个脆弱的空壳。 此刻一路回到赵家去。他走过赵端民起坐室门口，听得赵端民从沙发里跳起来叫道：“李四爷——” 赵端民是刚刚三十开外的年纪，瘦长身材，一双络满血丝的眼睛仿佛随时要跟人寻衅。脸上泛着微笑，一看就知道是装模作样。 “这么早已经出去了回来吗？有空就这儿坐坐。”他指指门口那一张椅子。 李四爷向他扫了一眼，想猜猜到底是什么事情。这几个月来，赵端民简直没有跟他搭讪过。 “赵世兄有什么话要商量？” “前几天有个风水地理老先生告诉我，玉泉巷的王八，祖上那块坟地好极了，他说我如果能够得到它，以后一定飞黄腾达。” “啊？王家两代葬在那里，那怎么方便？” 赵端民笑了一笑：“请四爷替我去问问，他要多少钱，尽管直说。” 李四爷心里矛盾得厉害。王伯炎是穷小子，别不过姓赵的；自己在这里吃闲饭，又怎么能不效劳？可给姓赵的竟要把王家的坟地抢过来，他很为王家抱不平。 挨过两天，到第三天早上，李四爷到王伯炎住处去了。 “那么——”李四爷忸忸怩怩地开了个头，一边坐下来打量王伯炎，“有人要送点钱给你，怎样呢？” 王伯炎怔了一怔，然后笑道：“是不是四爷要上县城，想提拔我？” “还早咧。”四爷照例摸出两支香烟，递一支给伯炎。“我给你说，是赵端民要向你做一笔交易。” 王伯炎傻了眼，眨了两眨。 “伯炎，我问你——你祖上的坟地近年来怎么样？” “荒得可怜呢！” 四爷低声说：“赵端民想买它，叫我问你要多少钱？” 王伯炎把丢在地下的烟蒂用脚细模细样地踏着，直到踏得粉碎了，才抬起头来说： “我不卖！穷就穷吧，坟地我不卖——” 两人呆了一会，好几分钟不说话。窗口有几只麻雀啾啾地叫了一阵。李四爷早料到伯炎虽然又穷又傻气，卖坟地一定不愿意。 “伯炎，我不是没有替你想过。不过这年头你也知道，如果姓赵的一定要呢？” “那——那得请四爷帮帮忙，我不想用这个钱。” 王伯炎呆着，惶惑着，一颗眼泪从眼角边掉下来。 李四爷慢慢站起来，轻轻说：“我去对姓赵的说——你不能卖祖宗的坟地。” 四爷叹一口气。他这个魁梧的空壳子实在太脆弱了，什么都担当不起。 李四爷一路走，总觉得伯炎可怜，他恨姓赵的小子太逞威风，这世界实在不像样子。但他既无力援助伯炎，也无力去挫折姓赵的锋芒。 第二天晚上。局里一个勤务到赵家来，看见李四爷就说，局里把王八抓来了。 “王八——王伯炎？” 李四爷张口结舌，不知道说什么才好。姓赵的正陪着客人打牌，他没有办法去打岔儿，赶忙找赵端民的小舅子周一鸣。 周一鸣正在吃橘子。看见李四爷进来，爱理不理地。 “一鸣兄，听说王伯炎给局里抓去了是不是？” “是呀，你怎么说？” “我说伯炎可怜，如果赵世兄一定要他们的地，慢慢地总有法子想，何必要抓他呢？” 周一鸣脸孔一沉，很不高兴：“人家花钱买它，多少钱由他开口，是他自己不要！这种年头，抓个像王八那样的家伙算什么呢？” 李四爷又气又恼，魁梧的身材有点颤巍巍地发抖。 他扶住走廊边的木柱子，头脑昏昏沉沉，好像伯炎晃在面前正低声说道：“四爷给我帮点忙，哪天你上省城去，得提拔我！” 他定定神，这声音又复远去，他踉踉跄跄摸着墙壁。王伯炎的苦恼样子，一忽儿在他眼前浮起来，一忽儿又沉下去。 一九四四年二月 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．王伯炎出身书香门第，如今生活潦倒，他有哼唱京调的雅好，却又时常遭到四邻咒骂，小说表现了他身处底层而又精神麻木的生存状态。 B．赵端民早年丧父，靠了李四爷的恩泽才当上学徒，帝国主义入侵中国后，他当上伪警察局长，作威作福，滥施淫威，是典型的汉奸形象。 C．赵端民本来让李四爷当说客去找王伯炎买坟地，但王伯炎不愿出卖祖宗的坟地，因而得罪了赵端民，最终被抓进警察局。 D．周一鸣对前来求情的李四爷爱理不理，说到抓王伯炎一事时，他满口不屑，言语蛮横，毫无顾忌地表现出一副仗势欺人的嘴脸。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说以小见大，通过一个警察局长强行抢夺穷人家祖坟地的故事，深刻反映出沦陷区百姓在敌伪统治下横遭蹂躏的主题。 B．小说刻画赵端民的手法富于变化，既通过外貌、动作、心理等描写直接刻画了他的形象，又通过李四爷侧面交代了他的升官经历。 C．人物对话在这篇小说中占有较大篇幅，成为故事展开与推进的重要方式，也是小说塑造主要人物形象的有力手段。 D．小说结尾写李四爷头脑中不断闪现王伯炎请求的话语和苦恼的样子，以虚笔强化了王伯炎的悲剧色彩。 8．李四爷这一人物身上存在多重矛盾，请结合文本简要分析。 9．这篇小说采用了“以人带事，事随人走”的艺术方法，请简要分析这样安排对故事叙述的好处。 二、文言文阅读 阅读下面三段选自《礼记·大学》的文言文，完成各题。 材料一： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 材料二： 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦①。故君子必慎其独也。小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肝肺然，则何益矣？此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎？”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 材料三： 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此。此谓一言偾②事，一人定国。尧、舜帅天下以仁，而民从之。桀、纣帅天下以暴，而民从之，其所令反其所好，而民不从，是故君子有诸己而后求诸人，先诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。 【注】①谦：同“慊”，满足。②偾：覆败。 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 小人A闲居B为不善C无所不至D见君子E而后厌F然G掩其不善 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，是一部儒家思想的资料汇编。宋元以来，《大学》《中庸》《论语》《孟子》成为封建科考钦定书， B．“大学”在这里指“大人之学”，即伦理、政治、哲学等方面的学问，讲大人之学的基本原理，与“教之以洒扫、应对、进退之节”的“小学”相对。 C．“赤子”指初生的婴儿，用来形容人心地善良、纯洁，现多用来指报国之心，选文中的“如保赤子”意思是“爱护人民如同爱护婴儿一样”。 D．“孝”指孝顺父母，“悌”指敬爱兄长，儒家认为“孝悌”为仁之根本，孔子还说过“老吾老，以及人之老”，主张将个人之孝推广开去。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一中有“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，这表明儒家把“修身”作为整个道德修养体系的根本，使其成为治国平天下的逻辑出发点。 B．《大学之道》课文选段中提出“八目”，将其梳理成“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”，前四条侧重外显行为，后四条专注心性修养。 C．材料二强调“诚其意”，朱熹认为诚意是“自修之首”“进德之基”，“意”是心里最初发出的念头，道德修养的第一个念头必须真实，否则一伪百伪，因此君子“必慎其独也”。 D．材料三强调“齐家”，中国古代是宗法社会，一个家族统治千百万个家族。国君的家族十分庞大，家族内部常有纷争甚至由此导致衰败，所以，管理好整个家族是个大问题。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 （2）富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 14．请结合材料三，分析文中所言“故治国在齐其家”的原因。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成下面小题。 日暮倚杖水边① （金）王寂 水国西风小摇落，撩人羁绪乱如丝。大夫泽畔行吟处，司马江头送别时。 尔辈何伤吾道在，此心惟有彼苍知。苍颜华发今如许，便挂衣冠已慢迟。 【注】①此诗为王寂被贬官至河南蔡州时所作。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联点明地点、时令和心绪。望着秋风中的黄叶，诗人思潮如涌，心乱如麻。 B．颔联以屈原和司马迁两位被贬异乡的古人自况，用典精当，对仗工整。 C．颈联是愤恨情绪的直接流露，包含了对小人的轻蔑，对自己人格品德的自信。 D．尾联袒露了作者在前途渺茫伸冤无望的事实面前暗悔当初的低沉心情。 16．请指出“羁绪”在全诗中的具体内容，并简要赏析首联在写法上的特点。 四、名篇名句默写 17．名篇名句情境式默写。 （1）《〈论语〉十二章》中写君子应勤勉做事而谨慎言谈，并向有才有德的人学习以匡正自己的句子是：“ ， 。” （2）《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的。而人类和宇宙的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不颓废与绝望的两句诗是：“ ， 。” （3）《将进酒》中的“ ， ”两句，表现了李白对权贵生活的蔑视态度，这其实是诗人怀才不遇逃于酒乡的愤慨无奈之词。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各小题。 不知何时起，人们佐餐下饭的，从榨菜、卤蛋变成了一段段短视频。“电子榨菜”的名号由此而来。它可以是一段萌宠萌娃的搞笑日常，让人即刻实现“云撸猫”“云养娃”的快乐；也可以是时尚博主的“开箱视频”， ______①_______的彩妆服饰令人目不暇接；还可以是浓缩在几分钟内的影视解说……收获短暂欢愉之后，我们不禁心生警醒——看似鲜香爽脆、让人欲罢不能的“电子榨菜”，到底在榨干什么？ 无疑，“电子榨菜”正在榨干用户的时间精力。紧张的工作学习之余，利用碎片时间放松身心本______②_______。然而，移动互联网的便利性，“电子榨菜”从填满餐饮时光、通勤路途逐渐成了掏空所有闲暇时间的“代餐”，剥夺了我们享受闲暇的真正能力。另外，看似需求旺盛的“电子榨菜”也反噬了视频创作的良性生产空间。如影视内容的过度浓缩或肢解，解说文案的“粗制滥造”、别字满屏，彼此间不计其数的抄袭、盗用冒用……甚至众多自媒体机构为追逐热点的一时流量， _______③______“批量生产”。因此，如何平衡追求消遣放松和探求价值意义这两者的关系，如何摆正“电子榨菜”在生活中的位置，是一道考验我们智慧与定力的难题。 18．请在文中横线处填入恰当的成语。 19．文中画波浪线的句子有三处语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20．指出文中画横线句子的修辞手法，并结合材料简要分析其表达效果。 阅读下面的文字，完成下面小题。 20世纪80年代的中学地理课本里，曾有“桑基鱼塘”的词条解释，认为这种高效人工生态系统，不仅收益比种粮食高很多， （A） ，堪称中国农耕社会最为高级的农业形态，也是世界传统循环生态农业的典范。 桑基鱼塘的历史可上溯到距今约2500年的春秋战国时期。其时，古太湖流域洪涝灾害频仍，当地民众因地制宜，将地势低洼处深挖为鱼塘，塘泥堆在鱼塘四周形成塘基，塘基既可防洪， （B） 。五代时期，当地劝课农桑，大大推动了蚕桑业的发展。人们发现淤泥上生长的桑树格外茂盛，便开始在塘基上种植桑树。由此，“塘基种桑、桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑”的桑基鱼塘模式初步形成。明清时期，桑基鱼塘得到快速发展，在湖州地区广为推行，一时间，“处处倚蚕箔，家家下鱼筌”。桑基鱼塘造就了这片土地的繁盛，它使其成为丝绸之府、鱼米之乡，它也同时留下了“两利俱全，十倍禾稼”和“苏湖熟，天下足”的美誉。 但在20世纪90年代，经济发展较快的长三角地区进入城市化和工业化新阶段，土地资源日益紧张，不少地区填塘造地，加上大量农民进城务工，桑基鱼塘数量锐减 与此同时，在国际丝绸业衰退的大背景下，当地居民重鱼轻桑，__（C）___，砍掉桑树，基塘比例逐渐失衡，水体富营养化严重，自然环境不断恶化。 …… 而今，一方方鱼塘，一片片桑林，穿越千年而来，造福当下，成了天地之间一幅幅流光溢彩的画卷。 21．请为文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22．请把文中画波浪线的句子改成整句。可以少量增删词语，但不得改变原意。 六、作文 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 美国诗人惠特曼说：“做一个世界的水手，奔赴所有的码头。” 古罗马哲学家塞涅卡说：“如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。” 习近平说：“心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生。” 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请从中任选两则材料作为写作触发点，写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；写成递进式结构，最好能做点辩证分析；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第2页，共21页 试卷第1页，共21页 学科网（北京）股份有限公司 $$